tortura nunca maispr

Patrocínio:

Realização:

TORTURANUNCAMAISPR

Ministérioda Justiça

Comissãode Anistia

ProjetoMarcas

da Memória

«RESISTIR É PRECISO», projeto da SOCIEDADE DE DIREITOSHUMANOS PARA A PAZ (DHPAZ) e do GRUPO TORTURA NUNCAMAIS DO PARANÁ (GTNM-PR), com o apoio e patrocínio daComissão de Anistia do Ministério da Justiça, foi construído com oobjetivo de organizar uma rede de entidades voltadas para amultiplicidade de ações em direitos humanos e cidadania e dapromoção do resgate da memória histórica da resistênciademocrática em nosso país.Busca a criação de espaços de tolerância e diversidade, análise ediscussão para a sensibilização humana quanto às questõespolíticas, civis, econômica, sociais, culturais e ambientais que afligema humanidade.Trata-se de um projeto piloto com vistas à expansão para todo oBrasil, projetando até o final a criação de 28 centros culturais dedireitos humanos para a paz - CCDHPAZ em 28 centrosuniversitários , em 25 cidades do Paraná.Esse projeto conta com o apoio também da CUT, da UPE, doSindicato dos Petroleiros, do Sindicato dos Jornalistas, do MPL,Federações Sindicais e diversos outros sindicatos, bem comoentidades da sociedade civil.

RESISTIR É PRECISO

Concepção e Coordenação: Narciso Pires

Design: Kelle Matos e Janaína Pires de Oliveira

Arranjos Musicais e Vocais: Carlos Lobo

Composições Musicais: Narciso Pires, Valquíria Prochmann

e Carlos Lobo

Produção Cultural: Regina Riba e Fernanda Samara Apio

Palestrante: Narciso Pires

Execução:

Narciso Pires - voz e violão base

Valquíria Prochmann - voz e teclado

Fernanda Samara - voz

Carlos Lobo - voz e violão solo

André Garcia - voz e percussão

Arturo Mario - teclado

Marcos Alves - voz e baixo

Fabiano Castro - técnica de som

Endereço: Rua Voluntários da Pátria, 475 - cj. 608 e 1209

Centro - Curitiba - Paraná - CEP 80020-000

Telefone: (41) 3079-1759

E-mail: [email protected]

torturanuncamaispr.wordpress.com

BANDA HUMANOS VERMELHOS

FICHA TÉCNICA Apresentação

O projeto RESISTIR É PRECISO realizará, ao longo do ano de2.011, 28 eventos de direitos humanos, compostos de 28 palestrasmusicais, 224 oficinas de trabalho e a fundação de 28 centros culturaisde direitos humanos, em 28 centros universitários de 25 cidades doParaná.

O projeto é todo é autoral, integralmente construído pelosintegrantes do Grupo Tortura Nunca Mais do Paraná e SociedadeDHPAZ. Para a execução do projeto, criou-se o grupo musicalHUMANOS VERMELHOS, composto por militantes de direitoshumanos.

O fundamento do projeto reside na fundação dos CentrosCulturais de Direitos Humanos para a Paz (CCDHPAZ), como espaçospermanentes de protagonismo em cultura, formação para a cidadania eações de direitos humanos, partindo da abordagem do RESGATE DAMEMÓRIAHISTÓRICABRASILEIRA, na luta contra a ditadura militar ea resistência democrática em nosso país. Abrange, ainda, a busca dasensibilização da comunidade universitária para as questões sociaisde relevância que e o comprometimento com a comunidade local.

Como instrumento de continuidade, este projeto se desdobraem outros dois: TERRA É VIDA e NOSSA AMÉRICA RESISTE. Oprimeiro trabalha uma mudança de postura em relação aos recursosnaturais, em temas como o desenvolvimento sustentável e a reformaagrária. O segundo aprofunda conhecimentos sobre a integração dospaíses latino-americanos.

O projeto visa construir parcerias com entidadesgovernamentais, não governamentais, sindicatos e movimentossociais vinculados à questão da preservação dos direitosfundamentais. A expectativa é que se afirme como uma obra inicial,expandindo-se para todo o Brasil, contribuindo, assim, de formasubstancial, para o fortalecimento das lutas pela cidadania e os direitoshumanos.

A realização desse projeto somente está sendo possíveldevido ao apoio da Comissão deAnistia do Ministério da Justiça.

