A BÍBLIA

Ricardo Lengruber Lobosco

DE BOCA EM BOCA

“Ó Deus, nós ouvimos com os nossos próprios ouvidos aquilo que os nossos antepassados nos contaram. Ouvimos falar das grandes coisas que fizeste no tempo deles, há muitos anos.”

(Sl 44,1)

TRADIÇÃO ORAL

Um povo não começa sua

história escrevendo livros.

Primeiramente se vive e

depois se escreve para

recordar o que se viveu e

oferecê-lo como lição de vida

as futuras gerações.

A BÍBLIA ANTES DA BÍBLIA

A Bíblia, antes de ser escrita, foi

vivida, contada, relembrada, narrada,

celebrada.

A revelação de Deus aos homens

transmitiu-se durante muitos séculos

através da Tradição oral.

Os livros são a memória privilegiada

dos povos.

• Antes que homens e mulheres

pudessem ler ou escrever, eles

passavam adiante histórias do

passado do seu povo de boca em

boca. Pastores viajantes contavam

essas histórias nos campos.

• Essa antiga prática de contar

histórias é chamada de tradição oral.

• As histórias não eram o único tipo

de material passado adiante

pelos contadores de histórias.

Havia também provérbios,

orações poemas líricos, cânticos,

leis e até charadas (como a

advinhação de Sansão – Jz

14,14).

• Havia ainda as etiologias,

histórias que explicavam

como o nome de uma

pessoa ou lugar foi

escolhido ou como tantas

línguas surgiram.

Podemos imaginar que todo

esse “saber” se transmitia, ao

anoitecer, em volta da fogueira

do acampamento, ou por

ocasião das festas ou da

iniciação dos jovens.

A Bíblia não foi ditada

por nenhum anjo, mas

foi escrita por várias

dezenas de autores, no

decurso de mais de dez

séculos.

A ESCRITA PRIMITIVA

• Enquanto os hebreus

passavam a sua cultura

adiante de boca em boca,

os primeiros sistemas de

escrita do mundo estavam

entrando em uso.

• Na Mesopotâmia (atual Iraque), onde Abraão recebeu o chamado do Senhor, um tipo de escrita chamada CUNEIFORME estava sendo usada.

• Empregava cerca de 800 sinais –representavam pessoas, animais ou objetos.

• No Egito, estavam em uso os HIERÓGLIFOS, totalmente diferente da escrita cuneiforme.

• Ex.: um círculo com um círculo menor ao centro era o sinal para sol.

• O sinal de um homem com a mão na boca poderia significar comer ou ficar em silêncio.

BÍBLIAé a tradução de umapalavra grega (plural)que significa“livros”.

A Bíblia não é um livro,mas um conjunto de 66 livros.

Antigo Testamento

Constituído por 39 livros

Relata-nos a História daSalvação anterior a Jesus.

Novo Testamento

Composto por 27 livros Transmite-nosos acontecimentosque giram em tornoda vida de Jesus Cristo(e das 1as. comunidadescristãs).

LEI – Pentateuco TorahGn, Ex, Lv, Nm, Dt

PROFETAS NebiimAnteriores: Js, Jz, I e II Sm, I e II Rs

Posteriores: Is, Jr, Ez (maiores);

Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml (menores)

ESCRITOS KetubimSl, Jó, Pv

Rt, Ct, Ec, Lm, EtDn

Ed, Ne, I e II Cr

D

I

V

I

S

Ã

O

Antigo Testamento - TaNaK

Legislação e HistóriaGn, Ex, Lv, Nm, Dt

Js, Jz, Rt, I e II Sm, I e II Rs, 1 e 2 Cr, Ed, Ne, Et, Jt, Tb, I e II Mc

Poetas e ProfetasSl, Pv, Ec, Ct, Jó, Sb, Eclo,

DOZE: (Os, Am, Mq, Jl, Ob, Jn, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml)

Is, Jr, Br, Lm, Ez, Dn

D

I

V

I

S

Ã

O

Antigo Testamento - LXX

PENTATEUCO HISTÓRICOS SAPIENCIAIS PROFÉTICOS

GÊNESIS ÊXODO LEVÍTICO NÚMEROS DEUTERONÔMIO

JOSUÉ JUÍZES RUTE 1-2 SAMUEL 1-2 REIS 1-2 CRÔNICAS

ESDRAS NEEMIAS TOBIAS JUDITE ESTER 1-2 MACABEUS

JÓ SALMOS PROVÉRBIOS ECLESIASTES CÂNTICO DOS CÂNTICOS (Cantares) SABEDORIA ECLESIÁSTICO

ISAÍAS JEREMIAS Lamentações Baruc EZEQUIEL DANIEL

NAUM

HABACUC

SOFONIAS

AGEU

ZACARIAS

MALAQUIAS

OSÉIAS

JOEL

AMÓS

ABDIAS (Obadias)

