a imortalidade da alma

Conheça oConheça o

ESPIRITISMOESPIRITISMO,,

UMA NOVA ERA PARA A UMA NOVA ERA PARA A HUMANIDADEHUMANIDADE

Fonte:FEDERAÇAO ESPIRITA BRASILEIRA

DEUS,INTELIGÊNCIA DEUS,INTELIGÊNCIA SUPREMA,SUPREMA,

CAUSA PRIMEIRA DE CAUSA PRIMEIRA DE TODAS AS COISASTODAS AS COISAS

JESUS,JESUS,O GUIA E O GUIA E MODELOMODELO

KARDEC,KARDEC,

A BASE A BASE FUNDAMENTALFUNDAMENTAL

Espiritismo Espiritismo Cristão?Cristão?

O espiritismo, de um modo geral, O espiritismo, de um modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos:fundamenta-se nos seguintes pontos:

o homem é um o homem é um espírito temporariamente temporariamente ligado a um corpo; ligado a um corpo;

a a alma é o espírito enquanto se encontra é o espírito enquanto se encontra ligado ao corpo; ligado ao corpo;

o o espírito, compreendido como , compreendido como individualidade inteligente da Criação, é individualidade inteligente da Criação, é imortal; ;

a a reencarnação é o processo natural de é o processo natural de aperfeiçoamento dos espíritos; aperfeiçoamento dos espíritos;

os espíritos encarnados ("vivos") e os os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos") podem espíritos desencarnados ("mortos") podem se comunicar entre si através da se comunicar entre si através da mediunidade; ;

Pluralidade dos Mundos Habitados, a Terra Pluralidade dos Mundos Habitados, a Terra não é o único planeta com vida inteligente.não é o único planeta com vida inteligente.

Lei de Causa-Efeito, ligada à reencarnação, Lei de Causa-Efeito, ligada à reencarnação, esta lei define que recebemos na medida esta lei define que recebemos na medida do que demos (bom e mau) em existências do que demos (bom e mau) em existências passadas ou nesta existência. passadas ou nesta existência.

HistóriaHistória

A A Doutrina EspíritaDoutrina Espírita é uma corrente de é uma corrente de pensamento - nascida em meados do pensamento - nascida em meados do século XIX - que se estruturou a partir século XIX - que se estruturou a partir de diálogos estabelecidos entre o de diálogos estabelecidos entre o pedagogo francês pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail e o que e o que ele e muitos pesquisadores da época ele e muitos pesquisadores da época concluíram tratarem-se de concluíram tratarem-se de espíritos de de pessoas falecidas (desencarnados), a pessoas falecidas (desencarnados), a manifestar-se através de diversos manifestar-se através de diversos médiuns..

Allan KardecAllan Kardec

((1804--1869), o codificador da ), o codificador da Doutrina EspíritaDoutrina Espírita. .

LITERATURA LITERATURA BÁSICABÁSICA

O O Livro dos EspíritosLivro dos Espíritos ( (Le Livre des EspritsLe Livre des Esprits) ) é o primeiro livro sobre a é o primeiro livro sobre a doutrina espírita publicado pelo educador francês Denizard publicado pelo educador francês Denizard Rivail, em Rivail, em 18 de abril de de 1857, sob o , sob o pseudônimo pseudônimo Allan Kardec. É uma . É uma obra básica do espiritismo, e foi lançado por , e foi lançado por Kardec após seus estudos sobre os Kardec após seus estudos sobre os fenômenos, segundo muitos pesquisadores fenômenos, segundo muitos pesquisadores da época, de origem da época, de origem mediúnica, que se , que se difundiram por toda a Europa durante o difundiram por toda a Europa durante o século XIX.século XIX.

Apresenta-se na forma de perguntas, Apresenta-se na forma de perguntas, dirigidas ao que Kardec defendia dirigidas ao que Kardec defendia serem espíritos, e respostas, serem espíritos, e respostas, totalizando 1.019 tópicos. Foi o totalizando 1.019 tópicos. Foi o primeiro de uma série de cinco livros primeiro de uma série de cinco livros editados pelo pedagodo sobre o editados pelo pedagodo sobre o mesmo tema.mesmo tema.

A 1 de maio de 1864 a Igreja A 1 de maio de 1864 a Igreja Romana coloca a obra no Index - o Romana coloca a obra no Index - o catálogo das obras cuja leitura é catálogo das obras cuja leitura é vedada aos seus fiéis vedada aos seus fiéis

1. Que é Deus? “Deus é a inteligência suprema,

causa primária de todas as coisas.”1 (Vide Nota Especial nº 1, da Editora (FEB), à pág. 604.)

2. Que se deve entender por infinito? “O que não tem começo nem fim: o

desconhecido; tudo o que é desconhecido é infinito.”

50. A espécie humana começou por um único homem?

“Não; aquele a quem chamais Adão não foi o primeiro, nem o único a povoar a Terra.”

55. São habitados todos os globos que se movem no

espaço? “Sim e o homem terreno está longe de ser, como

supõe,o primeiro em inteligência, em bondade e em

perfeição.Entretanto, há homens que se têm por espíritos muito

fortes e que imaginam pertencer a este pequenino globo o privilégio de conter seres racionais. Orgulho

e vaidade!Julgam que só para eles criou Deus o Universo.”

O "Kardec Brasileiro"O "Kardec Brasileiro"

Expoente do Espiritismo no Brasil, Expoente do Espiritismo no Brasil, Adolfo Bezerra de Menezes Adolfo Bezerra de Menezes CavalcantiCavalcanti nasceu em Riacho do nasceu em Riacho do Sangue (atual Solonópole), Ceará, Sangue (atual Solonópole), Ceará, Brasil, em 29 de agosto de 1831, e Brasil, em 29 de agosto de 1831, e morreu a 11 de abril de 1900, no Rio morreu a 11 de abril de 1900, no Rio de Janeiro de Janeiro

As Várias Divisões Do As Várias Divisões Do Espiritismo No Brasil Espiritismo No Brasil

A) Espiritismo Comum: Caracteriza-se pela A) Espiritismo Comum: Caracteriza-se pela utilização de práticas “sociais”, sem os elementos utilização de práticas “sociais”, sem os elementos comuns às sessões mediunicas ou de terreiros. comuns às sessões mediunicas ou de terreiros. Algumas das sua divisões são: Algumas das sua divisões são:

1 - Astrologia: “arte ou ciência” de predizer o 1 - Astrologia: “arte ou ciência” de predizer o futuro humano pôr meio dos astros. Sua maior futuro humano pôr meio dos astros. Sua maior criação é o popularissimo horóscopo.criação é o popularissimo horóscopo.

2 - Cartomancia: adivinhação pelas cartas de 2 - Cartomancia: adivinhação pelas cartas de jogar.jogar.

3 - Quiromancia: adivinhação pelo estudo das 3 - Quiromancia: adivinhação pelo estudo das linhas da mãolinhas da mão

4 - Quiromancia: adivinhação por intermédio da 4 - Quiromancia: adivinhação por intermédio da água.água.

B) Baixo Espiritismo: Teve suas B) Baixo Espiritismo: Teve suas origens nas crenças trazidas da origens nas crenças trazidas da África pelos escravos associados às África pelos escravos associados às crenças indígenas, católicas-romanas crenças indígenas, católicas-romanas e kardecistas. Caracteriza-se pelos e kardecistas. Caracteriza-se pelos rituais compostos de músicas e rituais compostos de músicas e danças, uso de amuletos e bebidas danças, uso de amuletos e bebidas além de sacrifícios de animais. Segue além de sacrifícios de animais. Segue algumas divisões:algumas divisões:

1 - Vodu: culto praticado na Antilhas, ilhas do 1 - Vodu: culto praticado na Antilhas, ilhas do Pacífico, principalmente no Haiti. Pacífico, principalmente no Haiti.

