APOSTILA tica, Sociologia e Responsabilidade Social

Este material no tem finalidade lucrativa, apenas de carter acadmico-

informativo, caso queira fazer qualquer observao, por favor, entre em contato.

Prof. Ms. Valdec Romero Castelo Branco T&D Treinamento e Desenvolvimento Humano e Profissional

profvaldec@uol.com.br https://sites.google.com/site/profvaldec

TICA E MORAL

Relao entre tica e moral

1. Distino

A moral e a tica no so um conjunto de verdades fixas e imutveis; ambas apresentam um carter histrico.

Moral

A palavra moral, do latim: moris, quer dizer: o conjunto de normas e regras destinadas a regular as relaes dos indivduos numa sociedade dada.

comportamento propriamente dito da pessoa em suas relaes no cotidiano.

A moral define o que permitido e proibido, justo e injusto, lcito e ilcito, certo e errado.

Moral

- Regulao dos valores e comportamentos considerados legtimos por uma determinada sociedade, um povo, uma religio, tradio cultural etc.

- Fenmeno social particular, sem o compromisso com a universalidade.

MORAL

Moral o conjunto de normas e regras, baseado nos costume e nas tradies de cada sociedade, em um determinado tempo, segundo os preceitos socialmente estabelecidos pela prpria sociedade ou por determinado grupo social o que denota honestidade; correto.

Conjunto de regras de conduta consideradas como vlidas, quer de modo absoluto para qualquer tempo ou lugar, quer para grupo ou pessoa determinada.

MORAL E TICA ANDAM DE MOS DADAS E SE

CONFUNDEM...

No centro da tica aparece o dever, ou obrigao moral, conduta correta.

O estudo da tica se defronta com problemas de variao de costumes, de lugar para lugar.

Ex.: Para os mulumanos honroso ter mais de uma esposa. J os pases catlicos pregam a monogamia casamento nico.

Podemos Diferenciar tica e Moral

tica Moral

Permanente Temporal

Princpio Deve ser vista de acordo

com condutas especficas

Universal Cultural

Regra Como se aplica a regra

Teoria Prtica

Conscincia Moral

a faculdade de distinguir o bem do mal, de que resulta o sentimento do dever ou da interdio de se praticarem determinados atos, e a aprovao ou o remorso por hav-los praticado.

O QUE TICA?

Tradicionalmente entendida como um estudo ou uma reflexo sobre os costumes ou sobre as aes humanas.

Pode ser entendida tambm como a prpria realizao de um tipo de comportamento.

tica

A palavra tica, vem do grego: ethos que quer dizer: reflexo a respeito das noes e princpios que fundamentam a vida moral.

tica uma reflexo terica que analisa e critica ou legitima os fundamentos e princpios que regem um determinado sistema moral (dimenso prtica).

tica

- Julgamento da validade das morais. A tica uma reflexo crtica sobre a moralidade.

- Mas ela no puramente teoria. A tica um conjunto de princpios e disposies voltados para a ao, historicamente produzido, cujo objetivo balizar as aes humanas. A tica existe como uma referncia para os seres humanos em sociedade, de modo tal que a sociedade possa se tornar cada vez mais humana.

TICA

Disciplina filosfica que tem por objeto de estudo os julgamentos de valor na medida em que estes se relacionam com a distino entre o bem e o mal.

A tica a teoria ou cincia que estuda o comportamento moral dos homens em sociedade.

TAREFAS DA TICA

- Principal regulador do desenvolvimento histrico-cultural da humanidade.

- Sem tica, ou seja, sem a referncia a princpios humanitrios fundamentais comuns a todos os povos, naes, religies etc, a humanidade j teria se despedaado at a auto-destruio.

- Ethos: tica em grego. Designa a morada humana. Significa tudo aquilo que ajuda a tornar melhor o ambiente para que seja uma morada saudvel: materialmente sustentvel, psicologicamente integrada e espiritualmente fecunda.

Moral - tica

Enquanto a moral tem uma base histrica, o estatuto da tica terico, corresponde a uma generalidade abstrata e formal.

A tica estuda a moral e as moralidades, analisa as escolhas que os agentes fazem em situaes concretas, verifica se as opes conformam-se aos padres sociais.

A CLASSIFICAO DA TICA

tica Emprica;

tica de Bens;

tica Formal;

tica Valorativa.

TICA EMPRICA

Orientar e entender o comportamento humano.

Compreenso dos preceitos disciplinadores do comportamento esto implcitos no prprio comportamento, ou seja, na prtica, no cotidiano da vida.

No questiona o que o ser humano deve fazer, mas examina o que o ser humano normalmente faz. Sendo, assim, cada ser humano age de uma maneira e isso nos leva para o relativismo tico.

Correntes filosficas empiristas: anarquismo, utilitarismo e ceticismo.

TICA DE BENS

A criatura humana capaz de se propor fins, eleger meios e colocar em prtica os ltimos, para alcanar os primeiros.

O ser humano tem fins superiores que orientam o comportamento humano.

H posies que diferem qual o bem supremo que deve orientar o comportamento humano.

Hedonismo, idealismo e eudemonismo.

TICA FORMAL

Defende a conscincia racional a partir da lei moral.

Racional, campo da lgica.

O importante cumprir logicamente o que tem de ser feito.

Deve-se cumprir conforme as exigncias da conscincia racional e no conforme os sabores do ambiente externo.

O filsofo por excelncia dessa doutrina Kant. Ele advoga que o certo fazer o que lgico ou racional.

TICA VALORATIVA

Pautada por aquilo que valioso.

Do ponto de vista da organizao social, a existncia do valor est associada quilo que a sociedade, por sua vez, compreende, aceita e respeita como sendo valioso e isso determinado pela maioria.

Isso conveno dos valores, que se expressa nas leis ou nos cdigos morais aprovados pela sociedade atravs do legislativo municipal, estadual e federal.

