semi familia e sociedade 03

8/19/2019 SEMI Familia e Sociedade 03

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Família e SociedadeAutor: Cláudia Regina Benedetti

Tema 03

Os Impactos Sociais da Família comoColetividade Ameaçada


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Como citar este material:

BENEDETTI, Cláudia Regina. Família eSociedade: Os Impactos Sociais da Família comoColetividade Ameaçada. Caderno de Atividades.Valinhos: Anhanguera Educacional, 2014.

Tema 03



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S e ç õ e s S e ç õ e s


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Conteúdo

Nessa aula você estudará:• A família e sua relação com o público e o privado.

• A construção da intimidade na sociedade capitalista.

• O processo de individualização e a perda da coletividade.

• A formação de grupos representativos para resgatar a coletividade.

CONTEÚDOSEHABILIDADES

Introdução ao Estudo da Disciplina

Caro(a) aluno(a).

Este Caderno de Atividades foi elaborado com base no livro Política Social, Família e

Juventude, dos autores Mione Apolinário Sales, Maurílio Castro de Matos e Maria Cristina

Leal, editora Cortez, 2010, Livro-Texto n. 267.

Roteiro de Estudo:

Cláudia Regina BenedettiFamília e Sociedade


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CONTEÚDOSEHABILIDADESHabilidades

Ao nal, você deverá ser capaz de responder as seguintes questões:

• Como era a vida privada da família antes da modernidade?

• Como a família moderna que se conhece hoje se formou?

• De que forma a intimidade passa a ser elemento integrante das relações familiares?

• Como os grupos representativos podem resgatar a coletividade?

CONTEÚDOSEHABILIDADES

Os Impactos Sociais da Família como ColetividadeAmeaçada

Sempre se pensa que ao se resguardar no interior de casa se está seguro em um

espaço privado, livre da coletividade e das ameaças que esta pode trazer. A Família é

um espaço de proteção. Será? Será mesmo que o espaço da casa é realmente o espaço

privado? Ou melhor, essa sensação que se tem ocorreu sempre desta forma? Você veráneste tema, que ao contrário do que possa parecer a Família nem sempre foi o espaço

privado, pelo menos desta privacidade individual e burguesa que se conhece a partir do

século XVIII.

Se você pensar na vida privada das famílias dos séculos XIX, XVIII e aqueles que os

antecedem, a privacidade é algo raro e quase inimaginável para a maioria dos lares destes

períodos. Isso porque eram raras as casas em que havia divisão dos aposentos, quartos,

sala, banheiro, estes cômodos que hoje são comuns e garantem um pouco de “privacidade”

não existiam. Assim, a Família estava envolvida em todas as instâncias da individualidadedos sujeitos. Até mesmo a intimidade do banho ou das necessidades siológicas eram

compartilhadas com todo o grupo. Você é capaz de se imaginar em uma situação como

essa? Ter que “ir ao banheiro” diante de toda sua família?

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LEITURA OBRIGATÓRIALEITURA OBRIGATÓRIAHoje é difícil imaginar a pressão do grupo familiar sobre seus membros. Nãohavia como se isolar. Pais e lhos viviam todos os atos da vida cotidiana àsclaras. A toalete se fazia necessariamente sob as vistas dos próximos, quedesviariam o olhar quando a ocasião pudesse chocar o pudor (PROST; 1992).

Para dormir a situação não era diferente, o espaço e a cama eram compartilhados. Difícilimaginar? Pesquisas constatam que nas famílias pobres essa realidade ainda persiste,

as condições materiais limitam o advento da intimidade e da privacidade. Dessa forma, o

individualismo que muitos conhecem hoje era até algum tempo atrás e ainda o é hoje para

alguns grupos familiares, algo insustentável.