2 - Candomblé: Este culto de origem africana tem 2 - Candomblé: Este culto de origem africana tem como suas principais divindades, Oxum, Iemanjá e como suas principais divindades, Oxum, Iemanjá e Ogum.Ogum.

3 - Quimbanda: Conhecida também como magia 3 - Quimbanda: Conhecida também como magia negra. Nada mais é do que uma variante da negra. Nada mais é do que uma variante da umbanda. É a linha que mais trabalhas com os exus. umbanda. É a linha que mais trabalhas com os exus. A quimbanda pode ser entendida como o inverso da A quimbanda pode ser entendida como o inverso da umbanda.umbanda.

4 - Umbanda: É tradicionalmente brasileira, pois não 4 - Umbanda: É tradicionalmente brasileira, pois não é totalmente africana, nem européia, sendo um é totalmente africana, nem européia, sendo um produto sincrético.produto sincrético.

5 - Catimbó: Ele corresponde à pajelança amazônica 5 - Catimbó: Ele corresponde à pajelança amazônica mas é diferente dos candomblés da Bahia e da mas é diferente dos candomblés da Bahia e da umbanda do Rio de Janeiro.umbanda do Rio de Janeiro.

6 - Cultura Racional: Nasceu dentro de um centro de 6 - Cultura Racional: Nasceu dentro de um centro de Umbanda no Rio de Janeiro tentando dar um lado Umbanda no Rio de Janeiro tentando dar um lado cientifico para a umbanda.cientifico para a umbanda.

C) Espiritismo Cientifico: Também C) Espiritismo Cientifico: Também chamado de “Espiritualismo” , chamado de “Espiritualismo” , divide-se em vários ramos, divide-se em vários ramos, apresentando-se como “sociedade” apresentando-se como “sociedade” ou “entidades” beneficente, ou “entidades” beneficente, cientificas, filosóficas, que apelam cientificas, filosóficas, que apelam ora para o intelectual ora para o ora para o intelectual ora para o espiritual. Entre outras destacamos espiritual. Entre outras destacamos as seguintes: as seguintes:

1 - L.B.V: Legião da Boa Vontade, voltada 1 - L.B.V: Legião da Boa Vontade, voltada para assistência social, mantém para assistência social, mantém atualmente creches, asilos, orfanatos, atualmente creches, asilos, orfanatos, escolas, programas de TV e rádio.escolas, programas de TV e rádio.

2 - Rosa-Cruz: Sociedade secreta 2 - Rosa-Cruz: Sociedade secreta semelhante a maçonaria.semelhante a maçonaria.

3 - Maçonaria: Sociedade secreta baseada 3 - Maçonaria: Sociedade secreta baseada na cabala, astrologia, numerologia etc.na cabala, astrologia, numerologia etc.

4 - Teosofia: Conjunto de doutrinas 4 - Teosofia: Conjunto de doutrinas religioso-filosóficas, cujo lema principal é a religioso-filosóficas, cujo lema principal é a união do homem com a divindade.união do homem com a divindade.

5 - Movimento Cristão Gnóstico Universal: 5 - Movimento Cristão Gnóstico Universal: Movimento baseado no conhecimento Movimento baseado no conhecimento espiritual e filosófico que procura elevar o espiritual e filosófico que procura elevar o homem a divindade.homem a divindade.

6 - Esoterismo: Doutrina ou atitude de 6 - Esoterismo: Doutrina ou atitude de espírito que frisa que o ensinamento da espírito que frisa que o ensinamento da verdade deve reservar-se aos iniciados, verdade deve reservar-se aos iniciados, escolhidos por sua inteligência e valor escolhidos por sua inteligência e valor moral..moral..

7 - Pró-Vida: Movimento responsável pela 7 - Pró-Vida: Movimento responsável pela maior divulgação das idéias da Nova Era maior divulgação das idéias da Nova Era no Brasil.no Brasil.

8 - Eubiose: Movimento baseado no 8 - Eubiose: Movimento baseado no conhecimento filosófico-religioso que conhecimento filosófico-religioso que também procura elevar o homem a sua também procura elevar o homem a sua divindade.divindade.

D) Espiritismo Kardecista: Esta baseado D) Espiritismo Kardecista: Esta baseado nas revelações de Alan Kardec. É a nas revelações de Alan Kardec. É a classe de espiritismo que mais cresce classe de espiritismo que mais cresce no nosso país. Também conhecido no nosso país. Também conhecido como “Alto Espiritismo”. Movimento como “Alto Espiritismo”. Movimento baseado nas doutrinas principais que baseado nas doutrinas principais que são: reencarnação, comunicação com são: reencarnação, comunicação com os mortos e salvação pelas boas obras. os mortos e salvação pelas boas obras. O Kardecismo também está dividido em O Kardecismo também está dividido em várias tendências:várias tendências:

1 - Tendência ortodoxa: É o Kardecismo 1 - Tendência ortodoxa: É o Kardecismo mais puro, exclusivo que não permite mais puro, exclusivo que não permite ulterior desenvolvimento, nem tolera a ulterior desenvolvimento, nem tolera a presença de outro espiritismo.presença de outro espiritismo.

2 - Tendência Rusteinista: João Batista 2 - Tendência Rusteinista: João Batista Roustaing discípulo de Alan Kardec que Roustaing discípulo de Alan Kardec que recebeu uma mensagem assinada pôr recebeu uma mensagem assinada pôr “Mateus, Marcos, Lucas e João, assistidos “Mateus, Marcos, Lucas e João, assistidos pelos”, na qual os quatro evangelistas se pelos”, na qual os quatro evangelistas se prontificavam a dar a “Revelação da prontificavam a dar a “Revelação da Revelação”, que deu origem a sua famosa Revelação”, que deu origem a sua famosa obra “Os Quatro Evangelhos””.obra “Os Quatro Evangelhos””.

3 - Tendência Ubaldista: Pietro Ubaldi desde 3 - Tendência Ubaldista: Pietro Ubaldi desde muito cedo começou a ouvir uma voz. Esta muito cedo começou a ouvir uma voz. Esta misteriosa “voz” lhe ditou os seguintes misteriosa “voz” lhe ditou os seguintes livros: “A Grande Síntese”, “As Noúres”, livros: “A Grande Síntese”, “As Noúres”, “Ascese Mística”, “História de um Homem”, “Ascese Mística”, “História de um Homem”, “A Nova Civilização do Terceiro Milênio”, “A Nova Civilização do Terceiro Milênio”, “Deus e o Universo” etc.“Deus e o Universo” etc.

4 - Racionalismo Cristão: A reação mais 4 - Racionalismo Cristão: A reação mais violenta dentro do Espiritismo Kardecista violenta dentro do Espiritismo Kardecista surgiu em 1910 com o Sr. Luiz de Mattos surgiu em 1910 com o Sr. Luiz de Mattos que deu um lado cientifico e racional das que deu um lado cientifico e racional das comunicações com o “mundo astral”.comunicações com o “mundo astral”.

Por que O Espiritismo Se Por que O Espiritismo Se Expande Tanto No Brasil Expande Tanto No Brasil

a) “Você é um médium: precisa a) “Você é um médium: precisa desenvolver sua mediunidade”.desenvolver sua mediunidade”.

b) A Saudade dos parentes falecidos.b) A Saudade dos parentes falecidos. c) Fachada cristã. c) Fachada cristã. d) Religião mais cômoda.d) Religião mais cômoda. f) As promessas de cura.f) As promessas de cura. g) Curiosidade.g) Curiosidade. h) Propaganda espírita.h) Propaganda espírita.