JONAS

MIQUÉIAS

AS EDIÇÕES PROTESTANTES SEGUEM O CÂNON JUDAICO, ESTABELECIDO A PARTIR DA

REFORMA DE JÂMNIA, O CÂNONE JUDAICO CONSIDERA COMO VÁLIDOS APENAS ALGUNS

LIVROS:

LIVROS ESCRITOS ATÉ A REFORMA DE ESDRAS (séc. V a.C )

ESCRITOS EM HEBRAICO OU ARAMAICO

ESCRITOS NA PALESTINA

JUDITE TOBIAS 1-2 MACABEUS SABEDORIA ECLESIÁSTICO

BARUC TRECHOS DE

ESTER CAP. 13 E 14 DE

DANIEL

OS LIVROS EXCLUÍDOS DO CANON JUDAICO FAZEM PARTE DAS BÍBLIAS CATÓLICAS COMO

“DEUTEROCANÔNICOS”

O A.T. foi escrito em Hebraico e Aramaico

O N.T. foi escrito em Grego

200 anos antes de Cristo, o A.T. é traduzido do

hebraico para o grego por 70 sábios de

Alexandria, no Egito. É a edição dos Setenta –

LXX (Septuaginta).

No séc. V, a Bíblia (A.T. e N.T.) é traduzida por

S. Jerônimo do grego para o latim. É a edição

Vulgata.

Hoje, a Bíblia está traduzida na

maior parte das línguas do mundo.

Os livros sagrados são de gêneros

variados: contos, relatos, discursos,

leis, sermões, provérbios, visões,

exortações…

- Palavra grega que significa cinco livros (ou melhor, cinco volumes de um livro). A este grupo pertencem os primeiros cinco livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.

-Falam-nos da Criação do mundo, dos patriarcas, da saída de Israel da terra do Egipto, da aliança do Sinai...

-Para os judeus, é a parte mais importante dos livros sagrados, chamando-lhe Torah ou Lei.

DEUTEROCANÓNICOS

Estes oferecem-nos a históriado povo de Israel e dos seuschefes, desde a sua entradana terra prometida (livro deJosué) até ao séc. II ªC (livrodos Macabeus). Uma históriaonde Deus intervém para se(revelar), dar a conhecer aoshomens.

DEUTEROCANÓNICOS

Tob

ite

Judi

te

1 Mac

abue

s2 M

acab

ues

Sab

edor

ia

Bar

uc

Transmitem-nos a sabedoria e os sentimentos do povo de Israel. Sabedoria que nasce da experiência de vida, sabedoria amadurecida e acumulada ao longo de gerações e depois sintetizada em breves frases (ex: Provérbios) ou então em reflexões mais amplas e profundas (ex: Jó, Eclesiastes, Sabedoria...).

A este grupo – ainda que impropriamente – costuma juntar-se o livro dos Salmos: o livro que conserva 150 belas orações. Completam o bloco: o Ben Sira, Cântico dos Cânticos.

DEUTEROCANÓNICOS

Tob

ite

Judi

te

1 Mac

abue

s2 M

acab

ues

Sab

edor

ia

Bar

uc

Testemunham a pregação e atividade dos profetas –homens e mulheres que tinham por missão anunciar ao povo a Palavra de Deus e alimentar a esperança do Povo.

DEUTEROCANÓNICOS

Tob

ite

Judi

te

1 Mac

abue

s2 M

acab

ues

Sab

edor

ia

Bar

uc

A Bíblia não é um livro qualquer!

Enquanto outros livros oferecem um conhecimento sobre Deus,

resultado do estudo e reflexão de certas pessoas, “na Bíblia é o

próprio Deus que fala de si mesmo”. REVELAÇÃO

A Bíblia conserva o caráter de diálogo e, por isso mesmo,

possibilita que esse diálogo continue a decorrer através dos

tempos. A Palavra de Deus (a Bíblia) é uma palavra viva.

INSPIRAÇÃO

A Bíblia é Palavra Divina, porque

inspirada pelo Espírito Santo

É Palavra Humana, porque escrita

pelo homem e com linguagem

humana.