CRITRIO TICO E POSTURAS MORAIS

So as mais comuns que as pessoas adotam frente a situaes que tem que decidir:

Moral Essencialista;

Moral Individualista;

tica da Responsabilidade.

MORAL ESSENCIALISTA

Deve servir de base para comportamento moral das pessoas em toda e qualquer situao. Princpios que funcionam como reguladores. So universalistas, ou seja, se mentira aqui, onde moro, tambm mentira, l longe, do outro lado do mundo. Um exemplo a pessoa religiosa que acredita em verdades absolutas. Para esse tipo de pessoa, no h contextualizao ou reforma daquilo que se tem afirmado. tpica das sociedades tradicionais.

MORAL INDIVIDUALISTA

No h verdades universais ou absolutas, mas cada um, segundo a sua conscincia, tem a sua prpria verdade.

A razo humana que determina quando e como agir.

No h um ser superior, que pr-estabelece ou um plano divino que orienta as aes humanas.

Cabe ao ser humano cuidar de si mesmo, pois detentor de si mesmo.

autonomia e liberdade dos indivduos. Cada um cuida de si mesmo: esta a mxima individualista.

A Moral Individualista prpria da sociedade capitalista e de mercado atual.

TICA DA RESPONSABILIDADE

O grupo ou o meio coletivamente que decide de maneira consensual os padres de conduta que devem ser seguidos.

Estes padres no so vistos como universais, imutveis ou que favorea a um indivduo em particular, mas relativo a cada situao tendo sempre o julgamento da coletividade que analisa o mrito para mudar ou reconduzir os padres estabelecidos.

Considera o contexto e pelos efeitos, as conseqncias das aes.

Um exemplo oportuno a conscincia ecolgica no processo de desenvolvimento sustentvel que comea a surgir na sociedade atual.

TICA PROFISSIONAL

A tica, em especial, numa perspectiva profissional o eixo central das condies de sobrevivncia do sistema atual.

Profisso uma atividade pessoal, desenvolvida de maneira estvel e honrada, servio dos outros e beneficio prprio, de conformidade com a prpria vocao e em ateno dignidade da pessoa humana.

Ningum profissional para si mesmo. A finalidade do exerccio profissional estar a servio do bem comum, ou seja, a servio do outro e de sua auto-realizao, objetivos de uma mesma ao que tem como grande beneficiada a sociedade.

H uma expectativa, portanto, da sociedade pelo cumprimento do papel do profissional.

CDIGO DE TICA PROFISSIONAL

as atitudes permitidas e no permitidas. Est no campo da moral porque seu teor prtico. um estatuto do comportamento profissional esperado. Dos direitos, das proibies, dos honorrios, das sanes disciplinares, do processo tico e dos deveres profissionais. Como deve agir o profissional para garantir a integridade da profisso, trata do ato de fazer bem feito o que deve ser realizado profissionalmente. A construo determinada por teorias ou pela influncia pessoal dos pares de profisso.

ATITUDES TICAS DE UM PROFISSIONAL

O profissionalismo.

Nesse sentido, a competncia, a responsabilidade e o compromisso so atitudes necessrias que marcam de maneira muito forte o ser profissional.

COMPETNCIA

Domnio do conhecimento terico e prtico da tcnica que se especializou.

O profissional deve buscar continuadamente conhecimento para dominar de maneira qualificada a sua profisso.

A motivao, a dedicao e a humildade surgem como uma dimenso necessria pessoa do profissional

RESPONSABILIDADE

Est relacionada capacidade profissional de escolher caminhos que devem ser tomados no processo decisrio, quer em sua vida profissional, quer para os empreendimentos ou negcios.

Necessita do entendimento apurado das aes tomadas nas intenes e efeitos.

Cabe ao profissional medir muito bem quais as intenes e efeitos ou conseqncias que envolvem as decises.

um dever, uma mxima absoluta.

Todo agente social pode ser responsabilizado pelas escolhas que faz.

No lhe permitido alegar neutralidade ou desconhecimento de causa.

COMPROMISSO

Cumprir com os deveres que so esperados pelas contrapartes da profisso.

Ter uma relao de pertencimento ao lugar onde vive, ou seja, ter uma relao muito forte profissionalmente com as pessoas e com o lugar onde est inserido.

BEM

BEM: tudo o que bom, justo, agradvel e conforme a moral. Aquilo que bem feito. Qualidade atribuda a aes e a obras humanas que lhes confere um carter moral. - Esta qualidade se anuncia por meio de fatores subjetivos (o sentimento de aprovao, o sentimento de dever) que levam busca e definio de um fundamento que os possa explicar.

O bem a finalidade da tica. tica a valorizao e utilizao, no dia a dia, da moral.

MAL (do lat. malu)

1. Aquilo que nocivo, prejudicial, mau; aquilo que prejudica ou fere: Ex., No deseje mal ao prximo;

2. Aquilo que se ope ao bem, virtude, probidade, honra.

3. Angstia, tormento, mgoa, sofrimento, aflio. 4. Desgraa, infelicidade, infortnio. 5. Opinio desfavorvel ou caluniosa: Ex.; O crtico disse

mal do espetculo; Vive a dizer mal dos outros. 6. Inconveniente, desvantagem: Ex.; O mal que s

agora soube da notcia. 7. Filos. Privao ou imperfeio; mal metafsico. 8. t. O CONTRRIO DO BEM.

ESTUDO DA TICA

O estudo da tica dividido em dois campos:

- Problemas gerais e fundamentais, como liberdade,

conscincia, bem, valor, lei, outros.

- Problemas especficos ou concretos, como tica

profissional, tica na poltica, tica sexual, tica

matrimonial, biotica, etc.

A LIBERDADE

Falar de tica significa falar de liberdade:

Liberdade para decidir entre o bem e o mal.

Liberdade para decidir sobre o certo e o errado.

Liberdade de conduta.

Liberdade com responsabilidade.

LIBERDADE

A liberdade no pode ser apenas exterior, nem apenas interior.

