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EpistemologiaEpistemologia
As origens e tipos do conhecimento
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Perguntas Fundamentais
• Podemos conhecer?• Como podemos conhecer?• A certeza é possível?• Como podemos ter certeza absoluta?• Como percebemos o mundo exterior?
2(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza
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Podemos Conhecer?• Não...
– Ceticismo radical ou absoluto• Não possuímos conhecimento algum
– Ceticismo mitigado ou limitado• Não possuímos conhecimento que vai além da nossa experiência
imediata– Ceticismo metodológico ou cartesiano
• A partir da dúvida metodológica, todo o ceticismo poderá ser vencido– Irracionalismo
• A situação humana com sua busca constante de significado num mundo essencialmente ininteligível e absurdo, deve ser reconhecida e aceita.
• Sim...– Como podemos conhecer?
3(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza
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Como podemos conhecer?
• Fé ou Autoritarismo– É a fonte primária de nosso conhecimento do passado
• Subjetivismo– É o conhecimento intuitivo
• Racionalismo– É a fonte de nossas crenças acerca da matemática, da
lógica e dos universais• Empirismo– É a fonte do nosso conhecimento factual e sensorial
• Pragmatismo– É a fonte de um conhecimento que regula nossa conduta
social e individual
4(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza
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Como podemos ter certeza?• Certeza apodítica
– É a certeza em seu grau mais elevado. Também chamada de certeza indubitável ou certeza incorrigível. A sua negação é uma contradição.
• Certeza psicológica– É a certeza fundamentada não no objeto de conhecimento ou na coisa
conhecida, mas no conhecedor. O conhecedor “sente” certeza e não há razão para duvidar.
• Certeza convencional– É a certeza decorrente do uso de nossa linguagem e de determinadas palavras
que identificam algo. A certeza dos dicionários ou das autoridades em certos assuntos.
• Certeza pragmática– A certeza pragmática relaciona-se com a ação. Se alguma coisa funciona, ou se
ela tem conseqüências benéficas, então é verídica e certa.• Probabilidade
– Para certos tipos importantes do conhecimento é tanto desnecessário quanto impossível chegar a uma certeza. Devemos aceitar aquilo que é realístico nestas áreas: a probabilidade.
5(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza
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Como podemos ter certeza absoluta?
• Mandamentos morais– Segundo Kant, os imperativos morais (ou mandamentos), não podem ser
meramente hipotéticos, pois não se apóiam em desejos ou inclinações, mas nos conhecimentos universais.
• Conhecimento acerca do mundo exterior– Segundo Descartes, o conhecimento indubitável possui duas características: a
clareza e a nitidez. Qualquer idéia que é tanto clara quanto nítida é indubitável. Ao observar o mundo externo, devemos procurar as evidências claras e nítidas.
• Auto consciência– Descartes defende que embora a pessoa possa duvidar de qualquer coisa que
alega conhecer, não pode duvidar da própria existência, porque no duvidar, há um “eu” que duvida. Somente seres existentes podem pensar e negar que existem.
• Conhecimento lógico e matemático– Muitos filósofos alegam que o conhecimento lógico ou matemático é
indubitável pois são verdadeiros em todo o mundo possível, e a negação destas verdades envolve uma contradição.
6(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza
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Como percebemos o mundo exterior?
• Realismo– Postula que estamos em contato direto com um
mundo independente, material e externo.
• Dualismo– Assevera a existência de dois âmbitos: um das idéias,
impressões ou sentimentos; outro dos objetos materiais.
• Idealismo– Reduz a totalidade do mundo ao âmbito do sujeito ou
da subjetividade.
7(C) 2009 - Prof. Jair Ribeiro de Souza