HISTÓRIA GERALAULA 5

Dando sequência ao conteúdo: Esparta

Atenas

Democracia ateniense

Herança da Grécia para a humanidade

Esparta

Localizada na Península do Peloponeso. Conhecida também como Lacedemônia.

EspartaSem a liderança dos espartanos, a Grécia e talvez boa parte da Europa teriam virado meraprovíncia do Império Persa, com consequências imprevisíveis para o mundo de hoje.

Os espartanos ajudaram a proteger o que seria a origem do mundo ocidental.

A cidade mais controversa da Grécia.

Esparta esteve entre as primeiras cidades gregas a criar um governo constitucional, onde todocidadão* era igual diante da lei, e seus exércitos foram vistos como libertadores.

*Atentar-se para a definição de cidadão para a época.

EspartaAté por volta do ano 1200 a.C., o Peloponeso estava cheio de pequenos reinos.

Seus habitantes já falavam uma forma primitiva de grego e levavam uma vida de luxo, comerciando cerâmica, metais preciosos e marfim com o Egito, a Palestina e a atual Turquia.

Invasões e Saques -> Palácios do Peloponeso foram queimados, e a região voltou a ter um estilo de vida rústico e rural.

É então que, pouco antes do ano 1000 a.C., chegou ali um novo povo: os dórios, ancestrais dos espartanos.

EspartaParte dos recém-chegados ocupou a Lacônia, o vale fértil do rio Eurotas, e fundou 4 vilarejos perto de um assentamento da época dos palácios.

Por volta do ano 900 a.C., as 4 aldeias se uniram politicamente para formar Esparta.

Unificada, a cidade partiu para uma expansão das mais respeitáveis.

EspartaSociedade esparta era dividida em classes, sendo elas:

Espartanos: Proprietários das melhores terras, ocupavam cargos políticos e militares.Descendentes dos Dórios e os únicos que possuíam direitos políticos, isto é, os únicos cidadãos.

Periecos: Dedicavam-se ao comércio e ao artesanato. Não possuíam direitos políticos.Sujeitavam-se ao pagamento de impostos. Povos que viviam em vilas periféricas, daí o nome“Perieco”. Tinham que reconhecer a soberania Espartana.

Hilotas: Camada mais baixa. Maioria da população e estavam submetidos ao Estado pelotrabalho compulsório. Os que resistiram à invasão dos Dórios.

EspartaA partir de uma Esparta unificada e forte, deu-se sua expansão:

Os poetas e músicos de Esparta ficaram conhecidos na Grécia inteira, e sua elite levava uma vidaluxuosa, com finos objetos de bronze e metais preciosos fabricados localmente ou importadosda Ásia.

Porém, só alguns espartanos se beneficiaram de verdade com as vitórias, virando senhores dogrosso das novas terras, enquanto outros empobreciam.

EspartaA política de Esparta:

Todos os cidadãos passaram a eleger os 28 membros da Gerúsia, o Conselho dos Anciãos, encarregado de elaborar as leis da cidade.

Os reis continuaram a ter alguns privilégios, viraram simples generais hereditários.

Reunidos em assembleia, os homens de Esparta podiam aprovar ou vetar as propostas da Gerúsia.

Essas consultas em assembleias funcionavam da seguinte maneira:

- O “sim” ou o “não” ganhava dependendo da quantidade de barulho produzida de cada lado.

Mais tarde, passaram a eleger 5 magistrados anualmente, os quais deteriam o poder de executar as leis.

Esparta Na época em que foi criado, esse sistema era revolucionário. O Oriente Médio ainda eradominado por monarcas absolutos, considerados semideuses. Atenas, futuro símbolo dademocracia, estava nas mãos de um grupo minúsculo de famílias nobres e ricas, assim comooutras cidades gregas.

Os hilotas e periecos, continuavam sem direitos políticos, mas o mesmo valia para a massa deescravos em todas as outras cidades gregas.

EspartaA fama de Esparta como potência militar:

Todo cidadão de Esparta passou a ser preparado desde pequeno para ser um supersoldado.

