antropologia aula 01
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7/21/2019 Antropologia Aula 01
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ANTROPOLOGIATEOLOGICA
Aula 01
Pr. Eduardo Rodrigues
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TERMINOLOGIA
O vocbulo antropologia de signifcado elstico sob oaspecto lingustico e cientfco. Procede de dois teros
gregos! anthrpos "ue signifca homem, e logia e dosubstantivo logos, cu#o signifcado pririo estudo,tratado ou ensino. $a procede ao sentido do tero! Estudoou ci%ncia acerca do &oe.
O tero homem' por sua ve(' possui conota)*esdi+erentes. O &ebraico designa um ser da terra (adhamah);
o grego o que olha para cima (anthpos),o lati a terra(homos, humus), sendo essa interpreta),o abandonada paradesignar o que fala.
No grego (logos,logia), iso !, palavra,tratado, dito, orculo.
-o grego !"#' literalente ser &uano'&uanidade ou pessoa. -o - o tero tradu(ido
coo povo e e /o,o 10. coo ero ortal.
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CONCEITO" #eANTROPOLOGIA
A$ro%ologia &'siarata das "uest*es soticasou biolgicas e oposi),o 2s +un)*es ps"uicas
A$ro%ologia C*l*ral 3oca sobre os assuntosrelacionados aos grupos biolgicos culturalente&oog%neos' aos assuntos relacionados 2 etnia
A$ro%ologia &ilos+a4eu ob#eto de apre)o salientar o processo de desenvolviento tico5flosfco' di+eren)as de cosovis*es' e "uest*es
relacionados co a e6ist%ncia A$ro%ologia "oiol+gia 4eu cerne de estudo
das rela)*es entre os &oens "ue vive nuacounidade ou grupo social' ou no eio de ua
sociedade adversa 2 sua.
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&ilosoa -'.lia/A$ro%ol+gia
0A#ham Re+ere5se 2 &uanidade' tanto &oe"uanto ul&eres' ou a &oe coo ser terreno ouortal. 7gualdade e di+eren)a s,o notveis no te6to
e apre)o! distin),o dos deais seres criados eteomorfae rela),o a divindade. Provavelentese#a o tero ais iportante da antropologia5bblica'ocorrendo cerca de 89: ve(es.
Para a entalidade setica dos &gigravos' as
rela)*es entre as palavras s,o rela)*es entre os seresdesignados; se' pois o &oe deve viver sobre a terra
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&ilosoa -'.lia/A$ro%ol+gia
>Ish 7ndivduo do se6o asculino. O teroaparece por cerca de :.190 ve(es no conte?do
do Antigo estaento. @ possvel "ue &a#a uacorrespond%ncia sentica entre os vocbulos&oe e ul&er. O tero ul&er ou esposa'ishshah provavelente deriva5se de 0Ish'porquanto do $ar%o foi tomada8
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&ilosoa -'.lia/A$ro%ol+gia
0E$osh Ra)a &uana coo ortais' isto ' coo seresfnitos ou teporais. Encontra5se cerca de BB ve(es nasEscrituras Ceterotestaentrias e o signifcado pririo &uanidade;
Ge.herRepresenta o &oe na sua robuste(' ouna sua aturidade' e usado cerca de 99 ve(es nasEscrituras. O conte6to iediato re+ere5se a afra),ode Doiss para "ue +osse peritido a sada de todo o
povo do Egito' desde os ais #ovens' at o aisaduros. 3ara' entretanto' assinala a ida soentedos indivduos aduros ou e sua robuste(. tero cognato gibbor' "ue tipicaente tradu(ido por homens fortes, guerreiros.
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A$9r Foe na idade adura' ou na idade de se casar.-esse sentido' tanto o tero geb&er "uanto o tero an%r're+ere5se ao indivduo capa( de toar decis*es. GAn%rG oposto ao in+ante' nefto' indivduo incapa( de agir co
aturidade. A$hr:%osre+ere5se ao &oe e seu sentido tico5
flosfco' acentuando todas as suas caractersticaspersonalgicas opostas aos irracionais.
Ars;$ Aparece cerca de H ve(es no -. $uas das sete'
re+ere5se ao episdio a respeito do divrcio e conse5"uenteente' da sen6ualidade &uana. -o terceiro caso'o tero tradu(ido por priogenito na ARA'priogenito do se6o asculino na EI
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4e$i36o Corre$e
Antropologia eolgica o rao da eologia4istetica "ue se ocupa unicaente do &oeno conte6to escriturstico. rata dos assuntos
relacionados co!1= A cria),o do &oe;:= A iage de $eus no &oe;= A estrutura constitutiva da nature(a
&uana;B= A "ueda e restaura),o;8= O destino fnal.
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E
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Charles 4ar=i$
-asceu e 1L0M e 4&reNsbur' 7nglaterra;Doreu e 1LL:;Estudou e Kabridge e dedicou a sua vida
ao naturaliso;E 1L1 via#ou pelas il&as do Oceano
Atlantico e Pacifco' esteve no Irasil'pes"uisou sobre espcies e col&eu variasin+ora)*es;
:B de novebro de 1L8M publicou a obra!A orige das Espcies.
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Charles 4ar=i$
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Rea36o #a Igre>a
3oi +orulada a teoria da erraKatica ou da Jacuna;
Os teologos Jiberais criara a teoriadas +ontes;Os ortodo6os rearfara as
doutrinas +undaentais dasEscrituras' especialente ocriacioniso e a orige divina do ser&uano.
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Crisio$ismo
O criacioniso tal coocopreendido pelas Escrituras' a
cren)a de "ue $eus +orou o&oe do p da terra. E "ue o&oe n,o se originou do acaso'as da vontade e atividade do $eus5Oleiro.
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Crisio$ismo Teorias
acredita "ue o &oe originou5secoo descrito e %nesis :!H. Ad,o
+oi +eito do p da terra e Eva de suacostela' ediante atos especiais decria),o divina. O criacioniso diretoacredita "ue e6iste evid%nciapaleontolgica re+erente aodesenvolviento das espcies e "ueo relacionaento do &oe co
esse processo #ustifcada e vrias
Criaio$ismo 4ire
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Crisio$ismo Teorias
Teoria #o
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Crisio$ismo Teorias
Teoria #a ria36o %rogressi
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Crisio$ismo Teorias
Teoria #a aler$@$ia #ia/eraOs dias+ora perodos de vinte e "uatro &oras' oucurtos lapsos de tepo' separados porvastas eras geolgicas. -estes perodoscurtos' c&aados dias' ocorreu aatividade criadora.
Criaio$ismo 4ire
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Crisio$ismo Teorias
Teoria #a asro1e *$i
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Crisio$ismo Teorias
Recon&ece certosdesenvolvientos evolutivos dentro
de cada espcie principal; aditeintervalos entre as espciesindicando atos criadores sucessivos'desenvolvientos estes "ue poden,o ter ocorrido na orde de enisis1 "ue e "ual"uer caso di+ere deenesis :.
Criaio$ismo Progressi
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A$ro%ologia Teologia