Ela se desenvolve na conscincia e nas estruturas.

A liberdade aumenta com a conscincia que se tem dela. (Hegel, 1770-1831)

A tica se preocupa com a forma humana de resolver as contradies entre necessidade e possibilidade

CONTRADIES

A tica se preocupa com a forma humana de resolver as contradies entre:

a) Necessidade e possibilidade;

b) Tempo e eternidade;

c) O individual e o social;

d) O econmico e o moral;

e) O corporal e o psquico;

f) O natural e o cultural;

g) A inteligncia e a vontade.

VIRTUDE

Virtude a qualidade do que se conforma com o considerado correto e desejvel numa sociedade.

As virtudes humanas proporcionam sempre um novo impulso para nos desenvolvermos como homens de bem.

Mas, em qualquer caso, no suficiente o desejo de possuir essas virtudes: preciso aprender a pratic-las. Temos que exercitar habitualmente os atos correspondentes - atos de sinceridade, de equanimidade, de serenidade, de pacincia, etc.

Preconceito

Preconceito uma atitude discriminatria

que se baseia nos conhecimentos surgidos

em determinado momento como se

revelassem verdades sobre pessoas ou

lugares determinados.

Costuma indicar desconhecimento

pejorativo de algum ao que lhe

diferente. As formas mais comuns de

preconceito so o social, racial e sexual.

RACISMO

O racismo a tendncia do pensamento, ou do

modo de pensar em que se d grande importncia

noo da existncia de raas humanas distintas

e superiores umas s outras. Onde existe a

convico de que alguns indivduos e sua relao

entre caractersticas fsicas hereditrias, e

determinados traos de carter e inteligncia ou

manifestaes culturais, so superiores a outros.

RACISMO

O racismo no uma teoria cientfica, mas

um conjunto de opinies pr-concebidas

onde a principal funo valorizar as

diferenas biolgicas entre os seres

humanos, em que alguns acreditam ser

superiores aos outros de acordo com sua

matriz racial.

RACISMO

A crena da existncia de raas superiores e

inferiores foi utilizada muitas vezes para

justificar a escravido, o domnio de

determinados povos por outros, e os

genocdios que ocorreram durante toda a

histria da humanidade.

GENOCDIO

Genocdio (por vezes designado por limpeza

tnica, embora esta ltima designao tenha

vindo a ser preterida devido conotao

positiva da palavra "limpeza") tem sido definido

como sendo o assassinato deliberado de

pessoas motivado por diferenas tnicas,

nacionais, raciais, religiosas e (por vezes)

polticas.

GENOCDIO

Pode referir-se igualmente a aes deliberadas

cujo objetivo seja a eliminao fsica de um

grupo humano segundo as categorias j

mencionadas. H algum desacordo, entre os

diversos autores, quanto ao fato de se designar

ou no como genocdio os assassinatos em

massa motivados por motivos polticos.

HOLOCAUSTO

XENOFOBIA

Xenofobia o medo natural (fobia, averso)

que o ser humano normalmente tem ao que

diferente (para este indivduo).

Xenofobia tambm um distrbio psiquitrico

ao medo excessivo e descontrolado ao

desconhecido ou diferente.

XENOFOBIA

Xenofobia ainda usado em um sentido amplo

(amplamente usado mas muito debatido)

referindo-se a qualquer forma de preconceito,

racial, grupal (de grupos minoritrios) ou

cultural. Apesar de amplamente aceito, este

significado gera confuses, associando

xenofobia a preconceitos, levando a crer que

qualquer preconceito uma fobia.

FOBIA

Fobia ("medo") o temor ou averso exagerada

ante situaes, objetos, animais ou lugares. A

fobia caracteriza-se pelo pavor desmedido de

quem a tem, que mesmo sabendo do carter

ridculo ou inofensivo de seus medos, no

consegue controlar-se.

FOBIA

Muitas pessoas sofrem de vrios tipos de

fobias simultaneamente. Alguns tipos de

fobias podem ser tratadas com

procedimentos psicolgicos adequados.

DISCRIMINAR

Discriminar significa "fazer uma distino".

Existem diversos significados para a palavra,

incluindo a discriminao estatstica ou a

actividade de um circuito chamado

discriminador. O significado mais comum, no

entanto, tem a ver com a discriminao

sociolgica: a discriminao social, racial,

religiosa, sexual, tnica.

O direito ao trabalho vem definido na Constituio Federal

como um direito social, sendo proibido qualquer tipo de

discriminao que tenha por objetivo reduzir ou limitar as

oportunidades de acesso e manuteno do emprego.

A Conveno 111 da Organizao Internacional do Trabalho

considera discriminao toda distino, excluso ou

preferncia que tenha por fim alterar a igualdade de

oportunidade ou tratamento em matria de emprego ou

profisso. Exclui aquelas diferenas ou preferncias

fundadas em qualificaes exigidas para um determinado

emprego.

DISCRIMINAR

H duas formas de discriminar: a primeira,

visvel, reprovvel de imediato e a segunda,

indireta, que diz respeito a prtica de atos

aparentemente neutros, mas que produzem

efeitos diversos sobre determinados grupos.

DISCRIMINAO

A discriminao pode se dar por sexo, idade,

cor, estado civil, ou por ser a pessoa, portadora

de algum tipo de deficincia. Discrimina-se,

ainda, por doena, orientao sexual,

aparncia, e por uma srie de outros motivos,

que nada tm a ver com os requisitos

necessrios ao efetivo desempenho da funo

oferecida.

PRECONCEITO SOCIAL

uma atitude ou idia formada antecipadamente e

sem qualquer fundamento razovel; o preconceito

um juzo desfavorvel em relao a vrios objetos

sociais, que podem ser pessoas, culturas. O

preconceito social tambm existe quando julgamos as

pessoas por atitudes e logo enfatizamos que a mesma

s a teve a atitude por ser de certa classe social.