A ideia de ter o “seu” quarto, as “suas” coisas, de poder “trancar-se” em um espaço reservado

só para você é algo recente na sociedade. O máximo de “privacidade” que se conseguia

era escrever seus pensamentos e angústias nas páginas do Diário (para as famílias maisabastadas, é claro!). “Difícil ter um cantinho neste espaço saturado. Impossível esconder

algo aos familiares: a menor indisposição é imediatamente identicada, e qualquer tentativa

de isolar chama logo a atenção” (PROST, 1992), pode-se concluir que a privacidade e

a ideia de intimidade são concepções sociais recentes, ambas fundamentam a Famíliacontemporânea, ao contrário do que se possa pensar as Famílias nem sempre foram o

espaço da privacidade.

[...] a noção de intimidade não tem muito sentido. A sexualidade, tabu nasfamílias burguesas que dispunham de espaços privativos – o quarto do casal,o toucador ou pelo menos a alcova, parte privada de um aposento emcomum –, aqui não podia se manter em segredo. As moças não podiam carmenstruadas sem que os outros soubessem [...] a data das regras era inclusivemarcada no próprio calendário de serviço, pendurado na parede da cozinha(PROST, 1992).

A vida burguesa, incipiente no século XIX e predominante no século XX, imprime outraperspectiva ao modelo familiar. A propriedade privada adentra na estrutura familiar e naorganização do espaço domiciliar, os aposentos garantem ambientes separados na casa,assim como o indivíduo é “livre” na sociedade ele passa a ser “livre” em sua casa! Nada

mais justo do que garantir a ele a posse de sua própria vida, a liberdade de sua intimidade.

Em condições de modernidade, assim como em todos os cenários culturais, asatividades humanas permanecem situadas e contextualizadas. Mas o impactodas três grandes forças dinâmicas da modernidade — a separação de tempoe espaço, os mecanismos de desencaixe e a reexividade institucional —desengaja certas formas básicas de relações de conança dos atributos decontextos locais. Nenhum dos quatro principais focos de conança e segurançaontológica nos cenários pré-modernos tem uma importância comparável em


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circunstâncias de modernidade. As relações de parentesco, para a maioriada população, permanecem importantes, especialmente no interior da famílianuclear, mas já não são os veículos de laços sociais intensamente organizadosatravés do tempo-espaço (GUIDDENS, 1991).

Dessa forma, a Família que se conhece hoje é resultado de um processo relacionado à

modernização trazida pela industrialização e pela urbanização, ambas pautadas emprincípios burgueses e liberais de garantir aos sujeitos suas liberdades individuais, até

mesmo em um espaço guiado até então por uma prerrogativa essencialmente coletiva como

a Família, planejada para cuidar, prover e proteger seus membros. “Pois, na medida em que

as pessoas se tornavam urbanizadas, as antigas tradições e práticas, que elas haviam

trazido do campo ou da cidade pré-industrial, tornavam-se irrelevantes ou impraticáveis”

(HOBSBAWM, 2007). Como garantir as conversas familiares depois de 16 ou 18 horasdiárias de trabalho contínuo, no caso das famílias operárias? Como legitimar o direito àpropriedade privada sem transferi-lo a todas as instâncias imagináveis, internalizá-lo nas

práticas mais cotidianas, como ir ao banheiro, por exemplo?

Com a habitação moderna, como o uso moderno da água encanada e doaquecimento, cada membro da família pode se apropriar de um espaçopessoal. A generalização do lazer [...] a jornada de quarenta horas e as fériasremuneradas – proporciona o tempo para viver neste espaço conquistado.A vida propriamente familiar se concentra em momentos determinados – asrefeições, o domingo – e em locais denidos [...] A existência se divide emtrês partes distintas: a vida pública, essencialmente prossional, a vida privadafamiliar e a vida pessoal, ainda mais privada (PROST, 1992).

Dessa maneira, pode-se armar que a vida moderna “inaugura” a intimidade. O indivíduo é

um advento da modernidade urbana, assim como a vida privada e a Família contemporânea.

