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PERISPÍRITO
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Em termos religiosos, qual era a compreensão tradicional da
realidade?
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Compreensão dual da
realidade
- espírito - matéria
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Qual o equívoco da compreensão dual da
realidade?
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Qual o equívoco da compreensão dual da
realidade?Entender que espírito e matéria são realidades
diferentes e setores estanques da vida
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Como a doutrina espírita se posicionou?
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22. Define-se geralmente a matéria comosendo — o que tem extensão, o que écapaz de nos impressionar os sentidos, oque é impenetrável. São exatas estas
definições?
“Do vosso ponto de vista, elas o são,porque não falais senão do que conheceis.Mas a matéria existe em estados queignorais. Pode ser, por exemplo, tão etéreae sutil, que nenhuma impressão vos causeaos sentidos. Contudo, é sempre matéria.Para vós, porém, não o seria.”
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22 a) — Que definiçãopodeis dar da matéria?
“A matéria é o laço queprende o espírito; é oinstrumento de que este seserve e sobre o qual, aomesmo tempo, exerce suaação.”
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23. Que é o espírito?“O princípio inteligente do
Universo.”
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24. É o espírito sinônimo de inteligência?
“A inteligência é um atributo essencial do
espírito. Umae outro, porém, se confundem
num princípio comum, desorte que, para vós, são a
mesma coisa.”
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26. Poder-se-á conceber o espírito sem a matéria e a matéria sem o espírito?
“Pode-se, é fora de dúvida, pelo pensamento.”
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25. O espírito independe da matéria, ou é apenas uma
propriedade desta, como as cores o são da luz e o som o
é do ar?“São distintos uma do outro; mas,
a união do espíritoe da matéria é necessária para
intelectualizar a matéria. (dar inteligência à matéria)”
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26. Poder-se-á conceber o espírito sem a matéria e a matéria sem o espírito?
“Pode-se, é fora de dúvida, pelo pensamento.”
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27. Há então dois elementos gerais do Universo: a matéria e o espírito?
“Sim e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas. Deus, espírito e matéria constituem o princípio de tudo o que existe,
a trindade universal. Mas, ao elemento material se tem que juntar o fluido
universal, que desempenha o papel de intermediário entre o espírito e a matéria propriamente dita, por demais grosseira para que o espírito possa exercer ação
sobre ela. Embora, de certo ponto de vista, seja lícito classificá-lo com o elemento
material, ele se distingue deste por propriedades especiais.
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Se o fluido universal fosse positivamente matéria, razão não haveria para que também o espírito não o fosse. Está
colocado entre o espírito e a matéria; é fluido, como a matéria é matéria, e suscetível, pelas suas inumeráveis
combinações com esta e sob a ação do espírito, de produzir a infinita variedade das coisas de que apenas conheceis uma parte mínima. Esse fluido universal, ou primitivo,
ou elementar, sendo o agente de que o espírito se utiliza, é o princípio sem o qual a
matéria estaria em perpétuo estado de divisão e nunca adquiriria as qualidades que
a gravidade lhe dá.”
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A DOUTRINA ESPÍRITA demonstra que a realidade se mostra através de uma variedade de gradações,
onde ocorre uma passagem ou transição gradual de um
estágio para outro.
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Qual o fundamento desta concepção gradual?
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PLANTA CARNÍVORA DIONEIA
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A transição entre peixes e seres terrestres com quatro membros , que são chamados como tetrápodes
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Exemplo: a passagem do reino vegetal para o animal; a transição da água para a
terra; a evolução dos anfíbios para répteis;
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O Espírito, propriamente dito, nenhuma cobertura tem, ou, como pretendem
alguns, está sempre envolto numa substância qualquer?
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Quantos corpos tem o ser humano?
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93. O Espírito, propriamente dito, nenhuma cobertura tem, ou, como pretendem
alguns, está sempre envolto numa substância qualquer?
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“Envolve-o uma substância, vaporosa para os teus olhos, mas ainda bastante grosseira
para nós; assaz vaporosa, entretanto, para poder elevar-se na atmosfera e transportar-
se aonde queira.”
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TERMO PERÍSIPIRITO
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Qual a origem do termo perispírito?
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Envolvendo o gérmen de um fruto, há o perisperma; do mesmomodo, uma substância que, por comparação, se pode chamarperispírito, serve de envoltório ao Espírito propriamente dito.
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FONTE DO CORPO ESPIRITUAL
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De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial?
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“Do fluido universal de cada globo, razão por que não é
idêntico em todos os mundos. Passando de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como
mudais de roupa.”
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FORMA DO CORPO ESPIRITUAL
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O invólucro semimaterial do Espírito tem formas
determinadas e pode ser perceptível?
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“Tem a forma que o Espírito queira. É assim que este
vos aparece algumas vezes, quer em sonho, quer no estado de vigília, e que
pode tomar forma visível, mesmo palpável.”
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CONCEITO DE CORPO ESPIRITUAL
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O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um
dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco
de inteligência ou alma.
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Para definirmos de alguma sorte, o corpo espiritual, é
preciso considerar, antes de tudo, que ele não é reflexo do
corpo físico, porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si
o corpo mental (3) que lhe preside a formação. (André Luiz)
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Qual a função do corpo espiritual para o Espírito
desencarnado?
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Do ponto de vista da constituição e função em que se caracteriza
na esfera imediata ao trabalho do homem, após a morte, é o corpo
espiritual o veículo físico por excelência, com sua estrutura
eletromagnética, algo modificado no que tange aos fenômenos
genésicos e nutritivos, de acordo, porém, com as aquisições da
mente que o maneja.
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O que determina a natureza do corpo espiritual?
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A natureza do envoltóriofluídico está sempre emrelação com o grau deadiantamento moral doEspírito.
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MANIPULAÇÃO DO CORPO ESPIRITUAL NOS
ESPÍRITOS INFERIORES
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Os Espíritos inferiores não podem mudar de
envoltório a seu bel-prazer, pelo que não podem passar,
a vontade, de ummundo para outro.
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LEI DA DENSIDADE DO CORPO ESPIRITUAL
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Alguns espíritos há cujo envoltório fluídico, se bem que
etéreo e imponderável com relação à matéria tangível,
ainda é por demaispesado, se assim nos podemos
exprimir, com relação ao mundo espiritual, para
não permitir que eles saiam do meio que lhes é próprio.
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Que exemplo podemos dar desta situação?
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Nessa categoria sedevem incluir aqueles cujo perispírito é tão grosseiro,
que eles o confundemcom o corpo carnal, razão
por que continuam a crer-se vivos.
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Esses Espíritos,cujo número é avultado,
permanecem na superfície da Terra, como os
encarnados, julgando-se entregues às suas
ocupações terrenas.
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Outros um pouco mais desmaterializados não o
são, contudo, suficientemente, para se
elevarem acima das regiões terrestres.