Fonte: http://pt.wikipedia.org

SOCIOLOGIA

O QUE SOCIOLOGIA?

A Sociologia uma cincia que estuda as sociedades

humanas e os processos que interligam os indivduos em

associaes, grupos e instituies.

Enquanto o indivduo isolado estudado pela Psicologia, a

Sociologia estuda os fenmenos que ocorrem quando

vrios indivduos se encontram em grupos de tamanhos

diversos, e interagem no interior desses grupos.

SOCIOLOGIA

A Sociologia no explica nem pretende explicar tudo o que ocorre na

sociedade nem todo o comportamento humano. Muitos acontecimentos

humanos escapam aos seus critrios. Ela toca, porm, em todos os

domnios da existncia humana em sociedade. Por esta razo, a

abordagem sociolgica, atravs dos seus conceitos, teorias e mtodos,

pode constituir para as pessoas um excelente instrumento de

compreenso das situaes com que se defrontam na vida cotidiana,

das suas mltiplas relaes sociais e, consequentemente, de si

mesmas como seres inevitavelmente sociais.

INTRODUO SOCIOLOGIA

A Sociologia surgiu como uma disciplina no sculo XIX, na

forma de uma resposta acadmica para um desafio de

modernidade: se o mundo est ficando menor e mais

integrado, a experincia de pessoas do mundo

crescentemente atomizada e dispersada.

A Sociologia se ocupa com as observaes do que

repetitivo nas relaes sociais para da formular

generalizaes tericas.

INTRODUO SOCIOLOGIA

Hoje os socilogos pesquisam macroestruturas

inerentes organizao da sociedade, como raa ou

etnicidade, classe e gnero, alm de instituies como

a famlia; processos sociais que representam

divergncia, ou desarranjos, nestas estruturas, inclusive

crime e divrcio. E pesquisam os micro processos como

relaes interpessoais.

INTRODUO SOCIOLOGIA

Socilogos confiam frequentemente em mtodos

quantitativos de pesquisa social (como a estatstica)

para descrever padres generalizados nas relaes

sociais, e para desenvolver modelos que possam

ajudar a predizer mudanas sociais e como as

pessoas respondero a essas mudanas.

INTRODUO SOCIOLOGIA

Mas para algumas reas da Sociologia (e para alguns socilogos)

acredita-se que mtodos qualitativos como entrevistas dirigidas,

discusses em grupo e mtodos etnogrficos** permitam um

melhor entendimento dos processos sociais.

** Etnografia :

1. A parte dos estudos antropolgicos que corresponde fase de

elaborao dos dados obtidos em pesquisa de campo.

2. O estudo descritivo de um ou de vrios aspectos sociais ou culturais

de um povo ou grupo social.

INTRODUO SOCIOLOGIA

Ambos os mtodos quantitativos e qualitativos so

complementares, ou seja, cada mtodo pode

complementar os resultados do outro. Por exemplo, os

mtodos quantitativos podem descrever os padres

grandes ou gerais, enquanto as aproximaes

qualitativas podem ajudar entender como os indivduos

entendem ou respondem a essas mudanas.

Segundo Otavio Ianni:

A sociologia nasce e desenvolve-se com o Mundo Moderno. Reflete suas

principais pocas e transformaes. (...) A Sociologia no nasce no-nada.

Surge em um dado momento da histria do mundo moderno. Mais

precisamente, em meados do sc. XIX, quando ele j est em franco

desenvolvimento, realizando-se. (...) Os personagens mais caractersticos

esto ganhando seus perfis e movimentos:grupos, classes, movimentos sociais

e partidos pol,ticos; burgueses, operrios, camponeses, intelectuais, artistas e

polticos; mercado, mercadoria, capital, tecnologia, fora de trabalho, lucro,

acumulao de capital e mais-valia; sociedade, estado e nao; diviso

internacional do trabalho e colonialismo; revoluo e contra-revoluo. (...)

possvel dizer que a Sociologia uma espcie de fruto muito peculiar desse

Mundo. No que ela tem de original e criativa, bem como de inslita e

estranha, em todas as suas principais caractersticas como forma de

pensamento

Pode-se dizer ento que a Sociologia filha da

Modernidade, consequncia das profundas

transformaes na Europa do sculo XIX com as

chamadas Revolues Burguesas.

Modernidade: conjunto de experincias histricas

ambguas e conflituosas que marcaram a sociedade

europeia em meados do sculo XIX at a

atualidade. Um perodo de profundas

transformaes sociais, econmicas e polticas.

Dois aspectos importantes para a sociedade moderna:

1. Desenvolvimento da sociedade burguesa e

consolidao de sua hegemonia e valores. Criao

do Estado Burgus. Com isso surge uma nova

configurao social e o sistema societal feudal entre

em colapso.

2. Consolidao do capitalismo como modo de

produo e declnio do feudalismo

AUGUSTE COMTE

Isidore Auguste Marie Franois Xavier Comte filsofo

francs, considerado o fundador da Sociologia e do

Positivismo.

POSITIVISMO

Corrente de pensamento formulada na Frana por

Auguste Comte, cujo o termo identifica a filosofia que

busca seus fundamentos na cincia e na organizao

tcnica e industrial da sociedade moderna. O mtodo

cientfico o nico vlido para se chegar ao

conhecimento. Reflexes ou juzos que no podem ser

comprovados pelo mtodo cientfico, como os

postulados da metafsica, no levam ao conhecimento e

no tem valor.

AUGUSTO COMTE A filosofia positiva de Comte nega que a explicao dos fenmenos naturais, assim como

sociais, provenha de um s princpio. A viso positiva dos fatos abandona a considerao

das causas dos fenmenos (Deus ou natureza) e pesquisa suas leis, vistas como relaes

abstratas e constantes entre fenmenos observveis.

