revista a sentinela teste de leitura pdf

34567345671.° DE AGOSTO DE 20111.° DE AGOSTO DE 2011

O que as criancas devemO que as criancas devemaprender sobre Deus?aprender sobre Deus?

O OBJETIVO DESTA REVISTA, A Sentinela, e honrar a Jeova Deus, o Supremo Governante do Universo. Assim comoas torres de vigia nos tempos antigos possibilitavam que uma pessoa observasse de longe os acontecimentos, estarevista mostra para nos o significado dos acontecimentos mundiais a luz das profecias bıblicas. Consola as pessoascom as boas novas de que o Reino de Deus, um governo real no ceu, em breve acabara com toda a maldade etransformara a Terra num paraıso. Incentiva a fe em Jesus Cristo, que morreu para que nos pudessemos ter vidaeterna e que agora reina como Rei do Reino de Deus. Esta revista, publicada sem interrupcao pelas Testemunhasde Jeova desde 1879, nao e polıtica. Adere a Bıblia como autoridade.Esta publicacao nao e vendida. Ela faz parte de uma obra educativa bıblica, mundial, mantida por donativos. A menos que haja outra indicacao, os textos bıblicos citadossao da Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referencias.

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Tiragem de cada numero:42.162.000 EM 188 IDIOMAS

1.° DE AGOSTO DE 2011

ASSUNTOS DE CAPA3 As criancas devem aprender

sobre Deus?4 O que as criancas devem aprender?6 Quem deve ensinar sobre Deus as

criancas?8 Como ensinar sobre Deus as criancas

— Quais sao os melhores metodos?

SEC˜

OES REGULARES10 Como Ter uma Famılia Feliz

— Tratar o conjuge com respeito

13 Achegue-se a Deus— Ele se lembra de que “somos po”

14 Ensine Seus Filhos— Por que Dorcas era amada

16 Aprenda da Palavra de Deus— Como voce pode identificar aadoracao verdadeira?

18 A Bıblia Muda a Vida das Pessoas

23 Voce Sabia?

27 Nossos Leitores Perguntam . . .

TAMB´EM NESTE N

´UMERO

24 O papa e “o sucessor de Sao Pedro”?

28 Um dia promissor e de grandes expectativas

SWIFT disse essas palavras no seculo 18,mas muitas pessoas hoje concorda-

riam com ele. De fato, em alguns paıses,ha pessoas que acreditam que os pais naodeveriam ter o direito de ensinar sobreDeus a seus filhos. Elas acham que os fi-lhos criados numa famılia religiosa estaode certa forma em desvantagem.

O que voce acha? Qual das seguintes de-claracoes e a mais razoavel?˘ Os pais nao deveriam ter permissao de

ensinar sobre Deus a seus filhos.˘ Os pais devem esperar que seus filhos

crescam antes de conversar com elessobre assuntos religiosos.

˘ Quando os filhos sao pequenos, ospais devem ensinar suas crencas a eles.Mas, a medida que crescerem, os paisdevem incentiva-los a tirar suas propriasconclusoes.

˘ Os filhos devem adotar as crencas deseus pais sem questionar.

A religiao prejudica as criancas?Pais amorosos nao desejam nenhum

mal a seus filhos. Mas sera que os fatosapoiam aqueles que, se pudessem, impedi-riam as criancas de aprender sobre Deus?Ja por decadas, os pesquisadores tem estu-dado profundamente os efeitos que ascrencas dos pais tem sobre os filhos. A queconclusao chegaram?

Alguns pesquisadores concluıram que,em vez de ser uma influencia negativa, areligiao pode ter um efeito positivo no de-senvolvimento de uma crianca. Em 2008,um relatorio publicado na revista Social

Science Research� declarou: “Tem se mos-trado que tanto no caso da mae como nocaso do pai a religiao fortalece o vınculocom os filhos.” Esse relatorio tambem dis-se: “Religiao e espiritualidade parecem seraspectos importantes na vida de muitascriancas e sao vitais para o relacionamentofamiliar.” Veja como isso se harmonizacom o que Jesus Cristo disse: “Felizes osconscios de sua necessidade espiritual.”— Mateus 5:3.

O que dizer da ideia de esperar que os fi-lhos crescam antes de ensinar-lhes sobreDeus e religiao? Esse conceito desconside-ra o seguinte fato: A mente de uma criancae como uma caixa vazia esperando para serenchida. Na verdade, os pais tem uma es-colha: encher essa “caixa” no ambiente fa-miliar com os princıpios morais e crencasque eles acham apropriados ou permitirque uma enxurrada de ideias de fora desseambiente encha a mente e o coracao deseus filhos.

Qual e o segredo?A Historia mostra que a religiao tem o

potencial de incitar intolerancia e odio.Assim, como os pais podem evitar o resul-tado descrito por Jonathan Swift? Comopodem ensinar a seus filhos crencas que osajudem a amar outras pessoas?

O segredo esta na resposta a tres pergun-tas: (1) O que as criancas devem aprender?(2) Quem deve ensina-las? (3) Quais sao osmelhores metodos de ensino?

� Esse estudo foi baseado numa pesquisa feita commais de 21 mil criancas nos Estados Unidos e comseus pais e professores.

As criancas devem aprender sobre Deus?“Temos religiao suficiente para nos fazer odiar uns aos outros, mas nao suficiente

para que nos amemos uns aos outros.” — JONATHAN SWIFT, ESCRITOR INGLˆES.

A SENTINELA ˙ 1.° DE AGOSTO DE 2011 3

AS CRIANCAS precisam aprender a ver-dade sobre Deus. Onde elas podem

aprender essa verdade? No livro religiosomais respeitado do mundo, a Bıblia.

A Bıblia e como uma carta de Deus.Nessa carta, Deus revela sua personalida-de e da orientacao moral para todos osSeus filhos, tanto jovens como mais ve-lhos. Veja alguns dos ensinos da Bıblia eas licoes que ate mesmo criancas podemaprender.

O que ascriancas devemaprender?

“Toda a Escritura e inspirada porDeus e proveitosa para ensinar, pararepreender, para endireitar as coisas,para disciplinar em justica.”— 2 TIM

ÓTEO 3:16.

O que Deus quer que saibamossobre ele?˛ O que a Bıblia ensina: “Tu, cujo nome eJeova, somente tu es o Altıssimo sobre toda aterra.” — Salmo 83:18.Licao: Deus nao e uma forca impessoal. Ele euma Pessoa real e tem um nome proprio.

˛ O que a Bıblia ensina: “Jeova sonda todosos coracoes e discerne toda inclinacao dospensamentos. Se o buscares, deixar-se-a acharpor ti.” — 1 Cronicas 28:9.Licao: Jeova Deus se preocupa com todosnos, incluindo as criancinhas. (Salmo 10:14;146:9) Ele deseja que aprendamos sobre ele.

˛ O que a Bıblia ensina: “Nao deveis atribular. . . o menino orfao de pai. Se e que o atribula-res, entao, se e que ele clamar a mim, sem fal-ta ouvirei o seu clamor.” —

Êxodo 22:22-24.

Licao: Jeova ouve as oracoes ate mesmo decriancas pequenas. Podemos sempre falarcom Deus e expressar nossos pensamentos esentimentos mais ıntimos.

˛ O que a Bıblia ensina: “Vez apos vez pu-nham Deus a prova e penavam ao proprioSanto de Israel.” — Salmo 78:41.Licao: O que dizemos e fazemos afeta os sen-timentos de Jeova, por isso devemos pensarantes de falar e agir.

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Gostaria de ter mais informacoes ou um curso bı-blico domiciliar gratuito? Escreva as Testemunhasde Jeova, usando o endereco apropriado. Parauma lista completa dos enderecos das sedes, vejawww.watchtower.org/address.

África do Sul: Private Bag X2067, Krugersdorp, 1740. Alema-nha: 65617 Selters. Angola: Caixa Postal 6877, Luanda Sul. Argen-tina: Casilla 83 (Suc 27B), C1427WAB Cdad. Aut. de Buenos Ai-res. Belgica: rue d’Argile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem.Brasil: CP 92, Tatuı, SP, 18270-970. Canada: PO Box 4100, George-town, ON L7G 4Y4. Espanha: Apartado 132, 28850 Torrejon de Ar-doz (Madrid). Estados Unidos da America: 25 Columbia Heights,Brooklyn, NY 11201-2483. Franca: BP 625, F-27406 Louviers Cedex.Gana: PO Box GP 760, Accra. Gra-Bretanha: The Ridgeway, Lon-don NW7 1RN. Holanda: Noordbargerstraat 77, NL-7812 AA Em-men. Italia: Via della Bufalotta 1281, I-00138 Rome RM. Japao:4-7-1 Nakashinden, Ebina City, Kanagawa-Pref, 243-0496. Malaui:PO Box 30749, Lilongwe 3. Mocambique: PO Box 2600, 1100 Ma-

puto. Nigeria: PMB 1090, Benin City 300001, Edo State. Nova Ze-landia: PO Box 75142, Manurewa, Manukau 2243. Paraguai: Casil-la 482, 1209 Asuncion. Portugal: Apartado 91, P-2766-955 Estoril.Quenia: PO Box 21290, Nairobi 00505. Senegal: BP 29896, 14523Dakar. Timor Leste: Box 248, Dili. Zambia: PO Box 33459,10101 Lu-saka. Zimbabue: Private Bag WG-5001, Westgate.

A Sentinela e publicada e impressa quinzenalmente pela Associa-cao Torre de Vigia de Bıblias e Tratados. Sede e grafica: RodoviaSP-141, km 43, Cesario Lange, SP, 18285-901. Diretor responsavel:A. S. Machado Filho. Revista registrada sob o numero de ordem508. � 2011 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.Todos os direitos reservados. Impressa no Brasil.