Em que resulta esta intimidade moderna, que se instaura no espaço familiar? Um dos

graves efeitos deste processo é a individualização cada vez maior dos sujeitos, esvaziando

os sentidos de comunidade e coletividade, minando os efeitos da participação social. Comovocê leu no capítulo 1 da Parte III de seu Livro-Texto, para se garantir tal participação é

necessário que haja autonomia das entidades populares, sendo assim, a partir do momento

em que se instaura uma sociedade cada vez mais individualista, as lutas sociais se dissolvem

e os espaços de atuação da sociedade civil diminuem, permitindo que o controle social do

Estado se sobreponha às vontades dos grupos que teoricamente ele representa.

E como espaçar desta armadilha? Uma das formas apontadas é a consolidação dos

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LEITURA OBRIGATÓRIAconselhos na esfera pública, estes dividiriam com o Estado e suas instituições o papel do

controle social. Tal descentralização garante a democratização nas tomadas de decisões e

constituem a coletividade dos grupos representados. Provavelmente, em efeito reverso, ofortalecimento de laços comunitários e identitários dos grupos representativos, seja capaz

de resgatar o espírito de coletividade e solidariedade que, em última (e primeira) instância,

deve-se encontrar na família.

LINKSIMPORTANTES

Quer saber mais sobre o assunto?Então:

Sites

Leia o artigo “Família e cuidado: uma leitura para além do óbvio”, de Maristela Stamm, Re-

gina Célia Tamaso Mioto. Disponível em: . Acesso em: 02 jan. 2014.

Leia o artigo “Conselhos de Saúde e Serviço Social: luta política e trabalho prossional”, da

autora do capítulo 1 da Parte III do Livro-Texto. Disponível em: . Acesso em: 02 jan. 2014.

Leia no Google Livros os trechos do livro “Família em processos contemporâneos: inova-

ções culturais na sociedade brasileira, de Ivete Ribeiro, Ana Clara Torres Ribeiro e Luiz

Fernando Dias Duarte. Disponível em:. Acesso em:02 jan. 2014.

http://eduemojs.uem.br/ojs/index.php/CiencCuidSaude/article/view/5539http://eduemojs.uem.br/ojs/index.php/CiencCuidSaude/article/view/5539http://www.assistentesocial.com.br/agora1/bravoesouza.dochttp://www.assistentesocial.com.br/agora1/bravoesouza.dochttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://books.google.com.br/books?id=_o8-Rn3Gm8wC&printsec=frontcover&dq=fam%C3%ADlia&hl=pt-BR&sa=X&ei=TMS2UNmUHbS00AG6z4C4CA&ved=0CEcQ6AEwBQ#v=onepage&q=fam%C3%ADlia&f=falsehttp://www.assistentesocial.com.br/agora1/bravoesouza.dochttp://www.assistentesocial.com.br/agora1/bravoesouza.dochttp://eduemojs.uem.br/ojs/index.php/CiencCuidSaude/article/view/5539http://eduemojs.uem.br/ojs/index.php/CiencCuidSaude/article/view/5539


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LINKSIMPORTANTESVídeos

Veja o lme: Carlota Joaquina, de Carla Camurati. Perceba os hábitos do início do século

XIX e a relação da sociedade com a intimidade, tal qual a se conhece hoje. Disponível em:

. Acessoem: 4 jan. 2014.

AGORA ÉA SUAVEZ

Instruções:

Chegou a hora de você exercitar seu aprendizado por meio das resoluçõesdas questões deste Caderno de Atividades. Essas atividades auxiliarãovocê no preparo para a avaliação desta disciplina. Leia cuidadosamenteos enunciados e atente-se para o que está sendo pedido e para o modo deresolução de cada questão. Lembre-se: você pode consultar o Livro-Textoe fazer outras pesquisas relacionadas ao tema.

Questão 1:

Reúna-se em grupo e elabore um texto co-

letivo discutindo a seguinte questão:

Quais os limites entre o público e o priva-do?

Para responder essa questão, lembre-se

de pensar no papel da família na deniçãodo que é público e do que é privado.