Cada livro, quer do AT quer do NT encontra-se dividido em capítulos. Esta

divisão não é obra dos seus autores. Para uso mais fácil e rápido da Bíblia,

Etienne Langton teve a ideia de dividir os livros em capítulos numerados. Mais

tarde, Robert Estienne numerou cada frase destes capítulos: é a divisão em

versículos:

Assim, para descobrir uma determinada passagem da Bíblia, é necessário ter

presente três elementos:

- O nome do livro

- O número do capítulo

- O número do versículo ou versículos

(Há algumas exceções:

Carta a Filémon, 2º e 3º Cartas de S. João, Carta de S. Judas)

Gen 10, 14 = Livro do Génesis, capítulo 10, versículo 14.

2Rs 15, 14 - 16, 14 = Segundo Livro dos Reis, desde ocapítulo 15, versículo 14 até ao capítulo 16, versículo 14.

Pv 12,1-3.5.7 = Livro dos Provérbios, capítulo 12, versículos1 a 3 e ainda os versículos 5 e 7.

Jo 1, 25-26a = Evangelho de S. João, capítulo 1, versículos 25e a primeira parte do versículo 26.

1Co 1, 12ss = 1ª Carta aos Coríntios, capítulo 1, versículo 12 eseguintes.

Antes de ser escrita, a Bíbliafoi vida, foi diálogo, foi história.Primeiro que surgisse como livro,aconteceu o que ela nos relata etransmite: a manifestação de Deusna história do homem.

Deus, no seu imenso amor,quis dar-se a conhecer ao homem eestabelecer com ele um diálogo deamizade.

CARACTERÍSTICAS DA MANIFESTAÇÃO DE DEUS AOS HOMENS

1. A manifestação de Deus só é possívelquando aparece no mundo um ser capaz deescutar, de entender, dialogar e amar. Esseser é o homem que Deus criou à sua imageme semelhança.

2. Para se encontrar com o homem, Deus nãohesita em entrar na história. É precisamentena história, onde se desenrola a vida dohomem, que Deus faz sentir a Sua presença efaz ouvir a sua voz. A partir deste momento,a história torna-se uma aventura comum aDeus e ao homem. É uma história desalvação!...

3. Deus usa a linguagem humana (oshomens não entenderiam a linguagemdos anjos). E querendo serverdadeiramente acessível, Deus fala alinguagem da amizade. No Livro doÊxodo, capítulo 33, versículo 11,lemos: “Deus falava com Moisés face aface, tal como um homem fala com umseu amigo”. Trata-se duma imagemque serve para exprimir o nível defamiliaridade que Deus estabelece como homem.

4. Normalmente, Deus dirige-se ao povoatravés de mediadores humanos (entre osquais se distinguem os profetas). Deusmanifesta-se através de meios humanos quepodem ser: um sonho (ex: Gen 37: os sonhosde José nos quais se revela o seu papelprimordial em relação aos restantes irmãos);uma visão (ex: Is 6: na qual se põe emevidência a santidade e a transcendência deDeus); os próprios acontecimentos da históriado povo de Israel (ex: o Êxodo, a Aliança...).

5. Como bom pedagogo que é, Deus nãoensinou tudo de uma só vez. Como oprofessor não ensina tudo aos alunos noprimeiro dia da escola, mas vai-seadaptando às suas possibilidades ecapacidades, assim Deus, cheio depaciência e sábia pedagogia, se vaimanifestando, lenta e progressivamente,ao longo de muitos séculos de história.

A CRIAÇÃO

O DIÁLOGO COM ABRAÃO

O ÊXODO

A ALIANÇA

OS PROFETAS

A LEI

JESUS CRISTO

Formação lenta e complicada Os Livros são obra de vários autores e

durante muitos séculos O Pentateuco (atribuído a Moisés) concluiu-se

no séc. V a. C. A literatura profética começou no séc. VIII e

terminou no séc. V a. C. A redacção dos Livros históricos terminaram,

no séc. I d.C. A literatura sapiencial começou com Salomão

no séc. X a. C. E terminou nos tempos pós-exílicos

Durante muitos séculos, a revelação foi sóoral.

A Escritura só começou a tomar corpo apartir de Davi

Há documentos anteriores:

- O Código da Aliança (Ex. 20, 22-23, 33)

- O Decálogo (Ex 20, 1-17; Dt 5, 6-21)

- Etc...

A primeira peça literária do AT data do séc. Xa . C. (2Sm 9, 1 a 20, 25).