EXISTEM 20 MILHOES DE EXISTEM 20 MILHOES DE ESPIRÍTAS NO BRASIL, ESPIRÍTAS NO BRASIL, FORA OS QUE TÊM O FORA OS QUE TÊM O

ESPIRITISMO COMO 2a. ESPIRITISMO COMO 2a. RELIGIÀO.RELIGIÀO.

OS ESPIRÍTAS TEM OS ESPIRÍTAS TEM RENDA FAMILIAR RENDA FAMILIAR

150% SUPERIOR A 150% SUPERIOR A MEDIA NACIONALMEDIA NACIONAL

77% DOS ESPIRÍTAS TÊM 77% DOS ESPIRÍTAS TÊM ENTRE OITO E 15 ANOS ENTRE OITO E 15 ANOS DE ESTUDO, EM MÉDIA DE ESTUDO, EM MÉDIA DEZ ANOS A MAIS QUE DEZ ANOS A MAIS QUE

OS CATÓLICOS.OS CATÓLICOS.

ORKUT – 366 ORKUT – 366 COMUNIDADESCOMUNIDADES

183.546 MEMBROS183.546 MEMBROS

MÍDIAMÍDIA

GHOSTGHOSTALMA GÊMEAALMA GÊMEAO PROFETAO PROFETA

LINHA DIRETALINHA DIRETAA VIAGEMA VIAGEM

CLÉO PIRES, FABIO JUNIORCLÉO PIRES, FABIO JUNIOR

GUGA, GUGA,

NILTON PETRONE(FILÉ)NILTON PETRONE(FILÉ)

RAICA ( TOP MODEL)RAICA ( TOP MODEL)

O espiritismo fala em O espiritismo fala em “evangelizar”, em “consciência “evangelizar”, em “consciência

cristã”, em “espiritismo cristã”, em “espiritismo cristão”. Para sabermos se o cristão”. Para sabermos se o espiritismo é ou não cristão, espiritismo é ou não cristão,

nada melhor do que fazermos nada melhor do que fazermos o confronto de suas doutrinas o confronto de suas doutrinas

com as do cristianismo.com as do cristianismo.

A Divindade de JesusA Divindade de JesusO que ensina o cristianismo:O que ensina o cristianismo:

““No princípio era o Verbo, e o Verbo estava No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. O Verbo se com Deus, e o Verbo era Deus. O Verbo se fez carne, e habitou entre nós” fez carne, e habitou entre nós”

(Jo 1.1,14). (Jo 1.1,14).

““Quem me vê a mim, vê o Pai” (Jo 14.9; cf. Jo Quem me vê a mim, vê o Pai” (Jo 14.9; cf. Jo 8.19). 8.19).

““Eu e o Pai somos um. Sendo homem, te Eu e o Pai somos um. Sendo homem, te fazes Deus a ti mesmo” (Jo 10.30-33).fazes Deus a ti mesmo” (Jo 10.30-33).

A Divindade de JesusA Divindade de Jesus ““Em verdade, em verdade eu vos Em verdade, em verdade eu vos

digo: Antes que Abraão existisse, Eu digo: Antes que Abraão existisse, Eu Sou” (Jo 8.58).Sou” (Jo 8.58).

“ “E Simão Pedro, respondendo, disse: E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mt 16.16; cf Mt 14.33; Lc 1.35; Jo (Mt 16.16; cf Mt 14.33; Lc 1.35; Jo 1.49). 1.49).

A Divindade de JesusA Divindade de Jesus O título `O Filho de Deus´, não recusado O título `O Filho de Deus´, não recusado

por Jesus, designa uma relação eterna por Jesus, designa uma relação eterna entre o Filho e o Pai na Deidade. O entre o Filho e o Pai na Deidade. O Verbo, isto é, o Filho, estava com Deus Verbo, isto é, o Filho, estava com Deus no princípio e era Deus. “Ele é no princípio e era Deus. “Ele é considerado `Filho´, não porque em considerado `Filho´, não porque em certo tempo começou a derivar ser do certo tempo começou a derivar ser do Pai (em tal caso, Ele não poderia ser Pai (em tal caso, Ele não poderia ser coeterno com o Pai), mas porque Ele é e coeterno com o Pai), mas porque Ele é e sempre foi a expressão do que o Pai é sempre foi a expressão do que o Pai é (cf. Jo 14.9). (cf. Jo 14.9).

As palavras em Hebreus 1.3: `O qual As palavras em Hebreus 1.3: `O qual [Jesus], sendo o resplendor da sua [Jesus], sendo o resplendor da sua glória [de Deus], e a expressa glória [de Deus], e a expressa imagem da sua pessoa [de Deus], imagem da sua pessoa [de Deus], são definições do que significa Filho são definições do que significa Filho de Deus” (Notes on Galatians, de de Deus” (Notes on Galatians, de Hogg e Vine, pp.99,100, citado pelo Hogg e Vine, pp.99,100, citado pelo Dicionário VINE).Dicionário VINE).

O que ensina o espiritismo:O que ensina o espiritismo:

“ “Esta passagem dos Evangelhos [Jo 1.1,14] Esta passagem dos Evangelhos [Jo 1.1,14] é a única que, à primeira vista, parece é a única que, à primeira vista, parece encerrar implicitamente uma idéia de encerrar implicitamente uma idéia de identificação entre Deus e a pessoa de identificação entre Deus e a pessoa de Jesus. Não exprimem senão uma opinião Jesus. Não exprimem senão uma opinião pessoal [de João]. Jesus pode, pois, estar pessoal [de João]. Jesus pode, pois, estar encarregado de transmitir a palavra de encarregado de transmitir a palavra de Deus sem ser Deus” (Obras Póstumas, Alan Deus sem ser Deus” (Obras Póstumas, Alan Kardec, 1993, 1a edição, p. 145 e 146).Kardec, 1993, 1a edição, p. 145 e 146).

A Ressurreição de JesusA Ressurreição de Jesus

O que ensina o cristianismo:O que ensina o cristianismo: ““Mas, depois de eu ressuscitar, irei Mas, depois de eu ressuscitar, irei

adiante de vós para a Galiléia” (Mt adiante de vós para a Galiléia” (Mt 26.32; Mc 14.28 = Jesus).26.32; Mc 14.28 = Jesus).

“ “E o entregarão [o Filho do homem] E o entregarão [o Filho do homem] aos gentios para que dele aos gentios para que dele

escarneçam, e o açoitem, e escarneçam, e o açoitem, e crucifiquem, e ao terceiro dia crucifiquem, e ao terceiro dia

ressuscitará” (Mt 20.19 = Jesus).ressuscitará” (Mt 20.19 = Jesus).

““Derribai este templo, e em três dias Derribai este templo, e em três dias o levantarei” (Jo 2.19 = Jesus).o levantarei” (Jo 2.19 = Jesus).

“ “Quando, pois, ressuscitou dos Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes dissera lembraram-se de que lhes dissera isso” (Jo 2.22isso” (Jo 2.22


““Desde então, começou Jesus a mostrar aos Desde então, começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e dos principais padecer muito dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia” (Mt 16.21). ressuscitar ao terceiro dia” (Mt 16.21).

““Ele não está aqui, porque já ressuscitou, Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como tinha dito. Vinde e vede o lugar onde o como tinha dito. Vinde e vede o lugar onde o Senhor jazia. Ide, pois, imediatamente, e dizei Senhor jazia. Ide, pois, imediatamente, e dizei aos seus discípulos que já ressuscitou dos aos seus discípulos que já ressuscitou dos mortos” (Mt 28.6-7). mortos” (Mt 28.6-7).

