Liturgia 2 Aula 11 – Matrimônio – teologia e celebração

Mater Ecclesiae

Fundamentação Bíblica

O matrimônio na ordem da Criação

Gn 1,28

Gn 2,18

O matrimônio no Novo Testamento

Mt 19, 4s

Ef 5,21-33

Perspectivas Teológicas

O matrimônio

É a união conjugal de um homem e uma mulher, entre

pessoas legítimas para formarem

uma comunidade indivisa de vida.

O matrimônio é produzido pelo consentimento legitimamente manifestado

entre pessoas juridicamente

hábeis.

O consentimento

Ato de vontade de cada um dos contraentes

Livre de violência ou de medo grave externo

A nulidade ocorre quando há falha de

consentimento

CIgC 1628 e 1629

Para moldar o consentimento, é

necessário um período de preparação

CIgC 1632

Efeitos do matrimônio

Vínculo entre os cônjuges: perpétuo e exclusivo

•O vínculo matrimonial é criado por Deus; é uma aliança garantida na fidelidade de Deus e exprime a própria fidelidade de Deus para com seu povo.

Graça sacramental: robustez para suportar os deveres e a dignidade de seu estado

Exigências do matrimônio

Indissolubilidade

• Mt 19,6

• Contrário é a poligamia

Fidelidade

• Consequência da doação total de um ao outro

• Espelho da fidelidade de Deus para o povo

• Separação física (coabitação não é possível) x divórcio com novas núpcias

Abertura à fecundidade

• Frutos do amor entre o casal

Perspectivas Canônicas

Elementos canônicos do sacramento

Matéria Forma Sujeito Ministro

Elementos canônicos do sacramento

• (enquanto o consentimento é uma expressão da vontade, a matéria é a expressão exterior do consentimento)

Quase-matéria: são os atos

externos dos contraentes

que expressam doação e aceitação

Elementos canônicos do sacramento

Eu, N., te recebo, N., por (minha esposa/meu esposo) e te prometo ser fiel, amar-te e respeitar-te na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, todos os dias da nossa vida.

Elementos canônicos do sacramento

São os contraentes, pois são eles que recebem a graça

sacramental

Devem ser batizados e estar livres de qualquer impedimento dirimente

Elementos canônicos do sacramento

São os próprios contraentes, porque a causa eficiente do matrimônio in

fieri (celebração) é o consentimento matrimonial.

O sacerdote (ou diácono) desempenha o papel de

testemunha qualificada. Por ter posição passiva, é chamado de

ministro assistente.

Mistagogia da Celebração

Ritual do Matrimônio

• Melhor demonstração da vinculação com a vida cristã: Aliança de Cristo com sua Igreja

Preferencialmente dentro da Santa Missa

A Sagrada Escritura é sempre lida

O sacerdote recebe o consentimento

Bênção e entrega das alianças

Bênção nupcial para destacar o significado do matrimônio no

plano da salvação

Bibliografia Catecismo da Igreja Católica

Código de Direito Canônico

AUGÉ, Matias. Liturgia. 3ª ed. São Paulo: Editora Ave

Maria, 2007.

BETTENCOURT, Estevão. Curso de Liturgia (EME – CL).

mimeo.

____________________. Curso sobre os Sacramentos

(EME – CL). mimeo.

BOROBIO, Dionisio (org.). A Celebração na Igreja. Vol.

2. 2ª. ed. São Paulo: Loyola, 2008.

SADA, Ricardo; MONROY, Alfonso. Curso de Teologia

dos Sacramentos. 2ª. ed. Lisboa: Rei dos Livros, 1998.

HORTAL, Jesus. Os Sacramentos da Igreja em sua

Dimensão Canônico-Pastoral. 3ª ed. São Paulo: Edições

Loyola, 2003.