Narciso PiresCoordenador do projeto RESISTIR É PRECISO

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ÍNDICE

03 - Projeto Resistir É Preciso 3

04 - Marcas Da Memória 4

06 - Ditadura Militar: 21 Anos De Trevas No Brasil 6

08 - Ditadura Nunca Mais 8

09 - Resistir É Preciso 9

10 - Sem ConcessõesNa Sombra Do Tempo 10

11 - Calar Já Não É PossívelO Excluído 11

12 - Só Dez CentavosSina de Uma Infância 12

13 - Réquiem Para o Menino MortoO Menino Morto Chega Em Casa 13

14 - Carrinheiro 14

15 - Pedaço De ChãoTerra Vermelha 15

16 - Luz 16

17 - Não Te Entregues Companheiro 17

18 - Metodologia de ExecuçãoOficinas de Direitos Humanos 18

20 - CCDHPAZ - Centros Culturais de Direitos Humanospara Paz 20

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A RESISTÊNCIA é o mecanismo pelo qual a humanidade temevoluído em suas relações sociais. Desde a ruptura com a escravidãona antiguidade, com as revoltas lideradas por Spartacus, até a aboliçãoda escravatura no Brasil, que se prolongou ao longo do séculoXIX,foram frutos da crescente resistência de parte da populaçãoinconformada. Os direitos trabalhistas, tão duramente conquistados,foram motivos de memoráveis lutas dos trabalhadores, organizadosem sindicatos, ao longo do século XIX e XX. Antes disso, ostrabalhadores eram tratados como meras engrenagens na linha deprodução, absolutamente desumanizados e explorados à exaustão.Manifestações de rebeldia eram sufocadas pelas instituições demanutenção do poder. Da mesma forma, as conquistas dos direitoselementares das mulheres somente foram reconhecidas comoresultado de intensas lutas que se espalharam pelo mundo, a partir doséculo XIX. No Brasil, até a década de 1930, a mulher não podia votar eapenas nos anos 60 deixou de ser considerada pelo sistema jurídicocomo «relativamente incapaz». Fatos como estes demonstram que assignificativas conquistas de direitos fundamentais, ao longo da Históriada humanidade, foram resultados da resistência de homens emulheres. A democracia e a liberdade que hoje exercemos em nossopaís foi também resultado da resistência à ditadura militar e custoucentenas de vidas, muito sangue e muitas lágrimas de corajososbrasileiros no enfrentamento do regime imposto pelos militares aoBrasil, entre 1964 e 1985. A ditadura foi vencida e colocada como umapágina de vergonha na História brasileira. Mas ainda é precisoconquistar as mudanças tão necessárias para erradicar a miséria, afome, a falta de acessibilidade à educação, o combate ao preconceito,ao racismo e às discriminações de gênero e a homofobia, o desamparode crianças e idosos, o trabalho escravo no campo e nas cidades, aprostituição infantil e adulta, a violência, o tráfico de drogas, odesemprego e tantas outras demandas sociais.

RESISTIR É PRECISO traz a ideia de criar espaços culturaisde protagonismo cidadão, somando as forças sociais em prol de umcompromisso com a construção de um mundo mais humano esolidário. O projeto começa nos centros universitários do Paraná, coma proposta de organizar multiplicadores dessa idéia junto àscomunidades de seu entorno. Em seguida pretende ganhar o Brasil.

RESISTIR É PRECISO

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Marcas da Memória:Um projeto de memória e reparação coletiva para o Brasil

Criada em 2001, por meio de medida provisória, a Comissão deAnistia do Ministério da Justiça passou a integrar em definitivo aestrutura do Estado brasileiro no ano de 2002, com a aprovação deLei n.º 10.559, que regulamentou o artigo 8º do Ato das DisposiçõesConstitucionais Transitórias.

Tendo por objetivo promover a reparação de violações a direitosfundamentais praticadas entre 1946 e 1988, a Comissão configura-seem espaço de reencontro do Brasil com seu passado, subvertendo osenso comum da anistia enquanto esquecimento. A Anistia no Brasilsignifica, a contrário senso, memória. Em seus 10 anos de atuação,o órgão reuniu milhares de páginas de documentação oficial sobre arepressão no Brasil e, ainda, centenas de depoimentos, escritos eorais, das vítimas de tal repressão. E é deste grande reencontro coma história que surgem não apenas os fundamentos para a reparaçãoàs violações como, também, a necessária reflexão sobre aimportância da não repetição destes atos de arbítrio.

