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SUM ARIO

Queridos lectores, un mes más os saludamos desde la redacción de “Saber y Ocio” y os deseamos unos felices dos próximos meses en compañía de nuestra revista. Debemos recordaros que la revista está hecha enteramente con información de internet, herramienta sin la cual no podríamos elaborar nuestros artículos. Dicho ésto nos despedimos hasta el próximo número, que ya estamos preparando. Iván Maroto

Dirección: - Alfonso

- 4 Relato breve de Pablo Seco - 6 Calendario Fórmula 1 2010 - 7 Historia de la música en España: El Rap - 8 Mundo oculto: El misterio de las estatuas de Pascua (1ª parte) -12 Fiestas populares:Marzas -16 Monumentos de Madrid:El Valle de los caídos -20 Castillos de España: La Coracera -24 Hª del cine. Las 10 mejores películas -28 Animales: Los ponis -32 Historia mítica: El dora do -36 Excursiones: Chinchón -40 Fuerzas de la naturale za: Volcanes -44 Los diez hombres más ricos del mundo -47 Deportes curiosos: El juego de la pelota de guan- te o Chaza -51 Parque nacional de Sierra Nevada -55 Pensamientos positi- vos- -59 Pasatiempos

Redacción, Diseño, Maquetación e impresión:- Iván - MªPaz - Pablo - Pilar - Blanca - Elvira - Juan José - Débora - Fernando - Manuel - Valentín - Miguel Angel - Juan - Raúl

CRL SAN BLAS

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Tesalónica, Alejandría, Atenas, Roma, Milán, Siena, Pisa, Berlín, Buenos Aires, Londres, Nueva York, Bostón, Paris, La Bretaña, Ámsterdam… Estos eran algunos de los lugares que llenaban la lista de los sitios por los que Don Tomas Iche recorría anticuarios donde comprar objetos para hacerlos aparecer y desaparecer, rompiendo su orden en función del desorden.El hecho de que las cosas se muevan no implica que tengan movimiento, esta era una de las muchas excentricidades que se le podía oír comentar en tertulias a Tomas Iche, un reconocido arquitecto de mediana edad que llevaba toda su vida haciendo excentricidades, pero aquel día se disponía a cometer la mayor sin, ni siquiera, ser consciente de ella, un acto mayor que el decir que de la traición a la tradición solo había una D o que el ocho es el infinito cuando se acuesta o que a partir de y media el reloj cuenta el pasado del tiempo. En boca de otro estas greguerías misteriosas solo habrían sido simples bobadas pero el lo decía con una mezcla de humor y sarcasmo que daban gravedad al asunto. Como todos los años, se disponía a remodelar la decoración de su apartamento, en el que vivía desde hacía treinta años, en chueca, era un ático que heredó de su abuela, una vieja respetable que gasto los últimos años de su vida repartiendo su herencia entre sus seres más queridos. –Cada año renuevo mi mobiliario, lo he tenido decorado al estilo rococó, con muebles victorianos, minimalistas, Banhause, hasta me veo tentado a veces de comprarlos en IKEA.Los contertulios, pequeños autómatas con una copa de alcohol en una mano y un cigarro en otra, rieron escondiendo su ansia por que empezase la subasta de su viejo pseudo amigo.

La ultima subasta de Tomas Iche

RELATOS BREVES

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–Armario de madera de cedro del siglo XVIII, estilo Luis XVI, precio de salida mil euros, ¿quien da más?, mil doscientos, mil doscientos, mil trescientos ala una, mil trescientos a las dos, mil trescientos a la s tres, ¡adjudicado! Entre el murmullo sordo no se oyeron los gritos que salían de dentro de la pieza de madera, solo los pudieron adivinar dos personas. Una vez adjudicados todos los muebles los invitados fueron a despedirse de su anfitrión pero este no se encontraba entre ellos, el armario francés tampoco, su mujer y su amante, la pseudo mejor amiga del matrimonio parecían ser las mas preocupadas, lloraron, gritaron se desesperaron… Llamaron a la policía, se investigo algo, pero en vano, curiosamente el armario fue comprado por la amante de Tomas Iche. Otra vez se había roto el orden preestablecido entre esas cuatro paredes, pero con la diferencia de que en aquella ocasión se fue completamente consecuente con el orden moral que impregnaba esa casa.

Mientras todos escuchaban y comentaban minieces apoyaban sus copas en la chimenea junto a unas flechas ponzoñosas de puntas envenenadas, cuyo veneno iba evaporando el fuego que salía de las entrañas de la enorme chimenea de mármol que también iba a ser subastada. –Me he comprado una chimenea nueva en Nueva York- Decía alegre y vivaracho, - Yo mismo fui a N.Y para elegirla- Era publicista aficionado, se sabía vender él mismo y sus objetos, pero lo que nadie sabía, ni siquiera él, es que aquella noche se iban a vender más cosas aparte de objetos y que habría un objeto concreto que iba a servir para esta excéntrica acción de la que eran participes su mujer y la amante de Don Tomas Iche. Un armario de un metro y medio de ancho por dos de alto del siglo XVIII, estilo Luis XVI. La subasta comenzó a la misma hora que todos los años, los objetos fueron siendo adquiridos por los invitados y moviéndose o mejor dicho siendo movidos de sitio.

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* 14 marzo: Gran Premio de Bahrain (Sakhir)

* 28 marzo: Gran Premio de Australia (Melbourne) * 4 abril: Gran Premio de Malasia (Sepang) * 25 abril: Gran Premio de Turquía (Estambul) * 9 mayo: Gran Premio de España (Montmeló) * 23 mayo: Gran Premio de Mónaco (Mónaco)

* 6 junio: Gran Premio de Canadá (Montreal)

* 27 junio: Gran Premio de Europa (Valencia)

* 11 julio: Gran Premio de Inglaterra (Donington / Silverstone)

* 25 julio: Gran Premio de Alemania (Hockenheim)

* 1 agosto: Gran Premio de Hungría (Hungaroring)

* 22 agosto: Gran Premio de Bélgica (Spa)

* 5 septiembre: Gran Premio de Italia (Monza)

* 19 septiembre: Gran Premio de China (Shanghai)

* 26 septiembre: Gran Premio de Singapur (Singapur) * 10 octubre: Gran Premio de Japón (Suzuka)

* 24 octubre: Gran Premio de Brasil (Interlagos)

* 7 noviembre: Gran Premio de Abu Dhabi (Yas Marina)

Como muchos de vosotros sabréis, este mes comienza la F-1. Para todos aquellos que seáis aficionados, os ponemos el calendario de este año para que no os perdáis ninguna carrera.

F1

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El rap empezó en España con el disco rap in Madrid a finales de los 80. Entre otros artistas, Randy, Sindicato del crimen, DNI, no lograron gran éxito entre los B-Boys, (gente afín al rap) de aquella época. Ya en el año 90 salieron a la luz los discos en solitario de MC Randy y Dj. Jonco, siendo vetados en la radio por una famosa cadena española. En el año 94, el “club de los poetas violentos” sacó el disco del que se puede decir que proviene la nueva era del rap actual llamado Madrid, zona bruta. Poco tiempo después, un miembro del club del los poetas violentos (CPV), llamado “Fran T”, sacó en solitario, el disco “confusional” con gran aceptación. Ya en el año 1996, los VKR, (también llamados verdaderos creyentes de la religión del hip- hop), sacaron el MAXI SINGLE, “ke difikultad”. También en este año los “7 notas, 7 colores” sacaron su primer MAXI, para después, ya en el 97 crear su primer disco: “hecho simple”. Un grupo llamado “solo los solo” de hip- hop mezclado con flamenco (cuyo nombre viene en honor a un conocido grupo histórico de rumba flamenca) saca el disco “Más pues cómo no / Vete con tu puto spot”. Por su parte, en el 1999, los “7 notas 7 colores” sacaron su 2º álbum, llamado “77”. Salió también por las mismas fechas, el grupo, “La Alta Escuela”. El mismo año los “CPV” sacan el disco “grandes planes”, disco que fue sus último trabajo juntos como grupo. Entrados en el siglo 21, “violadores del verso”, lanza el disco “vicios y virtu-des” con gran éxito para sus fans. En este siglo, otros mu-chos grupos y MC´S con gran talento, como por ejemplo Haze, Rasus Clay, Jauría de rimas o hermanos herméticos entre otros muchos, han he-cho que el hip- hop sea posible.

Historia del rap en España (Parte 1)

El rapero Haze

HISTORIA DE LA MUSICA EN ESPAÑA

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El Misterio de las estatuas de Pascua (1ªParte)

La isla de Pascua es una isla de Chile ubicada en la Polinesia, en medio del Océano Pacífico. Tiene una superficie de 163,6 km² (lo que la convierte en la mayor de las islas del Chile insular) y una población de 3.791 habitantes, concentrados principalmente en Hanga Roa, capital y único poblado existente. La tierra más cercana es la isla Ducie, perteneciente al territorio británico de la Pitcairn. Administrativamente, forma junto a la deshabitada isla Sala y Gómez la comuna de Isla de Pascua que forma la provincia de Isla de Pascua, perteneciente a la V Región de Valparaíso. Sin embargo, una reforma constitucional efectuada en 2007 estableció a la isla como un “territorio especial”, de manera que su gobierno y administración serán regidos por un estatuto especial, contemplado en la ley orgánica constitucional respectiva, por dictarse. La isla es uno de los principales destinos turísticos del país debido a su belleza natural y su misteriosa cultura ancestral de la etnia rapa nui, cuyos únicos vestigios corresponden a enormes estatuas conocidas como moáis. Para preservar dichas características, el gobierno administra a través de Conaf el Parque Nacional Rapa Nui, mientras que la Unesco declaró este parque como patrimonio de la humanidad en 1995

Mapa Isla de Pascua

Estatuas e Isla de Pascua Vista de la Isla de Pascua

MUNDO OCULTO

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Estos moáis forman parte del Parque Nacional de Rapa Nui, desde 1935. Sus impresionantes siluetas se pueden encontrar, en peor o mejor estado, por toda la isla, hasta contar un número casi de 1.000 esculturas, talladas en toba volcánica traídas de las canteras del volcán Rano Raraku. El que se encuentra en mejores condiciones es el Ahu Tahal, que se encuentra en la capital de la isla, Hanga Roa. El Ahu Te Pito Kura posee unas piedras redondas sobre la cabeza hecha en escoria roja de las canteras de Puna Pau. Como ocurre con toda la historia de estos monumentos tampoco se sabe a ciencia cierta el por qué unos llevan este “tocado” y otros no, aunque lo más aceptado es que representan un moño o un sombrero que tenían los indígenas cuando llegaron los europeos. Ahu Vinapu y Akahanga son esculturas que curiosamente se encuentran tumbados… Y si Roggeveen fue su descubridor oficialmente, las teorías más conocidas son las que Thor Heyerdahl hizo a partir de su expedición a la isla en 1955. Su hipótesis se basa en el origen andino de sus primeros colonizadores, contra las teorías más generalizadas de que su origen es polinesio. No obstante, en torno a las gigantescas esculturas siguen habiendo numerosos misterios, pues nadie ha podido determinar cómo se extinguieron aquellos indígenas, o como fueron ca-paces de transportar y construir semejantes estatuas que pueden llegar hasta los 10 metros de altura, los 7,5 metros de diámetro y casi 20 toneladas de peso y una antigüedad que podría remontarse a los siglos IV o V d.C. Y si de recorrer la isla se trata, no sólo hay que dejar de visitar la capital, Hanga Roa o el volcán Ranu Raraku, sino también Orongo, donde se encuentra un importante centro ceremonial, Ana Katenga, una serie de cavernas que se abren a los acantilados de la isla, y, sobre todo, Anakena, la playa más grande de la isla con cocoteros y aguas de color azul-verdoso, y donde se obtiene una de las más famosas fotos que se puedan obtener de la isla de Rapa Nui: el Ahu Nau Nau, un conjunto de siete moais juntos a lo largo de la costa, mirando al mar.