Vol. 132, N.° 15 Semimonthly PORTUGUESE (Brazilian Edition)

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AGORA PUBLICADA EM 188 IDIOMAS: acholi, africaner,aimara, albanes, alemao,�� amarico, arabe, armenio,armenio ocidental, azerbaijano, azerbaijano (escrita cirı-lica), baule, bengali, bicol, bislama, bulgaro, camboja-no, canares, caonde, cazaque, cebuano, chicheva, chines(simplificado), chines (tradicional)� (audio apenas emmandarim), chitonga, chona, chuuques, cibemba, cin-gales, congo, coreano,�� crioulo de Maurıcio, crioulo deSeychelles, crioulo do Haiti, croata, cuanhama, dinamar-ques,� efique, eslovaco, esloveno, espanhol,�� estoniano,eve, fijiano, finlandes,� frances,�� ga, georgiano, grego,groenlandes, guarani,�� gum, guzerate, hauca, hebrai-co, hiligaino, hindi, hiri motu, holandes,�� hungaro,��

ibo, ilocano, indonesio, ingles,�� ioruba, islandes, isoko,italiano,�� japones,�� kiluba, kiribati, kirundi, kwangali,letao, lingala, lituano, luganda, lunda, luo, luvale, ma-cedonio, maia, malaiala, malgaxe, maltes, marata, mar-chales, mianmar, mixe, mizo, mouro, ndongo, nedebele,nepales, nianeca, niueano, noruegues,�� nzema, oromo,osseto, otetela, palauano, pangasino, papiamento (Cu-racau), persa, pidgin das Ilhas Salomao, polones,�� po-napeano, portugues,�� punjabi, quıchua, quıchua (An-cash), quıchua (Ayacucho), quıchua (Bolıvia), quıchua(Cuzco), quicongo, quicuio, quimbundo, quiniaruanda,quirguiz, rarotongano, romeno, russo,�� samoano, san-go, sepedi, servio, servio (romano), sesoto, silozi, sra-

nantongo, suaıli, sueco,� swati, tagalo,� tai, taitiano, ta-mil, tartaro, tcheco,� tchiluba, telugo, tetum, tigrınia,tiv, tok pisin, tonganes, totonaca, tshwa, tsonga, tsuana,tumbuca, turco, tuvaluano, tvi, tzotzil, ucraniano, um-bundo, urdu, uruund, uzbeque, valisiano, venda, vietna-mita, waray-waray, wolaita, xosa, yapese, zande, zapote-ca (do istmo), zulu.� Tambem disponıvel em CD.� Tambem disponıvel em MP3.�

´Audio tambem disponıvel no site www.jw.org.

Como devemos tratar quem ediferente de nos?˛ O que a Bıblia ensina: “Deus nao e parcial,mas, em cada nacao, o homem que o teme eque faz a justica lhe e aceitavel.” — Atos10:34, 35.Licao: Se Deus aceita pessoas de todas as for-macoes, nao devemos discriminar outros soporque eles tem cor de pele ou tracos dife-rentes dos nossos.

˛ O que a Bıblia ensina: “[Estejam] sempreprontos para fazer uma defesa perante todoaquele que reclamar de vos uma razao para aesperanca que ha em vos, fazendo-o, porem,com temperamento brando e profundo respei-to.” — 1 Pedro 3:15.Licao: Ao falar sobre religiao, devemos nosexpressar com conviccao, mas sem agressivi-dade. Tambem devemos mostrar respeito porquem tem crencas diferentes das nossas.

Como devemos tratar os membrosde nossa famılia?˛ O que a Bıblia ensina: “Filhos, em tudo sedeobedientes aos vossos pais, pois isso e bemagradavel no Senhor.” — Colossenses 3:20.Licao: Filhos que sao obedientes nao so mos-tram que amam seus pais, mas tambem quequerem agradar a Deus.

˛ O que a Bıblia ensina: “Continuai a su-portar-vos uns aos outros e a perdoar-vos unsaos outros liberalmente, se alguem tiver razaopara queixa contra outro. Assim como Jeovavos perdoou liberalmente, vos tambem o fa-zei.” — Colossenses 3:13.Licao: As pessoas, incluindo nossos familia-res, as vezes nos desapontarao. Mas se qui-sermos que Deus nos perdoe precisamosaprender a perdoar outros. — Mateus6:14, 15.

6 A SENTINELA ˙ 1.° DE AGOSTO DE 2011

Como esses exemplos mostram, as licoesda Bıblia podem ajudar as criancas a se torna-rem adultos que mostram consideracao, res-peito e empatia. Mas quem deve ensinar essaslicoes as criancas?

Por que ser honesto e bondoso?˛ O que a Bıblia ensina: “Cada um de voces deveabandonar a mentira e falar a verdade ao seuproximo.” — Efesios 4:25, Nova Versao Internacio-nal.Licao: Quando falamos a verdade, imitamos aDeus e o fazemos feliz. Se desenvolvermos o ha-bito de mentir, seremos como o inimigo deDeus, o Diabo, que e “o pai da mentira”.— Joao 8:44; Tito 1:2.

˛ O que a Bıblia ensina: “Tratem as outras pes-soas da mesma maneira que gostariam de ser tra-tados por elas.” — Mateus 7:12, Bıblia Facil de Ler.Licao: Devemos ter consideracao pelos senti-mentos, pensamentos e necessidades de nossafamılia e de outros em nossa vizinhanca. Quan-do mostramos “afeicao fraternal”, e mais prova-vel que as pessoas nos tratem com bondade.— 1 Pedro 3:8; Lucas 6:38.

ALGUNS pais nao se sentem qualifica-dos para ensinar sobre Deus a seus

filhos. Eles talvez pensem que nao teminstrucao suficiente ou que nao enten-dem muito de religiao para serem bonsinstrutores. Por isso, talvez se sintam in-clinados a deixar essa importante tarefapara um parente ou lıder religioso.

Mas quem sao os mais indicados paraensinar verdades religiosas e princıpiosmorais as criancas? Veja o que a Bıbliadiz sobre isso e compare estas declara-coes com o que os pesquisadores desco-briram.

Qual e o papel do pai?O que a Bıblia ensina: “Pais, nao irri-

tem seus filhos; antes criem-nos segundo ainstrucao e o conselho do Senhor.” — Efe-sios 6:4, Nova Versao Internacional.

O que os pesquisadores descobriram:Por que e bom o pai desenvolver fortesconviccoes religiosas? O artigo “O En-volvimento Religioso do Pai e o Com-portamento dos Filhos na Primeira In-fancia”, publicado em 2009, declarou:“O envolvimento com uma comunida-de religiosa pode ajudar os homens a setornarem melhores pais. A religiao da as

Quem deveensinar sobreDeus as criancas?“O aluno nao esta acima do seu ins-trutor, mas, todo aquele que forperfeitamente instruıdo sera seme-lhante ao seu instrutor.” — LUCAS 6:40.


pessoas apoio social e normas de comporta-mento, bem como um conjunto de ensinos eorientacoes sobre como viver.”

A Bıblia da grande importancia ao papel dopai na criacao e educacao dos filhos. (Prover-bios 4:1; Colossenses 3:21; Hebreus 12:9)Mas sera que os conselhos dela sao relevanteshoje? Em 2009, a Universidade da Florida pu-blicou um artigo que falava do impacto que opai tem sobre os filhos. Os pesquisadores ob-servaram que os filhos cujo pai se envolviaativamente em sua criacao tinham mais pro-babilidade de demonstrar empatia e ter maisautoestima. Os meninos estavam mais pro-pensos a se comportar bem, e as meninas ater mais equilıbrio emocional. Com certeza,os conselhos da Bıblia ainda sao relevantes.

Qual a importancia do papel da mae?O que a Bıblia ensina: “Nao abandones a lei

de tua mae.” — Proverbios 1:8.O que os pesquisadores descobriram: Em

2006, o Handbook of Child Psychology (Ma-nual de Psicologia Infantil) disse: “Em media,

a mae gasta de 65% a 80% mais tempo que opai interagindo com seus filhos pequenos, eesses numeros sao similares em muitos paı-ses.” Por ter tanto contato com o filho, asconversas, acoes e atitudes da mae tem umprofundo efeito no seu desenvolvimento.

Quando a mae e o pai cooperam entre sipara ensinar a verdade sobre Deus aos filhos,estao dando a eles pelo menos dois presentesvaliosos. Primeiro, os filhos tem a oportuni-dade de desenvolver uma amizade com seuPai celestial, amizade essa que pode benefi-cia-los durante toda a vida. Segundo, os fi-lhos aprendem pelo exemplo como o maridoe a esposa devem cooperar um com o outropara alcancar objetivos importantes. (Colos-senses 3:18-20) Embora o pai e a mae possamter a ajuda de outras pessoas, sao eles que tema responsabilidade de ensinar sobre Deus esobre como Deus quer que a famılia fun-cione.

Mas como os pais devem ensinar seus fi-lhos? Quais sao provavelmente os melhoresmetodos?


OS PAIS as vezes acham difıcil lidar com agrande responsabilidade de educar seus

filhos. Quando buscam conselhos, porem, aenorme quantidade de materia sobre o assun-to talvez os deixe ainda mais confusos. Paren-tes e amigos tem sempre sugestoes para dar. Eha uma infinidade de conselhos, muitas vezesconflitantes, em livros, artigos de revista e nainternet.

Por outro lado, a Bıblia da aos pais nao ape-nas conselhos confiaveis sobre o que ensinaraos filhos, mas tambem orientacao pratica so-bre como fazer isso. De acordo com os versıcu-los acima, os pais precisam encontrar um jeitode falar sobre Deus com seus filhos todos osdias. Apresentamos abaixo apenas quatro su-gestoes baseadas na Bıblia que tem ajudadomilhares de pais a ensinar sobre Deus a seus fi-lhos.

1. Usar a criacao para ensinar. O apostoloPaulo escreveu que as “qualidades invisıveis[de Deus] sao claramente vistas desde a cria-cao do mundo em diante, porque sao percebi-das por meio das coisas feitas, mesmo seu

sempiterno poder e Divindade”. (Romanos1:20) Os pais podem fazer muito para ajudaros filhos a entender que Deus e uma Pessoareal. Isso pode ser feito por chamar a atencaodeles para as obras criativas de Deus e entaoajuda-los a ver que qualidades de Deus essascriacoes revelam.

Jesus usou essa tecnica ao ensinar seus discı-pulos. Por exemplo, ele disse: “Observai aten-tamente as aves do ceu, porque elas naosemeiam nem ceifam, nem ajuntam em celei-ros; contudo, vosso Pai celestial as alimenta.Nao valeis vos mais do que elas?” (Mateus6:26) Aqui Jesus destacou o amor e a compai-xao de Jeova. Mas ele fez mais do que isso.Ele ajudou seus discıpulos a raciocinar sobrecomo Deus demonstrava essas qualidades emfavor de seus filhos.

O sabio Rei Salomao chamou a atencaopara a sabedoria instintiva que Deus deu asformigas e usou essas pequenas criaturas paraenfatizar uma licao valiosa. “Vai ter com a for-miga, o preguicoso”, escreveu ele, “ve os seuscaminhos e torna-te sabio. Embora nao tenha

Como ensinar sobre Deus as criancasQUAIS S

ÃO OS MELHORES M

ÉTODOS?