Partindo destes pressupostos e, ainda, buscando valorizar a lutadaqueles que resistiram – por todos os meios que entenderamcabíveis – a Comissão de Anistia passou, a partir de 2008, a realizarsessões de apreciação pública em todo o território dos pedidos deanistia que recebe, de modo a tornar o passado recente acessível atodos. São as chamadas “Caravanas da Anistia”. Ao fazê-lo,transferiu seu trabalho cotidiano para escolas e universidades,associações profissionais e sindicatos, bem como a todo e qualquerlocal onde perseguições ocorreram. Assim, passou a ativamenteconscientizar as novas gerações, nascidas na democracia, daimportância de hoje vivermos em um regime livre, que deve e precisaseguir sempre sendo aprimorado.

Com a ampliação do acesso público aos trabalhos da Comissão,cresceram exponencialmente o número de relatos de arbitrariedades,prisões, torturas... mas também, pode-se romper o silêncio para ouvircentenas de depoimentos sobre resistência, coragem, bravura e luta.É neste contexto que surge o projeto “Marcas da Memória”, queexpande ainda mais a reparação individual em um processo dereflexão e aprendizado coletivo, fomentando iniciativas locais,regionais e nacionais que permitam àqueles que viveram umpassado sombrio, ou que a seu estudo se dedicaram, dividir leiturasde mundo que permitam a reflexão crítica sobre um tempo queprecisa ser lembrado e abordado sob auspícios democráticos.Para atender estes amplos e inovadores propósitos, as ações do

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Comissão de Anistia do Ministério da Justiça

Marcas da Memória estão divididas em quatro campos:

a) : atos e eventos para promover processosde escuta pública dos perseguidos políticos sobre o passado e suasrelações com o presenteb) : entrevistas com perseguidos políticos baseada emcritérios teóricometodológicos próprios da História Oral;c)

: por meio de Chamadas Públicas a Comissão selecionaprojetos de preservação, de memória, de divulgação e difusãoadvindos de Organização da Sociedade Civil de Interesse Público(OSCIP) e Ent idades Privadas Sem Fins Lucrat ivos.No 1º Chamamento Público realizado em 2010, as propostasselecionadas elaboraram produtos, como: livros, documentários,materiais didáticos e informativos, exposições artísticas,peças teatrais, palestras e musicais. Entre os produtos selecionadosestá "Resistir é Preciso";d) : com o propósito de publicar uma coleção de livrosde memórias dos perseguidos políticos; dissertações e teses dedoutorado sobre o período da ditadura e a anistia no Brasil além dereimprimir ou republicar outras obras e textos históricos e relevantese registrar anais de diferentes eventos sobre anistia política e justiçade transição. Sem fins comerciais ou lucrativos, todas as publicaçõessão distribuídas gratuitamente, especialmente para escolas euniversidades.

O projeto “Marcas da Memória” reúne depoimentos, sistematizainformações e fomenta iniciativas culturais que permitam a todasociedade conhecer o passado e dele extrair lições para o futuro.Reitera, portanto, a premissa que apenas conhecendo o passadopodemos evitar sua repetição no futuro, fazendo da Anistia umcaminho para a reflexão crítica e o aprimoramento das instituiçõesdemocráticas. Mais ainda: o projeto investe em olhares plurais,selecionando iniciativas por meio de edital público, garantindoigual possibilidade de acesso a todos e evitando que uma únicavisão de mundo imponha-se como hegemônica ante as demais.

Espera-se, com este projeto, permitir que todos conheçam umpassado que temos em comum e que os olhares históricosanteriormente reprimidos adquiram espaço junto ao público para que,assim, o respeito ao livre pensamento e o direito à verdade históricadisseminem-se como valores imprescindíveis para um Estado plurale respeitador dos direitos humanos.

Audiências Públicas

História oral

Chamadas Públicas de fomento à iniciativas da SociedadeCivil

Publicações

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DITADURA MILITAR:

21 ANOS DE TREVAS NO BRASIL

Em 1964, o regime democrático e constitucional do Brasil foiderrubado por um golpe militar, em aliança com setores conservadoresda igreja, as elites econômicas e apoiado pelo governo dos EstadosUnidos. Entre 1964 e 1985, o Brasil passou a ser governado porgenerais, com a institucionalização do regime militar.

Jango, como era conhecido o presidente brasileiro, pretendiacom o seu governo, democraticamente eleito, promover um choque demodernidade capitalista em nosso país. Propôs as REFORMAS DEBASE, que alavancariam o Brasil rumo ao desenvolvimento econômicoe social, com o fortalecimento do mercado interno.As reformas agrária,urbana e educacional, por exemplo, tinham o objetivo de democratizara terra, os espaços urbanos e assegurar uma educação para todos,comprometida com a cidadania e o país. Apregoava aautodeterminação dos povos e que o Brasil não se ligasse aos blocospolíticos liderados pelos Estados Unidos e União Soviética, devendomanter relações econômicas e políticas com todos os países, deacordo com a sua conveniência e necessidades sócio-econômicas.