Atardecer en las Éstatuas de Pascua

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Inicialmente los habitantes del lugar poblado más remoto del planeta (la isla está a 4.000 kilómetros de la costa de Chile) construían los moais con distintos tipos de piedra local y que no fue hasta los años 1.200 y 1.300 cuando dejaron de realizar las estatuas y comenzaron a elaborar la coronas. La investigación, que se va a prolongar cinco años más, también ofrece detalles sobre la vida de hace 500 años en la isla de Pascua, cuyos habitantes, «vivían en una sociedad exitosa y bien organizada, en un entorno vital bien gestionado». «El 70 por ciento de la isla fue transformado en jardines abiertos y en terreno agrícola, donde se utilizaba un elaborado sistema para mantener la humedad de la superficie» En cuanto a Puna Pau, se concluyó que fue un lugar secreto, que no se podía ver desde otras partes de la isla y cuya producción no se podía oír al tener lugar en el interior del cráter

Puna Pau

Todo parece indicar también, que existían distintos equipos que trabajaban en la cantera y que competían por tener sus propias áreas de producción dentro de Puna Pau Como hemos visto anteriormente y ampliando un poco más lo que anteriormente hemos señalado, la perdida en el silencio profundo del Océano Pacífico, reposa la isla de Rapa Nui, conocida también como la Isla de Pascua, de 117 m2, a casi 2.000 kms. de la Polinesia y a más de 3.700 kms de Chile, su país soberano. Sólo la curiosidad nos puede llevar a este sitio perdido, a una isla volcánica, sin árboles, sin otro interés más que los famosos Moáis, las esculturas en piedra que dominan su paisaje, tristes, impávidos al paso del tiempo, y misteriosos. Continuamente, desde que Jacob Roggeveen en 1722 la descubriera a los europeos, a sus tierras se acercan antropólogos con el firme propósito de encontrar el por qué de su origen… y sin embargo, sobre cualquier teoría persisten los mitos, las leyendas de la isla, casi la superstición.

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Científicos británicos han aclarado parte del misterio de las coronas rojas que ciñen los moais de la cantera Puna Pau de la Isla de Pascua (Chile), gracias al descubrimiento de un camino que se utilizó para transportarlas. Los profesores Sue Hamilton, del University College de Londres, y Colin Richards, de la Universidad de Manchester, afirmaron que las coronas están hechas de rocas volcánicas procedentes de un antiguo volcán de la zona y que fueron elaboradas por los pobladores polinesios de la isla entre los años 1.250 y 1.500. Lo que sigue siendo una incógnita, según explicó la Universidad de Manchester en un comunicado de prensa, es cómo lograron aupar estas rocas de varias toneladas de peso hasta lo alto de los moais.

Coronas rojas que ciñen los moais

moáis

«Ahora sabemos que las coronas llegaron rodando por una carretera que se construyó con un cemento de polvo de escoria roja comprimida, con una calzada elevada en uno de los lados», «lo más probable es que fueran empujadas a mano, aunque también es posible que se emplearan troncos de madera». «Hasta ahora hemos localizado más de 70 coronas en las plataformas ceremoniales y por el camino. Muchas más pueden haberse roto y haber sido incorporadas a las plataformas». Además, se descubrió un hacha de obsidiana con una hoja de unos 17 centímetros, posiblemente propiedad de uno de los obreros que trabajaron en el transporte de las coronas, que la habría abandonado junto a la carretera como un ofrecimiento a los dioses.Una avenida ceremonial El hallazgo del hacha y la manera en la que las coronas rotas están alineadas en uno de los lados del camino sugieren, según los investigadores británicos, que la carretera era una avenida ceremonial que conducía hasta la propia cantera. «Ha quedado claro que la cantera tenía un contexto sagrado, pero también un contexto industrial», los polinesios veían el paisaje como algo vivo y consideraban que después de tallar la roca los espíritus entraban a formar parte de las estatuas, como en el caso de los moáis.

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Las marzas, Burgos

En el año 1910 aparece por vez primera la palabra marza, en un diccionario de la lengua española, que daba dos acepciones de la misma:a) copla que en la Nochebuena, en el Año Nuevo y en la de los Santos Reyes van cantando por las casas de las aldeas, por lo común en la corralada, unos cuantos mozos solteros. b) obsequio de manteca, morcilla, etc., que se da en cada casa a los marzantes para cantar o para rezar. Hoy en día el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define a las marzas como cantos populares en alabanza a la primavera y como obsequio de manteca, morcilla, etc., que se da en cada casa a los marzantes. La última noche de febrero y la primera de marzo son las fechas que definen las marzas en su sentido más conocido. Aunque también se practican modalidades estructuralmente semejantes a este tipo de canto como los de Reyes o Águedas. Las Marzas son uno de esos pocos rituales que han perdurado hasta nosotros desde la antigüedad. Un canto a la vida que resurge tras el invierno. Un canto a la mujer, que es capaz de engendrar vida. Tradiciones que, con un origen pagano, tienen aún vigencia en algunos pueblos y subyacen y conviven (como otras muchas tradiciones) con la cultura y civilización cristiana de esos mismos pueblos. Son tradiciones rituales muy antiguas que han pervivido en las sociedades rurales cerradas porque sintonizaban con sus intereses, deseos, inquietudes y aspiraciones, pues propiciaban a alguna divinidad para lograr la fecundidad de las cosechas y de los ganados.

Grupo de marzantes

FIESTAS POPULARES

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La tradición dice que al anochecer recorrían una por una todas las casas de los vecinos pidiendo el aguinaldo a cambio de los cantos que entonaban. Lo primero que hacían era pedir permiso, comunicándolo oralmente al alcalde, al cura o al maestro del lugar. Una vez obtenido, los marzantes, encabezados por el mozo soltero más viejo, abrían la ronda a base de grandes voces que alertaban a los vecinos para que no se fueran a la cama antes de tiempo. A cambio de sus cantos, los marzantes recibían un donativo en especie o en metálico que la familia de la casa daba a los mozos. El grupo de marzantes -personas que realizan las marzas- estaba compuesto por varones, ya que la costumbre de las marzas no consiente más que a mozos solteros participar de éstas. El canto es una ronda petitoria para sacar viandas para la cena o comida del día siguiente, la siguiente cita será los primeros días de marzo por la tarde. Desde las década de los ochenta se viene celebrando el Festival de las Marzas en el Polideportivo Municipal de El Plantío(Burgos). A través de este festival, los organizadores recuerdan el tradicional canto de Las Marzas, muy arraigado en la provincia burgalesa y celebrado cada año la última noche del mes de febrero(o la primera de marzo). Además de refrescar la memoria sobre esta costumbre, el festival repasa otras, también ancestrales, que se realizan el resto de los meses del año. Más de 350 bailarines y 100 músicos pertenecientes a Danzas Burgalesas Justo del Río, Danzas Burgalesas Tierras del Cid, Danzas Castellanas Diego Porcelos, Estampas Burgalesas, Grupo de Tradiciones los Zagales, Condestables de Castilla, Grupo de Tradiciones Los Zagales, Grupo de Danzas Nuestra Señora de las Nieves, Danzantes de Burgos, Amigos de la Dulzaina y otras agrupaciones dedicadas al folclore, a la danza y la música estarán presentes en el acto.

Bailarines tradicionales

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Tampoco falta Burgos, organizador de este evento, que patrocina la Concejalía de Turismo, Festejos y Relaciones Institucionales del Ayuntamiento. Durante estas dos horas de espectáculo podremos apreciar las siguientes piezas del folclore Burgalés: Paloteo Alto, Danza de las Espadas, El Caracol, Pasacalles de Dulzaina y Jota, Jota de Butrera, Ya no va la niña a por agua a la fuente, Giraldilla, Agudillo de Herbosa, Jota de Danzantes, Bolero de Olmeda, Los Labradores, Jota de Frías, Brincadillos, Rueda y Jota Castellana, Cruz de Mayo, Coplas de Aranda, Jota Tierra de Aranda, Jota Rachela, Putpurri de Dulzaina y Jota Burgalesa También podremos participar el miércoles día 28 de febrero, a partir de las doce de la noche en la Plaza Mayor, en las marzas que organiza el Grupo Tradicional Gavilla y con el patrocinio de la Concejalía de Turismo, Festejos y Relaciones Institucionales del Ayuntamiento. Tradición popular por la que cada año a las 12 de la noche del último día de febrero se da la bienvenida al nuevo mes y a la proxima primavera. En torno a una hoguera se colocan dos grupos, uno frente a otro. Un grupo comienza cantando una estrofa a lo que el otro responde cantando otra. Los jovenes varones eran los protagonistas dando paso ahora también a las mujeres que con sus cantos alaban al amor y a la prosperidad de los frutos del campo. Tras el canto se degustan productos típicos y vino de la tierra para

Marceros con público.

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caldear la fria noche. Las Marzas es una tradición muy arraigada en Burgos y Cantabria pero

también se ha conservado en algunos puntos de Soria, Palencia, Valladolid y Segovia, recordando su celebración también en zonas más alejadas como Salamanca u Orense. En la provincia de Burgos se pueden distinguir por su forma musical dos formas de interpretar las Marzas una la zona norte y la zona sur. En la zona norte se han podido constatar 117 localidades que han cantando las Marzas y en la zona sur de la provincia 159 localidades.

Niños marzantes.

Cartel de marzas. Hoguera esperando a los marzantes.

División tipológica de las marzas Según el tiempo de celebración: Pascuas de Navidad, Pascuas de Año Nuevo y de Reyes, marzas marceras (última noche de febrero y primeros días de marzo), marzas de Cuaresma y Pascuas de Resurrección:Según el contenido de las coplas respecto al vecino destinatario: galanas o floridas, si responden a un recibimiento hospitalario y solidario y rutonas de ruimbraga o de ruinvieja, si pretenden satirizar y censurar la tacañería, el engaño con el que, en algunas casas, se solía acoger la presencia de los marzantes.

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Valle de los Caídos

El Valle de la Cruz de los Caidos

El Valle de los Caídos o la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos es un monumento construido entre 1940 y 1958 situado en el municipio de San Lorenzo de El Escorial, en la Comunidad de Madrid (España). Se encuentra a 9 km al norte del Monasterio de El Escorial en la Sierra de Guadarrama, sobre el paraje del valle de Cuelgamuros. El conjunto pertenece al Patrimonio Nacional desde 1957, año de su apertura al público.Franco ordenó su construcción, y está enterrado allí junto con José Antonio Primo de Rivera, fundador del partido político Falange Española, así como con otros 33.872 combatientes de ambos bandos en la Guerra Civil.Según el decreto fundacional de 1 de abril de 1940, el monumento y la basílica se construyeron para: “Perpetuar la memoria de los caídos de nuestra gloriosa Cruzada [...] La dimensión de nuestra Cruzada, los heroicos sacrificios que la Victoria encierra y la trascendencia que ha tenido para el futuro de España esta epopeya, no pueden quedar perpetuados por los sencillos monumentos con los que suelen conmemorarse en villas y ciudades los hechos salientes de nuestra historia y los episodios gloriosos de sus hijos.” En la época aperturista de la dictadura, se varió el motivo del monumento para servir de homenaje a los caídos de ambos bandos.