“Estas palavras que hoje te ordeno tem de estar sobre o teu coracao; e tens de inculca-lasa teu filho, e tens de falar delas sentado na tua casa e andando pela estrada, e ao dei-tar-te e ao levantar-te.” — DEUTERON

ÔMIO 6:6, 7.


comandante, nem oficial ou governante, pre-para seu alimento no proprio verao; tem reco-lhido seus alimentos na propria colheita”.(Proverbios 6:6-8) Essa foi uma excelente ma-neira de ensinar o valor de estabelecer alvosque valem a pena e de usar a forca que Deusnos deu para atingi-los.

Os pais podem imitar o modo eficaz comoJesus e Salomao ensinavam por fazer o seguin-te: (1) Perguntar a seus filhos que plantas eanimais eles gostam. (2) Pesquisar com elesessas plantas e animais. (3) Usar essas criacoespara lhes ensinar sobre Deus.

2. Imitar a atitude de Jesus em relacao aspessoas a quem ele ensinava. De todas as pes-soas que ja viveram, Jesus era quem tinha ascoisas mais importantes para falar. No entan-to, ele gastou muito de seu tempo fazendoperguntas. Ele estava bastante interessado nospensamentos e sentimentos das pessoas aquem ensinava. (Mateus 17:24, 25; Marcos8:27-29) De modo similar, os pais tem muitaslicoes importantes para ensinar a seus filhos.Mas para serem eficazes precisam imitar a Je-sus e incentivar os filhos a expressar aberta-mente seus sentimentos.

O que fazer, porem, se os filhos tiveremuma maneira de pensar errada ou forem len-tos em aprender alguma licao valiosa? Veja omodo como Jesus lidou com os apostolos.

`As

vezes, eles discutiam entre si. Alem disso, de-moraram para aprender o valor de ser humil-de. Ainda assim, Jesus continuou a mostrarpaciencia e repetidas vezes falou da necessida-de de humildade. (Marcos 9:33, 34; Lucas9:46-48; 22:24, 25) Pais que imitam a Jesuscontinuarao a corrigir seus filhos com pacien-cia e, se necessario, repetirao a mesma licaoate que eles entendam plenamente sua impor-tancia.�

3. Ensinar pelo exemplo.´

E bom que os paisdeem atencao ao conselho do apostolo Paulo

� A palavra hebraica traduzida “inculcar” em Deutero-nomio 6:7 tem o sentido de repetir um ponto muitas vezes.

aos cristaos em Roma. Ele escreveu: “Tu, pois,que ensinas outro, nao te ensinas a ti mesmo?Tu, que pregas: ‘Nao furtes’, furtas?” — Roma-nos 2:21.

Esse conselho e importante porque os fi-lhos sao muito mais influenciados pelo que ospais fazem do que pelo que eles dizem. Defato, a probabilidade de os filhos darem aten-cao aquilo que os pais ensinam e maior se ospais praticarem o que dizem.

4. Comecar quando o filho e pequeno. Ti-moteo, companheiro de Paulo no servico mis-sionario, tinha uma excelente reputacao emsua comunidade. (Atos 16:1, 2) Um dos moti-vos e que “desde a infancia” ele havia sido en-sinado nos “escritos sagrados”. A mae e a avode Timoteo liam as Escrituras para ele e tam-bem o ajudavam a raciocinar sobre as verda-des contidas nesses escritos. — 2 Timoteo 1:5;3:14,15.

Onde voce pode encontrar ajudaAs Testemunhas de Jeova produzem varias

publicacoes que visam ajudar os pais a ensinara verdade sobre Deus a seus filhos. Algumassao escritas para criancas. Outras podem aju-dar os pais e seus filhos adolescentes a manterabertas as linhas de comunicacao.�

Naturalmente, antes de os pais poderem en-sinar sobre Deus a seus filhos, eles mesmosprecisam saber as respostas a algumas pergun-tas difıceis que as criancas talvez facam. Porexemplo, como responderia as seguintes per-guntas: Por que Deus permite o sofrimento?Qual e o proposito de Deus para a Terra? Ondeestao os mortos? As Testemunhas de Jeova te-rao prazer em ajuda-lo a saber as respostas a es-sas e a outras perguntas para que voce e sua fa-mılia possam se achegar a Deus. — Tiago 4:8.

� Para os filhos menores, os pais podem usar o livroAprenda do Grande Instrutor, que destaca os ensinos de Je-sus Cristo, ou o Meu Livro de Historias Bıblicas, que ensinade maneira simples licoes importantes da Bıblia. Para os jo-vens, os pais podem usar os livros Os Jovens Perguntam— Respostas Praticas, Volumes 1 e 2.


Wilson� diz: “Quando a Raquel esta chateada, ela chora por muito tempo.Se sentamos para conversar, ela fica irritada ou entao se fecha. Parece quenada funciona. Minha vontade e desistir.”

Raquel diz: “Quando o Wilson chegou em casa, eu estava chorando. Tentei ex-plicar por que estava chateada, mas ele me interrompeu, dizendo que o assun-to nao era tao serio e que eu devia deixar para la. Fiquei ainda mais chateada.”

J´

A SE sentiu como Wilson ouRaquel? Os dois querem se

comunicar, mas muitas vezesficam frustrados. Por que?

Os homens e as mulheres secomunicam de formas diferen-tes e tem suas proprias necessi-dades. Em geral, a mulher dese-ja falar sobre seus sentimentosabertamente e varias vezes. Poroutro lado, muitos homenstentam manter a paz, resolven-do logo os problemas e evitando assuntosespinhosos. Entao, como voce pode superaressas diferencas e se comunicar com seu con-juge? Por trata-lo com respeito.

Uma pessoa respeitosa da valor aos outros etenta entender seus sentimentos. Desde crian-ca, voce aprendeu a respeitar quem tem maisautoridade ou experiencia do que voce. Masno casamento o desafio e mostrar respeito poralguem que voce considera igual a voce — seuconjuge. “Eu sabia que Felipe ouvia com pa-ciencia e compreensao qualquer pessoa que

� Os nomes neste artigo foram mudados.

falasse com ele”, diz Ana, casada ha oito anos.“Eu queria que ele usasse essa mesma empatiacomigo.”

´E provavel que voce ouca paciente-

mente e fale de modo respeitoso com seusamigos e ate com estranhos. Mas sera que temessa consideracao com seu conjuge?

O desrespeito cria tensao na famılia e leva agrandes discussoes. Um governante sabio dis-se: “Melhor e um pedaco de pao seco com paze tranquilidade do que uma casa onde ha ban-quetes, e muitas brigas.” (Proverbios 17:1,Nova Versao Internacional) A Bıblia diz que omarido deve tratar sua esposa com honra, ourespeito. (1 Pedro 3:7) “A esposa” tambem

COMO TER UMA FAM´ILIA FELIZ

Tratar o conjugecom respeito


“deve ter profundo respeito pelo seu marido”.— Efesios 5:33.

Mas como voce pode se comunicar de ma-neira respeitosa? Veja alguns conselhos prati-cos que a Bıblia da.

Quando seu conjuge tem algo a dizerO desafio: Muitas pessoas gostam mais de

falar do que de ouvir. Voce e uma dessas pes-soas? A Bıblia diz que quem “replica a um as-sunto antes de ouvi-lo” e tolo. (Proverbios18:13) Portanto, antes de falar, escute. Porque? “Eu acho melhor quando meu maridonao tenta resolver os problemas na hora”, dizCarla, casada ha 26 anos. “Ele nem mesmoprecisa concordar ou entender por que o pro-blema surgiu. So quero que me escute e reco-nheca que meus sentimentos sao validos.”

Por outro lado, alguns homens e mulheresnao gostam muito de conversar e nao ficam avontade quando seu conjuge os pressiona a fa-lar sobre seus sentimentos. Laura, recem-casa-da, descobriu que seu marido nao fala logo so-bre seus sentimentos. “Preciso ter paciencia”,diz ela, “e esperar que ele se abra comigo”.

Uma solucao: Se voce e seu conjuge precisa-rem conversar sobre algo que pode causar di-visao, puxe o assunto quando os dois estive-rem calmos e tranquilos. E o que fazer se seuconjuge nao estiver muito disposto a conver-sar? Reconheca que “os pensamentos de umapessoa sao como agua em poco fundo, masquem e inteligente sabe como tira-los parafora”. (Proverbios 20:5, Bıblia na Linguagemde Hoje) Se puxar muito rapido um balde deum poco, voce vai perder muita agua. De ma-neira similar, se forcar seu conjuge a falar, elepodera ficar na defensiva e voce perdera aoportunidade de ajuda-lo a se abrir. O melhore fazer perguntas de forma gentil e respeitosa,e ser paciente se seu conjuge nao falar de seussentimentos tao rapido quanto voce gostaria.

Quando ele resolver falar, seja “rapido noouvir, vagaroso no falar, vagaroso no furor”.(Tiago 1:19) Um bom ouvinte escuta nao so

com os ouvidos, mas tambem com o coracao.Quando seu conjuge falar, tente entender seussentimentos. Pela forma como voce o escuta,ele percebera ate que ponto voce o respeita— ou desrespeita.

Jesus nos ensinou como escutar. Por exem-plo, quando um homem doente se aproximoudele pedindo ajuda, Jesus nao resolveu o pro-blema imediatamente. Primeiro, ele ouviu opedido do homem. Depois, deixou que aquiloque ouviu tocasse seu coracao e entao o curou.(Marcos 1:40-42) Quando seu conjuge falar,siga esse exemplo. Lembre-se: provavelmenteele ou ela esta precisando de empatia, nao deuma solucao rapida. Por isso, ouca com aten-cao. Permita que as palavras de seu conjuge to-quem seu coracao. Depois, e so depois, tenteajuda-lo no que ele precisa. Agindo assim,voce mostrara que o respeita.

TENTE O SEGUINTE: Na proxima vez queseu conjuge comecar a conversar com voce,resista a tentacao de dizer algo na hora. Detempo para que ele termine de falar e paraque voce entenda o que ele falou. Mais tar-de, fale com seu conjuge e pergunte: “Voceacha que eu fui um bom ouvinte?”

Quando voce tem algo a dizerO desafio: “Programas humorısticos na TV

fazem parecer normal falar mal do conjuge eser grosseiro e sarcastico”, observa Ana, jamencionada. Alguns sao criados em famıliasem que a linguagem desrespeitosa e comum.Mais tarde, quando se casam, acham difıcilevitar esse padrao em sua propria famılia. Ivo-ne, que mora no Canada, diz: “Cresci numambiente em que o sarcasmo, gritaria e insul-tos eram coisas normais.”

Uma solucao: Quando voce falar com ou-tros sobre seu conjuge, transmita o que forbom “para a edificacao, conforme a necessida-de, para que confira aos ouvintes aquilo quee favoravel”. (Efesios 4:29) Passe uma boa


impressao de seu conjuge pela forma comovoce fala sobre ele.

