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Irmandade de AlcoólicosIrmandade de AlcoólicosIrmandade de AlcoólicosIrmandade de Alcoólicos AnônimosAnônimosAnônimosAnônimos em seu local de destino”.em seu local de destino”.em seu local de destino”.em seu local de destino”. No livro ““““Alcoólicos AnônimosAlcoólicos AnônimosAlcoólicos AnônimosAlcoólicos Anônimos””””,,,, desde 1939193919391939....

Breve Apanhado da

História de 50 Anos

de A.A. em

São Paulo.

Sua Mensagem

e seus Depositários. Este exemplar pertence a Abril - 2015

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Índice Introdução ............................................................................................................................................ 3 O Início de A.A. em Akron, Ohio, EUA ............................................................................................... 4 O Início de A.A. no Brasil ..................................................................................................................... 8 A Primeira Mensagem de A.A. em São Paulo ..................................................................................... 10 Saindo das Brumas: O Primeiro Grupo de A.A. em São Paulo ........................................................... 13 Ao Grupo Sapiens Seguiram os Grupos... ........................................................................................... 15 A Literatura de A.A. que Existia no Brasil e a Tradução do Livro Azul ............................................. 16 O CLAAB ............................................................................................................................................ 20 Os Conclaves ....................................................................................................................................... 21 Histórico da Central de Serviços de Alcoólicos Anônimos do Estado de S. Paulo – CENSAA-SP ... 22 Formação dos Distritos ........................................................................................................................ 24 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. no Litoral Sul ISAA – Baixada Santista, SP ............................................................................................................... 25 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. em Campinas ISAA – Campinas, SP .......................... 27 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. de Piracicaba ISAA – Piracicaba, SP e Região .......................................................................................................... 28 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. do Vale do Paraíba e Litoral Norte ISAA – Vale do Paraíba e Litoral Norte, SP ....................................................................................... 29 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. de Franca ISAA – Franca, SP ............................................................................................................................... 30 Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. do Centro-Oeste Paulista ISAA – Centro-Oeste Paulista, SP ....................................................................................................... 32 Histórico da Formação dos Setores ...................................................................................................... 32 Início do Comitê de Área do Estado de São Paulo .............................................................................. 33 Os Encontros Estaduais........................................................................................................................ 36 Encontro do Cinquentenário - Programação ........................................................................................ 38 Simpósios ............................................................................................................................................. 39 Ciclos de Estudos ................................................................................................................................. 41 Comissão de Temáticos ....................................................................................................................... 41 Interdistritais ........................................................................................................................................ 42 Irmandades Congêneres de A.A. em São Paulo .................................................................................. 42 Reuniões e Grupos de A.A. de Interesses Especiais em São Paulo ..................................................... 46 Linha de Ajuda (Plantão Telefônico) ................................................................................................... 54 Reuniões de A.A. Bilíngues em São Paulo .......................................................................................... 55 APÊNDICE I ....................................................................................................................................... 58

Uma Resolução ............................................................................................................................. 58 Donald M. descreve – em carta, a formação do Grupo Sapiens ................................................... 59 Resenhas Biográficas dos cofundadores de A.A. no Rio de Janeiro e em São Paulo .................. 61 Transcrição das primeiras literaturas de A.A. no Brasil ............................................................... 63 Livro Branco ................................................................................................................................. 64 A Tradição de A.A. ....................................................................................................................... 69 Alcoolismo: A Doença que Todos Escondem .............................................................................. 74

APÊNDICE II: ..................................................................................................................................... 83 Áreas, Setores, Distritos e Grupos no Estado de São Paulo - em abril de 2015 ........................... 83 Escritórios de Serviços Locais de A.A. (ESLs), no Estado de São Paulo - em abril de 2015 ...... 98 Presença de A.A. em Municípios do Estado de São Paulo - em abril de 2015 ............................ 99

Bibliografia e Arquivos Eletrônicos .................................................................................................. 108

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Introdução Muito importante: os textos contidos nesta

apostila não fazem parte da literatura de A.A. aprovada ou autorizada pela Conferência de Serviços Gerais de A.A., nem pretende caráter oficial, mas sim subsidiar quem se disponha a dar continuidade às pesquisas sobre esta história fascinante. As transcrições foram feitas por um AA e são destinadas unicamente a membros e amigos de A.A.

Esta pequena apostila foi criada para lembrar o 50º aniversário de A.A. em São Paulo, no dia 9 de abril de 2015. Foi elaborada apenas com o material que este transcritor foi recolhendo de fontes fidedignas e/ou oficiais,

verificando e organizando nos últimos tempos. Embora neste trabalho exista uma linha condutora, há muitos espaços vazios que precisam ser preenchidos e para um indivíduo sozinho seria uma tarefa difícil demais, além de que, em A.A., não ser recomendável empreender um projeto desta envergadura sozinho devido “à racionalização alcoólica” que Bill citou ao escrever os Passos e talvez os dados pudessem ser manipulados de acordo com conveniências oportunistas. Aliás, o próprio Bill W. dizia que “... a nossa História é o nosso maior património”; se é assim, ela pertence ao coletivo e deverá ser o coletivo, o responsável por zelar pela preservação desse patrimônio através da criação de comissões específicas de pesquisa e investigação.

Neste ano, 2015, celebramos o Cinquentenário de A.A. em São Paulo. É uma ótima oportunidade para demostrar nossa gratidão àqueles companheiros e companheiras - muitos ainda vivos, que, de lugares distantes, nos anos 1960 e 1970 se dirigiam a Rua Caio Prado 102, em São Paulo, depois à Baixada Santista, São José dos Campos, Piracicaba, Garça, Franca, Mogi das Cruzes, Campinas, Grupo Jardim, Belém, Cristo Operário em Osasco, etc., onde aprenderam a viver sem beber e nos disseram como fizeram. O movimento daqueles pioneiros em São Paulo possibilitou que hoje, você e eu, possamos desfrutar de uma sobriedade serena e tendo de volta uma vida feliz e produtiva, longe das angústias do alcoolismo.

Esta apostila está incompleta; atualizá-la é o desafio. Se faltar motivação, vejamos o que essas pessoas acima faziam para manter seu propósito e a unidade na seção “Os Encontros Estaduais” a partir da página 36. Lendo com cuidado, servem-nos de inspiração na atualidade.

O folheto “Guia dos Arquivos Históricos” do ESG de Nova York - agora adotado pelo CAHist da Junaab, começa com uma frase de Carl A. Sandburg (1878-1967): “Quando uma civilização ou uma sociedade desaparece, há sempre uma condição presente: seus membros esqueceram-se de onde vieram”. A.A. está em São Paulo há apenas 50 anos; nem você nem eu temos o direito de deixar que desapareça. Mesmo que seja somente pela simples questão da nossa sobrevivência, precisamos resgatar e preservar sua história e divulgá-la. Todo membro de A.A. já sabe de onde veio; para ficar, tem o direito de saber onde está e nós temos o dever de lhe contar.

Tudo de graça veio e de graça-grata está indo. Se o conteúdo lhe for proveitoso, passe adiante nesse espírito. Obrigado.

[email protected]

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O Início de A.A. em Akron, Ohio, EUA Alcoólicos Anônimos começou em Akron, Ohio, EUA, em

junho de 1935 como resultado do encontro de Bill W., um corretor de valores que trabalhava na Bolsa de Nova York, e o Dr. Bob S., médico cirurgião em Akron. Os dois, na época, haviam sido considerados alcoólicos irrecuperáveis.

Antes de se conhecerem, Bill W. e o Dr. Bob tiveram contato com o Grupo de Oxford, uma sociedade evangélica composta na sua maior parte por pessoas não alcoólicas, que pregava a aplicação de valores espirituais universais na vida diária. Naquela época, o Grupo de Oxford na América

era dirigido pelo renomado clérigo episcopal Dr. Samuel Shoemaker. Sob esta influência espiritual, e com a ajuda de seu velho amigo, Ebby T., Bill W. tinha conseguido alcançar a sobriedade e estava mantendo sua recuperação trabalhando com outros alcoólicos, embora nenhum de seus candidatos tivesse alcançado a recuperação. Enquanto isso, o Grupo de Oxford de Akron, não tinha proporcionado ao Dr. Bob ajuda suficiente para conseguir a sobriedade.

Quando finalmente Bill W. e o Dr. Bob se conheceram, o encontro produziu no Dr. Bob um efeito imediato. Desta vez ficou frente a frente com um alcoólico como ele, que tinha conseguido parar de beber. Bill destacou para o Dr. Bob que o alcoolismo era uma doença da mente, das

emoções e do corpo. Este fato tinha sido comunicado a ele pelo Dr. William D. Silkworth, diretor clínico do Hospital Towns de Nova York, instituição onde Bill havia

ingressado quatro vezes como paciente entre 1933 e 1934. Embora formado em medicina, o Dr. Bob desconhecia que o alcoolismo fosse uma doença. A contundência das ideias de Bill acabou por convencer o Dr. Bob que logo alcançou a sobriedade e nunca mais voltaria a beber.

Os dois começaram a trabalhar com os alcoólicos internados no Hospital Municipal de Akron. Como resultado dos seus esforços, logo um paciente, Bill D., alcançou a sobriedade. Embora ainda não

existisse o nome “Alcoólicos Anônimos”, estes três homens constituíram o núcleo do primeiro Grupo de A.A. No outono de 1935, o segundo Grupo foi tomando forma em Nova York. Demorou

Rev. Sam Shoemaker

Ebby T. Thacher

Dr. Silkworth

1ª Edição do "Big Book"

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mais de quatro anos para acolher cem alcoólicos sóbrios nos dois Grupos fundadores. O terceiro Grupo iniciou-se em maio de 1939 em Cleveland, Ohio.

Em abril de 1939, a Irmandade publicou seu texto básico “Alcoólicos Anônimos” – ou Big Book, conhecido no Brasil como “Livro Azul”. Neste livro estão expostos a filosofia e o programa de recuperação de A.A., cuja essência encontra-se nos agora bem conhecidos “Doze Passos” para a recuperação em A.A. O livro também continha a história de 28 membros recuperados, além das histórias alcoólicas de Bill W. e do Dr. Bob. A partir deste momento na história, A.A. se desenvolveu com rapidez.

Nesse interim, o Dr. Bob e Bill W. haviam estabelecido em Nova York, em 1938, uma Junta de Custódios para cuidar da administração geral da Irmandade recém criada. Alguns amigos de John D. Rockefeller, Jr., junto com alguns membros de A.A., serviram como membros deste conselho. A esta junta foi dado o nome de “Fundação do Alcoólico”. Porém, todas as tentativas de arrecadar grandes quantidades de dinheiro fracassaram porque o Sr. Rockefeller havia chegado à conclusão prudente de que grandes somas de dinheiro poderiam estragar a nascente sociedade. Mesmo assim, a Fundação conseguiu abrir um pequeno escritório em Nova York para responder os pedidos de ajuda e informação e para distribuir o livro de A.A. – um empreendimento, dito seja a bem da verdade, financiado principalmente pelos

membros de A.A. O livro e o escritório resultaram ser de grande utilidade. No outono de 1939, a revista Liberty

publicou um artigo a respeito de A.A. que resultou em mais de 800 pedidos de ajuda ao escritório. Em 1940 o Sr. Rockefeller celebrou um jantar para dar publicidade a A.A. para o qual convidou muitos de seus eminentes amigos dos mais diversos segmentos da alta sociedade americana. Este acontecimento suscitou outra onda de pedidos de ajuda. Cada pedido era respondido com uma carta pessoal e um folheto. Ademais, se mencionava o livro “Alcoólicos Anônimos”. Com a ajuda das cartas enviadas de Nova York e de membros de A.A. viajantes provenientes de Grupos já estabelecidos, foram nascendo outros Grupos. No final de 1940, havia por volta de 2.000 membros.

Em março de 1941, apareceu no semanário Saturday Evenig Post um excelente artigo, escrito por Jack Alexander, a respeito de A.A. e a reação foi imediata. No final daquele ano o número de membros chegava a 8.000 e o número de Grupos aumentou proporcionalmente. A Irmandade expandiu-se a grandes passos por vários lugares dos EUA e Canadá.

Em 1950 havia no mundo todo aproximadamente 100.000 alcoólicos recuperados através do programa de A.A. Por muito impressionante que tenha sido o desenvolvimento, a década compreendida entre 1940 e 1950 foi uma época de grandes incertezas. A questão crucial era se todos aqueles alcoólicos volúveis poderiam viver e trabalhar juntos em seus Grupos. Poderiam se manter unidos e funcionar eficazmente?

Essa pregunta ficava sem resposta. Entretanto, lá pelo ano de 1946, já era possível extrair algumas conclusões no que se referia

às atitudes, costumes e funções que poderiam se ajustar melhor aos objetivos de A.A. Estes princípios, que tinham surgido das árduas experiências dos Grupos, foram codificados por Bill

Jack Alexander

J. D. Rockefeller Jr.

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naquilo que atualmente conhecemos pelo nome de “As Doze Tradições de Alcoólicos Anônimos”. Em 1950, o caos dos tempos anteriores tinha quase desaparecido. Tinha-se conseguido enunciar e colocar em prática, com sucesso, uma fórmula segura para a unidade e o funcionamento de A.A.

Durante essa década frenética, o Dr. Bob dedicava seus esforços ao assunto da hospitalização de alcoólicos e à tarefa de lhes inculcar os princípios de A.A. Numerosos alcoólicos chegavam em Akron em busca de cuidados médicos no hospital Saint Thomas, uma instituição administrada pela igreja católica. O Dr. Bob integrou-se ao corpo médico do hospital e junto com a extraordinária Irmã Inácia, também do pessoal do hospital, facilitaram atenção médica e divulgaram o programa de A.A. a aproximadamente 5.000 alcoólicos. Depois da morte do Dr. Bob, em 16 de novembro de 1950, a Irmã Inácia continuou trabalhando no Hospital da Caridade de Cleveland e contando com a ajuda dos Grupos locais, outros 10.000 alcoólicos encontraram A.A. pela primeira vez. Este trabalho foi um claro exemplo da disposição de A.A. cooperar com a religião e a medicina.

Em julho de 1950, A.A. celebrou em Cleveland a Primeira Convenção Internacional. Nessa Convenção o Dr. Bob apresentou-se pela última vez diante da Irmandade e na sua mensagem de despedida, enfocou a necessidade de manter o programa de Alcoólicos Anônimos simples. Junto com os participantes, viu os Delegados adotar com entusiasmo as Doze Tradições de A.A. para o uso permanente de A.A. em todas as partes do mundo. O Dr. Bob morreu no dia 16 de novembro desse ano.

No ano seguinte, 1951, aconteceu outro episódio significativo. As atividades do escritório de Nova York tinham sido grandemente ampliadas e nessa época incluíam as relações públicas, informações aos novos Grupos, serviços aos hospitais, aos presídios, aos Solitários e Internacionalistas e a cooperação com várias instituições do campo do alcoolismo. A sede também publicou livros e folhetos “uniformizando” a linguagem de A.A. e supervisionava a tradução dessa literatura para outros idiomas. Nossa revista Internacional “A.A. Grapevine”, lançada em 1944, já contava com elevada circulação. Estas atividades, e outras mais, chegaram a ser indispensáveis para A.A. na sua totalidade.

Entretanto, estes serviços vitais, ainda estavam nas mãos de uma isolada Junta de Custódios, cujo único vínculo com a Irmandade tinha sido Bill W. e o Dr. Bob. Como os cofundadores tinham previsto anteriormente, chegou a ser imperativo vincular aos Custódios dos Serviços Mundiais de A.A. (agora, Junta de Serviços Gerais de Alcoólicos Anônimos) à Irmandade à qual serviam. Para isso foi convocada uma reunião de delegados de todos estados e províncias dos EUA e Canadá. Assim constituído, este órgão de serviço mundial se reuniu pela primeira vez em 1951. Apesar de certa apreensão suscitada pela proposta, a Assembleia obteve um grande sucesso. Pela primeira vez, os Custódios, antes isolados, eram diretamente responsáveis perante A.A. na sua totalidade. Tinha sido criada a Conferência de Serviços Gerais de Alcoólicos Anônimos e, através dela, assegurava-se o funcionamento de A.A. para o futuro.

A segunda Convenção Internacional foi realizada em St. Louis, Missouri, em 1955 motivada pela comemoração do 20º aniversário da Irmandade. Naquele então, a Conferência já tinha demonstrado sua grande valia. Nessa ocasião, em nome de todos os pioneiros de A.A., Bill W.

Irmã Inácia

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transferiu à Conferência e aos seus Custódios a futura vigilância e proteção de A.A. Nesse momento, a Irmandade tomou posse do que lhe pertencia; A.A. tinha alcançado a maioridade (1). Nesta Convenção foi apresentado o símbolo da Irmandade (à direita), registrado como propriedade em 1957. Em 1993, por questões do uso inadequado por parte de empresários e comerciantes, A.A.W.S. – Serviços Mundiais de A.A. renunciou aos direitos de propriedade do símbolo e, desde então, não faz mais parte das suas marcas protegidas (2), (3); mesmo assim, ele continua a ser usado informalmente - de maneira não oficial, por membros e eventos de A.A. ao redor do mundo como uma espécie de avaliador espiritual da unidade.

Não houvesse sido pela ajuda dos amigos de A.A. em seus primeiros dias, é muito provável que Alcoólicos Anônimos não teria existido. E, de não ter contado com a multidão de amigos que desde então contribuíram com seu tempo e energia – especialmente nossos amigos da medicina, a religião e os meios de comunicação, A.A. nunca poderia ter crescido e prosperado. A Irmandade expressa sua perene gratidão por esta amigável ajuda.

Bill W. morreu no dia 24 de janeiro de 1971, em decorrência de enfisema pulmonar, em Miami Beach, na Flórida – onde, sete meses antes, tinha pronunciado diante da Convenção Internacional do 35º aniversario as últimas palavras a seus companheiros de A.A: “Deus abençoe todos vocês e Alcoólicos Anônimos para sempre”.

Mesmo com a morte de seus cofundadores, a Irmandade expandiu-se pelo mundo todo, mostrando que a maneira de viver de A.A. pode superar todas as barreiras étnicas, credos e línguas. A Reunião de Serviço Mundial – R.S.M, celebrada pela primeira vez em 1969, tem sido realizadas a cada dois anos desde 1972, alternando-se entre Nova York, EUA, e uma cidade de outro país que tenha a estrutura de A.A. Assim os Delegados à R.S.M. já se reuniram em Londres, Inglaterra; Helsinki, Finlândia; San Juan del Rio, México; Cidade de Guatemala, Guatemala; Munich, Alemanha; Cartagena, Colômbia; Auckland, Nova Zelândia; Oviedo, España; Malahide, Irlanda; Cidade do México, México e em Varsóvia, Polônia, em 2014.

N.T. (1): Ver “Uma Resolução” na página 58 do Apêndice I N.T. (2): Ver “A exclusão do Circulo e do Triangulo como símbolo oficial de A.A.” em =>

http://www.aa.org/newsletters/es_ES/sp_box459_aug-sept93.pdf N.T. (3): São as seguintes as marcas registradas de comércio e serviço que simbolizam

Alcoólicos Anônimos, seu trabalho e seu propósito: A.A.; Alcoholics Anonymous; The Big Book; Box 4-5-9; The Grapevine; A.A. Grapevine; GV; Box 1980 (nome postal da revista Grapevine); La Viña.

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O Início de A.A. no Brasil Em 1946, chegou ao Rio de Janeiro o publicitário

americano Herbert L. (Herb), com um contrato de três anos para trabalhar como diretor artístico de uma multinacional do ramo de publicidade. Alcoólico, tinha ingressado em um Grupo de A.A. em Chicago (EUA) em 1943. Em 1945 casou-se com Elizabeth Lee Treadwell, não alcoólica que se tornaria grande amiga de A.A. Antes de viajar para o Brasil esteve na Fundação do Alcoólico, em Nova York, para se informar se poderia encontrar algum membro de A.A. por aqui. Deram-lhe o nome de Lynn Goodale, a quem Bob Valentine – um amigo de Bill W., teria abordado numa passagem pelo Rio em 1945 e alcançado a sobriedade. Não encontrando Lynn, comunicou-se com a Fundação, pediu outros nomes e colocou-se à disposição para servir como contato no País.

Em julho de 1947, recebeu o endereço de um AA, e alguns libretos e folhetos em español. Numa carta recebida em

outubro, a Fundação, “... manifesta sua felicidade pelo início de um Grupo de A.A. no Brasil”. Não havendo registro do acontecido entre os meses de julho e outubro de 1947, a JUNAAB

considera como oficial, para efeito de datação, uma ata escrita no livro de registros do “Grupo de A.A. do Rio de Janeiro” onde consta:

“Data – aniversário. Na reunião de hoje deliberamos comemorar o 3º (terceiro) aniversário da fundação do Gr. “A.A. do Rio de Janeiro” no dia 5 (cinco) próximo. A referida data ficará, por tradição, como a data oficial da fundação do Grupo. Rio de Janeiro, 29 de agosto de 1950 “Fernando, secretário”.

Em função disto, convencionou-se que o dia cinco de setembro de 1947, seria a data oficial da fundação do primeiro Grupo de A.A. no Brasil. A correspondência era recebida através da Caixa Postal nº 254, cedida pela Associação Cristã de Moços – ACM, e utilizada até o inicio dos anos 1950, quando foi alugada uma própria, de nº 5218, muito divulgada pelo Brasil todo.

Sabe-se que aquele Grupo também se chamou “A.A. Rio Nucleus” e que os primeiros membros reuniam-se nas casas de alguns deles. A partir de 1949, passaram a se reunir na sede da Associação Brasileira de Imprensa (ABI), à Rua Araújo Porto Alegre, 71, Castelo. Mais tarde se mudariam para a Rua Santa Luzia.

No início de 1948, Herb conseguiu publicar o primeiro de uma serie de artigos sobre o alcoolismo - primeiro no jornal “O

Globo” e depois no “Brazil Herald” em língua inglesa. Como resultado dessa publicidade, um

Harold W.

Herbert D.

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morador de Ingá, em Niterói, Kenneth W., pediu ajuda para seu irmão arruinado pela bebida, o contabilista e consultor de empresas Harold W., anglo-brasileiro, neto de ingleses, nascido em Santa Teresa no Rio de Janeiro. Na manhã do dia 13 de março de 1948, Herb foi visitar Harold (ver suas Resenhas Biográficas no Apêndice I) na casa de Kenneth onde morava de favor e lá o esperava com a mão direita estendida, muito tremula, enquanto a mão esquerda segurava com força um copo de cachaça.

Neste encontro foi feito um acordo segundo o qual Harold tentaria parar de beber substituindo os goles de cachaça que fosse tomando por água da bica até que o copo conteve-se apenas água; conseguindo isso, que traduzisse do inglês para o português um livrete de A.A. que Herb lhe estava deixando. Então, na próxima quarta feira, 17 de março, à tarde, Harold iria a um novo encontro com Herb no salão de café na sede da Associação Brasileira de Imprensa (ABI).

Na data marcada Harold bebeu de manhã o que seria seu último gole, e à tarde cumpriu o prometido, embora não tivesse traduzido o

folheto inteiro; este folheto, produzido por um Grupo dos EUA, seria conhecido no Brasil como “Folheto Branco”, ou “Livro Branco” pela cor da sua capa que continha a sigla “A.A.”, o título “Alcoólicos Anônimos” e o endereço “Caixa Postal 254 – Rio de Janeiro, Brasil”. Publicado em outubro de 1948, foi a primeira literatura de A.A. no Brasil (1). Harold também traduziu nessa época as Doze Tradições de

A.A., escritas na forma longa e que ainda iriam ser homologadas na Primeira Convenção Internacional de Cleveland, em julho de 1950. O formato deste folheto era exatamente igual ao anterior, substituindo na capa, também branca, “Alcoólicos Anônimos” por “Tradições” (à direita) (2).

Na segunda metade dos anos de 1950, foi traduzida – sem permissão de A.A.W.S. (Serviços Mundiais de A.A.), a parte correspondente aos Doze Passos conforme a interpretação de Bill W. no livro “Os Doze Passos e as Doze Tradições” publicado em 1953 nos EUA/Canadá. As páginas dos primeiros livretos distribuídos eram datilografadas (acima) e posteriormente foram impressos nas Oficinas Gráficas da Penitenciária Professor Lemos Brito e publicados pela “Primeira Central de Serviços de Alcoólicos Anônimos – Caixa Postal 2511-ZC-00, Estado da Guanabara”; media

Capa e contra capa e contracapa do “Livro Branco” – considerada a primeira literatura

de A.A. produzida no Brasil - com a assinatura de Harold W., datada em 1948.

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22cm x 15,5cm e tem 62 páginas, fora as capas – também brancas (à esquerda). N.T. (1): Ver o texto completo na página 64 do Apêndice I N.T. (2): Este livreto não tem registro da data de publicação. Entretanto, a indicação da

“Caixa Postal 254” na capa (número cedido desde 1947 pela Associação Cristã de Moços – ACM, e utilizada até o inicio dos anos 1950, quando foi alugada uma própria, de nº 5218, muito divulgada pelo Brasil todo) sugere que foi publicado no final dos anos 1940 e início dos anos 1950. Ver o texto parcial na página 69 do Apêndice I

A Primeira Mensagem de A.A. em São Paulo A primeira semente de A.A. foi trazida ao Estado de São Paulo no final de 1949, quando

chegou à capital Harold W., vindo do Rio de Janeiro a convite de Olindo G. e outras pessoas interessadas em introduzir A.A. na Capital paulista.

Chegaram a se reunir durante alguns dias no apartamento de um hotel na Vila Mariana, onde Harold se hospedava e inclusive divulgar a noticia da “chegada de A.A. em São Paulo” através do jornal “Correio Paulistano”. Já de início, A.A. obteve a simpatia da imprensa paulistana na sua quase totalidade e de personalidades influentes, como, por exemplo, na página 3 do Suplemento do jornal “Folha da Manhã” do dia 15-1-1950, trazia um artigo chamado “Os Alcoólatras Anônimos” assinado pela escritora Cecília Meireles (1901-1964) (http://acervo.folha.com.br/fdm/1950/01/15/1/). Porém, o grupo ficou bastante enfraquecido devido ao retorno de Harold ao Rio de Janeiro, onde tinha seus afazeres. Entretanto, Harold havia deixado com aquelas pessoas o material de que dispunha, ou seja, os “folhetos brancos” que ele havia traduzido como parte de seu processo de recuperação no Rio a pedido de Herbert D.

Todavia, três companheiros remanescentes instalaram-se numa sala cedida pela “Sociedade Humanitária dos Empregados no Comércio” na Rua XV de Novembro, no centro da Capital. O professor, jornalista e vereador Gumercindo Fleury registrava na sua coluna do dia 23-3-1950 no jornal “A Gazeta”: “... Tão desenvolvido está o trabalho da ‘A.A.’ que lhe foi necessário conseguir uma sede central. Assim, instalou-se à Rua 15 de Novembro, 166, onde o secretário poderá ser encontrado às sextas feiras, entre 20,30 e 21,30 horas, atendendo pelo telefone 2-0914 e para onde deve ser mandada a correspondência. Esta poderá ser encaminhada também para a Caixa Postal 2343-S. Paulo”.

Utilizando como texto básico o Livro Branco, (Ver a transcrição completa no Apêndice I desta apostila). começaram a divulgar intensamente o movimento distribuindo gratuitamente o livrete cujos dizeres na capa eram iguais aos da publicação no Grupo do Rio de Janeiro, mas mudando o endereço para “Caixa Postal 2343 / São Paulo – Brasil”; virando a capa, página 2, está escrito. “A ‘Alcoólicos Anônimos’ não tem opinião sobre assunto controverso, nem está contra quem quer que seja. A ‘Alcoólicos Anônimos’ só tem uma finalidade: Auxiliar o doente de alcoolismo a sarar, se ele o quiser”. Na contracapa consta o logotipo representando o rosto de uma mulher derramando lágrimas numa taça e o dístico “Em cada copo de álcool, há lágrimas de mães, esposas e filhos”; na penúltima página – a 15, está escrito “A finalidade deste panfleto é mostrar como milhares de nós, que éramos alcoólicos sem esperança, saramos dessa doença. Encontramos um meio de viver que

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não nos obriga mais a beber. A ‘Alcoólicos Anônimos’ é a grande realidade que destruiu a nossa obsessão”.

Entretanto, este grupo foi-se deixando levar por interesses de personalidades muito

importantes, não alcoólicas, e muito influentes no âmbito municipal, estadual e até nacional, que não tinham nada a ver com o propósito único de A.A., mas sim, usar seu programa para combater o uso do álcool. A frágil estrutura desse grupo que, embora mantivesse contatos esporádicos trocando algumas informações com o os Grupos de A.A. do Rio, não conseguiu implantar as Tradições nas suas atividades como grupo e no seu relacionamento com a comunidade.

No mesmo local e com os mesmos membros daquele pretenso grupo de A.A. (pretenso, porque não se abrigava nas Tradições), no dia 1 de março de 1950, foi criada formalmente a Associação Antialcoólica do Estado de São Paulo; sua primeira diretoria foi toda constituída por pessoas proeminentes não alcoólicas assim como os principais colaboradores, com exceção de uma única pessoa alcoólica. Pouco tempo depois a Associação se mudou para a Rua Senador Feijó, 181,

depois para a Avenida Nove de Julho, onde dividia o local com a Guarda Mirim (Casa do Pequeno Trabalhador), por fim impedida de usar o local. Dali transferiu-se para a Rua Álvares Machado, depois para a Rua Vergueiro.

Entretanto, numa relação obscura de compartilhamento, o nome Alcoólicos Anônimos, a sigla A.A., e o Livro Branco (à direita) que era literatura de A.A. do Rio de Janeiro, foram usados inescrupulosamente pela Associação, mesmo após ter criado seus estatutos, em seus cartões de divulgação e nas suas relações com a imprensa e a comunidade. Conforme a conveniência, num momento chamava-se Alcoólicos Anônimos - A.A., em outros Associação Antialcoólica – A.A.A. Pedidos de contribuições foram feitos usando o nome de A.A., como comprova o jornal “O Tempo”, de S. Paulo, no dia 2-9-1951: “... 58.000 curas foram efetuadas pela ‘Alcoólicos Anônimos’ que é uma agremiação que se tem desenvolvido rapidamente passando da América do Norte para a América do Sul e Europa...

... Em S. Paulo ‘A.A.’ funciona na Rua Senador Feijó, 181, ocupando seis amplas salas de um prédio.

Temos conseguido curas, sem mesmo o paciente vir às reuniões, verdadeiros casos de milagre... A sede antigamente era na Rua 15 de Novembro na Sociedade Humanitária dos Empregados do Comércio, mas fomos obrigados a mudar para onde estamos atualmente em vista do grande número de pessoas que vem às reuniões.

... Esperamos para o futuro conseguir donativos, bem como aumentar o número de mensalidades da ‘A.A.’ pois todos os trabalhos são feitos gratuitamente. Atualmente a ‘A.A.’ tem sob seus cuidados cerca de 200 pacientes, razão por que necessitamos de maior auxilio. O que fizemos já demonstra a eficiência do trabalho dessa entidade e serve de fiança para planos que temos em vista”.

"Livro Branco", literatura de A.A. usada pela A.A.A.

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No mesmo Jornal, O Tempo, do dia 16-1-1952, seu Vice-presidente, o Dr. Ajax Walter César Silveira (1917-2011), registrava: “A Associação Antialcoólica foi fundada com o objetivo de recuperar moral e materialmente pessoas dadas ao vício da embriaguez prestando toda sua assistência gratuitamente. ... Foi fundada dentro do espirito dos Alcoólicos Anônimos existente nos Estados Unidos e outros países estrangeiros e rege-se em linhas gerais pela Associação Internacional de Combate ao Álcool adotando porém normas diversas para suas atividades.

...Um dos característicos da Associação Antialcoólica é o fato de admitir em seu seio não só alcoólatras enfermos e desejosos de abandonar o vício, como também pessoas que não tenham o vício, mas que desejem colaborar no seu combate.

Desse modo, A.A.A. não se limita à recuperação dos viciados. Procura impedir a sua existência através de uma campanha educacional.

COMPROMISSO Todo o alcoólatra que procura a organização, cuja sede está instalada à Rua Senador Feijó,

181, é recebido pelos funcionários, que procedem a uma ligeira investigação em torno da sua pessoa e os motivos que o levaram a abraçar o vício. Dão-lhe, depois, conselhos e segundo o caso, medicamentos. Uma vez por semana, o alcoólatra fica obrigado a comparecer à sede da associação desde que não tenha ingerido álcool. Um mês depois é convidado a assinar um compromisso com a sociedade cujos termos são os seguintes: ‘Ao ingressar na Sociedade Antialcoólica, prometo, com a ajuda de Deus, fazer todos os esforços para me abster de beber qualquer bebida alcoólica, reconhecendo ser ela a responsável pela ruína e miséria do meu ser, meu lar e minha pátria’”

Esses fatos, e para preservar o nome e as Tradições de Alcoólicos Anônimos, obrigaram os companheiros de A.A. no Rio de Janeiro a registrar em Cartório os estatutos da Irmandade de A. A. no Brasil e a sigla A.A., o que aconteceu no dia 8 de dezembro de 1952; também pediram a ajuda do amigo Dr. Paulo Roberto para que, nos seus programas de rádio em S. Paulo, informasse ao povo que A. A. não era contra quem pode beber álcool, mas, sim, a favor dos que não podiam. Embora esse início um tanto confuso que não conseguia definir claramente se o objetivo principal era a ajuda ao doente alcoólico o a profilaxia social – a A.A.A. chegou a flertar com a Liga Brasileira de Higiene Mental (uma derivação do Movimento Eugênico Brasileiro) no Rio de Janeiro. No final da década de 1950 definiu seu rumo e deixou mais claro seu objetivo e sua missão: “A Associação Antialcoólica do Estado de São Paulo é uma entidade sem fins lucrativos e direcionada exclusivamente para a reabilitação do alcoólatra e também para ampla difusão dos princípios antialcoólicos. Não tendo vinculo político, religioso, e sem preconceito de raça, cor ou social, e congrega pessoas de ambos os sexos, que tiveram problemas com a bebida alcoólica. O alcoolismo pode ser classificado como: alcoolismo crônico, embriagues habitual, periódico ou ocasional. A AAESP é reconhecida de utilidade Pública pelos três órgãos: Municipal, Estadual e Federal; não é contra quem fabrica, vende ou ingere a bebida alcoólica, e sim a favor de quem queira deixar de beber... ... Os membros da AAESP, seus recuperados, sócios e diretores, são todos ex-dependentes alcoólicos que encontram na oportunidade de ajudar a pessoa que nos procura com este mesmo problema, a maneira de manter-se sóbrio. Somos pessoas que admitiram sua impotência frente ao álcool e se uniram a seus pares para encontrar forças para vencê-lo. Estamos organizados em mais de 97 Núcleos na Capital, Grande

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São Paulo e Interior, núcleos que se reúnem uma ou mais vezes na semana, em reuniões abertas e com entrada franca”. Na verdade, Alcoólicos Anônimos não foi para a frente naquele momento em São Paulo por vários outros fatores e vícios de origem, mas não porque a Associação Antialcoólica tenha sido criada. O trabalho da Associação na procura da recuperação dos portadores do alcoolismo em nosso Estado, até os dias de hoje, apresenta resultados inquestionáveis. Se, num primeiro momento a Associação utilizou-se de parte do programa e do nome de A.A., quando do reinício da Irmandade em São Paulo, em 1965, devolveu tudo com cresces ao ter dado a oportunidade de colocar no caminho da sobriedade inúmeras pessoas que vieram a ingressar na Irmandade através do primeiro grupo de A.A. em São Paulo, o Grupo Sapiens, que também não tinha os rumos tão claramente definidos e a ajudaram a conduzi-lo. Foram elas que, ao conhecer a essência do programa de A.A., e adotá-lo em suas vidas a partir da sua saída da Associação, ajudaram a dar forma à cara da Irmandade de Alcoólicos Anônimos tal como a conhecemos hoje em São Paulo. Quanto á Associação Antialcoólica, assim como A.A., tem suas próprias características que, em muitos aspectos diferem bastante uma da outra na forma, mas a finalidade das duas é a mesma: a de tirar da miséria física, mental e espiritual o alcoólico que sofre e o deseja, e isso, as duas vêm fazendo maravilhosamente bem em São Paulo. Às duas associações, os alcoólicos recuperados ou em busca de recuperação, somos gratos por sua existência. Como diz o ditado: “Não importa a cor do gato; importa que pegue o rato”.

Saindo das Brumas: O Primeiro Grupo de A.A. em São Paulo

De acordo com o livro “As origens de A.A. no Brasil”, escrita por Luiz M. (1): “Em 1954, o Comp. André L., de Catanduva - SP, inicia semanal correspondência comigo e, mais

tarde, junto com a M. Felícia, fundam um Grupo em Bauru – SP”. “... Maria Felícia, junto com André L., inicia o trabalho do 12º Passo em Bauru (Casa de Saúde Dr.