Seu projeto de Brasil soberano e mais justo desagradou aselites conservadoras, secularmente beneficiárias da escravidão e daextrema exploração dos trabalhadores. Desagradou, também, osEstados Unidos, que temiam que o gigante brasileiro finalmenteacordasse e arrastasse toda a América Latina rumo ao progresso, àautodeterminação política e ao desenvolvimento, disputando osinteresses econômicos e políticos na região. Desagradou, ainda, ossetores conservadores da igreja, tradicionalmente aliados das elites.Foi nessa conjuntura que os militares deram o golpe, o que já tinhamtentado antes em 1954, abortado pelo suicídio de Vargas e em 1961,frustrado pela firme reação do então governador do Rio Grande do Sul,Leonel Brizola, apoiadapelo comando do 3º Exército.

O golpe civil-militar se impôs com uma brutal perseguição aosdefensores da legalidade democrática e da liberdade. Cerca de 500 milpessoas foram perseguidas, entre 50 a 60 mil presas,aproximadamente 20 mil torturadas e estupradas, próximo de 10 milexiladas e 400 assassinadas, a maioria sob tortura. Fechou os partidospolíticos, promoveu intervenções nos sindicatos de trabalhadores,lançou à clandestinidade as principais entidades dos estudantes,reprimiu com mão de ferro e violência os movimentos sociais e acaboucom as reformas de modernização. Impôs um violento arrocho salarial,promoveu a latifundização da terra e, como consequência, um fluxomigratório do campo e das pequenas cidades para as médias e

que, na época, constituiu a rede da legalidade

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grandes, o que aprofundou os bolsões de miséria no entorno dasmetrópoles.

A reação à ditadura não se fez tardar pelos movimentossociais, pelas organizações de esquerda, pelo movimento estudantil epelo MDB (Movimento Democrático Brasileiro). Celebrizaram-se osmovimentos pela anistia ampla, geral e irrestrita e as Diretas Já.

À partir do AI-5 em 1968, com o sequestro, tortura e estupro defreiras e de padres, bem como de jovens estudantes, a igreja católicaretirou o seu apoio ao Regime Militar e passou a se opor a ele.

Em 1985, a ditadura militar, pressionada pelos movimentos demassa de oposição, passou o poder para os civis, exaurida peladesastrosa política econômica de endividamento do país, desubmissão ao FMI, ao qual tinha recorrido em 1983. Não sem antesgarantir uma transição negociada, onde os militares continuaram apairar como uma constante ameaça à nação.

Assim, após 26 anos do fim do regime militar, ainda não foramresponsabilizados os seus torturadores, assassinos e estupradores.Os arquivos da repressão não foram abertos e a Doutrina deSegurança Nacional, gestada durante a ditadura, continua emvigência, formando e orientando nossas forças de segurança, militarese policiais.

RESISTIR, portanto, é lutar pela instalação eacompanhamento da COMISSÃO NACIONAL DA VERDADE e porgarantir, consolidar e fortalecer as instituições democráticas. Tambémpor assumir, enquanto cidadão ativo, o compromisso de lutar por umasociedade mais justa e solidária, que garanta direitos fundamentais eelementares a todos, voltados à plena consecução da dignidadehumana.

Pela abertura de todos os arquivos da repressão.Pela responsabilização dos torturadores, estupradores e

assassinos da ditadura militar.Pelo fim da Doutrina de Segurança Nacional que criminaliza os

movimentos sociais.Pela ReformaAgrária e o uso racional da terra.Pelo fim das desigualdades sociais.Pelo desenvolvimento sustentável, justo e harmônico.

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DITADURA NUNCA MAIS(Narciso Pires)

Ouça bem essa canção, ela fala pra vocêEla fala de um tempo que ninguém pode esquecerDe um tempo em que alguns homens impuseram a tiraniaMuitos outros responderam com a sua rebeldia

Os tiranos implantaram longa noite de terrorTentaram calar a todos provocando muita dorCensuraram a cultura e toda a cidadaniaCalaram toda voz promovendo a vilania

Pelas fábricas, escolas, nas ruas e construçõesReagiu o nosso povo à violência dos grilhõesResistiram estudantes, camponeses e operáriosForam homens e mulheres a enfrentar os sanguinários