Mesmo quando voce esta sozinho com seuconjuge, resista a tentacao de usar sarcasmoou insultos. No Israel antigo, Mical ficou fu-riosa com seu marido, o Rei Davi. Ela foi sar-castica e disse que ele tinha agido “comoum homem vulgar”. Suas palavras ofende-ram Davi, mas tambem desagradaram a Deus.(2 Samuel 6:20-23, NVI) Que licao aprende-mos? Quando voce conversar com seu conju-ge, escolha as palavras com cuidado. (Colos-senses 4:6; nota) Felipe, casado ha oito anos,admite que ele e sua esposa ainda tem desen-tendimentos. Ele notou que as vezes o que elediz piora a situacao. “Percebi que ‘ganhar’uma discussao na verdade nao compensa.Acho que e muito mais satisfatorio e beneficofortalecer nosso relacionamento.”

Uma viuva idosa nos tempos antigos incen-tivou suas noras a achar “um lugar de descan-so, cada uma na casa de seu esposo”. (Rute 1:9)Quando o marido e a esposa dignificam umao outro, eles fazem com que seu lar seja “umlugar de descanso”.

TENTE O SEGUINTE: Reserve tempo paraanalisar com seu conjuge sugestoes destesubtopico. Pergunte: “Quando eu falo comvoce em publico, voce se sente respeitadoou desprezado? O que posso fazer para me-lhorar?” Ouca com atencao a medida queseu conjuge expressa seus sentimentos.Tente aplicar as sugestoes dele.

Aceite as diferencas de seu conjugeO desafio: Alguns recem-casados entendem

erroneamente que a expressao usada na Bıblia“uma so carne” significa que o casal precisater a mesma opiniao e personalidade. (Mateus19:5) Mas eles logo descobrem que essa ideia eirrealista. Depois de algum tempo casados, asdiferencas muitas vezes levam a discussoes.Ana diz: “Uma grande diferenca entre mim e

Felipe e que ele se preocupa menos que eu.`

Asvezes, ele consegue ficar tranquilo ao passoque eu fico preocupada, e acabo ficando zan-gada porque parece que ele nao da tanta im-portancia ao assunto quanto eu.”

Uma solucao: Aceitem um ao outro comovoces sao. Respeitem suas diferencas. Para ilus-trar: Seus olhos funcionam de forma diferentedos ouvidos; mesmo assim, eles cooperam en-tre si e, por isso, voce consegue atravessar umarua em seguranca. Adriana, que e casada haquase tres decadas, diz: “Desde que nossospontos de vista nao violem a Palavra de Deus,eu e meu marido nao nos importamos em teropinioes diferentes. Afinal, somos casados,nao clonados.”

Quando seu conjuge tem uma opiniao oureacao diferente da sua, nao se concentre ape-nas em seus proprios interesses. Leve em con-ta os sentimentos de seu conjuge. (Filipenses2:4) Eduardo, marido de Adriana, admite: “Eunem sempre entendo as opinioes de minha es-posa ou concordo com ela. Mas procuro lem-brar que a amo muito mais do que amo minhaopiniao. Quando ela esta feliz, eu tambem es-tou.”

TENTE O SEGUINTE: Numa lista, escrevaexemplos em que o ponto de vista de seuconjuge ou o modo de ele lidar com situa-coes sao superiores aos seus. — Filipenses2:3.

O respeito e uma das chaves para um casa-mento feliz e duradouro. “O respeito promovea alegria e a seguranca no casamento”, dizAna. “Realmente, vale a pena cultivar o respei-to.”

PERGUNTE-SE . . .ˇ Como o fato de meu conjuge ser dife-rente de mim enriqueceu nossa famılia?ˇ Por que e bom ceder as preferencias demeu conjuge sempre que nao estiver en-volvido nenhum princıpio bıblico?


“EU ACHAVA que Jeova nunca me perdoaria com-pletamente e que eu carregaria este peso pelo

resto da vida.” Era assim que se sentia uma crista arespeito de seus erros passados. Sem duvida, umaconsciencia culpada e um fardo pesado. Mas a Bı-blia da consolo que pode aliviar a dor de pecado-res arrependidos. Veja o que Davi disse no Sal-mo 103:8-14.

Davi sabia que “Jeova e misericordioso” e queele “nao ralhara para sempre”. (Versıculos 8-10)Quando ha margem para mostrar misericordia,Deus faz isso de forma plena e sem reservas. Davi,um poeta expressivo, usou tres belas comparacoespara mostrar o amplo alcance da misericordia deDeus.

“Assim como os ceus sao mais altos do que a ter-ra, sua benevolencia e superior para com os que otemem.” (Versıculo 11) Ao olhar para cima, naoconseguimos nem imaginar a grande distancia en-tre os ceus estrelados e a Terra. Assim, Davi nos aju-da a ver a magnitude da misericordia de Jeova,uma faceta de seu amor leal. Essa misericordia be-neficia os ‘que temem’ a Deus — os que tem “umareverencia humilde e sincera por sua autoridade”,diz um erudito.

“Tao longe como o nascente e do poente, tao lon-ge pos de nos as nossas transgressoes.” (Versıcu-lo 12) Outras traducoes dizem: “Como o Orienteesta longe do Ocidente.” Que distancia e essa? Omais longe que podemos imaginar. Uma obra dereferencia bıblica diz: “Voe o mais longe que asasas da imaginacao conseguirem leva-lo e, se voarem direcao ao Oriente, o Ocidente ficara cada vezmais longe a cada bater de suas asas.” Aqui Daviesta dizendo que, quando Deus perdoa nossos pe-cados, ele os coloca tao longe de nos que nem con-seguimos imaginar a distancia.

“Assim como o pai e misericordioso para com osseus filhos, Jeova tem sido misericordioso para comos que o temem.” (Versıculo 13) Por ser pai, Davi sa-

bia como se sente um pai amoroso. Um pai assimse sente movido a mostrar compaixao pelos filhos,especialmente quando estao sofrendo. Davi nosgarante que nosso amoroso Pai celestial mostra mi-sericordia a seus filhos na Terra, em especial quan-do o coracao arrependido deles esta “quebrantadoe esmagado” por causa de seus pecados. — Salmo51:17.

Depois dessas tres comparacoes, Davi revela porque Jeova mostra misericordia a humanos imper-feitos: “Ele mesmo conhece bem a nossa formacao,lembra-se de que somos po.” (Versıculo 14) Jeova

sabe que fomos feitos do po, tendo fragilidades e li-mitacoes. Levando em conta nossa natureza peca-minosa, ele esta “pronto a perdoar” — desde quenos arrependamos sinceramente. — Salmo 86:5.

As palavras de Davi sobre a misericordia de Jeovatocaram seu coracao? A mulher citada no inıciopesquisou o que a Bıblia diz sobre a prontidao deDeus em perdoar e disse: “Estou comecando aachar que realmente posso me achegar mais aJeova.

É como se um peso tivesse sido tirado de

meus ombros.”�Que tal aprender mais sobre a mi-sericordia de Deus e descobrir como recebe-la? Tal-vez voce tambem sinta como se um peso fosse tira-do de seus ombros.

� Veja o capıtulo 26 “Um Deus ‘pronto a perdoar’” nolivro Achegue-se a Jeova, publicado pelas Testemunhas deJeova.

ACHEGUE-SE A DEUS

Ele se lembra de que “somos po”

��

SUGEST˜

AO DE LEITURA DA BÍBLIA

PARA AGOSTO:˛ Salmos 87-118

��

“Estou comecando a achar querealmente posso me achegar mais aJeova.

É como se um peso tivesse sido

tirado de meus ombros”

TODOS querem ser amados. Voce tam-bem quer? —� A Bıblia fala de Dorcas,

uma mulher amada por muitas pessoas.Dorcas morava em Jope, uma cidade pro-

xima do mar Mediterraneo. Jerusalem fica-va a apenas uns 55 quilometros mais para ointerior. Dorcas foi uma das primeiras discı-pulas de Jesus.

Por que voce acha que Dorcas era taoamada? — A Bıblia diz que ela fazia muitascoisas boas e dava bons presentes as pes-soas. Pelo visto, ela fazia belas roupas paraas viuvas, ou seja, mulheres que tinham per-dido o marido na morte. Ela tambem falavacom muitas pessoas a respeito do Deus ver-dadeiro, Jeova, assim como Jesus havia feito.

Voce sabe o que aconteceu de ruim comDorcas? — Ela ficou muito doente e morreu.Todos os seus amigos ficaram muito tristes.� Caso voce esteja lendo para uma crianca, o travessao serve

como lembrete para dar uma pausa na leitura e incentivar acrianca a se expressar.

ENSINE SEUS FILHOS

Por que Dorcas era amada

14

Por isso, pediram que algumas pessoas fos-sem procurar Pedro, que estava a cerca de15 quilometros dali. Quando o encontra-ram, pediram para ele ir rapido. Ao chegar,Pedro foi ate o andar superior onde Dorcasestava. Todas as mulheres choravam e lhemostraram as roupas que Dorcas havia feitopara elas.

Entao, Pedro pediu que todos saıssem doquarto. Ele e outros apostolos tinham reali-zado milagres antes, mas nunca haviam fei-to alguem morto voltar a vida. O que voceacha que Pedro fez depois? —

Pedro se ajoelhou perto de Dorcas e oroua Jeova. A seguir, ele disse para Dorcas acor-dar. E Dorcas acordou mesmo! Pedro deuentao a mao a ela e a ajudou a se levantar.Daı chamou as viuvas e os outros para quepudessem ve-la. Da para imaginar a ale-gria que todos sentiram? —

Vejamos agora o que podemos aprenderdessa historia sobre a ressurreicao de Dor-cas. Se voce ajudar outras pessoas, muitasdelas vao amar voce tambem. Mas o maisimportante e que voce sera lembrado eamado por Deus. Ele nunca se esqueceradas boas coisas que voce faz para as pes-soas. E ele o recompensara com vida eternaem seu novo mundo justo.

LEIA EM SUA B´IBLIA

Atos 9:36-43Revelacao (Apocalipse) 21:3-5

1. Existe apenas uma religiaoverdadeira?

Jesus ensinou apenas uma religiao a seus seguido-res: a verdadeira. Ela e como uma estrada que con-duz a vida. Sobre essa estrada, Jesus disse: ‘Poucossao os que a acham.’ (Mateus 7:14) Deus so aceita aadoracao baseada em sua Palavra da verdade. Todosos adoradores verdadeiros estao unidos em uma sofe. — Leia Joao 4:23, 24; 14:6; Efesios 4:4, 5.

2. Por que tantas religioes afirmamser cristas?

Os falsos profetas corrompem o cristianismo e ousam em interesse proprio. Como Jesus predisse,eles se apresentam como suas “ovelhas”, mas agemcomo lobos vorazes. (Mateus 7:13-15, 21, 23) O fal-so cristianismo se desenvolveu especialmente de-pois da morte dos apostolos de Jesus. — Leia Atos20:29, 30.

3. Quais sao algumas caracterısticas que diferenciam a adoracaoverdadeira da falsa?

Os adoradores verdadeiros respeitam a Bı-blia como a Palavra de Deus. Eles se esforcampara viver de acordo com os princıpios dela.Portanto, a religiao verdadeira e diferente dareligiao que se baseia em ideias humanas.(Mateus 15:7-9) Os adoradores verdadeirosnao pregam uma coisa e praticam outra.— Leia Joao 17:17; 2 Timoteo 3:16,17.

A religiao verdadeira honra o nome de Deus,Jeova. Jesus tornou conhecido o nome deDeus. Ele ajudou as pessoas a conhecer a Deuse as ensinou a orar para que o nome de Deusfosse santificado. (Mateus 6:9) Onde vocemora, que religiao incentiva o uso do nome deDeus? — Leia Joao 17:26; Romanos 10:13,14.

APRENDA DA PALAVRA DE DEUS

Como vocepode identificara adoracao verdadeira?

Este artigo considera algumas perguntasque voce talvez tenha e mostra ondeencontrar as respostas em sua Bıblia.As Testemunhas de Jeova terao prazerem analisar essas respostas com voce.

“Eles declaram publicamente que conhecem a Deus,mas repudiam-no pelas suas obras.” — Tito 1:16

4. Como voce pode identificar osadoradores verdadeiros?

Os cristaos verdadeiros pregam o Reino de Deus.Jesus foi enviado por seu Pai para pregar o Reino. OReino de Deus e a unica esperanca para a humani-dade. Jesus falou sobre isso ate o dia de sua morte.(Lucas 4:43; 8:1; 23:42, 43) Ele ordenou que seus se-guidores pregassem o Reino de Deus. Se alguemvier a sua casa falar com voce sobre o Reino de Deus,a que religiao e provavel que essa pessoa pertenca?— Leia Mateus 10:7; 24:14.

O seguidores de Jesus nao fazem parte deste mun-do perverso. Eles nao se envolvem em assuntos polı-ticos nem em conflitos sociais. (Joao 17:16) Alemdisso, nao imitam as praticas e as atitudes prejudi-ciais deste mundo. — Leia Tiago 1:27; 4:4.

5. Qual e a marca principal doverdadeiro cristianismo?

Os cristaos verdadeiros se destacam pelo amorque tem uns pelos outros. Eles aprenderam na Pala-vra de Deus a respeitar as pessoas de todos os gru-pos etnicos. A religiao falsa muitas vezes da forteapoio as guerras das nacoes, mas os adoradoresverdadeiros se negam a fazer isso. (Miqueias 4:1-4)Pelo contrario, os membros da religiao verdadeirausam de forma altruısta seu tempo e seus recursospara ajudar e encorajar outros. — Leia Joao 13:34,35; 1 Joao 4:20, 21.

Como grupo, as Testemunhas de Jeova tem mos-trado que baseiam todos os seus ensinos na Bıblia,honram o nome de Deus e proclamam o Seu Reinocomo a unica esperanca para a humanidade. Elaspraticam o amor e nao apoiam a guerra. — 1 Joao3:10-12.

Para mais informacoes, veja o capıtulo 15 deste livro,publicado pelas Testemunhas de Jeova.

O QUEA B

´IBLIA

Realmente ENSINA?

17


MEU PASSADO: Sou de Cotonou,uma cidade grande do Benin. Fuicriado como catolico, mas nao iamuito a igreja. Na regiao onde eu morava, mui-tos catolicos tinham varias esposas porque na-quela epoca a poligamia era legalizada. Com otempo, me casei com quatro mulheres.

Quando irrompeu uma revolucao nos anos70, achei que isso seria bom para o meu paıs.Apoiei totalmente a revolucao e me envolvi napolıtica. Os revolucionarios nao gostavam dasTestemunhas de Jeova porque elas se manti-nham neutras. Eu era um dos que as perse-guiam. Quando os missionarios das Testemu-nhas de Jeova foram expulsos do paıs em 1976,eu tinha certeza de que eles nunca mais volta-riam.

COMO A BÍBLIA MUDOU

MINHA VIDA: A revolucaoterminou em 1990. Para mi-nha surpresa, logo aparece-ram missionarios das Teste-munhas de Jeova. Comecei aachar que talvez Deus estives-se com esse povo. Por volta da-quela epoca, mudei de empre-go. Um de meus colegas detrabalho era Testemunha deJeova. Ele nao perdeu tempoe comecou a falar comigo so-bre suas crencas. Mostrou-mealguns textos na Bıblia quedizem que Jeova e um Deusde amor e justica. (Deutero-nomio 32:4; 1 Joao 4:8) Es-sas qualidades me atraıram. Eu

queria aprender mais sobre Jeova, por issoaceitei a oferta de um estudo da Bıblia.

Em pouco tempo, comecei a frequentar asreunioes das Testemunhas de Jeova. Fiquei im-pressionado com o amor genuıno que vi ali— nao havia distincao de raca nem de classe so-cial. Quanto mais eu me associava com as Tes-temunhas de Jeova, mais claro ficava queelas eram os seguidores verdadeiros de Jesus.— Joao 13:35.

Percebi que, se quisesse servir a Jeova, preci-sava deixar a Igreja Catolica. Isso nao era nadafacil porque eu me preocupava com o que aspessoas iam pensar. Depois de muito tempo e

A BÍBLIA MUDA A VIDA DAS PESSOAS

POR QUE um homem que era polıgamo e que se opunha as Testemunhasde Jeova decidiu se tornar uma delas? O que motivou um pastor da IgrejaPentecostal a mudar de religiao? O que ajudou uma mulher que teve umacriacao conturbada a superar sua falta de amor-proprio e se achegar a Deus?Por que um fa de heavy metal se tornou ministro religioso? Para saber asrespostas, leia os relatos a seguir.

‘Eu me tornei ummarido melhor.’— RIGOBERT HOUETO

ANO DE NASCIMENTO: 1941

PAÍS DE ORIGEM: BENIN

HIST´

ORICO: POLÍGAMO, OPOSITOR`

AS TESTEMUNHAS DE JEOV´

A


com a ajuda de Jeova, criei coragem e saı daIgreja.

Havia ainda outra grande mudanca que eutinha de fazer. Aprendi na Bıblia que Deus naoaprova a poligamia. (Genesis 2:18-24; Mateus19:4-6) Para ele, apenas o meu primeiro casa-mento era valido. Assim, registrei legalmenteesse casamento e dispensei minhas outras es-posas, tomando providencias para que suas ne-cessidades materiais fossem supridas. Com otempo, duas delas se tornaram Testemunhasde Jeova.

COMO FUI BENEFICIADO: Embora minhaesposa continue a ser catolica, ela respeitaminha decisao de servir a Jeova. Tanto elacomo eu achamos que me tornei um maridomelhor.

Eu pensava que podia melhorar minha co-munidade por meio da polıtica, mas esses es-forcos foram em vao. Hoje vejo que o Reino deDeus e a unica solucao para os problemas dahumanidade. (Mateus 6:9,10) Sou muito gratoa Jeova por me mostrar comoter umavida real-mente feliz.

MEU PASSADO: Cresci na periferiade Itu, no Estado de Sao Paulo. Essa parte dacidade era conhecida por seu alto ındice decriminalidade.

Eu era extremamente violento e imoral.Alem disso, estava envolvido em trafico dedrogas. Com o tempo, me dei conta de queesse tipo de vida ia me levar ou para a cadeiaou para o cemiterio. Entao saı dessa vida, en-trei para a Igreja Pentecostal e acabei me tor-nando pastor.

Achei que poderia ajudar as pessoas commeu ministerio na igreja. Eu ate tinhaum programa religioso na radio, e fiquei

bem conhecido na comunida-de. Mas, com otempo, percebique a igreja nao estava preo-cupada com o bem-estar deseus membros — e menos ain-da em dar honra a Deus. Ounico interesse dela era anga-riar fundos. Decidi deixar essareligiao.COMO A B

´IBLIA MUDOU

MINHA VIDA: Quando co-mecei a estudar a Bıblia comas Testemunhas de Jeova, logovi que elas eram diferentesdas pessoas de outras reli-gioes. Duas coisas me chama-

ram muito a atencao. Primeiro, as Testemu-nhas de Jeova nao ficam apenas falando sobreamar a Deus e ao proximo; elas mostram issoem acoes. Segundo, nao se envolvem na polı-tica e nas guerras. (Isaıas 2:4) Esses dois fatoresme convenceram de que havia encontrado areligiao verdadeira — a estrada apertada queconduz a vida eterna. — Mateus 7:13,14.

Percebi que para agradar a Deus eu teria defazer grandes mudancas na vida. Precisavadar mais atencao a minha famılia. Precisavaser mais humilde. Nao foi facil fazer essasmudancas, mas com a ajuda de Jeova, eu

‘Nao foi facilfazer mudancas.’— ALEX LEMOS SILVA


PA´IS DE ORIGEM: BRASIL

HIST´

ORICO: PASTOR PENTECOSTAL


consegui. Minha esposa, que ja estudava a Bı-blia, ficou impressionada com as mudancasque eu fiz e, por isso, fez rapido progresso es-piritual. Em pouco tempo, tınhamos certezade que querıamos nos tornar Testemunhas deJeova. Fomos batizados no mesmo dia.COMO FUI BENEFICIADO: Eu e minha espo-

sa estamos muito felizes por termos ajudadonossos tres filhos a cultivar uma amizade ınti-ma com Jeova. Somos uma famılia feliz. Agra-deco a Jeova por ter me atraıdo a verdadeencontrada em sua Palavra, a Bıblia. Ela real-mente muda a vida das pessoas! Eu sou provadisso.

MEU PASSADO: Cresci em New-castle, Nova Gales do Sul. Sou amais velha de sete filhos. Meu pai era alcoola-tra, e tanto ele como minha mae eram violen-tos. Minha mae me maltratava de forma fısicae verbal. Ela sempre me dizia que eu erama e que eu seria atormentada num infernode fogo. Essas ameacas me deixavam apavo-rada.

Por causa dos maus-tratos fısicos, muitas ve-zes eu perdia as aulas. Aos 11 anos, fui tirada demeus pais e colocada primeiro numa institui-cao governamental e depois num convento.Quando fiz 14 anos, fugi do convento. Eu naoqueria voltar para casa, por isso fiquei moran-do nas ruas de Kings Cross, periferia de Sydney.