Smith), Catanduva e Campinas. Lançaram uma boa semente, que deu seus frutos, em 26 de setembro de 1957, fundando o Grupo Catanduva”. Importante: Procurando maiores esclarecimentos a respeito destes acontecimentos, não foram

encontradas evidências que confirmem ou desmintam documentalmente esta história. Entretanto, dada a credibilidade de Luiz M., já falecido, seria de bom proceder dar continuidade às pesquisas, mesmo que seja para encontrar algum relato testemunhal que possa confirmar ou conduzir a alguma pista sobre a veracidade desses fatos. N.T. (1): Luiz M. (1929-1992), foi membro do Grupo Central do Brasil, no Rio de

Janeiro, onde ingressou em 4 de agosto de 1953. Este Grupo fica na Rua Prof. Clementino Fraga Filho, nº 22, Igreja de Santana, Caixa Postal: 16.070 - CEP: 20.221 – Rio de Janeiro – RJ, e lá poderão ser obtidas maiores informações a respeito desse valioso trabalho histórico.

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A história que segue é a transcrição adaptada de uma carta escrita por Donald M. Lazo, aos companheiros e seus amigos Ércio B., e Eloy T., datada em 22 de março de 1993 (1), na qual descreve os acontecimentos que culminaram na fundação do Grupo Sapiens, e que esta, sim, na falta de outra comprovação avaliada, é considerada por muitos como sendo a história do início de A.A. – em língua portuguesa, no Estado de São Paulo.

N.T. (1): Veja a transcrição ipsis litteris desta carta no Apêndice I, página 55. “Na segunda semana de março de 1965 veio a São Paulo a

empresária residente e estabelecida no Rio de Janeiro e AA Dorothy (Dolly) N. (1914-1990), brasileira filha de ingleses, para visita de rotina à filial de sua agência de empregos na capital paulista. À época tinha 51 anos e, grande divulgadora de A.A., onde tinha ingressado em 1962, mantinha em sua agenda uma extensa lista de amigos religiosos, médicos, e pessoas interessadas no problema do alcoolismo, a quem avisava de sua chegada, e serviam-lhe de contato para levar a mensagem da Irmandade.

A pedido de um desses amigos, o padre Richard Sullivan, Dorothy foi visitar o publicitário americano Donald M. (1928-2001), internado no Hospital Samaritano no dia 18 desse mês de março, em consequência de mais uma série de bebedeiras e lá ficou por cinco dias. Nesse tempo começou a ler o ‘Big Book’ (original, em inglês), que o padre Sullivan tinha-lhe emprestado – nunca devolvido, e mais tarde traduzido por ele próprio para o português.

Três dias após sair do hospital, assistiu à primeira reunião de divulgação de A.A., organizada por Dorothy na capela dos Redentoristas, à Alameda Franca, 889.

Houve uma segunda reunião no bairro de Santa Cecília para a qual Dorothy convidou Harold, então morando na Capital e que viria ser o padrinho de Donald. Após estas experiências e as conversas com Dorothy, Donald aceitou a sugestão de abrirem um Grupo de A.A. na cidade. Ela apresentou-o à

madre Cristina, diretora do Instituto “Sedes Sapientiae” (atualmente -2015, um departamento da PUC), situado na Rua Caio Prado, 102, na Consolação, que lhes cedeu uma sala dentro do prédio e nela deu inicio no dia 9 de abril de 1965, nos moldes de A.A. do Rio, o Grupo Sapiens cofundado por Donald – então com 21 dias de abstinência contando os cinco de hospitalização - e

Dorothy N.

Donald. M.

Localização da Rua Caio Prado, 102, em São Paulo-Capital

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Dorothy (ver suas Resenhas Biográficas no Apêndice I), considerado oficialmente o primeiro Grupo de A.A. em língua portuguesa no Estado de São Paulo.

Na última semana de sua visita à cidade, Dorothy levou Donald às dependências do ‘Diário de S. Paulo’, onde convenceu a redação a elaborar um artigo sobre alcoolismo. A direção indicou um jornalista a quem Dorothy contou sua história. No fim do artigo, publicado vários dias depois, constava o fato de ‘estar-se realizando reuniões de Alcoólicos Anônimos em São Paulo, à Rua Caio Prado, 102, todos os domingos das 10:00 horas às 12:00 horas’.

Nos próximos meses passaram poucas pessoas pela sala; uma delas, Leila, veio a ser a segunda pessoa de São Paulo a afiliar-se à Irmandade (a primeira foi Donald). Num dia do mês de julho, quatro meses após a fundação do Grupo chegou à sala Melinho, membro da Associação Antialcoólica desde janeiro de 1957. Fazia tempo que tinha ouvido falar de A.A. e interessou-se por conhecer a Irmandade e fez uma visita à sala da Rua Caio Prado. Convidado por Donald ingressou em A.A. e, a partir daquele dia passou a fazer suas conhecidas abordagens, não só para a Associação Antialcoólica - à qual ainda continuou afiliado por aproximadamente mais dois anos - mas também para Alcoólicos Anônimos, trazendo inclusive companheiros da Associação para a Irmandade”.

Sempre trabalhando, fazendo abordagens e trocando correspondências com os membros do

Rio de Janeiro, o Grupo foi aos poucos atraindo novos companheiros como Stevenson, o Cel. César, Fernando P., Vasco Dias, Nascimento, Eloy, João de Deus, Lafaiete M., Orlando C., G. Brasil, Joaquim, Angelino P., e vários outros que a estes se juntaram posteriormente.

Devido à experiência com divulgação desses novos membros – especialmente daqueles provenientes da Associação Antialcoólica, A.A. começou a andar a passos largos em São Paulo, embora sua estrutura fosse ainda muito precária e a informação a respeito da Irmandade dependesse de poucos folhetos mimeografados e dos “folhetos brancos”, livretos traduzidos e impressos que vinham do Rio de Janeiro.

Ao Grupo Sapiens Seguiram os Grupos... 1. Em nove de abril de 1965 realizou-se a primeira reunião de A.A. – em língua portuguesa - no

Estado de São Paulo, no Gr. Sapiens, na Rua Caio Prado, 102, Capital, cofundado por Dorothy Nowill e Donald M. Lazo

2. Em 27 de maio de 1967, por iniciativa da Irmã Odília da Santa Casa de Misericórdia de São José dos Campos, foi formado o Gr. São José dando início às atividades de A.A. no Vale do Paraíba.

3. Em sete de junho de 1968, Lafaiete M. e Orlando C., AAs do Gr. Sapiens realizaram a primeira reunião de A.A. na Baixada Santista na Sociedade Espírita “Anjo da Guarda” à Rua Conselheiro Nébias, mudando depois para São Vicente com o nome de Gr. Conselheiro.

4. Em setembro de 1968, a assistente social do Centro de Obras Sociais de Piracicaba, pediu para Donald e Mellinho realizar algumas palestras informativas, e no dia 26 de outubro desse ano formou-se o Gr. Piracicaba.

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5. Em 15 de novembro de 1969, Donald inicia o Grupo Jardim Paulistano em sua residência; no começo de 1970 o Grupo se transfere para as dependências da igreja do Perpétuo Socorro à Rua Sampaio Vidal em Pinheiros com o nome de Grupo Jardim.

6. Em 23 de novembro de 1969, iniciam-se as atividades do Gr. Garça, em Garça. 7. Em dezembro de 1969, por intermédio da irmã Carrijo - que lhes consegue uma sala na Rua

Cajurú - os AAs do Gr. Sapiens Carvalho e João Belém, fundaram o Gr. Belém – que durante algum tempo chamou-se Gr. Carvalho, e a partir dele formaram-se muitos outros nas zonas Leste e Sul da capital paulista: Vila Rica, Jerusalém, Gomes Cardim, São Paulo, Bibi (atual Tabapuã), Vila Nova Conceição. O companheiro Jeferson saiu do Grupo Belém e abriu, na Rua do Orfanato, o Grupo Vila Prudente de onde se originaram outros Grupos.

8. No dia quatro de janeiro de 1970, G. Brasil, que havia ingressado em 1968 no Gr. Sapiens funda em Osasco, na Região Oeste da Grande São Paulo, um grupo que algum tempo mais tarde se chamaria Gr. Cristo Operário. Até essa data G. Brasil reunia e ajudava alcoólicos em sua casa; a esse agrupamento ele chamava informalmente de Grupo Permanente.

9. Ainda em 17 de maio de 1970, fundou-se o Gr. Hei de Vencer em Mogi das Cruzes. 10. Em 28 de maio de 1971, apresentados por Donald, André D. e Otávio abrem o Gr. Albatroz

em Campinas. 11. Dois médicos psiquiatras de Franca, Dr. Elesbão Barbosa de Paula e Dr. Jacinto Conrado,

interessaram-se por Alcoólicos Anônimos ao conhecer a Irmandade em Casa Branca, e incentivaram pacientes seus que se mantinham sóbrios a formar um Grupo de A.A. No dia 17 de outubro de 1975, fundou-se o Gr. Francano.

A Literatura de A.A. que Existia no Brasil e a Tradução do Livro Azul

Os tempos pioneiros de A.A. em São Paulo eram difíceis, não havia literatura traduzida, além do Livro Branco (ver acima); os membros buscavam sua recuperação em reuniões e algum material traduzido, que em folhas datilografadas era trocado entre eles e estavam ao alcance de bem poucos. Era mantida alguma correspondência com os pioneiros de A.A. no Rio de Janeiro e de vez em quando iam fazer alguma visita. No texto a seguir está contada a introdução e a evolução da literatura de A.A. no Brasil e consequentemente em São Paulo.

Texto extraído na íntegra da Revista Vivência N° 46, Especial 50 anos – mar./abr. de 1997

Início da transcrição => Desde o início de A.A. no Rio de Janeiro, vários companheiros passaram a traduzir a literatura original de AA.

Alguns destes livretos constam dos arquivos do ESG: Apadrinhamento, Os Doze Passos, As Doze Tradições, Abordagem. Eram trechos extraídos do livro Alcoólicos Anônimos.

A partir do início dos anos sessenta, Alcoólicos Anônimos, com aproximadamente vinte Grupos espalhados por vários Estados do Brasil, inicia uma fase nova. Era o começo da estrutura de serviços.

Em 1964 os estatutos foram modificados, adequando-se às Tradições e criando um Conselho Administrativo e logo em seguida encaminhado aos Grupos para aprovação por carta. A partir do ano seguinte as atenções dos AAs brasileiros voltaram-se à tradução e publicação da literatura oficial no

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Brasil, com o aval do G.S.O. (General Service Office), órgão que substituiu a Fundação do Alcoólico em 1954. Mas isso ainda não foi possível. As traduções dos textos aprovados pela Conferência eram encaminhadas ao G.S.O para análise, impressão e retorno para uso nos Grupos. Foi o caso de Eis AA, Você Deve Procurar AA?, 44 Perguntas e Respostas, A Opinião de um Médico, Carta a uma Mulher Alcoólica, Conceitos Básicos Sobre AA e As Doze Tradições. Assim que a impressão ficava pronta, certa quantidade era enviada para o Brasil. Nos anos seguintes, contávamos com várias traduções impressas, dentre elas A.A. é Para Mim?, A Doença do Alcoolismo e Apadrinhamento.

Numa das cartas recebidas do G.S.O na época, a então funcionária da Sede, Waneta New, encarregada da correspondência com membros de língua espanhola, solicita aos companheiros o orçamento para a impressão de mil unidades do Livro Grande em português, aqui no Brasil, informando que talvez o Comitê Internacional poderia custeá-lo, o que não prosperou (1).

Quando se fala sobre o início das publicações de A.A. no Brasil, não poderíamos deixar de dar atenção especial à publicação do livro Alcoólicos Anônimos em português.

Um companheiro de São Paulo chamado Donald L. que se dispôs a traduzir o livro Alcoólicos Anônimos, comunicou-se com o G.S.O. O Comitê Internacional respondeu sua carta em outubro de 1966 sugerindo-lhe a tradução dos onze primeiros capítulos, após a formação de um comitê de tradução, e informando-lhe que a impressão deveria ser feita, após análise, em Nova Iorque. O G.S.O. não permitiu a impressão no Brasil.

Ao que parece a concessão só veio em fins de 1968, quando Gilberto, um AA brasileiro residente nos Estados Unidos, voltou à São Paulo, conheceu Donald L. e conseguiu intermediar as relações entre ele e A.A. World Services Inc., órgão responsável pela literatura oficial de A.A. (2). Tal concessão e o financiamento de dois mil dólares só foram dados mediante o compromisso de atingir algumas metas estabelecidas. Organizar um Centro de Distribuição de Literatura de A.A para o Brasil com um comitê responsável por um modesto escritório; publicar a primeira metade do livro (os onze primeiros capítulos, sem os depoimentos americanos) contendo uma clara advertência acerca da propriedade dos direitos autorais; distribuí-lo ao preço equivalente a dois dólares e devolver o empréstimo concedido, sendo oitenta e dois centavos de dólar por unidade, trimestralmente, destinando o restante do lucro para a publicação dos outros itens da literatura foram algumas das condições estipuladas pelo A.A.W.S. Durante os cinco próximos anos a concessão seria válida.

No início de 1971, o Centro de Distribuição de Literatura de A.A. para o Brasil (CLAAB) havia vendido os dois mil exemplares da primeira edição e o lucro verificado, deduzidas as despesas da sede, foi transformado nos folhetos A.A. em Sua Comunidade, Você Deve Procurar o AA? e 44 Perguntas e Respostas, editados no ano anterior. Por essa razão, liquidado o primeiro empréstimo, um segundo (N.T.: de três mil dólares), foi feito para possibilitar a segunda edição, agora sem quaisquer regras que regessem o pagamento, cuja liquidação final se deu em 1979.

A publicação do livro Alcoólicos Anônimos abriu caminho para a comunicação oficial entre os Grupos existentes na época. O verdadeiro cadastro de grupos iniciou-se com a anotação dos endereços dos Grupos que solicitavam o livro. Aos poucos os Grupos foram se comunicando com o CLAAB, que anotava os endereços, dias e horários das reuniões, fornecendo os livros aos interessados.

A REB - Revista Eclesiástica Brasileira, órgão oficial de comunicação entre a prelazia brasileira e as paróquias, publicou uma elogiosa crítica ao livro, recomendando-o como instrumento

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útil na recuperação de alcoólicos. Nesta mesma época, graças a amigos de A.A. tivemos acesso ao saguão da PUC, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, onde se realizava o IV Congresso Latino-Americano de Psiquiatria. Foi montado um stand com a pouca literatura de que dispúnhamos e os companheiros falaram diretamente com dois mil médicos, explicando-lhes o conteúdo do livro e oferecendo, gratuitamente, exemplares dos folhetos disponíveis. Registrou-se um recorde: duzentos e vinte exemplares vendidos em quatro dias (até aquela data nossa venda não havia passado os vinte exemplares por mês). <= Fim da transcrição.

N.T. (1): O primeiro pedido para publicar do livro

Alcoólicos Anônimos em português para o Brasil está registrado num artigo postado na primeira página do boletim Box 4-5-9, edição de novembro de 1956 com o título: Bazilian Seek Translation Help, ou algo como, “Brasileiros Pedem Ajuda Para Tradução”, cujo texto diz: “Luiz M., secretário do Grupo Central do Brasil do Rio de Janeiro sugere que a tradução do Livro Grande (Livro Azul) para o português seria muito útil para os membros brasileiros e suas famílias. Enquanto a Junta de Serviços Gerais não autoriza uma edição standard do livro, é possível que se possa fazer uma edição mimeografada para ser distribuída dentro de A.A. no Brasil”. (N.T.: Isto nunca se concretizou)

http://www.aa.org/newsletters/en_US/en_box459_nov56.pdf

N.T. (2): Este episódio foi relatado por Eloy T., companheiro de A.A. e amigo de Donald M.- citado na matéria, em um artigo de sua autoria, “O Livro Azul no Brasil”, da seguinte maneira: “... Gilberto, um brasileiro funcionário da ONU em Nova Iorque que vinha em férias para o Rio, passou pelo GSO para saber se havia algo para Grupos do Brasil, sendo então solicitado a investigar as razões dos pedidos de diferentes Grupos com relação ao texto base de A.A. (N.T.: estes Grupos eram o Grupo Central do Brasil e o Grupo Senador Dantas, os dois do Rio de Janeiro - RJ.). De volta a Nova Iorque, Gilberto, informou ao pessoal do GSO que aqueles grupos vinham, fazia tempo, guerreando por razões de somenos importância, informando mais, que naquele momento não havia unidade no A.A. do Rio a recomendar tarefa de tamanha importância. Todavia, acrescentou Gilberto, a companheira Dorothy (Dorothy N., a cofundadora do Grupo Sapiens) lhe informara que, em São Paulo, um norte-americano, chamado Donald já tinha parte do livro traduzido para uso no seu Grupo e que o considerava em condições de empreender essa missão. O Gerente do GSO, então, escreveu a Donald perguntando-lhe se aceitava o encargo de traduzir e publicar o livro. Se aceitasse, deveria formar um Comitê para gerir essa atividade, um LDC (Literature Distribution Center). Donald

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respondeu que aceitava a responsabilidade que lhe ofereciam, porém que os Grupos do Brasil não tinham recursos financeiros para a publicação. O GSO resolveu financiar o empreendimento...”.

O livro “Alcoólicos Anônimos” foi publicado no Brasil em novembro de 1969, encadernado

em brochura na cor azul da mesma tonalidade da capa da segunda edição (1956), do livro original em inglês que nos EUA/Canadá é conhecido como “Big Book”, ou, “Livro Grande” . Pela característica da cor da capa, passou a ser conhecido no Brasil – assim como em vários outros países onde A.A. está presente, como “Livro Azul” (à direita).

O acordo para a publicação do livro previa a tradução dos Prefácios à primeira e segunda edição, “A opinião do Médico”, os onze capítulos do texto básico, “O pesadelo do Dr. Bob” e o texto integral das Doze Tradições. Este conteúdo equivale a aproximadamente 30% do livro original. Os outros 70% são histórias e relatos das experiências vivenciadas pelos primeiros membros da Irmandade – algumas mantidas e outras substituídas nas sucessivas edições. Uma coletânea destas histórias publicadas na quarta edição do livro, em 2001, foi autorizada para ser reproduzida no Brasil e recolhida no livro “Das trevas para a luz” – Junaab, código 122. A Conferência de Serviços Gerais de 2008 recomendou, e o Comitê de Literatura da Junaab está realizando, a tradução do livro “Experiência, Força e Esperança” (Experience, Strength & Hope), que contem as histórias pessoais das primeiras três edições do Big Book – 1939, 1956 e 1976.

O cumprimento correto do acordo para a publicação do Livro Azul no Brasil por parte do órgão criado em 1969 especificamente para responsabilizar por isso, o Centro de Distribuição de Literatura de A.A. - CLAAB, possibilitou que outros acordos de licenças para tradução e publicação da literatura de A.A. fossem feitos com A.A.W.S. – Serviços Mundiais de A.A. em Nova York. Assim, entre outros e até completar o acervo que a Junaab disponibiliza atualmente, podem-se destacar as primeiras edições de:

1969: Alcoólicos Anônimos, ou, Livro Azul – Junaab, código 102 1971: Os Doze Passos – em brochura na cor vermelha (substituído pelo código 105). 1973: As Doze Tradições – em brochura na cor verde (substituído pelo código 105). 1976: O Grupo de A.A. ...– Junaab, código 205 1977: Viver Sóbrio – conhecido como o livro de capa amarela – Junaab, código 103 1983: Doze Conceitos para o Serviço Mundial – Junaab, código 107

Manual de Serviço de A.A. – Junaab, código 108 A.A. Atinge a Maioridade – Junaab, código 101

1985: Revista Vivência (por subscrição ou compra direta) 1988: Na opinião de Bill – Junaab, código 112 1992: Reflexões Diárias – Junaab, código 111 1995: Os Doze Passos e As Doze Tradições– Junaab, código 105

Para ver o Catálogo digital das publicações da Junaab, acesse: http://www.alcoolicosanonimos.org.br/publicacoes/literatura/catalogo-digital.html

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Nos anos de 1980, a Central de Serviços de A.A. de São Paulo –

CENSAA-SP publicou em conjunto com as Intergrupais (ISAAs) de Campinas, Santos e Sorocaba, um livreto de bolso – 12 cm x 8 cm, com 32 páginas, fora as capas (brancas), que muito ajudou os membros daquela época (para este escrevinhador, seu conteúdo foi definitivo para o reconhecimento da doença). O livreto era a transcrição traduzida de um artigo - “How To Know An Alcoholic” (ou, algo como: Como Saber Se É Alcoólico) publicado pelo National Council on Alcoholism (Conselho Nacional de Alcoolismo), 2 Park Avenue, New York, NY, com a permissão de Marty Mann. Aqui se chamou “Alcoolismo: A Doença que Todos Escondem” (capa à direita) (1).

N.T. (1): Ver a transcrição completa do livreto na página 74 do Apêndice I

O CLAAB Em 29 de setembro de 1969, em São

Paulo, foi fundado o Centro de Distribuição de Literatura de A.A. para o Brasil – CLAAB, Sociedade Civil de natureza literária, cuja primeira diretoria foi formada por Donald, Nascimento, César, Vasco Dias, Melinho, Fernando P. e José Ferreira, consultor jurídico e contábil. Provisoriamente sua sede foi instalada no apartamento de Donald na Rua Sampaio Vidal, no bairro de Pinheiros, em São Paulo; com muito sacrifício, luta e dedicação, no fim de novembro desse ano, foi publicada a primeira edição do livro “Alcoólicos Anônimos” – também conhecido como “Livro Azul” -, no Brasil. Em 1970, Fernando P. sai da diretoria e entram Eloy, Cecília (do Rio) e Ana Maria – primeira servidora não alcoólica. São traduzidos e revisados os folhetos “A.A. na comunidade” e “Você deve procurar A.A.?”, os quais são publicados, seguindo-se os folhetos sobre “Abordagens” e “Apadrinhamento”, traduzidos por Dorothy N., os quais foram revisados e publicados pelo Escritório de Serviços Gerais – ESG, de Nova York, que os fornecia diretamente aos Grupos; em 1971 o CLAAB publica “44 Perguntas e Respostas” e “Eis A.A.” . Em 1972 foi publicada a 2ª edição do Livro Azul.

No início da década de 1970, a Irmandade de Alcoólicos Anônimos já estava presente em muitos Estados, mas a diretoria do CLAAB era composta quase que exclusivamente por AAs de São Paulo exceção feita a um ou outro companheiro de outro Estado. O ESG de Nova York sugeriu a necessidade de mudar essa situação; assim, em 1974, foi realizada a 1ª Reunião de Delegados de A.A. do Brasil para a formação do Conselho Nacional do CLAAB; desta primeira reunião participaram oito Delegados e contou com presença de Mary Ellen Welsh, representando o ESG da estrutura sênior, EUA/Canadá, que veio verificar a representatividade da Irmandade no Brasil e assistir à formação e constituição do nosso primeiro órgão de serviços nacional.

Fonte: Livreto do VIII Encontro Estadual – Abril/19 93

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Os Conclaves 1974 - I Conclave Nacional, São Paulo, SP.

Realização do Primeiro Conclave Nacional nos baixos do Viaduto Pedroso, em São Paulo, durante o carnaval, entre os dias 22 e 25 de fevereiro de 1974, quando o CLAAB passou a exercer as funções de Escritório de Serviços Gerais, após o ENSAA do Rio de Janeiro encerrar suas atividades. A diretoria do CLAAB passou a ser constituída pelos Delegados das 9 Áreas (Estados) que compareceram: 1. Santa Catarina - Álvaro K. 2. São Paulo - Arlindo B. 3. Rio de Janeiro - Dolores M. 4. Alagoas - Geraldo L. 5. Paraná - Chico R. (Sigolf R.) 6. Pernambuco - Luiz A. 7. Pará – Magalhães 8. Ceará - Mário H. 9. Mato Grosso - Eloy T. Do Conselho Fiscal do CLAAB fizeram parte dois Conselheiros não alcoólicos: Dr. José Ferraz Salles (SP) e Reverendo José Ribola (SP). Estavam presentes, além de diversos companheiros, Ana Maria T. e Sônia Lazo, representantes de Al-Anon e o GSO de Nova York nos enviou, como assessora, Mary Ellen Wesh. NOTA: Os nove Delegados passaram a constituir o Conselho Nacional do CLAAB (Centro

de Distribuição de Literatura de A.A. para o Brasil) ficando a presidência desse Conselho com Chico R., de Curitiba-PR, tendo como Secretário Álvaro K. de Florianópolis-SC. Esse Conselho, então elegeu a Diretoria Executiva do CLAAB, tendo à frente Donald L. A grande novidade foi a apresentação do primeiro padre membro de A.A. do Brasil, o saudoso Pe. João. 28 companheiros assinaram a lista de presença). Dentre os 28 citados não se tem notícias de alguma recaída.

1975 - II Conclave Nacional, São Paulo-SP.

Também realizado nos baixos do Viaduto Pedroso, em São Paulo. Eleva-se de 9 para 15 o número de Delegados . Esses eventos serviram de ponto de partida para o extraordinário crescimento da Irmandade; nesse ano existiam no Brasil mais de 500 Grupos. Paralelamente à Convenção havia uma reunião de Serviços, ou seja, uma reunião preparatória às futuras Conferências.

1976 - III Conclave Nacional, São Paulo-SP.

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Em 29 de fevereiro de 1976, durante o Terceiro Conclave Nacional, nos baixos do Viaduto Pedroso, em São Paulo, reuniram-se os membros do Conselho Diretor do CLAAB e 29 Delegados representando 16 estados, e criaram a Junta Nacional de Alcoólicos Anônimos do Brasil – JUNAAB. O Estatuto dispunha que seriam Órgãos da JUNAAB, uma Assembleia Geral, uma Diretoria e o CLAAB. Assim, A.A. no Brasil credenciava-se a enviar dois Delegados para a 4ª Reunião Mundial de Serviços, em Nova York, em outubro desse ano; foram eles, Donald M. (SP) e Joaquim Inácio (RS). Também foi decidido que a I Conferência de Serviços Gerais seria realizada em 1977, em Recife-PE, juntamente com o IV Conclave de Carnaval.

1977 - IV Conclave Nacional, Recife-PE. Nos dias 5, 6 e 7 de abril de 1977, realizou-se em Recife (PE) a Primeira Conferência de Serviços Gerais – CSG. Entre os dias 07 e 10 foi realizado na mesma Cidade o Quarto Conclave Nacional de A.A. Pela primeira vez foram apresentadas temáticas escritas com cópias distribuídas aos companheiros. Foram palestrantes: Roy P. - Os Doze Passos, Eloy T. - As Doze Tradições e Donald M. Lazo respondendo perguntas e tirando dúvidas. Durante a Conferência, agora já com o seu corpo de Delegados em número de 40 representando 20 Áreas, ficou decidido que o V Conclave teria lugar em Belo Horizonte MG, juntamente com a II Conferência de Serviços Gerais e, em virtude do trânsito nas estradas na ocasião do Carnaval, a data foi transferida para a Semana Santa. A reprodução dos trabalhos apresentados foi feita por companheiros de Cuiabá-MT, sem ônus para a Convenção.

1978 - V Conclave, Belo Horizonte MG. Contamos com a presença de Dr. Jack Norris, então presidente da Junta de Serviços Gerais dos EUA/Canadá e sua esposa (ambos falecidos). Mato Grosso, em vésperas de ser dividido, levou um Delegado do Norte (Eloy T.) e outro do Sul (Mário), sob a mesma bandeira do Mato Grosso uno. Durante a Segunda Conferência de Serviços Gerais, Eloy T., Delegado do MT, foi eleito como substituto de Donald M. como Delegado à Reunião de Serviço Mundial (RSM). Decidiu-se mudar o nome de Conclave para Convenção Nacional de A.A., e que as Convenções seriam realizadas a cada dois anos, em anos pares, sendo a próxima, a Sexta, em 1980 em Porto Alegre, e as Conferências seriam anuais - nos anos impares seriam realizadas em São Paulo e nos anos pares na Cidade escolhida para a Convenção.

Histórico da Central de Serviços de Alcoólicos Anônimos do Estado de São Paulo – CENSAA - SP

Fundado em 07 de agosto de 1973, com o nome de Intergrupos Paulista S/C Ltda. (designação legal), por um grupo de AAs liderados pelo companheiro Jefferson, nosso primeiro órgão de serviços inicialmente enfrentou dificuldades naturais decorrentes, sobretudo, da inexperiência e do noviciado neste tipo de trabalho.

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É sabido por todos que as Centrais de Serviços (assim como as Intergrupais), são formadas a partir do interesse comum demonstrado pelos Grupos, complementando o trabalho dos mesmos. Suas funções são essenciais para o desenvolvimento harmônico de Alcoólicos Anônimos na comunidade, ajudando os Grupos em seu propósito comum de levar a mensagem de A.A. ao alcoólico que ainda sofre.

Sua sede foi instalada em um edifício misto de residências e escritórios comerciais à Avenida Casper Líbero, 36, ocupando o conjunto 511. Com o intuito de se conseguir a adesão e o apoio de todos os Grupos da região, foram feitos convites aos companheiros para que visitassem o Escritório e tomar um cafezinho quando passarem pelas imediações. Passou-se para os Grupos e companheiros que o escritório seria a “Casa do Alcoólatra”, e que suas dependências poderiam ser utilizadas da forma que melhor lhes aprouvesse.

A Intergrupos Paulista havia sido criada, e isso constava de seus Estatutos, para atender aos Grupos do Estado de São Paulo e esta meta foi finalmente alcançada após um período de reorganização e redirecionamento de suas atividades.

Em 1975, já contando com a participação efetiva de grande número de Grupos de nosso Estado, os Estatutos da Intergrupos Paulista foram reformulados e enquadrados dentro das normas legais de funcionamento exigidas pelas leis do País, bem como dentro dos ditames e princípios de Alcoólicos Anônimos. Aproveitou-se o ensejo para mudar sua denominação para Escritório Central Paulista de Alcoólicos Anônimos – ECPAA.

Nessa ocasião foi convocado, reunindo-se pela primeira vez, o Conselho de Representantes Intergrupais – CRI, formado por representantes dos diversos Grupos interessados nas atividades do Escritório. Desde então o CRI, como ficou mais conhecido, reunia-se mensal e ininterruptamente no cumprimento de suas atribuições básicas.

No decorrer dos anos e com a participação cada vez maior dos Grupos de nosso Estado, muita coisa mudou para melhor. Em 1984, o ECPAA passou a se chamar Central de Serviços de Alcoólicos Anônimos do Estado de São Paulo – CENSAA-SP respeitando uma recomendação que a Conferência de Serviços Gerais fez com o intuito de padronizar em todo o País a sigla utilizada pelos órgãos estaduais de serviços – os CENSAAs. Em 1985, as instalações então extremamente acanhadas da Av. Casper Líbero foram trocadas por outras um pouco mais amplas na Av. Senador Queirós, 101, às quais foram acrescentadas progressivamente novas salas a ocupação de 670 m².

Mas não foi apenas no sentido físico que a CENSAA-SP cresceu significativamente. Capacitou-se também para exercer atividades cada vez mais complexas na divulgação de mensagem de A.A., levando-a a segmentos da comunidade que pareciam aos pioneiros da época de sua implantação sonhos inatingíveis, verdadeiros delírios megalomaníacos. No entanto, são fatos reais e a CESNSAA-SP ingressou na última década do século vinte com um plantão telefônico que funciona 24 horas por dia, de segunda a segunda, e que atendeu, somente entre janeiro e setembro de 1992, mais de 22.000 pedidos de ajuda.

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Formação dos Distritos (os primeiros) PRIMEIRO DISTRITO O 1º Distrito foi formado em 31-08-1980 durante uma reunião realizada no Grupo Vila

Gomes Cardim, com a presença de representantes dos Grupos Belém, Parí, Itaquera, Jerusalém, Aricanduva, Santa Adélia e Vila Gomes Cardim. Após explanação pelo companheiro Luiz B. sobre a estrutura de nossa Irmandade segundo o “Pequeno Manual de Serviços”, procedeu-se à eleição do Coordenador do Comitê de Distrito. Foi eleito através de votação secreta o companheiro João de Deus e o companheiro José Itaquera como seu suplente.

Devido ao rápido crescimento, o 1º Distrito precisou ser desmembrado, surgindo o 8º Distrito, que da mesma maneira gerou o 28º Distrito e deste saiu o 33° Distrito.

SEGUNDO DISTRITO O 2º Distrito foi formado em 07-09-1980 TERCEIRO DISTRITO – Zona Norte O 3º Distrito foi formado em 08-01-1984 QUARTO DISTRITO – Zona Oeste O 4º Distrito surgiu do consenso de alguns Grupos formados na Região Oeste da Capital e

Grande São Paulo. Foram estes Grupos: Lapa, Ceasa, Barra Funda, Cruz das Almas, Perús, Itaberaba e Pompéia, da Capital, Campo Limpo Paulista, desse Município, Cristo Operário de Osasco e União de Carapicuíba. A constituição do Distrito aconteceu numa reunião coordenada por Luiz B., coordenador da Área de São Paulo e convocada para esse fim, no dia 20 de maio de 1984 na sala de reuniões do Gr. Cristo Operário, na Av. Imaculada Conceição, 114, Osasco – SP. Nesta reunião foi formado o Comitê do Distrito como segue: Coordenador, Denis do Gr. Lapa; Adjunto, Claudir do Gr. Lapa; Secretário, Ruy do Gr. Campo Limpo Paulista: Adjunto, Avelino do Gr. Cristo Operário; para a Tesouraria não houve candidatos. Foi definida como sede do Distrito a sala do Gr. Lapa à Rua Roma, 446, Lapa – Capital, e a data da primeira Assembleia do novo Distrito que aconteceu no dia 16 de junho de 1984.

Aos poucos foram aderindo outros Grupos da Região na medida em que iam se formando: Caieiras de Caieiras; Amor e Paz, Mangalot, Marselha, Perdizes, Portal das Laranjeiras, Vida Nova, Vila Ida e 22 de Junho da Capital; Aliança, Jardim Ana Estela (atual Reviver) e Universo de Carapicuíba; Portão e Recanto de Cotia; Franco da Rocha de Franco da Rocha; Itapevi de Itapevi; Jundiaí e Rio Branco de Jundiaí; Luz da Pira, São Paulo da Cruz e Valor da Vida de Osasco e Bandeirantes de Santana do Parnaíba.

Devido ao grande numero de Grupos congregados, 24 ao todo, em 25 de agosto de 1996, foi realizada uma reunião extraordinária no Grupo Mangalot para tratar de seu desmembramento, aprovado por unanimidade, e consequente criação de um novo Distrito, o 44º Distrito, cuja primeira Assembleia aconteceu no dia 6 de outubro de 1996, com 12 Grupos: Aliança, Reviver, União e Universo de Carapicuíba, Portão e Recanto de Cotia, Itapevi de Itapevi, Cristo Operário, Luz da

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Pira, São Paulo da Cruz e Valor da Vida de Osasco e Bandeirantes de Santana do Parnaíba. Fixou sua sede na sala do Grupo União, à Rua Inocêncio Seráfico, 600, Carapicuíba, SP. O primeiro Comitê de Serviços foi composto por: MCD Milton, do Gr. Cristo Operário - eleito após se desligar do mesmo encargo no 4º Distrito, Secretário Eloy do Gr. Recanto e adjunto Rodrigues do Gr. Reviver e Tesoureiro Roberto T. do Gr. Itapevi. No 4º Distrito ficaram os outros 12 Grupos: Amor e Paz, Cruz das Almas, Franco da Rocha, Lapa, Mangalot, Marselha, Perdizes, Perús, Portal das Laranjeiras, Vida Nova e 22 de Junho.

O 44º Distrito expandiu-se muito rapidamente chegando a 18 Grupos, quando a Assembleia do dia 10 de dezembro do ano 2000, homologou o primeiro desmembramento aprovando por consenso a saída de 7 Grupos: Alphavida, Amor e Paz, Cristo Operário, Luz da Pira, São Paulo da Cruz, Valor da Vida e Viver de Novo, para formar o 51º Distrito que fixou sua sede na sala do Grupo Cristo Operário em Osasco. Seu primeiro MCD foi Cleuto.

No 44º Distrito ficaram os outros 11 Grupos: Aliança, Reviver, União e Universo de Carapicuíba, Portão e Recanto de Cotia, Esperança, Itapevi e Seguir em Frente de Itapevi, Nova Vida de Jandira e Corações Unidos de São Roque. No dia dois de abril de 2008, contando com 11 Grupos, os Grupos de Ibiúna e São Roque com o único propósito de amenizar a distância que os separava da sede do 44º Distrito em Carapicuíba, propuseram á Assembleia a mudança da sede para um local mais centralizado sugerindo como nova sede a sala do Grupo Portão na Rua Jorge Caixe, 108, em Cotia, SP. Contando com o apoio dos Grupos de Araçariguama, Cotia, Itapevi e Jandira, a proposta foi aprovada por maioria de dois terços e, no dia 03 de junho desse ano realizou-se a primeira Assembleia no novo endereço.