““Porque foi para isto que morreu Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos” (Rm 14.9).como dos vivos” (Rm 14.9).


Vejam o que o Apóstolo diz: “E que foi Vejam o que o Apóstolo diz: “E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” (1 Co 15.4); dia, segundo as Escrituras” (1 Co 15.4); “Depois foi visto, uma vez, por mais de “Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos...por Tiago, por todos quinhentos irmãos...por Tiago, por todos os apóstolos, por mim” (vv.6,7,8). Em os apóstolos, por mim” (vv.6,7,8). Em tom de repreensão, prossegue: “Ora, se tom de repreensão, prossegue: “Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição de vós que não há ressurreição de mortos? ...mortos? ...

E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também vã a nossa nossa pregação, e também vã a nossa fé...mas de fato Cristo ressuscitou fé...mas de fato Cristo ressuscitou entre os mortos e foi feito primícias dos entre os mortos e foi feito primícias dos que dormem” (vv.12-20). O significado que dormem” (vv.12-20). O significado de ressuscitar: “Fazer voltar à vida. de ressuscitar: “Fazer voltar à vida. Tornar a viver, após ter morrido” (Mini Tornar a viver, após ter morrido” (Mini Dicionário Aurélio).Dicionário Aurélio).

O que ensina o espiritismoO que ensina o espiritismo::

““A reencarnação fazia parte dos dogmas A reencarnação fazia parte dos dogmas dos judeus, sob o nome de ressurreição.... dos judeus, sob o nome de ressurreição.... Designavam pelo termo ressurreição o que Designavam pelo termo ressurreição o que o Espiritismo, mais judiciosamente, chama o Espiritismo, mais judiciosamente, chama de reencarnação. A ressurreição dá idéia de reencarnação. A ressurreição dá idéia de voltar à vida o corpo que já está morto, de voltar à vida o corpo que já está morto, o que a Ciência demonstra ser o que a Ciência demonstra ser materialmente impossível, sobretudo materialmente impossível, sobretudo quando os elementos desse corpo já se quando os elementos desse corpo já se acham desde muito tempo dispersos e acham desde muito tempo dispersos e absorvidos” (O Evangelho Segundo o absorvidos” (O Evangelho Segundo o Espiritismo (E.S.E.), Allan Kardec, cap. IV, Espiritismo (E.S.E.), Allan Kardec, cap. IV, item 4).item 4).

As Aparições de JesusAs Aparições de Jesus

O que ensina o cristianismo:O que ensina o cristianismo:

““E eles, espantados e atemorizados, E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito. E Jesus pensavam que viam algum espírito. E Jesus lhes disse: Por que estais perturbados e por lhes disse: Por que estais perturbados e por que sobem tais pensamentos aos vossos que sobem tais pensamentos aos vossos corações? Vede as minhas mãos e os meus corações? Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo. Apalpai-me e pés, que sou eu mesmo. Apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. Tendes ossos, como vedes que eu tenho. Tendes aqui alguma coisa que comer? aqui alguma coisa que comer?

Então eles apresentaram-lhe parte de Então eles apresentaram-lhe parte de um peixe assado, e um favo de mel. um peixe assado, e um favo de mel. O que Ele tomou, e comeu diante O que Ele tomou, e comeu diante deles” (Lc 24.37-43). “Jesus disse a deles” (Lc 24.37-43). “Jesus disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e vê as Tomé: Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente” (Jo 20.27).incrédulo, mas crente” (Jo 20.27).


““As aparições de Jesus depois de sua morte As aparições de Jesus depois de sua morte são narradas por todos os evangelistas com são narradas por todos os evangelistas com detalhes circunstanciados que não permitem detalhes circunstanciados que não permitem duvidar da realidade do fato. Aliás, elas se duvidar da realidade do fato. Aliás, elas se explicam perfeitamente pelas leis fluídicas e explicam perfeitamente pelas leis fluídicas e pelas propriedades do perispírito, e nada pelas propriedades do perispírito, e nada apresentam de anômalo... Reconhece-se apresentam de anômalo... Reconhece-se nelas [nas aparições] todos os caracteres de nelas [nas aparições] todos os caracteres de um ser fluídico. Aparece inopinadamente e um ser fluídico. Aparece inopinadamente e desaparece da mesma forma; é visto por uns desaparece da mesma forma; é visto por uns e por outros sob aparência, que não o fazem e por outros sob aparência, que não o fazem reconhecido, nem mesmo por seus reconhecido, nem mesmo por seus discípulos. discípulos.

Sua linguagem não tem a vivacidade Sua linguagem não tem a vivacidade de um ser corporal; tem o tom breve de um ser corporal; tem o tom breve e sentencioso... Jesus mostrou-se, e sentencioso... Jesus mostrou-se, pois, com seu corpo perispiritual, o pois, com seu corpo perispiritual, o que explica não ter sido visto por que explica não ter sido visto por aqueles a quem desejava mostrar-se; aqueles a quem desejava mostrar-se; se estivesse em seu corpo carnal, se estivesse em seu corpo carnal, teria sido visto por todos, como teria sido visto por todos, como quando era vivo” (A Gênese, Allan quando era vivo” (A Gênese, Allan Kardec, 14a edição, 1985, cap XV-61, Kardec, 14a edição, 1985, cap XV-61, p. 300/301).p. 300/301).

““Depois de sua ressurreição, quando Depois de sua ressurreição, quando ele quis deixar a Terra, não morre; ele quis deixar a Terra, não morre; seu corpo se eleva, se desvanece e seu corpo se eleva, se desvanece e desaparece sem deixar nenhum desaparece sem deixar nenhum sinal, prova evidente de que esse sinal, prova evidente de que esse corpo era de outra natureza que não corpo era de outra natureza que não aquele que pereceu sobre a cruz; de aquele que pereceu sobre a cruz; de onde será forçoso concluir que se onde será forçoso concluir que se Jesus pôde morrer, é que tinha corpo Jesus pôde morrer, é que tinha corpo carnal” (Ibidem, p. 303-304).carnal” (Ibidem, p. 303-304).

QUAL A QUAL A POSIÇAO DE POSIÇAO DE

KARDEC?KARDEC?

Não ficou bem clara a posição de Não ficou bem clara a posição de Allan Kardec a respeito do corpo Allan Kardec a respeito do corpo carnal de Jesus. Se o corpo carnal de Jesus. Se o corpo ressurreto “era de outra natureza”, ressurreto “era de outra natureza”, isto é, diferente do que foi isto é, diferente do que foi crucificado, é forçoso perguntarmos crucificado, é forçoso perguntarmos onde foi parar o corpo carnal. Ora, o onde foi parar o corpo carnal. Ora, o próprio autor da tese espírita declara próprio autor da tese espírita declara que Jesus “tinha corpo carnal”. Eis que Jesus “tinha corpo carnal”. Eis suas explicações:suas explicações:

““O desaparecimento do corpo de Jesus após O desaparecimento do corpo de Jesus após sua morte foi objeto de numerosos sua morte foi objeto de numerosos comentários... Uns viram neste comentários... Uns viram neste desaparecimento um fato milagroso; outros desaparecimento um fato milagroso; outros supuseram uma remoção clandestina. supuseram uma remoção clandestina. Segundo outra opinião, Jesus não teria jamais Segundo outra opinião, Jesus não teria jamais revestido um corpo carnal, mas somente um revestido um corpo carnal, mas somente um corpo fluídico...e dizem que assim se explica corpo fluídico...e dizem que assim se explica que seu corpo, retornado ao estado fluídico, que seu corpo, retornado ao estado fluídico, pôde desaparecer do sepulcro, e foi com este pôde desaparecer do sepulcro, e foi com este mesmo corpo que ele se teria mostrado mesmo corpo que ele se teria mostrado depois de sua morte. Sem dúvida, um fato depois de sua morte. Sem dúvida, um fato destes não é radicalmente impossível...A destes não é radicalmente impossível...A questão é, pois, de saber se tal hipótese é questão é, pois, de saber se tal hipótese é admissível, se ela é confirmada ou admissível, se ela é confirmada ou contraditada pelos fatos” (Ibidem, cap XV-64, contraditada pelos fatos” (Ibidem, cap XV-64, p.302-303).p.302-303).