MONUMENTOS DE MADRID

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Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos

Levantada sobre una explanada en la parte posterior al risco de la nava, la abadía está compuesta de dos edificios principales. Uno, el más cercano a la Cruz, es la abadía benedictina propiamente dicha; el más alejado es una hospedería turística regentada por los monjes. Su uso está orientado a actos religiosos y culturales. En la hospedería rigen las normas de la abadía. El conjunto mide 300 metros de largo por 150 de ancho y está flanqueado por las boscosas laderas de la montaña. Junto a la abadía se encuentra el cementerio de los monjes benedictinos. La visita requiere el permiso de los monjes. La basílica y la abadía están comunicadas a través de un acceso privado que cuenta con una gran puerta monumental de bronce, obra de Damian Villar González. Es la orden benedictina y no otra la que se hace cargo de la abadía debido a una decisión personal de Francisco Franco tomada sólo dos años antes de la inauguración del monumento. Su primer abad fue el benedictino burgalés Fray Justo Pérez de Urbel.Basílica En el año de 1960, el papa Juan XXIII, declaró Basílica la iglesia de la Santa Cruz.Localización Sus coordenadas geográficas son: 40°38º29ºN 04°09º26ºO. Cuelgamuros se encuentra en la sierra de Guadarrama, y casi equidistante de Madrid (58 km), Ávila (55 km) y Segovia (50 km). Su altitud varía desde 985 m en la entrada hasta 1.758 m en el Monte Abantos.

Basilica de la iglesia de Santa Cruz Escorial Valle de los Caidos

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Historia

El monumento, comenzado en 1940 fue inaugurado en 1959, se levantó según proyecto de Pedro Muguruza y Diego Méndez, fue decorado con monumentales esculturas obra de Juan de Ávalos y con una cúpula decorada con un mosaico debido al artista barcelonés Santiago Padrós. En el monasterio se encuentran en 19 archivos las fichas con los datos de aproximadamente la mitad de los allí enterrados. De la otra mitad se desconoce la identidad, existiendo varias hipótesis, y siendo casi seguro que fueron recogidos

de fosas comunes de Brunete, Grado, Gandesa, Tarragona, Badajoz o Teruel entre otras, después de la Guerra Civil y hasta 1983. Hasta hace varios años, cada 20 de noviembre (20-N, fecha de la muerte de José Antonio Primo de Rivera y de Francisco Franco), el Valle de los Caídos se convertía en punto de reunión para nostálgicos del franquismo, y seguidores de José Antonio Primo de Rivera.

Valle de la Cruz de los Caidos

Sobre su destino

Durante la primera legislatura presidida por José Luis Rodríguez Zapatero y dentro de las acciones relacionadas con la aprobación de la Ley de la Memoria Histórica se planteó el destino futuro del Valle de los Caídos. Diversos partidos políticos plantearon usar dicho monumento como recuerdo a la actuación del bando franquista durante la Guerra Civil y a la larga dictadura sufrida por el país, en la que se recuerde que fue construida por prisioneros políticos.

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En 2006 el informe elaborado por el laborista maltés Leo Brincat (al que algunos medios han citado como informe Brincat), y aprobado por la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, condenaba lo sucedido en materia de Derechos Humanos en España durante la dictadura franquista. En este informe se recogía, entre otras propuestas recomendadas, una exposición educativa permanente en la basílica subterránea del Valle de los Caídos donde se explique que fue construida por prisioneros republicanos. Esa propuesta fue rechazada por algunos partidos políticos españoles, así como por la Iglesia Católica, porque afirman que el monumento es ante todo un templo, no un museo, que acoge los restos de muertos de ambos bandos de la guerra, e indican que esta propuesta sólo tiene fines políticos. El 16 de octubre de 2007, la Comisión Constitucional del Congreso aprobó el proyecto de Ley de Memoria Histórica, en la que consta un artículo referente al Valle de los Caídos. Este artículo, aprobado con el apoyo de todos los partidos políticos, es una nueva regulación para despolitizar el Valle, convirtiéndolo exclusivamente en lugar de culto religioso. Así la fundación gestora del Valle de los Caídos tendrá entre sus objetivos la honra de la memoria de todos los caídos en la Guerra Civil y en la posterior represión política. Además en ningún lugar del recinto podrán llevarse a cabo actos de naturaleza política ni exaltadores de la Guerra Civil, de sus protagonistas o del franquismo.

Panoramica del Valle de la Cruz de los Caidos

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El castillo de la Coracera, Madrid

La Ubicación del Castillo

El castillo de la Coracera es una hermosa obra situada en la comarca madrileña de San Martín de Valdeiglesias. La localidad de San Martín de Valdeiglesias se encuentra situada al suroeste de la provincia madrileña, limitando con Ávila, muy cerca del embalse de San Juan. Para llegar a él, una vez en San Martín, ha de tomarse la calle de San Carlos, y después la de San Martín, que conduce directamente al solar donde se encuentra el castillo.

Fachada General

Historia

Las primeras noticias de este castillo se remontan a la época de la repoblación que comenzó Alfonso VIII. A finales del siglo XV se concluyó la obra. Sirvió de residencia a Isabel la Católica cuando fue proclamada heredera de Castilla. Todas estas estancias estaban destinadas a ser residencia de los monarcas durante la época de cacería. El castillo de la Coracera fue mandado levantar por Álvaro de Luna en el siglo XV, como residencia y pabellón de caza. El castillo fue primeramente posesión señorial y posteriormente real. En el siglo XIX, quedó en manos del Barón de Sacro Lirio, que lo utilizaba a efectos recreativos y cinegéticos.

CASTILLOS DE ESPAÑA

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Así se mantuvo durante todo el siglo XX, hasta su adquisición en 2003 por el Ayuntamiento de San Martín de Valdeiglesias. El castillo medieval de San Martín se convertirá en el Museo del Vino.

Isabel la Católica

El castillo pasó a ser propiedad de un cronista de los Reyes Católicos, luego a la casa ducal del Infantado hasta el siglo XIX y al consumirse este señorío, fue comprado por un vecino de San Martín, Antonio Corcuera, de cuyo apellido, por degeneración de su escritura, deriva el nombre de la fortaleza.

Hoy es de propiedad mixta pues pertenece simultáneamente al Ayuntamiento de San Martín de Valdeiglesias y al abogado José Fernando Cornejo.

Materiales

La Entrada

El material que se utiliza en esta construcción es la piedra de tipo berroqueña que es muy abundante en esta zona. Esta piedra se caracteriza por poseer gran cantidad de granito. Las piedras van unidas a otras por medio de cal y piedras de escaso tamaño. Todo ello dota al edificio de un aspecto singular, sobre todo por su color. Su estado es bastante bueno. El castillo fue restaurado hacia 1940 por el Barón de Sacro Lirio, para utilizarlo como residencia de verano.

El haber sido ocupado y habitado a lo largo del siglo pasado ha hecho que se conserve en buen estado. El hecho de haber pasado por diversos propietarios también ha ayudado bastante a su conservación. En el año 2007 se realizaron obras de rehabilitación en la fortaleza.

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Descripción Exterior

El edificio tiene una planta cuadrada, con tres cubos de forma circular, una torre del homenaje, que sobresale ligeramente, y una torre que hace la función de albarrana, ya que se mantiene unida al primer piso para su defensa. Una barbacana de gran solidez, de cuatro metros de altura, rodea parcialmente todo el conjunto, dejando un pasillo de circulación de casi cinco metros de anchura. Todo el edificio está rematado por un almenado de reciente construcción.

inerior del castillo

La torre del homenaje es la estructura más destacada de todo este entramado arquitectónico. Su forma es pentagonal y alcanza una importante altura y solidez. Presenta tres garitones que se utilizan como elemento decorativo y a la vez como forma de sujeción. Remata en almenas recientemente construidas. La puerta de acceso al castillo se sitúa en el paño oriental, bajo la protección de la torre del homenaje. Está formada por dovelas de granito en forma de arco de medio punto.

Descripción Interior

De sus añejas murallas cuelgan pinturas vanguardistas y en sus garitas, en lugar de la atenta mirada de los centinelas, el visitante se topa con esculturas realizadas con las técnicas más innovadoras.

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Torreones

Su actual propietario, José Fernando Cornejo, se ha convertido en un moderno mecenas, dando cabida en su castillo a las artes plásticas, la música o la literatura. En un futuro, el interior albergará una zona visitable cuyo acceso se realizará a través del puente que la comunica con la sala principal del Homenaje.

Visitas: Ahora, el Castillo de la Coracera, en San Martín de Valdeiglesias, puede visitarse los sábados, domingos y festivos de 10.00 a 14.00 horas y de 17.00 a 20.00 horas. El teléfono es el 91/861 26 67.

La Restauración del Castillo:

La primera fase de la restauración del Castillo ha comprendido la consolidación de la estructura y la restauración del exterior, centrando las actuaciones en la Torre del Homenaje, que es la pieza más importante del conjunto, y en la Torre Albarrana, un resto de la puerta original de acceso al primer recinto murado, procediéndose a una limpieza completa de los paramentos y la reparación de grietas y juntas. Los trabajos que se emprenderán en la segunda fase consistirán en acometer los acabados finales del suelo, techos, escaleras e instalaciones necesarias, así como la ejecución del pabellón exterior y de un mueble-bodega. La rehabilitación del Castillo de la Coracera se está realizando gracias al 1% del presupuesto Cultural regional destinado a obras públicas.

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Nuestras 10 mejores películas Éstas son según las ideas que algunos de vosotros nos habeis mandado y las encuestas que hemos hecho desde Saber y Ocio las diez mejores películas de la Historia del Cine. Puede que alguna de ellas coincida con vuestros gustos quizás tengáis otras en mente. En cualquier caso, aquí estan: 1.El padrino: Es una película estadounidense dirigida en 1972 por Francis Ford Coppola. Está basada en el libro de Mario Puzo. SINOPSIS: La primera película de esta impresionante trilogía sobre la saga de los Corleone narra la historia de Don Vito, padrino de una de las cinco familias que ejercen el mando de la Cosa Nostra de Nueva York. Representa una historia de inmigrantes italianos y es una contradicción del sueño americano. Ganó tres oscar: a la mejor película, al mejor actor ( Marlon Brando ) y al mejor guión adaptado.

2. Alguien voló sobre el nido del cuco: (1976) 5 Oscar: mejor película, director( Milos Forman), actor (Jack Nicholson), actriz (Louise Fletcher), guión adaptado. 1976: Premios BAFTA: Mejor película. 1976: Globos de Oro: Mejor película: Drama SINOPSIS: Randle McMurphy (Jack Nicholson) cumple una larga condena en una granja-prisión, pero se las ingenia para ser trasladado a una institución psiquiátrica. Una vez allí, avisado por el resto de los pacientes sobre los tiránicos métodos de la enfermera jefe Mildred Ratched (Louise Fletcher), Randle decide declarar la guerra a la señorita Ratchel. Para intentar controlarle, el centro decide, tras una explosión de cólera de Randle, aplicarle un tratamiento de electroshock. Pero, para entonces, ya se ha ganado a los internos.