Questão 2:

Sobre a vida privada das famílias nos sécu-

los XVIII e XIX, pode-se dizer:

a) Que a privacidade era algo raro equase inimaginável para a maioria dos

lares destes períodos.

b) As casas possuíam divisão deaposentos, garantindo a privacidade.

http://www.youtube.com/playlist?list=PL9CBB5A6C86BEA452&feature=edit_okhttp://www.youtube.com/playlist?list=PL9CBB5A6C86BEA452&feature=edit_ok


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c) Os membros da família não tinhamcontato entre si, pois respeitava-se a

individualidade.

d) A intimidade era uma regra básicado convívio familiar, banhos e asseioaconteciam no espaço reservado dobanheiro, em todas as famílias.

e) O casal dormia em um aposentoseparado do restante da família paragarantir sua intimidade e preservar ascrianças de sua sexualidade.

Questão 3:

São características do surgimento de uma

privacidade moderna no âmbito familiar,exceto:

a) Como justicativa ao direito à

intimidade têm-se a generalização do

lazer individualizado.

b) Como o uso moderno da águaencanada e do aquecimento, cada

membro da família pode se apropriar deum espaço pessoal.

c) O fato de as pessoas compartilharemtodos os espaços da casa e suas relações

cotidianas.

d) A nova relação com o tempo permiteaproveitar novos espaços de intimidade,antes os trabalhadores não possuíam jornadas de trabalho reduzidas, agora

a jornada de quarenta horas e as férias

remuneradas são fundamentais para justicar esse novo direito à uma vida

privada.

e) A vida familiar pública se restringea momentos e espaços determinados:as refeições, a sala, a cozinha, festas

familiares.

Questão 4:

Segundo Guiddens, quais são as três for-

ças dinâmicas da modernidade?

a) A socialização incipiente, a predomi-nância da coletividade e a independênciado Estado.

b) A separação de tempo e espaço, osmecanismos de desencaixe e a reexivi-

dade institucional.

c) A proximidade de tempo e espaço, asformas de compartilhamento e a reexivi-

dade institucional.

d) A separação de tempo e espaço, a pre-dominância da coletividade e os mecanis-mos de encaixe ontológicos.

e) A socialização incipiente, os mecanis-mos de desencaixe e a predominância dacoletividade.

AGORA ÉA SUAVEZ


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AGORA ÉA SUAVEZQuestão 5:

Como efeito do processo de individualiza-ção, pode-se citar:

a) O fortalecimento cada vez maior dosentido de coletividade.

b) A consolidação das comunidadesfamiliares.

c) O fortalecimento da participação social.

d) A diminuição e quase inexistência da

participação social coletiva.

e) A consolidação da família como espaçode compartilhamento e participação

coletivos.

Questão 6:

“Ao contrário do que se possa pensar as

Famílias nem sempre foram o espaço daprivacidade”. Explique essa armação.

Questão 7:

Explique como a família moderna que se

conhece hoje se formou, quais elementos

são parte do contexto desta formação?

Questão 8:

A privacidade e a ideia de intimidade sãoconcepções sociais recentes, ambas fun-damentam a Família contemporânea. Ex-

plique de que forma a intimidade passa a

ser elemento integrante das relações fami-

liares a partir do século XIX e XX?

Questão 9:

As famílias, ao longo da história, sofre-

ram diversas mudanças em sua estrutura,encontram-se famílias com diversas rea-

lidades: de pais separados (divorciados),amasiados, mães e pais solteiros, homos-sexuais, avôs e avós que assumem a cria-

ção dos netos. Assim, novos padrões são

estabelecidos.

Essa nova realidade é consequência de

quais fatores? Explique sua resposta.

Questão 10:

A modernidade imprimiu sobre a famíliae, consequentemente, sobre as relações

sociais como um todo, a característica da

competitividade e o esvaziamento dos es-paços de coletividade e participação.

Nesse sentido, explique como os grupos

representativos podem ser uma das cha-ves para resgatar a coletividade.


