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Gestão Eficaz e Carisma A busca de equilíbrio Ir. Afonso Murad VIII Fórum das Mantenedoras

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Gestão Eficaz e Carisma A busca de equilíbrio

Ir. Afonso Murad

VIII Fórum das Mantenedoras

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Ponto de Partida • Equilíbrio dinâmico, com tensões

e conflitos. • Cada momento histórico exige

reposicionamento. • Depende do tamanho e da

complexidade das escolas e de suas mantenedoras.

• Não se apresenta solução mágica, mas sim chaves e pistas.

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(1) Pessoas com brilho no olhar, identificadas com o

carisma, estimuladas à busca contínua

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Já temos!

•  Leigos(as) que internalizaram nossos valores.

•  O respeito a cada pessoa. •  Atenção diante de situações

dramáticas. •  Ambiente humano e acolhedor. •  ....

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Porém.... Porém... •  Confusão: humanização seria

amadorismo, protecionismo e bajulação.

•  Gestão de pessoas e talentos reduzida à RH e DP.

•  Desarticulação com o coração da missão e do negócio: a educação cristã.

•  Gestores autoritários e medianos, e colaboradores “à sua imagem e semelhança”.

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No caminho... •  Aprimorar os processos de seleção com

critérios múltiplos: CHÁ •  Integrar as características do carisma no

quadro de funções, atribuições e alçada (se ele existe....)

•  Política de benefícios (o que é possível) •  Acompanhamento/Monitoramento,

especialmente no primeiro ano. •  Avaliação de desempenho anual

(formal). •  Investimento na formação contínua

(profissional, humana, pastoral) de forma criativa.

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Clima organizacional

Diagnós(co Retorno Ações  prá(cas Avaliação Novo  

patamar

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O que me compete?

•  Cultivar o olhar encantado com a vida, a gratuidade.

•  Visão estratégica •  Gestão participativa em todos os

níveis

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Clipe:  Não  custa  nada

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Eu descobri que as coisas boas da vida são de graça, não custam nada. Eu descobri que o mundo inteiro pode ser o meu jardim, a minha casa, o teu abraço, não custa nada, um beijo seu, não custa nada, a boa ideia, não custa nada, missão cumprida, não custa nada. E quando tudo parecer que está perdido dê uma boa gargalhada. Eu descobri que as coisas boas da vida são de graça, não custam nada. Eu descobri que o mundo inteiro pode ser o meu quintal, a minha casa, o por do sol, não custa nada, a brincadeira, não custa nada, um gol de placa, não custa nada, vento no rosto, não custa nada, E quando tudo parecer que está perdido, dê uma boa gargalhada A flor do campo, não custa nada, onda do mar, não custa nada, a poesia, não custa nada, a nossa história, não custa nada, fruta no pé, não custa nada, água da fonte, não custa nada, banho de sol, não custa nada, um bom amigo, não custa nada, E quando tudo parecer que está perdido dê uma boa gargalhada Eu descobri que as coisas boas da vida são de graça, não custam nada...

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A espiritualidade cristã propõe uma forma alternativa de entender a qualidade de vida, encorajando um estilo de vida profético e contemplativo, capaz de gerar profunda alegria sem estar obcecado pelo consumo. Tornar-se serenamente presente diante de cada realidade, por mais pequena que seja, abre-nos muitas mais possibilidades de compreensão e realização pessoal (Francisco, LS 222).

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A espiritualidade cristã propõe um crescimento na sobriedade e uma capacidade de se alegrar com pouco. É um regresso à simplicidade que nos permite parar e saborear as pequenas coisas, agradecer as possibilidades que a vida oferece sem nos apegarmos ao que temos nem entristecermos por aquilo que não possuímos (Francisco, LS 222).

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Dar passos significativos para que as pessoas (professores, funcionários, gestores) sejam reconhecidos, cultivem o brilho no olhar, se sintam membros e sejam estimulados a crescer como seres humanos e profissionais

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(2) Conexão com a contemporaneidade

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Discernir os “Sinais dos Tempos”

•  Escola “em saída”: alarga seu horizonte aprendendo de tendências que apontam para o futuro-presente, o inédito viável.

•  O carisma institucional surgiu como resposta a situações-limite. Hoje ele deve ser recriado.

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Sonho com uma opção missionária capaz de transformar tudo, para que os costumes, os estilos, os horários, a linguagem e toda a estrutura eclesial se tornem um canal destinado mais à evangelização do mundo atual do que a auto-preservação (EG 27)

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Uma opção capaz de transformar tudo, para que os costumes, os estilos, os horários, a linguagem e toda a estrutura se tornem um canal destinado mais à educação e à evangelização do mundo atual do que a auto-preservação (EG 27)

Refazendo as Instituições educacionais

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Que todas as comunidades se esforcem, com os meios necessários, para avançar na conversão pastoral e missionária, que não pode deixar as coisas como estão. Não basta uma simples administração. E sim, estar em estado permanente de missão ( EG 26).

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Conectar-se com que? Com quem?