Nas ruas, acabei me envolvendo com dro-gas, alcool, pornografia e prostituicao. Certa

vez, aconteceu algo comigoque me deixou muito assusta-da. Fiquei um tempo no apar-tamento do dono de uma boa-te. Uma noite, dois homensforam visita-lo. Ele me man-dou para o quarto, mas pudeouvir a conversa deles. O donoda boate ia me vender paraaqueles homens. Eles iam meesconder num navio carguei-ro e me levar para o Japao paratrabalhar num bar. Entrei empanico, pulei da sacada e corriem busca de ajuda.

Encontrei um homem queestava em Sydney de passa-

gem e expliquei minha situacao, esperandoque ele me desse algum dinheiro. Em vez dis-so, ele me convidou para ir ao lugar onde esta-va hospedado para eu tomar um banho e co-mer alguma coisa. No fim das contas, nuncamais o deixei. Um ano mais tarde, nos casa-mos.COMO A B

ÍBLIA MUDOU MINHA VIDA:

Quando comecei a estudar a Bıblia com as Tes-temunhas de Jeova, passei por uma serie deemocoes. Fiquei com raiva ao saber que Sata-nas e quem causa o mal; eu tinha aprendidoque e Deus quem nos faz sofrer. Tambem sentimuito alıvio quando soube que ele nao puneas pessoas num inferno de fogo, um ensinoque tinha me apavorado a vida toda.

“Eu me sintolimpa, vivae realizada.”— VICTORIA TONG


PAÍS DE ORIGEM: AUSTR

ÁLIA

HIST´

ORICO: INFˆ

ANCIA CONTURBADA

Fiquei impressionada de ver como as Teste-munhas de Jeova baseiam todas as suas deci-soes na Bıblia. Elas vivem a sua fe. Eu era umapessoa difıcil, mas nao importava o que eu di-zia ou fazia, as Testemunhas de Jeova me trata-vam com amor e respeito.

Minha maior luta foi contra sentimentos deinutilidade. Eu tinha verdadeira aversao a mimmesma, e esses sentimentos persistiram pormuito tempo, mesmo depois de eu ter sido ba-tizada como Testemunha de Jeova. Eu sabiaque amava a Jeova, mas tinha certeza que elejamais poderia amar alguem como eu.

Uma grande mudanca no meu modo depensar aconteceu uns 15 anos depois de meubatismo. Num discurso no Salao do Reino dasTestemunhas de Jeova, o orador citou Tiago1:23, 24. Esses versıculos comparam a Palavrade Deus a um espelho no qual podemos nosver da maneira como Jeova nos ve. Fiquei pen-sando se o que eu via em mim mesma era dife-rente do que Jeova via. A princıpio, nao aceiteiessa possibilidade. Ainda achava que esperarque Jeova me amasse era querer demais.

Alguns dias mais tarde, li um texto que mu-dou minha vida. Era Isaıas 1:18, onde Jeova

diz: “Vinde, pois, e resolvamos as questoes en-tre nos. . . . Embora os vossos pecados se mos-trem como escarlate, serao tornados brancoscomo a neve.” Parecia que Jeova estava dizen-do: “Vicky, Vicky, vamos resolver as questoesentre nos. Eu conheco voce, conheco seus pe-cados, conheco seu coracao — e amo voce.”

Nao consegui dormir aquela noite. Eu aindaduvidava que Jeova podia me amar, mas come-cei a pensar no sacrifıcio resgatador de Jesus.De repente, me dei conta de que Jeova tinhasido paciente comigo por tanto tempo, mos-trando de muitas maneiras que me amava. Masna verdade eu estava dizendo a ele: “O seuamor nao e grande o bastante para me alcan-car. O sacrifıcio de seu Filho nao e suficientepara cobrir meus pecados.” Era como se eu es-tivesse devolvendo o sacrifıcio para Jeova. Masagora, finalmente, por meditar nessa dadivado resgate, comecei a me sentir amada porJeova.COMO FUI BENEFICIADA: Eu me sinto lim-pa, viva e realizada. Meu casamento melhoroue tenho alegria de poder usar minha historiade vida para ajudar outros. Estou cada vez maisperto de Jeova.

MEU PASSADO: Nasci emVotkinsk, cidade natal do fa-moso compositor Tchaikovski.Nossa famılia era pobre. Meupai tinha muitas qualidades,mas era alcoolatra. Por isso, oambiente em casa era sempretenso.

Eu nao era um aluno muitobom e, com o passar dos anos,desenvolvi um complexo deinferioridade. Tornei-me umapessoa reservada e desconfia-da. Achava muito estressanteir a escola. Quando tinha de

“Foi a resposta aminha oracao.”— SERGEY BOTANKIN


PA´IS DE ORIGEM: R

´USSIA

HIST´

ORICO: F˜

A DE HEAVY METAL

21


apresentar um trabalho, por exemplo, muitasvezes eu nao conseguia explicar nem mesmoideias simples que conseguia expressar em ou-tras ocasioes. Quando concluı a oitava serie,meu historico escolar dizia: “Vocabulario limi-tado, incapaz de expressar seus pensamentos.”Essas palavras me deixaram arrasado e fizeramcom que eu me sentisse ainda mais inutil. Co-mecei a questionar o objetivo da minha vida.

Na adolescencia, comecei a beber. No inıcio,a bebida me fazia sentir bem. Mas quando eubebia muito, ficava com a consciencia pesada.Minha vida parecia sem sentido. Fiquei aindamais deprimido, e as vezes ficava dias sem sairde casa. Comecei a pensar em suicıdio.

Quando fiz 20 anos, surgiu algo que alivioua minha situacao, mas apenas por pouco tem-po. Descobri a musica heavy metal. Eu me sen-tia energizado por essa musica e procurei co-nhecer outras pessoas que tambem gostavamdela. Deixei meu cabelo crescer, furei as ore-lhas e me vestia como os musicos que eu admi-rava. Com o tempo, me tornei uma pessoairresponsavel e agressiva, sempre discutindocom minha famılia.

Pensei que ouvir heavy metal me faria feliz,mas aconteceu exatamente o oposto. Eu estavame tornando uma outra pessoa. E quando fi-quei sabendo algumas coisas ruins sobre osıdolos que eu admirava me senti traıdo.

De novo, comecei a pensar em suicıdio— dessa vez seriamente. A unica coisa que meimpedia era imaginar como isso afetaria mi-nha mae. Ela me amava muito e tinha feitomuita coisa por mim. Essa situacao era umatortura. Eu nao queria continuar vivendo, masnao podia acabar com a minha vida.

Para me distrair, comecei a ler literatura clas-sica russa. Uma historia falava de um heroi queservia numa igreja. De repente, senti um fortedesejo de fazer algo por Deus e por outras pes-soas. Derramei meu coracao a ele em oracao.Eu nunca tinha feito isso. Pedi que ele me mos-

trasse como a minha vida poderia ter mais sen-tido. Durante aquela oracao, senti um alıvioimpressionante. Mais impressionante ainda foio que aconteceu a seguir. Apenas duas horasmais tarde, uma Testemunha de Jeova bateu aminha porta e me ofereceu um estudo da Bı-blia. Acredito que isso foi a resposta a minhaoracao. Aquele foi o primeiro dia de uma vidanova e feliz para mim.COMO A B

´IBLIA MUDOU MINHA VIDA:

Embora fosse muito difıcil, joguei fora tudoque estava relacionado ao heavy metal. Aindaassim, durante muito tempo, aquelas musicasnao saıam da minha cabeca. Quando eu passa-va perto de um lugar onde estava tocando essetipo de musica, na hora me lembrava de meupassado. Nao queria misturar aquelas lem-brancas desagradaveis com tudo de bom queestava se arraigando em minha mente e cora-cao. Assim, eu procurava evitar esses lugares. Equando me sentia tentado a ficar pensando nopassado, eu orava fervorosamente. Fazer issome ajudou a sentir “a paz de Deus, que excedetodo pensamento”. — Filipenses 4:7.

Ao estudar a Bıblia, aprendi que os cristaostem a obrigacao de falarde sua fe a outros. (Ma-teus 28:19, 20) Sinceramente, eu achava quenunca faria isso. Ao mesmo tempo, as coisasnovas que eu estava aprendendo me davamgrande alegria e paz interior. Eu sabia que ou-tras pessoas tambem precisavam aprender es-sas verdades. Apesar de meu medo, comecei afalar a outros sobre o que eu estava aprenden-do. Para minha grande surpresa, falar com aspessoas sobre a Bıblia aumentou minha au-toestima. Tambem fortaleceu essas novas cren-cas em meu coracao.COMO FUI BENEFICIADO: Atualmente, soucasado e feliz. Tive a alegria de ajudar variaspessoas a aprender a verdade da Bıblia, incluin-do minha irma e minha mae. Servir a Deus eajudar outros a aprender sobre ele deu verda-deiro sentido a minha vida.


ˇ Nos tempos bıblicos, os agricultoresusavam aguilhadas para conduzir osanimais de tracao enquanto aravam. Aaguilhada era uma vara comprida, tal-vez de uns 2,5 metros. Em uma daspontas havia um ferrao metalico. Casoo animal se jogasse contra a aguilhada,ele se machucaria. Na outra ponta,muitas vezes havia uma lamina seme-lhante a uma talhadeira, que podia serusada para remover lama, barro ou ve-getacao da relha de arado.`

As vezes, as aguilhadas eram usadascomo armas. O juiz e guerreiro israelitaSangar matou 600 filisteus “com umaaguilhada de gado”. — Juızes 3:31.

As Escrituras tambem mencionamesse implemento agrıcola em sentido

figurado. Por exemplo, o Rei Salomaoescreveu que as palavras do sabio po-dem ser “como aguilhadas”, incenti-vando um amigo a tomar a decisao cer-ta. — Eclesiastes 12:11.

O ressuscitado Jesus fez uso dessa fi-gura de linguagem. Ele aconselhouSaulo, que perseguia os cristaos, a pa-rar de “dar pontapes contra as aguilha-das”. Essa expressao faz lembrar umanimal teimoso que resiste as cutuca-das da aguilhada de seu dono. Sabia-mente, Saulo reagiu bem ao conselhode Jesus e mudou sua vida, tornando-se o apostolo Paulo.

VOCˆE SABIA?

O que Jesus quis dizer quando falou a Saulo: “Duro te e persistirem dar pontapes contra as aguilhadas”? — Atos 26:14.

ˇ Os judeus do primeiro seculo EC po-diam usar um relogio solar para medira passagem do tempo num dia claro.Mas quando as nuvens bloqueavam osol ou quando anoitecia, eles usavam aclepsidra, ou relogio de agua. Alem dosjudeus, os egıpcios, os persas, os gre-gos e os romanos da antiguidade tam-bem usavam esse instrumento.