3. Apocalipsis now: (1979) 2 Oscar: mejor fotografía, mejor sonido. 1979: Cannes: Palma de Oro (ex aequo con “El tambor de Hojalata”). Bélico (Guerra de Vietnam). Drama. SINOPSIS: El Capitán Willard es un oficial de los servicios de inteligencia del ejército estadounidense al que se le ha encargado, en Camboya, la peligrosa misión de avanzar río arriba para eliminar a Kurtz, un coronel estadounidense renegado que se ha vuelto loco.

Carátula de “El Padrino”

HISTORIA DEL CINE

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4. Matar a un ruiseñor: (1962): 3 Oscar: mejor actor (Gregory Peck), guión adaptado, dirección artística.Drama. SINOPSIS: Gregory Peck es un abogado sureño que defiende a un hombre negro acusado de violación en esta adaptación al cine de una novela galardonada con el premio Pulitzer. En una ciudad del sur de los Estados Unidos, en la época de la Gran Depresión, una mujer blanca acusa de violación a un hombre negro. Aunque la inocencia del hombre resulta evidente, el resultado del juicio es tan previsible que ningún abogado haría nada para evitarlo... excepto Atticus Finch (Peck), el ciudadano más respetable de la ciudad. Su compasiva defensa le cuesta muchas amistades, pero le otorga el respeto y la admiración de sus dos hijos.

Gregory Peck como Atticus Finch

5. Lo que el viento se llevó: (1939): 9 Oscar: película, director, actriz (Vivien Leigh), actriz secundaria (Hattie McDaniel), guión, fotografía, decoración, montaje, logros técnicos. 13 nominaciones . Drama romántico. SINOPSIS: Georgia, 1861. En la elegante mansión sureña de Tara vive Scarlett O’Hara, la más bella, caprichosa y egoísta joven de la región. Ella suspira por el amor de Ashley, pero él está enamorado y prometido con su prima, Melanie. Corren todavía tiempos felices en Tara, pero por poco tiempo, la Guerra de Secesión está a punto de estallar. En la última fiesta acontecida antes del comienzo de las hostilidades entre el norte y el sur, Scarlett conoce a Rhett Butler, un arrogante y aventurero vividor, que sólo piensa en si mismo y que no tiene ninguna intención de participar en el conflicto. Lo que él desea es hacerse rico y conquistar el corazón de Scarlett.

Scarlett O´Hara y Rhett Butler

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6 La lista de Schlinder: (1994) 7 Oscar: película, director, guión adaptado, montaje, banda sonora, dirección artística, fotografía. 1994: BAFTA: Premios Mejor película. 1994: Globos de Oro: Mejor película: Drama. SINOPSIS: Oskar Schindler (Liam Neeson), un hombre de enorme astucia y talento para las relaciones públicas, diseña un ambicioso plan para ganarse la simpatía de los nazis más poderosos. Alemania acaba de invadir Polonia y, gracias a sus influencias, consigue la propiedad de una fábrica de Cracovia. Allí emplea a cientos de operarios judíos, cuya explotación laboral le ayuda a prosperar rápidamente. Su gerente (Ben Kingsley), también judío, es el verdadero director en la sombra, pues Schindler no tiene el menor conocimiento industria…

7. El mago de Oz: (1939): 2 Oscar: Mejor canción (Harold Arlen & E.Y. Harburg) y mejor música (partitura original) SINOPSIS: El mago de Oz es una película musical de fantasía producida por Metro-Goldwyn-Mayer. Contó con las actuaciones de Judy Garland, Frank Morgan, Ray Bolger, Jack Haley, Bert Lahr, Billie Burke y Margaret Hamilton. En la actualidad es considerada una película de culto, a pesar de su antigüedad y de su intento creativo inicial de ser una fábula cinematográfica para niños. La cinta esta basada en la novela para niños El Maravilloso Mago de Oz de L. Frank Baum, en la cual una joven estadounidense es arrastrada por un tornado en el estado de Kansas y dejada en una fantástica tierra donde habitan brujas buenas y malas, un espantapájaros que habla, un león cobarde, un hombre de hojalata y otros seres extraordinarios.

8. Blade Runner :(1982).Ciencia-Ficción. Acción. Cine negro. Robots. Película de culto. SINOPSIS: A principios del siglo XXI, la poderosa Tyrell Corporation desarrolló un nuevo tipo de robot llamado Nexus, un ser virtualmente idéntico al hombre y conocido como Replicante. Los Replicantes Nexus-6 eran superiores en fuerza y agilidad e iguales en inteligencia, a los ingenieros de genética que los crearon.

Liam Neeson como Schindler

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En el espacio exterior, los Replicantes fueron usados como trabajadores esclavos en la arriesgada exploración y colonización de otros planetas. Después de la sangrienta rebelión de un equipo de combate de Nexus-6 en una colonia sideral, los Replicantes fueron declarados proscritos en la Tierra bajo pena de muerte. Brigadas de policías especiales, con el nombre de Unidades de Blade Runners, tenían órdenes de tirar a matar al ver a cualquier Replicante invasor. A esto no se le llamaba ejecución, se le llamaba retiro…

9: El Señor de los Anillos. La Comunidad del Anillo: (2001) Es la primera película de la trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos, basada en el primer tomo de la novela homónima del escritor británico de literatura fantástica J. R. R. Tolkien; adaptado al cine por el neozelandés Peter Jackson. La película fue ganadora de cuatro Oscars en la edición de los Premios de la Academia del 2002, de un total de trece nominaciones.

10.Cadena perpetua: (1994) 0/7 Nominaciones a los Oscar: película, actor (Morgan Freeman), guión adaptado, fotografía, montaje, banda sonora, sonido . Drama carcelario SINOPSIS: Acusado del asesinato de su mujer, Andrew Dufresne (Tim Robbins) es enviado a la prisión de Shawshank para ser encerrado de por vida. Con el paso de los años conseguirá ganarse la confianza del director del centro y el respeto de sus compañeros presidiarios, especialmente de Red (Morgan Freeman), el jefe de la mafia de los sobornos.

Blade Runner

Cartel de la pélicula

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LOS PONIS

El pony es un tipo de caballo en miniatura, de hecho se define como caballo menor de 1,48 cm. de alzada. Todas las categorías admiten un centímetro más si el pony está herrado.El origen de los potros de poca alzada se puede situar en Europa en el siglo XVII, y su función era la servir de mascota a príncipes. Las especies en miniatura del caballo provienen de un cruce entre un Shetland y un Pura Sangre de pequeño tamaño.

La división de este pequeño animal según alzada corresponde a:

Caballos miniatura (sección A): hasta 86,4 cm. (34”). Caballos miniatura (sección B): desde 86,4 cm. hasta 96,5 cm. (38”). Ponis (división A): hasta 1,10 cm. Ponis (división B): hasta 1,30 cm. Ponis (división C): hasta 1,40 cm. Ponis (división D): hasta 1,48 cm. Cuando pensamos en el poni, la imagen que viene a nuestra mente es la de un pequeño caballo montado por un niño. Montar en un poni es una actividad desconocida para la mayoría. Sin embargo, conlleva muchas ventajas. El origen del poni es mucho más tardío que el del caballo. Este animal se caracteriza por su gran fortaleza, su cuerpo redondeado y sus potentes patas traseras, además de su carácter afable y dócil, lo que hace que tanto niños como padres se sientan atraídos por estos equinos.

Pequeño Poni

ANIMALES

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Este tipo de animales necesita de un lugar amplio para vivir. Una cuadra de unos 3 metros cuadrados se considera adecuada, aunque a mayor amplitud, mayor comodidad. Otro aspecto a tener en cuenta es el cuidado de las patas de nuestro pony. El herraje que utilicemos debe ser el adecuado para su tamaño, además de controlarlo periódicamente para evitar problemas. Su limpieza es una de las tareas fundamentales que, además, debe ser practicada de forma diaria.

Por último, señalar que el forraje y el pienso son el alimento primordial de nuestro pony. Calcular la cantidad adecuada para raciónPonis -> Razas de ponis rala a lo largo del día, es la clave para conseguir una alimentación equilibrada. Entre las razas de ponis que existen en España, destacamos tres: Asturcones, Poni de Gales, Shetland El asturcón es el caballo del norte de España, concretamente de Asturias.Vivía principalmente en estado salvaje. Su principal virtud es su fortaleza.Estuvieron en peligro de extinción por la aparición de las máquinas, llegando a contar con sólo 40 ejemplares. En la actualidad, gracias a la Asociación de Criadores de Ponis de Raza Asturcón, hay 800 cabezas de esta raza.Hoy en día, se emplean para la monta y están empezando a competir en pruebas.No supera los 148 centímetros de alzada. Tiene los ojos grandes y la cabeza de tamaño medio. Su espalda es larga y de inclinación media. Su carácter es dócil y su constitución fuerte les hace valederos para la silla y para el tiro ligero, siempre dentro de la categoría poni.

Ponis

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El poni de Gales es una modalidad más grande del poni de las montañas de Gales. Esta raza ha sido la base para la fundación de otros tipos de razas como son el Hackney, el Hackm el Poni de polo y el Poni de silla. Es la raza ideal para poni de silla por su valentía e inteligencia, unido a su docilidad y fortaleza. Su cabeza es grande, con ojos vivos, y su alzada no excede los 137 centímetros.

El poni shetland es conocido como uno de las razas de ponis más robustas, debido a las adversidades que ha tenido que pasar en las tierras del norte de Escocia. Gracias a esa fortaleza, ha sido empleado en los trabajos agrícolas. Más tarde ha pasado a ser la montura perfecta para los más pequeños, los niños.El Shetland tiene un doble pelaje que es impermeable a la lluvia y el viento.

Su melena larga y gruesa le mantiene caliente, imprescindible si tenemos en cuenta las bajas temperaturas de las islas de Shetland. Por todo esto, se piensa que el Shetland es el equino más fuerte conocido.

Tienen dos capas según la estación. La de invierno es doble e impermeable y la de verano es corta y con brillo. Su cabeza suele ser pequeña y bien proporcionada. Su principal característica, la robustez, acompañada de vitalidad.

Poni Galés

Ponis galeses

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El caballo blanco en la India En la antigüedad, en la India, se sacrificaba un caballo blanco con el fin de asegurar la prosperidad del reino. Soltaban al corcel blanco más bello del reino en dirección nordeste. El Príncipe heredero y algunos jóvenes guerreros, debían seguir todos sus desplazamientos durante un año. Éstos debían preservar su libertad y, sobre todo, impedir que se emparejara con ninguna yegüa. Encarnación del sol, su carrera era sagrada y los territorios atravesados pertenecían de oficio al soberano.

Cuando transcurrido un año, el caballo volvía a su punto de partida (empujado por los jinetes) la hora de su muerte se acercaba. Este rito solar era practicado al acercarse el fin de un reinado, con el objetivo de que el soberano trasmitiera a su hijo mayor, su gloria y su territorio.Los caballos blancos en Persia Los persas les atribuían un importante papel religioso a los caballos blancos. Los habitantes de Cilicia debían darle uno al día al rey de Persia, que era la encarnación de Mithra, el dios de la Luz y el dueño de los vastos pastos. Mithra conducía un carro tirado por cuatro caballos blancos inmortales. Los caballos blancos eran sacrificados en un culto dedicado a este Dios. Los caballos blancos en China En China, se veneraba a las yeguas blancas de Kubilay Khan, nieto de Gengis Kan y el primer emperador chino, fundador de la dinastía del Yuan. En el momento de la fiesta blanca de la primavera, los allegados de Khan reunían mil yeguas y sementales de una blancura inmaculada. Cuando estas yeguas pasaban a través del país, nadie se atrevía a atravesar el camino. Acercarse era considerado como una profanación. Sólo el “hijo del cielo” y sus parientes más cercanos podían beber la leche de las yeguas sagradas.

