04/06/14 1

MONAQUISMO“Se queres ser perfeito, vai, vende o que possuis, dá-o aos pobres, e terás um tesouro nos céus. Depois, vem e segue-me” (Mt 19, 21)

By: Dr. Nilson Fernandes

04/06/14 2

Os primeiros séculos...

MARTÍRIO: Era visto como a forma mais perfeita de ser cristão, de se aproximar de Cristo “o Mártir”, “A Testemunha fiel” Ap. 1,5

O martírio era tido como uma graça, como uma bem-aventurança - sofrer pela fé. Desejo pela Vida. (1Cor 4, 10-13; 2Cor 4, 8-12)

O martírio une a pessoa a Cristo; Cristo está presente no mártir;

“O Sangue dos mártires é a semente da Igreja” (Tertuliano);

“Deus quer a fé e não o sangue”. S. Cipriano.

04/06/14 3

A ascese cristã (Aschij) = Exercício, treinamento!

A ascese e a virgindade:– Falam sobre o tema:

S. Inácio de Antioquia; S. policarpo; Ermas, o Pastor; Clemente de Alexandria; Tertuliano; Orígenes; Metódio de Olímpo; Eusébio de Emessa, Basílio de Cesaréia; S. Atanásio; S. Ambrósio; S. Jerônimo; S. Agostinho ...

04/06/14 4

A virgindade:

“Esposas de Cristo, vida angélica, antecipação da Ressurreição, a parte melhor do rebanho de Cristo, as flores da Igreja, o esplendor da graça divina...”– A virgindade tomou o lugar do sacrifício dos

mártires.– Chegam à supervalorização!– Em algumas situações, acontece até o desprezo

do matrimônio.

04/06/14 5

O Monaquismo:

Na Igreja antiga, o martírio é a medida da perfeição espiritual.

Com o fim das perseguições, busca-se outras formas de perfeição:– Encontram:

A vida errante e a virgindade O Monaquismo colhe e desenvolve estas duas

formas de vida. Não esquecer: Herança de experiências não cristãs...

Silêncio, jejum, meditação, solidão... Nas religiões orientais... Budismo, por exemplo!

04/06/14 6

04/06/14 7

04/06/14 8

Santo AntãoPai dos monges

+356

Monaquismo

04/06/14 9

Uma comunidade que se expande e se organiza

Santo Antão (+ 356)Santo Antão (+ 356) São Pacômio (+ 346)São Pacômio (+ 346)

VIDA MONÁSTICAVIDA MONÁSTICA

ANACORETASou EREMITAS

ANACORETASou EREMITAS CENOBITASCENOBITAS

· Vida solitária. · no deserto · Vida solitária. · no deserto

· Vivem em comunidade · lugares desertos – longe das cidades

· Vivem em comunidade · lugares desertos – longe das cidades

04/06/14 10

Início do monaquismo cristão: Egito.

Egito– Eremitas (Erhmoj) = deserto– Anacoretas (Anacorhth[j) = aquele que se retira

As experiências começam a partir do Século III.– Por volta de 275 – S. Antão (O Pai do

Monaquismo) – biografia escrita por S. Atanásio. Não foi o primeiro, no entanto, seu estilo de vida

inspirou tantos outros...

04/06/14 11

Início do monaquismo cristão

Vida Cenobítica (Koin[j Bioj) = vida em comum.

Experiência de S. Pacômio – começa como eremita (380) e introduz um novo estilo.– Acrescenta a dimensão comunitária.

Na Palestina: S. Ilarião (330) – fenômeno da Laura (laura) = vínculo – uma espécie de ‘vila monástica’!

Na Síria: Simeão o estilita (450) – vida sobre uma coluna.

04/06/14 12

Monaquismo

Criou a primeira regra monástica para a vida comunitária

São PacômioMestre da vida Cenobítica

+346

04/06/14 13

Desenvolvimento do monaquismo

Contribuição de S. Basílio:– Autor de um ‘esboço de ascese’(Morália) – para

não falar de Regra, uma vez que esta palavra era reservada para a SAGRADA ESCRITURA.

Um modelo de vida para todos, baseado na SE (continha 1500 versículos).

– Motivo principal da vida monástica:• CRISTO• A LUTA CONTRA O MAL• O SERVIÇO FRATERNO

04/06/14 14

São Basílio – Organizador da

instituição monástica Moderação da ascese, importânica do

trabalho social…

Monaquismo

04/06/14 15

San Simeão, o Estilita+461

Monaquismo

Quase ao mesmo tempo, se desenvolveu o manaquismo na Palestina e no norte da Síria

São Maron, monge sírico-cristão do século V, o qual ficou mais conhecido após a sua morte por um movimento cristão que viria a ser conhecido como Maronitas

04/06/14 16

8 Una comunidad que se expande y organiza

6

Hablamos de Dios9O Monaquismo no Ocidente

São Bento

Fundou o Mosteiro de Monte Cassino (529)

Fundou o Mosteiro de Monte Cassino (529)

Redação da primeira regra para os monges

Redação da primeira regra para os monges

“ORA ET LABORA”

Ofício divino em comunidade

Ofício divino em comunidade EstudoEstudo Trabalho

manual

Trabalhomanual

04/06/14 17

Intensificação:

Irlanda, Escócia, França, Suiça, Norte da África (S. Agostinho)...

Na Itália: S. Bento de Núrsia (550).– Experiência do Monte Cassino

Fez uma síntese moderada e equilibrada das regras existentes = a REGRA DE SÃO BENTO

– Propaganda feita pelo papa Gregório I (604) – a regra é adotada posteriormente em quase todos os mosteiros!