assuntos polemicos da biblia

Onir Francisco Damas Assuntos Polmicos da Bblia 1

Assuntos Polmicos da Bblia Onir Francisco Damas 2

Impresso no Brasil

Onir Francisco Damas (1941) Assuntos Polmicos da Bblia, 3 edio - Corrigida e ampliada, 2006 Reflexo e pesquisa Teologia Sistemtica

PEDIDOS:

www.assuntospolemicosdabiblia.com


D E U S

Quem Deus?

Como ele ?

Como surgiu?

Onde est?

O que faz?

Por que no se revela?

Como chegar at ele? Estas e outras perguntas que o homem natural faz, de

alguma forma so respondidas, ou melhor, no ficam sem respostas, apesar das limitaes com que so respondidas, neste simples, mas objetivo livro, escrito para pessoas que tm temor a Deus, mas no tm tremor de pensar.

O Autor.

Onir Francisco Damas formado em engenharia e bacharel

em Teologia. Do mesmo autor: Quanto tempo eu perdi! Uma reflexo da

Palavra de Deus, em forma de versos. Este no um livro com base para pregao, mas com base

para nveis de estudo aprofundado das Escrituras e conseqente argumentao Apologtica.

Eu o mantenho a mo.


A VERDADE E conhecereis a verdade e a verdade vos libertar.

(Joo 8:32) Quando me expus a escrever este livro, pensei naqueles que

ainda hoje esto filosofando em busca da Verdade, como os filsofos gregos da antiguidade.

Pensei tambm naqueles que esto sendo enganados atravs de livros contendo ensinamentos que no tem a Bblia como regra de F e prtica, por duvidarem da Bblia, como Palavra de Deus.

No tenho a pretenso de ser o dono da Verdade, mas sim, de desafiar os telogos bblicos para observar as minhas colocaes e reflexes, e desta forma sarem da posio de estaguinao e superficialidade e penetrarem mais fundo nas Verdades Bblicas, deixando de lado as convenincias.

A Bblia est esperando que os verdadeiros adoradores tomem posse de todas as verdades contidas em seus livros, para mostrar ao mundo as suas maravilhas e o seu autor Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. (Isaias 9:6)

No mundo, nem sempre a Verdade o mais importante, o mais importante o que importa (interessa) (Joo 18:38).

S existe um Cu, um Reino Celestial, um Soberano, uma forma de Governo e de Governados e a Bblia a Carta Magna de F e prtica, ento existe um enganador agindo em contrrio, em vrios sentidos e mtodos. (Apoc 12:9).


So muitas as evidncias de que houve um longo perodo Ednico, porm no registrado por Deus.

Nesse longo perodo est a explicao para se entender a origem das Raas, e dos Idiomas.

Deus afirma em Isaias 43:10 que para ser Deus preciso se

formar, isto , no pode ser formado. Desta maneira Ele conclui que somente Ele se formou e nenhum outro antes ou depois, logo no exagero ou heresia usar, ao longo do livro, o verbo Formar para o Princpio do Verbo (Joo 1:1; Apoc 1:8; 21:6; 22:13) (Apoc 1:17); Isaias (44:6; 48:12), bem como as formas substantivadas de Formao, Formadores... de Deus.

Da mesma forma, Ele diz:

Eu sou (xodo 3:14) Deus .

Em Mateus 5:48 Jesus diz que Deus Perfeito, logo, no heresia dizer que Deus conseqncia de tudo que Perfeito, ou usar, ao longo do livro, o verbo ser na 3 pessoa do singular do presente do indicativo: Deus . . .

Este um ousado Mini-Tratado Teolgico apesar das

restries, imperfeies e limitaes. Confira. . .


QUEM ME DERA SER POSSANTE PARA PODER NUM INSTANTE FAZER O MUNDO ENTENDER

ENTENDER COISA ENTENDIDA POIS O MELHOR DESTA VIDA A ETERNIDADE ALCANAR.

QUANTO MAIS ALGUM SE APROXIMA DE DEUS, MAIS TENTADO, QUANTO MAIS TENTADO, MAIS SOFRE, QUANTO MAIS SOFRE, COM AMOR, MAIS ABENOADO.


NDICE INTRODUO.............................................................................. 09 A ORIGEM DE DEUS - UMA REFLEXO .......................................... 10 UMA PROFUNDA REFLEXO.......................................................... 11 PARA MEXER COM A IMAGINAO ............................................... 14 LEI DA ATRAO UNIVERSAL ....................................................... 15 DEUS E ANTIDEUS....................................................................... 17 UMA PAUSA PARA MEDITAO..................................................... 20 UMA MAIS PROFUNDA REFLEXO................................................. 20 UMA MAIS PROFUNDA REFLEXO AINDA ...................................... 21 RELAO ENTRE DEUS E O HOMEM ............................................. 23 UMA BREVE LAMENTAO ........................................................... 26 A PURIFICAO........................................................................... 27 A SEGUIR FAA A SUA REFLEXO................................................. 30 O CULTO MARIA ....................................................................... 31 ME ENGANA QUE EU GOSTO...................................................... 32 MULHER, QUE TENHO EU CONTIGO?............................................ 33 SANTO ..................................................................................... 34 UMA BREVE PARADA.................................................................... 35 O ESTRATEGISTA DO MAL .......................................................... 37 O MISTRIO DOS MILAGRES........................................................ 39 O MILAGRE DA TRANSFORMAO ................................................ 40 O NOVO NASCIMENTO................................................................. 40 O JEJUM...................................................................................... 41 A ORAO................................................................................... 41 ALMA E ESPRITO ........................................................................ 42 A ORIGEM DA ALMA E ESPRITO .................................................. 43 UMA QUESTO DE LGICA .......................................................... 44 AS CRIANAS .............................................................................. 45 UMA QUESTO DE JUSTIA ......................................................... 46 A VIDA E A MORTE ...................................................................... 47 CONSIDERAES GERAIS ............................................................ 50 A TRINDADE DE DEUS ................................................................. 51 SEM QUERER EXAGERAR.............................................................. 52 ANTES DA FUNDAO DO MUNDO ............................................... 53 NO PRINCPIO CRIOU DEUS OS CUS E A TERRA.......................... 54 OS FILHOS DE DEUS E OS FILHOS DOS HOMENS.......................... 56 GENEALOGIA NO REGISTRADA................................................... 58 AGRICULTURA E PECURIA.......................................................... 60 VEGETARIANOS........................................................................... 61 IRMO COM IRM ... ................................................................... 64


O LIVRO DE J ............................................................................ 65 HOMO ...................................................................................... 67 A MQUINA PERFEITA ................................................................. 68 O CREBRO ................................................................................. 68 SEJA FEITA A TUA VONTADE........................................................ 70 TUDO INDICA .............................................................................. 72 OS REGISTROS............................................................................ 74 RAAS......................................................................................... 76 O DEN DE EZEQUIEL 28:13 ........................................................ 80 OS DINOSSAUROS ....................................................................... 85 ADO O SUMO SACERDOTE ......................................................... 87 ACREDITE SE QUISER .................................................................. 88 EVA A AUXILIADORA.................................................................... 90 A RVORE DA VIDA ..................................................................... 91 A SNDROME DE EVA ................................................................... 93 A ANGSTIA E TRISTEZA DE ADO .............................................. 94 O REINO PARALELO ..................................................................... 94 O BIG BANG ................................................................................ 96 O NOVO CU E A NOVA TERRA..................................................... 97 HEBREUS 11:3 ............................................................................. 98 . . . POR TUA CAUSA ...................................................................100 SUA OPINIO .............................................................................101 A INFINITUDE DO PLANO DE DEUS .............................................101 VIDA EM OUTROS PLANETAS?!....................................................103 ONDE FICA O CU?.....................................................................106 O INFERNO.................................................................................107 FICARO DE FORA......................................................................108 DZIMO DOS DZIMOS ................................................................109 MELQUISEDEQUE ....................................................................110 O PO E O VINHO ....................................................................112 A VOLTA DE JESUS ..................................................................114 O ARMAGEDOM........................................................................117 O ENIGMA DO SETENTA ..........................................................119 O BOTO ...................................................................................120 OS DISCOS VOADORES ...............................................................122 LOUVOR E ADORAO ................................................................124 TEM QUE SABER ADORAR ..........................................................125 O POETA CRIADOR .....................................................................126 CONCLUSO ...............................................................................127 ALM DA REFLEXO....................................................................128 BIBLIOGRAFIA ............................................................................129 RESUMO EM FORMA DE ESBOO.................................................130


INTRODUO

Ao iniciar esta exegese na qual procuro encontrar respostas

s minhas perguntas sobre o princpio de todas as coisas, quero deixar claro que minha inteno apenas fazer uma reflexo, j que no tenho encontrado as respostas que atenda ao meu Esprito.

No consigo entender a afirmao de que Deus no tem forma, por ser um Esprito.

O homem tem Esprito e tem forma, o corpo, e, tem ainda uma Alma que o relaciona com o mundo dos sentimentos, e foi criado imagem e semelhana de Deus.

Dentro desse raciocnio que comecei a procurar no texto de Gnesis 1:26 as respostas para o meu Esprito.

Se Deus afirma que fez um homem, Sua imagem e conforme a Sua semelhana, ento Deus tem no apenas um Esprito, mas tambm Corpo Espiritual, claro, e Alma (1 Co 15:44).

Antes de entrar nas explicaes do texto de Gnesis 1:26, quero lembrar que os judeus no admitem a hiptese de um Deus com uma forma, e nem em Jesus.

Por favor! Leia com carinho o que exponho analisando e consultando os textos bblicos apresentados e tire as suas concluses.

interessante observar que no hebraico original diz: Faamos um homem nossa imagem e conforme a nossa semelhana. Esta colocao muito importante: um homem. Procurando entender a origem do homem, encontrei em Gnesis 1: 26, no s a origem do mal, mas tambm de uma forma que me satisfaz, a origem de Deus.


A ORIGEM DE DEUS - UMA REFLEXO

Gnesis 1:26 = tambm disse Deus: Faamos um homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana.

Gnesis 1:27 = Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

Vejamos o significado em hebraico das palavras imagem e semelhana, a fim de fazermos uma reflexo sobre o texto acima, conforme dicionrio bibliogrfico:

Em nenhuma outra passagem do A.T. esses dois

substantivos (tselem e demt) so paralelos ou relacionados um com o outro.


UMA PROFUNDA REFLEXO

Na exposio anterior ficou claro que o homem o representante visvel, corpreo de Deus invisvel, incorpreo.

Se Deus fez o homem de uma composio juntando vrios elementos, e Ele afirma: Faamos um homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana, logo Deus oriundo de uma composio espiritual bsica cujos elementos esto caracterizados pela:

Oniscincia: Tendo o crebro por comparao com o homem como fonte. (Toda a Bblia como referncia)

Onipotncia: Tendo os braos e mos por comparao com o homem, como fator de poder (fora). (xodo 14:21 e xodo 17:6)(Is 66:2)(Is 48:13). Onipresena: Tendo as pernas e ps, como fator de presena, por comparao com homem. (Josu 1:3) (Deut 11:24) (Gnesis 3:8)

Quero deixar entendido que ao usar as expresses

imagem e semelhana, no estou igualando, pois pode dar a entender para um Leitor desatento este sentido. Imagem e semelhana do homem com Deus (Gn 1:26), no ser igual a Deus, e sim uma forma de comparao de dimenso infinita. Minha preocupao que quanto mais se procura abordar com palavras assuntos como os que estou abordando, mais se expe ao erro e a heresias.