Mitos del caballo blanco

Caballo blanco, pintura.

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El Dorado era un lugar mítico en la parte central de la Nueva Granada (hoy Colombia). El Virreinato de Nueva Granada, Virreinato de Santafé o Virreinato del Nuevo Reino de Granada fue una entidad territorial, integrante del Imperio español, establecida por la Corona española (1717–1723, 1739–1810 y 1816–1819) durante su periodo de dominio americano. Fue creado por el rey Felipe V en 1717 dentro de la nueva política de los borbones y suspendido en 1724, por problemas financieros, siendo reinstaurado en 1739 hasta que el movimiento independentista lo disuelve de nuevo en 1810. En 1815 fue reconquistado su territorio por el ejército del rey Fernando VII, siendo nuevamente restaurado, hasta que el ejército patriota logró su independencia definitiva del poder español en 1819. La capital del virreinato se situó en la ciudad de Santa Fe (hoy Bogotá).

Se suponía que tenía grandes reservas de oro y los conquistadores españoles lo buscaron con gran empeño, atraídos por la idea de un lugar con calles pavimentadas de oro, en donde el preciado metal era algo tan común que se despreciaba. Muchos de ellos murieron en el intento por descubrir la ciudad, ya que las largas expediciones transcurrían por la selva y a la dureza del terreno había que unir la falta de provisiones. El mito empezó en el año 1530 en los Andes de lo que hoy es Colombia,

donde el conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada (1509-1579) encontró por primera vez a los muiscas, una nación en lo que actualmente se conoce como el Altiplano Cundiboyacense (conjunto de tierras altas y planas localizado en la cordillera oriental de los Andes colombianos). El Zipa, el jefe de la tribu, era conocido también como el Cacique de Guatavita, cuya esposa era la Cacica de Guatavita. En torno a la relación de ambos personajes con la laguna habría de nacer la leyenda de El Dorado. Se cuenta que ella se hastió un día de las orgías de su esposo y de su afición a la chicha, una bebida embriagante de maíz fermentado. Se enamoró entonces

El dorado realidad o ficción

Nuevo reino de Granada

El cacique de Guatavita

HISTORIA MÍTICA

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Y, para que no olvidase nunca el pecado cometido, el marido ordenó que cantasen el delito los indios en sus borracheras y corros no sólo en el cercado y casa del Cacique, a la vista y oídos de la mujer, sino en los de todos sus vasallos para escarmiento de las demás mujeres y castigo de la adúltera. La mujer escapó entonces con su hija y se arrojaron a la laguna. Ambas perecieron ahogadas. El Cacique, entristecido, angustiado y lleno de remordimientos, se abandonó a los consejos de los sacerdotes para expiar la muerte de su esposa y de su hija. Los sacerdotes le hicieron creer que su mujer vivía en un palacio en el fondo de la laguna y que debía honrarla con ofrendas de oro. El rito de expiación debía cumplirse varias veces al año. El propósito era rogar a la Cacica que yacía en el lecho de la laguna para que pidiera a los dioses prosperidad y bonanza para su pueblo.

La historia de los rituales muiscas fue llevada a Quito por los hombres de Sebastián de Belalcázar (1480-1551); y mezclada con otros rumores, se formó allí la leyenda de «el hombre dorado», «el indio dorado», «el rey dorado». Imaginado como un lugar, El Dorado llegó a ser un reino, un imperio, la ciudad de este rey legendario. En busca de este reino legendario, Francisco de Orellana (1511-1546) y Gonzalo Pizarro (1510-1548) partieron de Quito en 1541 hacia el Amazonas en una de las más fatídicas y famosas expediciones para encontrar El Dorado. Hay otra leyenda acerca del Dorado que cuenta que en la época de Tahuantinsuyo (palabra que proviene de un

nombre compuesto por dos vocablos quechuas: “Tawa” que significa cuatro, y “Suyo” que quiere decir estado o nación), cuando los incas se enteraron que Atahualpa (1500-1533) había muerto, Rumiñahui, uno de sus principales generales, decidió esconder todo el oro de la ciudad acompañado de al menos mil incas. La leyenda no dice exactamente dónde se escondió el oro, pero muchas personas piensan que el oro se escondió en el fondo del lago Titicaca, o en los llanganatis ecuatorianos (conjunto de picachos o cerros que forman una pequeña cadena montañosa al este de Píllaro-localidad del centro de Ecuador).

de un atractivo guerrero. La mujer fue sorprendida mientras se unía sexualmente a su amante, y fue condenada a un infame suplicio.

La laguna de Guatavita

De Belalcazar

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Ceremonia del indio dorado Al parecer los muiscas cubrían a su cacique con resinas para adherirle después polvo de oro y piedras preciosas en un ritual de adoración al sol y al propio rey de la tribu. El cacique, cubierto de oro, se adentraba dentro de la laguna y se sumergía en ella, quedando en la superficie una mancha dorada. Acto seguido los aldeanos, llegados desde todos los territorios donde regía el cacique, arrojaban al fondo del lago oro y gemas, de espaldas, sin mirar lo que ocurría en ella. Al escuchar esta historia Sebastián de Belalcázar, dicen que exclamó: “¡Vamos a buscar este indio dorado!”.A este rito se le conoció como la ceremonia del indio dorado o del hombre dorado, que con el tiempo se quedó con el nombre de EL DORADO. Y cuando los españoles comenzaron a buscar, el rito había dejado de celebrarse por las guerras entre los guatavitas y los muiscas. Muchas veces se pisó las tierras de Guatavita y nunca se supo que ése era el lugar señalado por la leyenda (histórica).Lo cierto es que este rito cierto e histórico, llevó a una leyenda legendaria de sacrificios, esfuerzo y locura. Un gran tesoro, EL DORADO, oculto en algún sitio de la geografía americana, lo que espoleó la ambición española y el anhelo de arrebatar aquellas riqueza que nunca fueron halladas.

Las poblaciones muiscas y sus tesoros cayeron rápidamente en manos de los conquistadores. Al hacer inventario de las nuevas tierras obtenidas,

los españoles pronto se dieron cuenta de que —a pesar de las cantidades de oro en manos de los indios— no había ciudades doradas, ni siquiera minas ricas, puesto que los muiscas obtenían el oro a través del comercio con naciones vecinas. Pero al mismo tiempo los españoles empezaron a escuchar historias de El dorado de los indios capturados, y de los ritos que tenían lugar en la laguna de Guatavita. Existen también otras lagunas en el departamento de Cundinamarca en las que se practicaba este ritual y en las cuales se encontraron

piezas de oro, exhibidas hoy en día en el Museo del Oro de Bogotá. Una de ellas, la balsa muisca de Pasca, representa el rito de El Dorado en una hermosa figurilla de oro encontrada en la campiña cercana al pueblo de Pasca, Cundinamarca. Esta figurilla parece tener unos 700 años.La idea de que debajo de la laguna se encontraba una ciudad de oro llevó a muchos exploradores a intentar drenar el agua de la laguna para extraer sus tesoros. Hoy en día, se puede apreciar una gran zanja cerca de su orilla, muestra evidente de esos drenajes del pasado.

Balsa muisca

Ceremonia del indio dorado

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Lo cierto es que debido a la ceremonia del indio dorado, cada vez que se ha efectuado alguno de estos drenajes se ha extraído una cantidad considerable de oro, aunque en ciertas ocasiones, como el último gran intento de desecar la laguna en 1912, costó 16 veces más que lo que se pudo extraer de ella. En 1965 el gobierno colombiano prohibió los drenajes en la laguna al declararla lugar histórico. Pero esto no impidió que se siguieran buscando tesoros en los alrededores.

La expedición más famosa en busca de El Dorado fue aquélla de Francisco de Orellana en 1541, aunque hubo otros intentos antes de ésta. Al principio, los exploradores buscaron El Dorado en los Andes, cerca de Colombia. Sebastián de Belalcázar, un conquistador español que había viajado con Cristóbal Colón, y Francisco Pizarro buscaron El Dorado en el sur-occidente de Colombia en 1535. Nicolás de Federmann (1505-1542) explorador y cronista alemán que participó en la conquista española de Venezuela y Colombia, también dirigió una expedición para buscar El Dorado en 1535. El conquistador español Gonzalo Jiménez de Quesada partió en busca de

El Dorado en 1536. Después de haber derrotado a los Muiscas y haber establecido a Bogotá como la capital del Nuevo Reino de Granada, Quesada se dio cuenta de que Federmann y Belalcázar también habían reclamado la misma tierra; en un pacífico encuentro llevado a cabo en Bosa, les convenció de regresar a España en 1539 y resolver el asunto. Mientras los tres entablaban batallas legales por Nueva Granada, otros hombres continuaron la búsqueda. En 1541 Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana salen en pos de El Dorado y terminan

en un desastroso viaje por el Amazonas. Después de dividirse en dos grupos, Pizarro y sus hombres regresaron a Quito, mientras

que Orellana continuó el viaje, descubriendo y dando nombre al río Amazonas.En 1541 el explorador español, nacido en Alemania, Felipe de Utre (1505-1546), emprendió una infructuosa búsqueda de El Dorado a lo largo del Amazonas en el territorio de Omagua. Encontró un territorio densamente poblado, pero ningún reino dorado. Walter Raleigh (1552-1618) fue el primer explorador inglés en emprender la búsqueda. Raleigh partió para la Guyana, como la denominó en 1595. Navegó a lo largo del río Orinoco hacia el interior de la Guyana, encontró algunos objetos de oro, pero nada de las dimensiones de la leyenda, después de lo cual publicó un libro sobre su viaje titulado El descubrimiento de la Guyana, donde promovía la exploración del Reino Dorado.

Expediciones Encuentro hispano - indígena

Ruta hacia el dorado

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Chinchón El casco urbano de Chinchón fue declarado, en 1974, conjunto histórico artístico por el Consejo de Ministros. Gracias a este hecho se inicia el apogeo del sector hostelero y turístico, que hace de Chinchón uno de los destinos más conocidos, tanto a nivel nacional como internacional. El emplazamiento de Chinchón entre los altos del páramo y las fértiles vegas del Tajuña tiene justificación. Es un buen otero, fácil de defender de las amplias extensiones por donde discurren las vías de comunicación tradicional. Tiene aguas en abundancia, surgidas de los manantiales del borde del páramo, y su ubicación, justo en el borde del escalón del páramo, garantiza la umbría en verano y el sotavento invernal La especial condición geográfica de la vega del Tajuña debió propiciar los asentamientos humanos desde tiempos muy antiguos. Los restos más lejanos pertenecen al Neolítico y junto a El Salitral se encontró un poblado probablemente ibero o celtíberocuando Alfonso VI de Castilla tomó militarmente Toledo en el 1085 y esta plaza sirvió de bastión para coordinar la conquista de las fortalezas que permanecían en manos almorávides. Hasta 1480, momento en que se convierte en señorío concedido a los marqueses de Moya reconocimiento de los marqueses al apoyo militar a la causa de Isabel en su lucha por el trono de Castilla, fueron concedidos 1.200 vasallos y un extenso territorio al sur de la jurisdicción de Segovia que incluía el término de Chinchón. Fue entonces cuando se construyó el castillo de Chinchón, de estilo renacentista. En 1520, los comuneros atacaron el castillo del vasallo de Carlos V y lo destruyeron. La reconstrucción la dirigió don Fernando Cabrera y Bobadilla.