Três Reis e Zé Idésio, Seixas, Isis, MariguellaEntregaram suas vidas pra vida ficar mais belaMuitos outros foram mortos por lutar contra a opressãoOu desaparecidos ou no exílio ou na prisão

Com a luta desses homens derrotou-se o opressorMuito sangue derramado, muita lágrima e suorQuem tem medo de retorno não se sinta equivocadoO terror que foi um dia poderá voltar dobrado

Só mesmo a vigilância de quem ama a liberdadePoderá impedir que volte o império da maldadeMas a luta continua por justiça e pelo pãoPela reforma agrária, por saúde e educação

A miséria ainda se espalha, a violência é assassinaJuventude sem futuro, a história nos ensinaSó unido nosso povo vencerá a exclusãoUm homem tendo por outro sentimento de união

O recado já está dado pro vizinho e seu irmãoQuando um na luta cai o outro estende a mãoNão se cale quem tem fome, quem tem sede de ternuraPois a vida favorece a quem luta com bravura

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RESISTIR É PRECISO(Valquíria Prochmann)

Tanta gente sumida

Tantos corpos sem vida

E o silêncio a consumar

Um passado roubado

De um país machucado

Pela força a imperar

Tantos sonhos sozinhos

Procurando caminhos

Pra do medo se libertar

Tantas vozes caladas

Existências marcadas

Esperanças lançadas ao mar

Onde estão os filhos deste solo

Que lutaram pela liberdade?

Que será de nossa história

Que se nega pelo esquecimento?

Onde estão os amigos desta terra

Que morreram pela humanidade?

Qual será nossa memória

Que mascara este tormento?

Tantos nomes perdidos

Tantos rostos vencidos

Condenados à escuridão

Tantas dores contidas

Tantas almas partidas

Sufocadas pela opressão

Tantas mortes sentidas

Tantas vidas rompidas

Castigadas pela ambição

Tantas mãos desunidas

Tantas mentes feridas

São os frutos da perseguição

Onde estão os filhos deste solo

Que lutaram pela liberdade?

Que será de nossa história

Que se nega pelo esquecimento?

Onde estão os amigos desta terra

Que morreram pela humanidade?

Qual será nossa memória

Que mascara este tormento?

Resistir é preciso

E seguir este aviso

É a luta de quem quer mudar

A história contada

Por uma nova estrada

Por todos e por ti

Terra adorada

Por todos e por ti

Tão sonhada

Pátria amada, brasil.

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Vivo na trilha do tempo

Caminhante a caminhar

Por encantos e desencantos

Por sorrisos e muito chorar

Na crença que flui incessante

E insistente em continuar

Vivo na saga do tempo

Viajante a viajar

Por lembranças de resistência

De tantas mãos a lutar

Por vidas que se completam

Em histórias pra se contar

Vivo na sombra do tempo

Vigilante a vigiar

Encontros e desencontros

De almas a se enfrentar

Nesse caminho errante

De sonhos a resgatar.

Nesse caminho errante

De sonhos a resgatar.

NA SOMBRA DO TEMPO(Narciso Pires)

Resisto

Na solidão de minhas fantasias

E de meus atos

Resisto a mudar-me

Na aceitação muda

Deste mundo individualizado

Do pensamento único

E pobre a correr célere

Para o abismo insano

Da exclusão humana

Resisto

Ao recusar-me a aceitar

Modelos e padrões prontos

Como se não existissem

Outras trilhas.

Resisto

Ao acreditar ainda

Que o caminho verdadeiro

É o que contempla a todos.

Sem concessões, portanto.

SEM CONCESSÕES(Narciso Pires)

Calar já não é possívelCalar já não é possívelCalar já não é possívelFrente a esse mundoque nos rodeia

A miséria que se espalhaA dor que se avolumaA tristeza que se estampaNo rosto da periferia

Calar já não é possível...

O pai que tanto se assustaA mãe que se desesperaA violência que toma contaDo filho da periferia

Calar já não é possive...l

A escolha que não se toleraO negro que se discriminaA velhice que se desprezaÉ a vida da periferia

Calar já não é possível...

A criança que se abandonaA vida que mal se revelaO futuro que se negaAo povo da periferia

Calar já não é possível..

CALARJÁ NÃO É POSSÍVEL

(Narciso Pires)

Corpo estendido na calçadaOlhos fixos, olhando para o nadaEsperança de uma alma perdidaIndiferença foi a causa aferida

Sugismundo, vagabundo, moribundoCaminhante, morto vivo, taciturnoSem amigos, sem vizinhos, sem nadaOutra promessa de consumo falhada

Nenhuma mão lhe fora oferecidaFoi tendo então a vida interrompidaJá há muito perdera a humanidadeEra mais um sem-teto na cidade

Mais alguém excluído e abandonadoPelo sistema já estava relegadoNenhuma lágrima por ele derramadaPor isso olham os seus olhos para o nada

Sugismundo, vagabundo, moribundoCaminhante, morto vivo, taciturnoSem amigos, sem vizinhos, sem nadaOutra promessa de consumo falhada

Nenhuma mão lhe fora oferecidaFoi tendo então a vida interrompidaJá há muito perdera a humanidadeEra mais um sem-teto na cidade

Mais alguém excluído e abandonadoPelo sistema já estava relegadoNenhuma lágrima por ele derramadaPor isso olham os seus olhos para o nada

Partiu tão só, sequer deixou saudadeNem na morte encontrou dignidadeDizem que foi o frio da madrugadaFoi mais um corpo esquecido na calçada

O EXCLUÍDO(Narciso Pires)

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O menino mortoBalançaPelo balanço do carroNão pelo balanço da vidaNão pelo balanço da vida

O silêncio incontidoÉ mordidoPelo silêncio do ouvido

As rodas rolamPela estrada, pela vidaAs rodas rolamPela estrada, pela vida

Enquanto o menino mortoSubnutridoSubtraídoDorme pelo manto envoltoÁ espera de um gemidoQue rompa em estampidoEste mutismo doídoEste mutismo doido

As rodas rolamPela estrada, pela vidaAs rodas rolamPela estrada, pela vida

O menino mortoSubnutridoSubtraídoDorme pelo manto envoltoA espera de um gemidoQue rompa em estampidoEste mutismo doídoEste mutismo doído

As rodas rolamAs rodas rolamPela estrada, pela vidaAs rodas rolamPela estrada, pela vida.

Pelo silêncio do ouvido

RÉQUIEM PARAO MENINO MORTO

(Narciso Pires)

Olhos fitosMãos friasTão friasVazias

O corpo absortoSolto e mortoO menino inerteNada verteAcusa, porém, silenteA indiferençaDa gente

O menino mortoPelo manto envoltoSete meses de vidaSem vida

No miserável barracoDe favelaRecebe o filho que aindaNão vela

Rompe a mãe o silêncioE hirtaNão choraGritaASSASSINOS!!!!!

MENINO MORTOCHEGA EM CASA

(Narciso Pires e Valquíria Prochmann)

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Barraco tipo cai-não-caiFeito de sobras(como suas vidas)É tudo que podem ter.

Dentro, seres humanosEntocadosQual ratos,Tentando sobreviverCom migalhas conquistadasNas latas de lixoDas casas abastadas.

Promissor, contudo, é o futuro.

Na barriga famintaUm rebentoJá trabalhapela boca da mãe.

Cedo nascerá,Aprenderá alguns passos,Dirá suas primeiras palavras:- “tio, tem uma moedinha,só dez centavos?” ...

SÓ DEZ CENTAVOS(Narciso Pires)

Lá vai uma criançaBrincando pelo chãoCorre tão faceiraLivre do bicho-papão

Roda cirandinhaVai de cabra-cegaJoga amarelinhaPula-pula, pega-pega

Lá vai uma criançaOlhando pro futuroO mundo vai crescendo,Vai ficando tão escuro

A rua lhe ensinaPedir na sinaleiraJogar o malabaresE largar a brincadeira

Volte pra casa meninoE fuja desse destinoA vida revela na esquinaA dor que se descortinaNas sombras de sua sina

SINADE UMA INFÂNCIA

(Narciso Pires)

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Fogão de lenha, bule de caféO fogo em brasa esquenta-me em péChuva fina caindo no chãoFincando marcas no meu coração

Abaixo e colho num canteiro de jardimAlgumas flores que sorriem para mimLembranças boas de um tempo lá de trásDa vida que se foi e não volta mais

De guardados e memórias vivo agoraNo escuro asfalto da cidadeQue de mim fez um cavalo maltratadoSem cuidado, sem zelo ou piedade

Sigo os dias a puxar uma carroçaLata velha, garrafa e papelãoPra dar aos meus um pedaço de chãoUm prato de comida, quem sabe proteção

Carros que vem, carros que vãoParecem sombras nessa minha solidãoCidade grandeMundo de assombraçãoA triturar meus sonhosNesse imenso turbilhão

Cidade grandeMundo de assombraçãoA triturar meus sonhosNesse imenso turbilhão

CARRINHEIRO(Narciso Pires e Valquíria Prochmann)