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O capítulo que você viu corresponde às aulas 3 e 4 desta disciplina, isso porque foi

tratado aqui um assunto complexo e bastante caro à perspectiva da Família de hoje. O

processo de individualização que se concretizou no interior dos grupos familiares trouxe

à tona o distanciamento entre os membros da Família, a tal ponto de algumas famílias

congurarem-se como um agrupamento de indivíduos, sem sentimentos de coletividade ou

cooperação.

Quando essa realidade chega ao extremo, a interferência de agentes externos é sempre

solicitada, professores, psicólogos e – principalmente – assistentes sociais. Pode-se então

constatar a importância de entender este processo de individualização na sociedade, já

que muitos dos problemas sociais dele decorrente estão ligados à atuação do Assistente

Social. A “desagregação” familiar, o abandono, a violência doméstica e outros são em parte

resultado de uma Família cuja estrutura não contempla mais o coletivo.

Caro aluno, agora que o conteúdo dessa aula foi concluído, não se esqueça de acessar

sua ATPS e verifcar a etapa que deverá ser realizada. Bons estudos!

FINALIZANDO


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BRUMER; Anita. Gênero, família e globalização. In: Sociologias , Porto Alegre, ano 11, n.21, jan./jun. 2009, p. 14-23.

CARVALHO, Inaiá Maria Moreira de; ALMEIDA, Paulo Henrique. Família e Proteção Social.

In: São Paulo em Perspectiva, 17 (2): 109-122, 2003.

GUIDDENS, Antony. As consequências da modernidade . São Paulo: Editora Unesp, 1991.

HOBSBAWM, Eric. A era do Capital: 1848 – 1875 . São Paulo: Paz e Terra, 2007.

LENHARD, Rudolf. Sociologia Educacional . São Paulo: Pioneira, 1985.

LÔBO, Paulo Luiz Netto. Do poder familiar. Disponível em: . Acesso em: 02 jan. 2014.

PERROT, Michele. Os Atores. In: História da vida Privada: da Revolução Francesa à Primei-ra Guerra. v. 4. São Paulo: Cia das Letras, 1991.

PROST, Antoine. Fronteiras e Espaços do Privado. In: História da vida Privada: da PrimeiraGuerra a nossos dias . v. 5. São Paulo: Cia das Letras, 1992.

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdadeentre os homens . São Paulo: Martins Fontes, 1999.

THERBORN, Goran. Sexo e Poder: a família no mundo, 1900/2000. Tradução ElisabeteDória Bilac. São Paulo: Contexto, 2006.

WAGNER, A. e COLS. Compartilhar Tarefas? Papéis e Funções de Pai e Mãe na Família

Contemporânea. In: Psicologia: Teoria e Pesquisa. maio-ago. 2005, v. 21 n. 2, p. 181-186.

REFERÊNCIAS

http://www.http/http://www.http/


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GLOSSÁRIO

Pudor: sentimento de vergonha, timidez, mal-estar, causado por qualquer coisa capaz de

ferir a decência, a modéstia, a inocência.

Toucador: espécie de mesa ou cômoda encimada por um ou mais espelhos e que serve a

quem se penteia ou touca; penteadeira.

Alcova: aposento, adjacente a uma sala e de dimensões reduzidas, destinado a servir de

dormitório.

Incipiente: que inicia, que está no começo; inicial, iniciante, principiante.

Legitimar: reconhecer ou ser reconhecido como legítimo; tornar(-se) conforme com a lei;

legalizar.

GABARITO

Questão 1

Resposta: Para responder essa questão foi preciso considerar as diferenças entre o queé público, compartilhado com todos, exposto à coletividade, e o que é privado, restrito àintimidade e ao indivíduo. O espaço familiar, intensica a ideia de privacidade, os cômodosseparados e a preservação da intimidade o fazem como espaço privado por excelência.

Na chamada sociedade da informação, os limites passam a ser cada vez mais tênues, poisessa intimidade passa a ser compartilhada. No entanto, o princípio moderno da liberdadenão é afetado, ou melhor, ele se amplica, já que eu posso até publicar minha intimidade,mas a escolha é sempre individual.