Adotando os critrios histrico e sistemtico, outras cincias abstratas antes da Sociologia,

segundo Comte, atingiram a positividade: a Matemtica, a Astronomia, a Fsica, a Qumica

e a Biologia. Assim como nessas cincias, em sua nova cincia inicialmente chamada de

fsica social e posteriormente Sociologia, Comte usaria a observao, a experimentao, da

comparao e a classificao como mtodos para a compreenso (isto , para

conhecimento) da realidade social.

Comte afirmou que os fenmenos sociais podem e devem ser percebidos como os outros

fenmenos da natureza, ou seja, como obedecendo a leis gerais; entretanto, sempre

insistiu e argumentou que isso no equivale a reduzir os fenmenos sociais a outros

fenmenos naturais (isso seria cometer o erro terico e epistemolgico do materialismo):

a fundao da Sociologia implica que os fenmenos sociais so um tipo especfico de

realidade terica e que devem ser explicados em termos sociais.

MATERIALISMO

1. Vida voltada unicamente para os gozos e bens materiais.

2. Filos. Tendncia, atitude ou doutrina que admite, ou que a matria, concebida segundo o

desenvolvimento paralelo das cincias, ou que as chamadas condies concretas materiais,

so suficientes para explicar todos os fenmenos que se apresentem investigao, inclusive

os fenmenos mentais, sociais ou histricos. O materialismo se afirma sobretudo ante o

problema da origem do mundo (que dispensa a criao divina e se explica em termos

evolutivos), o problema tico (dele resultando moral hedonstica*), o problema psicolgico

(orientando a pesquisa no sentido de estabelecer as relaes diretas entre os fenmenos

psquicos e as reaes do organismo aos estmulos ambientais), e o problema do

conhecimento (em que afirma a adequao da razo ao conhecimento do mundo,

adequao que se evidencia pelo incessante progresso do conhecimento cientfico).

*O hedonismo (do grego hedon, "prazer", "vontade") uma teoria ou doutrina filosfico-moral que

afirma ser o prazer o supremo bem da vida humana. Surgiu na Grcia, e importantes representantes

foram Aristipo de Cirene e Epicuro. O hedonismo filosfico moderno procura fundamentar-se numa

concepo mais ampla de prazer entendida como felicidade para o maior nmero de pessoas.

MATERIALISMO

Materialismo Dialtico: Doutrina fundamental do marxismo, cuja ideia central

que o mundo no pode ser considerado como um complexo de coisas acabadas,

mas de processos, onde as coisas e os reflexos delas na conscincia, i. e., os

conceitos, esto em incessante movimento, gerado pelas mudanas qualitativas

que decorrem necessariamente do aumento de complicao quantitativa.

Materialismo Histrico: Doutrina do marxismo que afirma que o modo de

produo da vida material condiciona o conjunto de todos os processos da vida

social, poltica e espiritual.

Materialismo Mecanicista: Filos. Doutrina que explica os fenmenos da natureza

reduzindo-os a processos mecnicos, isto , h processos que se explicam pelas

leis do movimento dos corpos no espao e por mudanas puramente

quantitativas.

Augusto Comte

So dessa poca algumas frmulas fundamentais:

"Tudo relativo, eis o nico princpio absoluto"

(1819) e "Todas as concepes humanas passam

por trs estdios sucessivos - teolgico, metafsico e

positivo -, com uma velocidade proporcional

velocidade dos fenmenos correspondentes"

(1822) - "lei dos trs estados".

1 Teolgico: a infncia da humandidade em que o homem explica os

fenomenos naturais atravs de causas fantsticas e sobrenaturais. (religies

monotestas e politestas)

2 Metafsico: explicaes racionais, buscam o porque das coisas e substituem os

deuses por entidades abstratas e trminos metafsicos. (Filosofia)

Filos. Parte da filosofia, que com ela muitas vezes se confunde, e que, em perspectivas e com

finalidades diversas, apresenta as seguintes caractersticas gerais, ou algumas delas: um corpo de

conhecimentos racionais (e no de conhecimentos revelados ou empricos) em que se procura

determinar as regras fundamentais do pensamento (aquelas de que devem decorrer o conjunto de

princpios de qualquer outra cincia, e a certeza e evidncia que neles reconhecemos), e que nos d a

chave do conhecimento do real, tal como este verdadeiramente (em oposio aparncia).

3 Positivo (Cientfico): etapa definitiva, no se busca o porque das coisas, mas

sim o como. O conhecimento se baseia nas observaes e nas experincias. Busca-

se o conhecimento das leis da natureza para conseguir seu domnio tcnico.

Comte ainda avaliou que a sociedade possua dois

movimentos principais: dinmico e esttico.

Movimento dinmico: o responsvel pela evoluo social

que imprime sobre as sociedades as transformaes para

estgios superiores e mais complexos. (progresso)

Movimento esttico: o responsvel pela organizao e

equilbrio do organismo que ajustaria a sociedade ao seu

melhor funcionamento harmnico. (ordem)

TRIOLOGIA CLSSICA DA SOCIOLOGIA

mile Durkheim

Max Weber

Karl Marx

mile Durkheim

O francs mile Durkheim, um dos fundadores da sociologia

moderna, utilizou mtodos cientficos para realizar o estudo

dos grupos sociais. Durkheim acreditava que os indivduos

so o produto de foras sociais complexas e no podem ser

entendidos fora do contexto social em que vivem. Formulou o

termo conscincia coletiva para descrever o carter de uma

sociedade particular. De acordo com Durkheim, esta

conscincia coletiva difere totalmente das conscincias

individuais que a formam. Aplicando este conceito em sua

obra O suicdio: um estudo sociolgico (1897), Durkheim

tentou demonstrar as razes pelas quais os indivduos

cometem suicdio. Analisando as taxas de suicdio, chegou

concluso de que este ato produto de um profundo conflito

relacionado com o meio social exterior.

