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Uma adaptação de Francisco Arámburo Salas Traduzido para o Português – Brasil (autorizado pelo autor) Geraldo Nogueira Música: Imperio de Cristal O que é? Em que consiste? O que significa? Quais são os seus princípios básicos? Tenho aqui alguns argumentos explicados em forma de singela analogia anedótica para compreendê- lo melhor.

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Page 1: Uma adaptação de Francisco Arámburo Salas Traduzido para o Português – Brasil (autorizado pelo autor) Geraldo Nogueira Uma adaptação de Francisco Arámburo

Uma adaptação de Francisco Arámburo SalasTraduzido para o Português – Brasil

(autorizado pelo autor)Geraldo Nogueira Música: Imperio de

Cristal

O que é? Em que consiste? O que significa? Quais são os seus princípios básicos?

Tenho aqui alguns argumentos explicados em forma de singela

analogia anedótica para compreendê-lo melhor.

Page 2: Uma adaptação de Francisco Arámburo Salas Traduzido para o Português – Brasil (autorizado pelo autor) Geraldo Nogueira Uma adaptação de Francisco Arámburo

Esta é uma lição singela, quase escolar, na qual não revisaremos as complicadas raízes do Socialismo. Não citaremos a Carlos Marx, nem a Engels, Lenín e, muito menos trataremos de pesquisar as intrincadas doutrinas emanadas do Kremlin. Nada disso.

Aqui somente nos situaremos em uma

universidade imaginária e, narraremos o ocorrido no

interior de uma de suas salas de aula.

Imagine que você é um aluno nesta sala de aula e tome acento. Aqui está a sua carteira.

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Em uma conhecida e reconhecida universidade latino-americana, suscitou-se uma discussão entre o professor de Economia e seus alunos.

“A produção e a riqueza deve ser repartida eqüitativamente entre todos para o benefício comum” argüiam.

Os alunos faziam questão em dizer que o Socialismo era bom, e que funcionava bem e que era a melhor forma de governo, pois nele não existiam às classes sociais, nem pobres e nem ricos, já que todos eram iguais.

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O professor que escutava com atenção, resolveu então fazer umaexperiência com todos os alunos e,

propôs este plano:

-Muito bem- assinalou o professor. - De agora em adiante as notas obtidas por cada um de vocês em suas provas, serão repartidas entre

todos os alunos. Assim cada um obterá esse “benefício do estudo e do esforço comum”.

Ainda que a maioria dos estudantes não entenderam muito bem o novo plano, aqueles que estavam mais atrasados em seus estudos e, que eram os mais numerosos na classe, aceitaram de imediato!

Conseguindo facilmente a maioria dos votos.

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Ao terminar a correção de todas as provas, viu-se que as notas apuradas e divididas somaram a média de 7.8 para todos.

Obter mais sem maior esforço? Excelente idéia!

Quem lhe propicia o pão que chore!

Como é natural. Os estudantes que tinham se preparado bem para a prova, estavam inconformados, enquanto os que

NÃO haviam estudado se encontravam FELIZES E SATISFEITOS.

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Era de se esperar!

Mas quando realizaram a segunda prova, os estudantes que pouco estudaram e os estudaram menos ainda; e os que haviam estudado muito decidiram não se empenhar tanto, já que de todos modos não iriam conseguir obter um dez... E também estudaram menos. Por que dormir pouco estudando, se de quaisquer modos não levariam em conta seus esforços? A média da segunda prova dividida para todos foi de 6.5!

Ao se perder o entusiasmo e a vontade de superação, os ânimos decaem. Ninguém quis mais estudar, fazer tarefas e nem dedicar mais tempo a

matéria. A motivação se acabou.

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Ninguém ficou conformado. Os bons estudantes queixaram-se de que não tomavam em conta sua dedicação, mas os frouxos disseram que sim, era justo obter melhores notas através do esforço dos demais, pois as notas obtidas tinham que “se repartir eqüitativamente entre todos...”.

Sem darem conta, estavam estabelecendo os princípios básicos do Comunismo.

E os frouxos ainda exigiam mais!

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Mas quando terminaram a terceira prova foi à gota dágua: a média foi de 4.0 (quatro)

Todos ficaramreprovados!

Os estudantes começaram a brigar entre si e culpando uns aos outros pelos fracassos obtidos, até chegar aos ressentimentos e os insultos, inclusive aos golpes, já que nenhum estava disposto a estudar para que se beneficiassem os outros que não estudavam.

E iniciaram uma pequena revolução.

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E ocorreu o que já se esperava. As notas nunca melhoraram e obviamente, para assombro geral, todos perderam no ano escolar na matéria de Economia.

Já para a experiência, estava latente e a vista de toda a escola, e também para a comunidade.

Todos estavam pendentes do resultado!

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O professor perguntou então se todos compreendiam agora o significado do Socialismo, no qual tudo é de todos e, ao mesmo tempo de ninguém em particular.

Assim é. As notas que foram obtidas, pertenciam a toda classe e não a cada aluno individualmente.

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A explicação é singela. Simplesmente deve-se ao que o ser humano está disposto em sacrificar-se, trabalhando muito duro quando a recompensa é atraente e justifica o esforço próprio; mas quando o governo suprime esse incentivo e tirar do produtivo para dar ao passivo, ninguém vai fazer o sacrifício necessário para conseguir a excelência. Supostamente que não. Para que?

A lição da aula terminou. Agora corresponde aos leitores meditar sobre este fato. Há que observar e avaliar os resultados que se obtiveram --ou melhor, dito que NÃO se obtiveram– Isso ocorreem certos países...

Ao final o fracasso será geral.

E neles se assegura que “todos são iguais”

(mas realmente uns são mais iguais que outros)

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Leiamos agora os conceitos que um destacado norte-americano.

Que se expressou faz já muitos anos: (Supostamente creditados a Abraram Lincoln)

1.- Não se pode criar prosperidade desalentando a iniciativa própria. 2.- Não se pode fortalecer ao fraco debilitando ao forte. 3.- Não se pode ajudar aos pequenos esmagando aos grandes. 4.- Não se pode melhorar ao pobre destruindo ao rico.5.- Não se pode elevar o assalariado oprimindo a quem paga os salários. 6.- Não se podem resolver os problemas enquanto se gaste mais do que se ganha.

continua...

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7.- Não se pode promover a fraternidade e o progresso da humanidade promovendo e incitando o ódio de classes. 8.-Não se pode garantir uma adequada segurança com dinheiro emprestado.9.- Não se pode formar o caráter e o valor do homem lhe tirando sua independência, sua liberdade e sua iniciativa. 10.- Não se pode ajudar aos homens realizando por eles permanentemente o que eles podem e devem fazer por si mesmo.

A Humanidade não aprendeu ainda em não cair em excessos e, desafortunadamente ignora a

moderação.

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= CONCLUSÃO =Como toda teoria filosófica, o Socialismo tem seus aspectos bons e não tão bons. A perfeição não existe. O mau é que muitas vezes as teorias geram paixões e levam a casos extremos. Os pensamentos

expressados nesta apresentação devem nos fazer meditar e nos convida a tirarmos conclusões, que conquanto não vão estar de acordo

com as maiorias, devem estar apegadas à razão.

Finalmente, vejamos esta frase a respeito das MAIORIAS...

É provável que está apresentação gere uma série de comentários e ainda polêmicas. A cada um é livre para pensar como queira e de expressar sua opinião e, tem o direito ao fazer. Não é a intenção do autor ofender nem incomodar a ninguém.

Por tanto...

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“As maiorias não têm porque ter a razão só por ser maioria. Não necessariamente. Tem superioridade numérica.

Mas nada mais”.

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