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Terra vermelhaTerra de esperançaA alimentar o coraçãoDe quem semeiaSonhos e versosPela alma de quem amaQuem não se entregaE jamais se ajoelha

Enfrenta o mundoPelejando por um chãoQue o latifúndioSe apossou pela invasãoOlha pros seusE acusa o desamparoDe mil promessasSob lonas acampados

Sabe que o tempoÉ de quem faz a horaPois na miséria suaLuta é sem demoraCom muita garraSó apressa a soluçãoSe deixa ao ladoSua vida de ilusão

Ainda que a terraO sonho mais sonhadoMais se avermelhePelo sangue derramadoEssa batalhaPela terra tão queridaSe é de lágrimasTambém é pela vida

TERRA VERMELHA(Narciso Pires)

Sonho com um pedaçoDe chão em minha terraNele tem uma casinhaCom vista lá pra serraNele faço um roçadoPra poder plantar o grãoColher mais tarde a colheitaCom a força de minha mão

Quero plantar uma florE vê-la crescer tão belaQuero para os meus filhosA vida que me revelaSonho que sei distanteSob a lona escura e pretaVoando em zigue-zagueComo a linda borboleta

Tem gente que tem a terraComo bem de especulaçãoNão permite que em seu soloCresça forte a plantaçãoPobre tão rica genteQue do fundo do coraçãoAcumula tanta riquezaÀ custa da exclusão

Tem gente que tem a terraComo bem de especulaçãoNão permite que em seu soloCresça forte a plantaçãoPobre tão rica genteQue do fundo do coraçãoAcumula tanta riquezaÀ custa da opressão

Pobre tão rica genteQue do fundo do coraçãoAcumula tanta riquezaÀ custa de tanta opressão

PEDAÇO DE CHÃO(Narciso Pires)

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Luz que me iluminaPelas ruas da cidadeLuz que me fascinaCom esses sonhosDe igualdadeContra a exclusãoContra a opressão

LuzQuem mais caminhaPor esses sonhosDe igualdadePela terraPelo pãoContra a misériaContra a fomeE a exploraçãoDo homemPelo homemDo homemPelo homem

Luz que me dominaNesse mundo desigualCanto essa dorGrito esse mal

Luz quero cantarQuero lutarPelas humanasLiberdadesDe viver, de comerDe amar, de conhecerE de sonharCom a paz

Luz, Luz, eu quero luzLuz, luz, eu quero luz,Luz

LUZ(Narciso Pires)

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Não te entregues companheiro


Ainda que a ganância

Governe esse mundo

Ainda que o desânimo

Se mostre tão profundo



Ainda que o sonho

Impossível te pareça

Ainda que o tempo

Pela estrada te endureça


Há muito para mudar

Há muito por se lutar



Ainda que a cobiça

Promova tantas guerras

Ainda que mais sangue

Se derrame sobre a terra



Ainda que as mães

Enterrem os seus filhos

Ainda que o futuro

Seja visto maltrapilho




NÃO TE ENTREGUES COMPANHEIRO(Narciso Pires)



Ainda que o corpo

Escancare mais feridas

Ainda que a dor

Se torne mais doida



Ainda que derrames

Tantas lágrimas na vida

Ainda que te sintas

Com a alma oprimida






Ainda que muitos

Pereçam no caminho

Ainda que às vezes

Te sintas tão sozinho



Ainda que o perigo

Te ameace todo dia

Ainda que a esperança

Se contorça em agonia




Há muito por se luta

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PALESTRA MUSICAL:

OFICINAS:

1 - Apresentação da palestra musical parasensibilização;

2 - Debate e inscrição para as oficinas.

1- Divisão em grupo para as oficinas;2- Plenária de relatórios das oficinas;3- Indicação da Comissão Provisória do CCDHPAZ

local.

METODOLOGIA DE EXECUÇÃO

1 - O RESGATE DAMEMÓRIAHISTÓRICADARESISTÊNCIADEMOCRÁTICAÀ DITADURAMILITAR

2 - O MOVIMENTO ESTUDANTIL, CIDADANIAE RESISTÊNCIA

3 - SINDICATO: CIDADANIA, RESISTÊNCIAE DEMOCRACIA

4 - REFORMAAGRÁRIA, RESISTÊNCIAE DEMOCRACIA

5 - OADVOGADO E O ESTADO DE DIREITO DEMOCRÁTICO

Deve discutir o período da Ditadura Militar, a repressão política, aresistência ao regime, os movimentos de anistia, diretas já, o papel e otrabalho da Comissão deAnistia do Ministério da Justiça.