Vista general de Chinchón

EXCURSIONES

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I Conde de Chinchón. En 1706, como consecuencia del apoyo del pueblo a la causa de Felipe V, las tropas del archiduque Carlos causaron graves destrozos en el castillo. Mientras tanto, el pueblo había ido creciendo en importancia, los edificios barrocos son de este período, y la Plaza Mayor se consolidaba como centro del poder público.En 1738 lo compra la casa de Borbón y Farnesio. Ya en el siglo XX Alfonso XII le otorga el título de ciudad. Su bella Plaza medieval es el monumento más emblemático de Chinchón. De planta irregular y formada por casas de dos y tres alturas con balcones corridos, ha sido y es escenario de múltiples actividades y espectáculos. La ciudad de Chinchón, además de los atractivos histórico-artísticos ya expuestos, mantiene vivas sus tradiciones y ofrece al visitante un buen número de fiestas populares. En Semana Santa más de 250 vecinos intervienen en La Pasión, declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 1980, El 25 de julio, Santiago Apóstol, se celebra el primer encierro del año, que culmina con una novillada que abre paso a la temporada taurina. Las Fiestas Patronales, en honor a Nuestra Señora de Gracia y San Roque, tienen lugar del 12 al 18 de agosto. Son una cita obligada para conocer todas las caras de Chinchón: toros, actuaciones,verbena, encierros, competiciones deportivas, actos religiosos, baile, exposiciones, etc... A finales de Marzo o principios de Abril tienen lugar las Fiestas del Anís y el Vino. En el centro de la villa llaman la atención las casonas nobles con blasones y las casas solariegas con bellos patios y galerías soportadas por columnas dóricas, jónicas, toscanas o con bases de piedra y pies derechos con zapatas.Chinchón se encuentra en la cuenca del Tajuña, se distingue en la distancia

Plaza Mayor.

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por sus casas arracimadas y asentadas en cerros. Chinchón es un pueblo de unos 4.000 habitantes ubicado en el sureste de la provincia de Madrid Es un pueblo peculiar, lleno de historia atesorada, que se encuentra emplazado a tan solo 45 kilómetros de la capital, destino habitual de los madrileños los fines de semana, que acuden a degustar sus platos y su vino. , a pocos kilómetros de la carretera Nacional 3 , que une Madrid y Valencia.

Recorrido monumental La visita de esta población se puede realizar de muy diversas maneras, pues es un pueblo pintoresco en sí mismo y que posee una gran variedad de edificios, monumentos y plazas dignos de conocer. Una de ellas es comenzar por el Convento de las Madres Clarisas, de estilo barroco español, que fue fundado en el XVII por el quinto conde de Chinchón, aunque se empezó a construir en el XVI. Lo más interesante del convento es el claustro, compuesto de dos pisos con sus galerías, capiteles paralelepípedos, sin moldadura alguna y sostenidos por arcos de medio punto. La capilla mayor está formada por un ámbito central con cúpula sobre pechinas y cubierta con bóveda de cañón y lunetos ciegosAcercándonos hacia el centro, encontramos la Ermita de San Roque, patrón de Chinchón, también de estilo barroco español Está dedicada a San Roque, patrono de la ciudad y su construcción data de la primera mitad del siglo XVI. De arquitectura barroca, con muros de ladrillo con cajas de mampostería similar a la de Ntra. Señora de la Misericordia. Esta ermita tiene dos retablos en su interior, uno con la imagen de Ntra. Señora de Gracia, patrona de la ciudad, y otro mayor con una excelente talla de San Roque de 1716. También destaca un magnífico estandarte de 1744, bordado en oro y plata, con la imagen del Santo. Continuando hacia la Plaza Mayor, llegamos al Convento de San

Agustín, que quedó constituido en el siglo XVII, y cuya parte habitada antaño por los Agustinos Calzados es ahora el Parador Nacional de Turismo de Chinchón. La Ermita de Nuestra Señora del Rosario, de estilo barroco, era la Iglesia del antiguo Convento. De una nave con capillas laterales,. Destacan unos frescos barrocos sobre una parte del crucero, de vivo colorido, con grecas, hojas, columnas y otros adornos. Tenía un bello retablo barroco como altar mayor, que se incendió en octubre de 1929, sin que la imagen de la Virgen sufriera

Castillo de los condes de Chinchón.

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ningún daño. Continuamos con Nuestra Señora de la Asunción, de estilo gótico, que comenzó a edificarse en el XV y se terminó en el XVI. En 1808 las tropas de Napoleón la incendiaron y no se reconstruyó hasta 20 años más tarde. Llegados ya a la Plaza mayor, de gran interés y de arquitectura popular, con diferencia una de las más bellas de la comunidad, se puede observar que es típica de la Edad Media. Los edificios, cuyas primeras casas con soportales y balcones de madera se empezaron a construir en el siglo XV y se finalizaron en el XVII cerrando la plaza, tienen forma irregular y son de tres plantas. La plaza hace las veces de teatro y plaza de toros, y los espectáculos se ven desde las balconadas.En ella se aprecian los distintos estilos arquitectónicos que la han afectado a lo largo de los siglos: gótico, plateresco, renacentista y barroco. En el centro del retablo principal destaca el magnífico cuadro de la Asunción de la Virgen pintado por Francisco de Goya Alcanzamos la Torre del Reloj, que formaba parte de la antigua Iglesia de Nuestra Señora de Gracia, construida en el siglo XV, que fue restaurada años después de que los franceses destruyeran la iglesia, y quedaran enterrados los restos de la misma. Para culminar en el Castillo de los Condes de Chinchón, de estilo renacentista, que debió construirse en el siglo XV, y fue arrasado en el XVI por el ataque de los comuneros. Años después lo reconstruyó el III Conde de Chinchón, y fue conservado hasta el XVIII, en que las tropas imperiales del Marqués de la Mina, lo destruyeron durante la guerra de Sucesión. Su último uso, hasta el siglo XX, fue como destilería de licores. Se encuentra en buen estado de conservación.

Cómo llegar.

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la palabra volcán significa literalmente “montaña que humea”. En castellano “Volcán” proviene del latín Vulcano, referido al Dios del Fuego de la mitología romana, que a su vez deriva del Dios Hefesto de la mitología griega. De una manera algo más formal puede utilizarse la definición de MacDonald (1972) y decirse que un volcán es aquel lugar donde la roca fundida o fragmentada por el calor y gases calientes emergen a través de una abertura desde las partes internas de la tierra a la superficie. La palabra volcán también se aplica a la estructura en forma de loma o montaña que se forma alrededor de la abertura mencionada por la acumulación de los materiales emitidos. Generalmente los volcanes tienen en su cumbre, o en sus costados, grandes cavidades de forma aproximadamente circular denomidas cráteres, generadas por erupciones anteriores, en cuyas bases puede, en ocasiones, apreciarse la abertura de la chimenea volcánica. Los materiales rocosos que emite un volcán pueden ser fragmentos de las rocas “viejas” que conforman la corteza o la estructura del volcán, o bien “rocas nuevas” o recién formadas en la profundidad. Las rocas “nuevas” pueden ser arrojadas por el volcán en estado sólido o fundidas. Magma es la roca fundida que se encuentra en la parte interna del Volcán, que cuando alcanza la superficie, pierde parte de los gases que lleva en solución. Lava es el Magma o material rocoso “nuevo”, líquido o sólido, que ha sido arrojado a la superficie. Comúnmente, las lavas recién emitidas se encuentran en el rango de temperaturas entre 700 °C y 1200 °C, dependiendo de su composición química. Todas las rocas que se han formado a partir del enfriamiento de un magma se llaman rocas ígneas. Cuando el enfriamiento tuvo lugar en el interior de la tierra, y las rocas fundidas no llegaron a emerger a la superficie, se llaman rocas ígneas intrusivas. Cuando la roca se ha formado ha partir del enfriamiento de lava en la superficie, se denomina roca ígnea extrusiva. A todas las rocas que han sido producidas por algún tipo de actividad volcánica, sean intrusivas o extrusivas, se les llamam rocas volcánicas.

Los volcanes

FUERZAS DE LA NATURALEZA

Esquema del interior de un volcán

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Magma y lava

El magma, masa espesa y viscosa, es la roca fundida que se encuentra en la parte interna del volcán sometida a grandes presiones, y está constituido por gases que se encuentran disueltos, pero en el momento de llegar a la superficie, la presión disminuye, lo que provoca su liberación explosiva y espontánea. El material fundido que se arroja fuera del v o l c á n contiene menos gases y, para diferenciarlo del magma, se le llama lava.

La lava en una erupción está cargada de vapor y de gases como el dióxido de carbono, el hidrógeno, el monóxido de carbono y el dióxido de azufre. Estos gases al salir violentamente ascienden a la atmósfera una nube turbia que descarga, a veces, copiosas lluvias.

Pero no todas las rocas ígneas son volcánicas. Existen grandes masas de rocas ígneas intrusivas, denominada plutónicas , que se han enfriado a gran profundidad , sin estar asociadas a ningún tipo de actividad volcánica. Algunas de las rocas plutónicas más comunes son, por ejemplo , ciertos tipos de granito.

Popocat´epetl

Momento de la erupción

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Tipos de volcanes según su forma

-CONOS BASÁLTICOS: Son bastante raros.-CONOS DE CENIZA: Se forman en lugares donde las erupciones son de tipo explosivo con abundancia de materiales piroclásticos (cenizas, lapilli, etc...).

-VOLCANES EN ESCUDO:Se forman en lugares donde la lava es expulsada de forma fluida. Su base es muy amplia.

-ESTRATOVOLCANES: Son volcanes que alternan erupciones explosivas y erupciones tranquilas

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Leyendas

Según las creencias mapuches, los volcanes constituían el hogar del Pillán, que era el padre fundador de las razas y linajes, y cuando entraba en erupción era porque desataba su ira por algún comportamiento inadecuado de ellos. No le temían realmente, sino que le profesaban un respeto natural como de hijos a su padre y lo invocaban con sacrificios y ofrendas para hacerle peticiones de diversa índole. Además de humo, temblores y lava, el Pillán expresaba su ira con los truenos y los relámpagos. Los incas, por su parte, tenían la costumbre de ofrecer cada año el sacrificio de diez doncellas para evitar la furia del volcán. El Parinacota y el Pomerape, según las leyendas, corresponderían a dos amantes, cuya relación fue prohibida y castigada por alguien que se oponía a su unión, transformándolos en cerros gemelos, que están siempre cerca, mirándose, pero sin poderse tocar. Los signos de actividad que a veces presentan, serían intentos de comunicación entre ellos.

Cotopaxi

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Bill Gates Bill Gates,nacido el 28 de octubre de 1955 empresario y filántropo casado con Melinda Gates con una fortuna estimada de 50 billones de dólares, Como es sabido, su fortuna fue amasada en el ámbito de las computadoras, mediante su compañía Microsoft, la más grande en cuanto a software, y reconocida por su famoso sistema operativo (Windows). Además de ser un multimillonario, Gates es reconocido por ser un gran filántropo, con donaciones de más del 50% de su fortuna para la asociación Bill y Melinda Gates.