Desta forma deixo para o Leitor pensar o seguinte:

Deus onisciente, o homem possuidor de grande e indiscutvel inteligncia;

Deus onipotente, o homem capaz de realizar faanhas poderosas atravs das mos;

Deus onipresente, O homem atravs das pernas e ps caracteriza sua presena dentro e fora do planeta.

Em outras palavras, existe uma caracterstica no homem, em relao a Deus, de saber, poder e estar presente, pessoal e tecnolgica. Exemplo: Telefonia, telecomunicaes, Internet, etc.

Deus tem a figura de um homem em imagem e semelhana, com o primeiro homem criado no Jardim do den:

Deus Homem

Pai Esprito (J 32:8)

Filho (Jesus) Corpo

Esprito Santo Alma

Pai o Esprito (Joo 4:24)

Filho (Jesus) o corpo que d forma e originou o (Joo 1: 1 a 14) mundo material (Universo)

Esprito Santo Tem a funo que caracteriza a Alma (Alma do Senhor) humana (d gemidos inexprimveis) Levtico 26:30 (Romanos 8:26 e 27)

Por um processo misterioso e extraordinrio que a nossa mente humana no pode alcanar, o Deus Trino se originou de substncias perfeitas trinas espirituais num tempo ou espao de tempo na Eternidade.


Deus nico e no existe outro igual (Deuteronmio 32:39). Todas as substncias perfeitas que existem na eternidade deram origem a Deus. No existe possibilidade de outro Deus por no existir mais outras substncias. Todas esto em Deus. Elementos e substncias puras, santas, perfeitas, espirituais, por comparao, conforme conhecemos atravs da tabela peridica de elementos qumicos (Anexo).

Tudo indica que: No Deus Pai est a Oniscincia. (Atos 1: 7); (Mc

13:32). No Deus Filho est a Onipotncia. (Joo 1: 3) (Mt

28:18), (Filipenses 3:21). No Deus Esprito Santo est a Onipresena. (Salmos

139: 7) (Joo 14:17). Com certeza os trs formam uma Unidade Perfeita e agem

em Unidade. (1 Joo 5: 7), ( Mateus 28: 19). Do exposto observe o exemplo de profundo sentido

teolgico e fundamental para entender Gnesis 1:26: Gn 1:26 diz: Faamos (plural) Trindade em ao; Gn 1:28: Quem falava com Ado: O Pai, o Filho ou o

Esprito Santo? Resposta: DEUS falava (fala); Da mesma forma em relao ao Corpo, Alma e Esprito,

quem que fala? Resposta: O Homem fala.


PARA MEXER COM A IMAGINAO

O crebro humano constitudo de fosfato, entre outras substncias. rgo da inteligncia. Esprito.

Os ossos so constitudos de clcio, entre outras substncias. Formam o esqueleto. Base do corpo

O sangue constitudo de ferro, entre outras substncias. Funo biolgica vital. Alma.

Cada rgo possui suas caractersticas de composio e funo.

Com isso, sem forar uma comparao, mas com o intuito de entender a natureza Divina atravs da imagem e semelhana com o homem, podemos pensar que os Atributos de Deus, que so inmeros, possuem uma localizao conforme podemos ver no homem, guardadas as devidas dimenses entre o espiritual e o material, entre o Divino e o humano, entre o Perfeito e o que perdeu a Perfeio.

Ao escrever essas colocaes ousadas, pensei nas pessoas que como eu, querem uma explicao a respeito do inexplicvel, mas que se satisfazem com o que mais se aproxima do alvo. Creio que a partir do que exponho, outras pessoas se interessem, no em descobrir, mas em mostrar com fundamentos mais slidos, um melhor conhecimento sobre os assuntos tratados, sem medo e sem escandalizar, mas com temor.

Deus conhece as nossas intenes e certamente nos perdoa as interpretaes que no correspondam perfeio. Deus sabe que de maneira nenhuma estou banalizando seu Ser, pelo contrrio, minha inteno torn-lo real para os cpticos e conhecido para os agnsticos.


LEI DA ATRAO UNIVERSAL (Joo 12:32)

Da mesma forma como hoje o que AntiDeus (Mau)

(Satans) foge de Deus, assim tambm no princpio de tudo, na Eternidade, os elementos do mau (AntiDeus) se afastavam dos elementos Divinos (Perfeitos).

Os elementos Perfeitos (Divinos) formaram, de uma forma milagrosa, por assim dizer e faltam palavras, um ser Perfeito (Deus), por atrao.

Os elementos malignos (imperfeitos) permaneceram dispersos. Tudo indica que esses elementos imperfeitos foram absorvidos por Lcifer e seus seguidores, transformando-os em criaturas espirituais como conhecemos. Tudo indica que o que sobrou, Deus colocou em forma de um fruto espiritual no Jardim do den, em lugar bem visvel, avisando o homem para no se contaminar, conforme Gnesis 2:17. Para entender melhor essa contaminao, ver Apocalipse 21: 27, na pgina 97.

A minha reflexo sobre elementos perfeitos se juntarem est baseado no fato de que o perfeito busca a perfeio, a fim de se completar, numa forma de atrao natural, como explicao para a Trindade.

Que Deus me perdoe, mas eu imagino a Sabedoria, a Soberania, a Justia, o Amor, a Misericrdia, a Bondade, a Fidelidade, a Santidade, e demais atributos Divinos, tudo em forma de elementos espirituais encontrando-se e formando juntamente com os elementos espirituais da Oniscincia, Onipresena e Onipotncia, em imagem e conforme a nossa semelhana, o Ser Espiritual Perfeito, Puro, Santo, Eterno e nico.

Quero esclarecer que a Lei da Atrao Universal que abordo, no especificamente a que a Fsica afirma em que matria atrai matria na razo direta das massas e na razo inversa do quadrado da distncia que os separa (F Mm e suas variantes). R


Essa atrao no produz a gerao de um ser, apesar de sua ao nos movimentos e equilbrios do Universo.

A atrao que tenho em mente est relacionada, por exemplo e comparao, com a corrida dos espermatozides atrados para o vulo, a fim de completar de forma perfeita, um ser O perfeito busca a perfeio para se completar.

Quem descobrir, de forma matemtica o princpio que produz essa atrao, poder se aproximar do entendimento da atrao que gerou o ser Divino, no Plano Eterno, de acordo com Gnesis 1:26 (Imagem / Semelhana).

Os fenmenos Universais no existem por acaso, eles tm uma razo, seja hormonal, qumica, fsica...

Quem descobrir como Deus criou, cientificamente, o Homem (Ado e Eva), j adultos, ento poder entender, mesmo que superficialmente, como Deus se originou, tomando por base que Deus fez o homem Sua imagem e conforme a Sua semelhana.

Como isto humanamente impossvel, resta-nos o consolo de entender que somos conseqncia de uma composio, e Deus, no plano Eterno Perfeito, tambm, de acordo com Gnesis 1:26.

Algum tem dvida que no Reino Celestial as condies cientficas so infinitamente maiores do que as condies cientficas humanas?!

Eu creio que todos os seres vivos, principalmente, em casais, foram criados no Reino Celestial e emanados para o nosso mundo.

Quem herdar a Vida Eterna vai saber como! Eu vou !!! O X da questo que ns s conhecemos a natureza do

que imperfeito, no conhecemos a natureza, por assim dizer, do que Perfeito.


DEUS E ANTIDEUS

Deus conseqncia de tudo que Perfeito e existia no Mundo Espiritual Eterno.

Paralelamente existiam tambm as substncias privadas de tudo o que perfeito, isto , as substncias do mau ou AntiDeus.

AntiDeus (mau) conseqncia da falta de perfeio. privao de tudo que perfeito, em forma de elemento ou substncia no Mundo Espiritual. O imperfeito (mau) (anti Deus) no une e forma, e sim, deforma, desune e destri, ao contrrio do Perfeito (Bom).

Deus no criou o mau (AntiDeus). Os elementos formadores de Deus e AntiDeus existiam em substncias no Mundo Espiritual que carne e sangue desconhece - o homem no tem acesso, em face da atual imperfeio.

Deus criou o nosso Mundo que parte integrante de Deus, tanto que era Perfeito (Santo), e emanou de Deus. (Joo 1:3); (Rm 11:36)

O AntiDeus conseguiu penetrar no nosso Mundo contaminando-o. Primeiro atravs de Lcifer e depois atravs do homem. (Ez 28:15 / Gn 3:6). Lcifer quer dizer Brilho, Resplendor. Quando Lcifer (Satans) quis ser igual a Deus, foi lanado fora. Tudo indica que por escolha ele absorveu as substncias do AntiDeus (imperfeitas), tornando-se um AntiDeus, pensando tratar-se de algo que o faria, igual a Deus. Da mesma forma ele induziu o Homem a fazer o mesmo (Gnesis 3:5); (Ezequiel 28:11 a 15), (Isaias 14:12 a 15). Satans quer dizer Adversrio.

Do exposto podemos concluir: a) O nosso mundo material oriundo de Deus e parte

integrante do mundo espiritual, mas que perdeu a Santidade; b) Deus no criou o mundo do nada, pois do nada no se

cria nada. O mundo foi feito por transformao de tudo que j


existia em elementos bsicos perfeitos, puros, Santos (por exemplo e comparao: Tabela peridica dos elementos qumicos), emanados da Pessoa da Trindade que os contm - (Jesus). Prova disso podemos concluir atravs de Joo 1:3 - todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez;(Rm 11:36)

c) A Bblia nos fala e mostra em muitas passagens exemplos de transformao e o cientista francs afirma atravs de uma Lei Universal o seguinte: na natureza, nada se cria, nada se perde, tudo se transforma. (Lei de Lavoisier);

d) Lcifer (Satans) e seus anjos (demnios) foram criados por Deus, como todos os demais Seres do Cu, mas ele e seus anjos contaminaram-se, por escolha, com o AntiDeus (mau) e por isso esto condenados eternamente, por no terem como se libertar dos elementos e substncias imperfeitas ou malignas;

e) O homem foi contaminado por um tentador (Satans). O homem foi contaminado em forma humana, por isso, Deus providenciou uma sada de salvao humana (Jesus) antes da fundao do Mundo (1 Pe 1:20; Apocalipse 13:8), isto , ainda no Projeto.

f) O AntiDeus (mau) existe eternamente, por isso Deus no o escondeu, mas o colocou em forma de uma rvore-frutfera em local bem visvel e deu ordem avisando ao homem para no fazer uso dele, porm o homem deixou-se enganar (Gnesis 3:13);

g) O Filho (2 Pessoa da Trindade, por designao e no por ordem hierrquica) deu origem, por criao de transformao, ao Mundo (Universo), pois nEle estavam e esto todos os elementos da Criao. (Joo 1:3) (Rm 11:36).

h) O homem conseguiu penetrar nos mistrios do Universo, mas no consegue detectar nada do mundo espiritual. A Bblia mostra o mundo espiritual apenas por comparao (semelhana); (Joo 16:25).

i) Se a Bblia nos fala por comparao, eu tambm estou expondo o meu entendimento, por comparao;


j) No deixe de continuar lendo. Mais frente farei uma exposio polmica do seguinte:

No princpio criou Deus os Cus e a Terra Gnesis 1:1;

(criou perfeita) ou Deus faz alguma coisa sem forma e vazia? (Isaias 45:18b)

A Terra era habitada por Deus e seus Anjos Celestiais, como um Jardim do den Ezequiel 28:13; o den era uma espcie de Santurio e o Jardim do den uma espcie de Santo dos Santos;

Uma parte desses anjos, liderados por Lcifer, contaminaram-se com o AntiDeus (mau), querendo ser igual a Deus Ezequiel 28:15;

A Terra, por causa da rebelio de Lcifer, sofreu sua primeira transformao perdendo a perfeio Apocalipse 12:7 a 9;

A Terra, aps a rebelio de Lcifer e seus anjos cados, em face de um conflito espiritual que foge ao nosso entendimento, ficou transformada num caos, isto , sem forma e vazia Gnesis 1:2;

Aps um perodo de tempo de milhes de anos, Deus, dando continuidade ao Plano Universal, restaurou a Terra e criou o homem, isto , um homem Sua imagem e conforme a Sua semelhana - Gnesis 1:3 a 31.