A fé nos dá lucidez para aprender com o mercado, sem ceder à sua lógica perversa e fazer alianças com grupos do

Bem

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A escola católica, espaço eclesial (e não eclesiástico), diverso e multicultural, é importante protagonista para a conversão pastoral de uma “Igreja em saída”, em diálogo com a contemporaneidade. Colaborar na liderança multicultural da sociedade democrática brasileira (Marcelo Aquino)

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Conhecimento  encharcado  de  emoção,  de  bondade,  de  beleza

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O grande apelo: Cuidar da Casa Comum

•  Tornar conhecida a Encílica Laudato Si.

•  Estimular iniciativas em diversas áreas do conhecimento.

•  Articular com as Campanhas da Fraternidade 2016 e 2017.

•  Adotar comportamentos e políticas ambientais. Visibilizar.

•  Desenvolver a espiritualidade ecológica com gestores, educadores, colaboradores, educandos.

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(3) Profissionalização crescente

em todos os âmbitos

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Mantenedoras e Unidades

•  Relação de reciprocidade entre as mantenedoras e as Unidades.

•  Da parte da mantenedoras: ouvir, discutir, orientar, determinar, agradecer, avaliar-se.

•  Implementar processos simultâneos: horizontais, matriciais e verticais

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Exercitamos um diálogo vivo entre Gestão Organizacional e visão pedagógica. Há conceitos úteis, como também questões irreconciliáveis (Artur Jacobus)

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Profissionalização inclui: •  domínio e desenvolvimento de saberes

específicos, •  adoção de tecnologias

correspondentes, •  busca de qualidade para responder às

demandas, •  formação continuada das pessoas, •  conexão com outras áreas do

conhecimento, •  ética profissional, •  inovação na sua área, •  metas com indicadores (A serviço dos

processo pedagógico, não no seu lugar. Ricardo Maris)

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Reduzir, aprimorar e criar (P. Drucker) Não  é  viável  manter  tudo  o  que  temos  e  fazemos,  e  mul(plicar  ainda  mais.

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(4) Nossos valores guiam a estratégia e as práticas

cotidianos

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Dar o rumo, na sociedade como um barco à deriva, sem valores

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Alguns exemplos... •  Escolha do livro e do material didático •  Quantidade e qualidade das Atividades

no ano letivo •  Jeito de fazer os eventos •  Critérios para formatura •  Ecodesign nas reformas e construções •  Escolha dos fornecedores -> O aluno/a e a família sabem em que acreditamos, conhecem nosso jeito de atuar. O sim e o não marcam nossa posição!

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A  Balsa  de  Medusa  -­‐  Theodore  Gericault

Como colaboramos para salvar os jovens náufragos do nosso tempo?

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Cidadania e inclusão social •  Grande parte dos nossos Institutos

nasceu para atender os pobres e necessitados. Com o tempo, voltamo-nos para a classe média e as elites.

•  Fidelidade ao carisma exige de nós: -  Ser sinal profético no meio em que

atuamos: consciência crítica, diferenciais em atitudes, iniciativas cidadãs.

-  Promover efetivamente a inclusão social dos pobres nas nossas iniciativas de filantropia.

* A iniciativas sociais devem estar no coração das mantenedoras. Uma conversão.....

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Vamos ajudar crianças e jovens a “saltarem para dentro da vida”, a construirem uma civilização autenticamente brasileira? (Cleber Ratto)

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(5) Dar visibilidade e multiplicar as boas práticas

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Precisamos dizer o que as nossas escolas católicas contribuem para as crianças e adolescentes do Brasil. Vocês compartilham o conhecimento com a formação da cidadania! (Lêda G. de Freitas)

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Para que •  Não é a visibilidade midiática da cultura

da aparência. •  Visibilidade do evangelho: “Brilhe a luz

de vocês, para que vendo as suas boas obras, glorifique a Deus” (Mt 6).

•  Fortalecer a “corrente do bem”, entre as Unidades da Mantenedora, as famílias religiosas, as instituições católicas. Na educação e na sociedade civil.

•  Tornar conhecido para suscitar novas iniciativas -> Gestão do conhecimento e inovação aberta.

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Exemplo: Como fazer uma campanha do Bem

•  Aprenda de campanhas anteriores •  Comece com quem está aberto para a

ação •  Promova comportamentos simples e

realizáveis (um de cada vez) •  Descubra e remova as barreiras de

mudança de comportamento •  Traga benefícios reais para o presente •  Destaque as desvantagens da posição

oposta

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•  Promova algo que ajude o público-alvo a realizar o que se espera.

•  Torne o acesso fácil. •  Faça mensagens com humor. •  Use todos os canais possíveis na hora

da decisão. •  Recorra a lembretes •  Acompanhe os resultados e faça

ajustes (Kotler e Lee, Marketing social. Influenciando comportamentos para o bem. Bookman, 2011)

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Em síntese: •  Pessoas com brilho no olhar •  Conexão com a contemporaneidade •  Profissionalização crescente •  Valores traduzidos em práticas •  Visibilidade e multiplicação

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Filme:  Farol  da  Responsabilidade  (Lighthouse)

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Atrevo-me a propor de novo o desafio da Carta da Terra: “Como nunca antes na história, o destino comum obriga-nos a procurar um novo início (...). Que o nosso seja um tempo que se recorde pelo despertar duma nova reverência face à vida, pela firme resolução de alcançar a sustentabilidade, pela intensificação da luta em prol da justiça e da paz e pela jubilosa celebração da vida” (LS 207)

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[email protected] afonsomurad.blogspot.com