El segundo lugar lo ocupa Warren Buffett (42 billones), un exitoso inversionista, principalmente a través de su compañia Berkshire Hathaway, cuyo fuerte es el negocio de los seguros. A pesar de su enorme fortuna, Buffett es reconocido por ser una persona austera, con una asignación de sueldo por debajo de los niveles empleados para altos ejecutivos. Además, se opone a la herencia de grandes fortunas.

El siguiente lugar en el ranking de los hombres más ricos del mundo lo tiene Carlos Slim Helú, con una fortuna estimada de 30 billones, y es considerado el hombre más rico de Latino América. La mayor parte de su fortuna proviene de la compañía de telecomunicaciones Teléfonos de México. Cita a su padre como su inspiración y el origen de sus habilidades en el mundo de los negocios e inversiones.

Los 10 hombres mas ricos del mundo

En el cuarto lugar se encuentra Ingvar Kamprad, un industrial sueco, con unos nada despreciables 28 billones. Comenzó vendiendo fósforos en bicicleta de niño, luego diversos artículos para el hogar al por menor, y en 1943 fundó IKEA, una cadena de artículos para el hogar, que en la actualidad tiene más de 230 tiendas en 33 países.

Warren Buffett

Carlos Slim

Ingvar Kamprad

LOS DIEZ MÁS

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Luego, en quinto lugar, viene Lakshmi Mittal, con 23.5 billones. Procedente de la India, es el CEO de la compañía productora de acero más grande del mundo, "Mittal Steel Company", derivada de la participación de su padre en otra compañía productora de aceros.

Lakshmi Mittal

El sexto lugar en la lista de los hombres más ricos del mundo lo ocupa Paul Allen (22 billones). Allen es el socio menos conocido en la fundación de la compañia Microsoft. De hecho fue quien convenció a Bill Gates para dejar sus estudios en Harvard y dedicarse a sus nuevos negocios. También es un filántropo, contribuyendo principalmente en el área de la ciencia y la tecnología

En séptimo lugar, entre las personas más ricas del mundo está Bernard Arnault, un hombre de negocios Francés, con 21.5 billones provenientes de su "imperio de la moda" LVMH, que posee marcas de reconocimiento mundial como Christian Dior y Lois Vuitton, entre otras.

Paul Allen

Bernard Arnault

Lo sigue en la lista el príncipe Al waleed, con 20 billones de dólares, miembro de la familia real de Arabia Saudita (también conocida como casa de Saud). El príncipe es un gran inversionista en muchos ámbitos, con una importante participación en Citigroup. Se inició en los negocios con un préstamo de su padre y con la hipoteca de su propio hogar.

Al waleed

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En noveno lugar está Kenneth Thomson (19.6 billones), la persona más rica de Canadá, hijo del fundador de la corporación Thomson. La compañía es conocida mundialmente en el negocio de las publicaciones y medios, y últimamente se ha diversificado al mercado de la información y servicios electrónicos.

El décimo y último lugar en la lista de los hombres más ricos del mundo lo ocupa Li Ka-Shing, el hombre más acaudalado de Asia, con una fortuna estimada de 18.8 billones. Sus orígenes fueron humildes, siendo hijo de un profesor, pero su determinación y esfuerzo hicieron posible su imperio en la banca, construcción y propiedades, entre otros mercados. Es conocido por su apego a los valores tradicionales, su humildad y su filantropía.

Kenneth Thomson

Li Ka-Shing,

Esta informacion está sacada de internet sin pretension de dañar a las personas aludidas. Estas personas han creado sus empresas gracias a su esfuerzo y teson hacia su trabajo.

El juego de la pelota de guante o chaza

Equipo de juego

Origen ancestral En américa ya existía una versión de un tenis primitivo, “tlachli” para los toltecas, “chaza” para los descendientes de los incas del sur de Colombia y el norte de Ecuador. Antes de la conquista española, los aborígenes ya lo practicaban. Hoy como hace más de 500 años, este deporte auténticamente colombiano y ecuatoriano sigue cautivando a miles de personas. Así tiene sus orígenes en tiempos de Tahuantisuyo. Los conquistadores españoles a raíz del descubrimiento de América encontraron que los aborígenes de la región interandina jugaban con pelotas de piel de animales y utilizaban como implementos para impulsar la bola, maderas de cuti y guasmo, las mismas que empleaban además como herramientas de trabajo para la agricultura. Por otro lado, se cree que el juego de la chaza tiene sus raices en los países europeos especiamente Inglaterra, donde los monarcas pretendían divertirse organizando unos juegos que consistían en lanzar una pelota con una tabla. Luego se observó que en América también surgió este juego con algunas variantes guardando ciertas similitudes con el tenis, ya que, se emplea una pelota de caucho macizo a la que se golpea con un disco de madera forrado de cuero y provisto de tachas, aunque hay varias variantes de esta “raqueta”.

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DEPORTES CURIOSOS

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Jugador del equipo

En la actualidad, si bien el deporte evolucionó y hoy tiene reglas oficiales, sigue siendo un deporte exótico, pintoresco y algo desconocido para el común de la gente sobre todo para las nuevas generaciones. Se ha denominado en algunos lugares “tenis pastuso” debido a que se juega con gran arraigamiento en San Juan de Pasto, Colombia. Se denomina “ chaza” debido a la jugada principal del juego y también “juego de pelota de guante” por utilizarse en el juego un guante de madera o disco que en algunos sitios se sustituye por una tabla muy parecida al guante, solo que es más ligera que el guante y tiene “pupos” de caucho para golpear la pelota.

Elementos que constituyen el juego Los principales elementos que constituyen el juego son: el guante o tabla, la pelota y la cancha. El guante está formado por un disco de madera forrado de cuero crudo de res y tachonado, en el centro con clavos de cabeza gruesa y plana, alrededor del central de menor tamaño. El diámetro va de 32 a 37 centímetros por 8 centímetros de espesor, pesa de 5 a 7 kilogramos,según sea para sacador, torna, medio o volvedor. La cara de clavos es plana y la posterior convexa con moldura para la mano con los dedos estirados, en la muñeca va un cuero o “zuela” para el amarre y con una correa o “cabestro” que se sujeta en la parte posterior convexa.

Variante del guante o tabla Estampilla del Juego de la Chaza

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La pelota, elaborada de caucho negro de 1.25 kilogramos de peso,que rebote bien (viva), se la debe conservar en molde. La cancha es una superficie de terreno de forma rectángular de 100 metros de largo por 8.10 metros de ancho, con una piedra en el saque de 40x35 centímetros o “botero”. Las líneas esenciales son la cuerda de tranquilla, cuya logitud es de 8.10 metros perpendicular a las cuerdas de cien metros de logitud que señalan el marco en el que se realiza el juego; la cuerda de saque que es paralela a la cuerda de tranquilla y trazada a la distancia de 36.50 metros, en cuyo centro se incrusta la piedra “botero”. La “chaza” se juega en tres modalidades:la “chaza de mano”, la que utiliza una pelota pequeña de caucho y se realiza a mano limpia; la “chaza de tabla o de guante”, en donde se usa una tabla o disco de madera con pupos de caucho incrustados y la “chaza de bombo”, en la que se emplea una especie de raqueta forrada en cuero de caballo, vaca o chivo, y que cuando golpea la pelota suena como el instrumento musical, el bombo.

Partido de la Pelota de Guante

A su vez existen otras dos modalidades: la que se llama “bajando” o cuando la pelota va por tierra, por aire o media altura, en la cual cada equipo está conformado por cuatro peloteros; y la otra se denomina “alzando” cuando la pelota solo va por el aire y se juega entre dos y dos o individual.

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Reglas del juego

Se forman dos equipos, cada uno integrado por cinco jugadores, que se ubican estratégicamente: sacador, torna, media torna y dos medios. Uno de los sacadores impulsa la pelota al lado opuesto del terreno de juego; la misma que sólo puede dar un rebote y es devuelta por el equipo contrario. Así sigue el encuentro hasta que uno de los dos equipos falle; o sea, lancen la pelota fuera de cancha, no la recepten o el sacador sobrepase con la pelota la linea de tranca o cuerda de tranquilla.

Juego de la Chaza

En el juego se ponen tres piedras de saque o “boteros” distanciadas de la principal a 3 y 5 pasos o “trancas” para dar ventaja o igualar el saque entre contenedores. La mesa o partida de juego consta de tres juegos y el juego es la ganancia de cuatro quinces.Los puntos se cuentan como en el tenis: 15,30 y 40. Chaza: es la suerte en que la pelota vuelve contrarrestada y se para o la detienen antes de llegar al saque o a la cuerda de tranquilla de vuelta detenida de “malas” (más de dos botes) o que salga del juego, cortando una de las cuerdas, señalando con una linea perpendicular de 30 centímetros.Si la chaza pasa la tranquilla o el saque; es quince a favor del último que topa la pelota. Así que, quince es toda falta de tranquilla o de cuerda; la pegada de a “buenas” al jugador contrario; coger la pelota de buenas, dos jugadores del mismo equipo, uno tras otro.Ganada de chaza: es cuando la pelota se pone en contacto con la ropa del jugador contrario, las pasadas de saque, vuelta,torna o rebote.Juego:es ganancia de cuatro quinces.Mesa:se gana o se pierde con tres juegos.Coto: ganancia de dos o tres mesas.Mogro:golpe que se da con el guante o tabla al volver, para que ésta de un bote y pase sobre los jugadores contrarios y así ganar la chaza. Para cambiar de campo los equipos deben hacer dos chazas, si ninguno tiene cuatrenta y también cuando el equipo tiene cuarenta y hay chaza.

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Parque nacional de Sierra NevadaUbicación

Sierra Nevada es un macizo montañoso situado en los sistemas Penibéticos, en Andalucía, que se extiende por la zona centro-sureste de la provincia de Granada y parte del suroeste de la provincia de Almería. Es el macizo montañoso de mayor altitud de toda Europa Occidental después de Los Alpes y el techo de la Península Ibérica, con el Pico Mulhacén, de 3.482m. También se encuentra el pico Veleta el tercero en altura de la península ibérica.

Vista de Sierra Nevada en InviernoGénesis

Sierra Nevada, juntamente con las Béticas se formó durante la orogénesis (parte de la geología que trata de la formación de las montañas) Alpina en la era Terciaria. A causa de su aislamiento y altitud, el macizo ha quedado como refugio de innumerables plantas impropias de las latitudes mediterráneas en las que se sitúa, contándose, según fuentes del Ministerio de Medio Ambiente de España, 66 especies vegetales y otras 80 especies animales propias del lugar.

Origen del nombre e historia

Existen referencias a Sierra Nevada desde la Antigüedad. Plinio el Viejo ya mencionó en el siglo I la existencia del monte Solarius en la zona fronteriza entre las provincias romanas de Hispania de la Bética y la Tarraconense. Durante la época visigoda, Isidoro de Sevilla habló del monte Solorio, derivado de mont Oriens, monte en el que luce el sol antes de salir.

PARQUES Y JARDINES DE ESPAÑA

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Posteriormente, diversos autores islámicos mencionan a Sierra Nevada denominándola unos Yabal Sulayr (monte del Sol o del Aire), Yabal-al-Tay (monte de la Nieve); y otros simplemente monte Sulayr. Otras denominaciones posteriores han sido monte del Sol, del Aire y del Sol, de la Nieve y también Sierra de la Helada, siendo a partir del siglo XVIII bautizada de la forma en que es conocida hoy en día: Sierra Nevada.