O espiritismo afirma que Jesus O espiritismo afirma que Jesus não foi reconhecido e não foi não foi reconhecido e não foi visto em suas aparições por visto em suas aparições por tratar-se de um “ser fluídico”. tratar-se de um “ser fluídico”. O que diz o cristianismo:O que diz o cristianismo:

““Abriram-se-lhes os olhos [de dois discípulos Abriram-se-lhes os olhos [de dois discípulos a caminho de Emaús], e o conheceram...” a caminho de Emaús], e o conheceram...” (Lc 24.31). Jesus, aos onze discípulos: “Vede (Lc 24.31). Jesus, aos onze discípulos: “Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho” (Lc 24.39). Jesus não se declara eu tenho” (Lc 24.39). Jesus não se declara como um “ser fluídico”, um perispírito ou como um “ser fluídico”, um perispírito ou um fantasma. Jesus foi reconhecido por um fantasma. Jesus foi reconhecido por Maria Madalena (Jo 20.16); reconhecido por Maria Madalena (Jo 20.16); reconhecido por Tomé: “Porque me viste, Tomé, creste” (Jo Tomé: “Porque me viste, Tomé, creste” (Jo 20.27-29); 20.27-29);

reconhecido por alguns discípulos reconhecido por alguns discípulos junto ao mar de Tiberíades: “E junto ao mar de Tiberíades: “E nenhum dos discípulos ousava nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: Quem és tu? sabendo perguntar-lhe: Quem és tu? sabendo que era o Senhor” (Jo 21.12); e “foi que era o Senhor” (Jo 21.12); e “foi visto, uma vez, por mais de visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos...” (1 Co 15.6).quinhentos irmãos...” (1 Co 15.6).

O espiritismo diz que Jesus mostrou-O espiritismo diz que Jesus mostrou-se com o seu “corpo perispiritual”. O se com o seu “corpo perispiritual”. O próprio Jesus responde: “Espírito [ou próprio Jesus responde: “Espírito [ou perispírito] não tem carne nem perispírito] não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho” (Lc ossos, como vedes que eu tenho” (Lc 24.39).24.39).

O Corpo de JesusO Corpo de Jesus

O que teria acontecido com o corpo O que teria acontecido com o corpo carnal de Jesus? O espiritismo afirma carnal de Jesus? O espiritismo afirma que ele tinha um corpo carnal e um que ele tinha um corpo carnal e um

corpo fluídico, como todos os homens corpo fluídico, como todos os homens têm. Entendo que isto seja traduzido têm. Entendo que isto seja traduzido como corpo e espírito. O espírito, na como corpo e espírito. O espírito, na Sua morte, foi entregue ao Pai (Lc Sua morte, foi entregue ao Pai (Lc

23.46). O Seu corpo foi guardado no 23.46). O Seu corpo foi guardado no sepulcro (Lc 23.53). sepulcro (Lc 23.53).

O espiritismo não firma uma posição sobre o O espiritismo não firma uma posição sobre o assunto. Apenas informa que o assunto. Apenas informa que o

“desaparecimento do corpo de Jesus após “desaparecimento do corpo de Jesus após sua morte foi objeto de numerosos sua morte foi objeto de numerosos

comentários”; que os evangelistas declaram comentários”; que os evangelistas declaram que o corpo não foi encontrado no sepulcro; que o corpo não foi encontrado no sepulcro;

que uns viram nisso um fato milagroso; que uns viram nisso um fato milagroso; outros supuseram uma remoção clandestina outros supuseram uma remoção clandestina

(A Gênese, cap. XV-64, p. 302).(A Gênese, cap. XV-64, p. 302).

O cristianismo afirma que o corpo de O cristianismo afirma que o corpo de Jesus foi muito bem guardado por Jesus foi muito bem guardado por soldados fortemente armados, e a soldados fortemente armados, e a entrada do sepulcro foi fechada com entrada do sepulcro foi fechada com uma pedra que recebeu o selo uma pedra que recebeu o selo imperial romano (Mt 27.64-66). Por imperial romano (Mt 27.64-66). Por se tratar de algo completamente fora se tratar de algo completamente fora de cogitação, não prosperou a de cogitação, não prosperou a mentira dos judeus sobre o furto do mentira dos judeus sobre o furto do corpo (Mt 28.11-15). A resposta para corpo (Mt 28.11-15). A resposta para o “desaparecimento” do corpo é o “desaparecimento” do corpo é simples:simples:

(1) “Desde então, começou Jesus a mostrar (1) “Desde então, começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia” (Mt 16.21); terceiro dia” (Mt 16.21);

(2) O Filho do homem “ressuscitará ao (2) O Filho do homem “ressuscitará ao terceiro dia” (Mt 20.19; Lc 9.22). A terceiro dia” (Mt 20.19; Lc 9.22). A ressurreição corporal de Jesus é a essência ressurreição corporal de Jesus é a essência do cristianismo. Por fim, ouçamos o apóstolo do cristianismo. Por fim, ouçamos o apóstolo Paulo:Paulo:

““Porque primeiramente vos entreguei o que Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi; que Cristo foi sepultado, e também recebi; que Cristo foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por Cefas e depois Escrituras, e que foi visto por Cefas e depois pelos doze. Depois, foi visto por mais de pelos doze. Depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos... Ora, se se prega que quinhentos irmãos... Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos. E, se não há ressurreição de de mortos. E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou. E, mortos, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também vã a nossa fé. Cristo pregação, e também vã a nossa fé. Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem” (1 Co 15.3-20).primícias dos que dormem” (1 Co 15.3-20).

A Bíblia SagradaA Bíblia Sagrada


““Santifica-os na verdade; a tua palavra é a Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17 = Jesus). verdade” (Jo 17.17 = Jesus).

““Eles [os irmãos do rico que estava em Eles [os irmãos do rico que estava em tormentos] têm Moisés e os profetas; tormentos] têm Moisés e os profetas; ouçam-nos” (Lc 16.29 = Jesus). Jesus ouçam-nos” (Lc 16.29 = Jesus). Jesus validou o Pentateuco e os Livros Proféticos.validou o Pentateuco e os Livros Proféticos.

“ “Não penseis que vim destruir a Lei ou os Não penseis que vim destruir a Lei ou os profetas; eu não vim destruir, mas cumprir; profetas; eu não vim destruir, mas cumprir; nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido” (Mt 5.17,18).que tudo seja cumprido” (Mt 5.17,18).

““Toda a Escritura divinamente é inspirada por Toda a Escritura divinamente é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra” (2 Tm 3.16-NVI). preparado para toda boa obra” (2 Tm 3.16-NVI). Paulo está dizendo que a Bíblia é o padrão para Paulo está dizendo que a Bíblia é o padrão para nossa vida cristã, nossa bússola, nossa regra de fé.nossa vida cristã, nossa bússola, nossa regra de fé.

“ “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus” (Mt 22.29 = Jesus). Para o cristão poder de Deus” (Mt 22.29 = Jesus). Para o cristão é fundamental conhecer a Bíblia. O Apóstolo não é fundamental conhecer a Bíblia. O Apóstolo não deixa por menos: “Procura apresentar-te a Deus deixa por menos: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (2 Tm 2.15).verdade” (2 Tm 2.15).