UMA PAUSA PARA MEDITAO

O Atlas da Histria Universal The Times Centro Cultural Banco do Brasil, em sua pgina 12 afirma o seguinte:

surpreendente como a Agricultura se desenvolveu, aparentemente, de forma independente em diversas zonas do Mundo to distantes entre elas, e aproximadamente na mesma poca: No Oriente Mdio por volta de 8.000 a.C.; na China aproximadamente 6.000 a.C. e na Mesoamrica ao redor do stimo milnio... Alm disso... foi desenvolvida a criao de animais: ovelhas e cabras, porcos e gado bovino.

Estou fazendo esta pausa no propsito de chamar a ateno para os dados histricos e suas datas que sero muito importantes para a compreenso do exposto a partir da pgina 54.

UMA MAIS PROFUNDA REFLEXO

Ado e Eva eram o sinete da perfeio no ato da Criao Humana (Gn 1:27)(Sl 8:5(Hb 2:7).

Lcifer era o sinete da perfeio no ato da Criao dos Anjos. (Ezequiel 28:12).

Lcifer foi lanado fora do den e por isso contaminou-se com os elementos do AntiDeus?

No! Ele se contaminou por querer ser igual a Deus, pensando que os elementos eram formadores de Deus e por isso absorveu esses elementos, tornando-se o que AntiDeus (mau), juntamente com os que o acompanharam no mesmo propsito. Desta forma foram lanados fora do Paraso. Cada um ficou proporcionalmente mau, em relao ao valor que tinha nas Hostes Celestiais. Como Lcifer era o sinete da perfeio,


virou o sinete do mau e assim cada um dos anjos que se transformaram em demnios.

Tudo indica que Satans (ex - Lcifer por transformao) enganou Ado e Eva, no den, induzindo-os a comerem o fruto proibido porque ele j havia, de alguma forma, feito o mesmo. (Ezequiel 28:13).

Lcifer caiu, transformando-se em Satans, e fez o homem cair, transformando-se em mortal.(Gn 2:17)

O homem foi feito para viver eternamente em Corpo Alma e Esprito, como Deus vive, isto , como Deus . O corpo do homem no mudou, apenas, perdeu a eternidade.

Numa comparao grotesca o mau (AntiDeus) como a ferrugem que destri tudo lentamente.

O homem foi feito sem ferrugem mas ele contaminou-se com a ferrugem, por desobedincia. O homem, se no tivesse se contaminado, viveria eternamente sem se enferrujar.

Deus possue um Corpo Espiritual em imagem e semelhana ao do homem, com a diferena que Perfeito, isto , os elementos constitutivos so Santos, como ns entendemos de Santidade ou Perfeio. (Gn 17:1; Dt 18:13; Sl 18:30; Mt 5:48; Joo 17:23; Ef 4:13; Hb 7:28; Tg 1:17. Deus afirma que possue olhos, face, mos, conforme xodo 33:17 a 23. Possui corao (Gn 6:6), ps (Gn 3:8), tudo por comparao). Ver Ezequiel 1:26.

UMA MAIS PROFUNDA REFLEXO AINDA

Se o Homem (Ado e Eva) no tivesse perdido a Santidade ou perfeio, viveria eternamente. (Gnesis 3:3)

Todos os descendentes nasceriam normalmente, mas ao chegarem idade da Criao, permaneceriam eternamente. (Gnesis 1:28). A idade da Criao a idade correspondente s condies em que Ado e Eva possuam quando criados, isto , em total jovialidade como ns entendemos humanamente.


No difcil esta concluso, pois quando Ado e Eva foram contaminados, automaticamente, passaram a envelhecer. Estas colocaes so importantes para Ado e Eva e filhos mais adiante.

O Universo perfeito do ponto de anlise cientfica como ns entendemos, isto , continuou perfeito cientificamente, mas por causa da queda de Lcifer e da queda do Homem, perdeu a perfeio como Jardim do den (Ezequiel 28:11 a 15), (Isaias 14:12 a 15), (Gnesis 2:8).

Quando todos os elementos da Perfeio ou Santidade se uniram e completaram a composio e transformao, que deu origem ao Deus Trino, Ele teve conscincia do que e o que pode realizar. Numa comparao grotesca, o homem tem conscincia do que e do que pode realizar, guardadas as devidas dimenses, em lugar, tempo, espao e eternidade.

Desta forma para no ficarem sozinhos em to grande dimenso, como ns entendemos e conseguimos observar, criaram primeiro os Seres Celestiais e depois arquitetaram o Universo e o Homem.

Quando perceberam que o homem no resistiria ao tentador e cairia, ainda no Projeto, isto , antes da fundao do Mundo (1 Pe 1:20; Apocalipse 13:8), Eles providenciaram, atravs da 2 Pessoa da Trindade que daria origem ao homem, a Salvao, como ns conhecemos atravs da Bblia - O Redentor Emanoel Deus conosco Jesus (Miquias 5:2).

Assim como o homem tenta mas no consegue entender o Princpio da Criao, como por exemplo: Quem surgiu primeiro, o ovo ou a galinha, assim tambm no podemos entender como Deus surgiu, mas certo que teve um Princpio, e, deu Princpio ao Universo, isto , atravs da composio e transformao, emanado de Si mesmo. (Apocalipse 1:8; 21:6; 22:13)


Na Natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma (Lavoisier).

O homem conseqncia de uma composio de cerca de 18 elementos existentes na Natureza. Deus fez um homem, Sua imagem, conforme a Sua semelhana.

Sobre imagem e semelhana, medite em Gnesis 5: 3 e tire suas concluses:

Viveu Ado cento e trinta anos, e gerou um filho sua semelhana, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete. Observe a inverso e tambm afirmo que Sete era a cara do seu pai (Ado), em linguagem figurada.

RELAO ENTRE DEUS E O HOMEM

Da mesma forma como tudo se move no Universo, assim tambm, foi que os elementos Perfeitos que existiam no Plano Espiritual se juntaram, de maneira transcendental, para formar o Deus Eterno, Trino e nico.

Deus tem espiritualmente a forma do homem que Ele criou em imagem e conforme a Sua semelhana. A diferena est que Deus Perfeito de uma dimenso que ns no podemos entender. Por isso Ele aos nossos olhos no pode ser contemplado, por causa do esplendor incomparvel, e, poder. Quem ver a face de Deus no pode continuar vivo (xodo 33:20), entretanto Ado e Eva no tinham esse impedimento, no den. (Ez 1:26 a 28).

Por que Jesus tomou o po e o vinho e disse: Este o meu corpo e o meu sangue (Marcos 14:22 a 25)?

A resposta a nova aliana muito bem entendida por todos os cristos e estudiosos do Evangelho.

Mas existe um detalhe que mexe com a minha imaginao. Jesus relacionou coisas materiais consigo mesmo, com Seu Corpo, numa demonstrao de que Ele como Pessoa da Trindade tem tudo a ver com o Mundo Material, o qual atravs


dEle foi criado (Joo 1: 3). A escolha de um slido (po) e um lquido (vinho), foi pessoal para lembr-lO (Rm 11:36). Para um melhor entendimento do que estou procurando demonstrar entre a relao da criao em imagem e semelhana, observamos o seguinte:

Deus Homem

Pai = Crebro = Esprito Mundo Filho = Alimento = Corpo Po,vinho. Esprito Santo = Corao = Alma

O Pai est para o crebro, assim como, o crebro est para

o Esprito. (1 Co 11:3; Ef 1:22; Ef 5:23; Col 1:18). O Filho est para o Mundo (alimento, po e vinho, etc),

assim como o Mundo est para o corpo. (Marcos 14:22). O Esprito Santo est para o corao, assim como o corao

est para a Alma. (Mt 15:19; Mc 12:30; Lc 1:17; etc), (Gn 6:6; Lv 26:30).

Deus conseqncia de um processo imaginvel de composio e transformao de tal maneira transcendental que s ser conhecido no futuro e no Reino Celestial.

Jesus relacionou coisas materiais consigo mesmo em relao ao Corpo numa demonstrao de que Ele como Pessoa da Trindade tem tudo a ver com o Mundo Material, o qual atravs dEle foi criado (Joo 1:3), (Rm 11:36). Todas estas consideraes respondem as minhas perguntas, se no respondem ou no satisfazem ao Leitor, peo desculpas.

Todas as minhas consideraes esto baseadas na afirmao de Gnesis 1:26 - Faamos um homem nossa


imagem, conforme a nossa semelhana. Em outras palavras: faamos um homem como ns. (Joo 17:1 a 26; Gnesis 1:26; Joo 14:9)(Joo 12:45).

importante ler e entender como Deus se relacionava com o homem, no den, de Pai para filho, de um Ser para outro ser em imagem e semelhana.

O homem conseqncia de uma composio de cerca de 18 elementos existentes na natureza. Deus no fez o homem de barro simplesmente, Ele o criou num processo cientfico e de alta tecnologia, como o conhecimento humano j conseguiu estudar, entender, manipular e desenvolver.

O meu objetivo nesta exegese mostrar que Deus, ao afirmar em Gnesis 1:26 - Faamos um homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana, deixou uma brecha para entendermos algo sobre Sua natureza, a fim de responder aos cpticos e aos agnsticos, ou melhor, no deix-los sem resposta.

O homem conseqncia de uma composio e transformao imagem e semelhana do seu Criador, e, com elementos emanados dEle, em Corpo, Alma e Esprito. Ele fez o corpo e soprou a vida espiritual (Gnesis 2:7), (J 32: 8).

Quando Enoque foi arrebatado (Gnesis 5:24), Elias foi arrebatado (2 Reis 2:11) e Jesus Cristo ressuscitou, ocorreu um fenmeno de transformao, em cada um, que a inteligncia no consegue captar, entender ou discernir. Trata-se da transformao do que material fundindo-se com o espiritual e tornando-se um s elemento ou corpo transcendental, que somente Deus tem o poder para execut-lo, por possuir essa natureza. Usei o verbo fundir por no encontrar melhor explicao.

A Bblia nos fala, atravs do Apstolo Paulo de forma teolgica, a transformao em um Corpo Celestial, em 1 Corntios 15:52. O Apstolo Joo, tambm, em 1 Joo 3:1 a 3. Ver tambm Fp 3:20 e 21.


Assim como a gua possue trs estados: slido, lquido e gasoso, assim tambm, e numa comparao grotesca, os elementos e substncias que conhecemos possuem o estado da perfeio e imperfeio podendo passar de um para o outro, por ao de Deus.

UMA BREVE LAMENTAO

Como eu almejo viver num lugar onde tudo seja natural e

onde no exista disputa pessoal.

Onde todos andem e vivam por igual.

Onde o amigo por abrir um negcio equivalente, no esquea a amizade, e, se torne apenas concorrente.

Como eu almejo viver no lugar onde Ado e Eva viveram.

Lugar onde os que ainda vivem l jamais sofreram ou morreram.

Pobre Pai Ado que por sua ambio nos legou essa maldio.

O que dizer da Me Eva que de Auxiliadora passou a atrapalhadora.

Muita coisa seria evitada na vida das pessoas se soubessem cercar-se dos Ensinos Bblicos em Corpo, Alma e Esprito, contra as astutas ciladas do Diabo (Satans).(Ef 6:11).

A Cincia no tem como detectar o que contaminou o corpo do Homem (Ado e Eva) com o mau (AntiDeus), por se tratar de algo transcendental, e por isso Deus registrou como rvore do Conhecimento do Bem e do Mal. (Gn 2:9); (Gn 2:17).


A PURIFICAO Para purificar o Mundo (Homem) da contaminao do mau

(AntiDeus), somente o prprio Deus corpreo pode purificar (Jesus). (1 Joo 1:7)

A rvore do Conhecimento do Bem e do Mal uma simbologia do AntiDeus, em forma material que existe eternamente. Deus no criou o mau (AntiDeus); ser aprisionado por Deus. Ser incapacitado de atuar no devido momento, por plano previamente arquitetado antes da Fundao do Mundo (Apoc. 20:2, 3 e 10)

A ordem de Deus era para Ado e Eva no se aproximarem, nem se contaminarem com o mau (AntiDeus), que Deus havia isolado e colocado em local bem visvel, para no terem como se enganar.

Quando o homem se contaminou com o AntiDeus (mau), automaticamente, o sangue recebeu toda a carga representativa do (mau) pecado. O corpo passou a envelhecer e o sangue a limitar a vida.

Foi preciso o prprio Deus, em forma humana, dar a Sua vida, isto , derramar o Seu sangue em sacrifcio vivo e Santo, para que o pecado provocado pelo AntiDeus (mau) fosse anulado, em toda a Espcie Humana.

O sacrifcio de animais no Velho Testamento era simblico e temporal, e, apenas apontava para o sacrifcio final do prprio Deus, atravs do Cristo (Jesus). bom lembrar que nem os Judeus entenderam o sacrifcio de sangue de Jesus.

A Bblia afirma que sem derramamento de sangue no h remisso de pecados - (AntiDeus) (mau) (Hebreus 9:22).

Afirma ainda que a vida est no sangue (Dt 12:23) (Lv 17:11).

O Homem precisa fazer opo entre continuar com o AntiDeus (mau) (pecado) ou entregar a sua vida a Deus, atravs daquEle que tem o poder para lev-lo de volta ao Jardim do den (Paraso), de onde ele foi obrigado a sair.


O maior mistrio que intriga a mente intelectualizada est no fato de um gesto de sacrifcio de sangue de um homem ser necessrio, nico e eficaz para santificar o restante da humanidade. (Rm 5:17)(Hb 2:10-18).

A explicao est no fato de que somente o Criador conhece e tem autoridade e poder sobre a criatura, que do Criador emanou, em Corpo, Alma e Esprito. Tudo o mais mistrio que est fora do entendimento humano.

Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm no crer ser condenado. (Mc 16:16)

Crer parece fcil e banal, mas preciso crer com o corpo, corao e crebro, isto , de Corpo, Alma e Esprito. O Homem espiritual, isto , imagem e semelhana de Deus, tem que crer com:

Corpo: por sacrifcio vivo, Santo e agradvel a Deus, (Rm 12:1) que o vosso culto racional.

Corao(Alma): d-me, filho meu, o teu corao, e os teus (Provrbios 23:26) olhos se agradem dos meus caminhos.

Crebro =(Esprito): Mas transformai-vos pela renovao da vossa (Romanos 12:2) mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus.

Do exposto e em outras palavras, o Homem tem que crer de Corpo, Alma e Esprito. (Mateus 22:37)(Rm 10:9).

Voltando a abordar o centro de todas estas reflexes, em relao ao que a Bblia afirma sobre a imagem e semelhana do homem com Deus, Gnesis 1:26, deixo a seguir algumas colocaes, espero que sejam entendidas:

O Esprito Santo o corao (Gn 6:6) (Alma) da Trindade, por comparao (Lv 26:30).

Jesus o corpo da Trindade, por comparao (Jo 1:1-14).


Deus (Pai) o crebro da Trindade, por comparao (1 Cor 11:3).

Para fechar este captulo, todos sabemos que no crebro se localiza o Esprito do Homem, e, quando est possesso, um ou mais demnios toma este lugar.

O Homem pecou no corpo e somente, ainda no corpo, tem possibilidade de salvao. Aps a morte fica sem salvao aquele que rejeitou a salvao em Jesus (Jo 3:18; 12:48).

A Terra tornou-se maldita quando o Homem se contaminou com o fruto proibido porque ele parte integrante da Terra e por transformao, conforme explicado na Lei de Lavoisier, o Homem a contaminou com o mau. (Gnesis 3:17), (Gnesis 3:7).

A maior dificuldade em abordar to grande conjectura pelo fato de no se conhecer nada do lado espiritual como elemento ou substncia, mas tudo mostra que o Mundo era Divino, formado de elementos e substncias que conhecemos, mas Divinos, isto , Perfeitos em Santidade, tudo em Deus at que foi transformado por causa de Satans e o Homem (Maldita a Terra por tua causa - (Gnesis 3:17) e o Universo por extenso).

Eu fao estas colocaes com base na afirmao de que Deus criou o homem de uma composio de elementos que ns conhecemos. Se Deus afirma que o homem foi feito Sua imagem e semelhana, no pecado afirmar que Deus conseqncia de uma composio no Mundo Espiritual, que ns infelizmente, no conhecemos nada, apenas por comparao.

Deus nos fala em toda a Bblia, por figuras, objetos, imagens, semelhanas e comparaes. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. (Joo 1:1).

Houve um princpio, esse o grande mistrio. Gostaria de conhecer, entender e discernir esse princpio.

(Apoc 1:17; Is 44:6; Is 48:12).


MOSTRA-NOS O PAI

Disse-lhe Jesus: Quem me v a mim, v o Pai (Jo 14:8-11)

Onde est o significado, em toda a sua extenso espiritual e

material, de to grande afirmao? Um ser humano, revestido da imagem e semelhana do Deus Trino fala e mostra o que , tendo sido gerado por um espermatozide que no era de Jos, marido de Maria, mas inseminado diretamente no vulo de Maria, vindo do Cu, atravs da Alma do Senhor (Esprito Santo). (Levtico 26: 30) (Levtico 26:11)(Lc 1:35).

A SEGUIR FAA A SUA REFLEXO

1) O Cordeiro foi morto (Projetado) antes da fundao do

mundo. (1 Pedro 1: 20);

2) O homem criado imagem e semelhana de Deus. (Gnesis 1: 26);

3) O Cordeiro (Jesus) nasce, gerado com um smen vindo do Cu (Lucas 1: 35)(Sl 2:7)(Hb 5:5);

4) Como no Cu no existe relao sexual, o smen foi criado, especialmente, por Deus. (Lc 20: 35)(Jo 7:29);

5) O Cordeiro (Jesus) afirma que quem o v, v o Pai.

tudo uma questo de chamada, um quebra-cabea, uma forma de enigma, mas de certa maneira decifrvel, com uma boa dose de boa vontade, esforo e revelao do Alto. (Lucas 10:22) (Juzes 14:12) (Nm 12:8).


O CULTO MARIA

A maior conquista de Satans no mbito do cristianismo

hertico, o culto Maria. Satans conseguiu atravs da Idolatria uma grande conquista em geral, mas com o culto Maria, Me de Jesus, ele consegue enganar milhes de pessoas (Salmos 115) Sutilmente. Ver Pgina 108.

Quem conhece as Escrituras sabe que o nico mediador entre Deus e os Homens Jesus (1 Tm 2: 5; Hb 9:15; Hb 12:24), tudo o mais, fora disso, est relacionado com invencionices influenciadas por Satans, atravs de doutrinas humanas, isto , sem inspirao Divina, mas motivada por interesses e ambies humanas, prato feito para Satans agir Sorrateiramente.

Maria, Me de Jesus, teve, alm de Jesus, mais quatro filhos: Tiago, Jos, Simo e Judas, e filhas que a Bblia no registra os seus nomes. (Mt 13:53-56)(Mc 3:31-35).

Maria apenas a bem aventurada entre as mulheres, e mais nada. Querer exalt-la alm do que a Bblia diz incidir num perigoso caminho satnico Imperceptvel.(Isaias 42:8).

Satans usa o nome de pessoas, como o de Maria, Me de Jesus, atravs do pecado da Idolatria (Is 42:8).

Por favor! Mostre isso para os adoradores de Maria, para que no morram enganados (1 Co 6:9); (Atos 17:16); (Ap 22:15); (Ef 5:5), (1 Co 10:14 a 22), (2 Co 11:14), (Etc...).

Pior que as imagens de esculturas dos idlatras so os falsos profetas que esto proliferando no meio Evanglico sinal da volta iminente de Jesus.(Mateus 24:11).


ME ENGANA QUE EU GOSTO

Esta expresso popular possui um grave erro de portugus, pois no se comea uma orao (frase) com um pronome oblquo.

Bom seria se o erro de portugus servisse para que milhes de pessoas procurassem no se deixar enganar sabendo que IDOLATRIA pecado e leva para a perdio eterna. (Ap 22:15-16).

Existem Leis que regulam e punem a propaganda enganosa nas atividades humanas. Muitos so prejudicados e no conseguem ter os seus prejuzos de volta, mas muitos so alertados pelas autoridades e desta forma livram-se dos desconfortos, de males e de prejuzos.

A propaganda enganosa mais perniciosa, infelizmente, no reprimida e nem feito uma campanha de combate e alerta contra os seus efeitos. Trata-se da propaganda religiosa enganosa. Se enganosa tem tudo a ver com o enganador. Tem muita gente sendo enganada atravs de imagens, mostrando uma pessoa que morreu com mais de 50 anos, mas retratada com menos de 20 anos, apenas com este simples exemplo.

Tudo feito com objetivos de atrair as pessoas, explorando os seus mais puros sentimentos.

A falta de uma Lei que obrigue as Religies a especificar seus meios de promoo, e a falta de conhecimento da Palavra de Deus, levam as pessoas a serem enganadas.

Por traz de tudo, sutilmente, sorrateiramente, e imperceptivelmente, est o Enganador. (Ap 12:9; 20:3; 20:8).

Preste ateno! Sua vida, seus negcios, etc, podem at estar indo muito bem, mas por favor! No deixe para saber que foi enganado(a) religiosamente (espiritualmente) somente aps a morte, quando no h mais salvao.


MULHER, QUE TENHO EU CONTIGO? (Joo 2:4)

Esta expresso juntamente com a de Joo 19:26 e 27:

Mulher, eis ai o teu filho, e, eis ai tua me, tem motivado muita discusso e interpretaes herticas.

Jesus se refere a Maria como uma simples mulher, e, no como sua me, por qu?

Certamente pela oniscincia, revelada pelo Pai, Ele viu o que est acontecendo hoje, em que Maria est sendo considerada, por muitos, como me de Deus. Desta forma Jesus procurou mostrar que Maria apenas a Bem Aventurada entre as mulheres, por trazer ao Mundo o Redentor, amplamente profetizado em vrios livros da Bblia, a partir de Gnesis.

A expresso mulher proferida por Jesus, s tem um significado: Maria era apenas criatura como todos ns e no algum sobrenatural, como Jesus.

A ltima citao de Maria, na Bblia, est em Atos 1:14, sem nenhum destaque.

Certamente Maria morreu idosa e humildemente, sem qualquer outro motivo de interesse Bblico.

Jesus ao honrar apenas a Deus como Pai (5 mandamento: Honrai Pai e Me) mostra que Maria no est no mesmo nvel de Divindade, mas apenas no nvel humano.

Maria, assim como Daniel apenas como exemplo, est esperando a ressurreio dos mortos, quando ento ir receber o seu galardo ( Daniel 12:13) (Apoc 20:6).

espantoso como Satans engana e terrvel como os religiosos so enganados.


SANTO

Acreditar que um ser humano, por mais valores morais e espirituais que venha a desenvolver, possa chegar perfeio, a ponto de ser um Santo, muita ingenuidade.

Quem conhece a natureza humana e o Plano de Salvao em Cristo Jesus, entende que o mximo que algum pode alcanar do Reino Celestial a sua prpria salvao ( Ezequiel 14:12 a 23).

Agora que voc leu Ezequiel 14:20, ainda tem alguma dvida?!

Que existe um Enganador que se transforma em Anjo de Luz usando as mais sofisticadas estratgias para enganar, desde a queda de Ado e Eva, e que engana at os escolhidos, isto existe! (2 Corntios 11:14)

S no v quem no quer!

Eu vejo!

Antes de ser religioso, importante ser Cristo. Tem muito Cristo que religioso. Antes de ser religioso, importante ser Bblico e ser Cristo. Ningum exatamente aquilo que aparenta ser.


UMA BREVE PARADA

Neste ponto do livro eu quero fazer uma parada e perguntar ao Leitor o seguinte:

Voc entendeu a minha colocao sobre a expresso AntiDeus? possvel que fique uma confuso, porque ora um elemento e ora Satans. Vou recapitular o incio, quando afirmo que no meu entender Deus oriundo de substncias e elementos perfeitos. Paralelamente existiam as substncias imperfeitas (Contrrias perfeio), elas no formaram o AntiDeus, mas foram absorvidas por Lcifer e seus anjos. Lcifer se transformou em Satans e seus anjos seguidores se transformaram em Demnios. Tudo indica que ainda existe alguma sobra desses elementos imperfeitos sob o controle de Deus, que Ado e Eva absorveram em forma de Fruto, no Jardim do den.

Em resumo, Satans se transformou em AntiDeus e encarnar como um AntiCristo. (2Tes 2: 7 a 12)

Os elementos e substncias imperfeitas eu chamo tambm de elementos e substncias do AntiDeus, porque so contrrias Perfeio de Deus, desde a Eternidade. Nessas substncias e elementos esto caracterizadas as aes de matar, roubar e destruir, por exemplo: Satans ficou contaminado com elas. Eu sei que no fcil entender isso. Eu estou esforando-me para entender, uma coisa eu entendo, pois Satans era perfeito e ficou AntiDeus por contaminao.

Acredito que ningum tem dvida de que Deus conseqncia de tudo que Perfeito. Ningum sabe como, mas sabe que , e Eterno, e nico.

Se o leitor no consegue entender como os elementos e substncias do Mau (AntiDeus) causam a transformao no Plano Eterno ou Espiritual, preste ateno na seguinte ilustrao:


Imagine um Quilograma de cocana, por exemplo. Pegue esta cocana e coloque em cima de uma mesa. Agora olhe para a substncia chamada cocana e v se descobre nela a ao de matar, roubar e destruir. claro que ela, por ao dos seus efeitos no corpo humano, capaz de tudo isso e muito mais, porque os seus efeitos j so amplamente conhecidos. Entretanto se a substncia ficar ali na mesa, eternamente, no far nenhum mal a ningum. Porm se algum por curiosidade quiser conhecer e ingeri-la, as conseqncias sero imprevisveis.

Foi isso que aconteceu no Plano Eterno. Os elementos e substncias do Mau (AntiDeus) estavam disposio e foram absorvidas por Lcifer e seus Anjos seguidores, e depois por Ado e Eva, conforme j amplamente abordado de uma forma que nossas limitaes humanas conseguem alcanar. Tudo indica que Lcifer levou um perodo de milhes de anos e Ado e Eva um perodo de, aproximadamente, quatro mil anos, at serem vencidos pela tentao. (Ambio)

Como a Cincia no conhece absolutamente nada sobre a natureza do Mundo Espiritual, parte do princpio de que esse Mundo no existe ou no tem substncias, conforme o nosso conhecimento de elementos bsicos.

Minha opinio ou entendimento o seguinte:

Existem no Plano Eterno as mesmas substncias e elementos que conhecemos, porm Perfeitas em Deus, e por isso invisveis aos olhos imperfeitos;

Existem tambm no Plano Eterno as substncias que no conhecemos, mas invisveis, por serem de natureza espiritual, conforme entendemos de Esprito, e, se existe constitudo, ou melhor, tem que ter uma constituio. Os elementos e substncias do Mau (AntiDeus) so de natureza transcendentais, isto , esto alm do entendimento humano. Fazem parte do Plano Eterno.


O ESTRATEGISTA DO MAL (Lucas 13:10-17) (Lc 11:24-26)

Satans tem poder para curar? Vou responder esta pergunta comeando por uma

ilustrao:

Certa ocasio, numa Igreja, onde costumava assistir o culto dominical, noite, em face da distncia, pois morava em Realengo e congregava numa Igreja em Mesquita, fui convidado pelo pastor para pregar a Palavra de Deus. O tema que escolhi foi: Resisti ao diabo e ele fugir de vs (Tiago 4:7). Estava explanando a mensagem quando repentinamente uma senhora participante do culto comeou a passar mal como se estivesse acometida de um ataque do corao. Imediatamente o pastor da Igreja, acompanhado de algumas pessoas comearam a orar pela senhora. Passados alguns minutos e eu vendo que aquela senhora piorava em seu estado de sade disse para o pastor: vamos lev-la para o hospital que ela pode morrer aqui!

O pastor virou-se para mim e bradou: vamos buscar a cura Divina! E, clamou com tal uno no poder de Deus que imediatamente aquela senhora voltou ao normal e assentou-se no seu lugar como se nada havia acontecido. Era um esprito de enfermidade que havia se apossado de seu corpo.

Com esta ilustrao e o que diz a Palavra de Deus em Lucas 13:10 a 17, no h dvidas que existem pessoas que no esto doentes, mas possessas de esprito de enfermidade, nos mais variados exemplos de sintomatologia.

Para no deixar confuso em quem no tem experincia com o assunto, deixo claro que existem pessoas que ficam doentes por causas naturais que nada tm a ver com o que foi exposto, mas que precisam entender como Satans e seus demnios enganam atravs das doenas.


Pense nisso: Somente Deus tem o poder para curar, fora da medicina, e

atravs do nico intercessor Jesus Cristo (1 Tm 2:5) (Hb 9:15). Satans no tem poder para curar, mas tem uma grande capacidade de enganar criando uma situao de enfermidade numa pessoa, principalmente, atravs da feitiaria, e que pode levar morte, em quem no tem Jesus (Apoc. 12: 9).

Os exemplos de cura, atravs da idolatria em geral, somente acontecem quando a pessoa est acometida de um esprito de enfermidade, e, Satans ordena que o esprito de enfermidade deixe, estrategicamente, aquela pessoa, para dar uma idia de milagre, e as pessoas envolvidas, que assistem o fenmeno, continuem idlatras e, ou, msticas, convictas, enganadas.

Quando a doena natural, no adianta idolatria nem feitiaria, pois Satans no tem poder para curar. Nesse caso somente Jesus e de acordo com o que diz Mateus 6:10 Seja feita a tua vontade, e, ou aps esgotado os recursos da medicina.

O estrategista do mal tem levado multides para a perdio. Cuidado! muito comum ouvir-se a seguinte expresso: O importante ter f por pessoas idlatras e msticas lamentavelmente. O importante conhecer, entender, ter discernimento, da Palavra de Deus, para no cair nas astutas ciladas do Diabo (Ef 6:11), e no viver e morrer enganado(a).

Este assunto muito delicado para ser abordado to resumidamente, mas quero encerrar alertando para os casos de acidentes ou enfermidades em geral em que a pessoa levada para um hospital e curada pela medicina e capacidade de resistir pela sua fora interior, prpria de cada pessoa, e como algum apelou para a idolatria ou misticismo, atribui a cura como um milagre, da sua f, apenas como um simples exemplo.

Fora da medicina tradicional e cientfica, somente Jesus

Cristo pode curar, libertar e salvar. Glria a Deus!


O MISTRIO DOS MILAGRES

Um dos mais intrigantes fenmenos relacionados com a

Teologia, est em como se processa um milagre, como por exemplo, a multiplicao dos pes e peixes por Jesus em Joo 6:1 a 15.

Tudo indica que Deus cria no Reino Celestial, sem exceo, e emana para o Mundo. No foi diferente no caso da multiplicao dos peixes e dos pes, por exemplo.

Deus criou no Cu e emanou para os cestos tanto os pes como os peixes. Ao emanar para os cestos Ele os tornava visveis, at suprir todas as necessidades com sobra.

O poder de criao de Deus notrio em toda a Bblia. Deus tem tudo pronto em forma de projeto que pode ser desencadeado ao Seu propsito. Foi assim com o Man, com as codornizes, com a gua de Merib, com os peixes do Lago de Genesar, etc.

O maior mistrio est na emanao invisvel, e num abrir e fechar de olhos tudo torna-se visvel.

Quando Deus torna visvel o milagre, a impresso de que surgiu do nada, mas eu creio que Deus cria perfeito no Cu e emana invisvel at tornar visvel aos olhos imperfeitos, milagrosamente.


O MILAGRE DA TRANSFORMAO

O que Perfeito, em princpio, no pode ser visto pelo olho humano, prova disso ocorre quando um milagre, isto , quando algum, por exemplo, alcanado pela cura de um rgo novo, como o caso de um rim, corao, fgado, olho etc, sem que o doente sequer perceba.

O fenmeno de retirada e colocao de um rgo, por exemplo, no est ao alcance do nosso entendimento, mas no tenho dvida que tudo feito por transformao, por aquele que tem o poder de faz-lo - Jesus (Mt 28:18).

Os exemplos de milagres no deixam dvida que Jesus curou. Muitos apresentam rgos perfeitos (curados) e cicatrizes internas por operao que no foi realizada por mdico.

Jesus pode transformar, po, peixe, gua em vinho, etc, pois tudo foi feito por intermdio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez. (Joo 1:3) (Rm 11:36).

A maior prova de tudo o que tenho exposto est na afirmao de Satans no Monte da Tentao: Disse-lhe ento o Diabo: - Se s o Filho de Deus manda que esta pedra se transforme em po. (Lucas 4:3).

A Bblia nos mostra o Mundo e a vida como ato da Criao, Transformao e adaptao ao meio ambiente, e no como Evoluo.

O NOVO NASCIMENTO (JOO 3:3)

Mas o maior milagre de transformao o que ocorre no corao do pecador quando o pecador se submete ao Transformador Eterno, Jesus Cristo; Quando comea o processo da Salvao: Justificao, Regenerao e Santificao, relacionadas com Arrependimento, F e Obedincia. Glria a Deus! Quero lembrar que no estou invalidando nenhuma doutrina da Salvao.


O JEJUM

O Homem foi criado puro e perfeito, at que se contaminou

com o AntiDeus (mau). Por isso ele perdeu a imortalidade.

Quando o Homem Jejua com o propsito de se aproximar do Criador (Deus) o seu corpo entra em sintonia e processo de santificao, motivo pelo qual o AntiDeus (mau) vencido e se afasta. O Jejum uma forma de tristeza pela perda do Paraso, e desobedincia em comer o que no podia. transcendental.

O Jejum o ato de arrependimento atravs do corpo pela perda da imortalidade, em conseqncia da desobedincia no Jardim do den. poderoso.

O Jejum agrada a Deus e uma arma que atinge em cheio a Satans, causador da queda espiritual do Homem. Por isso Jesus afirmou que a casta maligna s sai com orao e jejum. (Mateus 17:21). Lamentavelmente o jejum pouco praticado pelos crentes.

A ORAO

Deus falava com o Homem (Ado e Eva) diretamente, sem

nenhum empecilho, at que aconteceu a maldio causada pela desobedincia (Gnesis 3:8). O Homem deixou de ser puro e a impureza e a imperfeio no podem conviver com o que Puro e Perfeito. bom lembrar as palavras de Jesus em Mateus 5:48 - portanto sede vs perfeitos como perfeito vosso Pai celeste.

A orao o canal atravs do nico que tem ligao com o Homem e o Deus Trino, Jesus.

A orao mantm o Homem ligado com Deus que o criou, atravs de Jesus.


A orao dos retos o seu contentamento. (Pv 15:8). Portanto sede sbrios e vigiai em orao (1 Pedro 4:7). Orar sempre e nunca desfalecer (Lc 18:1). Orando em todo o tempo, no Esprito. (Ef 6:18). Orai uns pelos outros. (Tiago 5:16). Orai sem cessar. (1 Tessalonicenses 5:17). A orao, com jejum completam uma maior ligao com

Deus Pai, atravs de Jesus. O Homem precisa conhecer a importncia do Jejum, da

Orao e da Verdadeira Adorao.

ALMA E ESPRITO (Uma simples reflexo)

Estudar o Esprito e a Alma do Homem uma tarefa da maior complexidade, em face da estreita ligao entre eles, a ponto de confundir a tantos quantos tentam estud-los.

No me atrevo a faz-lo em suas particularidades, mas uma pergunta que sempre gera polmica no meio teolgico a respeito do destino da Alma e do Esprito quando o Homem morre.

Quando da morte, o corpo volta natureza que o emprestou, no h dvida;

A Alma e o Esprito, em face de suas estreitas ligaes, se unem num s corpo espiritual. A Alma transporta todos os atos do corpo junto com o Esprito. (Aps a morte) ou seguem para o Paraso ou para o Hades Lucas 16:22 a 31.

A Alma est presente em todas as partes do corpo atravs do sistema cardiovascular, que tem o corao como rgo central.

O Esprito est presente em todas as partes do corpo atravs do sistema nervoso, que tem o crebro como rgo central.


O corao, onde se localiza a Alma, comanda toda a irrigao vital do corpo atravs do sangue.

O crebro, onde se localiza o Esprito, comanda toda a atividade vital do corpo, atravs dos sentidos.

Corao e crebro, Alma e Esprito, trabalham em estreita ligao (Hebreus 4:12).

Um corte na pontinha do dedo sangra. O crebro acusa a dor.

A ttulo de informao, a Bblia de Estudo Pentecostal relaciona as seguintes quantidades de concordncia sobre a Alma, Corao e Esprito:

Alma 44 referncias Corao 168 referncias Esprito 38 referncias A funo principal do Esprito do Homem fazer a ligao

com Deus, em consonncia com a Alma. A funo da Alma transformar as energias dos

sentimentos proporcionados pelo corpo e extern-los em adorao (ver Louvor e Adorao - pgs. 124-126).

A ORIGEM DA ALMA E ESPRITO

Uma questo que gera polmica no meio Teolgico da maior complexidade est na origem da Alma e do Esprito quando acontece a concepo no tero materno.

O primeiro Homem (Ado) recebeu a Alma e o Esprito por emanao de Deus. (Gn 2:7).

Tudo indica que os filhos geram a Alma e o Esprito por nascimento junto com o corpo em formao. Como a Alma se localiza no corao e o corao tem ao por todo o corpo atravs do sistema cardiovascular, logo a Alma nasce junto com o corpo e se desenvolve ao longo de toda a vida, tendo o corao como base.


Da mesma forma o Esprito que se localiza no crebro e tem ao, tambm, por todo o corpo atravs do sistema nervoso, isto , o Esprito nasce junto com o corpo e se desenvolve ao longo de toda a vida tendo o crebro como base.

Como a Alma e o Esprito so de natureza espiritual e a Cincia no conhece as suas substncias existencialistas, resta-nos saber que eles nascem conosco e no morrem quando o corpo morre, mas levam os atos do corpo para a Eternidade, com Deus ou sem Deus.

Jesus foi gerado por um espermatozide criado especialmente por Deus e inseminado, de forma sobrenatural, no vulo de Maria para que Sua Alma e Esprito tivessem uma estreita comunho com o Pai, dando-Lhe as condies necessrias para cumprir Sua misso. Em outras palavras, Jesus era 100% humano e 100% Divino, ou melhor, Jesus tinha o corpo humano e a Alma e o Esprito do Pai. Quem via Jesus, via o Pai. (Joo 12:45; 14:9).

Isto no invalida o Seu Ministrio e Sacrifcio, pois a Sua Divindade estava apenas na Alma e Esprito. O corpo era humano e reagia como todo mortal.

UMA QUESTO DE LGICA

Partindo do pr-suposto que a Alma e o Esprito so formados no ato da concepo.

Como Maria, ao conceber a Jesus, recebeu o espermatozide de Deus, bem provvel, que a Alma e o Esprito, em geral, esto de forma transcendental, no espermatozide e se formam no ato da concepo.

Medite no fato de que a Bblia diz que Deus soprou o flego de vida em Ado, e, Eva foi criada a partir de Ado, e Deus trouxe-a e a apresentou a Ado,no diz que soprou o flego de vida (Alma e Esprito) em Eva.


Voltando para Maria e a concepo de Jesus, vemos que para Sua humanidade e Divindade, o corpo tinha a imperfeio de Maria, e a Divindade atravs da Alma e Esprito da Trindade, por intermdio do espermatozide celestial Uma questo de lgica.

Creio que no exagero dizer que Ado, no den, tinha a perfeio que Jesus no tinha, isto , Ado foi criado do Perfeito e Jesus foi gerado com parte da imperfeio de Maria. Entretanto, Jesus tinha e tem a Divindade que Ado no tinha no den (Jo 17:5)(Fp 2:6-11).

O Sacrifcio de Jesus O tornou Perfeito, isto , restaurou o Estado de Perfeio perdido no den, em favor de toda a Humanidade que O aceita como Salvador Eterno.

Voc concebe esse mistrio?!

AS CRIANAS

Quem no receber o Reino de Deus como uma criana, de maneira nenhuma entrar nEle. (Marcos 10:15).

Com esta afirmao Jesus deixou claro que o pecado (AntiDeus) contaminou apenas o corpo do Homem que o tornou mortal e capaz de conhecer o Bem e o Mal e fazer a opo por um deles.

Jesus usou o exemplo das crianas para mostrar isso, logo, a Alma e o Esprito, no herdam o Pecado Original. Com isso ficou claro que o corpo transmite de Pais para Filhos, desde Ado e Eva, apenas a mortalidade em sua composio pela contaminao dos elementos e substncias do Antideus, e que tornou o Homem capaz de conhecer o Bem e o Mal ao longo de sua existncia (Dt 1:39).

As crianas, em idade de inocncia, segundo a Oniscincia de Deus, so salvas quando morrem.

Todos pecaram e destitudos esto da Glria de Deus (Rm 3:23), por causa da contaminao do AntiDeus (imperfeio). O homem deixou de ser puro (Perfeito em Deus) e perdeu a


condio de ver a Glria de Deus, sendo justificado gratuitamente pela graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. (Rm 3:24).

A pergunta que os Telogos no gostam de responder sobre os que nunca conheceram a Verdade desde a Criao at o presente e morreram, e morrem sem Cristo, respondida superficialmente em Romanos 2:1-16 (At 17:30).

Voc que conhece a Verdade no perca tempo com coisas efmeras e acumule tesouro no Cu (Mateus 6: 20) e escreva o seu nome no Livro da Vida (Lucas 10: 20).

UMA QUESTO DE JUSTIA

O ttulo acima faz parte de uma frase que tenho visto em automveis.

A frase completa a seguinte: Reencarnao, uma questo de justia. A Reencarnao no tem sentido pois se uma questo de

justia, ento vejamos apenas um exemplo: Uma pessoa ao longo da vida mata, rouba e destri a

servio de Satans, vindo a falecer. Se ela vier a reencarnar e morrer ainda criana, como milhes de crianas morrem em idade de inocncia, e Jesus disse que dos tais o Reino dos Cus, ento esse que matou, roubou e destruiu, e reencarnou, herdou o Reino de Deus, como inocente? Justia?!

Somente com esse exemplo a Doutrina da Reencarnao no tem sentido, e no vou estender esse assunto mas pedir ao leitor que leia a Bblia, pois nela est o caminho da Vida Eterna. Quero deixar registrado, nestas poucas linhas que seguem, o meu desabafo e preocupao em relao aos meus parentes e amigos que insistem em permanecer omissos em relao ao Reino de Deus e ao Destino de sua Alma e Esprito.


Se o salrio do pecado a morte,(Rm 6:23) ento um dia passado em branco na vida de uma pessoa, ser descontado no futuro, do salrio da vida.

A VIDA E A MORTE

Segundo as estatsticas nascem e morrem milhes de pessoas por dia no Mundo. Atualmente a populao do Mundo est estimada em 6.412.079.524 pessoas dia 12/01/2005. Dia 08/12/2003 era de 6.191.210.974, segundo o IBGE.

Nasce mais pessoas, num mesmo intervalo de tempo, do que morre, logo, a populao do mundo tende a crescer sempre.

A pergunta a seguinte: De onde vem a Alma e Esprito de cada pessoa? Como Deus as cria crescentemente?

Quanto ao nascimento entendemos que a iniciativa parte do Homem (casal), pois tanto podem gerar UM filho(a) como dez ou mais, ou nenhum.

Quanto ao ser gerado o que quero abordar est relacionado com a origem da Alma e Esprito e o Destino final, aps a morte.

No h dvidas de que depende do casal gerar UM ou mais filhos, logo, a Alma e Esprito est intrinsecamente dependente de vir ao Mundo pela iniciativa do Homem (casal). Sobre a origem da Alma e Esprito, j fiz uma reflexo nas pginas 42, 43 e 44, onde entendo que a Alma e Esprito transmitido de forma transcendental atravs do espermatozide, logo, reencarnao, nem pensar.

Entretanto, existem evidncias de que Deus interfere no ato da concepo quando se faz necessrio e em casos excepcionais, como o de Jesus, de Abrao e Sara no nascimento de Isaque e de Joo Batista, por exemplos.


O exemplo do nascimento de Joo Batista (Lc 1:5 a 25), mostra essa excepcionalidade, pois se interpretado literalmente que ele nasceu no Esprito de Elias (2 Reis 2:11) (Malaquias 4:5) (Mateus 11:12 a 14) (Lucas 1:17) (Mateus 17:10 a 13) (Mc 9:11 a 13), logo, temos um caso excepcional que somente Deus pode realizar.Quero deixar claro que Elias no morreu e sim foi arrebatado vivo para o cu (2 Reis 2:11). No se trata de reencarnao, pois no defendo essa doutrina por no ter ela base bblica. (Para Deus no h Impossveis (Lc 1:37).

Quando Deus criou Ado e Eva, Ele disse: Sede fecundados, multiplicai-vos, enchei a Terra (Gn 1:28). Fica claro que a responsabilidade de gerar colocar filhos no Mundo do casal. muita responsabilidade gerar um ser (filho(a) diante de Deus. A responsabilidade no de Deus, e nem a iniciativa, e , sim do Homem. No tenho dvidas de que no espermatozide est a essncia sobrenatural (transcendental) da origem da Alma e Esprito. (Zc 12:1).

A morte do filho de Jud On (Gn 38:9) que fez a ejaculao fora, isto , no cho, mostra o transcendentalismo que existe no espermatozide em relao a Alma e Esprito do ser humano, nica explicao para esse fato isolado e nico registrado, bem como, sua morte, como castigo, j que esse ato executado por milhes de homens, no Mundo, atravs da Masturbao. Esse episdio parece no ter sentido quando lemos, mas a Bblia um livro de Revelaes. Por isso ao fazer esta reflexo interpretativa, abro um espao e um motivo para que o texto em referncia (Gn 38:1 a 10) seja estudado em profundidade, neste sentido.

Quanto ao destino da Alma e Esprito aps a morte, muito se tem especulado e gerado interpretaes diversas e divergentes.


S existe um Cu, um Reino Celestial, um Soberano, uma forma de Governo e de Governados, e a Bblia, a Carta Magna, de F e prtica. Ento existe um Enganador agindo, em contrrio, em vrios sentidos e mtodos.

A maior mentira de Satans (Joo 8:44) quanto ao destino da Alma e Esprito, aps a morte, fora do que diz a Parbola de Lucas 16:19 a 31). Quem l entende que no tem volta, existem dois destinos, um afastado de Deus e um junto a Deus. Como acertar com o caminho, fica bem claro a explicao, de que a orientao est nas Escrituras, caracterizado na Parbola em tela, pelo que nos deixaram escrito os Profetas e as Profecias.

Jesus resumiu o mistrio do destino da Alma e Esprito, numa Parbola (Lc 16:19 a 31), deixando claro que nEle est toda a Escritura e a Vida Eterna.

A ttulo de curiosidade eu pergunto se o leitor j pensou como Deus faz o controle e separao das milhares de almas que morrem por segundo no Mundo. Para ns e uma tarefa inconcebvel humanamente. Mais uma vez fica evidenciado a capacidade que possui o nosso Criador, em Poder, Saber e Estar Presente.

Satans inspira atravs de algum, cria uma doutrina religiosa aparentemente bblica, expande, torna dependncia financeira nos lderes, cauteriza a mente, cega o entendimento, mostra sinais sobrenaturais, usa o nome de Deus em quase todas as suas estratgias, promove disputas pessoais e provoca at guerras.


CONSIDERAES GERAIS

Ao afirmar que Deus Pai o crebro da Trindade, por comparao com o homem, em imagem e semelhana, por entendimento e discernimento nas palavras de Jesus quando se refere a Deus. Jesus sempre O chama de Pai, e ns sabemos que o Pai o cabea da famlia. (1 Corntios 11:3).

Outra afirmao de Jesus nos mostra que o Pai o crebro, por comparao, ao dizer em Atos 1:7 - No vos compete conhecer tempos ou pocas que o Pai reservou para Sua exclusiva autoridade.

Jesus o corpo da Trindade, por comparao, em face do Seu relacionamento direto com o mundo material, e tambm pela Sua encarnao (Joo 1:3), (Rm 11:36).

O Esprito Santo a Alma da Trindade, por comparao, pois no visvel, mas age no corao do Homem, onde se localiza a sua Alma. (Lv 26: 30; Gnesis 6:6).

Os elementos bsicos que ns conhecemos atravs da tabela peridica de elementos qumicos, ao que tudo indica, existem no Reino Celestial, mas em estado de Perfeio. (Divinos), (sem a contaminao do AntiDeus) (ver anexo).

O que Perfeito no pode ser visto, isto , invisvel aos olhos imperfeitos.

O Mundo foi criado atravs do que Perfeito, mas deixou de ser Perfeito, por contaminao do imperfeito. (AntiDeus). (Gn 3:6 e 7; Gn 3:17).

Para comprovar o que afirmo, sobre contaminao, medite e tire suas concluses no que diz Apocalipse 21:27 - E no entrar nela coisa alguma que contamine e cometa abominao e mentira.(Ver pg. 97).

O maior obstculo para quem quer se aproximar de Deus est em no entend-lO como um Ser com as semelhanas de um Soberano de um Reino com todas as semelhanas humanas, porm numa dimenso que transcende o nosso pleno conhecimento. Israel rejeitou a Teocracia. (1 Sm 8:7).


Os judeus no conjugam o verbo ser na 1 pessoa do singular: eu sou. S Deus , afirmam.

Eu concordo com os Judeus, pois somente Deus , e atravs de Deus ns somos. (xodo 3:14).

A TRINDADE DE DEUS

AA ttttuulloo ddee rreefflleexxoo,, ppooiiss ttuuddoo oo qquuee eessttoouu eexxppoonnddoo tteemm

eessttee oobbjjeettiivvoo,, iissttoo ,, lleevvaarr oo LLeeiittoorr ddeessttee lliivvrroo aa ppaarraarr ppaarraa ppeennssaarr mmeellhhoorr eemm aassssuunnttooss ttoo pprrooffuunnddooss,, aabboorrddoo aa TTrriinnddaaddee ddee DDeeuuss ((MMaatteeuuss 2288::1199))..

A Terra est cheia da Glria de Deus (Isaias 6:3).

Uma dessa glria de Deus existente no Mundo est caracterizado no fato do nosso Mundo ser em trs dimenses. O Mundo emanou de Deus Trino, Trino.

O Mundo em trs dimenses da mesma forma como Deus Trino.

Comprimento, largura e altura, qual das trs a mais importante? (Ef 3:18)(Ap 21:16).

A resposta que nada se pode afirmar.

Tambm no se pode separar uma das outras, isto , no se pode separar a largura e deixar o comprimento e altura.

Da mesma forma no se pode afirmar qual das Pessoas da Santssima Trindade a mais importante, e, nem separ-Las.

O Homem Trino porque emanou de Deus Esprito Corpo Alma. A respeito da tricotomia em relao Trindade de Deus foi amplamente abordado anteriormente.

O Homem o maior esplendor da Glria de Deus na Terra.


Pense nisso: A Cincia no explica a origem das cores, mas ns sabemos

que existem 3(trs) cores bsicas: Vermelho, amarelo, azul A mistura dessas cores formam, por composio e

transformao, as demais cores, sendo que o branco a unio de todas as cores, enigmaticamente: as sete cores do arco-ris.

O branco a Unidade Perfeita caracterizada pela transfigurao de Jesus em Mateus 17:2.

Eu arrisco uma opinio a respeito da origem das cores: O mundo colorido porque Deus esplendor, pois tudo

emanou de Deus, o Deus Trino Criador.

SEM QUERER EXAGERAR

Estou usando este ttulo nesta reflexo para coroar todo o meu pensamento sobre Gnesis 1:26. Vejamos o que diz o Apstolo Joo na sua 1 Epstola: 1 Joo 5:7 e 8 - pois h trs que do testemunho no Cu: o Pai, a Palavra, e o Esprito Santo; e estes trs so um. E trs so os que testificam na Terra: o Esprito, a gua e o sangue, e os trs so unnimes num s propsito.

Eu no tenho dvida que o texto se refere a Deus (Trino) no Cu e ao Homem (Trino) na Terra. Alguns comentaristas bblicos relacionam a gua e o sangue, citadas no texto, com relao ao batismo e expiao dos pecados, entretanto minha reflexo sobre o enunciado o seguinte:

O Pai, a Palavra e o Esprito Santo no deixam dvida que se trata do Deus Trino, em que a Palavra Jesus (Ap 19:13).

Com relao ao Esprito, a gua e o sangue, testificando na Terra, a minha interpretao que o Esprito trata-se do Esprito do Homem, localizado no crebro. A gua trata-se do corpo do Homem, pois a gua representa 70%, aproximadamente, do referido corpo. O sangue trata-se do corao, onde se localiza a Alma do Homem. Sobre o Corpo, Alma e Esprito do Homem, fiz


uma reflexo anterior em relao a imagem e semelhana com o Deus Trino. Minha concluso sobre o texto de 1 Joo 5:7 e 8, que se trata de uma comprovao ou explicao do que o texto de Gnesis 1:26, na verdade representa. importante observar o verbo testificar.

bom prestar ateno na comparao que o texto de 1 Joo 5:7 e 8 faz do Cu com relao a Terra. O texto muito rico e profundo do versculo 6 at o 11.

O nico que pode testificar (testemunhar) na Terra em Esprito, Corpo e Alma, isto , em Esprito, gua e Sangue o Homem, em relao a Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo.

ANTES DA FUNDAO DO MUNDO

(1 PEDRO 1:20; APOCALIPSE 13:8; JOO 17:24)

EExxiissttee uummaa aaffiirrmmaaoo eemm EEnnggeennhhaarriiaa ee AArrqquuiitteettuurraa ddee qquuee sseemm PPrroojjeettoo nnoo ppooddee hhaavveerr CCoonnssttrruuoo..

O Mundo foi projetado antes de ser construdo ou criado, conforme nos mostra os textos em referncia.

Quando a Santssima Trindade projetou o Mundo, descobriu, pela Oniscincia, que o Homem iria pecar, para usarmos a linguagem teolgica.

Ficou estabelecido que a Pessoa da Trindade que ns conhecemos hoje por Jesus, viria, na condio de Cordeiro, - por isso Ele nasceu no meio dos animais - num projeto paralelo, para o Sacrifcio e Salvao do Homem.

EEnnttrreettaannttoo eexxiissttee uummaa ppeerrgguunnttaa qquuee iinnttrriiggaa aa mmeennttee iinntteelleeccttuuaalliizzaaddaa ssoobbrree ttoo mmiisstteerriioossoo PPrroojjeettoo UUnniivveerrssaall.. SSee DDeeuuss ssaabbiiaa qquuee oo HHoommeemm iirriiaa ppeeccaarr,, ee ssaabbiiddoo qquuee nneemm ttooddooss sseerroo ssaallvvooss,, ppoorr ooppoo ppeessssooaall,, ppoorr qquuee aaiinnddaa aassssiimm ffooii rreeaalliizzaaddoo oo PPrroojjeettoo?? DDeeuuss ttiinnhhaa dduuaass ooppeess::


1 ) No construir por causa dos que iriam para o inferno em prejuzo dos que seriam salvos;

2 ) Construir por causa dos que seriam salvos.

Se a Justia Divina optou em construir, certa est. Eu s tenho que agradecer.

E voc?! Pense nisso:

Pela Oniscincia e Prescincia, Deus, antes da fundao do Mundo, descobriu que muitos iriam para a perdio e poucos para a Salvao, logo, Ele no predestinou ningum, apenas cumpriu Sua Justia, para com os que escolhem entre o Bem e o Mal, e, interfere quando necessrio pela Sua Soberania, Amor e Misericrdia, na Natureza, na Vida, nas Naes, no Universo. (Dt 1:39). (Ver A vida e a morte pg. 47).

NO PRINCPIO CRIOU DEUS OS CUS E A TERRA

(GNESIS 1:1)

No poderia deixar de fazer um comentrio sobre uma pergunta que intriga a tantos quantos conhecem a geologia da Terra. Como explicar a idade do Planeta e do Universo diante da Bblia?

Vou resumir minha opinio em poucas palavras. Entre os versculos 1 e 2 de Gnesis captulo primeiro est a resposta. Deus perfeito e sempre, fez e faz tudo perfeito. Deus criou o Cu e a Terra, isto , o Mundo Perfeito, conforme tudo o que j explanei, sobre Deus e AntiDeus.


O Mundo e principalmente o planeta Terra era Perfeito e habitado por Deus e os seres criados por Ele. O Jardim do den citado em Ezequiel 28:12 a 15 nos comprova isto. Foi a Queda, isto , a contaminao de Lcifer e seus seguidores que transformaram a Terra em um caos (Gn 1:2)(Ez 31:8,9).

Lcifer era Querubim ungido e habitava o Monte Santo de Deus den de Ezequiel 28:13,14.

Lcifer transformou-se em Satans e prncipe deste Mundo (Joo 12:31; 16:11)(Ezequiel 28:2 - Enigmaticamente).

O Mundo Jaz no Malgno (1 Joo 5:19), porque ele se intitula o dono do Mundo onde habitou inicialmente, como prncipe. (Joo 14:30).

Satans tem inveja do Homem e tudo faz para destru-lo, porque perdeu o direito s promessas do Reino de Deus, no Cu e na Terra. (Apoc 12:12)(Jo 12:31).

Em Joo 14:30 Jesus afirma que Satans o prncipe do Mundo numa demonstrao clara de que ele o foi quando era RESPLENDOR por ocasio do den de Ezequiel 28:13,17.

Tudo o que a Cincia pergunta sobre as Eras Glaciais, Petrleo, Carvo Mineral, Dinossauros, etc, etc, encobertos por milhes e milhes de anos de transformao respondido pelo versculo 2 de Gnesis captulo primeiro, em que a Terra se apresenta sem forma e vazia (Ez 31:16b,18b).

Para completar o raciocnio e uma melhor compreenso do que foi explicado desde o incio de todas estas reflexes sobre Deus e AntiDeus, o Perfeito e o Imperfeito, interessante fazer uma Leitura sincronizada do que diz a Bblia na seguinte ordem:

1 ) Gnesis 1:1 2 ) Ezequiel 28:12 a 15 3 ) Izaias 14:12 a 14 4 ) Apocalipse 12:7 a 9 5 ) Gnesis 1:2


Aps a Leitura da referncia notamos no versculo 2 de Gnesis captulo primeiro, a Terra sem forma e vazia, em face do pecado de Lcifer e seus seguidores. Entretanto passado esse perodo de milhes de anos, como a Cincia comprova, Deus deu continuidade ao Projeto do Universo e restaurou a Terra, como vemos a partir do versculo 3 de Gnesis captulo primeiro.

A Terra foi restaurada e Deus criou um homem Sua imagem e conforme a Sua semelhana. (Gn 1:26).

importante lembrar a respeito dos tempos que para Deus um dia como mil anos e mil anos, como um dia (Salmos 90:4), (2 Pe 3 : 8) - Enigmaticamente.

Mais frente eu mostro que a restaurao da Terra terminou h cerca de 10 (dez) mil anos quando da ltima Era Glacial, coincidindo com o aparecimento do Homem que a Cincia chama de Homo Sapiens, isto , o Homem atual.

Tudo indica que esse perodo de cerca de 4 (quatro) mil anos entre o aparecimento do Homem comprovado pela Cincia e o registro bblico (diferena de 10 (dez) mil anos para 6 (seis) mil anos) est relacionado com o Homem (Ado e Eva) no Jardim do den, isto , Ado e Eva ficaram 4 (quatro) mil anos, aproximadamente, no den, enchendo a Terra como Deus ordenou. Por favor! No se escandalize com o que vem mais adiante.

OS FILHOS DE DEUS E OS FILHOS DOS HOMENS

A Bblia no um livro comum. Ela contm verdades encobertas por determinao Divina. Entre essas verdades est uma questo que mexe com a mente dos Telogos: Ado e Eva tiveram filhos, filhas no Paraso, (den)? Quantos anos eles viveram no Paraso? A Bblia no tem respostas claras e literais, entretanto logo aps serem criados, Deus deu-lhes ordem para serem fecundos e multiplicarem-se, enchendo a Terra. Ele disse enchei a Terra. No disse enchei o den.


Ado e Eva foram criados no sexto dia. Logo em seguida Deus descansou no stimo dia.

Do exposto fica mais a seguinte indagao: um dia era apenas 24 horas ou um perodo indeterminado de tempo?

Se 24 horas como responder aos cpticos e Cincia? Se um perodo indeterminado de tempo, ento Ado e Eva

tiveram amplas possibilidades de terem filhos no Paraso. Outra questo intriga a tantos quantos procuram uma

explicao para o texto Bblico de Gnesis 6:2 e 4 que faz meno de filhos de Deus e filhas dos homens.

Como em muitos outros assuntos em que os textos no esto em ordem, isto , separados de forma enigmtica, este tambm pode ter sua resposta ou explicao, fazendo uma ligao dos filhos de Deus de Gnesis 6:2 e 4, como resposta de que so filhos de Ado e Eva ainda no Paraso. A Bblia os chama filhos de Deus como forma de diferenci-los dos filhos gerados fora do Paraso, chamados ento de filhos / filhas dos homens.

Por que Deus no inspirou o registro dos filhos / filhas de Ado e Eva no den?

A resposta est em Deuteronmio 29:29. Tudo indica que a famlia de Ado e Eva era numerosa em

filhos e filhas e todos se contaminaram sendo obrigados a sair do den, ou a Terra deixou de ser o den (Paraso) Gnesis 3: 17: maldita a Terra por tua causa.

O texto de Gnesis 4: 17 pode conter a confirmao sobre os filhos / filhas de Ado e Eva no Paraso, quando diz que Caim coabitou com sua mulher. Tudo indica, que se trata de uma descendente de descendente de Ado e Eva que no conhecia sua Histria, pela distncia.

Com certeza o Leitor deve estar questionando, para no dizer outra coisa, as minhas colocaes, mas continue lendo, por favor!


Observe mais o seguinte:

Gnesis 3: 16: Deus diz para Eva que ela a partir daquele momento teria as dores de sua gravidez multiplicada e em dores daria a luz, numa declarao lgica de que ela o fazia com uma natureza diferente da atual ou no?!

Ao afirmar que multiplicou sinal de que partiu de um patamar j existente. S se multiplica o que tenha acontecido ou acontecendo.

Medite em Gnesis 4: 14 e 15 e observe que havia muitos descendentes de Ado e Eva vivendo fora do den, como explicao para quem pudesse matar a Caim.

GENEALOGIA NO REGISTRADA

Quero chamar a ateno para um outro detalhe que pode

indicar que Ado e Eva tiveram filhos no Paraso. Quando Deus criou o Homem em Gn 1:26 Ele diz Imagem

e Semelhana. Em Gn 5:1 Deus diz apenas Semelhana ao iniciar a Genealogia de Ado, aps a queda, numa indicao de que houve uma perda do homem em relao a Deus.

Minha deduo que houve uma descendncia ainda no den, que Deus no quis registrar, por ser especial, enquanto durou o den, e que se espalhou pela Terra.

No exagero lembrar que o den de Ezequiel 28:13 tambm no foi devidamente registrado por seu transcendentalismo, e queda;

A expresso filhos de Deus (Gn 6:2) pode ser a comprovao dessa minha opinio, ao lermos em Gn 6:4 que os filhos de Deus eram diferentes, ou melhor, eram homens especiais, e geraram filhos especiais.

Do exposto analise o seguinte: 1) Gn 1: 26 = Deus cria um Homem Sua Imagem e

conforme a Sua semelhana;


2) Gn 1:27 = Deus enfatiza a Sua Imagem na criao do Homem (Ado e Eva), porm, aps a Queda (Pecado), Ele omite a Imagem quando diz que criou o homem apenas Sua semelhana, em Gn 5:1, numa demonstrao de que o homem deixou de ser como quando foi criado.

3) Gn 3: 16 = Eva tem modificado a sua gestao e concepo explicada anteriormente.

4) Gn 4: 1 = ...adquiri um varo com o auxlio do Senhor: Na expresso acima, ao que tudo indica, Eva passou por situaes difceis aps a mudana nas condies de gestao e concepo, podendo estar incluso na expresso em destaque um possvel aborto antes de Caim Nascer, motivo pelo qual Ado apelou (clamou) ao Senhor, por ajuda;

5) Gn 4: 15 e 16 = existiam pessoas nascidas antes de Caim, para que pudesse mat-lo, onde ele foi habitar, na Terra de Node, bem distante do den;

6) Gn 4: 17 = Caim casa-se com uma mulher ao que tudo indica descendente de descendente de Ado e Eva, a ponto de fundar uma cidade;

7) Gn 5: 1 = Deus cita apenas a criao do Homem em Semelhana e omite a Imagem, numa demonstrao de

assuntos polemicos da biblia

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