É o resgate da memória histórica pelo viés dos movimentos estudantis.O movimento estudantil hoje e a sua importância para a democracia.

É o resgate da resistência dos trabalhadores ao regime militar, aconstrução sindical e o seu papel na consolidação da democracia, bemcomo a necessidade de transcender as corporações e envolver-se nasgrandes lutas do povo brasileiro.

A histórica luta pela terra, a perseguição aos movimentos sociais docampo, a situação agrária e agrícola atual e os grandes desafios para arealização da reforma agrária.

O papel do advogado na consolidação da democracia. A defensoriapública. Enfrentamentos à tortura e a violência.

OFICINAS DE DIREITOS HUMANOS

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6 -PRÉ-SAL, DESENVOLVIMENTO ECONÔMICO E DEMOCRACIA

7- CINECLUBE, CIDADANIAE DIREITOS HUMANOS

8- DISCRIMINAÇÃO, RACISMO E HOMOFOBIAESTRATÉGIAS DEENFRENTAMENTO

9- EDUCAÇÃO, CIDADANIAE DIREITOS HUMANOS

10- MÍDIA, CIDADANIAE DIREITOS HUMANOS

11- PRECONCEITO E VIOLÊNCIAPARAUMACULTURADEDIREITOS HUMANOS E PARAAPAZ

12-AEFETIVIDADE DOS DIREITOS HUMANOS NO COMBATEAOTRABALHO ESCRAVO

A importância do pré-sal para o desenvolvimento sustentado edemocrático do Brasil.

A criação e implementação dos cines clubes para a prática dacidadania e a implementação dos direitos humanos.

Os mecanismos legais que reprimem o racismo, a discriminação e opreconceito. A organização da sociedade civil para enfrentar aintolerância.

A necessidade de se construir um processo educacional de afirmaçãoda cidadania e da indivisibilidade, a interdependência e amulticulturalidade dos direitos humanos.

O papel da mídia na desinformação dos direitos humanos e anecessidade de se construir uma mídia comprometida e pautada poresses direitos.

O preconceito, a violência, a intolerância como manifestações que secontrapõem a uma cultura de paz. Como enfrentar.

A Porque ainda existe trabalho escravo no Brasil na cidade e nocampo? Quais os obstáculos que impedem a aprovação de umalegislação que coíba tais práticas?

O passe livre, o direito de ir e vir, lucros abusivos nos transportespúblicos, formação de cartéis do transporte.

13- TRANSPORTE PÚBLICO, CIDADANIAE DIREITOS HUMANOS

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O QUE É O CENTRO CULTURAL DE DIREITOS HUMANOS

PARA A PAZ?

PORQUE CRIAR O CCDHPAZ?

OBJETIVOS DO CCDHPAZ:

É uma organização cultural de direitos humanos com capacidade deagregar estudantes, professores, funcionários e a comunidade doentorno dos centros universitários com fins de realizar e multiplicarações de cidadania, tendo a interdependência, a indivisibilidade e amulticulturalidade dos direitos humanos como elemento chave de suaatuação.

Porque todo processo de resistência e construção de um mundomais justo e igual passa necessariamente pela ampla participação doscidadãos. O CCDHPAZ deve ser mais um espaço de protagonismocom esse sentido.

1-Criar espaços de protagonismo cultural para os estudantes,professores, funcionário e a comunidade do seu entorno.

2-Estimular o protagonismo poético, musical, teatral, cinematográfico edemais expressões com foco na afirmação dos direitos humanos ecidadania.

3-Estimular o protagonismo de cidadania e direitos humanos entreestudantes, professores, funcionários e a comunidade.

4-Interagir com os demais CCDHPAZ e MOVIMENTOS SOCIAIS.

5- Multiplicar a sua forma de organização junto às comunidades do seuentorno.

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? ?

CCDHPAZCentro Cultural

de direitos humanospara a paz

EVENTOSPOÉTICOS E MUSICAIS

pela cidadaniae os direitos humanos

VIOLÊNCIAcontra a criança e a mulher

Grupo de Estudo

MOVIMENTOS SOCIAISe consolidaçãoda democracia

MEMÓRIA HISTÓRICAE COMISSÃODA VERDADE

CINECLUBEpela cidadania

e os direitos humanos

TEATROpela cidadania

e os direitos humanos

PRECONCEITORACISMO

DISCRIMINAÇÃOHOMOFOBIA

REFORMA AGRÁRIA,PRÉ-SAL E

RECURSOS NATURAIS

tortura nunca maispr

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