EpistemologiaEpistemologia

As origens e tipos do conhecimento

Perguntas Fundamentais

• Podemos conhecer?• Como podemos conhecer?• A certeza é possível?• Como podemos ter certeza absoluta?• Como percebemos o mundo exterior?

2(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza

Podemos Conhecer?• Não...

– Ceticismo radical ou absoluto• Não possuímos conhecimento algum

– Ceticismo mitigado ou limitado• Não possuímos conhecimento que vai além da nossa experiência

imediata– Ceticismo metodológico ou cartesiano

• A partir da dúvida metodológica, todo o ceticismo poderá ser vencido– Irracionalismo

• A situação humana com sua busca constante de significado num mundo essencialmente ininteligível e absurdo, deve ser reconhecida e aceita.

• Sim...– Como podemos conhecer?

3(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza

Como podemos conhecer?

• Fé ou Autoritarismo– É a fonte primária de nosso conhecimento do passado

• Subjetivismo– É o conhecimento intuitivo

• Racionalismo– É a fonte de nossas crenças acerca da matemática, da

lógica e dos universais• Empirismo– É a fonte do nosso conhecimento factual e sensorial

• Pragmatismo– É a fonte de um conhecimento que regula nossa conduta

social e individual

4(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza

Como podemos ter certeza?• Certeza apodítica

– É a certeza em seu grau mais elevado. Também chamada de certeza indubitável ou certeza incorrigível. A sua negação é uma contradição.

• Certeza psicológica– É a certeza fundamentada não no objeto de conhecimento ou na coisa

conhecida, mas no conhecedor. O conhecedor “sente” certeza e não há razão para duvidar.

• Certeza convencional– É a certeza decorrente do uso de nossa linguagem e de determinadas palavras

que identificam algo. A certeza dos dicionários ou das autoridades em certos assuntos.

• Certeza pragmática– A certeza pragmática relaciona-se com a ação. Se alguma coisa funciona, ou se

ela tem conseqüências benéficas, então é verídica e certa.• Probabilidade

– Para certos tipos importantes do conhecimento é tanto desnecessário quanto impossível chegar a uma certeza. Devemos aceitar aquilo que é realístico nestas áreas: a probabilidade.

5(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza

Como podemos ter certeza absoluta?

• Mandamentos morais– Segundo Kant, os imperativos morais (ou mandamentos), não podem ser

meramente hipotéticos, pois não se apóiam em desejos ou inclinações, mas nos conhecimentos universais.

• Conhecimento acerca do mundo exterior– Segundo Descartes, o conhecimento indubitável possui duas características: a

clareza e a nitidez. Qualquer idéia que é tanto clara quanto nítida é indubitável. Ao observar o mundo externo, devemos procurar as evidências claras e nítidas.

• Auto consciência– Descartes defende que embora a pessoa possa duvidar de qualquer coisa que

alega conhecer, não pode duvidar da própria existência, porque no duvidar, há um “eu” que duvida. Somente seres existentes podem pensar e negar que existem.

• Conhecimento lógico e matemático– Muitos filósofos alegam que o conhecimento lógico ou matemático é

indubitável pois são verdadeiros em todo o mundo possível, e a negação destas verdades envolve uma contradição.

6(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza

Como percebemos o mundo exterior?

• Realismo– Postula que estamos em contato direto com um

mundo independente, material e externo.

• Dualismo– Assevera a existência de dois âmbitos: um das idéias,

impressões ou sentimentos; outro dos objetos materiais.

• Idealismo– Reduz a totalidade do mundo ao âmbito do sujeito ou

da subjetividade.

7(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza