1ANÁLISE SOCIOLINGUÍSTICA DE UMA NARRATIVA LIVRE

Frederico dias freire * Marina Rodrigues de Oliveira*

Paulo Henrique Vieira do Nascimento *Shirley Carvalho*

Desde o surgimento da raça humana, há milhões de anos, que se percebe que essa é

submetida a constantes e imprescindíveis mudanças, tanto nos aspectos físicos quanto nos

cognitivos e intelectivos. Toda essa involuntária, ou voluntária, gama de eventos são

respaldadas pela necessidade de sobreviver. Para Charles Darwin, cientista britânico

responsável pela teoria da evolução pela seleção natural, as adaptações evolutivas

desenvolvidas por um ser são os fatores determinantes para a preservação e perpetuação de

sua espécie. Não se sabe ao certo quando o homem primitivo iniciou-se no processo de

produção de linguagem dentro dos padrões próprios e conhecidos atualmente pela raça

humana, porém é notável que a linguagem humana é fundamentalmente muito mais complexa

e distinta das outras maneiras de comunicação utilizadas pelas outras espécies.

A forma como os seres humanos se comunicam é própria, característica, e faz parte de

todo um processo pautado na necessidade de sobreviver, pois como sabemos os primeiros

homens a habitarem o planeta se organizavam em pequenos grupos, ou melhor, clãs. Talvez

esse tipo de organização social se justificasse por causa da fragilidade do homem perante as

outras espécies; ou seja, mais pessoas agrupadas com um objetivo comum, caçar, por

exemplo, significaria mais facilidade para se garantir a sobrevivência. Comunicar tornou se

indispensável.

É importante ressaltar que desde os primórdios da utilização da linguagem pelo

homem a diversidade sempre se fez presente. Várias eram as tribos, milhares de anos depois,

várias foram as civilizações. Mesmo na contemporaneidade, onde a globalização de culturas é

algo latente, ainda se convive com vários idiomas. Por mais que a humanidade mude e se

desenvolva nos mais diversos aspectos, a diversidade linguística é algo que existe e sempre

existirá, pois se trata de algo que extrapola o ato de escrever ou falar.

1**** Acadêmicos do 5° período noturno do curso de Letras, do Instituto Superior de Educação da Faculdade Alfredo Nasser, no semestre letivo 2013/1.

O simples falar de uma pessoa trata-se de um fenômeno atrelado a vários fatores –

culturais, econômicos, étnicos, regionais – que juntos configuram uma identidade social, e

isso é algo que não se pode simplesmente ignorar. Não considerar todas essas referências,

influências, ao se estudar a linguagem, ou até mesmo um idioma específico, pode levar o

cientista, linguista, a obter resultados incompletos, que não condizem com a realidade. É

verdade que um objeto de estudo linguístico pode sim ter foco que não se concentre em

situações onde as variações do idioma influenciem muito, isso vai depender do objetivo do

trabalho. Entretanto, mesmo assim não se deve ignorá-las por completo, pois existiram

questionamentos sobre aspectos de um idioma, o português, por exemplo, falado em um

determinado país, no caso o Brasil, que somente chegarão a respostas coerentes ao se analisar

fatores históricos, sociais ou étnicos a respeito daquela língua.

Ferdinand Saussure, importante linguista e filósofo suíço, era defensor da ideia de que

a língua tratava se de um fenômeno social, não pertencendo a um ou outro indivíduo, mas

sim, a coletividade. Segundo suas palavras "Ela é a parte social da linguagem, exterior ao

indivíduo [...]; ela não existe senão em virtude duma espécie de contrato estabelecido entre os

membros da comunidade". Apesar da concepção social da língua, Saussure, em seu trabalho,

não se ateve às relações existentes entre a língua e a sociedade. Para ele, as línguas eram

suficientemente estáveis para permitir que fossem descritas como sistemas perfeitos e

invariáveis.

Durante muito tempo, os vários estudiosos da língua dedicaram os seus esforços em

explicar as diferenças existentes entre os idiomas, de forma escrita, ignorando a oralidade e,

ao mesmo tempo, evitando-se analisar fenômenos variacionais relacionados a uma língua

específica. Talvez tal fato busque justificativa na dificuldade de se registrar a oralidade sem

escrevê-la, ou seja, a língua falada é muito volátil, evasiva, quando não é escrita se perde com

facilidade, dificultando o seu estudo. Com o desenvolvimento da tecnologia, culminando na

invenção das câmeras e gravadores de áudio, os estudos da sociolinguística puderam então

ganhar forma.

O presente trabalho foi pautado nas propostas da sociolinguística variacional e

interacional, onde a principal preocupação é a de mostrar que a língua não é homogênea.

Concluindo, dessa forma, que existem diversas variedades em um mesmo idioma. Para isso,

realizou-se uma breve entrevista de uma senhora de 50 anos originária de Teresina, Piauí. A

entrevistada é a mãe de um dos componentes do grupo, e justamente esse membro, o filho,

que realizou a entrevista. Com isso, buscou-se criar uma atmosfera tranquila, livre de

possíveis pressões que poderiam gerar monitoramentos da fala, comprometendo as

constatações desejadas.

Como já se sabe, no Brasil, a variação regional se manifesta de maneira mais intensa

na pronúncia de alguns sons, no ritmo e no significado de algumas palavras. O presente

trabalho optou por escolher um representante do nordeste brasileiro com o intuito de refletir-

se sobre algumas das principais marcas dos falantes dessa região, mesmo esse representante

encontrando-se afastado de lá há vários anos. A análise não levará em conta somente traços

característicos presentes na fala dos nordestinos, até mesmo pelo fato de a entrevistada se

encontrar afastada de sua região há décadas. Por isso, levar-se-á em consideração outros

fatores que sem sombra de dúvida, à luz dos estudos da sociolinguística, influenciaram na

oralidade do falante de qualquer idioma. A seguir consta a transcrição da narrativa, entrevista,

juntamente com as respectivas, e posteriores, análises.

Entrevistador: mãe::... conta alguma história da sua infância...qualquer coisa...

Entrevistado: eu era muito pobre... e minha vózinha que me criou...(Nesse momento a

entrevistada pausou a fala, dando a entender que já teria encerrado a sua narrativa, fato que

levou o entrevistador a indagá-la mais uma vez, para que a entrevista não se encerrasse.)

Entrevistador: conta algo que, nessa época, foi marcante pra senhora...engraçado...

perigoso...triste...

Entrevistada: marcante?... eu apanhava muito... minha vózinha me batia muito...

menina muié não pode bricá com menino... minha vó dizia que menina não era pra brincá com

menino...teve uma vez que eu tava cansada de só ficar dentro de casa... aproveitei que minha

vó tinha saído e fui pra rua brincá com os menino... não tinha menina pra brincá... fui pra rua

e brinquei com os menino de "salva bandeira"... minha vó chegou da rua mais cedo e me

bateu na frente de todo mundo... disse que não era pra mim brincá com muleque... isso foi

engraçado...

Ao se analisar a transcrição da breve entrevista, só é possível se justificar os pontos

presentes na narrativa, relacionados à linguística interativista, baseando se na descrição do

momento da oralidade. Isso por que sabemos que na linguística interacional a comunicação

ocorre levando se em consideração não somente elementos da linguagem oral em si, mas

também elementos paralinguísticos.

Na entrevista em análise pôde-se observar como a presença de determinados

elementos paralinguísticos foram fundamentais para a obtenção de uma narrativa pura e

singela, livre de interferências que comprometeriam o resultado. Fatores como a entrevistada

ter sido abordada pelo filho, no conforto de sua casa, corroboraram para que a finalidade

desse trabalho fosse alcançada, isto é, adquirir um relato descontaminado, livre das mais

diversas formalidades que poderiam ser impostas por qualquer situação. Somente assim

poderia se garantir um nível de monitoramento linguístico mínimo por parte da entrevistada,

garantindo um "expressar" autêntico, linguisticamente sincero.

Percebeu-se poucos traços da variante nordestina na fala da entrevistada, talvez esse

distanciamento da variante de origem se respalde no fato dessa estar a 30 anos distante de sua

terra natal. A característica mais marcante, ainda preservada, é a permanência do sotaque

nordestino presente no ritmo da fala. Nota-se também o diminutivo de algumas palavras que

qualificam parentes e pessoas mais próximas, como "vózinha". É importante ressaltar também

que esse tipo de utilização do diminutivo é muito comum aos falantes do gênero feminino, no

geral, porém em relação à variante nordestina, esse fenômeno é praticado por falantes de

ambos os gêneros, tanto o feminino quanto o masculino.

Apesar da entrevistada não guardar em sua fala muitos traços característicos da

variação nordestina, pode-se citar a influência de outras variantes que moldaram o seu modo

de falar, como por exemplo, a supressão da letra "r" em verbos utilizados no infinitivo.

Característica da variante utilizada por falantes da periferia de Brasília, Distrito Federal,

localidade onde a entrevistada residiu durante anos, após deixar sua terra de origem. Outro

evento importante se deve a sequência narrativa.

Logo no início da entrevista, o entrevistador instiga a entrevistada a contar algum fato

ocorrido em sua infância. Percebe-se uma dificuldade da entrevistada em formular a narrativa,

porém, baseando-se em sua resumida resposta "eu era muito pobre... e minha vózinha que me

criou...", é fornecida a orientação de que a sua infância foi humilde e sofrida. Houve a

necessidade de o entrevistador intervir para que a narrativa ganhasse um corpo maior, foi

quando o mesmo pediu para que a entrevistada se concentrasse em relatar algo da infância que

fosse marcante.

A entrevistada forneceu uma segunda orientação, relatando que apanhava muito.

Prosseguindo no seu relato, contou que a sua avó não gostava que ela brincasse com meninos,

pois ela era menina, no entanto a entrevistada afirmava que não havia meninas para brincar,

surge aqui o elemento da complicação. Disse ainda, que não tendo outras opções para brincar,

se aproveitou da ausência da avó e desobedeceu a sua ordem, participando de uma brincadeira

com os garotos, esse foi o elemento narrativo da resolução, isto é, a entrevistada não tendo

alternativas de companhia para se entreter, resolveu infringir as regras e se divertir com as

crianças que estavam disponíveis. Na coda, parte final do relato, a avó chega e bate na

entrevistada.

Com o breve trabalho constata-se a influência de fatores sociais na fala, chegamos a

conclusão de que o fato de um falante pertencer a uma determinada região nem sempre vai

significar que esse mesmo falante fale integralmente a variante dessa região, pois para isso,

deveremos levar em consideração outros aspectos relacionados à trajetória social da vida

desse falante. Como, por exemplo, quantos anos essa pessoa residiu em sua terra de origem,

por quais lugares passou/morou, classe social, gênero e etc.. Outra observação relevante diz

respeito à análise da narrativa, pois se percebe o quanto as circunstâncias repressivas e

socioeconômicas se cristalizam na memória de uma pessoa. Nesse momento podemos nos

questionar o que repressão, fatores sociais e econômicos influenciam na fala ou na

linguagem? E é para exatamente esse e outros tipos de questionamentos correlatos que o

estudo da sociolinguística se faz necessário e relevante, pois da mesma forma que o currículo

acadêmico de uma pessoa qualquer se justifica através de suas experiências intelectuais e

estudantis, o fenômeno da forma de se falar também é explicado por fatores que extrapolam o

crivo do linear e prescritivo.

REFERÊNCIAS

Variação Linguística: Análise de uma comunidade de São Bernardo. Disponível em: <

http://sociolingustica.blogspot.com.br/>. Acesso em 03 de Abril de 2013.

SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de Lingüística Geral. 30ª Edição. São Paulo:

Cultrix, 2002.

Sociolinguística Interacional: enquadres, esquemas, alinhamentos e sequencialidade

numa entrevista cultural concedida por Ana Maria Machado. Disponível em : : <

http://www.gostodeler.com.br/materia/9939/sociolinguistica_interacional_enquadres_esquemas_al

inhamentos_e_sequencialidade_numa_entrevista_cultural_concedida_por_ana_maria_machado.ht

ml>. Acesso em 06 de Abril de 2013.