““Diremos, pois, que a Doutrina Espírita, ou o Diremos, pois, que a Doutrina Espírita, ou o Espiritismo, tem por princípio as relações do Espiritismo, tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos, ou seres do mundo material com os Espíritos, ou seres do mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão os espíritas ou, se se quiser, os espiritistas. O Livro os espíritas ou, se se quiser, os espiritistas. O Livro dos Espíritos contém especialmente a doutrina ou dos Espíritos contém especialmente a doutrina ou teoria do espiritismo que, num sentido geral, teoria do espiritismo que, num sentido geral, pertence à escola espiritualista, da qual apresenta pertence à escola espiritualista, da qual apresenta uma das fases” (O Livro dos Espíritos, Allan uma das fases” (O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, 1997, Introdução, p. 11).Kardec, 1997, Introdução, p. 11).

Allan Kardec está ensinando que os Allan Kardec está ensinando que os adeptos do espiritismo deverão ser adeptos do espiritismo deverão ser chamados “espíritas” ou chamados “espíritas” ou “espiritistas”, e que a doutrina “espiritistas”, e que a doutrina espírita está contida em O Livro dos espírita está contida em O Livro dos Espíritos, isto é, não está na Bíblia. Espíritos, isto é, não está na Bíblia. Continua Kardec:Continua Kardec:

““Muitos pontos dos Evangelhos, da Bíblia e Muitos pontos dos Evangelhos, da Bíblia e dos autores sacros em geral são dos autores sacros em geral são ininteligíveis, parecendo alguns até ininteligíveis, parecendo alguns até disparatados, por falta da chave que disparatados, por falta da chave que faculte se lhes aprenda o verdadeiro faculte se lhes aprenda o verdadeiro sentido. Essa chave está completa no sentido. Essa chave está completa no Espiritismo... As instruções que promanam Espiritismo... As instruções que promanam dos Espíritos são verdadeiramente as vozes dos Espíritos são verdadeiramente as vozes do céu que vêm esclarecer os homens e do céu que vêm esclarecer os homens e convidá-los à prática do Evangelho” (E.S.E. convidá-los à prática do Evangelho” (E.S.E. introdução, 90a edição, p. 27,28).introdução, 90a edição, p. 27,28).

A prática do Evangelho via pregação do A prática do Evangelho via pregação do espiritismo é inteiramente inviável, como espiritismo é inteiramente inviável, como se vê no confronto das duas doutrinas. A se vê no confronto das duas doutrinas. A “chave” para facilitar o entendimento dos “chave” para facilitar o entendimento dos evangelhos teria chegado com um atraso evangelhos teria chegado com um atraso de muitos séculos. As Boas Novas foram de muitos séculos. As Boas Novas foram trazidas pelo Verbo encarnado, e a Igreja trazidas pelo Verbo encarnado, e a Igreja recebeu a missão de dar prosseguimento recebeu a missão de dar prosseguimento à obra (Mt 4.23; Mt 11.5; 24.14; 26.13; Mc à obra (Mt 4.23; Mt 11.5; 24.14; 26.13; Mc 16.15). O Apóstolo advertiu os gálatas das 16.15). O Apóstolo advertiu os gálatas das investidas dos que “querem transtornar o investidas dos que “querem transtornar o evangelho de Cristo”. evangelho de Cristo”.

PREGAÇAO DO EVANGELHO

Não usa de meias palavras: “Mas, ainda que Não usa de meias palavras: “Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, que seja amaldiçoado. Porque anunciado, que seja amaldiçoado. Porque não o recebi, nem aprendi de homem não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo” algum, mas pela revelação de Jesus Cristo” (Gl 1.7,8,12). O esclarecimento do (Gl 1.7,8,12). O esclarecimento do evangelho não teve início nos tempos evangelho não teve início nos tempos modernos através dos “espíritos”. Paulo modernos através dos “espíritos”. Paulo começou a ensiná-lo e a esclarecê-lo há começou a ensiná-lo e a esclarecê-lo há quase dois mil anos. Até hoje as cartas quase dois mil anos. Até hoje as cartas paulinas são orientação segura para cristãos paulinas são orientação segura para cristãos do mundo inteiro. A Bíblia foi escrita por do mundo inteiro. A Bíblia foi escrita por homens tementes a Deus e conscientes de homens tementes a Deus e conscientes de suas responsabilidades:suas responsabilidades:

O Espírito SantoO Espírito SantoO que ensina o cristianismo:O que ensina o cristianismo:

“ “E rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, E rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre” (Jo 14.16). A para que fique convosco para sempre” (Jo 14.16). A palavra “outro”, traduzida do grego “allon”, significa palavra “outro”, traduzida do grego “allon”, significa “outro da mesma espécie”; e “consolador”, do grego “outro da mesma espécie”; e “consolador”, do grego “parakletos”, tem o sentido de “alguém chamado “parakletos”, tem o sentido de “alguém chamado para ficar ao lado de outro para o ajudar”. Jesus para ficar ao lado de outro para o ajudar”. Jesus explica quem é o Consolador: “Aquele Consolador, o explica quem é o Consolador: “Aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vos Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito” (Jo 14.26). O Espírito Santo é quanto vos tenho dito” (Jo 14.26). O Espírito Santo é o que nos convence do pecado, da justiça e do juízo o que nos convence do pecado, da justiça e do juízo (Jo 16.8).(Jo 16.8).

O Consolador é o Espírito de Juízo (Is 4.4); O Consolador é o Espírito de Juízo (Is 4.4); Espírito de Sabedoria, de Conselho, de Espírito de Sabedoria, de Conselho, de Inteligência, de Poder (Is 11.2); Espírito do Inteligência, de Poder (Is 11.2); Espírito do Senhor (Is 61.1); Espírito de Deus (Mt Senhor (Is 61.1); Espírito de Deus (Mt 3.16); o Espírito da Verdade (Jo 14.17); 3.16); o Espírito da Verdade (Jo 14.17); Espírito de Santidade (Rm 1.4); Espírito de Espírito de Santidade (Rm 1.4); Espírito de Vida (Rm 8.32); Espírito do Filho (Gl 4.6); Vida (Rm 8.32); Espírito do Filho (Gl 4.6); Espírito Eterno (Hb 9.14); Espírito de Graça Espírito Eterno (Hb 9.14); Espírito de Graça (Zc 12.10). o Espírito da Profecia (Ap (Zc 12.10). o Espírito da Profecia (Ap 19.10). Seus atributos são os mesmos da 19.10). Seus atributos são os mesmos da Divindade: eternidade (Hb 9.14); Divindade: eternidade (Hb 9.14); onipresença (Sl 139.7-10); onipotência (Lc onipresença (Sl 139.7-10); onipotência (Lc 1.35); onisciência (1 Co 2.10).1.35); onisciência (1 Co 2.10).

que ensina o espiritismo:que ensina o espiritismo:

““Jesus promete outro Consolador: o Espírito Jesus promete outro Consolador: o Espírito de Verdade, que o mundo ainda não de Verdade, que o mundo ainda não conhece, por não estar maduro para o conhece, por não estar maduro para o compreender, consolador que o Pai enviará compreender, consolador que o Pai enviará para ensinar todas as coisas e para para ensinar todas as coisas e para relembrar o que o Cristo há dito... O relembrar o que o Cristo há dito... O Espiritismo vem, na época predita, cumprir Espiritismo vem, na época predita, cumprir a promessa do Cristo: preside ao seu a promessa do Cristo: preside ao seu advento o Espírito de Verdade. Ele chama advento o Espírito de Verdade. Ele chama os homens à observância da lei: ensina os homens à observância da lei: ensina todas as coisas fazendo compreender o que todas as coisas fazendo compreender o que Jesus só disse por parábolas... Jesus só disse por parábolas...

