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1 i 1 O REI E O RITO (1) "Menino com três corações batendo neie, mina de ouro mineira. Garoto pobre sem saber que era tão rico. Riqueza de todos, a todos doada, na ponta do pé, na junta do joelho, na porta do peito". Carlos Drummond de Andrade Se as ideologias falam também por seus silêncios, o· mutismo das ciências sociais brasileiras em torno dos aspectos políticos do futebol salta aos nossos olhos. É tão sensível a importância atribuí- da a este esporte em nossos cotidianos, que um forte contraste se estabelece de imediato entre esta relevância e o descaso a que ainda o têm relegado os nossos cientistas sociais. Não seria exage- rado dizer, neste sentido, que pesquisar a ausência do futebol entre os nossos temas sociológicos seria por si só um assunto reve- lador no campo da sociologia da ciência e das relações entre saber e poder no Brasil. Entre os brasileiros, principalmente, a figura de Pelé assumiu - no interior deste universo de projeções e identificações que se tem revelado o futebol - dimensões a que não raramente se atri- bui caráter mítico. Sua biografia, objeto de numerosas declama-, ções, tem sido exibida como o relato exemplar do_ triunfo das disci- plinas e esforços individuais sobre as cirunstâncias adversas da vi- da. Da i a em de Pelé se z a condensada narrativa da passagem da ob a à ri ueza do anomm _ ria� S_ re atr�vés de uma �lade�peeável aos ritos e aos \ �/ esr ndividuais. Contudo, mesmo se o sucesso, que a biografia de Pelé repro- . duz, correspondesse em sua integridade a eventos factualmeate '_J verdadeiros, esta correspondência não aboljria, certamente, a ne- cessidade de consideraos a existência de outras narrativas ao \ 1 menos igualmente verdadeiras - silenciadas, entretanto - em· q os esf r os e as disciplinas individ�§.sucumbiram às circuns- tancias sociais adversas. 75 RODRIGUES, José Carlos. O rei e o rito. Revista Comum, Jan/Mar, 1982

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O R

EI E

O R

ITO

(1)

"Menino com

três corações batendo neie, mina de

ouro mineira. G

aroto pobre sem saber que era tão

rico. Riqueza de todos, a todos doada, na ponta do

pé, na junta do joelho, na porta do peito".

Carlos D

rumm

ond de Andrade

Se as ideologias falam tam

bém por seus silêncios, o· m

utismo

das ciências sociais brasileiras em torno dos aspectos políticos do

futebol salta aos nossos olhos. É tão sensível a importância atribuí­

da a este esporte em nossos cotidianos, que um

forte contraste se estabelece de im

ediato entre esta relevância e o descaso a que ainda o têm

relegado os nossos cientistas sociais. Não seria exage­

rado dizer, neste sentido, que pesquisar a ausência do futebol entre os nossos tem

as sociológicos seria por si só um assunto reve­

lador no campo da sociologia da ciência e das relações entre sa

ber

e pod

er no Brasil.

Entre os brasileiros, principalmente, a figura de Pelé assum

iu -

no interior deste universo de projeções e identificações que setem

revelado o futebol -dim

ensões a que não raramente se atri­

bui caráter mítico. Sua biografia, objeto de num

erosas declama-,

ções, tem sido exibida com

o o relato exemplar do_ triunfo das disci­

plinas e esforços individuais sobre as cirunstâncias adversas da vi­da. D

a i a em

de Pelé se fez a condensada narrativa da passagem

da ob

a à ri ueza do anom

m_

ria� S_�re atr�vés de um

a �Õcled

ade�peniieável aos mé_

ritos e aos

\ �/ esfor�

ndividuais. Contudo, m

esmo se o sucesso, que a biografia de Pelé repro-

. duz, correspondesse em

sua integridade a eventos factualmeate

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verdadeiros, esta correspondência não aboljria, certamente, a ne­

cessidade de considerarmos a existência de outras narrativas ao

\ 1 menos igualm

ente verdadeiras -silenciadas, entretanto -

em·

q� � os esf� r� os e as disciplinas individ�§.sucum

biram às circuns­

tancias sociais adversas.

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RODRIGUES, José Carlos. O rei e o rito. Revista Comum, Jan/Mar, 1982

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