Ensino recorrente de nível secundário (módulos)

História / 10º Ano - Módulo 1 Teste de avaliação 2Dezembro / 2007

Leia todo o enunciado antes de iniciar a sua resolução

Observe o documento 1.1. Assinale sobre o mapa os limites da máxima extensão do Império Romano. (Resolução por elementos gráficos – marcações) (15 pontos)

2. Assinale sobre o mapa as áreas das primeiras conquistas dos romanos na Hispania. (Resolução por elementos gráficos – marcações) (15 pontos)

Leia o documento 2. 3. Analise a planta tipo da urbe romana. (Resolução por composição sucinta) (20 pontos)

4. Seleccione um elemento da estrutura urbana e justifique a sua importância social. (Resolução por composição sucinta) (20 pontos)

Leia o documento 3. 5. Faça uma citação que demonstre o primitivismo da economia dos Lusitanos. (Resolução por transcrição) (15 pontos)

6. A partir do documento aponte um exemplo de desenvolvimento económico por causa da romanização. (Resolução por composição sucinta) (20 pontos)

Observe o documento 4. 7. Justifique a importância das vias como meio de romanização. (Resolução por composição com desenvolvimento) (25 pontos)

Leia o documento 5. 8. Aponte uma razão para a oposição das autoridades romanas ao cristianismo. (Resolução por composição sucinta) (20 pontos)

Leia o documento 6. 9. A partir do documento, refira a o papel da Igreja na transmissão da herança cultural romana. (Resolução por composição sucinta) (20 pontos)

10. Caracterize os últimos séculos da civilização romana.Deve abordar os seguintes tópicos de desenvolvimento:

a) Evolução do poder imperial;b) Alterações religiosas.(Resolução por composição com desenvolvimento 30 pontos)

Deve ler tudo o que escreveu antes de entregar a sua prova

Documento 1

Documento 2

.Estrutura da urbe romana – Planta tipo

Documento 3

" O país entre o Tejo e os Ártabros está ocupado por mais ou menos trinta povos. Bem que a região seja rica em fruta, gado, ouro, prata e outros metais de valor, antigamente estes povos não tratavam de trabalhar este solo rico mas preferiam dar-se ao banditismo e às guerras constantes entre eles mesmos, ou atravessando o Tejo, contra os vizinhos (…).Os Lusitanos são conhecidos como engenhosos para as emboscadas, a busca de informações, são impetuosos, rápidos, capazes de manobras rápidas. Levam um pequeno escudo de dois pés de diâmetro, côncavo, fixado ao corpo com correntes. Levam também um punhal ou uma faca. Vão de jaqueta em linho. Alguns levam cota de malha e um capacete (…). Alguns deles estão também armados de lanças com pontas em bronze.Diz-se dos habitantes da beira Douro que vivem de modo espartano; lavam-se, untam-se com azeite duas vezes por dia em locais especiais e praticam o banho de vapor em estufas de pedra aquecidas ao lume, mas banham-se em água fria e fazem um só jantar, frugal, que comem cuidadosamente (…). Os montanheses são todos sóbrios. Só bebem água e dormem no chão. Deixam crescer o cabelo como as mulheres mas levantam-no e atam-no na testa para o combate. Comem essencialmente carne de bode. Sacrificam ao deus da guerra um bode, os prisioneiros de guerra e cavalos (…)."

Estrabão, Geografia, III, 3, 5-7

Documento 4

Hispânia – Vias Romanas

Documento 5“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus. Bem-aventurados os que choram porque serão consolados. Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados. Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus. Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. Bem-aventurados os que sofrem perseguição, por causa da justiça, porque deles é o reino dos Céus. Bem-aventurados sereis quando vos insultarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o género de calúnias contra vós, por Minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque grande será a vossa recompensa nos Céus; porque também assim perseguiram os profetas que vos precederam.”

Sermão da Montanha

Documento 6

" Atende bem que Cícero nos mostra e prova irrefutavelmente que o supremo bem para os homens, o princípio das coisas e a certeza do raciocínio não estão na sabedoria humana desamparada, mas que esta se acende na chama da mesma sabedoria divina, isto é, na sabedoria imutável, permanente, sempre igual a si própria."

Santo Agostinho, Carta a Dióscuro