O Espiritismo vem trazer a consolação suprema aos O Espiritismo vem trazer a consolação suprema aos deserdados da Terra... Assim, o Espiritismo realiza deserdados da Terra... Assim, o Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança” (E.S.E., Deus e consola pela fé e pela esperança” (E.S.E., cap. VI, itens 3 e 4, p. 134-135).cap. VI, itens 3 e 4, p. 134-135).

No particular, a palavra do espiritismo destoa No particular, a palavra do espiritismo destoa totalmente do ensino de Jesus. Se fôssemos totalmente do ensino de Jesus. Se fôssemos esperar o ensino espírita para podermos esperar o ensino espírita para podermos compreender o que Jesus nos revelou, teríamos compreender o que Jesus nos revelou, teríamos perdido dezenove séculos, levando em conta que O perdido dezenove séculos, levando em conta que O Livro dos Espíritos foi publicado em 1857.Livro dos Espíritos foi publicado em 1857.

O Juízo FinalO Juízo FinalO que ensina o cristianismo:O que ensina o cristianismo:

(1)“Aos homens está ordenado morrerem uma vez, (1)“Aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo” (Hb 9.27). Esta palavra é vindo depois disso o juízo” (Hb 9.27). Esta palavra é uma pedra no caminho da reencarnação porque uma pedra no caminho da reencarnação porque contesta a teoria de muitas mortes e muitos contesta a teoria de muitas mortes e muitos nascimentos e assegura que após a morte segue-se o nascimentos e assegura que após a morte segue-se o juízo. juízo.

(2) “O Senhor sabe livrar os piedosos da provação e (2) “O Senhor sabe livrar os piedosos da provação e manter em castigo os ímpios para o Dia do Juízo” (2 Pe manter em castigo os ímpios para o Dia do Juízo” (2 Pe 2.9). 2.9).

(3) “Uma certa expectação horrível de juízo” (Hb (3) “Uma certa expectação horrível de juízo” (Hb 10.27). 10.27).

(4) “Para a ressurreição da condenação” (Jo 5.29). (4) “Para a ressurreição da condenação” (Jo 5.29).

(5) “Mas eu vos digo que de toda palavra ociosa (5) “Mas eu vos digo que de toda palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no Dia que os homens disserem hão de dar conta no Dia do Juízo” (Mt 12.36 = Jesus). do Juízo” (Mt 12.36 = Jesus).

(6) “Porque todos devemos comparecer ante o (6) “Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo” (2 Co 5.10)tribunal de Cristo” (2 Co 5.10)

(7) “E os mortos foram julgados pelas coisas que (7) “E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas estavam escritas nos livros, segundo as suas obras” (Ap 20.12). No final dos tempos, os ímpios obras” (Ap 20.12). No final dos tempos, os ímpios ressuscitarão e serão condenados ao castigo eterno ressuscitarão e serão condenados ao castigo eterno (Jo 5.29; Ap 20.5). “E aquele que não foi achado (Jo 5.29; Ap 20.5). “E aquele que não foi achado escrito no livro da vida [do Cordeiro] foi lançado no escrito no livro da vida [do Cordeiro] foi lançado no lago de fogo” (Ap 20.15; 13.8). A salvação ocorre lago de fogo” (Ap 20.15; 13.8). A salvação ocorre pela graça, mediante a fé na Pessoa do Senhor pela graça, mediante a fé na Pessoa do Senhor Jesus Cristo (Ef 2.8-9, cf. Jo 3.18 e Rm 10.9).Jesus Cristo (Ef 2.8-9, cf. Jo 3.18 e Rm 10.9).


““A doutrina de um julgamento final, único A doutrina de um julgamento final, único e universal, que coloca fim a toda a e universal, que coloca fim a toda a humanidade, repugna à razão, no sentido humanidade, repugna à razão, no sentido em que ela implicaria a inatividade de em que ela implicaria a inatividade de Deus durante a eternidade que precedeu a Deus durante a eternidade que precedeu a criação da Terra, e a eternidade que se criação da Terra, e a eternidade que se seguirá à sua destruição; Não há, pois, seguirá à sua destruição; Não há, pois, falando corretamente, julgamento final, falando corretamente, julgamento final, mas há julgamentos gerais, em todas as mas há julgamentos gerais, em todas as épocas de renovação parcial ou total da épocas de renovação parcial ou total da população dos mundos...” (A Gênese, cap. população dos mundos...” (A Gênese, cap. XVII-64, 67, p. 342-343). XVII-64, 67, p. 342-343).

““Deus dá ao homem oportunidade nas Deus dá ao homem oportunidade nas novas existências, a fim de reparar os novas existências, a fim de reparar os erros passados” (O Livro dos Espíritos, erros passados” (O Livro dos Espíritos, quesito 964, p.318). “O fim da quesito 964, p.318). “O fim da reencarnação é o melhoramento reencarnação é o melhoramento progressivo da Humanidade” (Ibidem, progressivo da Humanidade” (Ibidem, quesito 167). “As encarnações sucessivas quesito 167). “As encarnações sucessivas são sempre muito numerosas, porque o são sempre muito numerosas, porque o progresso é quase infinito”; “Depois da progresso é quase infinito”; “Depois da última encarnação, o Espírito se torna última encarnação, o Espírito se torna feliz, e é considerado um Espírito puro” feliz, e é considerado um Espírito puro” (Ibidem, quesitos 169 e 170, p. 94/95).(Ibidem, quesitos 169 e 170, p. 94/95).

Todos se melhoram passando pelos Todos se melhoram passando pelos diferentes graus da hierarquia espírita. Esta diferentes graus da hierarquia espírita. Esta melhora se efetua por meio da encarnação, melhora se efetua por meio da encarnação, que é imposta a uns como expiação, a que é imposta a uns como expiação, a outros como missão. A vida material é uma outros como missão. A vida material é uma prova que lhes cumpre sofrer prova que lhes cumpre sofrer repetidamente, até que hajam atingido a repetidamente, até que hajam atingido a absoluta perfeição moral. Deixando o corpo, absoluta perfeição moral. Deixando o corpo, a alma volve ao mundo dos Espíritos, donde a alma volve ao mundo dos Espíritos, donde saíra, para passar por nova existência saíra, para passar por nova existência material, após um lapso de tempo mais ou material, após um lapso de tempo mais ou menos longo, durante o qual permanece menos longo, durante o qual permanece em estado de Espírito errante. em estado de Espírito errante.

Tendo o Espírito que passar por muitas Tendo o Espírito que passar por muitas encarnações, segue-se que todos nós temos encarnações, segue-se que todos nós temos tido muitas existências e que teremos ainda tido muitas existências e que teremos ainda outras, mais ou menos aperfeiçoadas, quer outras, mais ou menos aperfeiçoadas, quer na Terra, quer em outros mundos. A na Terra, quer em outros mundos. A encarnação dos Espíritos se dá sempre na encarnação dos Espíritos se dá sempre na espécie humana; seria erro acreditar-se que espécie humana; seria erro acreditar-se que a alma ou Espírito possa encarnar no corpo a alma ou Espírito possa encarnar no corpo de um animal. As diferentes existências de um animal. As diferentes existências corpóreas do Espírito são sempre corpóreas do Espírito são sempre progressivas e nunca regressivas; mas, a progressivas e nunca regressivas; mas, a rapidez do seu progresso depende dos rapidez do seu progresso depende dos esforços que faça para chegar à perfeição. esforços que faça para chegar à perfeição.