Três meses após a mudança de endereço, os três Grupos de Carapicuíba – Aliança, Reviver e União, consideraram a conveniência de se agrupar em outro Distrito; comunicaram à Assembleia do 44º Distrito seu desligamento e constituíram o 61º Distrito, que seria homologado na Assembleia de Área realizada em Osasco, SP, em 18/10/2009. A primeira Assembleia do novo Distrito realizou-se no dia 04 de outubro de 2008 na sua sede, que se manteve na sala do Grupo União à Rua Inocêncio Seráfico, 600, Carapicuíba, SP. Seu primeiro MCD foi Toninho do Gr. União.

Em 2015, estes quatro Distritos fazem parte da Área 32 – Região Sul e Oeste da Capital e Grande São Paulo, homologada pela CSG de 2013, e suas denominações foram substituídas respectivamente por Distrito 1, Distrito 6, Distrito 7 e Distrito 9.

Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. no Litoral Sul ISAA – Baixada Santista, SP

A história de A.A. na Baixada Santista tem seu marco inicial com o ingresso do companheiro Lafaiete M. no Grupo Sapiens em 1968. Consoante afirmações deste companheiro, tudo se deve, entretanto, à abnegação, ao denodo dos companheiros do citado Grupo, durante mais de um ano.

Após a estada durante alguns dias na residência do companheiro Donald e sua esposa Sonia – como soia acontecer a muitos na época -, Lafaiete M., já restabelecido e para dar continuidade ao seu tratamento, foi convidado a fazer uma abordagem em Santos, tendo como alvo Orlando C. e não com parco espanto, no bornal veio também Angelino P. – estava formado o tripé para a semeadura de A.A. em Santos. Em terreno aparentemente árido, surge desta dupla abordagem a necessidade de se

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dividir o que de graça se recebeu, ou seja, a fundação de um Grupo de A.A. Mas, nessa época não se dispunha, como atualmente, da fartura de material concernente a Passos, Tradições e à estrutura de Grupo. Todavia, graças à interseção de Dona Ceres junto à Associação Espirita Beneficiente “Anjo da Guarda”, conseguiu-se, a 7 de junho de 1968, realizar a primeira reunião de A.A. na baixada Santista, na sede dessa entidade.

Estava fundido o alicerce de A.A. na Baixada; porém, dado o número de ingressantes que crescia e, para a preservação do anonimato, houve a necessidade premente de se mudar da sala cedida inicialmente pela Associação Espírita. Contudo, por meio de George S., estabeleceu-se a nova sala em São Vicente, na antiga sede do Seminário São José, pertencente à Diocese Católica de Santos, com o nome de Grupo Conselheiro, isso por volta de 1969.

Foi, entrementes, esta primeira fase repleta de solidariedade entre os membros. Como objetivo comum e precípuo, tinha-se aquele que sofria da doença do alcoolismo.

No entanto, o equilíbrio, o bem estar que se sentiu até então, de 1970 a 1977, desconfigurou-se, pois se de um lado este período fora fértil em surgimento de Grupos – Redenção, 1970; Itapema, 1971; Vila Santa Rosa, 1973; Doze Passos, 1974; Jardim Casqueiro, 1975; Redentor, 1976; Vicente de Carvalho, 1976; Caminho da Fé, 1977. Por outro lado, fora um período difícil nhoque se refere à aceitação de princípios básicos como os da 7ª e 12ª Tradições. Visto que houve quebra de anonimatos; as festas de aniversário passaram a ser datas de engrandecimentos individuais, com entregas de fichas não pertencentes à Irmandade. Tudo isto visto sob uma ótica de narcisismo e onipotência do alcoólico. Sintomas claríssimos das “dores do crescimento”. Tais episódios, contudo, foram de grande valia para os Grupos da Baixada e para A.A. na sua totalidade, uma vez que suscitou uma reavaliação dos trabalhos; Suscitou por parte dos membros e Grupos mais iluminados uma ordenação, mais organização e melhor estruturação para os Grupos de A.A. da Baixada.

Partindo de desencontros deste jaez, patenteou-se a necessidade de um “poder moderador” que pudesse elucidar e nortear os Grupos que estavam se individualizando e criando líderes individuais; a bem da verdade estava ocorrendo um verdadeiro cisma na Irmandade, na Baixada. Destarte, em 23 de janeiro de 1977, no Grupo Redentor, realizou-se uma reunião de serviços, a pedido dos companheiros, congregando membros do Escritório Central Paulista de A.A. – ECPAA e dos Grupos da Baixada. Em seguida, realizaram-se duas reuniões Intergrupais e em breve fundava-se o “Comitê Orientador de A.A. na Baixada Santista”; Elegeu-se neste mesmo dia, 22-02-1977, a primeira Diretoria. Em outubro deste mesmo ano, em virtude da iniciativa do companheiro Antonio C., a sala do Comitê foi instalada junto à Associação Beneficiente dos Empregados da Companhia Docas, à qual era filiado. Desta forma os problemas de sede, mobiliário, aluguel, de pronto foram resolvidos graças a colaboração desprendida de companheiros.

Após alguns desencontros, aliás já mencionados, o Comitê conseguiu atingir os objetivos propostos, os de conhecer as ideias, os pensamentos dos companheiros sobre A.A. e seu programa, ampliando desta forma os horizontes individuais levando-os a uma perspectiva mais condizente com o objetivo, programa, filosofia, estrutura, princípios e espírito de A.A.

Grandes eventos ocorreram em 1978, como a primeira Reunião em Instituições – Hospital Guilherme Álvaro; divulgação radiofônica pela Radio Club de Santos em seu programa “Turismo em marcha”. Não obstantes a atais eventos, fato de suma importância foi a ressonância da palavra “Unidade” que até então existia apenas na literatura e em algumas cabeças. A palavra “Unidade” passou desta feita a ser significativa para os membros e os Grupos. Em consequência desta

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conscientização, aventou-se a ideia de um encontro de AAs da Baixada; seguiu-se que 1978 fosse considerado “Ano da Unidade”.

E, A.A. na Baixada avançou contornando, superando obstáculos e já se sentia a necessidade de um órgão incorporado à estrutura de A.A. como um todo que representasse efetiva e legalmente os Grupos e seus anseios. Dentro deste panorama, os Grupos reunidos em assembleia no Colégio Docas, aprovaram a criação do Escritório Regional de A.A. na Baixada Santista (Intergrupal), cuja primeira diretoria foi eleita e tomou posse em 26 de setembro de 1978.

Consolidou-se destarte A.A. na Baixada Santista. Não foram em vão as intempéries e não o serão, visto que foram experiências acumuladas em seu bojo que permitiram tal solidez. As experiências são o maior instrumento para o nosso tratamento. A troca das mesmas nos devolve à sociedade. Em sendo assim, nada aconteceu por acaso. Para a nossa recuperação tudo é valido, pois somos e continuaremos a ser a Irmandade que tem por objetivo precípuo o “Ser Humano”, na sua integérrima acepção da palavra.


Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. em Campinas ISAA – Campinas, SP

Após ter participado de várias reuniões de A.A. em São Paulo, no ano de 1971, juntamente com sua esposa, o companheiro André D. (já falecido), sentiu necessidade de formar um Grupo de A.A. em Campinas e pediu orientação a Donald L., membro com muita experiência de A.A. Ficou sabendo que em Campinas já havia outro companheiro, Otávio, que já conhecia o programa e tinha a mesma intenção. André e Otávio se encontraram e após uma troca de experiências encontraram uma sala para o funcionamento do Grupo. Assim, em 28 de maio de 1981 foi fundado o Grupo Albatroz de A.A. e graças ao trabalho dos companheiros que foram chegando, em pouco tempo, fundaram mais cinco Grupos em Campinas: Grupo Treze de Maio, Grupo Costa e Silva, Grupo Nova Europa, Grupo Castelo Branco e o Grupo Fénix. No ano de 1975, para suprir as diversas necessidades dos Grupos, foi fundado o Escritório Central de Campinas, para facilitar e centralizar os serviços de A.A. Através desse órgão, a Irmandade teve um crescimento muito grande nessa região. Em 1977, passou a ser denominado Escritório Regional de A.A. de Campinas, e foi com muito trabalho, muitas dificuldades, com mudanças de endereços para vários locais, que em 1983, conseguiu-se instalar uma linha telefônica, a de nº 8 80 88, e graças a um Poder Superior, tudo foi dando certo, e acatando uma Recomendação da Conferência, passou a ser denominado Intergrupal de Serviços de A.A. de Campinas – ISAA-Campinas e Região. Atualmente (1993), a Intergrupal funciona muito bem, com reuniões do CRI todos os meses, com média de 35 Grupos participantes, funcionando também como plantonista, telefone, secretária eletrônica, e tudo mais que os Grupos da região necessitam.

Eis alguns informes do crescimento próspero da nossa Intergrupal de Serviços de A.A. de Campinas e Região. Os encontros já se tornaram tradicionais, sendo que em 1992 foi realizado o X Encontro em Indaiatuba. Em todos encontros são feitas vendas de literatura pela Intergrupal, divulgando assim a obra de A.A. para a comunidade que participa do encontro na cidade escolhida como sede. A intergrupal está funcionando muito bem, fazendo-se representar nas reuniões do Colegiado, Encontros Nacionais de CENSAA / ISAA e outros.

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Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. de Piracicaba ISAA – Piracicaba, SP e Região

Em 1968, os problemas de alcoolismo eram claramente evidentes na cidade. O centro de Obras Sociais de Piracicaba, o qual congregava 42 obras assistenciais, encontrava-se impotente para enfrentar tal situação. Então, tomaram conhecimento da existência em São Paulo, Capital, de um grupo de pessoas com o mesmo problema de alcoolismo que se reuniam sob o nome de Alcoólicos Anônimos e tinham sucesso na sua recuperação.

Dirigiu-se então para São Paulo a Assistente Social responsável pelo Centro, com a finalidade de contatar os responsáveis por aquele citado Grupo. Orientada, encontrou o Grupo Sapiens, fundado em abril de 1965 e funcionando a “todo vapor”, onde foi recebida pelos membros Donald e Melinho. Eles explicaram-lhe o funcionamento de A.A. e de que maneira poderiam praticar o “propósito primordial”, ou seja, levar a mensagem de A.A. para Piracicaba.

Combinou-se a ide de membros de A.A. para Piracicaba, com a finalidade de realizar palestras informativas sobre o Programa de Recuperação de A.A. Isso se deu no final do mês de setembro de 1968 e foram realizadas três palestras até o final de outubro do mesmo ano, quando em 26 desse mês e no mesmo ano deu-se o ingresso de um companheiro local, convencionando-se ai a fundação de um Grupo de A.A. em Piracicaba – SP.

Este grupo viria a ser chamado de Grupo Piracicaba de A.A. e sobrevive, felizmente até os dias atuais (1999). Os primeiros membros de A.A. que se dirigiram para Piracicaba com a finalidade de realizar palestras e, embutido, o desejo de formar um Grupo de A.A., foram: Cezar e Lídia, Edith e Donald, Vasco, Ramos, Fernando, Nascimento, Melinho, João de Deus, Januário, Carmo, Maria Cecília e Valdomiro, sendo que Melinho e Nascimento foram os que levaram a bandeira, toalha, emblemas e literaturas (as que existiam) de A.A. para Piracicaba pela primeira vez.

Dentre as atividades do Grupo recém-formado, incluíam-se visitas aos internados em duas instituições terapêuticas existentes na cidade, pois, já no segundo ano de existência, portanto em 1969, muitas pessoas com problemas com o álcool já haviam ingressado naquele Grupo, muitas vindas destas instituições. Nessas instituições havia também internadas muitas pessoas das cidades vizinhas que, ao se interessarem pelo programa, ensejavam a oportunidade de levar às suas cidades de origem a possibilidade de criação de novos Grupos de A.A., fato que se deu com a ajuda e amparo dos membros do Grupo Piracicaba, sucessivamente em Americana, Limeira, Capivari, Brotas, porém depois de 1973, pois, até esse ano, o Grupo incipiente “capengou” em diversas oportunidades.

Foi a partir de 1974, com publicações sobre o alcoolismo e sobre A.A. inseridas no “Jornal de Piracicaba” que abriu espaço ao recém-ingressado companheiro Silvio, que efetivamente A.A. sedimentou suas raízes na cidade, tornando-se o Grupo menos secreto e, portanto, mais conhecido na cidade.

Em 30 de agosto de 1975, membros do Grupo Piracicaba, dirigiram-se a Limeira com a finalidade de realizar uma Reunião Pública Informativa e participar da criação do Grupo Oasis de A.A., dessa cidade, fato que se deu somente no ano seguinte, em 1976, sendo que esse Grupo deu origem aos que hoje (1999) lá existem. Anteriormente, em 1974, mais precisamente no dia 23 de

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fevereiro havia sido fundado em Piracicaba um grupo de familiares de alcoólicos, Al-Anon, por Cristina, esposa de Nelson, oriundos da Capital, o qual posteriormente viria fundar o Grupo Araraquara, naquela cidade.

Em janeiro de 1977, viria a ser fundado o segundo Grupo de A.A. em Piracicaba, o Grupo Rezende. Em Tietê, com a colaboração dos membros do Grupo Piracicaba, já estava funcionando um Grupo de A.A., do qual se originaram os Grupos hoje (1999) existentes em Laranjal Paulista, Conchas, Cerquilho, Tatuí, Etc. Em Capivari, também com a colaboração dos membros de Piracicaba, funcionava o Grupo Capivari.

Em 1981, criava-se o terceiro Grupo de A.A. em Piracicaba – o Grupo São Dimas. Em 1993, formava-se, também em Piracicaba, o Grupo União. E, assim sucessivamente muitos outros Grupos foram sendo formados atendendo dessa forma o nosso “propósito primordial”. Em 1986, atendendo as necessidades dos Grupos, já então em grande número na Região, foi criado um Distrito de A.A., hoje (1999) denominado 17º Distrito, que congregou em sua primeira reunião no dia 6 de setembro de 1986, os seguintes Grupos fundadores: Gr. Americana, Gr. Capivari, Gr. Santa Bárbara - de Santa Bárbara D´Oeste, Gr. Tietê, Gr. Dom Pedro – de Americana, Gr. São Dimas, Gr. Piracicaba e Gr. Saúde (já extinto).

Muitos outros Grupos foram-se formando na cidade e na Região, dando origem em setembro de1988 à formação e criação da Intergrupal de Serviços de Alcoólicos Anônimos de Piracicaba – SP. Outros dois Distritos foram criados, o de Limeira – 31º, e o de Tatuí – 40º, os quais, juntamente com o 17º Distrito, de Piracicaba, mais o 15º Distrito, de Itapeva, e o 36º Distrito de Sorocaba, custodiados pela ISAA-Piracicaba, formam a Comissão Especial da Área, a “F”, da qual fizeram parte 51 Grupos, sendo 14 da cidade de Piracicaba.


Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. do Vale do Paraíba e Litoral Norte

ISAA – Vale do Paraíba e Litoral Norte, SP Ás 9:00hs do dia 5 de maio de 1991, nas dependências do prédio da Rodoviária Velha de

Taubaté, reuniram-se em Assembleia Geral de Constituição e Fundação, os senhores membros fundadores da ISAA – Intergrupal de Serviços de Alcoólicos Anônimos do Vale do Paraíba e Litoral Norte.

Após a Oração da Serenidade, foi lida a Ordem do Dia pela qual foi convocada a Assembleia e que tinha o seguinte teor:

a) Discussão e aprovação do projeto dos Estatutos Sociais; b) Constituição e fundação definitiva da ISAA; c) Eleição da Diretoria e Conselho Fiscal; d) Outros assuntos relacionados com a constituição e fundação da ISAA.

Ao final da leitura do projeto dos Estatutos Sociais, cujas cópias já haviam sido distribuídas previamente aos presentes, foi submetido artigo por artigo, à apreciação e discussão e em seguida à sua votação, Tendo o mesmo sido aprovado por unanimidade e sem emendas ou modificações.

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A seguir, o Presidente da Assembleia e os demais presentes declararam definitivamente fundada a Intergrupal de Serviços de Alcoólicos Anônimos (ISAA) do Vale do Paraíba e Litoral Norte, tendo a denominação sido aprovada por unanimidade, procedendo-se e então, à eleição da Diretoria, do Conselho Fiscal e MCR (Representante da Intergrupal), para o primeiro período de gestão, na forma estatutária, ou seja, por um ano – de 5 de maio de 1991 a 4 de maio de 1992, tendo sido eleitos por unanimidade dos presentes.

Desde a sua fundação a ISAA, vem apoiando os eventos realizados na Região do Vale e Litoral (Ciclos de Passos, Tradições, Conceitos e Simpósios). Através de seu CTO local, vem incentivando a formação desses CTOs de cidade em cidades onde existe mais de um Grupo de A.A. e CTOs de Grupos.

No ano de 1996, realizou seu Primeiro Seminário para Profissionais e em 1998 o terceiro. Contém em seus arquivos, um cadastro com 510 profissionais, com os quais faz contatos periódicos.

Nas dependências da ISAA, tem uma sala de leitura, abordagem e vídeo destinada para uso de membros de A.A., profissionais, estudantes e visitantes.

A ISAA funciona também como um centro de distribuição e venda de literaturas de A.A.. Realiza reuniões mensais do CRI, do 10º Distrito, reuniões bimestrais da Comissão Especial “C” e do Colegiado Local.

Em 1996, a ISAA participou do Simpósio de CTO – Sudeste, realizado em Belo Horizonte - MG e em 1997, esteve no Simpósio de CTO – Sudeste realizado em Vila Velha – ES.

Taubaté, 13 de janeiro de 1999 Fonte: Livreto do X Encontro Estadual – Abril/1999

Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. de Franca ISAA – Franca, SP

Corriam os dias do já distante ano de 1975. Os primeiros meses já haviam passado e estávamos em meados de maio. Dois médicos psiquiatras francanos, Dr. Elesbão Barbosa de Paula e Dr. Rubens Jacinto Conrado estavam preocupados com o grau de alcoolismo de vários pacientes, Durante a realização de um “Encontro de Casais com Cristo” manifestaram sua preocupação e trocaram experiências sobre o fato com outros participantes. Haviam, os dois ilustres médicos, ouvido falar do movimento “Alcoólicos Anônimos” que existia na cidade de Casa Branca - SP. Resolveram então concitar estes seus pacientes para juntamente com eles, se dirigirem àquela cidade e se inteirarem do que seria Alcoólicos Anônimos. Assim o fizeram, se dirigindo às reuniões que eram realizadas no Grupo de A.A. Lá obtiveram novos conhecimentos sobre o alcoolismo e a maneira singular com que consideravam e tratavam a doença. A maioria dos convidados dos médicos prontamente aceitou o Programa de Recuperação de A.A. integrando-se à Irmandade e tornando-se membros iniciando uma nova caminhada em busca de uma nova vida sem a bebida. Encontraram a sobriedade e concomitantemente começaram a realizar reuniões na cidade de Franca. Corria o mês de maio de 1975 e A.A. se instalava em Franca. Era uma benção do Poder Superior para todos os que tinham problemas com o alcoolismo, e que não conheciam ou encontravam um caminho para a recuperação. Juntamente com os membros de A.A., suas esposas começaram a frequentar as reuniões de Al-Anon (Irmandade que reúne familiares, amigos e pessoas interessadas na própria recuperação e

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no conhecimento sobre os problemas causados pelo alcoolismo no meio familiar e social). Igualmente a A.A., estas pessoas instalaram o Al-Anon em nosso meio.

No dia 17 de julho de 1975, no Salão Nobre do Colégio Nossa Senhora de Lourdes, foi realizada a primeira apresentação pública dos Grupos de A.A. e de Al-Anon com a presença de Autoridades constituídas, de representantes de todas as religiões e membros da sociedade em geral. A partir daí, Alcoólicos Anônimos floresceu e vários Grupos foram abertos em toda a região. Caso específico dos Grupos: Francano (Unidos), Santa Luzia (Esperança), Capelinha (Paulista), Liberdade, União, Roselândia, Alegria der Viver, Mão Amiga, Central, Santo Antonio e Solução da Paz.

A mensagem de Alcoólicos Anônimos foi levada a São Tomás de Aquino, Itirapuã, Patrocínio Paulista, Pratápolis, Passos (Grupo Pelicano), Itaú de Minas (Grupo Unidos na Sobriedade), Claraval, Pedregulho (Grupo Pedregulhense), Cristais Paulista (Grupo Caminho da Felicidade), Jeriquara (Grupo Jeriquarense), Ribeirão Corrente (Grupo Vida Nova), Ribeirão Preto, Batatais (Grupos Batataense e Vila Maria), Orlândia (Grupo Orlandino), Sales Oliveira, Avaré, São Sebastião do Paraíso (Grupos Paraisense e Ponto de Apoio), Santo Antonio da Alegria, Capetinga, Santa Rita de Cassia (Grupo Cassiense), São José da Bela Vista, São Joaquim da Barra, Ibiraci e Altinópolis (Grupo Altinopolense) e vários outros centros populacionais.

Com o crescimento da Irmandade em Franca e região e para assegurar a Unidade e cuidar da estrutura dos Grupos, foi criado em 15 de março de 1983, o 12º Distrito de Alcoólicos Anônimos de Franca e Região.

O Distrito é composto por um Comitê de serviços formado por um Coordenador, um Secretário, um Tesoureiro e os Representantes de Serviços Gerais – RSGs, de cada Grupo da região.

Com as dificuldades existentes de levar a mensagem e a necessidade de uma aproximação com os Profissionais das Áreas da Saúde, Justiça, Trabalho e outros, foi marcada uma reunião com o Comitê Estadual do 12º Passo no dia 2 de junho de 1991 no Grupo Liberdade, onde foi formado o 1º Comitê Coordenador de CTO (Comitê Trabalhando com os Outros) constituído de um Comitê de Cooperação com a Comunidade Profissional (CCCP), Comitê de Informação Pública (CIP) e Comitê de Instituições (CI).

Os companheiros presentes nesta reunião decidiram que as reuniões do CTO, seriam feitas no 1º domingo de cada mês, sendo que foi realizada a 1ª Reunião Extraordinária no dia 16 de junho de 1991, no Grupo Liberdade. Com a recém-criação dos órgãos de serviços as reuniões do Distrito passaram a ser itinerantes, ou seja, cada mês era realizada em um Grupo diferente. Os órgãos de serviços do 12º Distrito e o CTO precisavam de um local e um telefone para atender os pedidos de ajuda. Assim, foi alugada uma sala na Rua Estevão Leão Bourroul, contratado um plantonista (membro de A.A.) e com a ajuda dos companheiros e os Grupos foi feita uma campanha para comprar a linha telefônica nº (016) 724 2445. Começava então o caminho para um dia ser criada a Intergrupal de Serviços de Alcoólicos Anônimos – ISAA, um órgão de informação dos Grupos de A.A.

Em 29 de janeiro de 1994 foi realizada a 1ª Assembleia entre o Distrito e o CTO, com Representantes dos Grupos – Ris, para a criação da mais nova Intergrupal de Serviços de Alcoólicos Anônimos do Estado de São Paulo e neste ato foi aprovado o Estatuto e eleita a Diretoria. Em 19 de fevereiro de 1994, com a presença de representantes da Área e da Central de Serviços – CENSAA, deu-se por aprovada e inaugurada a nova Intergrupal de Serviços, dando início à tramitação junto aos

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órgãos públicos, para a constituição dessa nova empresa de serviços de A.A. Uma empresa sem fins lucrativos, que visa exclusivamente levar a mensagem de Alcoólicos Anônimos. Dentro da Unidade de A.A., a ISAA de Franca e Região faz parte da Comissão Especial Região “D” (em 1999), prestando serviços para aproximadamente 50 Grupos; abrange as cidades de: Franca, Ribeirão Preto, São Carlos, Pirassununga e São João da Boa Vista.

Fonte: Livreto do X Encontro Estadual – Abril/1999

Histórico da Intergrupal de Serviços de A.A. do Centro-Oeste Paulista

ISAA – Centro-Oeste Paulista, SP A ISAA era um sonho antigo dos companheiros da Região Centro-Oeste Paulista. Na década

de 1980 havia sido feita uma tentativa de instalá-la na cidade de Bauru, o que infelizmente não foi concretizado.

Alguns companheiros idealistas iniciaram um movimento a que denominaram “Comitê de Formação da Intergrupal – CFI”, cujo objetivo era angariar fundos para que pudesse ser comprada uma linha telefônica, considerada por todos como indispensável para o funcionamento da ISAA. Não havia sido escolhida a cidade que iria sediar o escritório. Tal escolha recaiu, por consenso entre Bauru e Jaú.

Não havendo unanimidade, a decisão acabou sendo tomada por sorteio, tendo sido escolhida a cidade de Jaú.

A partir de então, os companheiros da CFI e outros interessados, já dispondo de recursos financeiros, continuaram o trabalho, adquirindo o telefone – o que foi feito em nome da CENSAA-SP, já que a ISAA ainda não possuía personalidade jurídica.

Todo esse trabalho de preparação levou cerca de 5 anos para ser desenvolvido. Finalmente, em 26 de março de 1995, foi realizada a Assembleia da Fundação, com a

aprovação dos Estatutos e a eleição da 1ª Diretoria. Após passar por dois salões comerciais, a ISAA acha-se atualmente (1999) instalada na Rua

Sete de Setembro, 941, CEP 17-202-110, em Jaú – SP com telefone (014) 622 6974, onde conta com o apoio de 8 Distritos – 19º, 20º, 22º, 23º, 30º, 37º, 41º e 43º, que compõem a ISAA do Centro-oeste Paulista.

Fonte: Livreto do X Encontro Estadual – Abril/1999

Histórico da Formação dos Setores Os Setores, como hoje são conhecidos e adotados pela estrutura de A.A., (CSG - Conferência

de Serviços Gerais) desde o ano 2000, tiveram seus embriões nas Comissões Especiais Regionais criadas em 1995, na até então Área do Estado de São Paulo. Em 1996 havia 6 (seis) destas Comissões, a saber: Comissão Especial Região “A”, cujo escritório era a CENSAA (Central de Serviços de A.A.) na capital paulista; Comissão Especial Região “B” e seu escritório era a ISAA (Intergrupal de Serviços de A.A.) de Campinas; Comissão Especial Região “C” sendo as ISAA’s de Taubaté e Baixada Santista, seus escritórios, Comissão Especial Região “D”, cujo escritório era a

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ISAA de Franca que posteriormente, em1998, passou a funcionar em Pirassununga; Comissão Especial Região “E” tendo como escritório a ISSA de Jaú e por último a Comissão Especial Região “F” com escritório em Piracicaba onde se criou uma nova Intergrupal. Em virtude da grande extensão territorial da Região C, a mesma foi desmembrada em 1997, criando-se a Comissão Especial Região “G” que atendia aos Grupos e Distritos da Baixada Santista e Vale do Ribeira, ficando a Região “C” com o Vale do Paraíba e litoral Norte. Em 1998 viu-se a necessidade de um desmembramento na Região “A”, pois contava com um número de Distritos, equivalente a um terço de todos os Distritos da Área do Estado de São Paulo e tal fato veio ocorrer em 2000, criando-se a Comissão Especial Região “H”. Em 1998 e 1999 estas comissões ganharam autonomia e começaram a realizar suas próprias reuniões Interdistritais e a Área do Estado de São Paulo começou a realizar as Intersetoriais que se chamaram na época “Conferências Simuladas da Área do Estado de São Paulo”.

Uma observação deve ser feita, pois por falta de servidores e também pela falta de um escritório para a Região “H”, o ESL da capital atendia os dois setores, houve a reunificação desta com o, já, Setor A, desmembrando-se novamente, somente no final de 2010, com sede em Osasco.

Em 2000 estas Comissões passaram a se denominar Setores (representando a parte

tradicional) e seus escritórios passaram a se denominar Escritórios de Serviços Locais - ESLs (representando a parte legal) ao invés de CENSAA e ISAAs, em conformidade com o Manual de Serviços vigente. Criaram-se posteriormente o Setor “I” como desmembramento da região de Pirassununga com seu ESL em Franca; o Setor “J” como desmembramento do Setor “E” com sede em Araçatuba e por fim, como desmembramento do Setor “B”, criou-se o Setor “L” com seu ESL em Tatuí.

Em outubro de 2011 foi homologado o Setor “H”, um desmembramento do Setor “A”. Neste desmembramento, o Setor “A”, que era composto pelos Grupos da Capital e sua região metropolitana, foi dividido em dois setores geográficos: as zonas Norte e Leste ficaram como Setor “A”, e as zonas Oeste e Sul passaram a compor o Setor “H”, cuja sede ficava em Osasco.

Início do Comitê de Área do Estado de São Paulo Em 1979, o companheiro RSG do Grupo Vila Prudente, sentindo que não havia comunicação

entre os Grupos de A.A. e a Conferência de Serviços Gerais, criando-se assim um vácuo cujas consequências recaiam sobre os Grupos que ficavam desinformados a respeito dos acontecimentos de A.A. na sua totalidade, passou a procurar alguma literatura que esclarecesse como eliminar essa falta de informação. Por obra do Poder Superior, chegou às mãos deste companheiro um exemplar do “Pequeno Manual de Serviços”, enviado pelo Delegado Estadual de Alagoas, ao qual muito lhe agradecemos. Em 13-01-1980, após convocação de todos os Grupos do Estado de São Paulo, em reunião realizada no Grupo Vila Prudente, na Capital, foi formado o que inicialmente se chamou “Comitê de Serviços Gerais”, que corresponde ao atual Comitê de Área. Essa data passou a ser um marco em A.A. de São Paulo.

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Em 1983, com o lançamento do “Manual de Serviços de A.A.” e “Doze Conceitos para o Serviço Mundial” pelo CLAAB, na Conferência de Serviços Gerais, os trabalhos do Comitê de Área foram intensificados, mas antes já funcionavam os seguintes Comitês de Distritos:

• I Distrito – formado em agosto de 1980 • II Distrito – formado em 07-09-1980 • Distrito da Baixada Santista – formado em 06-06-1982 • Distrito do Vale do Paraíba – formado em 15-08-1982 Em 1986, devido ao crescimento da Área com a formação de novos Distritos, houve a

necessidade de dividi-la para facilitar os trabalhos. E assim, em Assembleia Extraordinária realizada no dia 27-07-1986 na Cidade de São Paulo, foi formado o Comitê de Área I composto por onze Comitês de Distritos, tendo como sede a Capital, e o Comitê de Área II, composto oito Comitês de Distritos, com sede na Cidade de Bauru e posteriormente transferido para a Capital.

À época, a Área era definida como o espaço geográfico correspondente a um Estado ou Território da República Federativa do Brasil, dentro do qual se localiza um número adequado de Comitês de Distrito. O Comitê de Área era composto pelos membros do Comitê de Distrito, dos servidores do Comitê e dos Delegados - dois – dessa Área e respectivos suplentes. Em novembro de 1990, a Assembleia de Área aprovou juntar novamente as duas Áreas. Naquela ocasião, a Área já contava com 25 Distritos.

Apesar do número de Distritos ser bem maior do que quando a Área foi dividida, as reuniões tornaram-se bem mais proveitosas devido à racionalização dos trabalhos. O que possibilito a realização de reuniões em menor tempo.

Em 1993 (ano base deste relatório), o Comitê de Área era composto de 30 Distritos, sendo 13 na Grande São Paulo e 17 no Interior e conta com aproximadamente 400 Grupos trabalhando em perfeita harmonia com vários órgãos de serviços existentes na Área com destaque para a Central de Serviços – CENSAA e as Intergrupais: ISAA de Campinas, ISAA de Piracicaba, ISAA Vale da Paraíba e ISAA Baixada Santista, além do Comitê Trabalhando com os Outros – CTO e o Comitê do Encontro Estadual.

Fonte: Livreto do X Encontro Estadual – Abril/1999 Já sob a normativa do novo conceito de Área estabelecido pela Conferência em 2010: “Uma Área é o espaço geográfico onde se localiza um número adequado de Distritos -

adequado em termos de habilidade do membro do Comitê de manter-se em contato frequente com eles, para conhecer os seus problemas e a forma de contribuir para o seu crescimento e bem-estar. Uma Área com grande número de Distritos e/ou grande extensão territorial poderá desmembrar-se em espaços geográficos menores, formando Setores.

A formação do quantitativo e abrangência geográfica dos Setores será definida de acordo com a autonomia e necessidade de cada Área. Após um período experimental, de no mínimo um ano, obtendo-se um resultado positivo no funcionamento, esses Setores poderão se transformar em novas Áreas” (MS 2012).

Através de sorteio, foram identificadas as Áreas então existentes – as unidades federativas, com números a partir do número 1 (um) que, por consenso, foi atribuído a Área do Estado do Rio de Janeiro. Desde então, a denominação das Áreas ficou assim:

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1. Rio de Janeiro 2. Minas Gerais 3. Paraíba 4. São Paulo 5. Mato Grosso 6. Pernambuco 7. Rio G. do Sul 8. Roraima 9. Goiás 10. Sergipe 11. Amapá 12. Mato Grosso do Sul 13. Rio G. do Norte 14. Santa Catarina 15. Piauí 16. Maranhão 17. Paraná 18. Distrito Federal 19. Alagoas 20. Pará 21. Espirito Santo

22. Amazonas 23. Rondônia 24. Tocantins 25. Acre 26. Bahia 27. Ceará 28. Santarém / Pará (1) 29. Campinas / São Paulo (1) 30. Taubaté / São Paulo (1) 31. Pirassununga / São Paulo (1) 32. Região Sul e Oeste da Capital e

Grande São Paulo / São Paulo (2) 33. Juiz de Fora / Minas Gerais (2) 34. Ipatinga / Minas Gerais (2) 35. Campina Grande / Paraíba (2) 36. Jaú / São Paulo (3) 37. Curitiba / Paraná (3) 38. Sobral / Ceará (3) 39. Volta Redonda / Rio de Janeiro (4)

(1) Áreas homologadas na CSG de 2012 (2) Áreas homologadas na CSG de 2013 (3) Áreas homologadas na CSG de 2014 (4) Área homologada na CSG de 2015

Nesta readequação, a partir da Conferência de 2013 realizada em Serra Negra – SP, entre os dias 25 e 29 de março, cada Área passou a ser representada por um Delegado eleito a cada dois anos na Assembleia de Área correspondente para um mandato de dois anos. O início do exercício dos Delegados é o dia 01 de Janeiro do ano seguinte à sua eleição. As Áreas identificadas com número impar elegem seus Delegados em anos pares para iniciar seu exercício em ano ímpar; as Áreas identificadas com número par elegem seus Delegados em anos ímpares para iniciar seu exercício em ano par.

Ver: “Manual de Serviço de A.A.”, Capítulo III - Junaab, código 108.

Assim, nesta nova nomenclatura, a Área de São Paulo ficou identificada como Área 4

A Conferência de Serviços Gerais de 2012 homologou como novas Áreas os Setores: • (B, F e L – Campinas, Piracicaba e Tatuí) – com o ESL- Sede em Campinas, como

Área 29 • (C) – Taubaté, como Área 30 • (D– Pirassununga e uma parcela do Setor I – Franca), como Área 31

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A Conferência de Serviços Gerais de 2013 homologou como nova Área, a 32, o Setor H, que atualmente tem seu ESL-Sede no bairro da Lapa, São Paulo. Em 2014, a CSG homologou o Setor E, Jaú e uma parcela do Setor I–Franca, como Área 36. Assim, em 2015, o Estado de São Paulo comporta seis Áreas (4, 29, 30, 31, 32 e 36), sendo

que a Área 4 ficou composta pelos Setores: (A), Capital – que também comporta o ESL-Sede; (G), Baixada Santista; e, (J), Araçatuba.

Ver a situação das Áreas, Setores, Distritos e Grupos de todo o Estado de São Paulo em 2015 no Apêndice II, na página 78.

Os Encontros Estaduais Assimilando lições de inúmeros erros e acertos, os

Encontros Estaduais tiveram início em 1974, quando aconteceu nas dependências do Ambulatório de Recuperação de Alcoólatras da Prefeitura Municipal de São Paulo, o I Conclave Nacional de Alcoólicos Anônimos, embora tratasse de problemas relativos à situação da Irmandade em todo o país, foi o primeiro contato dos AAs paulistas com esse tipo de evento, e assim como o II e III Conclaves, nos anos 1975 e 1976, no mesmo local, representam o embrião organizacional dos futuros encontros estaduais.

Em 1977, por recomendação da Conferência de Serviços Gerais, os Conclaves passariam a ser realizados a cada dois anos, em anos pares, em rodízio, contemplando cidades indicadas pelas Áreas, e passariam a se chamar Convenção Nacional de Alcoólicos Anônimos, em face disso, os AAs da Área de São Paulo deliberaram e criaram para os anos ímpares um evento de nível estadual possibilitando um completo intercâmbio de experiências, congraçamento e unidade e com isso levar a todo o Estado “Nossa Solução para o Problema do Alcoolismo”.

Foi assim que, no dia oito de abril de 1979, o setor de Convenções do Hilton Hotel abrigou o I Conclave Estadual de A.A., (considerado o I Encontro Estadual) ao qual compareceram cerca de 1.400 pessoas entre AAs, Al-Anons, Alateens e membros das Irmandades Toxicômanos Anônimos - TA e Neuróticos Anônimos - N/A, além de muitos convidados. Resumido a um único dia de atividades, o acontecimento teve ampla cobertura da imprensa.

Esta primeira experiência ainda estava viva na memória de todos quando os esforços para assegurar sua continuidade começaram a ser delineados. Já em 29 de julho de 1979, vários companheiros elegeram a Comissão responsável pela organização do II Encontro Estadual de A.A. e Al-Anon/Alateen, que veio a acontecer nos dias 16, 17 e 18 de abril de 1981, no Ginásio Poliesportivo do Ibirapuera. Pela primeira vez contou com a participação da Irmandade de Alateen, estreando a programação de três dias e reunindo por volta de 2.500 participantes de todo Estado de São Paulo.

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A experiência conseguida na organização do I e II Encontros Estaduais foi fundamental na preparação do III Encontro Estadual de A.A. e Al-Anon/Alateen realizado nos dias 31 de março e 01 e 02 de abril de 1983, nas dependências da Faculdade São Judas Tadeu, no bairro da Mooca. 2.098 pessoas estiveram presentes.

O IV Encontro Estadual de A.A. aconteceu entre os dias 4 e 6 de abril de 1985 nas dependências do Colégio João XXIII, à Rua José Zappi, 165, no bairro da Vila Prudente. Ao todo, cerca de 2.200 pessoas estiveram participando das diversas atividades.

O V Encontro Estadual de A.A. aconteceu nas dependências da E.E.P.S.G. Presidente Roosevelt, na Rua São Joaquim, 320, no bairro da Liberdade, nos dias 16, 17 e 18 de abril de 1987, com a participação de 3.051 pessoas, sendo 1.716 AAs, 737 Al-Anons, 246 Alateens e 352 convidados.

O VI Encontro Estadual de A.A. e Al-Anon e Alateen aconteceu entre os dias 23 e 25 de março de 1989 nas dependências da E.E.P.S.G. Presidente Roosevelt, na Rua São Joaquim, 320, no bairro da Liberdade.

O VII Encontro Estadual de A.A. aconteceu entre os dias 28 e 30 de março de 1991 nas dependências do Colégio Arquidiocesano Rua Domingos de Morais, 2565 - Vila Afonso Celso.

O VIII Encontro Estadual de A.A. do Estado de São Paulo aconteceu no Colégio Cristo Rei, sito à Av. Conselheiro Rodrigues Alves, 658, no bairro da Vila Mariana (próximo à estação Ana Rosa do Metrô) entre os dias 8 e 10 de abril de 1993. Foram três dias de atividades, onde os membros da Irmandade de todo Estado de São Paulo e circunvizinhos – Rio de Janeiro, Minas Gerais, Mato Grosso, Paraná -, tiveram a oportunidade de conviver com companheiros que de outra forma seria difícil, senão impossível. Nessa ocasião, a comunidade teve a oportunidade de acompanhar nossos passos, ou no mínimo, ser apresentada a um programa que funciona, tirando conclusões e conhecendo “Nossa Solução Para o Problema do Alcoolismo”, tendo sido essa uma ocasião para concretizar amigos.

Para que isso tivesse sido possível, uma equipe numerosa trabalhou intensamente durante bastantes meses, praticamente desde o encerramento do VII Encontro em abril de 1991. Equipe esta que foi constituída de muitos grupos de trabalho: Comissão de Programa – Temáticas, Estudos de Literatura, Jovens, Novos, Desfiles de Bandeiras, Museu Histórico -, Relações Internas, Relações Externas, Som e Imagem; Abordagem; Transporte e Alojamento; Local e Adequação; Higiene e Limpeza; Shows e Atividades Artísticas; Atividades Infantis – para crianças; Secretaria, Tesouraria, etc., contando anda com a colaboração de todos os companheiros que adquiriram a pasta exclusiva específica e tornaram possível a realização do evento maior de A.A. no Estado.

Durante os três dias do Encontro, das 9:00 às 22:00 horas, os presentes tiveram à sua disposição reuniões variadas: Estudo de Literatura, de Jovens, de Novos, Centrais/Intergrupais e Temáticas de Auditório, de acordo com o programa já preestabelecido. A participação dos Grupos foi assegurada pela coordenação de reuniões, os Municípios garantiram sua presença no Desfile de Bandeiras nas reuniões de Abertura e Encerramento, os visitantes com problemas de alcoolismo foram assistidos pela Comissão de Abordagem.

Nos intervalos da programação, os companheiros com pendores e dotes artísticos, proporcionaram números artísticos e shows variados, bem como foi apresentado a todos no Museu Histórico um pouco de nossa história em estandes montados pelo Escritório de Serviços Gerais – ESG, CLAAB, Central de Serviços – CENSAA, Intergrupais – ISAAs, Museu Histórico e Grupos de

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A.A. É necessário lembrar que muito trabalho, dedicação, amor, paciência, tolerância e persistência foram necessários para, nos dias de hoje (1993) alcançarmos cerca de 400 Grupos em nossa Área.

O IX Encontro Estadual de A.A. do Estado de São Paulo com a participação de Al-Anon e Alateen aconteceu no Colégio Cristo Rei, sito à Av. Conselheiro Rodrigues Alves, 658, no bairro da Vila Mariana (próximo à estação Ana Rosa do Metrô) entre os dias 13 e 15 de abril de 1995.

O X Encontro Estadual de A.A. do Estado de São Paulo com a participação de Al-Anon e Alateen aconteceu no Colégio Caetano de Campos, sito à Rua Pires da Mota, 99, no bairro da Aclimação entre os dias 01 e 03 de abril de 1999.

Encontro do Cinquentenário

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ENCONTRO ESTADUAL50 ANOS DE ALCOÓLICOS ANÔNIMOS NO ESTADO DE SÃO PAULO

TRANSMITINDO A MENSAGEM

LOCAL: MOSTEIRO DE SÃO BENTO - ESTAÇÃO SÃO BENTO DO METRÔ

23 e 24 de Maio de 2015

08:00 às 09:00

09:00 às 09:30 AUDITÓRIO Abertura, Hino Nacional, Desfile de Bandeiras e Oração da Serenidade

PALESTRA:TEMÁTICA: Membro de A.A.A história de A.A. em São Paulo e os 80 anos de A.A. no mundo

PALESTRA:Dr. Mário Sérgio Sobrinho - Procurador de Justiça do Ministério Público de São PauloTEMA: Justiça Terapêutica

O Trabalho de cooperação com a Comunidade Profissional

O Trabalho de cooperação com os Segmentos da Mídia

O livro Alcoólicos AnônimosO livro Os Doze Passos e As Doze Tradições

O Alcoólico Jovem (experiência pessoal)O Apadrinhamento aos Jovens IngressantesA mulher em A.A. (experiência pessoal)

O Apadrinhamento à Mulher AlcoólicaA história de A.A. em São PauloA história de A.A. no Brasil - Arquivos históricos

AL-ANON Dinâmica - Membros dos Grupos Familiares Al-Anon

PALESTRA:

Dra. Jaira Freixiela Adamczyk - Presidente da JUNAAB (Junta de Serviços Gerais de A.A. do Brasil)

TEMA: A.A é inclusão e não exclusão

PALESTRA:

Alexandre de S. e Castro Araújo - Filósofo - Consultor em Dependência Química

Presidente da Associação Intervir

TEMA: A importância do 12º Passo na consolidação do processo de recuperaçao de A.A.

PALESTRA: Nilce Totino - Secretária Geral dos Grupo Familiares Al-Anon

TEMA: Al- Anon - 50 anos Transformando Vidas

AL-ANON Dinâmica - Membros dos Grupos Familiares Al-Anon

Projeto Revitalizar - Finalidade e Ação

O Trabalho de Cooperação com as Unidades de Saúde

A Importância da Literatura na recuperação do Alcoólico

A Revista Vivência - Periódico de Alcoólicos Anônimos

O Ingressante com Dupla Dependência - Como recebê-lo

As Reuniões de Propósito para Jovens - Necessidade

O Alcoolismo Feminino e a Família

Reuniões de Propósito Feminino - Necessidade

12:30 às 14:00

10:25 às 11:05 AUDITÓRIO

JOVENS E

NOVOS EM

FEMININA

MEMÓRIA

HISTÓRICA

C.T.O.

LITERATURA

ALMOÇO

11:15 às 12:30

SALAS

Foto

23 de Maio - Sábado RECEPÇÃO




C.T.O.

LITERATURA


16:30 às 17:30

SALAS JOVENS E

NOVOS EM

A.A.

FEMININA

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ENCONTRO ESTADUAL50 ANOS DE ALCOÓLICOS ANÔNIMOS NO ESTADO DE SÃO PAULO

TRANSMITINDO A MENSAGEM

LOCAL: MOSTEIRO DE SÃO BENTO - ESTAÇÃO SÃO BENTO DO METRÔ

23 e 24 de Maio de 2015

08:00 às 09:00

09:00 às 09:30 AUDITÓRIO Abertura e Boas vindas

PALESTRA: Dra.Maria dos Anjos Mesquita - Neonatologista

TEMA:O efeito do Álcool no Feto e no recém-nascido

PALESTRA: Dr. Ronaldo Laranjeira - Prof. Titular do Departamento de psiquiatria da UNIFESP

Phd em Psiquiatria pela Univesidade de Londres ênfase em Álcool e Drogas

TEMA: A Importância da Recuperação na Qualidade de Vida do Alcoólico

O Trabalho de Cooperação com as Empresas

O Trabalho de Cooperação com as Entidades Religiosas

A História da Chegada da Literatura de A.A. no Brasil

Histórico da Literatura nos E.U.A. e no mundo

Os Novos na Transmissão da Mensagem de A.A.

A Importância do Anonimato para os novos

A Dificuldade da Mulher Alcoólica em frequentar reuniõesA Mulher Alcoólica na Transmissão da Mensagem

PALESTRA: Dr. Olney Fontes - Médico - Diretor da JUNAAB (Junta de Serviços Gerais de A.A. do Brasil)

TEMA: As consequências Clínicas do Alcoolismo e o Programa de Recuperação de A.A.

TEMATICA : Membros de A.A.(Delegados de Área)

TEMA: O Serviço na Estrutura de A.A.

PALESTRA: Dr. Eduardo Brasolin - Psiquiatra

TEMA: Disposições Psicológicas para as drogas e adicção

C.T.O. Reflexão: Estamos Transmitindo a Mensagem de A.A.?

LITERATURA Reflexão: Como divulgar a literatura de A.A.

Reflexão: A Mulher Alcoólica está tendo a mesma chance de Recuperação

que o Homen em A.A.?

ENCERRAMENTOPalavra do Coordenador do Evento


Reflexão: O novo continua sendo importante?


16:30 às 17:15

SALAS

JOVENS E

NOVOS EM

A.A.

FEMININA

12:30 às 14:00 ALMOÇO



11:15 às 12:30

SALAS

C.T.O.

LITERATURA

JOVENS E

NOVOS EM

A.A.

FEMININA

Foto

23 de Maio - Domingo RECEPÇÃO



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Simpósios Desde a sua criação, a área (atual Área 4) passou a realizar “Simpósios de Serviços” nos

Distritos incentivando assim o interesse dos companheiros pelos serviços.

Ciclos de Estudos A partir de 1993, começaram a ser realizados os “Ciclos de Estudos de Literatura”. Aos

poucos os Simpósios foram sendo substituídos por esses “Ciclos” que continuam sendo realizados atualmente.

Comissão de Temáticos Além de dar apoio aos Simpósios e posteriormente aos Ciclos de Estudos, e também à

realização de Reuniões Temáticas nos Grupos, o Comitê de Área formou a Comissão de Temáticos visando a troca de experiências entre os companheiros tematistas em suas reuniões mensais, a fim de que todos pudessem falar em suas temáticas uma mesma linguagem, não havendo assim desencontro de informações e evitando que que os companheiros começassem a falar sobre temas que nada tinham a ver com o programa de A.A. Essa experiência também esta sendo praticada pelas ISAAs (atuais ESLs) que aos poucos estão formando suas Comissões de Temáticos.

ORIGEM DAS TEMÁTICAS FALADAS E ESCRITAS Conta Eloy T. a este transcritor: “Tudo começou no Grupo Belém, em 1970. Adotamos um procedimento que passou a ser

regra naquele Grupo; a primeira hora da reunião era dedicada a depoimentos. Na segunda parte, algum companheiro previamente designado falava sobre um tema escolhido, geralmente Passos, Tradições. Usava a palavra por apenas 20 minutos e o restante do tempo era dedicado a perguntas e respostas. Quando tínhamos a oportunidade de contar com um companheiro de fora ou de outro Grupo, a temática ocupava toda a primeira hora e a segunda era de perguntas e respostas. Quando fomos para Cuiabá, ao iniciarmos o A.A. ali, foi adotado o sistema de mini temáticas, como no Belém, procedimento de que estendeu aos novos grupos de Mato Grosso, a ponto de, no Grupo Central, de Campinas, adotarem-na como reunião Cuiabana. Na verdade iniciou-se no Grupo Belém, de São Paulo. Aos poucos outros grupos começaram a fazer reuniões temáticas e eu concluía, lá na Convenção, dizendo que as temáticas se alastraram, fazendo com que o conhecimento do programa chegasse a todos, mesmo porque o hábito de leitura não é um hábito brasileiro. Nosso povo aprende a ler e escrever, mas não lê nem escreve. Não sei quando se instituiu os Comitês de tematistas, mas me lembro que por volta de 1987 já os havia em São Paulo e hoje, penso, em todos os Setores. Aqui no setor G, por exemplo já existe desde quando eu cheguei, em 1987, seguindo o exemplo da Capital. O que eu enfatizo é que os grupos tinham o hábito de tolerar apenas os depoimentos sobre a bebida e o programa não era divulgado. Quando o Belém iniciou, diversos ou quase todos os grupos o acompanharam, penso que o Brasil o acompanhou e assim o programa passou ao domínio de todos os membros. Use como quiser as minhas palavras e adicione a elas aquelas oriundas de sua própria experiência. Para o futuro livro, verei se tenho no arquivo uma temática que fiz para a comemoração dos 40 anos de AA. de Juiz de fora ‘Marcos históricos do crescimento de AA no Brasil’”.

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Interdistritais Em 1987, durante a realização do 5º Encontro Estadual, foi realizada a 1ª Interdistrital de São

Paulo. A partir dessa data, foram realizadas todos os anos as Interdistritais, sempre reunindo um número maior de representantes.

Irmandades Congêneres de A.A. em São Paulo As quatro Irmandades a seguir foram quase uma simbiose de A.A. em São Paulo no seu

início, quando existiu uma colaboração e interligação entre elas extremamente benéfica para todas as partes.

O tempo e o esquecimento das origens fizeram com que os caminhos se tornassem matagais e as pontes se transformassem em muralhas. Pior para todos. Entretanto, pelas próprias leis da Física, nada impede que os próprios materiais das muralhas voltem a se transformar em pontes. No mínimo, seria evitado discutir o sexo dos anjos ou procurar pelo em ovo: cada uma delas teria muito claro qual é seu propósito primordial, e todas se ajudariam a se ajudar. Não foram as Irmandades que deturparam seus princípios e seus propósitos, mas sim, seus membros. Afinal, nossas histórias não são tão diferentes assim. Ei-las:

AL-ANON/ALATEEN Al-Anon (1951) => Os grupos constituídos por familiares e amigos de

alcoólicos são tão antigos quanto Alcoólicos Anônimos. De 1935 a 1945, anos pioneiros de A.A., parentes próximos e amigos de alcoólicos em recuperação chegaram à conclusão que, para resolver seus próprios problemas, precisavam aplicar os mesmos princípios que ajudavam os alcoólicos em sua recuperação.

Quando os membros de A.A. e suas esposas visitavam os grupos de A.A. de todo o país (Estados Unidos e Canadá), as esposas falavam aos cônjuges dos novos AAs sobre a ajuda pessoal recebidos, quando elas mesmas procuravam viver de acordo com os Doze Passos de A.A., e como isso ajudava a melhorar o relacionamento familiar que muitas vezes continuava difícil, mesmo depois do alcoólico ter encontrado sobriedade. Dessa forma, os cônjuges e parentes dos membros de A.A. começaram a se reunir em grupos sob os mais diversos nomes: Ajudantes de A.A., Auxiliares de A.A., Tríplice A, Não-A.A., Associados de A.A., etc. para discutir problemas que tinham em comum. Todas estas denominações foram unificadas sob o nome de Grupos Familiares Al-Anon por Lois Wilson (1891-1988), casada com Bill W., em maio de 1951, quando ela já tinha 60 anos de idade, junto com sua amiga e vizinha Anne B., mulher do membro de A,A., Devoe B. (este casal mantinha um grupo de meditação e em sua casa na pequena aldeia de Chappaqua onde Bill e Lois se inicializaram em suas experiências psíquicas, ou mediúnicas, freqüentando reuniões às sextas feiras). Acreditando que o alcoolismo é uma doença que atinge a família e que uma mudança em suas atitudes pode ajudar na recuperação, a Irmandade se define como uma associação de parentes e

Lois Wilson

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amigos de alcoólicos que compartilham sua experiência, força e esperança a fim de solucionar os problemas que têm em comum. O primeiro Grupo iniciou-se na casa de Lois (Stepping Stones), em Bedford Hills, no condado de Westchester, NY, após uma serie de consultas e reuniões com as mulheres dos Delegados à Primeira Conferência de Serviços Gerais, ocorrida em 25 de abril daquele ano na Cidade de Nova York, e as mulheres dos AAs dos Grupos locais. Existem mais de 24.000 grupos de Al-Anon e 2.300 grupos de Alateen em mais de 115 países.

http://www.al-anon.org/

Al-Anon no Brasil. Em 1965, no Rio de Janeiro, o Grupo Vigilante de A.A. em suas reuniões abertas aos domingos abria espaço para palestras destinadas aos familiares que ali compareciam e incentivando assim o começo dos Grupos Familiares Al-Anon naquele Estado, o que veio a dar-se em 18 de dezembro de 1965, com a fundação do 1º Grupo Al-Anon no Brasil. Segundo consta, o primeiro grupo foi formado com a presença de 11 familiares de alcoólicos, sendo suas fundadoras Sandra P. e Bernadete A. Entretanto, em julho de 1966 deixava de funcionar.

Em 17 de agosto de 1966, em São Paulo-SP, Sônia Mª (mulher de Donald M. Lazo cofundador do Grupo Sapiens em São Paulo) e Lygia formaram o primeiro grupo de Al-Anon em São Paulo que também foi o primeiro Grupo Al-Anon do Brasil a ser registrado no ESM - Escritório de Serviços Mundiais em 03 de novembro de 1966, sendo, por este fato, considerado o pioneiro dos Grupos Familiares Al-Anon no Brasil. As duas costumavam aguardar seus maridos Donald e Stevenson debaixo da escada que dava acesso à sala do Grupo Sapiens onde se reuniam seus maridos – Donald e Stevenson, para tratar de sua recuperação. Certa noite muito fria, a diretora do Instituto Sapientiae, a Irmã Cristina, convidou-as a se abrigar em uma sala ao lado. Assim, aguardando o término da reunião do andar de cima elas começaram a desenvolver suas próprias reuniões, que mais tarde se consolidaram com a formação do primeiro Grupo Familiar Al-Anon em São Paulo. TOXICÔMANOS ANÔNIMOS / NARCÓTICOS ANÔNIMOS – TA/NA

Narcóticos Anônimos (NA) (1953) => Em 1947, o novayorquino Daniel Carlson retornou pela sétima vez à Prisão Federal de Lexington, Kentucky, para refazer o tratamento para narcodependência que aquela instituição oferecia (ver: Adictos Anônimos). Desta vez ingressou no Grupo de Adictos Anônimos ali criado em janeiro desse mesmo ano, onde ele percebeu que poderia haver uma saída através da prática dos Doze Passos de A.A., seguida por aquele grupo. Após uma estadia de seis meses retornou a Nova York e procurou uma sua conhecida, a Major Dorothy Barry do Exército da Salvação, comprometida em ajudar as pessoas pobres, moradores de rua e adictos em particular. Em 1948, Daniel, Dorothy e uma mulher de nome Era López, iniciaram um Grupo nos moldes da Prisão de Lexington na Prisão Federal de Nova York com o nome de NA-12, sendo NA de Narcóticos Anônimos e 12 de Doze Passos. Este Grupo durou pouco tempo. Entretanto, o “Modelo Lexington” baseado nos Doze Passos, foi sendo adotado pelo Sistema Prisional Federal em vários Estados e obteve a adesão e grande divulgação por parte do Exército da Salvação e da YMCA (Young Men's Christian Association ou, associação Cristã de Moços). Assim, de 1950 a 1953, houve

Primeiro símbolo de NA. Foi criado por seu

cofundador Jimmy K.

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vários grupos surgindo em diferentes partes do país. Em Nova York e Chicago, orientados pelo Exército da Salvação. Nas prisões federais de Nova York, Kingston, Texas, Virgínia, etc. Estes grupos tiveram de várias denominações: Adictos Anônimos, Narcóticos Anônimos, grupo Narc, NARCO, Lorton, Notrol, DFH (Drugs Forming Habit - algo como dependentes de Drogas Formadoras de Hábito), etc. Em 2 de fevereiro de 1950, ingressou num Grupo de A.A. de Los Angeles o imigrante escocês James Patrick Kinnon, “Jimmy K.” (1911-1985), que além de alcoólico era dependente de outras drogas (ele é o criador do símbolo colorido ao lado). Nesse grupo encontrou-se com outros dependentes e o procedimento para se manterem em recuperação era participar das reuniões de A.A. como alcoólicos e ao final reunirem-se separadamente para falar sobre suas outras adicções, uma vez que não podiam falar delas em reuniões fechadas. Começaram a assistir às reuniões do grupo independente mais bem sucedido para a dependência de drogas, seguia a orientação dos Doze Passos e ficava em Vista, na região de Los Angeles. Tinha sido criado por Betty Thom, que mantinha correspondência com Bill W. e atendia pela sigla DFH. Entretanto não se deram bem e acabaram abandonando as reuniões do DFH.

A partir daí, Jimmy K. junto com mais cinco membros do Grupo de A.A., Frank Carnahan, Doris Carnahan, Guilda Krause, Paul Rosenbluth e Steve Ryan, no Vale de São Fernando, na região de Los Angeles, todos adictos a outras substâncias além de alcoólicos, começaram uma série de reuniões para criar um grupo específico para adictos independente de Alcoólicos Anônimos, porém que mantivesse seu programa de recuperação.

Surgiu assim, em 17 de agosto de 1953, o Grupo Valle de San Fernando de Alcoólicos Anônimos / Narcóticos Anônimos, um misto de associação que eles chamaram de AANA ou NAAA.

Em 14 de setembro de 1953 receberam um comunicado do Escritório de Serviços Gerais de A.A. (GSO) em Nova York, dizendo que poderiam usar os Doze Passos de A.A. e as Tradições de A.A., mas não seu nome; substituiriam, então, as palavras alcoólico por adicto, alcoolismo por adicção e beber por uso ou usar. O Grupo passou, então, a denominar-se Grupo Valle de San Fernando de Narcóticos Anônimos e sua primeira reunião documentada ocorreu, no dia 5 de outubro de 1953, com a presença de 17 pessoas.

NA tem autores e literatura própria; a primeira edição de Narcóticos Anônimos, seu texto básico, foi publicada em 1983.

Em 2007, a Irmandade de NA contava com mais de 25 mil grupos espalhados por 127 países. www.na.org/

Narcóticos Anônimos no Brasil => Em janeiro de 1971, Sonia Mª, mulher de Donald, cofundador de A.A. em São Paulo, iniciou com duas pessoas um Grupo de Toxicômanos Anônimos (TA), que se reunia às terças-feiras numa sala do primeiro andar da Igreja da Consolação, na Capital; logo se formaram mais grupos na cidade e se estendeu a outras cidades. O primeiro Grupo com a denominação de Narcóticos Anônimos (NA), no Brasil estabeleceu-se em 1985, no Rio de Janeiro. Existiam, porém, grupos com diferentes nomes e o mesmo propósito baseados no programa dos Doze Passos de A.A. Em 1990, estes grupos uniram-se à irmandade mundial de NA.

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NEURÓTICOS ANÔNIMOS Neuróticos Anônimos – N/A (1964) => É uma Irmandade formada por homens e mulheres

que compartilham suas experiências, fortaleza e esperança para resolverem seus problemas emocionais comuns e dessa forma se reabilitarem da doença mental e emocional.

Em uma carta dirigida a uma pessoa de nome Ollie, na California em 4 de janeiro de 1956, Bill manifestou seu desejo de apoiar alguém que pretendesse criar uma Irmandade para tratar de problemas emocionais com o formato de A.A., após ler o livro “Neuroses e Desenvolvimento Humano” escrito em 1950 pela psicanalista e psiquiatra alemã, de Hamburgo, radicada nos EUA, Karen Horney (1885 – 1952).

A Irmandade foi criada oito anos mais tarde, em três de fevereiro de 1964, em Washington, DC, EUA, pelo psicólogo Grover Boydston (1924 – 1996). Grover tinha tentado o suicídio cinco vezes antes dos 21 anos e, como Bill W. era neurótico e alcoólico. Ingressou em A.A. em 1956, e descobriu que a pratica dos Doze Passos também lhe estava ajudando a tratar a neurose. Para comprovar a experiência, ele incentivou uma cliente de seu consultório, não alcoólica, a praticar os Doze Passos e o resultado foi satisfatório. Então escreveu para A.A.W.S. pedindo permissão para usar os Doze Passos substituindo a palavra “álcool” do Primeiro Passo, por “nossas emoções”. A permissão foi concedida e ele colocou um anúncio em um jornal de Washington DC, a respeito dos Neuróticos Anônimos. Organizou a primeira reunião com as pessoas que responderam ao anuncio, o grupo de N/A cresceu modestamente até que foi publicado um artigo sobre ele na Parade (Desfile) Magazine, a revista fundada em 1941 e de maior circulação aos domingos nos EUA; posteriormente a Associated Press e a United Press Internacional republicaram a história, e começaram a se formar grupos de N/A internacionalmente.

http://neuroticosanonimos.us/neurotics.html

Neuróticos Anônimos no Brasil => A Irmandade foi introduzida por Sonia Mª, mulher de Donald M. Lazo, cofundador de A.A. em São Paulo. O primeiro Grupo de N/A no Brasil foi fundado no presídio do Carandiru, em abril de 1969 onde Sonia contou com a colaboração de Donald e Edita. Esse grupo funcionou durante quatro anos mais ou menos. Uns seis meses após o seu início, e já não contando mais com a participação de Edita, Sonia e Donald abriram outro grupo no colégio religioso Sedes Sapientiae, na Rua Caio Prado, 102, onde funcionava o primeiro Grupo de A.A. e onde receberam apoio e colaboração da Madre Cristina (Célia Sodré Doria) da Congregação Cônegas de Santo Agostinho, há muitos anos dedicada ao estudo de medicina e psicologia. Passados mais seis meses aproximadamente, esse grupo se transferiu para a Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, na Rua Sampaio Vidal, onde ainda continua realizando suas reuniões. Nesse novo local, revelou-se valiosa a colaboração prestada pelo Padre João Clímaco Cabral, que não somente cedeu a sala para as reuniões como também se interessou pelo Programa de recuperação de N/A, passando a recomendá-lo às pessoas que o procuravam, com problemas mentais e emocionais. Na atualidade funcionam no Brasil mais de 380 grupos de N/A que auxiliam, através da prática de seu programa, milhares de pessoas a vencerem suas emoções descontroladas e terem vidas normais e serenas.

www.neuroticosanonimos.org.br/

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Reuniões e Grupos de A.A. de Interesses Especiais em São Paulo

O GSO (Escritório de Serviços Gerais) através do seu boletim oficial Box 4-5-9 de Fev./ Mar. 2008 - http://www.aa.org/newsletters/es_ES/sp_box459_febmar08.pdf na página 9 respondeu a seguinte pergunta:

Pergunta: Fazem parte de A.A. os Grupos especiais para mulheres, negros, jovens, homossexuais, médicos, advogados, nativos, etc.?

Resposta: Os Grupos de composição especial, com tanto que não tenham outra afiliação ou propósito, fazem parte de A.A. e têm uma longa história na Irmandade. Existem reuniões especiais para membros com determinadas profissões, tais como médicos, advogados, agentes da ordem pública ou profissionais da indústria aeronáutica que não aparecem nas listas publicadas pelos órgãos de serviço, uma vez que não se destinam aos membros de forma geral nem para o público. Com tanto que não tenham outra afiliação ou propósito, são consideradas reuniões de A.A. De acordo com nossa experiência, estas reuniões especiais podem ser úteis aos iniciantes que no começo podem sentir-se incomodados nas reuniões normais de A.A. O GSO (Escritório de Serviços Gerais, em Nova York), inclui estes Grupos especiais nas suas listas deixando claro que não será negada a entrada a qualquer alcoólico que chegue a um Grupo desse tipo por não ter o recurso imediato de participar de uma reunião normal de A.A. Por exemplo, um Grupo de mulheres pode abrir sua reunião para acolher um homem numa reunião se não há disponível outra reunião de A.A. num lugar próximo.

Terceira Tradição (forma longa) => “Devem fazer parte de nosso quadro de membros todos

que sofrerem de alcoolismo. Não podemos, portanto, recusar pessoa alguma que deseje recuperar-se. Tampouco o ingresso em A.A. deve jamais depender de dinheiro ou formalidade. Um grupo qualquer, formado por dois ou três alcoólicos, pode chamar-se um Grupo de Alcoólicos Anônimos, conquanto que, em conjunto não estejam filiados a outra entidade".

Os Grupos e Reuniões de Interesses Especiais são reconhecidos e aceitos na estrutura da

Irmandade desde a 27ª Conferência de Serviços Gerais EUA/Canadá, em 1977. Conheça os Grupos e Reuniões principais e os eventos programados para 2015 por alguns deles:

• Mulheres em A.A. Primeiro Grupo formado em Cleveland, em junho de 1941. � 51ª Conferencia Internacional de Mulheres em A.A. entre os dias 5 e 8 de fevereiro de

2015, em Palm Springs, Califórnia. http://www.internationalwomensconference.org/ • Negros em A.A. Primeiro Grupo formado na Carolina do Norte, em 1945.

http://www.barefootsworld.net/aaspecialgroups.html • Jovens em A.A. Primeiro Grupo formado na Filadélfia, em junho de 1946.

� 57ª ICYPAA (Conferência Internacional de Jovens em A.A.) entre os dias 3 e 6 de setembro de 2015, em Miami, Florida. http://57th.icypaa.org/

• Nativos Americanos em A.A. Primeiro Grupo formado no Wisconsin, em 1953. http://www.nai-aa.com/

• Gays e Lésbicas em A.A. Primeiro Grupo formado em San Francisco, em 1967.

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http://gal-aa.org/ • Agnósticos e Ateus em A.A. Primeiro Grupo formado em Chicago, em janeiro de 1975.

http://aatorontoagnostics.org/2011/09/27/a-history-of-agnostic-groups-in-aa/ • Idosos em A.A. Primeiro Grupo formado em North Hollywood, em 1978.

http://www.seniorsinsobriety.org/index.htm � A Oitava Conferência Internacional de Idosos Sóbrios, foi realizada entre os dias 5 e 8

de setembro de 2013, em San Diego, California. • Médicos em A.A. Primeira reunião realizada em Nova York, em 1947.

� A 66ª Reunião Anual será realizada entre os dias 5 e 9 de agosto de 2015, em Norfolk, Virginia. https://www.idaa.org/2015/

• Advogados em A.A. Primeira reunião realizada em Ontário, em 1975. http://www.ilaa.org/ MULHERES EM A.A. EM SÃO PAULO

Na página 10 do libreto do X Encontro Estadual realizado em abril de 1999, consta; 16/11/1980: Reunião para eleição de Delegado. Local: Viaduto Pedroso. Eleito o Comp. Jefferson como Delegado Estadual. Foram eleitos também dois Suplentes. Um com vigência de 1 ano (Valdir/ Jacareí) e outro com vigência de 2 anos (Joaquim /Capital). Obs. Presença do Grupo (FEMININO) Rosa branca, de Jacareí.

Conforme dados documentais passados a este transcritor por uma companheira do Grupo Jabaquara. Em 1996, um grupo de companheiras frequentadoras do Grupo Jabaquara, em São Paulo, Capital, se reuniu para considerar a possibilidade de formar um Grupo Feminino ou estabelecer Reuniões restritas unicamente a mulheres. A ideia do Grupo foi abandonada porque sua consciência coletiva entendeu, que com isso estariam ferindo algumas Tradições. Assim, levaram a questão das reuniões Propósito Especial Feminino, ou PEF (sic), à apreciação do Comitê de Serviços do Grupo Jabaquara o qual de pronto apoiou a ideia e cedeu-lhes espaço na sala para realizarem suas reuniões sempre aos domingos das 15:00 às 17:00h. No inicio destas Reuniões foram amadrinhadas pelas mulheres do Grupo Santana que já realizavam este tipo de reunião havia alguns anos (durante todos os sábados de maio de 2015, será realizada no Grupo Santana uma maratona de reuniões comemorativas dos 26 anos da realização da primeira Reunião Feminina naquele Grupo).

As companheiras justificam este tipo de reuniões porque há muitas coisas, em sua história de alcoolismo feminino e também em seu dia-a-dia na recuperação, as quais não se sentem à vontade para compartilhar em reuniões mistas (temas íntimos, ligados à nossa sexualidade e à vida afetiva) e também há assuntos nos quais só encontram identificação entre mulheres (gravidez, menstruação, TPM, menopausa, assuntos de saúde etc.). Decidiram também que seria uma reunião fechada e de

Vivência nº 54, Jul./Ago./ 1998, dedicada ao alcoolismo feminino.

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preferência sem ingressos (ou seja, possíveis companheiras deveriam ser encaminhadas primeiramente para uma reunião "normal" do grupo, para só depois começarem a participar do PEF, caso quisessem). Deixaram claro também, que suas reuniões não se destinavam a defender qualquer causa, incluindo a “causa feminina”.

O exemplo deste Grupo Feminino, que se tinha espelhado no Grupo Santana, foi seguido por muitos outros Grupos de São Paulo, como os Grupos Tuparoquera, Belém, Consolação, Lapa, etc., etc. Sua influência alcançou outras regiões do País como, por exemplo, companheiras de Brasília pedindo amadrinhamento para iniciar suas próprias reuniões os órgãos de Serviço; assim, o Setor A da Área do Estado de São Paulo – atual área 4, começou a organizar Encontros Femininos anuais, e o Setor H, criado em 2011, na mesma Área e ao qual pertence o Grupo Jabaquara, programou seu I Encontro Feminino do Setor H para o dia 16 de setembro de 2012.

O exemplar nº 54 da revista Vivência – acima, foi dedicado quase exclusivamente ao tema do alcoolismo feminino e a Mulher em A.A. e em seu Editorial diz: “Alcoolismo feminino e a mulher em AA são temas que despertam vivo interesse entre nós: a Vivência n° 39, a eles dedicada, esgotou rapidamente em 1996, e recebemos muitos artigos para a presente edição. Por isso dedicamos quase todo o espaço desta revista para dar voz a companheiras (que falam como mulheres, mães, esposas etc) e também a companheiros, que fizeram questão de se manifestar.

As matérias cobrem muitos aspectos da vida da mulher alcoólica: já a primeira coloca por terra a ilusão de que o alcoolismo “pouparia” mais as mulheres: a ingestão do álcool vai fundo e o poço feminino vai ao fundo do ser - e a seção Re-vivência o confirma. Outros artigos põem o dedo nas feridas da sexualidade: gravidez, risco de aborto, estupro, preconceito. E outros contam sobre a mulher em AA: dificuldades encontradas e frutos a colher para quem fica na Irmandade. Dois relatos sobre reuniões de Propósito Especial Feminino dão notícias animadoras a este respeito. Histórias como a da esposa que achou uma saída junto com o filho, de uma família inteira que comunga a recuperação, além do interessante caso de um companheiro que foi "padrinho provisório" de uma novata, formam um panorama do que o programa espiritual de AA pode operar em vidas tão dilaceradas”.

Uma experiência muito interessante surgiu em São Paulo em 2012, quando uma companheira do Grupo Amor e Paz foi convidada pela segunda vez a proferir uma temática versando sobre a Mulher em A.A. Ela pensou sobre o que falaria nesta segunda temática sobre o mesmo tema. Poderia falar por mais de uma hora sobre si mesma, sobre o que via, ouvia e sentia sobre as mulheres em A.A., ou poderia convidar outras mulheres para fazer sobre sua recuperação, seus sentimentos, suas experiências e expectativas. Então seriam um painel colorido – como uma colcha de retalhos, de presenças femininas, ideias e vozes diferentes. Um documentário ao vivo, um microfone aberto para que elas próprias pudessem falar sobre a mulher em A.A. Não importava o número de mulheres, mas resolveu convidar 10 mulheres, para que se sentassem uma ao lado da outra em forma de semicírculo de frente para o restante da sala e que fossem falando uma após outra.

A primeira experiência daquilo que as companheiras decidiram chamar de “Colcha de Retalhos” foi em 25/03/2012 no Grupo Valor da Vida de Osasco e foi muito emocionante para as mulheres que participaram e também para a audiência mista.

No dia 15/07/2012, durante a realização do XVI PEF, evento feminino realizado anualmente no Grupo Jabaquara, enquanto partilhavam e compartilhavam suas experiências através dos depoimentos numa roda muito amorosa, as companheiras costuraram uma verdadeira colcha de

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retalhos - imagem acima. No final do evento a colcha foi sorteada entre os presentes e a companheira agraciada presenteou-a a esse movimento em forma de temática que vai compartilhando suas experiências forças e esperanças em qualquer canto de São Paulo onde for solicitado. Desde então, como se um estandarte fosse, a colcha acompanha estas companheiras, sempre diferentes e em número de dez a doze, onde quer que sejam chamadas. Esta experiência não tem registro de propriedade intelectual nem operacional e tampouco contraindicações; poderá ser seguida por qualquer grupo de mulheres que pretenda leva-la adiante por este Brasil afora ou onde A.A. estiver presente, criando uma imensa variedade de preciosas colchas multicoloridas e de texturas as mais diversas, físicas ou virtuais.

Em 2013 foi elaborado o folheto “Colcha de Retalhos” Junaab, código 253, dedicado à mulher em A.A. que tomou o nome emprestado do movimento relatado acima, e veio para substituir o folheto “Carta a Uma Mulher Alcoólica”. O Folheto “Colcha de Retalhos”, com depoimentos de mulheres do A.A. do Brasil, foi um dos itens do acervo de literatura de A.A. mais vendidos durante o ano de 2015.

A dinâmica em que as mulheres costuram retalhos formando colchas enquanto trocam experiências - depoimentos ou intervenções lúdicas - tem se repetido em vários pontos do país e, em setembro de 2012 foi apresentada na XVIII Convenção Nacional, em Cuiabá-MT, e aquela primeira colcha ficou exposta, junto com um banner explicativo, no saguão do Centro de Eventos do Pantanal despertando enorme interesse nos participantes (à esquerda). Essa boa aceitação, animou várias companheiras a apresentar a experiência na Convenção Internacional, entre os dias 2 e 5 de julho de 2015, em Atlanta, Geórgia, EUA, em comemoração aos 80 anos do A.A. no

mundo, cujo lema é “80 Anos – Felizes, alegres e livres”. Duas das colchas produzidas por mulheres AAs brasileiras serão expostas no saguão do Centro Mundial de Congressos de Geórgia – espaço já reservado, e apresentadas por painéis impressos - tipo banner - em inglês e espanhol onde será mostrado um pouco do que há em A.A. do Brasil.

Também, em 2015, terão sequência os tradicionais encontros femininos regionais; entre outros em várias partes do Estado, o Setor “A” da Área 4, celebra em novembro seu 16º Encontro Feminino e, mantendo este legado, a Área 32 – um desmembramento deste Setor, irá realizar seu 3º Encontro Feminino no mês de setembro.

Com absoluta certeza há outros exemplos de Reuniões Femininas, possivelmente até alguns Grupos Femininos estabelecidos e ligados à estrutura de A.A. no Brasil e muitos outros eventos relacionados com a mulher em A.A. de âmbito regional e/ou nacional a cujas informações não

"Colcha de Retalhos" - uma dinâmica da Mulher em A.A. (no saguão do

Centro de Eventos do Pantanal durante a XVIII Convenção Nacional em

Cuiabá-MT em setembro de 2012)

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chegaram a este transcritor; entretanto, chegando a seu conhecimento serão incluídas nas revisões futuras. Espera-se, para o bem estar das Mulheres em A.A. e para engrandecimento da Irmandade em seu conjunto que estes exemplos se multipliquem, e que muito em breve possamos assistir à Primeira Conferencia das Mulheres em A.A. no Brasil, para cuja organização algumas companheiras já começaram a se mobilizar.

GAYS E LÉSBICAS EM SÃO PAULO Consta que, ao ingressar em A.A. em 1987 no Grupo

Guarani de São Paulo – Capital, um companheiro, procurou como padrinho Waldir H., à época diretor do CLAAB, e lhe participou suas dificuldades de relacionamento com o Grupo em função de sua condição de homossexual. O padrinho lhe disse que se poderia juntar a alguns outros homossexuais e realizarem reuniões especificas para sua condição. Waldir lembrou que esse tipo de reuniões já tinham sido realizadas no ESL- Capital nos anos de 1970, e que não contrariavam nem as Tradições nem a estrutura, uma vez que estavam previstas tanto no folheto “Você Pensa Que É Diferente?”, quanto no livreto “O Grupo... Onde Tudo Começa”, pág. 17, na edição da época. Conversaram a esse respeito com Dario, Diretor do ESL e este levou o assunto à consideração da Diretoria e posteriormente ao Conselho de Representantes que deram autorização para realizar reuniões especificas para membros de A.A. homossexuais em alguma sala do âmbito do ESL e também no Grupo Consolação. Estas reuniões aconteceram uma vez por semana no curto período de um ano, entre 1988 e 1989.

Este companheiro teve uma recaída e ao voltar dez anos mais tarde escolheu o Grupo Jabaquara, onde, após uma reunião, foi procurado por uma companheira, também homossexual, a qual propôs reiniciar as reuniões para homossexuais. Amadureceram essa ideia e foram conversar no ESL a esse respeito tendo como base o precedente de reuniões anteriores. A ideia foi bem acolhida pela Diretoria e pelo CR e assim deram início, no ano de 2000, as Reuniões Especiais para Homossexuais, aos sábados, no salão do ESL. Tendo por servidores de confiança os companheiros em unidade vindos de vários Grupos regulares cerca de três anos após o início desta reunião, foi fundado o Grupo de A.A. GLS em 20/01/2003. Acolhido pelo 27º Distrito (Jabaquara), foi aprovado pelo CR como parte integrante do Setor A da Área de São Paulo.

2005 foi um ano de impulsos no Grupo. Com a aprovação da Diretoria e do Conselho de Representantes, o Grupo alugou uma sala nas dependências do ESL, pela qual pagava a parte proporcional ao espaço ocupado. O fato de estar nas dependências do Escritório, a cada renovação das lideranças dos RSG´s e dos MCD´s causou muitas controvérsias no futuro, havendo sempre algum Distrito que pedia a saída do Grupo daquele espaço. Embora minoritários, os representantes desses Distritos, conseguiram através de sua persistência criar um clima de pressão sobre um Grupo que já, de por si, convivia com outras pressões internas, como por exemplo, os resultados de um denso processo de inventario de Grupo, o afastamento dos fundadores para outros serviços na Irmandade e em outros Grupos aliado à saída das novas lideranças, por discordâncias no processo e modo de cumprir a Quinta Tradição resultou no total esvaziamento do Grupo. Saiu do ESL por volta de setembro de 2008. Antes de iniciar sua diáspora e fechar definitivamente, o Grupo ainda tentou reuniões de homossexuais no Grupo Consolação, sob a coordenação de uma persistente

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companheira. Sozinha, não conseguiu muito fôlego e realizou sua última reunião em dezembro de 2010.

Entretanto, este Grupo foi modelar no respeito às Tradições, sempre recebendo sem qualquer questionamento todo/a alcoólico/a que adentrasse às suas reuniões normais. O propósito primordial da Quinta Tradição, eles cumpriram levando a mensagem de A.A. desde eventos públicos multitudinários, coma a Parada Gay, aos redutos mais recônditos da comunidade homossexual onde Grupos de A.A. regulares não poderiam – ou recusariam - entrar. A contribuição deste Grupo com o quadro de servidores da Irmandade foi impar e abrangeu desde comunicadores para os trabalhos de CTO até servidores a nível nacional proporcionando um Custódio de Serviços Gerais. Será muito bom para a Irmandade que as sementes espalhadas por este Grupo comecem a germinar.

No entanto, aquela semente logo tratou de apontar novos brotos e em maio de 2013, reencontraram-se num cafezinho do Grupo Jabaquara dois daqueles membros de A.A. (ele gay, ela lésbica) e se perguntaram se não era hora de resgatar o propósito. Animados pelos preceitos espirituais que recomendam não poupar esforços na transmissão da mensagem e envolvidos pelo amor que um serviço como estes demanda, organizaram-se, contataram outros companheiros e companheiras e em julho daquele mesmo ano realizarem a primeira reunião da nova fase nas dependências do Grupo Jabaquara, sempre atento aos meios de que a Irmandade dispõe para o alcoólico que sofre, muitas vezes, dentro da sala seja por inadequação ou preconceito. Certos de que os erros do passado poderiam ser evitados, consultaram padrinhos, outros companheiros simpatizantes às minorias e os vários e varias homossexuais espalhados pelos grupos de A.A. em São Paulo decidindo juntos os desígnios de um plano futuro.

Participaram daquela reunião mais de 35 companheiros que, consultados ao final disseram sim à utilidade do propósito e sua continuidade, sim a uma agenda permanente e mensal de reuniões, sim, reuniões abertas, com fala preferencial para os membros da diversidade e sim, como parte da estratégia de fortalecer a unidade interna, estas seriam itinerantes. Os mesmos homens e mulheres reunidos naquela manhã de domingo consideraram precipitado decidir sobre organização formal. Devíamos, disse a consciência coletiva que se formou naquela reunião, ainda amadurecer com o tempo a decisão de formar um Grupo ou fazer reuniões com o caráter de Reuniões de Composição Especial.

Em março de 2014 em nova reunião decidiram-se por mudar o intervalo entre as reuniões. Passariam de mensais para quinzenais. Além disto, os companheiros estão em fase de montagem de um plano de CTO dirigido a estas populações. Como o futuro vai reagir a isto não parece ser a grande questão. O que tem permeado estes AAs e suas decisões são os propósitos mencionados na Quinta Tradição.

O ano de 2015 caracteriza-se pelos intensos desafios para esta minoria. Primeiro, por decisão estratégica, tratou-se de um período de intensificação dos movimentos em direção à Unidade interna, perdida pela desarticulação dos anos anteriores. Além disso, com a percepção do pouco empenho de alguns órgãos de serviço da estrutura em permitir que seus meios de comunicação naturais fossem usados para a divulgação das reuniões, as minorias sexuais reunidas decidiram enviar por correio para cada grupo do Estado de São Paulo um exemplar do cartaz com agenda anual das reuniões - mensais e itinerantes. Estas reuniões estão sendo acolhidas por Grupos do Setor “A” da Área 4 e da Área 32; são eles: Tucuruvi, Perdizes, Bonfiglioli, e São Judas – na Capital e, Mauá, em Mauá e Vila Barros, em Guarulhos. Em dezembro de 2015, irão celebrar seu III Encontro.

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Uma das conquistas importantes a mencionar é que, na busca por divulgação, ao comunicar-se com a estrutura sênior - EUA/Canadá receberam a noticia de que as atividades da Diversidade Sexual em A.A. em São Paulo passariam a ser divulgadas pelo Diretório Internacional do GSO – Escritório de Serviços Gerais em Nova York e acessadas pelo website oficial de A.A. www.aa.org, com o mesmo destaque dos Grupos e Reuniões Especiais e Regulares nos EUA, Canadá e qualquer parte do mundo de A.A. que procure esse serviço.

Da mesma maneira que as Reuniões Femininas ou Grupos para mulheres, com absoluta certeza há outros exemplos de Reuniões compostas por homossexuais e possivelmente até algum Grupo para homossexuais a cujas informações este transcritor não teve acesso; entretanto, chegando a seu conhecimento serão incluídos nas revisões futuras.

JOVENS EM A.A. EM SÃO PAULO N.T.: Estes dados foram pesquisados apenas em São Paulo, Capital, e relatados por uma

companheira que faz parte do movimento Propósito Jovem em A.A. O Propósito Jovem em A.A. foi uma iniciativa dos membros com baixa idade que estavam

ingressando cada vez em maior quantidade em Alcóolicos Anônimos. A recuperação destes membros, muito embora fosse carreada em igual intensidade de sofrimento, bem como acompanhada de semelhantes características psicológicas e emocionais, continham em suas peculiaridades questões de difícil identificação com os membros mais antigos, chamados de “cabeças brancas” ou “dinossauros de A.A.”.

A problemática apontada se referia muito mais ao cotidiano e momento da vida do que a linguagem do coração em si.

Desta forma, havia uma realidade em Alcoólicos Anônimos que se traduzia da seguinte maneira:

De um lado existia a identificação mental e psicológica que abrangia a sensibilidade, infantilidade, mania de grandeza e egocentrismo que eram comuns entre todos os membros.

Por outro lado, havia diferenças inegáveis com relação ao momento e experiências da vida entre os companheiros jovens e os companheiros mais antigos, as quais envolviam rotinas de baladas, relacionamentos amorosos, diretrizes profissionais e demais questões práticas as quais os mais antigos já haviam superado.

Perguntas como as seguintes eram frequentes na recuperação dos companheiros mais jovens: 1) Será que nunca mais poderei ir a uma balada? 2) É certo parar de beber e ficar com várias garotas? 3) Devo mudar minhas diretrizes profissionais e seguir num ramo de trabalho que me dê

prazer em detrimento dos ganhos financeiros? 4) Com quais amigos seria saudável ter momentos de lazer? Etc., etc., etc... Desta maneira, nasceu o Propósito jovem em A.A., o qual visava a aproximação destes

membros mais novos em idade, os quais ainda eram a minoria na irmandade, para que fortalecessem sua recuperação.

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Então surgiram uma série de reuniões e encontros com propósito de aproximar os jovens de todas as regiões geográficas de São Paulo.

O propósito jovem nunca teve particular preocupação com questões burocráticas que envolviam Área, Distrito, Comitê etc. Seu real propósito é o de criar laços fortes de amizade e companheirismo para que juntos pudessem aumentar suas possibilidades de permanecerem sóbrios.

Eles têm um lema: “Recuperação dentro e fora de sala”. Porém, com o passar do tempo, a estrutura formal que haviam planejado para o comitê

começou a perder forma e ganhar mais flexibilidade. Não tinham previsto, mais o que aconteceu na realidade foi o seguinte: Inicialmente foi formado um comitê com servidores e reuniões mensais onde eram discutidas

questões de 12º passo, C.T.O. e tesouraria. Não havia uma área de atuação específica. A estrutura não era organizada geograficamente, mas sim em função de estruturas pessoais

(companheiros que se dispunham a servir). Também foram implantadas reuniões do Propósito Jovem em A.A. nos Grupos Cristo

Operário e Campos Elísios; o grupo Jabaquara os acolheu para realizar reuniões do comitê. Com o passar do tempo, a experiência foi mostrando que todos os AAs, independente da

idade constante na certidão de nascimento, eram jovens em seus corações. Desta maneira, o propósito começou a se direcionar para todos aqueles que queriam

compartilhar os sonhos e esperanças do jovem que ainda morava no coração de cada companheiro. A experiência mostrou que o coração de um A.A. jamais envelhecia, independente da idade. Sendo assim, em nome da adaptação a esta realidade, a situação atual é a seguinte: • as reuniões de jovens no grupo Cristo Operário ainda continuam aos domingos as 10:00h;

• foi implantada mais uma reunião no Grupo Cristo Operário as sextas feiras das 22 as 00:00, e foi chamada de Corujão;

• as reuniões do Grupo Campos Elíseos, que ocorriam aos sábados as 17:00 mudaram para as 22:00 horas e passaram a se chamar: “Corujão”, uma vez que a experiência mostrou que era importante para os jovens ter reuniões em horários como estes;

• o comitê não realiza mais reuniões mensais de serviço, porém, sem burocracia os jovens permanecem unidos, realizando o 12º Passo e saindo juntos, viajando e se encontrando com bastante frequência.

Assim, foi percebido que, muito embora o comitê não tenha se desenvolvido enquanto unidade estruturada de serviço acabou por cumprir sua finalidade primordial, qual seja: aproximar os jovens de A.A. transformando companheiros em amigos e aproximando os jovens ingressantes.

Posso falar apenas de mim, portanto, com base em minha experiência posso afirmar: foi no propósito jovem que encontrei meus verdadeiros amigos, os quais amo verdadeiramente e me sinto conectada por laços espirituais regados a amor fraternal e solidário que só aquele que sofreu as dores e privações que a doença nos proporciona pode entender.

A compaixão e empatia para mim nasceu do compartilhar da dor do crescimento na caminhada com meus companheiros físicos, mentais e espirituais de A.A., os eternos jovens de coração.

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Linha de Ajuda (Plantão Telefônico) Transcorria o ano de 1986, quando alguns companheiros (as) sentiram a necessidade de criar

um serviço interno e ao mesmo tempo externo, que possibilitasse àqueles que desejarem obter informações e pudessem ter suas dúvidas esclarecidas e poderem-se tornar multiplicadores da existência desse serviço voluntário que a Central de Serviços de Alcoólicos Anônimos de São Paulo – CENSAA – SP, estava começando a prestar aos AAs não só da Grande São Paulo , mas também a todo o Interior e Litoral do nosso Estado, abrangendo assim toda a Área do Estado de São Paulo. Aos poucos foi crescendo o número de voluntários para este serviço que passou a se chamar “Plantão Telefônico”, e foi criado um Comitê que assumisse as responsabilidades de, em conformidade com os nossos princípios, manter um serviço responsável e eficiente, sempre com o único propósito de servir bem aqueles que procurassem este serviço.

A princípio, foi estabelecido o Horário comercial para a realização deste serviço. De segunda-feira à sexta-feira, o Plantão estaria sendo atendido por um membro remunerado desde as 7 até as 18 horas. Os voluntários se revezariam no atendimento entre as 18 e as 22 horas. Como o bom é inimigo do melhor, apareceu a sugestão de uma companheiro, que alertou ao então coordenados da necessidade de estender o atendimento entre as 22 e as 7 horas do dia seguinte. A tarefa para o recrutamento de companheiros e companheiras voluntários caberia aos voluntários que já estavam servindo. Com afinco e disposição, a sugestão do companheiro foi aceita, posta em prática e, dessa maneira, está funcionando até hoje.

Com o decorrer do tempo e com o surgimento de alguns problemas, o Comitê do Plantão Telefônico, elaborou um regimento interno contendo as seguintes Normas e Procedimentos:

Plantão Telefônico – Linha de Ajuda: Você sabia que o Plantão telefônico é uma das maneiras de conduzir nossa recuperação? Fazemos isso praticando o Décimo Segundo Passo e levando a mensagem e o apoio a outras pessoas ou aos alcoólicos que ainda sofrem. Se você quiser fazer parte deste serviço, junte-se a nós! Conheça a seguir os Requisitos e Procedimentos para a nossa Linha de Ajuda, (11) 3315 9333. Requisitos para ser Plantonista: • Ter no mínimo seis meses de sobriedade contínua e assistir com assiduidade as reuniões

de seu Grupo base de Alcoólicos Anônimos.

• Ter disposição, desprendimento e tempo suficiente para, se necessário for, estar apto a poder cumprir qualquer necessidade por falta de um voluntário num determinado horário.

• Estar familiarizado com os procedimentos de acolhida ao recém-chegado.

• Conhecer a literatura de A.A. para transmitir a mensagem certa.

• Fazer treinamento com os plantonistas no Escritório de Serviços Locais – ESL, do Setor “A”.

• Voluntariar-se para assumir um plantão entre Segunda e Sexta-feira: das 17 horas às 21,30 horas ou das 21,30 horas às 7 horas do dia seguinte; Sábados, Domingos e Feriados: das 7 às 13 horas, das 13 às 19 horas ou das 19 às 7 horas do dia seguinte.

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• Preparar-se espiritualmente para os plantões.

Procedimentos Sugeridos: • Ao atender as chamadas comece dizendo: Alcoólicos Anônimos, bom dia (boa tarde, boa

noite), meu nome é .(diga apenas o nome pelo qual é conhecido/a habitualmente), e sou membro de Alcoólicos Anônimos; em que posso ajudar?

• Atender ao recém-chegado o companheiro (a) com muito boa vontade, cortesia, motivação e espiritualidade. Caso a pessoa que está pedindo ajuda se estenda muito na descrição do seu problema, interrompa-a com sutileza oferecendo ajuda (sei das suas dificuldades ..., Percebo a sua necessidade, porque já passei por situação parecida, etc.) Os Grupos de Alcoólicos Anônimos podem ajudar.

• Procurar não se envolver emocionalmente, para não comprometer o atendimento.

• Perguntar onde a pessoa mora e indicar um Grupo próximo à sua residência (caso a chamada venha de outra Cidade ou Estado, indicar o telefone do Escritório de Serviços correspondente que se encontra nas páginas finais da Revista Vivência).

• Não indicar clinica ou médicos. Apenas que se encontram na pasta, sem entrar em detalhes.

• Manter a sala e a mesa limpas, bem como zelar pelos bens que se encontram na sala do Plantão.

• Obedecer ao horário de entrada no seu plantão, procurando chegar com 15 minutos de antecedência para não prejudicar o voluntário que irá render. Comparecer às Reuniões de Serviço do Plantão, demonstrando interesse e participação nas discussões.

• Quando receba chamadas de profissionais da mídia – Jornais, Revistas, Radio, Televisão ou estudantes, fora do horário comercial, pedir que voltem a ligar nesse horário, isto é, das 8 às 17 horas.

• Informe-se sobre quem poderá ou não, abrir e fechar a porta do prédio, quando o plantonista ficar sozinho das dependências do ESL.

• Preencher corretamente o Relatório de Atendimento do Plantão Telefônico.

Reuniões de A.A. Bilíngues em São Paulo REUNIÕES EM INGLÊS - English meetings

http://www.alcoolicosanonimos.org.br/aonde-estamos/informacao-ao-publico/english-meeting.html

Grupo Avenidas R. Carlos Sampaio 107 Bela Vista 01333-021 São Paulo - SP Terças-feiras às 20:30

Avenidas Group

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Address: 107 Rua (street) Carlos Sampaio. Paraiso neighborhood (bairro in Portuguese) - Bela Vista

neighborhood on google Address for Taxi:

Bairro Paraiso. Rua Carlos Sampaio 107 Location:

In the Fellowship Community Church. Although the meeting is held at a church, we, as an AA group are not allied with any sect, denomination, politics, organization, or institution.

Look for an open gate to the left of the church where cars are parked. Enter here and say to the people you see AA (ah, ah in Portuguese) and they will show you where to go. The

people you see probably work at the church or are attending the meeting. You will enter the building as you walk past some of the cars and go to the top floor. Closest metro stop is

Brigadeiro Station. Tuesday:

8:30pm -10:00pm Open Meeting

Contact Brian [email protected] 55 11 97348 1603 (cell)

Grupo Brooklin Av. Morumbi 8473 Sala 05 Itaim Bibi 04703-004 São Paulo - SP Quinta feira as 11:30 e Sábado as 14:00 Reunião em Inglês.

Brooklin Group Contacts

To find out more about our meetings, or just for general info, contact: Michael

[email protected] 55 11 2539 6278

Richard [email protected]

55 11 5686 3972 55 11 98318 9421 (cell)

Brian [email protected]

55 11 97348 1603 (cell) Stefano

[email protected] 55 11 97186 2008 (cell)

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Grupo Campos Elíseos Largo Santa Cecília S/N Santa Cecília 01225-010 São Paulo - SP Reuniões bilíngues Inglês/Português. Aos sábados às 17:00 O modelo das reuniões consiste numa reunião aberta para depoimentos de 6 minutos cada, onde o coordenador (a) da reunião ou outro membro que fala os dois idiomas (português e inglês) traduz simultaneamente a o depoimento do companheiro(a) que estiver na cadeira, ou seja, quem der seu depoimento em português terá sua tradução feita para o inglês, e quem der seu depoimento em inglês, terá a tradução realizada para o português.

Campos Elíseos Group Address:

Largo Santa Cecília S/N , CEP: 01225-010 São Paulo - SP Santa Cecília neighborhood Address for taxi:

Largo Santa Cecilia (Santa Cecilia Station of Subway) Location:

It's located in underground Santa Cecilia's church in front of Santa Cecilia Station of Subway. In this meeting we translate the shares so both felowships (nation and foreing) can understand

what everyone are saying. Saturday:

17:00pm – 19:00pm Nick, Sheila or David

55 11 94658-5437 OI (David) 55 11 3338-2589 (David Home) 55 11 95816-0545 TIM (Nick)

55 11 98627-4744 TIM (Sheila) 55 11 94221-6546 VIVO (Sheila)

REUNIÕES EM ESPANHOL – Reuniones en español (*) Grupo Hispanoamérica Av. Nossa Senhora do Sabará 3212 Campo Grande 04447-010 São Paulo - SP Ponto de referência: entrada pela Rua Daniel Defoe (*) Informações a respeito dos dias e horários destas reuniões podem ser obtidas pelos

telefones (11) 3315 0040 – Horário comercial ESL da Área 32 e (11) 3315 9333, Plantão 24 Horas.

(*) Informaciones a respecto de los días y horarios de estas reuniones pueden ser obtenidas llamando a los teléfonos (11) 3315 0040 – Horario comercial ESL del Área32 y (11) 3315 933, Atendimiento 24 Horas

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APÊNDICE I

Uma Resolução (vem da página 7)

Apresentada por Bill W. e aprovada na Convenção do Vigésimo Aniversário em 1955. (Esta Resolução autoriza a Conferência de Serviços Gerais a atuar em nome de Alcoólicos

Anônimos e coverter-se na sucessora dos seus cofundadores) (1): Nós, os membros da Convenção do Vigésimo Aniversário de Alcoólicos Anônimos, reunidos

em Saint Louis, em julho do ano 1955, consideramos que a nossa Irmandade alcançou sua maioridade e está capacitada para tomar posse completa e permanente dos Três Legados do nosso patrimônio de Alcoólicos Anônimos – os Três Legados de Recuperação, Unidade e Serviço.

Acreditamos que a Conferência de Serviços Gerais de Alcoólicos Anônimos, criada em 1951 por nossos cofundadores, Dr. Bob e Bill W. e autorizada pelos Custódios da Fundação do Alcoólico, está agora capacitada para assumir por inteiro a proteção das Doze Tradições de A.A. e para assumir em sua totalidade a direção e o controle do serviço mundial da nossa Sociedade, tal como estipulado no ‘Manual de Serviço Mundial do Terceiro Legado’ (2), recentemente revisado pelo nosso cofundador Bill W. e a Junta de Serviços Gerais de Alcoólicos Anônimos.

Também ouvimos e aceitamos a proposta de Bill W. que a Conferência de Serviços Gerais deve-se converter em sucessora permanente dos fundadores de A.A. herdando deles todos os deveres anteriores e responsabilidades especiais, evitando assim no futuro toda possibilidade de comprometimento em prestigio individual ou autoridade pessoal, e proporcionando à nossa sociedade os meios para funcionar de forma permanente.

PORTANTO, RESOLVEMOS: Que a Conferência de Serviços Gerais de Alcoólicos Anônimos seja convertida, a partir desta data, 3 de julho de 1955, na protetora das Tradições de Alcoólicos Anônimos, perpetuadora dos Serviços Mundiais da nossa Sociedade, a voz da consciência de Grupo da nossa Irmandade como um todo e a única sucessora dos cofundadores, o Dr. Bob e Bill W.

E ENTENDE-SE: Que nem as Doze Tradições de Alcoólicos Anônimos, nem as garantias expressadas no Artigo XII da Carta de Constituição da Conferência poderão ser mudadas ou corrigidas pela Conferência de Serviços Gerais, sem antes pedir o consentimento prévio de todos os Grupos de A.A. no mundo todo.(Isto deverá incluir todos os Grupos de A.A. conhecidos pelos Escritórios de Serviços Gerais ao redor do mundo) (3). Os Grupos deverão ser devidamente notificados a respeito de qualquer projeto e lhes será concedido um tempo não inferior a seis meses para sua consideração. E antes que a Conferência execute qualquer ação a respeito, deverá ser recebido por escrito dentro do tempo estipulado o consentimento de pelo menos três quartas partes de todos os Grupos registrados que respondam à proposta correspondente.

ENTENDEMOS TAMBÉM: Que, como estipulado no Artigo XII da Ata de Constituição da Conferência, esta se compromete com a Sociedade de Alcoólicos Anônimos pelos seguintes meios:

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Que em todos seus procedimentos, a Conferência de Serviços Gerais observará o espírito das Tradições de A.A., tomando muito cuidado para que a Conferência nunca se torne sede de riqueza ou poder perigosos. Que suficientes fundos para as operações mais uma ampla reserva, sejam o seu prudente princípio financeiro. Que nenhum dos membros da Conferência nunca seja colocado em posição de autoridade absoluta sobre qualquer um dos outros. Que todas as decisões importantes sejam tomada através de discussão, votação e, sempre que possível, por substancial unanimidade. Que nenhuma ação da Conferência seja jamais pessoalmente punitiva ou uma incitação à controvérsia pública. Que, embora a Conferência preste serviço a Alcoólicos Anônimos, ela nunca desempenhe qualquer ato de governo e que, da mesma forma que a Irmandade de Alcoólicos Anônimos a que serve, a Conferência permaneça sempre democrática em pensamento e ação.

St. Louis, Missouri, 03 de julho de 1955

Esta resolução foi aprovada pela Convenção por aclamação, e na Conferência (que acontecia em paralelo à Convenção, em St. Louis – a única Conferência realizada fora de Nova York), por determinação legal, através de votação. N.T. (1): Um texto equivalente a esta “Resolução”, denominado “Acordo” , foi aprovado

pelos Delegados à Conferência de Serviços Gerais realizada em São Paulo em 17 de abril de 1987. Veja seu conteúdo na página 12 do Manual de Serviço de A.A. (Junaab, código 108).

N.T. (2): Atualmente, “Manual de Serviço de A.A.”. N.T. (3): A Conferência de Serviços Gerais de 1976 adotou a seguinte resolução: “...entre

os instrumentos que requerem três quartas partes dos Grupos que respondem à solicitação para fazer mudanças ou emendas, sejam incluídos os Doze Passos de A.A., se alguma vez forem propostas mudanças ou emendas. Isto se aplica ao texto original em inglês, não às traduções”.

Lê-se nas páginas S102 e S103 de =>http://www.aa.org/assets/es_ES/sp_bm-31.pdf

Donald M. descreve – em carta, a formação do Grupo Sapiens

(vem da página 7)

Transcrição integral ipsis litteris (tal como escrito) da carta escrita e enviada por Donald L. a Ércio B. e Eloy T. descrevendo a formação do Grupo Sapiens - o primeiro

Grupo de A.A. em língua portuguesa (até onde o transcritor alcançou), documentado no Estado de São Paulo.

Início da transcrição:

São Paulo, 22 de março de 1993.

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Amigos Ércio e Eloy:

Já que foi escolhida uma data que não me permite participar da comemoração da fundação de A.A. em São Paulo, quero pedir-lhes o favor de, pelo menos, ler este breve relato do evento. O que me leva a fazer o relato é o folheto que recebi ontem no Grupo Ipiranga, onde consta na capa “VIII ENCONTRO DE A.A. DO EST. DE SÃO PAULO”. O folheto contém umas distorções graves, a ver:

1. Dá a entender que os “ANTECEDENTES DO AA PAULISTA” se encontram na Associação Antialcoólica da época que, na realidade, absolutamente nada teve a ver com o início de AA nesta cidade.

2. Consta no folheto que “Nesta época, o Dr. João pede a Mellinho que visite um paciente (no caso seria eu) internado no Hospital Samaritano”, quando, na realidade eu vim conhecer o Mellinho 4 meses depois de sair do hospital.

3. Consta no folheto que “o 1º Grupo de AA de São Paulo tem sua fundação oficial em abril de 1965, com os cofundadores Donald e Mellinho”. Em vista do fato que Mello só veio a conhecer o AA quase 4 meses após sua fundação, e só passou definitivamente da Associação Antialcoólica para Alcoólicos Anônimos uns dois anos depois, tenho certeza que Mellinho seria o primeiro a querer corrigir tão lamentável distorção dos fatos, não somente porque ele nada teve a ver com a fundação de AA em São Paulo mas porque esta versão desonra a memória de Dorothy Nowill, hoje falecida, que era a verdadeira cofundadora de AA em São Paulo.

Na realidade, os “antecedentes do AA paulista” não se encontram na Associação Antialcoólica de São Paulo e sim no AA do Rio de Janeiro, frequentado pela Dorothy. Dorothy era dona de uma agencia de empregos no Rio que mantinha um escritório e uma funcionária em São Paulo. Por esse motivo, Dorothy visitava São Paulo todo ano por 2 semanas, e minha sorte foi que durante uma dessas visitas eu me encontrava internado. Na visita de Dorothy iniciada na segunda semana de março de 1965, ela chegou na nossa cidade e imediatamente avisou vários padres e médicos amigos que se encontrava aqui, pronta para abordar qualquer alcoólatra que encontrassem nesse período. Acontece que o Padre Richard Sullivan encontrou um (eu) que havia se internado no Hospital Samaritano na manhã do dia 18 de março, bêbado e desesperado. Dorothy veio me ver no terceiro dos cinco dias que fiquei internado e, aconselhando-me a tentar ajudar outros alcoólatras prometeu mostrar-me como criar um grupo de AA. Três dias após eu sair do Samaritano, Dorothy organizou a primeira reunião de AA de sua visita, na capela da Igreja dos Redentoristas na Alameda Franca, 889. Além de Dorothy estavam eu e uma outra senhora, Rose P., dona de uma boate na cidade que, por coincidência, eu havia frequentado bastante. Dorothy organizou uma segunda reunião no bairro Sta. Cecília na semana seguinte, à qual ela convidou Harold W. para conhecer-me e servir como meu padrinho, já que Harold havia frequentado

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o AA no Rio uns 17 anos antes e conhecia bem mais do que eu a respeito do AA. Duas outras pessoas, encontradas por Dorothy, estavam presentes nessa segunda reunião mas não voltaram mais. Dorothy também me levou a conhecer a maravilhosa Madre Cristina, diretora da Escola Sedes Sapientiae, que imediatamente nos cedeu uma de suas salas na Rua Caio Prado, para realizar futuras reuniões. Durante sua última semana da visita a São Paulo, (uma palavra ilegível) Dorothy me levou às dependências dos Diários de São Paulo para pedir à redação que fizessem um artigo sobre o alcoolismo. Os Diários cederam um jornalista, a quem Dorothy contou sua história. No fim do artigo, que saiu publicado vários dias depois, constava o fato de “estar se realizando reuniões de Alcoólicos Anônimos em São Paulo, à Rua Caio Prado, 102, todos os domingos das 10:00 às 12:00 horas”. Antes de voltar ao Rio, Dorothy também cedeu sua caixa postal local para que pudesse ser usada para receber cartas dirigidas ao AA. Nos próximos meses passaram poucas pessoas pela sala do AA, mas uma delas (Leila) veio ser a segunda pessoa de São Paulo a filiar-se ao AA e alcançar a sobriedade. Em julho, quase quatro meses após a fundação de AA em São Paulo, Mello entrou em contato comigo por telefone dizendo que soube que (uma palavra ilegível) estava realizando reuniões de AA em São Paulo e que queria conhecer as reuniões. Convidei-o a assistir uma, e foi assim que vim conhecer o incansável companheiro Mello que, a partir desse momento, passou a fazer suas famosas abordagens não só par a Associação Antialcoólica, à qual continuou afiliado por aproximadamente dois anos mais, mas para Alcoólicos Anônimos também. Agradeço a oportunidade de esclarecer estes fatos e desejo a todos uma bela festa. Com um abração (uma palavra ilegível) para vocês dois. <= Fim da transcrição.

Resenhas Biográficas dos cofundadores de A.A. no Rio de Janeiro e em São Paulo

(vem das páginas 9 e 14)

Herbert (“Herb”) Leroy Daugherty, nasceu na cidade de Findlay, Ohio, EUA, em 22 de janeiro de 1904. Formou-se no Instituto de Tecnologia “Carnegie”, e completou o curso de artes no Instituto de Arte de

Chicago. Durante muitos anos exerceu a profissão de Desenhista de Publicidade.