Os testes começavam no nascimento: os bebês eram lavados com vinho e levados aos anciãosde seu clã para inspeção. Os disformes ou fracos demais eram abandonados para morrer.

Os meninos ficavam até os 6 anos com a mãe; depois, passavam a ser criados em pequenosgrupos por um supervisor, dormindo em barracões, aprendendo a cantar, dançar, ler e escrever.

Esparta Quando chegava a adolescência, o cabelo dos garotos era raspado. Eram obrigados a usarapenas um manto leve, fizesse chuva ou sol, e a andar descalços o tempo todo.

Recebiam pouca comida.

Aprendiam a falar só o essencial.

Os jovens praticavam a dança e o canto, em cerimônias elaboradas que simulavam osmovimentos da guerra.

Esparta Relacionamentos amorosos entre adolescentes e rapazes mais velhos eram comuns e até incentivados

Aos 19 anos, o rapaz se tornava soldado pleno.

O prato principal costumava ser a intragável sopa negra, feita com cevada, sangue e carne de porco.

Esse sistema tornava os espartanos resistentes e corajosos, mas sua principal função era criar espírito de equipe.

EspartaA questão da mulher:

Para os gregos, a função da mulher era sempre ter filhos saudáveis. A diferença é que os espartanos achavam que, para desempenhar, ela precisava ter uma vida ativa.

Em Esparta, as mulheres exerciam constantemente atividades físicas.

AtenasInicialmente, Atenaspossuía uma economiabasicamente rural.

Porém, o comércio e oartesanato emdesenvolvimento e sualocalização geográficaprivilegiada, contribuírampara o avanço do comércioexterior.

AtenasSociedade ateniense:

Eupátridas: Homens filhos de atenienses e grandes proprietários de terras e de escravos. Possuíam direitos políticos e consideravam o trabalho como algo indigno para um cidadão.

Demiurgos: Ligados ao comércio e ao artesanato que, devido a sua importância econômica, se tornaram uma classe importante.

Georgóis: Pequenos proprietários de terras endividados. Podiam se tornar escravos por dívidas ou rendeiros.

Thetas: Marginalizados e desempregados das cidades.

Atenas Metecos: Estrangeiros que se dedicavam ao comércio e ao artesanato. Pagavam para morar na cidade. Alguns se tornaram ricos.

Escravos: Prisioneiros de guerra, filhos de escravos, endividados ou comprados, maior parte da população. Realizavam todo o tipo de trabalho.

AtenasInicialmente o governo de Atenas foi controlado pelos Eupátridas, sob uma Monarquia.

Nessa época o Basileu tinha poderes de juiz, chefe militar e sacerdote.

A ascensão social dos Demiurgos fez com que eles reivindicassem participação política no governo.

Tais confrontos levaram a uma nova forma de governo: a oligarquia. Era exercida por nove arcontes e continha o apoio de um conselho de aristocratas.

No entanto, as camadas mais baixas queriam reformas mais amplas. Os conflitos de classes se agravaram.

AtenasCom medo das revoltas populares, as elites de Atenas propuseram outras reformas porintermédio dos legisladores Drácon e Sólon.

Drácon (621 a.C.): Primeiro conjunto de leis escrita da historia ateniense. Foi transferido para oEstado a administração da Justiça. Porém, o poder ainda se encontrava nas mãos da eliteagrária.

Sólon (594 a.C.): Fim da escravidão por dívidas, devolução de terras confiscadas por dívidas,reforma monetária, criação do sistema de pesos e medidas e uma nova divisão da sociedade.

Tais reformas de Sólon não agradaram por completo os mais pobres e os aristocratas sesentiram prejudicados.