Esquema terico de Durkheim

Maximilian Carl Emil Weber

Grande parte do trabalho como pensador e estudioso Max

Weber foi reservado para o chamado processo de

racionalizao e desencantamento que provm da

sociedade moderna e capitalista. Mas seus estudos tambm

deram contribuio importante para a economia. Sua obra

mais famosa o ensaio A tica protestante e o esprito do

capitalismo, com o qual comeou suas reflexes sobre a

sociologia da religio. Weber argumentou que a religio era

uma das razes no-exclusivas do porque as culturas do

Ocidente e do Oriente se desenvolveram de formas diversas,

e salientou a importncia de algumas caractersticas

especficas do protestantismo asctico, que levou ao

nascimento do capitalismo, a burocracia e do estado racional

e legal nos pases ocidentais.

Max Weber

Em outro trabalho importante, A poltica como vocao, Weber definiu o Estado

como "uma entidade que reivindica o monoplio do uso legtimo da fora fsica",

uma definio que se tornou central no estudo da moderna cincia poltica no

Ocidente.

Quanto s relaes entre a cultura protestante e o "esprito do capitalismo",

pode-se dizer, de maneira esquemtica, que esto relacionadas

principalmente com a doutrina da predestinao e da comprovao

entendidas aqui, respectivamente, como a ideia de que Deus decretou o

destino dos homens desde a criao. H certos elementos atenuantes que

permitem ao crente cometer certos deslizes, para os protestantes, sobretudo

os calvinistas, a exigncia de uma comprovao de que se eleito impe

vastas restries liberdade do fiel, de modo a levar a uma total

racionalizao da vida.

Karl Marx Karl Heinrich Marx foi um intelectual alemo considerado um dos

fundadores da Sociologia. Tambm podemos encontrar a influncia

de Marx em vrias outras reas tais como: filosofia, economia,

histria j que o conhecimento humano, em sua poca, no estava

fragmentado em diversas especialidades da forma como se

encontra hoje. Teve participao como intelectual e como

revolucionrio no movimento operrio, sendo que ambos (Marx e o

movimento operrio) influenciaram uns aos outros durante o

perodo em que o autor viveu.

Atualmente bastante difcil analisar a sociedade humana sem

referenciar-se, em maior ou menor grau, produo de K. Marx,

mesmo que a pessoa no seja simptica ideologia construda em

torno de seu pensamento intelectual, principalmente em relao

aos seus conceitos econmicos.

Principais temas Modo de produo, mais-valia, acumulao

primitiva, materialismo histrico, luta de classes, materialismo

dialtico.

SOCIOLOGIA APLICADA ADMINISTRAO

SOCIOLOGIA:

a cincia que estuda a vida social humana (Horton & Hunt)

CONTROLE SOCIAL:

Busca a manuteno da estabilidade (harmonia) social,

atravs dos usos, costumes, leis e atuao das instituies

sociais.

ORGANIZAO:

uma unidade social artificialmente criada e estruturada,

continuadamente alterada para se manter no tempo, e com a

funo de atingir resultados especficos que satisfaam s

necessidades de clientes existentes na sociedade e, tambm, s

de seus participantes (Parson apud Etzioni) Material elaborado pelo Prof Leonardo Milan Faculdades Anchieta

INSTITUIO ECONMICA

Sistema social e cultural diretamente relacionado produo, distribuio e consumo de bens e servios.

TIPOS DE SISTEMAS ECONMICOS

1. Escravista (Antiguidade e durante os sculos XVI ao

XIX). Tripalium = instrumento de tortura.

2. Feudalismo (Idade Mdia). Trabalho = sofrimento

(mulher no parto: trabalhava).

3. Socialismo (sculo XX, em alguns pases).

4. Capitalismo (incio: sculo XVIII at hoje).

DESIGUALDADE SOCIAL

AS SOCIEDADES APRESENTAM DIFERENTES FORMAS DE DISCRIMINAO E

DE DISTRIBUIO DESIGUAL DE BENS

PATRIARCADO: Poder dos homens sobre a famlia e seus bens.

GRUPOS SOCIAIS DIFERENCIADOS: Etnia, nacionalidade, religio, profisso, classe social,

etc.

DESIGUALDADE SOCIAL

IGUALDADE

RELIGIOSA: Prevista no universalismo catlico

POLTICA: Princpios democrticos de organizao poltica

ECONMICA: Expanso mundial do sistema capitalista industrial.

DESIGUALDADE SOCIAL

CONTRADIO

X

Os homens tm os mesmos direitos e so iguais perante

a lei

Privilgios de alguns e

injustia para outros

DESIGUALDADE SOCIAL

INDSTRIA DE MASSA

Carter consumista da vida social

Grande quantidade de produtos

Consumismo e abundncia X pobreza e excluso

Consumo ostentatrio: as pessoas identificam-se com aquilo que possuem ou ostentam.

Criam-se novas necessidades

Permanece sentimento de insatisfao e inferioridade entre pessoas, grupos e naes

DESIGUALDADE SOCIAL

FORMAS DE POBREZA

DEPOSSESSO:

MATERIAL: Carncia material e de recursos sobrevivncia

PSICOLGICA: autodesvalorizao das populaes pobres em relao s ricas, ou de um pas pobre em relao a um pas

rico.

SOCIAL: Impossibilidade de parcelas da populao de terem acesso aos mecanismos de xito social

POLTICA: difcil acesso de certos grupos sociais aos mecanismos de interferncia e ao poltica.

DESIGUALDADE SOCIAL

GLOBALIZAO

Desemprego estrutural (crescente em vrias partes do mundo)

Tecnologia no aproveita toda a populao

Paises ricos: diminuio da jornada de trabalho

Terceirizao, trabalho autnomo, desemprego, subemprego, emprego temporrio

DESIGUALDADE SOCIAL

URBANIZAO / CRIMINALIDADE

Crescimento da pobreza urbana

Mecanizao do trabalho agrrio

Concentrao da terra

Desenvolvimento tecnolgico: expulso da mo-de-obra sem qualificao

Exrcito industrial de reserva trabalhadores so recrutados a qualquer momento e logo depois, so dispensados.