Durante el siglo XVI fue escenario de la Rebelión de las Alpujarras. Posteriormente, el siglo XVIII marca el inicio de diversas expediciones, en las que, influidos por el espíritu de la Ilustración, se comenzó a explorar sistemáticamente la sierra. Así, sobresalen la encargada por el Marqués de la Ensenada, a la que siguieron otras protagonizadas por importantes científicos, especialmente botánicos, biólogos y geólogos.

Éstos empezaron a describir en sus obras su importantísimo legado natural. Autores como Washington Irving se establecieron en sus inmediaciones en el siglo XIX. A finales de ese siglo, Ángel Ganivet, a la sazón cónsul de España en Finlandia, comentó en alguno de sus escritos que Sierra Nevada podría convertirse en la “Finlandia andaluza”, por la existencia de nieve más de 6 meses al año. Ya en el siglo XX, el escritor e hispanista británico Gerald Brenan se estableció también en sus inmediaciones, dedicando su obra Al sur de Granada a inmortalizar la más significativa de las comarcas de Sierra Nevada, la Alpujarra. En 1986, Sierra Nevada fue declarada por la Unesco Reserva de la Biosfera, y Parque Natural por el Parlamento de Andalucía en 1989 debido a las singularidades de flora, fauna, geomorfología y paisaje. Fue sede del 24º Campeonato del Mundo de esquí alpino en 1996. Posteriormente, el Parlamento Autonómico de Andalucía propuso su declaración como parque nacional, llevada a cabo el 3 de enero de 1999.

Parque Nacional de Sierra Nevada en Primavera

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Conservación y Biodiversidad

Sierra Nevada constituye un refugio excepcional para la flora y la biodiversidad en el continente europeo, debido a sus condiciones históricas (su localización biogeográfica estratégica, en el oeste de la región Mediterránea), a su aislamiento geográfico, a la brusquedad de gradientes ecológicos (con su enorme rango de altitud ) y a la diversidad de nichos ecológicos(posición relacional de

una especie en el ecosistema). Presenta 2.100 especies vegetales catalogadas, 116 de las cuales se encuentran amenazadas. El programa de recuperación de áreas con flora amenazada, enmarcado en un proyecto Life de la Unión Europea, tiene como objetivos principales la disminución de los factores de riesgo para las poblaciones que se encuentran más amenazadas y el aumento de efectivos naturales mediante la restauración y conservación de sus hábitats naturales. Para ello, se establecen una serie de estrategias de conservación in situ mediante la aplicación de planes de gestión para llevar un control de las causas de vulnerabilidad (sobrepastoreo, coleccionismo, modificaciones del régimen hídrico, estación de esquí e infraestructuras viarias, deforestaciones, plantaciones de especies autóctonas y turismo) y mediante reintroducciones. Otras son estrategias ex situ, entre las que destacamos la conservación de semillas en el Banco de Germoplasma de Sierra Nevada y la creación del vivero de especies amenazadas, donde se reproducen y se exponen al público las especies nevadenses más amenazadas, muchos de cuyos hábitats son tan frágiles que no podrían soportar la presión de los visitantes.

Flora

Las principales especies son: Aguileña de Sierra Nevada ,Arce granadino Castaño ,Cerezo silvestre ,Cincoenrama Potentill, Diente de león de Sierra Nevada, Encina, Endrino, Enebro, Escaramujo, Espuelilla de Sierra Nevada, Estrella de las nieves, Grasilla de Sierra Nevada, Jara Lentisco, Madreselva, Majuelo Manzanilla real Narciso de Sierra Nevada Peonía Romero ,Romperrocas de Sierra Nevada , Ranillo de las nieves, Sabina mora ,Salvia ,Tejo, Tomillo ,Tomillo de la Sierra ,Violeta de la Sierra ,Zamárragalora.

Ranillo de las nieves Tomillo de Sierra Nevada

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Fauna

Dentro de la abundante fauna de Sierra Nevada podemos destacar entre otras: Abubilla ,Agateador comun,Aguila perdicera, Aguila real, Alcaudón común Alondra común, Arrendajo, Avión común, Cabra montés, Carbonero común Carbonero garrapinos, Cernícalo vulgar, Chova piquirroja, Colirrojo tizón Collalba gris, Collalba negra, Cuco ,Culebra bastarda, Culebra de cogulla, Curruca zarcera, Escribano soteño ,Gato montés Gavilán, Gineta, Golondrina común, Halcón peregrino, Herrerillo común ,Jilguero ,Lagartija cenicienta, Lagartija colilarga Lagartija colirroja ,Lagartija ibérica. Lagarto ocelado ,Lavandera cascadeña ,Mirlo capiblanco ,Mirlo común ,Mosquitero común ,Oropéndola ,Paloma torcaz Papamoscas cerrojillo, Pardillo común, Perdiz roja, Roquero solitario ,Ruiseñor común ,Salamandra común, Salamanquesa común, Sapillo moteado ,Sapillo pintojo, Sapo común, Sapo corredor, Sapo de espuelas, Urraca, Vencejo común, Verdecillo, Víbora hocicuda, ,Zorro ,Zorzal charlo.

Especie endémica: salamandra común.Curiosidades

Sierra Nevada es sin duda uno de los espacios protegidos en los que se pueden practicar el mayor tipo de actividades .El alpinismo, la escalada, el esquí, el senderismo, rutas en bicicleta o a caballo , los vuelos en parapente son sólo algunas de las actividades principales que se pueden destacar. También cuenta con una estación de esquí que por ser la más septentrional de Europa es la que más luz ofrece, la calidad de la nieve es buena y se esquía a una altitud desde los 3394 metros del Veleta hasta los 2010 metros de Padrollano y la longitud de esquiable es de más de 64 pistas balizadas.

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Nuestros pensamientos son muy valiosos. Se habla mucho de que el tiempo es dinero, pero los pensamientos también son tremendamente valiosos, más que cualquier cosa. Cuando despreciamos un pensamiento, estamos cometiendo un grave error. Este pensamiento inútil es una energía que no logró volverse palabra o acción. Es decir, es una semilla tirada. Cuando pienses, siente el valor de tu propio pensamiento.

Cuántos en el planeta desearían estar en tu lugar. Sé agradecido con lo que tienes, y desde lo que eres y tienes inicia el cambio hacia algo mejor, pues siempre habrá delante nuevos logros para crecer. La vida positiva se inicia ahora.

REFLEXIONES Y PENSAMIENTOS

Pensamientos positivos

Paisaje natural de Galicia

Mira el mundo con ojos de 360 grados y aprenderás a admirar las di-ferencias. Por lo general, sólo miramos hacia delante, menos de 180 grados. Nuestra visión está restringida a la realidad presente, física y temporalmente. No somos capaces de ver más allá de estos límites. Pero vale la pena mirar de forma amplia. Vale la pena cambiar la conciencia y ver a las situaciones y a los demás dentro de otro punto de vista, más completo. Por ejemplo, admirar el esfuerzo de los otros, la vida que tienen. Admirar el espíritu de dedicación de estas personas. Esto te ayudará a ser más tolerante, porque cuando admiramos algo, lo elevamos como si fuera una obra de arte. Y, en realidad, la vida es la mayor obra de arte de todos nosotros, los artistas del mundo.

Servir a los demás es como sembrar una semilla en la tierra. Puede que demore mucho tiempo, incluso años, aun así, la semilla no se va a perder. Siempre ahí estará, lista para dar los mejores frutos. Cuando servimos a otros, a través de palabras, pensamientos, acciones o una mera sonrisa, les estamos diciendo que ellos son muy valiosos y son seres especiales. Aunque no escuchen hoy, un día entenderán. Y el fruto de este servicio será más apreciada. Playa selva amazónica

La conciencia es la fuente de iluminación ¿Qué es la conciencia? Es la facultad que tengo de percibir el mundo. Cada uno de nosotros percibimos la vida de forma diferente, debido a una conciencia distinta. Cuando me estimulo a tener una conciencia puramente espiritual y miro al mundo desde esta idea, entonces la vida cambia alrededor de mí. Porque ser espiritual no significa estar alejado de la materia, sino vivirla sin dejarse influir por ella. Significa percibirse eternamente como algo más que el cuerpo que tengo, algo más que mis posesiones físicas y algo más que mis límites. Significa percibirme como el ser eterno que soy.

Cabo de San Lucas. México

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No pierdas de vista tu meta; cada escalón en tu vida, te hace acercar aún más allá. A veces las metas que tenemos parecen ocultarse. Se esquivan y se escapan de nuestros dedos y por más que hagamos, no somos capaces de cumplir con ellas. Sin embargo, es importante mantener el enfoque en la vida, pues a cualquier momento, las nubes de los obstáculos se dispersarán. Enfoque significa: tener clara la misión que se tiene reconocer sus valores y mantener la visión, no importa lo que pase. De esta manera, las metas de nuevo aparecerán, más claras que antes.

Valle del Arán. Cataluña

Se una persona sin edad. Sí, disfruta la juventud. El entusiasmo, la energía, los sueños, el amor por el riesgo, la perseverancia en las acciones, todas estas cualidades existen dentro del ser, no importando la edad. Pero también disfruta ser mayor. La madurez y la sabiduría, el respeto, la paciencia y la tranquilidad, el amor por la estabilidad. Al tener todas estas cualidades, estarás acercándote a la perfección y tendrás una vida excelente. En muchas ocasiones no nos es fácil compartir con otras personas, todos somos diferentes, tenemos distintas expectativas, diferentes niveles de cultura o formas de interactuar, no siempre estamos de acuerdo en lo que hacemos, pensamos, decimos o en la manera de interpretar las cosas. Nuestra reacción debe ser de comprensión, tolerancia y paciencia. Solamente por haber nacido en otra ciudad o por haber recibido una educación diferente,no quiere decir que las demás personas no tengan razón o que estén en tu contra. Desarrolla tu comprensión y tolerancia, enriquece tu vida. Tus actitudes son el resultado de lo que piensas con vigor y de lo que sientes con amor y con energía. Lo que piensas con fortaleza y refuerzas con imaginación positiva, es el modelo con que programas tu mente para que proyecte tu capacidad y creatividad, hacia el logro objetivo de tus más queridos anhelos.

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La paciencia es la ciencia de la paz. Permite que investigues nuevas situaciones de paz y puedas aprender aún más de la paz que cada uno de nosotros tiene internamente. Es muy diferente de la pasividad, pues la persona paciente tiene la sabiduría necesaria para saber que todo sucederá a su debido momento y que se debe esperar calmadamente por ello.

Puedes romper las agujas de un reloj, pero no puedes detener el tiempo. El tiempo que perdiste en tonterías, ya se quedo perdido, pero no se ha perdido la esperanza de iniciar, mañana, un nuevo ciclo con propósitos de renovación personal. Tu vida avanzará al ritmo constante del tiempo; pero los buenos y malos resultados de tus vivencias dependerán de ti. Proponte metas objetivas y nobles a partir de hoy y decide aprovechar el día, para que las marques con el símbolo de tu excelencia.

Paisaje natural de Aragón

En realidad la pureza del pensamiento es una fuerza. Es el poder que hay por detrás de las grandes realizaciones, pues cuando la energía está enfocada en la generación de algo grandioso, no hay tiempo para olvidar las veces en que luchamos con toda nuestras fuerzas para defender algo que creíamos. Por esto, nos respetamos a nosotros mismos.

Paisaje natural de Serbia