Democracia AtenienseClistenes (521 a.C) - Desenvolveu e deu início a prática as principais formas representativas depoder político:

A Assembleia popular reunida em praça pública,

As eleições diretas,

Os Conselhos,

As Magistraturas exercidas alternadamente por todos os cidadãos

O poder mais alto sempre permanecia sendo a Assembleia popular, o poder direto que surgiadas votações realizadas com o erguimento das mãos, logicamente destinado àqueles que tinhama habilidade e a oralidade bem desenvoltas

Democracia AtenienseMuitas decisões eram influenciadas pela oratória que eles apresentavam

“... grupos poderosos, defendendo seus interesses privados, utilizando todo tipo de corrupção,contratando oradores profissionais (discípulos de professores de retórica e de sofistas), manipulavama escolha de cargos e mesmo a Assembleia popular. O povo, assim conduzido e enganado, apesar dedecidir e votar, decidia e votava, muitas vezes, contra os seus próprios interesses reais. (BENOIT, 1996,p. 19).

O poder não era exercido pelo povo

Cidadãos de Atenas eram aqueles que eram “legítimos”, ou seja, filhos de pais atenienses, maior de18 anos de idade e do sexo masculino - cerca de 10% da população que vivia em Atenas

“a população de Escravos em Atenas no período Clássico era de aproximadamente 300.000, cerca de40% da população total.” (FINLEY, 1963, p. 73).

Herança Grega Filosofia:

Sócrates ( 470 – 399 a.C) – Combateu o Fanatismo patriótico e as falsas verdades defendidas pelos detentores do poder

Platão ( 427 – 347 a.C) – Propunha um governo ideal, governada por sábios e guerreiros, sustentada pelo trabalho escravo

Aristóteles ( 384 – 322 a.C) – Criticava o idealismo platônico, propondo a lógica formal. O conhecimento é obtido pela experiência e pesquisa

Literatura

Homero – “Ilíada “ e “ A Odisseia”

Herança GregaMatemática / Física

Tales de Mileto

Pitágoras

Arquimedes

Astronomia

Ptolomeu – Geocentrismo

Herança GregaMedicina

Hipócrates – Pai da Medicina: Juramento de Hipócrates (realizado pelos médicos em suaformatura)

História

Heródoto

Tucidides

Exercícios1. (FATEC) “A cidade-estado era um objetomais digno de devoção do que os deusesdo Olimpo, feitos à imagem de bárbaroshumanos. A personalidade humana,quando emancipada, sofre se nãoencontra um objeto mais ou menos dignode sua devoção, fora de si mesma”.

Na antiguidade clássica, as cidades-Estado representavam:

a) uma forma de garantir territorialmente aparticipação ampla da população na vida política grega.

b) um recurso de expansão das colônias gregas.

c) uma forma de assegurar a independência políticadas cidades gregas entre si.

d) uma característica da civilização helenística nosistema político grego.

e) uma instituição política helenística no sistemapolítico grego.

Exercícios1. (FATEC) “A cidade-estado era um objetomais digno de devoção do que os deusesdo Olimpo, feitos à imagem de bárbaroshumanos. A personalidade humana,quando emancipada, sofre se nãoencontra um objeto mais ou menos dignode sua devoção, fora de si mesma”.

Na antiguidade clássica, as cidades-Estado representavam:

a) uma forma de garantir territorialmente aparticipação ampla da população na vida política grega.

b) um recurso de expansão das colônias gregas.

c) uma forma de assegurar a independência políticadas cidades gregas entre si.

d) uma característica da civilização helenística nosistema político grego.

e) uma instituição política helenística no sistemapolítico grego.

Exercícios2. (UNESP) Dentre os legados dos gregosda Antiguidade Clássica que se mantêmna vida contemporânea, podemos citar:

a) a concepção de democracia com a participação dovoto universal.

b) a promoção do espírito de confraternização porintermédio do esporte e de jogos.

c) a idealização e a valorização do trabalho manual emtodas suas dimensões.

d) os valores artísticos como expressão do mundoreligioso e cristão.

e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões dascidades-acrópoles.

Exercícios2. (UNESP) Dentre os legados dos gregosda Antiguidade Clássica que se mantêmna vida contemporânea, podemos citar:

a) a concepção de democracia com a participação dovoto universal.

b) a promoção do espírito de confraternização porintermédio do esporte e de jogos.

c) a idealização e a valorização do trabalho manual emtodas suas dimensões.

d) os valores artísticos como expressão do mundoreligioso e cristão.

e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões dascidades-acrópoles.