Trabalho de Literatura

Frei José de Santa Rita Durão

Santa Rita Durão

• Frei José de Santa Rita Durão (Cata Preta, 1722 — Lisboa, 1784) foi um religioso agostiniano brasileiro do período colonial, orador e poeta. É também considerado um dos precursores do indianismo no Brasil.

• Seu poema épico Caramuru é a primeira obra narrativa escrita a ter, como tema, o habitante nativo do Brasil; foi escrita ao estilo de Luís de Camões, imitando um poeta clássico assim como faziam os outros neoclássicos (árcades).

• Estudou no Colégio dos Jesuítas no Rio de Janeiro até os dez anos, partindo no ano seguinte para a Europa, onde se tornaria padre agostiniano.

• Doutorou-se em Filosofia e Teologia pela Universidade de Coimbra e, em seguida, lá ocupou uma cátedra de Teologia.

• Durante o governo de Pombal, foi perseguido e abandonou Portugal.

• Trabalhou em Roma como bibliotecário durante mais de vinte anos até a queda de seu grande inimigo, retornando então ao país luso.

• Voltando a Portugal com a "viradeira" (queda de Pombal e restauração da cultura passadista), a sua principal atividade passou a ser a redação de Caramuru, publicado em 1781. Morreu em Portugal em 24 de janeiro de 1784.

Caramuru (1781)

• A principal obra de Santa Rita Durão foi, sem dúvida, Caramuru.

• Caramuru é um poema épico do frei Santa Rita Durão que conta a história de Diogo Álvares Correia, o "Caramuru", um náufrago português que viveu entre os Tupinambás.

• O livro alude também a sua esposa, Catarina Paraguaçu, como visionária capaz de prever as futuras guerras contra os holandeses.

• Os escritos seguem a inspiração de Luís Vaz de Camões, utilizando-se de mitologia grega, sonhos e previsões, mas ainda assim tem grande valor por incluir informações sobre os povos indígenas brasileiros.

Demonstrando

• Em Caramuru temos uma estrutura muito similar ao poema camoniano Os Lusíadas: divisão, ou em cantos (10), ou em partes (Invocação, Proposição, Narração, Epílogo); no esquema de rimas ABABABCC. O ufanismo camoniano também é presente nos versos de Durão.

“Vi, não sei s’era impulso imaginário,

Um globo de diamante claro e imenso;

E nos seus fundos figurar-se vário

Um país opulento, rico e extenso:

E aplicando o cuidado necessário,

Em nada do meu próprio a diferença;

Era o áureo Brasil tão vasto e fundo,

Que parecia no diamante um mundo”

• Havia também a invocação de elementos da cultura greco-romana, como deuses e ninfas.

• A obra se passa na maior parte no Brasil recém-descoberto, desprovido de cidades de tamanho considerável. Conclui-se então uma tendência Fugere Urbem no texto.

• Os índios presentes na trama simbolizam o Bom Selvagem de Rousseau.

“Choraram da Bahia as ninfas belas Que...”