INFLUNCIA PELA AUTORIDADE As metas so convergentes (consenso)

INFLUNCIA PELAS TROCAS As metas so paralelas (indiferena)

CONTROLE SOCIAL:

Busca a manuteno da estabilidade (harmonia) social, atravs dos usos,

costumes, leis e atuao das instituies sociais.

CONTROLE SOCIAL

INFLUNCIA PELO PODER As metas so divergentes (dissenso)

METAS so os meios (quantificveis e/ou qualificveis) para, dentro de

um perodo determinado de tempo, alcanar o objetivo.

CONTROLE SOCIAL

ASSDIO MORAL

Assdio moral ou Violncia moral no trabalho no um

fenmeno novo. Pode-se dizer que ele to antigo

quanto o trabalho.

A novidade reside na intensificao, gravidade,

amplitude e banalizao do fenmeno e na abordagem

que tenta estabelecer o nexo-causal com a organizao

do trabalho e trat-lo como no inerente ao trabalho.

TRABALHO

Valor importante na sociedade capitalista;

Atividade til;

Atividade que tem um objetivo;

Exige um gasto de energia (fsica/mental);

Visa produo de algo;

Agradvel / desagradvel;

Associado ou no troca de natureza econmica;

Executado ou no no emprego.

EMPREGO

a ocupao de uma pessoa;

Conjunto de atividades remuneradas em um

sistema organizado economicamente;

Implica noo de salrio;

Submisso s condies de trabalho

(superviso de outra pessoa; normas;

regulamentos).

CONCEPO POSITIVA DO TRABALHO

Realizao pessoal, oportunidades para

atualizar seu potencial e desenvolver seus

talentos;

Segurana e auto-estima;

Autonomia;

Sentimento de vinculao/pertencimento a um

grupo;

Dar um sentido vida.

Concepo Negativa do Trabalho

Rotineiro;

Salrio insuficiente (no supre necessidades

bsicas);

Valores no compartilhados entre empresa e

colaborador;

Ausncia de autonomia;

Intil: no beneficia ningum.

TRANSFORMAES NO MUNDO DO TRABALHO

Surgem novas formas de organizao

(taylorismo, fordismo, trabalho flexvel);

Desaparecem empregos e profisses;

Surgem novas tecnologias;

Milhares de pessoas sofrem pela falta de

vagas;

Outros sofrem por trabalharem

excessivamente.

Sntese das caractersticas de um trabalho que tem sentido associadas aos princpios de organizao:

SENTIDO DO TRABALHO

SENTIDO

1. Realizado de forma

eficiente e leva a um

resultado.

2. Eficincia.

3. Aprendizagem e

desenvolvimento das

competncias.

PRINCPIOS

1. Clareza e importncia

dos objetivos.

2. Racionalidade das

tarefas.

3. Correspondncia entre as

exigncias do trabalho e

as competncias da

pessoa.

SENTIDO

4. Moralmente aceitvel e

socialmente responsvel.

5. Afiliao e vinculao.

6. Independncia financeira.

7. Sade e segurana.

8. Ocupao

PRINCPIOS

4. Valores ticos e morais

(respeito s diversidades

culturais).

5. Trabalho em equipe.

6. Salrio apropriado e justo.

7. Boas condies de trabalho

8. Carga de trabalho adequada

(horrio e rotina diria).

SENTIDO DO TRABALHO (CONTINUAO)

O Trabalho no Capitalismo

O NOVO TIPO DE TRABALHADOR:

1) Flexvel

2) Adaptvel

3) Crtico

4) Criativo

5) Bem informado

6) Domnio da tecnologia, de idiomas, de informtica

7) Viso multidisciplinar

8) Conhecimento a matria-prima fundamental.

As novas realidades e as empresas

Exigncia de maior participao na

comunidade.

Maior presena de cidados organizados em

todo o mundo.

Melhoramento das condies de trabalho.

Respeito s diversidades culturais.

AS TRANSFORMAES DO TRABALHO

INFORMALIDADE

TERCEIRIZAO

TRABALHO FLEXVEL

NEOLIBERALISMO:

Um conjunto de ideias polticas e econmicas

capitalistas que defende a no participao do estado

na economia.

De acordo com esta doutrina, deve haver total liberdade

de comrcio (livre mercado), pois este princpio garante

o crescimento econmico e o desenvolvimento social

de um pas.

DESIGUALDADE SOCIAL

SOCIEDADES

APRESENTAM DIFERENTES FORMAS DE DISCRIMINAO E DE DISTRIBUIO DESIGUAL DE BENS

PATRIARCADO: Poder dos homens sobre a famlia e seus bens.

GRUPOS SOCIAIS DIFERENCIADOS: Etnia, nacionalidade, religio, profisso, classe social, etc.

IGUALDADE

RELIGIOSA: Prevista no universalismo catlico

POLTICA: Princpios democrticos de organizao poltica

ECONMICA: Expanso mundial do sistema capitalista industrial.

DESIGUALDADE SOCIAL

CONTRADIO

X

INDSTRIA DE MASSA

Carter consumista da vida social

Grande quantidade de produtos

Consumismo e abundncia X pobreza e excluso

Consumo ostentatrio: as pessoas identificam-se com aquilo que possuem ou ostentam.

Criam-se novas necessidades

Permanece sentimento de insatisfao e inferioridade entre pessoas, grupos e naes

Os homens tm os mesmos direitos e so

iguais perante a lei

Privilgios de alguns e

injustia para outros

DESIGUALDADE SOCIAL

FORMAS DE POBREZA

DEPOSSESSO:

MATERIAL: Carncia material e de recursos sobrevivncia

PSICOLGICA: autodesvalorizao das populaes pobres em relao s ricas, ou de um pas pobre em relao a um pas rico.

SOCIAL: Impossibilidade de parcelas da populao de terem acesso aos mecanismos de xito social

POLTICA: difcil acesso de certos grupos sociais aos mecanismos de interferncia e ao poltica.