Segundo a The Jewish Encyclopedia(Enciclopedia Judaica), tanto a Mıxenacomo o Talmude mencionam a clepsi-dra “sob varios nomes, talvez para dis-tinguir diferentes formas e modelos,mas todos significando uma coisa: asaıda lenta da agua, gota por gota — li-teralmente o roubo —, que e o significa-do de ‘clepsidra’ em grego”.

Como funcionava a clepsidra? Aagua escoava de um recipiente paraoutro atraves de uma pequena abertu-ra no fundo. Um observador podia me-dir a passagem do tempo por verificar onıvel da agua tanto no recipiente supe-rior como no inferior, sendo que os doispodiam ter marcacoes de medida.

Os acampamentos militares roma-nos usavam esses relogios para deter-minar as vigılias noturnas. A mudancade vigılia era indicada por um toque detrombeta. Qualquer pessoa que ouvis-se esse toque sabia quando comeca-vam e quando terminavam as quatrovigılias. — Marcos 13:35.

Como os judeus do primeiro seculo marcavam as horas a noite?


De acordo com uma definicao da IgrejaCatolica Romana, “Cristo nomeou Sao Pe-dro como o principal dos apostolos”. A Igre-ja Catolica diz ainda que “Cristo determinouque Pedro sempre deveria ter sucessores nesteprimado; e que os bispos romanos sao esses su-cessores”. — New Catholic Encyclopedia (NovaEnciclopedia Catolica), 2003, Volume 11, pagi-nas 495-496.

Essas afirmacoes sao serias. Voce ja procurousaber se elas sao validas? Vamos analisar a res-posta a tres perguntas: (1) A Bıblia apoia a afir-macao de que Pedro foi o primeiro papa? (2) Oque a Historia ensina sobre a origem da suces-sao de papas? (3) A conduta e os ensinos dos pa-pas mostram que eles sao sucessores de Pedro?

Pedro foi o primeiro papa?Para provar que a Igreja esta alicercada em

Pedro, os catolicos ja por muito tempo usam aspalavras de Jesus em Mateus 16:18: “Tu es Pe-dro, e sobre esta rocha construirei a minha con-gregacao.” De fato, essas palavras estao inscri-tas em latim sob a cupula da Basılica de SaoPedro em Roma.

Houve tempo em que Agostinho, um respei-tado Pai da Igreja, acreditava que a congregacaotinha sido edificada em Pedro. No entanto, per-to do fim de sua vida, ele mudou seu conceitosobre o significado das palavras de Jesus. Numaobra conhecida como Retractationes (Retrata-

coes), Agostinho argumentou que foi em Jesusque a Igreja, ou seja, a congregacao crista, foiedificada, nao em Pedro.�´

E verdade que o apostolo Pedro recebe bas-tante destaque nos Evangelhos. Jesus escolheutres de seus apostolos — Joao, Tiago e Pedro —para estarem com ele em algumas ocasioes es-peciais. (Marcos 5:37, 38; 9:2; 14:33) Jesus con-fiou a Pedro “as chaves do reino dos ceus”, quePedro usou para abrir o caminho para o Reino— primeiro aos judeus e proselitos, depois aossamaritanos e por fim aos gentios. (Mateus16:19; Atos 2:5, 41; 8:14-17; 10:45) Por teruma personalidade extrovertida, as vezes Pedroatuava como porta-voz dos apostolos como umtodo. (Atos 1:15; 2:14) Mas sera que esses fatosfazem de Pedro o cabeca da congregacao dosprimeiros cristaos?

Realmente, o apostolo Paulo escreveu quePedro tinha recebido um “apostolado para comos circuncisos”. (Galatas 2:8) Mas o contextodas palavras de Paulo mostra que ele nao estavadizendo que Pedro dirigia a congregacao. Seuscomentarios eram sobre o papel de Pedro empregar aos judeus.

� A conversa que Jesus teve com Pedro era sobre iden-tificar o Cristo e o seu papel, nao o papel que Pedro teria.(Mateus 16:13-17) O proprio Pedro mais tarde disse queJesus era a rocha sobre a qual a congregacao estava edifi-cada. (1 Pedro 2:4-8) O apostolo Paulo confirmou que Je-sus, nao Pedro, era a “pedra angular de alicerce” da con-gregacao crista. — Efesios 2:20.

O papae “o sucessor de Sao Pedro”?

EM 2002, o Papa Joao Paulo II escreveu uma carta ao bispo deLimburg, Alemanha, invalidando uma decisao do bispo relacionada ao

aborto. Nessa diretiva, o papa comecou dizendo que era o responsavel pelo“bem-estar e uniao de todas as igrejas individuais segundo a vontade deJesus Cristo”. Ele alegou ter autoridade para anular a decisao do bispoporque, como papa, era o “sucessor de Sao Pedro”.


Embora Pedro tenha recebido grandes res-ponsabilidades, a Bıblia nao diz em nenhumlugar que ele afirmava ser o cabeca da congre-gacao e que, como tal, tomava decisoes pelosdiscıpulos como grupo. Em sua carta, ele cha-mou a si mesmo de “apostolo” e “anciao”— nada mais que isso. — 1 Pedro 1:1; 5:1.

O que a Historia ensina sobre a origemda sucessao de papas?

Entao, quando e como surgiu o conceito deuma sucessao de papas? A ideia de que era acei-tavel um homem buscar proeminencia sobreseus irmaos na fe comecou a criar raızes aindano tempo dos apostolos. Como eles encaravamessa ideia?

O proprio apostolo Pedro disse aos homensque tomavam a lideranca na congregacao paranao ‘dominarem sobre os que sao a heranca deDeus’; eles precisavam revestir-se de humildademental uns para com os outros. (1 Pedro 5:1-5)O apostolo Paulo alertou que, dentro da con-gregacao, surgiriam homens que ‘falariam coi-sas deturpadas para atrair a si os discıpulos’.(Atos 20:30) Perto do fim do primeiro secu-lo EC, o apostolo Joao escreveu uma carta naqual censurava fortemente um discıpulo cha-mado Diotrefes. Por que ele fez isso? Uma razaoera que esse homem ‘gostava de ocupar o pri-meiro lugar’ na congregacao. (3 Joao 9) Essasexortacoes dos apostolos serviram como restri-cao, frustrando por um tempo as ambicoes da-

queles que procuravam proeminencia. — 2 Tes-salonicenses 2:3-8.

Pouco depois da morte do ultimo apos-tolo, alguns homens comecaram a ter maisdestaque. A obra The Cambridge History ofChristianity (Historia do Cristianismo, de Cam-bridge) diz: “Provavelmente, nao havia ne-nhum bispo atuando como ‘monarca’ emRoma antes de meados do segundo seculo.”Por volta do terceiro seculo, o bispo de Romaconstituiu-se autoridade maxima, pelo menosem alguns setores da Igreja.� A fim de dar maispeso a afirmacao de que o bispo de Roma tinhaautoridade superior, alguns elaboraram umalista dos sucessores de Pedro.

No entanto, essa lista fornece pouco apoiopara essa afirmacao. Por que? Primeiro, porquealguns nomes na lista nao podem ser confir-mados. E, mais importante ainda, essa lista naotem uma base solida. Como assim? Mesmo quePedro tenha pregado em Roma, como dao a en-tender algumas publicacoes seculares do pri-meiro e do segundo seculos, nao existe nenhu-ma prova de que ele tenha sido o cabeca dacongregacao ali.

� Tanto Jesus como os apostolos alertaram para o fatode que a congregacao crista seria dominada por homensque ensinariam doutrinas apostatas. (Mateus 13:24-30,36-43; 2 Timoteo 4:3; 2 Pedro 2:1; 1 Joao 2:18) Essas afir-macoes se cumpriram quando a igreja, ou congregacao,do segundo seculo comecou a adotar costumes pagaos emisturar doutrinas bıblicas com filosofia grega.

Sera que asevidenciasindicamque os

papas temseguido o

exemplo dePedro?


Uma prova de que Pedro nao era o cabeca dacongregacao em Roma e que quando o aposto-lo Paulo escreveu sua carta aos romanos ele in-cluiu uma longa lista de cristaos ali. Mas naofez nenhuma mencao de Pedro. (Romanos16:1-23) Se Pedro fosse o cabeca da congrega-cao, sera que Paulo omitiria seu nome ou o des-prezaria?

Note tambem que, quando Pedro escreveusua primeira carta inspirada, Paulo escreveuuma segunda carta a Timoteo. Nessa carta, Pau-lo mencionou claramente Roma. Na verdade,Paulo escreveu seis cartas em Roma e nao men-cionou Pedro em nenhuma delas.

Uns 30 anos depois de Paulo escrever suascartas, o apostolo Joao escreveu tres cartas e olivro de Revelacao (Apocalipse). Joao nao men-cionou em nenhum desses escritos que a con-gregacao em Roma era a mais importante, nemfez referencia a um lıder da Igreja que tivesse ocargo supremo de suposto sucessor de Pedro.Nem a Bıblia nem as evidencias historicasapoiam a afirmacao de que Pedro fez de si mes-mo o primeiro bispo da congregacao em Roma.

A conduta e os ensinos dos papasapoiam suas afirmacoes?

Seria natural esperar que alguem que afirmaser “o sucessor de Sao Pedro” e “o Vigario deCristo” seguisse a conduta e os ensinos tanto dePedro como de Cristo. Por exemplo, sera quePedro aceitou tratamento especial de seus ir-maos? Nao. Ele recusou receber qualquer ma-nifestacao de reverencia especial. (Atos 10:25,26) E o que dizer de Jesus? Ele disse que veiopara servir outros, nao para ser servido. (Ma-teus 20:28) Em contraste, qual e o historico dospapas? Sera que eles rejeitam proeminencia, re-cusam tıtulos ilustres e evitam ostentar riquezae poder?

Pedro e Cristo eram homens de boa moralque promoviam a paz. Compare o historico de-les com o que a enciclopedia catolica Lexikonfur Theologie und Kirche (Lexico para a Teologiae a Igreja) diz sobre o Papa Leao X: “Envolvido

em transacoes polıticas, muitas vezes nepotis-tas, e devotado a prazeres mundanos extrava-gantes, Leao X negligenciava as urgentes tarefasde natureza espiritual.” Karl Amon, padre cato-lico e professor de Historia da Igreja, diz que re-latorios comprovados a respeito do Papa Ale-xandre VI revelam “muita falta de escrupulos,abuso de autoridade, simonia e imoralidade”.