Entre novembro de 1942, e novembro de 1944 serviu o Exército dos EUA, apesar das condições físicas sofríveis: sofria de pressão alta e tinha tendências para a obesidade e o alcoolismo. Este assunto começou a preocupá-lo antes de seu ingresso no Exercito, após o suicídio de um colega

Órgão oficial de divulgação do Comitê de Área "Vila da Sobriedade de A.A." - Niterói, RJ

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de escritório que se atirou por uma janela do edifício em que trabalhavam; naquela ocasião, outro colega comentou: “A.A. poderia tê-lo ajudado. Herb acho que é de A.A. que você também precisa”.

Ainda no Exército, em 1943, ingressou no Grupo de A.A. de Chicago amadrinhado por Grace Cultuic, e manteve-se sóbrio pelo resto da vida. Em julho de 1945, casou-se com Elizabeth (“Libita”) Lee Treadwell.

Em 1946 assinou um contrato de trabalho de três anos com uma empresa multinacional do ramo de Publicidade para ocupar o cargo de Diretor Artístico de sua filial no Rio de Janeiro.

Durante sua permanência na cidade do Rio de Janeiro, entre junho de 1946 e maio de 1949, Herb deu sua maior contribuição para o desenvolvimento mundial da Irmandade de Alcoólicos Anônimos, cuja filosofia trousse consigo de sua terra natal.

Ao término do contrato, maio de 1949, Herb retornou aos EUA e criou sua própria agência de Publicidade em Nova York, e de lá mantinha contato constante com os Grupos do Rio.

Devido a problemas respiratórios contraídos por Libita, o casal Daugherty mudou-se para o sul e fixou residência em Fort Lauderdale, na Flórida. Em 1970, Herb começou a ter complicações cardíacas, e após várias internações e tratamento especializado em Miami, veio a falecer em 13 de fevereiro de 1973.

Conforme seu desejo, seus restos mortais foram cremados e suas cinzas espalhadas sobre as águas do Oceano Atlântico, as mesmas águas que beijam o Rio de Janeiro e toda a costa do Brasil.

Harold Ryne Waddell nasceu no bairro de Santa Teresa, no Rio de Janeiro, em 20 de julho de 1905. Filho de pais ingleses, Thomas Waddell e Lilian Caroline Waddell, fez seus primeiros estudos em Niterói, e fez o curso Comercial no “Aldridge College” e o curso de Contador no Instituto Brasileiro de Contabilidade, onde se diplomou em 1931. Realizou-se profissionalmente trabalhando como auditor de grandes empresas, e também como profissional liberal. Publicou vários trabalhos a respeito de contabilidade. Participou da Segunda Guerra Mundial ao lado das tropas inglesas como Sargento da arma de Infantaria. Um dia, porém, viu-se tomado pela doença do alcoolismo. Conheceu derrotas, perdeu empregos, seu casamento foi diluído pelo álcool, até que chegou aquele sábado 13 de março de 1948, quando Herbert chegou à casa de seu irmão Kenneth.

Donald Minshall Lazo nasceu em Nova Jersey, EUA, em 22 de julho de 1928, membro de

uma tradicional e rica família, formou-se em Sociologia pela universidade de Yale e em Engenharia Industrial pelo Massachusetts Institute of Tecnology (MIT) em 1955. Duas vezes divorciado, viajou por vários países das Américas até aportar no Brasil onde teve duas internações por alcoolismo. Além de cofundar o primeiro Grupo de A.A. em São Paulo, foi um dos introdutores do modelo Minessota para o tratamento do alcoolismo e a dependência química. Fundou a Clinica “Reindal” Casado com Sonia Maria, com quem teve duas filhas, foi ela que deu continuidade ao empreendimento depois de sua separação em 1999. Mudou o nome para “Bethany”; localiza-se em Santo Amaro na zona Sul da cidade de São Paulo.

Sonia Mª foi a Introdutora dos Grupos Familiares de Al–Anon no Brasil, e representou-os na Convenção Internacional de Denver, EUA, em 1975. Iniciou também os Grupos de Neuróticos

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Anônimos (N/A), dos Toxicômanos Anônimos (TA) – hoje Narcóticos Anônimos (NA), Nar-Anon, além de outras coirmandades.

De volta aos EUA, Donald morreu em Brighton, Michigan, em 22 de dezembro de 2001. Cremados seus restos, metade das cinzas foi espalhada nas águas do lago Erle, que divide EUA e Canadá, e a outra metade depositada no cemitério Parque dos Colibris, em São Paulo, SP.

Dorothy Elizabeth Nowill. O patriarca da família, Hubert Jessop Nowill e sua esposa Marie Martha Nowill vieram para o Brasil em 1914 provenientes da Cidade de Sheffield, no condado de South Yorkshire, norte da Inglaterra. Ele veio como vice-presidente da companhia canadense Light and Power Company.

O casal teve três filhos: Alexander (falecido em 2013) - nasceu no Rio de Janeiro, Dorothy Elizabeth – nasceu em Belém do Pará no dia 13 de julho de 1914, e Hubert, que nasceu em Pernambuco. Todos estudaram em bons colégios. Em função do trabalho de Hubert, a família viajava muito e costumava ir duas vezes por ano ao País de Gales. O patriarca Hubert morreu jovem. Dorothy estudou no Colégio Sion, no Cosme Velho – Rio de Janeiro e precisou deixar o colégio após a morte do pai. Formou-se em Administração e logo após sua formatura fundou uma Agencia de Empregos nessa cidade, a ACES e, com o passar do tempo, instalou uma filial na cidade de São Paulo. Casou-se e divorciou-se duas vezes: primeiro com um sueco e depois com um português; posteriormente teve outros relacionamentos, mas não teve filhos.

Ela começou a beber na adolescência e logo se tornou dependente do álcool o que causava muitas desavenças e dissabores entre ela e a mãe e os irmãos, principalmente com Alexander, a quem era muito chegada, marido de Dorina de Gouvêia Nowill (1919-2010), criadora da Fundação Dorina Nowill para Cegos; Dorina e Dorothy, além de cunhadas vieram se tornar grandes amigas e em seu livro “... E Eu Venci Assim Mesmo” - Editora Totalidade, 1996, 290 páginas, dedica um capítulo a Alcoólicos Anônimos onde trata a Irmandade com muito carinho e gratidão pelo que fez, não somente por Dorothy, mas pelas pessoas envolvidas na malha do alcoolismo e que venham procurá-la e deixa uma mensagem de respeito pela Irmandade a seus netos e a todas as pessoas que lerem seu livro.

Dorothy ingressou no Grupo IV Centenário de A.A., no bairro de Botafogo, Rio de Janeiro, em 27 de novembro de 1962. Fumante inveterada morreu naquela Cidade em 06/01/1990, em decorrência de enfisema pulmonar.

Transcrição das primeiras literaturas de A.A. no Brasil Muito importante: A literatura transcrita abaixo (o Livro Branco e A Tradição de A.A.) não faz parte da “Literatura Aprovada pela Conferência de A.A. no Brasil”, até porque, à época de sua publicação ainda não existia a Conferência nem na estrutura sênior (a primeira Conferência experimental foi em 1951, em Nova York e a Constitucional efetiva em 1955, em Saint Louis, Missouri), nem na estrutura de A.A. do Brasil (a primeira Conferência foi instalada em 1977). Entretanto, foram esses textos que apresentaram a filosofia, os princípios e o programa de A.A. aos alcoólicos do Brasil entrando pelo Rio de Janeiro em 1947 e os mesmos que havia quando da formação do Grupo Sapiens em São Paulo, em abril de 1965.

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Quanto ao livreto “Alcoolismo – A Doença que todos escondem”, foi uma publicação da CENSAA-SP e as ISAAs de Campinas, Santos e Sorocaba, durante os anos de 1980, sob a prerrogativa da autonomia dos órgão de serviço para a criação de matérias de interesse de seus associados (os Grupos de A.A. registrados nos seus Estatutos). O registro desses materiais nesta apostila atende unicamente ao propósito de trazer ao conhecimento dos membros de A.A., em 2015, os textos que, embora não sejam mais publicados e os exemplares existentes sejam raríssimos, foram úteis a todos aqueles que ajudaram a você e a mim a conhecer e aceder ao programa de recuperação de A.A. e ficar na Irmandade.

Livro Branco (vem da página 9)

Transcrição integral ipsis litteris (tal como escrito – exceto a acentuação) do “Livro Branco”, a primeira literatura de A.A. produzida no Brasil, datada em 1948.

(Início da transcrição) QUE É ALCOÓLICOS ANÔNIMOS? Em grupos e às vezes a sós, os “A.A.” almejam ajudar seus colegas ébrios inveterados a recobrar a saúde. Não somos reformadores de almas ou de hábitos, e por isso só oferecemos nosso auxilio e experiência àqueles que os queiram. Não há contribuições, “Alcoólicos Anônimos” é uma obra de altruísmo. Cada “A.A.” salda a sua dívida de gratidão auxiliando outros alcoólicos a se refazerem. Deste modo mantém ele sua própria sobriedade. O primeiro agremiado se refez em 1934, e desde este ano até hoje a “A.A.” se tem desenvolvido rapidamente, passando da América do Norte para a América do Sul e para a Europa. Acreditamos que, pelo menos, dois terços de nós, que não retrogradamos, a despeito de termos sido dado como incuráveis, estabelecemos os alicerces para uma sobriedade permanente. A nossa luta para tirar outros das garras do alcoolismo é baseada (a) em nossa própria experiência como alcoólicos, (b) no que nos ensinaram a medicina e a psiquiatria, e (c) nos princípios espirituais comuns a todos os credos. Arregimentando todos estes recursos, conseguimos aumentar de muito o número de refeitos entre os alcoólicos que de fato querem parar de beber. Consideramos o alcoolismo como uma doença esmagadora, física, mental e espiritual. É uma obsessão mental conjugada a uma “alergia” física. Como se ver livre da obsessão que o compele a beber contra sua própria vontade? – eis o problema de todo alcoólico. Há somente uma exigência para o ingresso na agremiação “A.A.” – A VONTADE SINCERA DE PARAR DE BEBER!

Capa e contra capa e contracapa do “Livro Branco” – considerada a primeira literatura

de A.A. produzida no Brasil - com a assinatura de Harold W., datada em 1948.

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Para nós da “A.A.”, o ponto de vista religioso, se existe, é assunto privado de cada qual. Se bem que existem entre nós todos os padrões político-sociais, não nos colocamos englobadamente com este ou aquele partido em questões e controvérsias. Não impomos nenhum ponto de vista a quem quer que seja. Nosso único objetivo é MOSTRAR AO ALCOÓLICO ENFERMO, QUE QUER REERGUER-SE, COMO PODE CONSEGUIR SEU “DESIDERATUM” (N.T.: Aquilo que é objeto de desejo; aspiração ou desiderato) À LUZ DO NOSSO SUCESSO. Dezenas de milhares de desesperados, tanto homens como mulheres, que foram apresentados a “A.A.”, podem agora viver em paz consigo mesmo e com aqueles com quem estão em contato. SOU ALCOÓLICO? Esta é a pergunta tétrica, mas real que cada indivíduo com tendências para beber descontroladamente faz a si mesmo. Que significa “beber descontroladamente”? Ora, suponhamos, por exemplo, que tendes um encontro da máxima importância, antes do qual até um trago daria muito má impressão. Resolveis não beber nada, mas por mais estranho que pareça, tomais somente “unzinho”, porque achais, na última hora, que dele precisais! Segue-se o desastre! Mas isto não vos serve de lição definitiva, e passado algum tempo, a “debacle” é repetida. Desta vez é muito pior. Em vosso prejuízo e para consternação geral, ficais muito embriagado. Vamos presumir que continuais a fazer a mesma coisa – tomando aquele primeiro “drink”, quando existem razões de sobra para não toma-lo, ficando desastradamente bêbado quando tendes pleno conhecimento de que absolutamente não deveis ficar. É evidente que estais bebendo a despeito de vossa própria vontade, em oposição direta aos vossos melhores interesses. Algo aconteceu. Vós não podeis “TOMAR OU DEIXAR A BEBIDA” – mesmo compreendendo muito bem que um traguinho é desastroso! Agora vamos supor que vos embriagueis por estardes magoado, zangado ou preocupado. Ou somente por estardes aborrecido. E que frequentemente ficais muito mais embriagado do que planejáveis. “Nunca mais” – dizeis – no sentir os efeitos, no dia seguinte. Mas cedo esqueceis o castigo e repetis o ato. COMO AGE A “A.A.” ? São estes alguns dos sintomas do mau presságio, que separam o alcoólico dos seus colegas, os bebedores controlados. As pessoas normais bebem por “farra” e podem parar ou moderar-se quando seja necessário. Mas o alcoólico continua a beber, como que impelido por uma força interna estranha que o domina. Os agremiados de “Alcoólicos Anônimos” sabem que tal falta de controle e a misteriosa falta de força de vontade neste particular, são o prelúdio de uma obsessão alcoólica fatal. Quase todos nós lutamos desesperadamente, quando nos sentimos muito descontrolados, mas não podemos parar de beber. Cheios de ilusão de que podíamos beber como faziam os nossos amigos, procuramos reiteradamente “TOMAR OU DEIXAR”, mas não conseguimos nem uma nem outra coisa! Sempre adveio a recaída para uma fase de embriaguez consecutiva e infeliz. Nossas famílias, nossos amigos e nossos empregadores levantaram as mãos, impotentemente, magoados e consternados! Querendo, acima de tudo, parar de beber, fugir ao tirano que nos aniquilava – compreendendo que toda razão dada para justificar a bebida era somente uma desculpa maluca – nós também estávamos desnorteados. Alguns de nós nos submetemos a tratamentos especiais, outros foram hospitalizados ou internados em sanatórios. Na maioria dos casos, porém, a cura foi somente

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temporária. Estudamos as nossas personalidades alcoólicas, procurando as causas básicas de nossas estranhas obsessões. Julgávamo-nos convencidos de que conhecíamos as razões que nos obrigavam a beber e ainda assim não conseguíamos deixar de beber. Esta havia ultrapassado de muito a fase de hábito ou de paliativo para os aborrecimentos, e nós tínhamos ingressado naquele estranho mundo chamado “Alcoolismo”, onde durante séculos os homens se têm destruído contra sua própria vontade. Estávamos desesperadamente doentes, física, emotiva e espiritualmente! Alguns apreciadores de bebida dirão – “Eu não sou alcoólico, porque, se bem que beba em demasia, e esteja um tanto trémulo na manhã seguinte, não tomo o ‘traguinho’ matinal, não perdi minha esposa nem o emprego. Nunca fui hospitalizado ou internado por causa de bebida”. Sem dúvida, podem estar certos, e folgamos que assim seja, mas todos nós na “A.A.” podemos agora compreender claramente que já estávamos descontrolados muitos meses, e mesmo anos, antes de o admitirmos para conosco mesmo. Esperamos, pois, sinceramente que verificareis cuidadosa e serenamente o vosso controle sobre o álcool. Sabemos que isto não é tão fácil como parece, pois, por experiência própria, conhecemos a pouca vontade que um alcoólico potencial tem de enfrentar o fato de que talvez nunca mais possa beber. No entanto, nós na “A.A.” nos sentimos muito felizes em notar que tantos apreciadores da bebida estão bem cedo reconhecendo em si os primeiros sintomas que são, quase sempre, o prelúdio do Alcoolismo. Entram para “A.A.” e compreendem que escaparam de passar muitos anos de misérias incontáveis, tão bem conhecidas da maioria dos “A.A.” ! Tanto a religião como a psiquiatria contém princípios essenciais para a reabilitação do alcoólico. Na maioria dos casos, porém, o alcoólico não permite nem à religião nem à medicina construir aquela sólida ponte de compreensão e confiança mútua que um alcoólico, conversando com outro, baseado na experiência comum aos dois, pode, muitas vezes, estabelecer. Esta ponte é o meio eficiente para a transmissão dos princípios recomendados pela medicina e pela religião, os quais, do ponto de vista da “A.A.”, parecem estar surpreendentemente de acordo. Na “A.A.” o homem regenerado pode, se quiser, seguir tanto uma como outra. Nós damos valor aos do ponto de vista espiritual simplesmente porque a nossa experiência na “A.A.”, em toda parte, é que não nos conseguimos recuperar sem a ajuda de um poder mais forte do que o nosso. Este muito procurado auxilio de uma força superior nos chega por meio da “Alcoólicos Anônimos”, onde cada homem regenerado, não importa quão baixo haja descido, cedo pode trazer a esperança e a felicidade para outros alcoólicos que já tenham desesperado de as encontrar. Por isso todo alcoólico deverá ser francamente informado quão pequena possibilidade tem de se recuperar sozinho. A ilusão de que poderá algum dia vir a beber normalmente, deverá ser terminantemente destruída. Como aquele que sofre de câncer, ele terá que se apoiar somente naquilo que lhe trará salvação. ASSIM EXISTEM HOJE NO MUNDO MAIS DE 58.000 EX-BÊBADOS INVETERADOS, QUE FORAM RECONDUZIDOS À SAÚDE E À FELICIDADE, POR MEIO DE DOZE PASSOS QUE CONSTITUEM O PROGRAMA DE RECUPERAÇÃO SUGERIDOS PELA “ALCOÓLICOS ANÔNIMOS”.

“OS DOZE PASSOS” São estes os passos que demos e que são sugeridos como um PROGRAMA DE

REERGUIMENTO: 1) Reconhecemos sermos impotentes contra o Álcool – e que não podíamos mais conduzir

nossas vidas.

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2) Chegamos á conclusão de que um poder mais forte do que nós poderia restaurar nossa sanidade metal.

3) Tomamos a decisão de entregar nossa vontade e a nossa vida aos cuidados de DEUS, como cada um de nós o concebia.

4) Fizemos um inventário moral minucioso e desassombrado de nós mesmos. 5) Reconhecemos perante DEUS, perante nós e perante uma terceira pessoa a natureza

exata de nossos erros. 6) Estávamos inteiramente prontos a permitir que DEUS removesse estes defeitos de caráter. 7) Rogamos humildemente a DEUS para remover nossas falhas. 8) Fizemos uma relação de todas as pessoas a quem causamos mal, e nos prontificamos a

fazer tudo para retificarmos o mal feito a todos. 9) Retificamos imediatamente o mal feito a tais pessoas, quando isto era possível,

excetuando somente os casos em que isto causaria transtornos a nós mesmos ou a terceiros.

10) Mantivemos o regime de tomada de um inventário pessoal, e quando verificávamos estar errados reconhecíamos imediatamente a nossa culpa.

11) Procuramos por intermédio de orações e de meditação melhorar o contato com DEUS, como cada um o concebia, rogando somente conhecimento de SUA vontade para conosco, e de força bastante para cumprir esta vontade.

12) Tendo passado por uma experiência espiritual em resultado do cumprimento destes PASSOS, procuramos transmitir estes preceitos a outros alcoólicos, e praticá-los em todos nossos atos.

Após a leitura dos DOZE PASSOS acima, muitos de nós dissemos – “Quanta coisa! Nunca poderei cumprir tantas clausulas!”. Não desespera! Nenhum de nós aderiu estritamente a estes princípios. Não somos Santos! O importante é querermos progredir espiritualmente. O programa dos Doze Passos é uma diretriz para o progresso. Procuramos difundir a ideia do Progresso Espiritual em vez da Perfeição Espiritual! Alguns leitores têm a impressão de que a mudança de personalidade, ou experiência espiritual (ou que outro nome se lhe dê) toma a forma de uma revolução repentina e espetacular. Devemos dizer, no entanto, que maioria de nós, esta experiência espiritual foi o que o psicólogo William James chama de natureza “educativa”, devido a se ter desenvolvido lentamente durante um período variável de tempo. O homem regenerado gradativamente compreende que se operou uma profunda alteração na sua compreensão da vida e que é pouco provável tal alteração pudesse ser conseguida por ele sozinho. Com muito poucas exceções, nossos agremiados descobrem que encontraram um recurso interno cuja existência ignoravam, o qual em tempo, identificam com a sua própria concepção de um PODER muito mais forte do que eles próprios. Desejamos asseverar categoricamente que todo alcoólico capaz de honestamente enfrentar os seus problemas à luz de nossa experiência, poderá recuperar-se, uma vez que não negue guarida em sua mente às concepções espirituais. Somente será derrotado se assumir uma postura de intolerância ou de negação. Temos sempre constatado que a parte espiritual do programa rarissimamente apresenta dificuldade para quem quer que seja. A BOA VONTADE, A HONESTIDADE E UMA

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MENTALIDADE SEM PREVENÇÕES, são essenciais para a recuperação. E são os únicos predicados indispensáveis. Estes e, DESDE O INÍCIO, A VONTADE HONESTA DO ALCOÓLICO QUERER PARAR DE BEBER. AOS AMIGOS DOS ALCOÓLICOS O alcoólico traz, invariavelmente, sofrimento para muitas outra pessoas que o cercam. A seus Pais, a sua Esposa (ou a seu Esposo, porque tudo que dizemos se aplica a um como a outro sexo), a sua Família, a seus Empregadores ou Empregados, e a seus Amigos. Ora, nós em “A.A.” nos certificamos plenamente, em resultado de nossa própria experiência, assim como da experiência dos 58.000 alcoólicos recuperados que atualmente constituem a família “A.A.” que o alcoolismo é uma doença esmagadora, física, mental e emocional. Uma vez que este ponto muito importante nos foi esclarecido, compreendemos a razão porque a nossa vontade própria, quase sempre forte quando enfrentamos outras situações que reclamam decisões e atitudes firmes de nossa parte, torna-se completamente ineficaz perante o alcoolismo. Não conhecemos caso algum de um canceroso, um tuberculoso ou um diabético se curar somente com a repetição para si, ou ouvir da boca daqueles que o cercam, frases como: “Onde esta sua força de vontade?” – “Seja forte e você se curará!” – “Não vê que sofrimento a sua fraqueza está causando em torno de si?” – “Lute contra esta maldita praga, para seu próprio bem e para a paz de espirito daqueles que lhe são caros” – “Você que é tão prendado, tem oportunidades excelentes e um futuro brilhante vai desprezar tudo isso por falta de vontade de lutar contra este mal?”. E assim as demais frases e “clichés” que o alcoólico sabe de cor! Ninguém mais do que o alcoólico compreende como a sua atitude vacilante e fraca é desprezível, egoísta e auto aniquilante. As tremendas lutas que são travadas em seu íntimo são tão exaustivas quanto ineficazes para livrá-lo da doença do alcoolismo! Tendo plena consciência do mal que está fazendo a si próprio como a infelicidade que está causando a todos que lhe são mais caros e mais íntimos, ainda assim nada consegue fazer de positivo para seguir o caminho e os conselhos teoricamente acertados que lhe são apontados. A constante consciência de sua fraqueza, e da situação de inferioridade em que a mesma o coloca perante a Sociedade, dia adia mais o desmoraliza, tornando-o mais e mais introspectivo, ressentido e irritável. E, por cúmulo da ironia, estes sentimentos explodem justamente contra aqueles que mais o procuram ajudar, quando estes, nunca tendo sentido o terrível flagelo que é o alcoolismo, mas só tendo em mente a salvação do ente amigo ou querido que se desgraça perante os seus olhos, usam das frases e atitudes que acima chamamos de “clichés” ! Assim sendo, sugerimos aos Pais, à Esposa (ou Esposo), à Família, aos Empregadores ou Empregados e aos Amigos, que têm entre si uma pessoa que mostra indicio de ser um alcoólico inveterado, a leitura deste panfleto, pois baseados em nossa própria experiência, estamos certos de que dentro de suas páginas se encontra o verdadeiro caminho para a regeneração da infeliz pessoa atacada pelo terrível flagelo conhecido por ALCOOLISMO! E, aos Pais, à Esposa (ou Esposo), à Família, aos Empregadores ou Empregados e aos Amigos, aconselhamos muita paciência e muita fé. Procurem não criticar nem diminuir, e sim por meio de conversas construtivas e cheias de otimismo honesto e amizade real, levantar o moral do paciente. Mostre-lhe por todos os meios ao seu alcance, que não está falando a ele de cima de um pedestal de probidade. Dê-lhe todo o apoio moral, espiritual e material possível. Sua recompensa,

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quando o alcoólico se regenerar, transcenderá todos os esforços e sacrifícios feitos durante o período de regeneração.

QUE DEUS NOS CONCEDA A SERENIDADE NECESSÁRIA PARA ACEITAR AS COISAS

QUE NÃO PODEMOS MODIFICAR, CORAGEM PARA MODIFICAR AQUELAS

QUE PUDERMOS E SABEDORIA BASTANTE PARA DISTINGUIR ENTRE AQUELA E ESTAS.

SOU UM ALCOÓLICO?

Ninguém na ‘A.A.’ tentará dizer-lhe se você é ou não alcoólico. Aqui está parte de um teste sobre alcoolismo usado pelo hospital John Hopkins. A título de verificação responda a estas perguntas e seja seu próprio juiz:

1) Falta ao serviço devido à bebida ou seus efeitos? 2) Necessita de um ‘trago’ na manhã seguinte? 3) Sua vida no lar está se tornando infeliz devido à bebida? 4) Sua reputação está sendo afetada pela bebida? 5) Sua iniciativa e sua ambição têm diminuído em consequência da bebida? 6) Procura companheiros de ambiente inferior ao seu para beber? 7) Sua saúde está sendo abalada pela bebida? 8) A bebida está afetando sua paz de espírito? 9) Está a bebida atrapalhando seu trabalho ou seus negócios? 10) Suas finanças estão embaraçadas por causa da bebida? 11) Procura a bebida para esquecer seus aborrecimentos e desgostos? 12) Tem um desejo imperioso de beber em determinadas horas do dia? 13) Tem lhe acontecido perder completamente a memória do que se passou durante a

embriaguez? 14) Sente remorsos após uma ‘bebedeira’? 15) Já sentiu alguma vez a necessidade de discutir estas questões com um médico, um padre

ou outra pessoa amiga? Na contracapa lê-se: A finalidade deste panfleto é mostrar como milhares de nós, que

éramos alcoólicos sem esperança, saramos desta doença. Encontramos um modo de viver que não nos obriga mais a beber. A “Alcoólicos Anônimos” é a grande realidade que destruiu a nossa obsessão.

(Fim da Transcrição)

A Tradição de A.A. (vem da página 9)

Transcrição parcial ipsis litteris (tal como escrito - exceto a acentuação) do livreto “A Tradição de A.A.”, a segunda literatura de A.A.

produzida no Brasil entre 1949 e 1950. (Início da transcrição das nove primeiras páginas de um total de 36)

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Verso da capa: A "Alcoólicos Anônimos" não tem opinião sobre assunto controverso, nem está contra quem quer que seja. A "Alcoólicos Anônimos" só tem uma finalidade: Ajudar o doente de alcoolismo a sarar, se ele quiser.

Página 2: A finalidade deste panfleto é mostrar como milhares de nós, que éramos alcoólicos, sem esperança, saramos dessa doença. Encontramos um meio de viver que não nos obriga mais a beber. A "Alcoólicos Anônimos" é a grande realidade que destruiu nossa obsessão.

Prefácio: Qual a melhor maneira de nós, os Alcoólicos Anônimos, preservarmos nossa unidade? Este é o objetivo destas tradições. A unidade é tão vital para nós os A.A., que não podemos nos expor a atitudes e atos que ,algumas vezes, corromperam outras formas de sociedades humana. Nós, ao contrário, temos sido bem sucedidos, porque temos sido diferentes. Oxalá continuemos assim. Contudo, a unidade dos A.A. não pode preservar-se a si própria. Com a recuperação pessoal, teremos, sempre, que trabalhar para mantê-la. Aqui, também, necessitamos de honestidade, humildade, franqueza, desinteresse e, acima de tudo - vigilância. Gostaríamos que cada A.A. se certificasse das suas tendências, que poderiam vir a nos comprometer como um todo, caso ele tenha ciência dos defeitos pessoais que ameaçam sua sobrevivência e sua paz de espírito. Naturalmente, não pretendemos que cada A.A. torne-se um "examinador alarmado para o bem do movimento", ou que nos lancemos à obtenção de uma confissão dos pecados do nosso irmão A.A. Porém, cada um de nós pode sondar sua consciência, para ver se ele está fazendo algo que possa prejudicar nossa solidariedade essencial. Se cada um de nós procedermos honestamente, a consciência coletiva do nosso movimento será verdadeira. Os "12 Pontos da Tradição dos A.A", aqui reproduzidos, são a nossa primeira tentativa para firmar os princípios são da conduta do grupo e das relações públicas. Muitos dos A.A. já sentem que estas “12 tradições são o suficiente para se tornarem o guia básico e a proteção para os A.A.; que devemos aplica-las tão seriamente à nossa vida em comum, como o fazemos a nós, individualmente, com as 12 Etapas de Recuperação”.

Enquanto isto será aconselhável que cada A.A., como um subsídio ao seu próprio pensamento, leia estes fragmentos, dando especial atenção aos trechos sobre anonimato (revisados recentemente), conduta pessoal, o uso do dinheiro entre os A.A. e nossas relações denominadas “empreendimentos exteriores”, porque, no momento, os problemas do nosso grupo se concentram, na maior parte, nessas edições vitais (1).

BILL

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N.T. (1): Os “trechos” relacionados neste último parágrafo não foram transcritos para esta apostila.

TRADIÇÃO DOS “ALCOÓLICOS ANÔNIMOS”

DOZE PONTOS PARA ASSEGURAR NOSSO FUTURO Ninguém inventou os A.A. Desenvolveram-se espontaneamente. Sofrimentos e erros geraram uma vasta experiência. Pouco a pouco, fomos adotando as lições dessa experiência: a princípio como norma, depois como tradição. Este processo continua e esperamos que nunca pare. Poderíamos enganar-nos com regras insignificantes e proibições; poderíamos pensar ter dito a última palavra. Poderíamos, mesmo, exigir a aceitação, pelos alcoólicos, das nossas ideias severas ou, então, que permanecessem afastados de nós. Que jamais retardemos o processo desta maneira! Até aqui as lições de nossa experiência são de grande valia. Tivemos anos de grande contato com o problema de viver e trabalhar em conjunto. Se conseguirmos ser bem sucedidos nessa aventura – e assim nos conservarmos – então, e só então, nosso futuro estará garantido. Desde que a calamidade pessoal não mais nos prende à escravidão, nosso objetivo principal é o futuro dos A.A. Sabemos que os A.A. devem continuar a viver. Senão, salvo algumas exceções, nós e nosso irmão alcoólico, através do mundo, recomeçaremos a jornada, sem esperança, para o esquecimento. Terrivelmente relevante é o problema de nossa estrutura básica e nossa atitude para com aqueles que sempre levantam questões sobre direção, fundos e autoridade. O futuro pode muito bem depender de como encaramos e agimos em face dos pontos de vista opostos, e de como considerarmos nossas relações públicas. Agora surge o ponto crucial de nossa discussão. Ei-lo: Será que já adquirimos experiência suficiente para estabelecer normas firmes sobre estes, que são os nossos interesses principais? Podemos, agora, firmar os princípios gerais que se tornarão tradições vitais, tradições estas arraigadas no coração de cada A.A., por profunda convicção própria e pela aquiescência comum dos seus companheiros? Em face da persistência de velhos amigos dos A.A. e certos de que um acordo e uma aquiescência, entre os nossos membros, tornou-se agora possível, tentarei expressar, com palavras, estas sugestões para uma “Tradição de Relações dos Alcoólicos Anônimos” - Doze Pontos para Assegurar nosso Futuro. Nossa experiência nos ensinou que:

1) Cada membro dos A.A. é apenas uma partícula de um grande todo. Os A.A. devem continuar a existir ou, então, a maior parte de nós perecerá. Por isso, nosso bem-estar vem em primeiro lugar e o bem-estar individual, em seguida.

2) Para a finalidade do nosso grupo há somente uma autoridade fundamental – um Deus benigno como a Ele nos referimos no nosso Grupo.

3) Nossa sociedade deve abranger todas as vitimas do alcoolismo. Assim, não podemos recusar ninguém que queira recuperar-se. Não deve a sociedade, jamais, depender de dinheiro para sua harmonia. Dois ou três alcoólicos reunidos visando à recuperação denominam-se um grupo de A.A., conquanto que, como um grupo, não tem eles nenhuma outra relação.

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4) Com relação aos seus próprios negócios, cada grupo A.A. subordina-se à sua consciência. Porém, quando os planos do grupo afetam o bem-estar de grupos vizinhos, esses devem ser consultados. E nenhum grupo, comitê regional ou individual deve, jamais, tomar qualquer iniciativa que possa afetar, em grande parte os A.A., sem conferenciar com os Conselhos Fiscais da Fundação Alcoólica. Em tais decisões o nosso bem-estar comum é preponderante.

5) Cada grupo de A.A. deve ser uma entidade espiritual, tendo apenas uma finalidade – a de levar a sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre.

6) Problemas de dinheiro, propriedade e autoridade podem, facilmente, desviar-nos do nosso objetivo espiritual fundamental. Pensamos, portanto, que qualquer propriedade de uso genuíno dos A.A. deve ser incorporada e dirigida livremente separando, deste modo, o material do espiritual. Um grupo A.A., como tal, não deve, nunca, imiscuir-se em negócios. Auxílios secundários para os A.A., assim como clubes ou hospitais, que exigem propriedade ou administração devem ser incorporados e postos à parte, a fim de possam ser, livremente rejeitados pelos grupos. Assim, tais facilidades não devem utilizar o nome dos A.A. sua administração deve caber unicamente às pessoas que os mantém financeiramente. Para Clubes, prefere-se aqueles que dirigem os A.A. Porém, hospitais, como também outros lugares destinados à recuperação, devem estar fora do alcance dos A.A. e sob supervisão médica. Conquanto um grupo dos A;.A. possa cooperar com quem quer que seja, tal cooperação nunca deve ir ao ponto de incorporação ou endosso, atual ou futuro. Um grupo de A.A. não deve ligar-se a ninguém.

7) Os Grupos A.A. devem ser mantidos, inteiramente, pelas contribuições de seus próprios membros. Achamos que cada grupo deve atingir, com a maior rapidez, este ideal: que qualquer pedido de fundos públicos, usando o nome dos A.A., é altamente perigoso, quer seja pelos Grupos, Clubes, Hospitais ou outras Agências externas; que a aceitação de grandes donativos de qualquer origem ou de contribuições que envolvam qualquer obrigação, não é aconselhável. Também, observamos com grande interesse o erário dos A.A. que existe em caixa, além das reservas para acumular fundos, para finalidades não declaradas. A experiência, muitas vezes, nos tornou patente que nada pode destruir, tão facilmente, a nossa herança espiritual, como as disputas sobre dinheiro, propriedade e autoridade.

8) Os A.A. devem permanecer, para sempre, não profissionais. Definimos profissionalismo como a ocupação de aconselhar os alcoólicos por dinheiro. Porém, podemos empregar alcoólicos que possam executar os serviços, para os quais geralmente, teríamos que empregar não alcoólicos. Tais serviços especiais podem ser bem recompensados. Entretanto, o trabalho da “12ª Etapa” não deve, jamais ser pago.

9) Cada Grupo A.A. necessita um mínimo de organização possível. A mudança constante da administração é aconselhável. O pequeno grupo pode escolher seu Secretário, o grande grupo, seu Comitê de Revezamento e os grupos de uma grande metrópole seu Comitê Central. Eles são os guardas da nossa Tradição A.A. e os recebedores das contribuições voluntárias dos A.A., por meio das quais mantemos o Escritório Central dos A.A. em New York. Eles são autorizados, pelos grupos, a

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dirigir as nossas relações públicas e garantem a integridade do nosso principal jornal “The A.A. Grapevine”. Todos estes representantes devem ser orientados no espírito do serviço, porque os verdadeiros líderes dos A.A. são servidores experimentados e de confiança. Dos seus títulos não emana autoridade real; eles não governam. O respeito universal é a chave do seu sucesso.

10) Nenhum grupo ou membro A.A. deverá jamais (para não comprometer os A.A.) expressar qualquer opinião, em discussões externas, particularmente sobre política, reforma alcoólica ou religião. Os grupos dos A.A. não se opõem a ninguém. Sobre tais assuntos eles não podem expressar quaisquer pontos de vista.

11) Nossas relações com o público em geral devem ser caracterizadas pelo anonimato. Achamos que os A.A. devem evitar propaganda sensacionalista. Nossos nomes e retratos, como membros dos A.A. não devem ser irradiados, filmados ou impressos publicamente. Nossas relações públicas devem ser dirigidas de preferência pelo princípio de atração e não de promoção. Não é necessário, jamais, glorificar-nos. Preferimos que nossos amigos nos recomendem.

12) E, finalmente, nós, os A.A., acreditamos que o princípio do Anonimato tem uma grande significação espiritual. Ele nos lembra que devemos colocar os princípios acima das personalidades; que devemos, de fato, praticar uma verdadeira humildade. Isto para que nossos grandes benefícios não nos desvirtuem jamais; que nós vivamos, para sempre, uma contemplação agradecida a Ele que guia a todos nós.

Conquanto estes princípios tenham sido expostos numa linguagem positiva, eles são apenas

sugestões para o nosso futuro. Nós, os A.A., nunca respondemos entusiasticamente a qualquer suposição de autoridade pessoal. Talvez seja bom, para os A.A., que isto seja real. Assim, ofereço estes princípios, não como uma máxima, nem tampouco como uma crenças de qualquer espécie, mas como uma primeira tentativa de ilustrar o Ideal deste grupo, para o qual fomos levados por uma Força Superior, e onde permanecemos durante este quinze anos.

BILL No lado interno da contracapa estão impressos os Doze Passos, assim:

OS 12 PASSOS São estes os passos que demos e que são sugeridos como um PROGRAMA DE REERGUIMENTO:

1) Reconhecemos sermos impotentes contra o Álcool – e que não podíamos mais conduzir nossas vidas.

2) Chegamos á conclusão de que um poder mais forte do que nós poderia restaurar nossa sanidade metal.

3) Tomamos a decisão de entregar nossa vontade e a nossa vida aos cuidados de DEUS, como cada um de nós o concebia.

4) Fizemos um inventário moral minucioso e desassombrado de nós mesmos. 5) Reconhecemos perante DEUS, perante nós e perante uma terceira pessoa a natureza

exata de nossos erros.

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6) Estávamos inteiramente prontos a permitir que DEUS removesse estes defeitos de caráter.

7) Rogamos humildemente a DEUS para remover nossas falhas. 8) Fizemos uma relação de todas as pessoas a quem causamos mal, e nos prontificamos a

fazer tudo para retificarmos o mal feito a todos. 9) Retificamos imediatamente o mal feito a tais pessoas, quando isto era possível,

excetuando somente os casos em que isto causaria transtornos a nós mesmos ou a terceiros.

10) Mantivemos o regime de tomada de um inventário pessoal, e quando verificávamos estar errados reconhecíamos imediatamente a nossa culpa.

11) Procuramos por intermédio de orações e de meditação melhorar o contato com DEUS, como cada um o concebia, rogando somente conhecimento de SUA vontade para conosco, e de força bastante para cumprir esta vontade.

12) Tendo passado por uma experiência espiritual em resultado do cumprimento destes PASSOS, procuramos transmitir estes preceitos a outros alcoólicos, e praticá-los em todos nossos atos.

(Fim da Transcrição)

Alcoolismo: A Doença que Todos Escondem (vem da página 20)

Transcrição integral ipsis litteris (tal como escrito) do livreto “Alcoolismo: A Doença que Todos Escondem”,

traduzido e publicado pela CENSAA-SP na década de 1980 (Início da transcrição)

Subtítulo: “Esqueça tudo que você pensa saber sobre os que bebem exageradamente e comece a aprender de novo, agora!”.

UMA EMERGÊNCIA NACIONAL Suponhamos que uma nova doença subitamente se alastrasse aqui no Brasil – uma doença

cuja causa fosse desconhecida, porém que tivesse um tal efeito sobre o sistema nervoso que 10 milhões de pessoas se tornassem loucas por períodos variáveis de algumas horas até semanas e meses, períodos estes que se repetissem, cada vez com maior frequência, durante 15 a 30 anos.

Suponhamos, ainda, que durante esses períodos de loucura, se cometessem atos tão autodestrutivos que as vidas, material e espiritual, de 50.000.000 de brasileiros fossem cruelmente afetadas, e o trabalho, no mundo dos negócios, da indústria, das profissões e das fábricas, fosse sabotado ou deixasse de ser realizado a um custo incalculável para a Nação. Finalmente, suponhamos que esta doença tivesse a capacidade peculiar de poder alterar o juízo de suas vítimas de tal maneira que se tornassem incapazes de se reconhecerem doentes, chegando a querer, a todo transe, tornarem-se cada vez mais doentes.

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Uma tal emergência seria classificada como uma catástrofe das mais sérias, e bilhões de cruzados seriam gastos para que milhares de cientistas pudessem procurar as causas do mal, tratar de suas vítimas e evitar que a doença se propagasse.

A terrível emergência, figurada acima, já está conosco. Tal doença é o alcoolismo. Ataca uma em cada 13 pessoas que bebem. Não é por ser nova que se tem feito tão pouco para combater esta doença no Brasil. Permanece sem solução porque não queremos encará-la.

Esperamos que este folheto ajude a desencadear, no nosso país, um interesse crescente por esta doença, a qual a Organização Mundial de Saúde classifica como a TERCEIRA doença que mais seres humanos mata, no mundo.

TODOS TEMOS UM CONHECIDO OU PARENTE ALCOÓLATRA

Estima-se que há mais de 1.000.000 de alcoólatras somente na cidade de São Paulo. Isto significa que 5.000.000 de pessoas, que convivem ou trabalham com eles (ou elas), são afetadas pelo comportamento dos mesmos. A maioria sofre desesperadamente, pois pouco ou nada conhece da doença do alcoolismo. No entanto, poderia fazer muita coisa se tivesse os conhecimentos necessários. E esses conhecimentos existem. Falta unicamente serem divulgados... e postos em prática. Foi dado um passo na direção certa com a publicação, pela primeira vez em português, do livro ALCOÓLICOS ANÔNOMOS (Copyright – 1965 – A.A. World Services, Inc.). Este livro, escrito por alcoólatras recuperados, é dirigido não somente às pessoas que estão encontrando dificuldades em abandonar a bebida, mas também a seus parentes e amigos não-alcoólatras. Ele explica como através do programa de vida dos 12 Passos sugeridos por Alcoólicos Anônimos – mais de 2.000.000 de sofredores no mundo todo conseguiram sair das trevas desta doença. O livro se consegue através do C.L.A.A.B. (Centro de Distribuição de Literatura de A.A. para o Brasil), Caixa Postal 3180, São Paulo, Capital.

Nas páginas seguintes do folheto que você tem em mãos se oferece, por outro lado, uma explicação compreensiva de vários aspectos da doença, com a finalidade de orientar os que queiram ajudar um alcoólatra, os que se suspeitam ou se saibam alcoólatras, e os que gostariam de conhecer mais sobre o assunto.

QUE É O ALCOOLISMO? O alcoolismo é uma doença que se manifesta principalmente na maneira incontrolada de

beber da vítima, a quem se dá o nome de alcoólatra. É uma doença progressiva que, se não for tratada, torna-se com o passar do tempo mais violenta, afastando suas vítimas do mundo normal e deixando-as cada vez mais baixo num abismo que só tem duas saídas: a loucura ou a morte prematura. Além do mais, é uma doença incurável. Uma vez que uma pessoa se torne alcoólatra, sempre o será. Nem mesmo depois de muitos anos de abstenção poderá voltar a beber normalmente. Logo estará bebendo mais do que nunca.

A capa do livreto

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No entanto, igual a várias outras doenças incuráveis, o alcoolismo pode ser detido em sua marcha.

Requer abstenção total do alcoólatra, e para que não volte a beber, parece também requerer uma mudança na personalidade do doente.

Cabe dizer que não há necessidade de ter medo da bebida em si. A ciência médica já eliminou a bebida como a “causa” do alcoolismo. O mundo sabe, porque pode ver com seus próprios olhos, que os que bebem moderadamente não desequilibram as suas vidas. Já a bebida exagerada não deve ser tratada com a mesma indiferença. Mas, de qualquer maneira, a doença do alcoolismo não está na garrafa. Está no homem.

QUEM É ALCOÓLATRA? Qualquer um poderá ser alcoólatra. Todo tipo de pessoa pode cair vitima desta doença que

ataca, indistintamente, uma em cada 13 pessoas que bebem: ricos e pobres, analfabetos e intelectuais, brancos e negros, descrentes e religiosos, jovens e velhos, gente “boa” e gente “ruim”.

Este fato parece sempre surpreender a muita gente. Constantemente se ouvem frases como estas: “Ele não pode ser alcoólatra. Veja só quanto dinheiro ganha!”. Ou então: “Ela simplesmente não se enquadra. Não lhe faltava nada em criança. Casou-se bem. Tem três filhos. Não é possível”. Ou, ao outro extremo: “Ele bebe por sem-vergonhice. Não parou várias vezes já? Bebe porque não tem força de vontade e não quer parar”.

Todas estas frases vêm de suposições erradas e hoje desmentidas, embora sejam mantidas, consciente ou inconscientemente, pela grande maioria da população. Baseiam-se na ideia totalmente falsa de que o alcoólatra é aquele que está caído na sarjeta e que ali não estaria se tivesse “força de vontade”. Estas ficções morrem devagar. As pessoas encontram dificuldades em aceitar que podem ser alcoólatras: a esposa do presidente do banco, o padre da paróquia, um famoso político ou o próprio psiquiatra que tratou de seu amigo. O fato é que a doença ataca seres humanos, e não a certos grupos ou classes da sociedade.

O alcoólatra é notavelmente sensível. Mas, para ele, esta sensibilidade não é uma característica saudável e construtiva. Em vez de ampliar seus horizontes e aumentar sua capacidade criativa, como a sensibilidade faz em pessoas saudáveis, ela limita os horizontes do alcoólatra, virando-o para dentro, onde escapa do mundo que não o compreende.

Como poderá este mundo ajuda-lo? Em primeiro lugar, reconhecendo que é portador de uma doença que se define simplesmente:

O ALCOÓLATRA É UMA PESSOA CUJA MANEIRA DE BEBER CAUSA UM CONTÍNUO E CRESCENTE CONFLITO EM QUALQUER ASPECTO DA SUA VIDA. A lógica por detrás desta definição é tão simples como a própria definição. Se o beber levasse

a problemas na vida de uma pessoa normal, ou ela procuraria beber menos, ou desistiria totalmente da bebida. Para o bebedor normal, isso não apresentaria dificuldade alguma.

Porém, se o bebedor for alcoólatra, poderá reconhecer essa solução óbvia e, inclusive, estar convencido de que irá diminuir ou desistir. Porém, jamais o fará por muito tempo, porque não o poderá fazer. A própria doença lhe tira a capacidade de controlar-se. Desistirá totalmente da bebida com frequência, e pensará que isso prova que não é alcoólatra. Mas, acabará sempre voltando a beber, provando justamente o contrário. O problema para o alcoólatra não é parar de beber... é não voltar a beber.

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Ameaçar um alcoólatra, apelar para o seu bom senso, implorar-lhe a usar sua “força de vontade” é ridículo, como seria ridículo dizer a u8m epiléptico que deva usar sua força de vontade para evitar futuros ataques.

COMO SABER SE VOCÊ É OU NÃO É ALCOÓLATRA Como alerta, este folheto deverá ser útil. Porém, sugere-se muita cautela e paciência. Pois é

extremamente difícil diagnosticar o alcoolismo. Diz-se que é a única doença em que somente o paciente pode estar certo do diagnóstico. Os próprios membros de Alcoólicos Anônimos sempre aguardam que o alcoólatra se defina. Especialmente porque não adianta tentar convencer um alcoólatra a largar a bebida até que ele mesmo reconheça a sua incapacidade perante o álcool.

Se desconfiar que você mesmo possa ser um alcoólatra, existe uma maneira quase infalível de se testar. Não tente parar de beber por certa temporada, pois isto não provará nada. Como já foi mencionado, até os alcoólatras mais avançados conseguem se abster da bebida, às vezes por períodos consideráveis.

O teste é o seguinte: Durante pelo menos os próximos três meses, tente beber diariamente um número fixo de bebidas alcoólicas que não varie de um dia para outro e que não seja mais de três. É preciso beber o mesmo número de bebidas todos os dias durante todo o período do teste – digamos duas bebidas por dia. Não deverá exceder esta quantidade em hipótese alguma, e isto inclui casamentos, funerais, heranças inesperadas, mortes súbitas na família, promoções no emprego, encontros com velhos amigos, etc. Se se permitir uma só exceção, falhou o teste.

O teste é tão fácil para o não alcoólatra como seria para o alcoólatra fazê-lo com Guaraná. Porém, serão pouquíssimos os alcoólatras que conseguirão fazer, ainda que a bebida escolhida fosse cerveja.

QUAIS SÃO OS SINTOMAS DO ALCOOLISMO? FASE INICIAL

(Que dura aproximadamente 10 a 15 anos) Começa bebendo socialmente. Mais tarde bebe habitualmente, e faz muitas promessas aos

outros e a si mesmo: “Da próxima vez me controlarei”. Engana-se constantemente com as palavras: “Bebo quando quero e paro quando quero”. Começa a mentir, minimizando o número de tragos que ingeriu. Bebe antes de ir para uma festa na qual sabe que haverá bebida. Começa a sentir necessidade de beber em horários determinados: antes das refeições, após o trabalho, durante um evento qualquer, seja um jogo de futebol, uma boda ou um velório. Bebe para aliviar o cansaço: “Foi um dia de morte no escritório”. Bebe para superar seu nervosismo: “Preciso tomar um pouco de coragem”. Bebe para acabar com sua depressão: “Vamos levantar o espirito”. São muitas as desculpas. Experimenta os primeiros “apagamentos”, momentos de amnésia em que não lembra das coisas que fez a noite anterior.

FASE INTERMEDIÁRIA

(Que dura aproximadamente 5 anos)

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Continuam, em forma agravada, os sintomas iniciais. Mente a toda hora: para esconder o fato de que sua maneira de beber é exagerada, para evitar as críticas, para tentar convencer-se que domina o álcool, para salvar seu valor em seu emprego. Precisa beber onde não o conhecem para que ninguém o fiscalize. Perde a fome e come irregularmente. Costuma chegar em casa “alto”, ou tarde, ou ambos.... Bebe por qualquer motivo: num dia de chuva, para esquentar; num dia de calor, para refrescar; por perder um grande negócio; por ganhar um grande negócio; para esquecer, ou para celebrar. Anda sempre nervoso, agitado ou deprimido, e sempre culpando os outros pelo seu estado. Bebe justamente quando não devia como, por exemplo, antes de uma entrevista importante. E começam as paradas, desistindo completamente da bebida por períodos de semanas, meses e até anos. Porém, ao melhorar a situação, acaba sempre voltando à bebida. E, em breve, está bebendo mais do que nunca.

FASE FINAL

(Que termina na loucura, na morte, ou no desejo sincero de se recuperar) Sua vida se tornou intolerável com a bebida, e impossível sem ela. Bebe para viver e vive

para beber. Geralmente não se lembra do que aconteceu na noite anterior. As bebedeiras aumentam em frequência, intensidade e duração. Começam as internações em hospitais e sanatórios “para tratar dos nervos”. Ao sair desintoxicado, entra no primeiro botequim para tomar uma só, e na mesma noite chega em casa totalmente bêbado. Perde o emprego e não consegue outro. Passa a depender totalmente da família que, por ignorância, tenta encobrir o caso, evitando que o alcoólatra sofra as consequências das suas bebedeiras. Com o resultado de que, não tendo motivos para parar, ele segue bebendo. Os amigos o abandonam. Torna-se rebelde e agressivo, sobretudo com as pessoas das quais mais depende. Perde totalmente o sentido de responsabilidade. Em casa, chora facilmente. Mas, no botequim, sob o efeito do álcool, torna-se um verdadeiro professor de todas as disciplinas, e amigo íntimo das maiores autoridades da cidade, do país e do mundo.

AS FASES PROGRESSIVAS DA DOENÇA POR QUE O ALCOÓLATRA BEBE?

Primeira Fase Durante os primeiros anos, a maioria dos alcoólatras (toda regra tem suas exceções) mostra

uma capacidade crescente de beber. Apesar das quantidades que ingere, não gagueja, não perde o equilíbrio, não fica tonto e não tem ressacas. Porém, os “apagamentos” podem começar nessa fase. Os outros não notam, pois o comportamento do alcoólatra é normal. Contudo, no dia seguinte ele reconhece que certos acontecimentos da noite anterior desapareceram inteiramente da sua consciência, a partir de alguma hora.

Depende do álcool para fazer por ele o que as pessoas normais fazem por si mesmas. Existe uma tendência para beber em vez de enfrentar a situação. O alcoólatra frequentemente reconhece que não deve beber numa hora ou num lugar determinado. Porém, não consegue superar a compulsão de

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tomar “uma só”. E, depois dessa, não tem mais controle. A bebedeira que segue lhe traz sentimentos de incapacidade, de inferioridade, de “não prestar”.

Segunda Fase Bebe mais rápido e em maiores quantidades que os outros, muitas vezes escondido. Começa a

sofrer ressacas dolorosas que se distinguem das ressacas dos não alcoólatras por serem acompanhadas do remorso mental, o nojo de si mesmo, e fortes ataque de tremedeiras. Os “apagamentos” agora são frequentes. Agora acorda de manhã tremendo, e precisa de álcool (ou qualquer outra sedativo) para acalmá-lo. Se tomar calmantes enquanto seguir bebendo, colocará sua vida em perigo, pois esta combinação é, frequentemente, fatal.

O alcoólatra acha que não funciona bem sem uns golezinhos. A vergonha que sente faz com que não queira, contudo, que ninguém toque no assunto das bebidas dele. Quanto mais inferior se sentir, mais se utiliza das armas da arrogância, grandiosidade e agressividade. Sentindo-se isolado, procura o convívio de pessoas que bebem com ele. Pensa que são as únicas pessoas que o compreendem, e não está longe da verdade. Aliás, esta é uma das chaves do êxito de Alcoólicos Anônimos.

Terceira Fase Agora existe a necessidade imperiosa de conseguir e manter certa quantidade de álcool no

corpo o tempo todo. As ressacas, que ocorrem cada vez que o alcoólatra acorda, são sempre apagadas por mais bebida. O doente começa a ver coisas e ouvir sons inexistentes. O colapso físico está se aproximando. Suas tremedeiras são violentas, não lhe permitindo levantar o primeiro copo do dia à boca com uma mão só. Quase não se alimenta mais, nem se banha. Uma mudança brusca na quantidade de álcool pode causar o delirium tremens – um estado físico muito perigoso que requer a atenção médica imediata.

Convencido de que ele não tem mais condições de controlar-se, se entrega à bebida como coisa inevitável. São extremos seus sentimentos de vergonha, degradação, isolamento e autopiedade. Pensa constantemente no suicídio, mas gostaria de morrer bêbado ou inconsciente, sem passar por dor. É difícil convencê-lo de que poderá voltar a uma vida feliz, pois há muito tempo que não sentiu a felicidade nos seus períodos de sobriedade.

COMO AJUDAR UM ALCOÓLATRA

Se você for parente ou amigo O “Tratamento do Lar” é o nome dado com ironia por estudiosos do alcoolismo aos métodos geralmente usados por familiares desesperados. Quase tudo que a família faz para fazer o alcoólatra parar, só serve como motivo para que siga bebendo. Os conselhos, os apelos e as ameaças são contraproducentes. O alcoólatra interpreta tudo aquilo como interferência dos outros num assunto que não compreendem, o que o leva a beber mais ainda.

Um alerta especial: NUNCA se devem pôr remédios (como Abstenil, Antabuse e Antietanol) na sopa ou comida de um alcoólatra sem ele saber, sobretudo se ele sofre do coração! Esses remédios

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ajudam unicamente quando o próprio alcoólatra os tome conscientemente, para fortalecer sua decisão de parar de beber.

Se puder, entre em contato com um dos Grupos Familiares Al-Anon. Estes grupos são compostos de esposas, maridos, pais, filhos e amigos de alcoólatra – pessoas com experiências iguais às suas. Eles se reúnem com duas finalidades: para trocar experiências e conhecimentos a respeito do alcoolismo, e (praticando o mesmo programa de vida espiritual que recupera os AAs) para tornarem-se pessoas serenas e equilibradas. Reconhecem que o alcoólatra torna neuróticas todas as pessoas que convivem com ele durante muitos anos. E pessoas neuróticas, ou pessoas que sejam apenas nervosas, simplesmente não reúnem as condições mínimas para ajudar um doente alcoólatra. O alcoolismo pode ser considerado uma doença da família toda. São todos afetados, e se não se recuperarem todos, é possível que não se recupere o alcoólatra.

As experiências dos Grupos Familiares Al-Anon sugerem o seguinte: jamais se deve tratar mal um alcoólatra. É preciso reconhecer que é uma pessoa doente, e que seu comportamento, por irracional que seja, é parte da doença. Por outro lado, DEVEM PERMITIR QUE ELE SE TRATE MAL. Assim, não devem tirá-lo dos seus apertos. Não devem, por exemplo, cobrir seus cheques sem fundo. Sua esposa não deve telefonar ao seu chefe para dizer que o marido “está gripado”. Não deve nem evitar que ele perca seu emprego por causa de suas bebedeiras. Não deve evitar que seja preso. Deve começar imediatamente aprender a viver sem os ganhos dele, porque amanhã, fatalmente, ele não estará ganhando mais. E não devem permitir que ele viva à custa dos outros. Se não seguirem estes conselhos, estarão adiando o dia em que ele procurará solucionar seu caso. Tudo isto porque ele só vai querer parar de beber quando ele sentir na alma as consequências de suas bebedeiras.

Em São Paulo, os Grupos Familiares Al-Anon mantém um Serviço de Informação (1) na: Rua Capitão Salomão, 40 – 8º andar, Sala 803. Fone: 228-7425; Cx. Postal 2304 CEP 01051 – São Paulo-SP

Se você for o empregador Tão logo note os sinais do alcoolismo (ausências frequentes nas segundas feiras: o

nervosismo e a irritabilidade; o cheiro de álcool quando estiver por perto; as “fugidinhas” do escritório “para sair a comprar cigarros”, a toda hora, etc.), tome logo uma medida. Trate-o como trataria qualquer outro empregado doente, julgando-o pelo seu trabalho e não pelo aspecto “moral” do problema. Conte-lhe o que aprendeu a respeito da doença, ou entregue-lhe um exemplar deste folheto. Mande-o fazer um exame médico e encaminhe-o a um grupo de Alcoólicos Anônimos. Se notar que se está esforçando sinceramente para deixar a bebida (nem que recaia nela uma ou duas vezes) siga incentivando-o. Porém, se se mostrar desinteressado em procurar a ajuda dos outros, e se seguir, por consequência, negando suas responsabilidades no emprego, demita-o. A crise que passará poderá salvar sua vida.

Se você for o alcoólatra Fatalmente chegará, se seguir bebendo, ao ponto de precisar de um tratamento físico para a

desintoxicação do seu organismo. Na maioria dos casos, o tratamento médico reconstitui o corpo do

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alcoólatra em menos de uma semana, embora os casos mais graves possam requer uma internação mais prolongada num sanatório.

Estes tratamentos, de forma alguma, poderão ser considerados “curas”. Porém, podem ser de grande valor na preparação física e mental do alcoólatra, para que ele compreenda e dote um programa de recuperação como o de Alcoólicos Anônimos.

Tratamento da Aversão Este tratamento geralmente consiste em dar ao paciente uma droga que produz uma náusea

violenta em conjunto com qualquer bebida alcoólica. Pode produzir uma aversão forte ao cheiro, ao sabor e até à vista da bebida, especialmente aquela usada no tratamento. Sendo perigoso, o tratamento só deve ser feito sob os cuidados de um médico.

Infelizmente, porém, a aversão não perdura e, eventualmente, esvanece por completo. Varia de pessoa para pessoa, e – a não ser que ela já tenha procurado, neste interim, uma solução definitiva – acabará voltando à bebida.

Tratamento Psiquiátrico O diagnóstico psiquiátrico é valioso em qualquer caso suspeito de alcoolismo. Muitas vezes o

psiquiatra pode distinguir entre o alcoolismo e alguma outra desordem emocional que requeira um tratamento diferente. No caso de ser diagnosticado o alcoolismo, o tratamento psiquiátrico poderá ajudar o paciente a reconhecer a necessidade de solucionar o problema, e a decidir qual o caminho de recuperação mais adequado.

Alcoólicos Anônimos No Congresso Internacional de Alcoolismo, realizado em setembro de 1968 em Washington,

D.C. (EUA), e assistido por médicos do mundo inteiro, o Presidente da Associação Médica Americana, Dr. Dwight L. Wilbur, que presidiu a conferência, se dirigiu aos colegas de sua profissão com estas palavras:

“De todas as organizações, profissionais e não profissionais, que lidam com a doença do alcoolismo, nenhuma tem mostrado o êxito de Alcoólicos Anônimos”

Pessoas de todas as idades, desde 17 até 50 anos, dos mais pobres aos mais aristocratas, de todas as profissões e ocupações e de ambos os sexos, se recuperaram do alcoolismo e voltaram a uma vida feliz e produtiva com a ajuda desta Irmandade mundialmente conhecida.

Alcoólicos Anônimos tem um só propósito do qual não se desvia e ao qual são dirigidos todos os esforços dos membros. É uma Irmandade de alcoólatras, e somente de alcoólatras, unidos voluntariamente a fim de se ajudarem mutuamente, e de ajudar a outros a conseguir e manter uma sobriedade serena.

O único requisito para pertencer a A.A. é ter o sincero desejo de abandonar a bebida. Não cobram nada, pois consideram seus esforços em benefício dos outros, necessários para conseguir suas próprias recuperações. Os membros não pagam mensalidades, e A.A. não aceita a ajuda financeira de fora. A Irmandade sem mantém com as contribuições voluntárias dos próprios membros.

Nas reuniões informais de A.A., os participantes contam experiências próprias às vezes dramáticas, às vezes tristes e humilhantes e às vezes engraçadíssimas. Não existe Diretoria em

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Alcoólicos Anônimos. Ninguém manda nesses grupos, pois reconhecem que o alcoólatra, no início de sua recuperação, não tem a maturidade para aceitar imposições.

Alcoólicos Anônimos não está ligada a religião, partido político ou organização alguma. Não deseja apoiar e nem combater qualquer causa. Nem mesmo combate o álcool, reconhecendo que para a maioria das pessoas, ele não faz mal. Não é uma associação antialcoólica.

Os membros de A.A. se dispõem a responder a qualquer convite da parte de médicos, religiosos, assistentes sociais, diretores de pessoal da indústria, ou pessoas de outras entidades, para discutir individualmente, ou proferir palestras em reuniões, sobre suas vidas como alcoólatras ativos, e a solução que encontraram e que possa servir de auxilio aos que precisem. Visitam – a qualquer hora e em qualquer lugar – a qualquer alcoólatra que deseja a ajuda deles, sempre que o próprio alcoólatra solicite tal ajuda.

Para entrar em contato com Alcoólicos Anônimos em São Paulo (2), basta escrever para Alcoólicos Anônimos, Caixa Postal 9008, São Paulo Capital. Ou, então, telefonar para 227-5601 ou 228-3804.

(Fim da Transcrição) N.T. (1): O endereço atual (2015) é:

Rua Antônio de Godoi, 20 – 5º andar, Caixa Postal 658, CEP 01031-970 Fone: (11) 3331 8799 São Paulo-SP

N.T. (2): Em 2015, a maneira mais rápida e imediata para obter informação, é ligando para (0xx11) 3315 9333, uma Linha de Ajuda (Plantão Telefônico) com atendimento 24 horas por dia, todos os dias do ano. É um serviço criado pelo Setor “A” da Área 4 – SP, realizado por membros de A.A. voluntários. No Apêndice II desta apostila (página 78), você poderá ver os endereços das Áreas e Setores do Estado de São Paulo. Também pode acessar http://www.alcoolicosanonimos.org.br/ e entrar e “Fale Conosco” http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/fale-conosco/assuntos-diversos um serviço do Escritório de Serviços Gerais de Alcoólicos anônimos do Brasil - ESG, cujo endereço é:

Alcoólicos Anônimos do Brasil Av. Senador Queiroz, 101 2º Andar – Cj. 205 São Paulo - SP - CEP 01026-001 Caixa Postal 580 - CEP 01031-970 Tel.: 55 11 3229 3611/3313/3395

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APÊNDICE II

Áreas, Setores, Distritos e Grupos no Estado de São Paulo - em abril de 2015

Totais no Brasil: 39 Áreas, 82 ESLs, 86 Setores, 567 Distritos, 4978 Grupos. Totais em São Paulo: 6 Áreas, 9 ESLs, 3 Setores, 60 Distritos, 489 Grupos. Para se informar sobre endereços e horários de Reuniões dos Grupos, ligue para a Linha de Ajuda

(Plantão Telefônico) (0xx11) 3315 9333 (24 horas), ou acesse:

http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/localizar-grupo-por-estado-cidade

Área 4 (Assim renomeada pela 34ª CSG-2010, a partir da antiga Área do Estado

de São Paulo)

Formada pelos Setores “A” - Região Norte e Leste da Capital e Grande São Paulo, “G” – Baixada Santista, e “J” – Araçatuba e Região. ESL-Sede: Av. Paes de Barros, 3466, Mooca, CEP 03149-000, São Paulo-SP. Tel.: (11) 3315 8424; 3315 9333 – Atendimento 24 horas. [email protected] www.aaspsp.org.br

Situação em Abril/2015: 3 ESLs, 3 Setores, 22 Distritos, 187 Grupos.

Setor “A”

Região Norte e Leste da Capital e Grande São Paulo ESL-Sede: Av. Paes de Barros, 3466, Mooca, CEP 03149-000, São Paulo-SP Tel.: (11) 3313 2240; 3315 9333 – Atendimento 24 horas. [email protected] [email protected]

Situação em Abril/2015: 1 ESL, 14 Distritos, 126 Grupos.

Distrito A1

Cidade/Região Grupo Cidade/Região Grupo

São Paulo (Leste)

Belém

São Paulo (Leste)

Pari

Brás Vila Gomes Cardim

Gasômetro Vila Rica

Mooca

Distrito A2

São Paulo (Centro) Cambuci São Paulo (Sul)

Jardim Maria Estela

São Paulo (Sul) Aclimação Noel

de 108

São Paulo (Sul) Heliópolis

São Paulo (Sul) Santa Cruz

Ipiranga Vila Liviero

Distrito A3

São Paulo (Norte) Dez de Junho São Paulo (Norte) Salete

São Paulo (Norte)

Jaçanã

São Paulo (Norte)

Tucuruvi

Mandaqui Vila Gustavo

Parada Inglesa Vila Maria

Parque Novo Mundo Vila Medeiros

Distrito A4

Diadema Diadema

São Bernardo do C.

Quinta Tradição

Piraporinha Rudge Ramos

São Bernardo do C.

Farina São Bernardo

Ferrazópolis São Caetano do Sul

Nova Gerty

Primeira Tradição São Caetano

Distrito A5

São Paulo (Leste)

Barro Branco

São Paulo (Leste)

Primeiro de Maio

Guaianazes Tiradentes

Itaquera XV de Fevereiro

Prestes Maia

Distrito A6

São Paulo (Leste)

Alto Alegre

São Paulo (Leste)

Nova Visão

Anchieta Vila Flávia

Aricanduva Vila Formosa

Jardim Iguatemi IV Centenário

Jardim Pedra Branca

Distrito A7

Guarulhos Aceitação

Guarulhos Ponte Grande

Brilhante Renascer dos Pimentas

de 108

Guarulhos

Cumbica

Guarulhos

Sereno

Gopoúva Vila Barros

Oito de Dezembro São João

Paraíso

Distrito A8

São Paulo (Leste)

A Caminho da Luz

São Paulo (Leste)

Engenheiro Goulart

Buenos Aires Jardim Penha

Cangaíba Jardim Verônia

Cidade Patriarca Rosário

Distrito A9

F. de Vasconcelos Ferraz Poá Vinte e Um de Abril

Itaquaquecetuba Itaquá Suzano

Rainha da Paz

Mogi das Cruzes

Hei de Vencer Seis de Abril

Jardim Universo Santa Isabel Cruzeiro

Unidos para Vencer

Distrito A10

São Paulo (Leste)

Avante

São Paulo (Leste)

Reviver

Esperança São Lucas

Fazenda da Juta Sapopemba

I.V.G. Solidário

Jardim Santo André Vencedores

Nascente Vida Nova

Pq. Santa Madalena Vila Diva

Renascer Vila Prudente

Distrito A11

São Paulo (Norte) Maracanã

São Paulo (Norte) Santana

Nossa S. de Fátima Vila Brasilândia

Distrito A12

de 108

São Paulo (Centro)

Campos Elíseos São Paulo (Centro) Consolação

Central São Paulo (Oeste)

Girassol

São Paulo Recomeçar

Distrito A13

Mauá Mauá

Santo André

Parque das Nações

Ribeirão Pires Boa Vontade Santo André

Ribeirão Pires Terceira Tradição

Rio Grande da Serra Rio Grande da Serra Vila Linda

Santo André Dez de Março Vila Luzita

Distrito A14

São Paulo (Leste)

Itaim Paulista

São Paulo (Leste)

Parque Guarani

Lageado Paz

Luz São Miguel Paulista

Monte Santo

Setor “G”

Região da Baixada Santista, Litoral Sul e Vale do Ribeira ESL: Praça José Bonifácio, 59, S/N 3º Andar, Salas 12 e 13 - Centro CEP 11013-190 Santos-SP Fones: (13) 3235 5301 / 9133 2543 [email protected]


Distrito G1

Cidade Grupo Cidade Grupo

Cubatão Cubatão

Santos

Marapé

São Francisco de Assis Poder Superior

Santos

Aparecida Primavera

Comunitário Redenção

Doze Passos São Jorge

Fraternidade Terceira Tradição

de 108

Distrito G2

Bertioga Indaiá

Guarujá

Senhor dos Passos

Guarujá

Boa Esperança Vicente de Carvalho

Ilha de Santo Amaro Vila Santa Rosa

Itapema Vila Zilda

Quero Viver

Distrito G3

São Vicente

Conselheiro

São Vicente

Primeiro Passo

Força de Viver Redentor

Humaitá Salvador

Mensageiro Quarentenário

Distrito G4

Ilha Comprida Ilha Comprida Mongaguá Mongaguá

Itanhaém Prosperidade

Peruíbe Levar Adiante

Serenidade Peruíbe

Distrito G5

Praia Grande Curva do “S”

Praia Grande Ocian

Doze Tradições Praia Grande

Setor “J”

Região de Araçatuba ESL: R. Joaquim Nabuco, 180 - Centro CEP 16010-020 Araçatuba - SP Fones: 18 -3621 5399 [email protected]


Distrito 19

Cidade Grupo Cidade Grupo

Dracena Unidos Tupi Paulista

Alegria, Amizade e Ação

Presidente Prudente Maristela Tupi Paulista

de 108

Distrito 20

Araçatuba Quero viver Auriflama Esperança

Araçatuba

Bem Estar Dracena Dracena

Viver Sóbrio Birigui Arabiris

De Bem com a Vida Glicério Nova Esperança

Ezequiel Barbosa Ilha Solteira Ilha Solteira

Distrito 43

Catanduva Fraternidade S. José do Rio Preto Rio Preto

Fernandópolis Encontro da Paz

Distrito 50

Lins Lins Penápolis Penapolense

Vida Nova Promissão Promissor

Penápolis Ouro Verde

Área 29 Homologada pela 36ª CSG-2012 Formada pelos antigos Setores “B” – Campinas, “F” – Piracicaba e “L” – Tatuí, da Área do Estado de São Paulo. ESL-Sede: Rua Doutor Osvaldo Anhert, 537 Vila Manoel Ferreira CEP13034-195, Campinas-SP Fones: (19) 3234-8088 / 3203-0883 [email protected] [email protected] Situação em Abril/2015: 1 ESL, 11 Distritos, 88 Grupos.

1º Distrito Cidade Grupo Cidade Grupo

Cosmópolis Santa Fé Valinhos Renascença

Hortolândia Gratidão Salva Vida

Jardim Amanda Vinhedo Menfis

Paulínia Paulínia

2º Distrito

de 108

Indaiatuba Indaiá Itu Cidade Nova

Itu

Ituano Salto

Jardim Das Nações

Nova Vida Unidos Saltense

Rancho Grande

3º Distrito

Apiaí Boa Vontade Itapeva Itapeva

Buri Boa Vontade

4º Distrito

Capivari Capivari

Piracicaba

Piracicamirim

Piracicaba

Independência Santa Terezinha

Jaraguá Universitário

Jupiá São Pedro São Pedro

Piracicaba

5º Distrito

Campo Limpo Paulista

Campo Limpo Jundiaí

Jundiaí

Itatiba Para Todos Progresso

Jundiaí Aliança Várzea Paulista Várzea Paulista

6º Distrito

Amparo Gaivota Mogi Guaçu Renascer

Esp. Santo do Pinhal Reencontro Mogi Mirim Queremos Viver

Itapira Viva a Vida Poços de Caldas Mão Amiga

Jaguariúna O Caminho St. Antônio de Posse Fonte de Vida

Mogi Guaçu Mão Amiga Serra Negra Serra Negra

Quero Viver

8º Distrito

Atibaia Atibaia Mairiporã Mairiporã

Bragança Paulista Nazaré Paulista Nazaré Paulista

de 108

Bragança Paulista Caetetuba Piracaia Piracaia

Esperança Extrema Recuperação

Jarinu Jarinu Vargem Vargem

Joanópolis Joanópolis

9º Distrito

Sorocaba

Além Linha Sorocaba

Central Sorocabano

Bom Jesus Santa Rita

Central do Éden Votorantim Votorantim

Central Parque

10º Distrito

Boituva Boituvense Porto Feliz Renascer

Capela do Alto Capela do Alto Tatuí Tatuí

Cerquilho Unidos Venceremos Tietê Tietê

Itapetininga Atenas do Sul

11º Distrito

Americana Americana Santa Bárbara do

Oeste

Salva Vidas

Mão Amiga Santa Barbara

Nova Odessa Paz e Amor Sumaré Sumaré

Sta. Bárbara do Oeste Renascer

12º Distrito

Campinas

Andorinha

Campinas

Futuro Feliz

Beija-Flor Lumem

Campinas Luz do Meio Dia

Campo Grande Nova Europa

Cantão Nova Vida

Central Salva Vidas

Condor

de 108

Área 30 Homologada pela 36ª CSG-2012 Formada pelo antigo Setor “C” – Taubaté e Região, da Área do Estado de São Paulo. ESL-Sede: Rua José Vicente de Barros, 336 - Vila N. S. das Graças CEP 12061-000 Taubaté-SP Fones: (12) 3621-3611 [email protected] Situação em Abril/2015: 1 ESL, 5 Distritos, 40Grupos.