ESTADO

Responsvel pelo bem-estar social

Dumping social: salrios baixssimos nos pases em desenvolvimento para que seus produtos possam competir com os dos pases desenvolvidos.

Conteno da hiperurbanizao

Evitar o colonialismo interno, ou seja, o domnio de uma regio sobre a outra

DESIGUALDADE SOCIAL

PRECONCEITOS

Explicaes naturais e biolgicas

Naturalizao das desigualdades sociais

Herana do etnocentrismo / eurocentrismo

Pobreza: estigmatizada

URBANIZAO / CRIMINALIDADE

Crescimento da pobreza urbana

Mecanizao do trabalho agrrio

Concentrao da terra

Desenvolvimento tecnolgico: expulso da mo-de-obra sem qualificao

Exrcito industrial de reserva trabalhadores so recrutados a qualquer momento e logo depois, so dispensados

DESIGUALDADE SOCIAL

GLOBALIZAO

Desemprego estrutural (crescente em vrias partes do mundo)

Tecnologia no aproveita toda a populao

Paises ricos: diminuio da jornada de trabalho

Terceirizao, trabalho autnomo, desemprego, subemprego, emprego temporrio

ONGs ORGANIZAES NO GOVERNAMENTAIS

Projetos de assistncia social

Alfabetizao

Capacitao para o trabalho

Promoo da sade

Responsabilidade Social Empresarial

A conscincia de que se tm causado danos ao ambiente e desequilbrio aos sistemas ecolgicos, associada percepo de que isso ameaa seriamente os sistemas sociais e o bem-estar global, levaram preocupao de criar uma metodologia que oriente o desenvolvimento sustentvel.

Acredita-se que, num futuro prximo, as organizaes bem sucedidas sero aquelas que estiverem COMPROMETIDAS com a SUSTENTABILIDADE em seus diversos aspectos social, econmico e ambiental de maneira contnua e simultnea.

O movimento da responsabilidade social empresarial no Brasil criou e adaptou para a realidade brasileira uma srie de instrumentos que ajudam as empresas a trilharem o caminho da responsabilidade social (RSE) e do desenvolvimento sustentvel (DS), entendido este como integrador das dimenses econmicas, sociais e ambientais que cercam as atividades humanas.

No universo de modelos e instrumentos que buscam conduzir gesto responsvel, encontram-se instrumentos como os padres, bem como os princpios.

- Princpios no so diretamente aplicveis como os padres e certificaes;

- No existe um nico cdigo ou padro que levar as corporaes RSE e ao DS;

- Ferramentas so compatveis com as vrias instncias de gesto e se aplicam individualmente a cada uma das dimenses da sustentabilidade;

- Sustentabilidade proporcional integrao entre sistemas (sinergia).

Responsabilidade Social Empresarial

Balano Social considerado uma ferramenta de gesto e instrumento de dilogo entre as partes interessadas.

Ferramenta de gesto utilizado para a consolidao de prticas que estejam inseridas num processo maduro de diagnstico,

planejamento e implementao, benchmarking e avaliao,

transparncia e aprendizagem

Responsabilidade Social Empresarial

Planejamento e

implementao

Utilizao de

Ferramentas de

gesto

Diagnstico

Indicadores

Ethos

Transparncia e

aprendizagem

Guia de Elaborao

do Balano Social

Benchmarking e

Avaliao

Banco de Prticas

Para realizar um balano social so necessrios:

(1) Planejamento do trabalho e escolha da estrutura

(modelo);

(2) Designao do grupo de trabalho (interno e externos);

(3) Aplicao de indicadores (coleta e tratamento de

dados),

(4) Elaborao e anlise do texto;

(5) Verificao e auditoria de informaes;

(6) Publicao e divulgao do relatrio;

(7) Feedback.

Responsabilidade Social Empresarial

Exemplos de indicadores especficos para a indstria da

Construo Civil:

Compromissos ticos. Conhecimento e aplicao de normas

tcnicas e legislao especfica para cada modalidade de

empreendimento;

Dilogo entre as partes interessadas. Mapeamento de

stakeholders por projeto de construo

Gesto participativa. Estmulo e reconhecimento de sugestes

dos empregados para melhoria dos processos (escritrio e obra).

Sade, segurana e condies de trabalho. Programa de

conscientizao sobre higiene geral; estrutura de apoio aos

funcionrios e programa de incentivo a melhor qualidade de vida;

programa de conscientizao e treinamento sobre segurana no

trabalho.

Responsabilidade Social Empresarial

VALDEC ROMERO CASTELO BRANCO

Professor universitrio h 25 anos, formado em administrao de

empresas; mestre em administrao de empresas; mestre em

educao, administrao e comunicao (multidisciplinar); ps-

graduao Lato Sensu em Docncia do Ensino Superior. Leciona

disciplinas, na graduao e ps-graduao, ligadas as reas de

economia e administrao. Coordenador do Curso de Administrao

das Faculdades Integradas de Cincias Humanas, Sade e Educao de

Guarulhos. Ministra, desde 1995, palestras, cursos, treinamentos,

seminrios, workshops, cursos in company etc. Ex-scio da Lume

Recursos Humanos, empresas especializada em mo de obra

temporria e efetiva, terceirizao, cursos, palestras etc. Autor dos

livros: Empresa eficaz, gesto por competncias e humanizao nas

empresas / Educao em foco: pedagogia na viso de um

administrador / Inteligncia de Mercado (coautor) / Aprendizagem

organizacional: da pedagogia a gesto estratgica de recursos

humanos / Rumo ao Sucesso: aprenda como transformar sua vida

profissional em uma carreira de sucesso / Comida, Sexo &

Administrao (ensaios sobre liderana) / Emprego, educao e famlia

no Brasil: os efeitos da globalizao na economia brasileira / O Brasil

do Desemprego. .

https://sites.google.com/site/profvaldec