O Juízo Final não significa extermínio da O Juízo Final não significa extermínio da humanidade. Deus é Deus dos vivos. O humanidade. Deus é Deus dos vivos. O espiritismo não considera a verdade bíblica espiritismo não considera a verdade bíblica da ressurreição. Ora, como Jesus disse, os da ressurreição. Ora, como Jesus disse, os salvos ressuscitarão para viverem salvos ressuscitarão para viverem eternamente com Deus (Jo 5.29). Como eternamente com Deus (Jo 5.29). Como vimos, ao ensinar que todos terão a mesma vimos, ao ensinar que todos terão a mesma oportunidade de atingir a perfeição, o oportunidade de atingir a perfeição, o espiritismo nega a realidade bíblica do Juízo espiritismo nega a realidade bíblica do Juízo Final. Vale lembrar as palavras do Mestre, em Final. Vale lembrar as palavras do Mestre, em oposição a tal ensino: “Apartai-vos de mim, oposição a tal ensino: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos” (Mt 25.41).o diabo e seus anjos” (Mt 25.41).

A Volta de Cristo e o A Volta de Cristo e o Arrebatamento da IgrejaArrebatamento da Igreja


O cristianismo ensina que o Senhor Jesus O cristianismo ensina que o Senhor Jesus voltará para buscar a sua Igreja, a partir do voltará para buscar a sua Igreja, a partir do que terão início os demais acontecimentos que terão início os demais acontecimentos escatológicos que culminarão com o Juízo escatológicos que culminarão com o Juízo Final. Jesus nos garantiu: "E, se eu for e Final. Jesus nos garantiu: "E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também" (Jo 14.3). eu estiver, estejais vós também" (Jo 14.3). "Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós" "Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós" (Jo 14.18). (Jo 14.18).

"Aquele que testifica estas coisas diz: "Aquele que testifica estas coisas diz: certamente, cedo venho" (Ap 22.20). certamente, cedo venho" (Ap 22.20). Palavras de dois anjos: "Esse Jesus, que Palavras de dois anjos: "Esse Jesus, que dentre vós foi recebido no céu, há de vir, dentre vós foi recebido no céu, há de vir, assim como para o céu o vistes ir" (At 1.11). assim como para o céu o vistes ir" (At 1.11).

Jesus fala do arrebatamento: "E ele enviará Jesus fala do arrebatamento: "E ele enviará os seus anjos, com rijo clamor de trombeta, os seus anjos, com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos..."(Mt os quais ajuntarão os seus escolhidos..."(Mt 24.31; cf. 1 Ts 4.13-18).24.31; cf. 1 Ts 4.13-18).


““Jesus anuncia seu segundo advento Jesus anuncia seu segundo advento [a Sua volta], mas não diz que virá [a Sua volta], mas não diz que virá sobre a terra com um corpo carnal, sobre a terra com um corpo carnal, nem que o Consolador será nem que o Consolador será personificado nele” (A Gênese, cap. personificado nele” (A Gênese, cap. XVII-45, p.334). “Este quadro [Mt XVII-45, p.334). “Este quadro [Mt 24.15-22; 6-8; 11-14; 29-34; 37-38] 24.15-22; 6-8; 11-14; 29-34; 37-38] do fim dos tempos é evidentemente do fim dos tempos é evidentemente alegórico como a maior parte dos que alegórico como a maior parte dos que Jesus apresenta. Jesus apresenta.

As imagens que ele contém são, por sua As imagens que ele contém são, por sua energia, de molde a impressionar as energia, de molde a impressionar as inteligências ainda subdesenvolvidas. O inteligências ainda subdesenvolvidas. O Filho do homem vindo sobre as nuvens Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com grande majestade, rodeado do céu, com grande majestade, rodeado de seus anjos e com o ruído das de seus anjos e com o ruído das trombetas, lhes parecia muito mais trombetas, lhes parecia muito mais imponente que um ser investido apenas imponente que um ser investido apenas de poder moral” (Ibidem, XVII-54, p. de poder moral” (Ibidem, XVII-54, p. 338).338).

No entender de Kardec, Jesus No entender de Kardec, Jesus foi a “segunda revelação de foi a “segunda revelação de Deus” (E.S.E., cap I-6, p. 59) e Deus” (E.S.E., cap I-6, p. 59) e que veio em missão divina nos que veio em missão divina nos ensinar a elevada moral ensinar a elevada moral evangélica. Logo, Suas evangélica. Logo, Suas palavras têm uma significativa palavras têm uma significativa importância para o importância para o espiritismo. espiritismo.

Deveriam ter, pois a Sua promessa Deveriam ter, pois a Sua promessa de retornar é inconfundível. A Sua de retornar é inconfundível. A Sua vinda e o conseqüente “resgate” dos vinda e o conseqüente “resgate” dos seus são promessas bastante claras: seus são promessas bastante claras: “Eu virei outra vez e vos levarei para “Eu virei outra vez e vos levarei para mim mesmo”. As vezes em que Jesus mim mesmo”. As vezes em que Jesus falou em parábolas foi para transmitir falou em parábolas foi para transmitir através delas uma realidade através delas uma realidade espiritual, e não uma inverdade. espiritual, e não uma inverdade.

O arrebatamento da igreja, incompatível O arrebatamento da igreja, incompatível com a teoria da reencarnação, não é uma com a teoria da reencarnação, não é uma palavra figurativa. Jesus levaria para Si palavra figurativa. Jesus levaria para Si pessoas que ainda não completaram o ciclo pessoas que ainda não completaram o ciclo de encarnações? Como ficariam na vinda de de encarnações? Como ficariam na vinda de Jesus os espíritos ainda sujeitos a novas Jesus os espíritos ainda sujeitos a novas vidas corpóreas para expungir suas vidas corpóreas para expungir suas impurezas? A verdade do cristianismo é que impurezas? A verdade do cristianismo é que os que morreram em Cristo estão salvos; os que morreram em Cristo estão salvos; não dependem de sacrifícios pós-morte (Lc não dependem de sacrifícios pós-morte (Lc 16.22; cf. 1 Ts 4.16-17).16.22; cf. 1 Ts 4.16-17).

Hierarquia Espiritual Hierarquia Espiritual O Espiritismo não adota qualquer tipo de divisão O Espiritismo não adota qualquer tipo de divisão desse tipo. Apenas mostra que os Espíritos são desse tipo. Apenas mostra que os Espíritos são distintos por seu nível intelectual e moral, ou seja, distintos por seu nível intelectual e moral, ou seja, pelo maior ou menor conhecimento das coisas e pelo maior ou menor conhecimento das coisas e pela maior ou menor disposição em fazer o bem. pela maior ou menor disposição em fazer o bem. Não adota distinção entre "Falange X" ou "Falange Não adota distinção entre "Falange X" ou "Falange Y", simplesmente entre elevação espiritual que Y", simplesmente entre elevação espiritual que demonstra pertencer por seu linguajar, sua postura demonstra pertencer por seu linguajar, sua postura e o conteúdo de sua mensagem. Além disso, os e o conteúdo de sua mensagem. Além disso, os Espíritos designam-se pelos nomes de suas últimas Espíritos designam-se pelos nomes de suas últimas encarnações ou os nomes que queiram, sem encarnações ou os nomes que queiram, sem assumirem "cargo" algum. O máximo que há é a assumirem "cargo" algum. O máximo que há é a assinatura das mensagens como "Um amigo" ou assinatura das mensagens como "Um amigo" ou "Um Espírito amigo da casa", etc."Um Espírito amigo da casa", etc.

a imortalidade da alma

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