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Não é tarefa fácil distinguir o público do privado, porém é preciso sempre considerar que,apesar de se confundirem, os princípios que os regem são sempre distintos.

Questão 2

Resposta: Alternativa A

Não havia privacidade ou intimidade como se conhecem hoje, eram raras as casas emque havia divisão dos aposentos, quartos, sala, banheiro, a Família estava envolvida emtodas as instâncias da individualidade dos sujeitos: desde a intimidade do banho até asnecessidades siológicas eram compartilhadas com todo o grupo.

Questão 3

Resposta: Alternativa C

Com a habitação moderna, como o uso moderno da água encanada e do aquecimento,cada membro da família pode se apropriar de um espaço pessoal e, portanto, privado. Nãohá mais o compartilhamento de espaços e relações cotidianas, este passa a restringir-se amomentos especícos.

Questão 4

Resposta: Alternativa B

Esses elementos provocam a dissociação dos elementos de coletividade, as pessoas nãose reúnem mais, preferem estar em tempo e espaço diferentes, solitárias, porém garantindosua liberdade individual, o grande pilar ideológico da modernidade.

Questão 5

Resposta: Alternativa D

A sociedade individualizada e individualista dissolve as lutas sociais e os espaços de atuaçãoda sociedade civil diminuem, permitindo que o controle social do Estado se sobreponha àsvontades dos grupos que teoricamente ele representa e enfraquecendo os sentidos decoletividade e comunidade.

Questão 6

Resposta: A privacidade e a ideia de intimidade são concepções sociais recentes, ambas

fundamentam a Família contemporânea, constituída pelo sistema capitalista e enraizado nomodo de vida burguês.

GABARITO


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GABARITO

Questão 7

Resposta: A vida burguesa, incipiente no século XIX e predominante no século XX, imprimeuma outra perspectiva ao modelo familiar. A propriedade privada adentra à estrutura familiar

e à organização do espaço domiciliar, os aposentos garantem ambientes separados na casa,

assim como o indivíduo é “livre” na sociedade ele passa a ser “livre” em sua casa. Formou-

se então uma concepção de individualidade, característica fundamental da modernidade.

Questão 8

Resposta: A instituição familiar possui um importante papel social naquilo que se relacionacom a estrutura socioeconômica, é a Família que, se não determina, pelo menos condiciona

o status social do sujeito que a ela pertence. O Capital Social, Econômico e Cultural éuma herança familiar, essa conguração inicial será responsável em grande parte pelas

relações sociais e aquisições materiais e simbólicas futuras. A condição inicial da família

em determinada classe social oferece um leque de possibilidades adequado à posição que

esta ocupa na sociedade como um todo.

Questão 9

Resposta: A Família contemporânea resulta de um processo relacionado à modernizaçãotrazida pela industrialização e pela urbanização, ambas pautadas em princípios burguesese liberais de garantir aos sujeitos suas liberdades individuais. O processo de urbanização

imprime uma nova organização familiar, algumas tradições são impraticáveis no contexto

urbano, além do fato de as novas necessidades construídas pelo ideário burguês, tornarem

tais práticas irrelevantes e pouco distintiva, principalmente a partir do século XX, momento

em que o consumo ganha impulso e proporções inimagináveis.

Questão 10

Resposta: A participação coletiva só pode ser garantida com o fortalecimento da autonomia,a partir do momento em que se instaura uma sociedade cada vez mais individualista, as

lutas sociais se dissolvem e os espaços de atuação da sociedade civil diminuem, permitindoque o controle social do Estado se sobreponha às vontades dos grupos que teoricamente

ele representa. A consolidação de conselhos representativos seria uma das maneiras degarantir a participação social coletiva e dividir com o Estado e suas instituições o papel do

controle social. Tal descentralização garante a democratização nas tomadas de decisões e

constituem a coletividade dos grupos representados. Provavelmente, em efeito reverso, ofortalecimento de laços comunitários e identitários dos grupos representativos, seja capaz

de resgatar o espírito de coletividade e solidariedade que, em última (e primeira) instância,deve-se encontrar na família.


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