1º Distrito Cidade Grupo Cidade Grupo

Caçapava

Menino Jesus

Taubaté

Vivência

Primeiro Passo Inativo

São Francisco de Assis Nova Esperança

Taubaté Aeroporto Ubatuba Reviver de Ubatuba

Crisol

2º Distrito

Cachoeira Paulista A Solução Guaratinguetá Nova Vida

Cruzeiro Fraternidade Aparecida Padroeira

Renascer Lorena Um Por Todos

Guaratinguetá Labor

3º Distrito

Jacareí

Libertação

São José dos Campos

São Judas Tadeu

Paraíso Satélite

Salvador Unidos Do Parque

Santa Cecília Santa Branca Boa Vontade

São José dos Campos Consciência Coletiva

4º Distrito

Caraguatatuba Caraguá

São José dos Campos Santana

Sobriedade São José

de 108

Paraibuna Nova Vida São José dos Campos

Tesouro

São José dos Campos Luz Divina Vila Nova Conceição

Novo Horizonte

5º Distrito

Pindamonhangaba

Liberdade Pindamonhangaba

Serra da Mantiqueira

Luz do Araretama Sétimo Passo

Novos Amigos

Área 31 Homologada pela 36ª CSG-2012 Formada pelo antigo Setor “D” – Pirassununga e Região e uma parcela do antigo Setor “I” – Franca e Região, da Área do Estado de São Paulo. ESL-Sede: R. Sete de Setembro, 297 - Centro CEP 13631-068 - Pirassununga-SP Fones: (19) 3561-3625 (19) 9.9973-9677 [email protected]


1º Distrito - Pirassununga Cidade Grupo Cidade Grupo

Araras Ararense Pirassununga Padre Gusmão

Pirapora Porto Ferreira Vida Nova

Descalvado Liberdade Tambaú

Renascer

Leme Lemense Tambaú

2º Distrito – Araraquara e Região

Américo Brasiliense Americano

São Carlos

São Sebastião

Araraquara

Central Vila Prado

Cidade Alta Viva Vida

Santana

3º Distrito – São João da Boa Vista e Região

de 108

Águas da Prata Prata

S. João da Boa Vista

Alvorada

Casa Branca Casa Branca Crepúsculo

Poços de Caldas Ponto de Apoio Novo Horizonte

Vargem Grande do Sul

Vargem Grande

4º Distrito – Mococa e Região

Mococa Mococa S. José do Rio Pardo São José

S. José do Rio Pardo Esperança

Vargem Grande do Sul

Unidos Venceremos

Progresso

5º Distrito – Guaxupé e Região

Cabo Verde - MG Esperança Nova Rezende - MG Vinte e Três de Agosto

Guaxupé -MG Guaxupé Muzambinho - MG

Unidos Venceremos

Monte Belo - MG Lar Feliz Viva Feliz

6º Distrito – Franca e Região

Franca

Esperança

Franca

Paulista

Francano Renascer

Liberdade Roselândia

Mensageiro União

7º Distrito – Limeira e Região

Artur Nogueira Esperança Em Viver Limeira

São Cristóvão

Limeira

Boa Vista Viva a Vida

Central Rio Claro Boa Vontade

Quero Viver Santa Gertrudes União

de 108

Área 32 Homologada pela 37ª CSG-2013 Formada pelo antigo Setor “H” - Região Sul e Oeste da Capital e Grande São Paulo, da Área do Estado de São Paulo. ESL-Sede: Rua Albion, 230, Lapa, CEP 05077-130, São Paulo-SP Tel.: (11) 3315 0040, 3315 0216, 3607 2716. [email protected]


Distrito 1 Cidade Grupo Cidade Grupo

Francisco Morato Francisco Morato

São Paulo (Oeste)

Lapa

Franco da Rocha Franco da Rocha Mangalot

Pardinha Mente Aberta

São Paulo (Oeste)

Barra Funda Nova Lapa

Convivência Perdizes

Cruz das Almas Recanto do Paraíso

Itaberaba

Distrito 2

São Paulo (Sudoeste)

Avenidas

São Paulo (Oeste)

Jardim

Bonfiglioli Morumbi

Brooklin São Luiz

Caxingui

Distrito 3

Itapecerica da Serra Itapecerica da Serra

São Paulo (Sul)

Santo Amaro

Venceremos Tuparoquera

São Paulo (Sul) Amor e Esperança Viver Sóbrio

De Bem com a Vida Taboão da Serra Taboão da Serra

Embu Guaçu Nova Vida

de 108

Distrito 4

São Paulo (Sul)

Jabaquara

São Paulo (Sul)

Sagrada Família

Liberdade São Judas

Moema Vila Santa Catarina

Distrito 5

São Paulo (Sul)

Cocaia

São Paulo (Sul)

Jardim São Bernardo

Interlagos Parelheiros

Jardim Iporã Veleiros

Distrito 6

Araçariguama Luz do Vale Itapevi

Esperança

Cotia Portão Itapevi

Recanto Mairinque Mairinque

Ibiúna Ibiúna São Roque

Corações Unidos

Junqueira

Distrito 7

São Paulo (Oeste) Amor e Paz Osasco

São Paulo da Cruz

Osasco Cristo Operário Valor da Vida

Luz da Pira

Distrito 8

São Paulo (Sul) Campo Grande São Paulo (Sul) Jardim Pedreira

São Paulo (Sul)

Cupecê

São Paulo (Sul)

Nova Esperança

Hispanoamérica Sabará

Ilha Bela Vila Joaniza

Jardim Miriam Vila Missionária

Distrito 9

Barueri Só Por Hoje Jandira Nova Vida

Carapicuíba Aliança Santana do Parnaíba Luz e Vida

de 108

Carapicuíba Reviver Santana do Parnaíba Serenidade

União

Área 36 Homologada pela 38ª CSG-2014 Formada pelo antigo Setor “E” - Região de Jaú e uma parcela do antigo Setor “I” – Franca e Região, da Área do Estado de São Paulo. ESL-Sede: Rua Visconde do Rio Branco, 1300, Centro CEP17201-080, Jaú-SP Tel.: (14) 3626-7303 [email protected] ESL Ribeirão Preto: R. Sete de Setembro, 251 Centro - Setor Central CEP 14010-180 Ribeirão Preto - SP Te.: (16) 3010-7161 [email protected] Situação em Abril/2015: 2 ESLs, 6 Distritos, 52 Grupos.

Distrito 1 Cidade Grupo Cidade Grupo

Barra Bonita Barra Bonita Itapuí Itapuí

Bauru Caminhos da Vida

Jaú

Jaú

Cruzeiro do Sul Nova Vida

Botucatu Renascer Unidos de Jaú

Ibitinga Vida Pederneiras Pederneiras

Igaraçu do Tietê Igaraçu do Tietê

Distrito 2

Águas de Santa Barbara

Águas de Sta. Barbara Manduri Manduri

Avaré Avaré Ourinhos Paranapanema

Bernardino de Campos

Vida Nova Ribeirão Claro-PR Liberdade

Cerqueira César Novos Caminhos Santa Cruz do Rio Pardo

Santa Cruz

de 108

Chavantes Chavantes São Pedro do Turvo Nova Vida

Ipaussu Ipaussu

Distrito 3

Garça Garça

Marília

Guadalupe

Marília

Esperança Marília

Fênix Vida Nova

Flor De Liz

Distrito 4

Arandu Arandu Piraju Piraju

Avaré Boa Esperança Itaí Reviver

Distrito 5

Dois Córregos Amizade Santa Maria da Serra Esperança

Brotas Unidos de Brotas Torrinha Viver Feliz

Itirapina Renascer

Distrito 6

Batatais Batataense

Ribeirão Preto

Tradições

Batatais Vida Nova União

Brodowski Passo a Passo Unidos Venceremos

Ribeirão Preto

12 de Julho São Joaquim da Barra

Orlandino

24 Horas São Sebastião do Paraíso

Paraisense

Esperança São Simão São Simão

Reviver Sertãozinho Alternativa de vida

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Escritórios de Serviços Locais de A.A. (ESLs), no Estado de São Paulo - em abril de 2015

• Para ver a localização geográfica dos Escritórios ascese: http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/escritorios-de-a-a-esl

ESL - CAMPINAS Rua Doutor Osvaldo Anhert, 537, Vila Manoel Ferreira 13034-195 Campinas - SP Ponto de referência: Atrás do prédio da Claro Telefone: (19) 3234-8088 [email protected]

ESL - REGIÃO SUL E OESTE DA CAPITAL E GRANDE SÃO PAULO Rua Albion, 230, Lapa 05077-130 São Paulo - SP Telefone: (11) 3315-0216 3315-0040 [email protected] ESL - TAUBATÉ R. José Vicente de Barros, 336, Vila N. S. das Graças 12061-000 Taubaté - SP Telefone: (12) 3621-3611 [email protected] ESL - JAÚ Rua Visconde do Rio Branco, 1300, Centro 17201-080 Jaú - SP Telefone: (14) 3626-7303 [email protected] ESL - BAIXADA SANTISTA Praça José Bonifácio, 59 S/N, 3º andar, Salas 12 e 13, Centro 11013-190 Santos - SP Tel.: (13) 3235 5301 – 9133 2543 [email protected] ESL - ARAÇATUBA R. Joaquim Nabuco, 180, Centro 16010-020 Araçatuba - SP Telefone: (18) 3621 5399 [email protected]

ESL - PIRASSUNUNGA R. Sete de Setembro, 297, Centro 13631-068 Pirassununga - SP Ponto de referência: Próximo ao Supermercado Covabra Local de funcionamento: Junto ao Grupo Padre Gusmão Telefone: (19) 3561-3625 [email protected] ESL - CAPITAL Av. Paes de Barros, 3466, 2º andar, Mooca 03149-000 São Paulo - SP Ponto de referência: próximo a Estação Vila Prudente do Metrô Telefone: (11) 3315-9333 3315-8424 [email protected] ESL - RIBEIRÃO PRETO R. Sete de Setembro, 251, Centro, Setor Central 14010-180 Ribeirão Preto - SP Telefone: (16) 3010-7161 [email protected]

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Presença de A.A. em Municípios do Estado de São Paulo - em abril de 2015

Total de Municípios no Estado de São Paulo em abril de 2015: 645

• A.A. está presente em 172 Municípios do Estado de São Paulo (abaixo, entre parênteses, o

número de Grupos presentes em cada um destes Municípios). • O 5º Distrito da Área 31 – Pirassununga e Região - é composto por Grupos dos Municípios

de Cabo Verde, Guaxupé, Monte Belo, Nova Rezende e Muzambinho – todos eles no Estado de Minas Gerais e não aparecem na relação abaixo.

• O Grupo Liberdade do Distrito 2 da Área 36, fica no Município de Ribeirão Claro no Estado do Paraná e não aparece na relação abaixo.

• Para ver a localização geográfica e saber os horários de reunião dos Grupos destes Municípios, ascese: http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/localizar-grupo-por-estado-cidade

1. Águas da Prata (1)

• Prata – D3, A31 2. Águas de Santa Bárbara (1)

• Águas de Santa Barbara – D2, A36 3. Americana (2)

• Americana – D11, A29 • Mão Amiga – D11, A29

4. Américo Brasiliense (1) • Americano – D2, A31

5. Amparo (1) • Gaivota – D6, A29

6. Aparecida (1) • Padroeira – D2, A30

7. Apiaí (1) • Boa Vontade – D3, A29

8. Araçariguama (1) • Luz do Vale – D6, A32

9. Araçatuba (5) • Quero Viver – Setor J, D20, A4

• Bem Estar – Setor J, D20, A4 • De Bem Com a Vida – Setor J, D20,

A4 • Ezequiel Barbosa – Setor J, D20,

A4

• Viver Sóbrio – Setor J, D20, A4 10. Arandu (1)

• Arandu – D4, A36 11. Araraquara (3)

• Central – D2, A31 • Cidade Alta – D2, A31

• Santana– D2, A31 12. Araras (2)

• Ararense – D1, A31

• Pirapora – D1, A31 13. Artur Nogueira (1)

• Esperança em Viver – D7, A31 14. Atibaia (2)

• Atibaia – D8, A29 • Caetetuba – D8, A29

15. Auriflama (1) • Esperança– Setor J, D20, A4

16. Avaré (2) • Avaré – D2, A36 • Boa Esperança – D4, A36

17. Barra Bonita (1) • Barra Bonita – D1, A36

18. Barueri (1) • Só Por Hoje – D9, A32

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19. Batatais (2) • Batataense – D6, A36

• Vida Nova – D6, A36 20. Bauru (2)

• Caminhos da Vida – D1, A36

• Cruzeiro do Sul – D1, A36 21. Bernardino de Campos (1)

• Vida Nova – D2, A36 22. Bertioga (1)

• Indaiá – Str. G, G2, A4 23. Birigui (1)

• Arabiris – Setor J, D20, A4 24. Boituva (1)

• Boituvense – D10, A29 25. Botucatu (1)

• Renascer – D1, A36 26. Bragança Paulista (2)

• Bragança Paulista – D8, A29 • Esperança – D8, A29

27. Brodowski (1) • Passo a Passo – D6, A36

28. Brotas (1) • Unidos de Brotas – D5, A36

29. Buri (1) • Boa Vontade – D3, A29

30. Caçapava (3) • Primeiro Passo – D1, A36 • Menino Jesus – D1, A36 • S. Francisco de Assis – D1, A36

31. Cachoeira Paulista (1) • Solução – D2, A30

32. Campinas (13) • Andorinha – D12, A29 • Beija-Flor – D12, A29 • Campinas– D12, A29 • Campo Grande – D12, A29 • Cantão – D12, A29 • Central – D12, A29 • Condor – D12, A29 • Futuro Feliz – D12, A29 • Lúmen – D12, A29

• Luz do Meio Dia – D12, A29 • Nova Europa – D12, A29 • Nova Vida – D12, A29 • Salva Vidas – D12, A29

33. Campo Limpo Paulista (1) • Campo Limpo – D5, A29

34. Capela do Alto (1) • Capela do Alto – D10, A29

35. Capivari (1) • Capivari – D4, A29

36. Caraguatatuba (2) • Caraguá – D4, A30 • Sobriedade – D4, A30

37. Carapicuíba (3) • Aliança – D9, A32 • Reviver – D9, A32 • União – D9, A32

38. Casa Branca (1) • Casa Branca – D3, A31

39. Catanduva (1) • Fraternidade – Setor J, D43, A4

40. Cerqueira César (1) • Novos Caminhos – D2, A36

41. Cerquilho (1) • Unidos Venceremos – D10, A29

42. Chavantes (1) • Chavantes – D2, A36

43. Cosmópolis (1) • Santa Fé – D1, A29

44. Cotia (2) • Portão – D6, A32 • Recanto – D6, A32

45. Cruzeiro (2) • Fraternidade – D2, A30 • Renascer – D2, A30

46. Cubatão (2) • Cubatão – Setor G, G1, A4 • São Francisco de Assis – Setor G,

G1, A4 47. Descalvado (1)

• Liberdade – D1, A31

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48. Diadema (2) • Diadema – Setor A, A4, A4 • Piraporinha – Setor A, A4, A4

49. Dois Córregos (1) • Amizade – D5, A36

50. Dracena (2) • Dracena – Setor J, D20, A4 • Unidos – Setor J, D19, A4

51. Embu-Guaçu (1) • Nova Vida – D3, A32

52. Espírito Santo do Pinhal (1) • Reencontro – D6, A29

53. Extrema (1) • Recuperação D6, A29

54. Fernandópolis (1) • Encontro da Paz – Setor J, D43, A4

55. Ferraz de Vasconcelos (1) • Ferraz – Setor A, A9, A4

56. Franca (8) • Esperança – D6, A31 • Francano – D6, A31 • Liberdade – D6, A31 • Mensageiro – D6, A31 • Paulista – D6, A31 • Renascer – D6, A31 • Roselândia – D6, A31 • União – D6, A31

57. Francisco Morato (1) • Francisco Morato – D1, A32

58. Franco da Rocha (2) • Franco da Rocha – D1, A32 • Paradinha – D1, A32

59. Garça (1) • Garça – D3, A36

60. Glicério (1) • Nova Esperança – Setor J, D20, A4

61. Guaratinguetá (2) • Labor – D2, A30 • Nova Vida – D2, A30

62. Guarujá (8) • Boa Esperança – Setor G, G2, A4

• Ilha de Santo Amaro – Setor G, G2, A4

• Itapema – Setor G, G2, A4 • Quero Viver – Setor G, G2, A4

• Senhor dos Passos – Setor G, G2,

A4 • Vicente de Carvalho – Setor G, G2,

A4 • Vila Santa Rosa – Setor G, G2, A4 • Vila Zilda Natel – Setor G, G2, A4

63. Guarulhos (11) • Aceitação – Setor A, A7, A4 • Brilhante – Setor A, A7, A4 • Cumbica – Setor A, A7, A4 • Gopoúva – Setor A, A7, A4 • Jardim São João – Setor A, A7, A4 • Oito de Dezembro – Setor A, A7,

A4 • Paraíso – Setor A, A7, A4 • Ponte Grande – Setor A, A7, A4 • Renascer dos Pimentas – Setor A,

A7, A4 • Sereno – Setor A, A7, A4 • Vila Barros – Setor A, DA7, A4

64. Hortolândia (2) • Gratidão D1, A29 • Jardim Amanda D1, A29

65. Ibitinga (1) • Vida – D1, A36

66. Ibiúna (1) • Ibiúna – D6, A32

67. Igaraçu do Tietê (1) • Igaraçu do Tietê – D1, A36

68. Ilha Solteira (1) • Ilha Solteira – Setor J, D20, A4

69. Indaiatuba (1) • Indaiá – D2, A4

70. Ipaussu (1) • Ipaussu – D2, A36

71. Itaí (1)

de 108

• Reviver – D4, A36 72. Itanhaém (2)

• Prosperidade – Setor G, G4, A4 • Serenidade – Setor G, G4, A4

73. Itapecerica da Serra (2) • Itapecerica da Serra – D3, A32 • Venceremos – D3, A32

74. Itapetininga (1) • Atenas do Sul – D10, A29

75. Itapeva (1) • Itapeva – D3, A29

76. Itapevi (2) • Esperança – D6, A32

• Itapevi – D6, A32 77. Itapira (1)

• Viva a Vida – D6, A29 78. Itapuí (1)

• Itapuí – D1, A36 79. Itaquaquecetuba (1)

• Itaquá – Setor A, DA9, A4 80. Itatiba (1)

• Para Todos – D5, A29 81. Itirapina (1)

• Renascer – D5, A36 82. Itu (4)

• Cidade Nova – D2, A29 • Ituano – D2, A29 • Nova Vida – D2, A29 • Rancho Grande – D2, A29

83. Jacareí (4) • Libertação – D3, A30

• Paraíso – D3, A30 • Salvador – D3, A30

• Santa Cecília – D3, A30 84. Jaguariúna (1)

• O Caminho – D6A29 85. Jandira (1)

• Nova Vida – D9, A32 86. Jarinu (1)

• Jarinu – D8, A29

87. Jaú (3) • Jaú – D1, A36 • Nova Vida – D1, A36 • Unidos de Jaú – D1, A36

88. Joanópolis (1) • Joanópolis – D8, A29

89. Jundiaí (3) • Aliança – D5, A29 • Jundiaí – D5, A29 • Progresso – D5, A29

90. Leme (1) • Lemense – D1, A31

91. Limeira (5) • Boa Vista – D7, A31 • Central – D7, A31 • Quero Viver – D7, A31

• São Cristóvão – D7, A31 • Viva a Vida – D7, A31

92. Lins (2) • Lins – Setor J, D50, A4 • Vida Nova – Setor J, D50, A4

93. Lorena (1) • Um Por Todos – D2, A30

94. Mairinque (1) • Mairinque – D6, A32

95. Mairiporã (1)29 • Mairiporã – D8, A29

96. Manduri (1) • Manduri – D2, A36

97. Marília (6) • Esperança – D3, A36 • Fénix – D3, A36 • Flor de Lis – D3, A36 • Guadalupe – D3, A36 • Marília – D3, A36 • Vida Nova – D3, A36

98. Mauá (1) • Mauá – Setor A, DA13, A4

99. Mococa (1) • Mococa – D4, A31

de 108

100. Mogi das Cruzes (3) • Hei de Vencer – Setor A, DA9, A4 • Jardim Universo – Setor A, DA9,

A4 • Unidos para Vencer – Setor A,

DA9, A4 101. Mogi Guaçu (3)

• Mão Amiga – D6, A29 • Quero Viver – D6, A29 • Renascer – D6, A29

102. Mogi Mirim (1) 29 • Queremos Viver – D6, A29

103. Mongaguá (2) • Independência - Setor G, G4, A4

• Mongaguá - Setor G, G4, A4 104. Nazaré Paulista (1)

• Nazaré Paulista – D8, A29 105. Nova Odessa (1)

• Paz e Amor – D11, A29 106. Orlândia (1)

• Orlandino – D6, A36 107. Osasco (4)

• Cristo Operário – D7, A32 • Luz da Oira – D7, A32 • São Paulo da Cruz – D7, A32 • Valor da Vida– D7, A32

108. Ourinhos (1) • Paranapanema D2, A36

109. Paraibuna (1) • Nova Vida – D4, A30

110. Paulínia (1) • Paulínia – D1, A29

111. Pederneiras (1) • Pederneiras – D1, A36

112. Penápolis (2) • Ouro Verde – Setor J, D50, A4 • Penapolense – Setor J, D50, A4

113. Peruíbe (2) • Levar Adiante – Setor G, G4, A4 • Peruíbe – Setor G, G4, A4

114. Pindamonhangaba (6) • Liberdade – D5, A30 • Luz do Araretama – D5, A30 • Novos Amigos– D5, A30 • Princesa do Norte – D5, A30 • Serra da Mantiqueira – D5, A30 • Sétimo Passo – D5, A30

115. Piracaia (1) • Piracaia – D8, A29

116. Piracicaba (7) • Independência – D4, A29 • Jaraguá – D4, A29 • Jupiá – D4, A29 • Piracicaba – D4, A29 • Piracicamirim – D4, A29 • Santa Terezinha – D4, A29 • Universitário – D4, A29

117. Piraju (1) • Piraju – D4, A36

118. Pirassununga (1) • Padre Gusmão – D1, A31

119. Poá (1) • 21 de Abril – Setor A, DA9, A4

120. Poços de Caldas (2) • Mão Amiga - D6, A29 • Ponto de Apoio – D3, A31

121. Porto Feliz (1) • Renascer – D10, A29

122. Porto Ferreira (1) • Vida Nova – D1, A31

123. Praia Grande (4) • Curva do “S” – Setor G, G4, A4 • Doze Tradições – Setor G, G4, A4 • Ocian – Setor G, G4, A4 • Praia Grande – Setor G, G4, A4

124. Presidente Prudente (1) • Maristela – Setor J, D19, A4

125. Promissão (1) • Promissor – Setor J, D50, A4

126. Ribeirão Pires (1) • Ribeirão Pires – Setor A, DA13, A4

de 108

127. Ribeirão Preto (7) • Esperança – D6, A36 • 12 de Julho – D6, A36 • Reviver– D6, A36 • Tradições – D6, A36 • União – D6, A36 • Unidos Venceremos – D6, A36 • 24 Horas – D6, A36

128. Rio Claro (1) • Boa Vontade – D7, A31

129. Salto (2) • Jardim das Nações – D2, A29 • Unidos Saltense – D2, A29

130. Santa Bárbara D'Oeste (3) • Renascer – D11, A29

• Salva Vidas – D11, A29 • Santa Bárbara – D11, A29

131. Santa Branca (1) • Boa Vontade – D3, A30

132. Santa Cruz do Rio Pardo (1) • Santa Cruz – D2, A36

133. Santa Gertrudes (1) • União – D7, A31

134. Santa Isabel (1) • Cruzeiro – Setor A, DA9, A4

135. Santa Maria da Serra (1) • Esperança – D5, A36

136. Santana de Parnaíba (2) • Luz e Vida – D9, A32 • Serenidade – D9, A32

137. Santo André (6) • 10 de Março – Setor A, DA13, A4 • Parque das Nações– Setor A, DA13,

A4 • Santo André – Setor A, DA13, A4 • Terceira Tradição – Setor A, DA13,

A4 • Vila Linda – Setor A, DA13, A4 • Vila Luzita – Setor A, DA13, A4

138. Santo Antônio de Posse (1) • Fonte de Vida – D6, A29

139. Santos (10) • Aparecida – Setor G, G1, A4 • Comunitário – Setor G, G1, A4 • Fraternidade - Setor G, G1, A4 • Doze Passos – Setor G, G1, A4 • Marapé – Setor G, G1, A4 • Poder Superior – Setor G, G1, A4 • Primavera – Setor G, G1, A4 • Redenção – Setor G, G1, A4 • São Jorge – Setor G, G1, A4 • Terceira Tradição – Setor G, G1, A4

140. São Bernardo do Campo (6) • Farina – Setor A, DA4, A4 • Ferrazópolis – Setor A, DA4, A4 • Primeira Tradição – Setor A, DA4,

A4 • Quinta Tradição – Setor A, DA4,

A4 • Rudge Ramos – Setor A, DA4, A4 • São Bernardo – Setor A, DA4, A4

141. São Caetano do Sul (2) • Nova Gerty – Setor A, DA4, A4 • São Caetano – Setor A, DA4, A4

142. São Carlos (3) • São Sebastião – D2, A31 • Vila Prado – D2, A31 • Viva Vida – D2, A31

143. São João da Boa Vista (3) • Alvorada – D3, A31

• Crepúsculo – D3, A31 • Novo Horizonte – D3, A31

144. São José do Rio Pardo (3) • Esperança – D4, A31 • Progresso – D4, A31 • São José – D4, A31

145. São José do Rio Preto (1) • Rio Preto – Setor J, D43, A4

146. São José dos Campos (10) • Consciência Coletiva – D4, A30 • Luz Divina – D4, A30 • Novo Horizonte – D4, A30

de 108

• Santana – D4, A30 • São José – D4, A30 • S. Judas Tadeu – D3, A30 • Satélite – D3, A30 • Tesouro – D4, A30 • Unidos do Parque – D3, A30 • V. Nova Conceição – D4, A30

147. São Paulo (Capital) (133) Grande Centro (11) • Avenidas – D2, A32

• Barra Funda – D1, A32 • Cambuci – Setor A, DA2, A4

• Campos Elíseos – Setor A, DA12, A4

• Central – Setor A, DA12, A4

• Consolação– Setor A, DA12, A4 • Jardim – D2, A32

• Liberdade – D4, A32 • São Luiz – D2, A32 • São Paulo - Setor A, DA12, A4

• Vila Monumento – Setor A, DA2, A4

Zona Norte (18) • 10 de Junho– Setor A, DA3, A4 • Cruz das Almas – D1, A32

• Itaberaba – D1, A32 • Jaçanã – Setor A, DA3, A4 • Mandaqui – Setor A, DA3, A4

• Maracanã – Setor A, DA11, A4 • Mente Aberta – D1, A32

• Nossa Senhora de Fátima – Setor A, DA11, A4

• Parada Inglesa – Setor A, DA3, A4

• Parque Novo Mundo – Setor A, DA3, A4

• Salette – Setor A, DA3, A4

• Tucuruvi – Setor A, DA11, A4 • Vila Brasilândia – Setor A, DA11,

A4 • Vila Gustavo – Setor A, DA3, A4 • Vila Maria – Setor A, DA3, A4

• Vila Medeiros – Setor A, DA3, A4 Zona Leste I (35) • A Caminho da Luz – Setor A, DA8,

A4 • Anchieta– Setor A, DA6, A4

• Aricanduva – Setor A, DA6, A4 • Avante – Setor A, DA10, A4

• Belém – Setor A, DA1, A4 • Brás – Setor A, DA1, A4 • Buenos Aires – Setor A, DA8, A4

• Cangaíba – Setor A, DA8, A4 • Cidade Patriarca – Setor A, DA8, A4

• Engenheiro Goulart – Setor A, DA8, A4

• Esperança – Setor A, DA10, A4

• Fazenda da Juta – Setor A, DA10, A4

• Gasômetro – Setor A, DA1, A4

• I.V.G. – Setor A, DA10, A4 • IV Centenário – Setor A, DA6, A4

• Jardim Penha – Setor A, DA8, A4 • Jardim Verônia – Setor A, DA8, A4 • Mooca – Setor A, DA1, A4

• Nascente – Setor A, DA6, A4 • Nova Visão – Setor A, DA6, A4

• Pari – Setor A, DA1, A4 • Parque Santa Madalena – Setor A,

DA10, A4 • Renascer – Setor A, DA10, A4 • Reviver – Setor A, DA10, A4

• Rosário – Setor A, DA8, A4 • São Lucas – Setor A, DA10, A4 • Sapopemba – Setor A, DA10, A4

• Vencedores – Setor A, DA10, A4 • Vida Nova – Setor A, DA10, A4

• Vila Diva – Setor A, DA10, A4 • Vila Formosa – Setor A, DA6, A4

• Vila Gomes Cardim – Setor A, DA1, A4

• Vila Prudente – Setor A, DA10, A4

• Vila Rica – Setor A, DA1, A4

de 108

Zona Leste II (19) • Alto Alegre – Setor A, DA6, A4

• Barro Branco – Setor A, DA5, A4 • Guaianazes – Setor A, DA5, A4 • Itaim Paulista – Setor A, DA14, A4

• Itaquera – Setor A, DA5, A4 • Jardim Iguatemi – Setor A, DA6, A4

• Jardim Santo André – Setor A, DA10, A4

• Lageado – Setor A, DA14, A4

• Luz – Setor A, DA14, A4 • Monte Santo – Setor A, DA14, A4

• Parque Guarani – Setor A, DA14, A4

• Paz – Setor A, DA14, A4

• Prestes Maia – Setor A, DA5, A4 • Primeiro de Maio – Setor A, DA5,

A4 • São Miguel Paulista – Setor A,

DA14, A4 • Solidário – Setor A, DA10, A4

• Tiradentes – Setor A, DA5, A4 • XV de Fevereiro – Setor A, DA5,

A4 • Jardim Pedra Branca – Setor A,

DA6, A4 Zona Sul (34) • Aclimação – Setor A, DA2, A4 • Amor e Esperança – D3, A32

• Brooklin – D2, A32 • Campo Grande – D8, A32 • Chácara do Conde – D5, A32

• Cocaia – D5, A32 • Cupecê – D8, A32

• Heliópolis – Setor A, DA2, A4 • Hispanoamérica – D8, A32

• Ilha Bela – D8, A32 • Interlagos – D5, A32 • Ipiranga – Setor A, DA2, A4

• Jabaquara – D4, A32 • Jardim Iporã – D5, A32

• Jardim Maria Estela – Setor A, DA2, A4

• Jardim Miriam – D8, A32 • Jardim Pedreira – D8, A32 • Jardim São Bernardo – D5, A32

• Moema – D4, A32 • Nova Esperança – D8, A32

• Parelheiros – D5, A32 • Sabará – D8, A32

• Sagrada Família – D4, A32 • Santa Cruz – Setor A, DA2, A4 • Santo Amaro – D3, A32

• São Judas – D4, A32 • Tabapuã – D2, A32

• Tuparoquera – D3, A32 • Veleiros – D5, A32 • Vila Joaniza – D8, A32

• Vila Liviero – Setor A, DA2, A4 • Vila Missionária – D8, A32

• Vila Santa Catarina – D4, A32 Zona Oeste (14) • Amor e Paz – D7, A32

• Bonfiglioli – D2, A32 • Caxingui – D2, A32

• Convivência – D1, A32 • De Bem Com a Vida – D3, A32 • Girassol – Setor A, DA12, A4

• Lapa – D1, A32 • Mangalot – D1, A32

• Morumbi – D2, A32 • Nova Lapa – D1, A32

• Perdizes – D1, A32 • Recanto do Paraíso – D1, A32 • Reconstrutores de Vida – D3, A32

• Viver Sóbrio – D3, A32 148. São Pedro (1)

• São Pedro – D4, A29 149. São Pedro do Turvo (1)

• Nova Vida – D2, A36 150. São Roque (2)

• Corações Unidos – D6, A32

de 108

• Junqueira – D6, A32 151. São Sebastião do Paraíso (1)

• Paraisense – D6, A36 152. São Simão (1)36

• São Simão – D6, A36 153. São Vicente (8)

• Conselheiro – Setor G, G3, A4 • Força de Viver – Setor G, G3, A4 • Humaitá – Setor G, G3, A4 • Mensageiro – Setor G, G3, A4 • Primeiro Passo – Setor G, G3, A4 • Quarentenário – Setor G, G3, A4 • Redentor – Setor G, G3, A4 • Salvador – Setor G, G3, A4

154. Serra Negra (1) • Serra Negra – D6, A29

155. Sertãozinho (1) • Alternativa de Vida – D6, A36

156. Sorocaba (6) • Além Linha – D9, A29 • Bom Jesus – D9, A29

• Central do Éden – D9, A29 • Central Parque – D9, A29

• Central Sorocabano – D9, A29 • Santa Rita – D9, A29

157. Sumaré (1) • Sumaré – D11, A29

158. Suzano (2) • Rainha da Paz – Setor A, DA9, A4

• 6 de Abril – Setor A, DA9, A4 159. Taboão da Serra (1)

• Taboão da Serra – D3, A32

160. Tambaú (2) • Renascer – D1, A31 • Tambaú – D1, A31

161. Tatuí (1) • Tatuí – D10, A29

162. Taubaté (5) • Aeroporto – D1, A30 • Crisol – D1, A30 • Inativo – D1, A30 • Nova Esperança – D1, A30 • Vivência – D1, A30

163. Tietê (1) • Tietê - D10, A29

164. Torrinha (1) • Viver Feliz – D5, A36

165. Tupi Paulista (2) • Alegria, Amizade e Ação – Setor J,

D19, A4 • Tupi Paulista – Setor J, D19, A4

166. Ubatuba (1) • Reviver – D1, A30

167. Valinhos (2) • Renascença – D1, A29

168. Vargem (1) • Vargem – D8, A29

169. Vargem Grande do Sul (2) • Unidos Venceremos – D3, A31 • Vargem Grande – D3, A31

170. Várzea Paulista (1) • Várzea Paulista – D5, A29

171. Vinhedo (1) • Menfis – D1, A29

172. Votorantim (1) • Votorantim – D9, A29

de 108

Bibliografia e Arquivos Eletrônicos • O Dr. Bob e os Bons Veteranos, A.A. Atinge a Maioridade, Livro Azul, Doze

Passos e Doze Tradições. • Apostila, “As origens de A.A. no Brasil”, escrita por Luiz M. (1929-1992),

membro do Grupo Central do Brasil, no rio de Janeiro. Este Grupo fica na Rua Prof. Clementino Fraga Filho, nº 22, Igreja de Santana, Caixa Postal : 16.070 - CEP : 20.221 – Rio de Janeiro – RJ, e lá poderão ser obtidas maiores informações a respeito desse valioso trabalho histórico.

• Material dos arquivos pessoais de Sonia Mª, e Donald M. • Hemeroteca dos Arquivos Históricos da Junaab • Livreto do VIII Encontro de A.A. do Estado de São Paulo – 1993 • Livreto do X Encontro de A.A. do Estado de São Paulo – 1999 • Arquivos pessoais do transcritor • Entre mais de uma centena na internet:

http://www.aa.org/lang/sp/subpage.cfm?page=288 www.aa.org / www.aa-areasp.org.br / aa-photos / www.ourspecial.net. http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/grupos www.aa.org/pages/es_ES/historical-data-the-birth-of...

50 a.a. s p s - | | existe uma soluÇÃo · junho de 1935 como resultado do encontro de bill w., um...

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