E o que dizer dos ensinos dos papas? Comose contrastam com os ensinos de Pedro e deCristo? Pedro nao acreditava que todas as pes-soas boas vao para o ceu. Sobre o bom Rei Davi,ele disse claramente: “Davi nao ascendeu aosceus.” (Atos 2:34) Pedro tambem nao ensinavaque os bebes deviam ser batizados. Pelo contra-rio, ele ensinou que o batismo e um passoque o cristao deve dar de maneira consciente.— 1 Pedro 3:21.

Jesus ensinou que nenhum de seus discıpu-los devia querer ser mais importante do que ooutro. “Se alguem quer ser o primeiro”, disseJesus, “tem de ser o ultimo de todos e ministrode todos”. (Marcos 9:35) Pouco antes de suamorte, Jesus deu a seguinte ordem a seus segui-dores: “Nao sejais chamados Rabi, pois um so eo vosso instrutor, ao passo que todos vos sois ir-maos. Alem disso, nao chameis a ninguem naterra de vosso pai, pois um so e o vosso Pai, oCelestial. Tampouco sejais chamados ‘lıderes’,pois o vosso Lıder e um so, o Cristo.” (Mateus23:1, 8-10) Voce acha que os papas tem seguidoos ensinos de Pedro e de Cristo?

Alguns dizem que a sucessao de papas deveser mantida mesmo que quem ocupe esse car-go nao leve uma vida crista. Voce acha esse ar-gumento razoavel? Jesus disse: “Toda arvoreboa produz fruto excelente, mas toda arvorepodre produz fruto imprestavel; a arvore boanao pode dar fruto imprestavel, nem pode a ar-vore podre produzir fruto excelente.” Combase nas evidencias, voce acredita que Pedro ouCristo gostariam que o nome deles fosse asso-ciado aos frutos que os papas tem produzido?— Mateus 7:17,18, 21-23.


ˇ Varias religioes dizem que Deus e onipresen-te, um termo que da a entender que Deus moraem todos os lugares ao mesmo tempo. Porexemplo, a New Catholic Encyclopedia (NovaEnciclopedia Catolica) se refere a Deus como“aquele que na verdade esta presente em todosos lugares e coisas existentes”. De maneira simi-lar, John Wesley, fundador da Igreja Metodista,escreveu um sermao intitulado “Sobre a onipre-senca de Deus”, no qual ele disse que “nao exis-te um ponto no espaco, dentro ou fora doslimites da criacao, onde Deus nao esteja”.

O que a Bıblia ensina? Sera que Deus e oni-presente, estando em todos os lugares no ceu,na Terra e ate mesmo entre os humanos ao mes-mo tempo?

Na verdade, a Bıblia diz que Deus tem um lu-gar especıfico de morada — os ceus. Ela registrauma oracao do Rei Salomao na qual ele clamoua Deus: “Que tu mesmo oucas desde os ceus,teu lugar estabelecido de morada.” (1 Reis8:43) Quando ensinou seus discıpulos a orar, Je-sus Cristo disse a eles para dirigir suas oracoesao “Nosso Pai nos ceus”. (Mateus 6:9) Depoisde sua ressurreicao, Cristo entrou ‘no proprioceu, para aparecer perante a pessoa de Deus’,diz a Bıblia. — Hebreus 9:24.

Esses versıculos indicam claramente queJeova Deus mora apenas no ceu, nao em todosos lugares.

´E claro que “os ceus” mencionados

nesses textos nao se referem a atmosfera ao re-dor da Terra nem a vasta expansao do espaco si-deral. Os ceus fısicos nao podem conter o Cria-dor do Universo. (1 Reis 8:27) A Bıblia diz que

“Deus e Espırito”. (Joao 4:24) Ele reside nosceus espirituais, num domınio a parte do Uni-verso fısico. — 1 Corıntios 15:44.

O que dizer dos textos da Bıblia que parecemindicar que Deus esta presente em todos os lu-gares? Por exemplo, o Salmo 139:7-10, em queDavi disse sobre Deus: “Para onde posso ir doteu espırito e para onde posso fugir da tua face?Se eu subisse ao ceu, la estarias tu; e se eu fizes-se meu leito no Seol, eis que la estarias tu! Se eutomasse as asas da alva para residir no mar maisremoto, tambem ali me guiaria a tua propriamao.” Sera que esses versıculos querem dizerque Deus na verdade e onipresente, morandoem cada um desses lugares mencionados?

Note que Davi perguntou primeiro: “Paraonde posso ir do teu espırito?”� Por meio de seuespırito santo, Deus pode ver tudo e usar seupoder em todos os lugares, sem ir literalmente aesses lugares ou morar neles. Para ilustrar: Emanos recentes os cientistas conseguiram exami-nar o solo do planeta Marte, a milhoes de quilo-metros da Terra. Como? Nao por ir ate la, maspor estudar fotos detalhadas e outras informa-coes transmitidas para a Terra por meio de son-das enviadas a superfıcie de Marte.

De maneira similar, Jeova Deus nao precisaestar em todos os lugares, ou ser onipresente,para saber o que esta acontecendo em qual-quer parte do Universo. A Palavra de Deus diz:“Nao ha criacao que nao esteja manifesta a suavista.” (Hebreus 4:13) Realmente, a forca ativade Jeova, ou seu espırito santo, pode estar emtodos os lugares, permitindo que ele veja tudo erealize seu proposito de um local fixo, sua “san-ta habitacao” nos ceus. — Deuteronomio 26:15.

� A palavra hebraica aqui traduzida “espırito” se refere aforca ativa de Deus, o poder que Deus usa para realizar asua vontade.

NOSSOS LEITORES PERGUNTAM . . .

Deus mora em todos os lugares?

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SEM duvida, o dia da formatura da 130.a tur-ma da Escola Bıblica de Gileade da Torre de

Vigia reservava muitas emocoes e grandes ex-pectativas. No sabado, 12 de marco de 2011,mais de 8.500 pessoas assistiram a formatura,incluindo os alunos, seus familiares e amigos.Havia um clima de expectativa no ar, nao sopor causa daquele dia, mas tambem com rela-cao ao futuro daqueles missionarios bem trei-nados. Em breve, eles seriam enviados para va-rios lugares do mundo com o objetivo deensinar as verdades da Bıblia as pessoas.

“Felizes todos os que ficama espera” de Jeova

Esse pensamento positivo, tirado de Isaıas30:18, foi o tema do discurso do irmao Geof-frey Jackson, membro do Corpo Governantedas Testemunhas de Jeova e presidente do pro-grama. De forma animada e com uma pitadade humor, ele elogiou os alunos por terem ‘so-brevivido’ ao intenso curso de Gileade e asse-gurou-lhes que muito provavelmente tambemsobreviveriam aquele emocionante dia. O queos alunos podiam esperar do futuro? Ele abor-dou tres pontos praticos baseados em Isaıas30:18-21.

Primeiro, o irmao Jackson disse: “Voces po-dem esperar que Jeova ouca suas oracoes.” Eledestacou a garantia no versıculo 19: “Sem falta[Deus] te mostrara favor ao som do teu cla-mor.” Chamando a atencao para o fato de oversıculo usar o pronome no singular, o irmaoJackson enfatizou que Jeova ouve as oracoesde seus servos individualmente. “Como Pai,Jeova nao pergunta: ‘Por que voce nao e taoforte como aquele seu irmao?’. Em vez disso,

ele ouve com atencao a cada um. E responde assuas oracoes.”

Segundo, o orador reconheceu que pode-mos esperar problemas. “Jeova nao nos pro-mete uma vida facil, mas ele promete nosajudar.” Como mostra o versıculo 20, Deuspredisse que, quando a nacao de Israel fosse si-tiada, a aflicao e a opressao seriam tao comunscomo pao e agua. Ainda assim, Jeova sempreestaria pronto a socorrer seu povo. Os alunosde Gileade tambem enfrentarao problemas edesafios, talvez diferentes dos esperados. O ir-mao Jackson acrescentou: “Mas voces podemesperar que Jeova estara sempre disposto a aju-da-los a lidar com cada desafio.”

Terceiro, com base nos versıculos 20 e 21, oirmao Jackson lembrou aos alunos: “Voces po-dem esperar a orientacao de Jeova — entao,busquem essa orientacao!” Ele disse que cadacristao precisa ouvir com atencao o que Jeovafala por meio da Bıblia e das publicacoes bıbli-cas. O orador incentivou os alunos a sempre seesforcar em ler a Bıblia diariamente, pois issosignifica vida.

“Venha sobre vos o pavor de Jeova”Anthony Morris, do Corpo Governante, ex-

plicou o significado da expressao bıblica “o pa-vor de Jeova”. (2 Cronicas 19:7) Essas palavrasnao se referem a algum tipo de terror morbido,mas sim a um desejo intenso de fazer o que ecerto, um respeito tao forte e sincero que nosfaz tremer de ansiedade. Dirigindo-se aos alu-nos, o irmao Morris disse: “Para onde quer queforem como missionarios, levem com vocesesse tipo de pavor.” Como eles podem mostraressa reverencia por Jeova? O orador destacouduas maneiras praticas.

FORMATURA DA 130.a TURMA DE GILEADE

Um dia promissor e degrandes expectativas


Primeiro, o irmao Morris incentivou os alu-nos a aplicar o conselho de Tiago 1:19: ‘Sejamrapido no ouvir, vagarosos no falar.’ Ele salien-tou que os alunos tinham aprendido muitascoisas durante o curso de cinco meses, mas queteriam de ter cuidado em suas designacoespara nao ficarem exibindo tudo o que apren-deram. “Antes de mais nada, voces precisam es-cutar”, disse ele. “Escutem os irmaos da con-gregacao local e os que tomam a dianteira nopaıs em que voces servirem; escutem o que elestem a dizer sobre o paıs e sua cultura. Nao te-nham medo de dizer: ‘Eu nao sei.’ Se voces ti-verem tirado pleno proveito deste curso, entaoverao que quanto mais aprenderem mais se da-rao conta de que sabem muito pouco.”

Segundo, o irmao Morris leu Proverbios27:21: “O cadinho de refinacao e para a prata eo forno de fundicao e para o ouro; e a pessoa esegundo o seu louvor.” Ele explicou que assimcomo a prata e o ouro precisam ser refina-dos, ou purificados, nos podemos ser refina-dos pelo louvor, ou elogios, que recebemos.Como? Os elogios podem testar nosso carater.Eles podem nos levar ao orgulho e a derrocadaespiritual, ou nos induzir a reconhecer que es-tamos em dıvida com Jeova e nos tornar maisdeterminados do que nunca a nao violar seuspadroes. Por isso, o irmao Morris incentivouos alunos a encarar qualquer elogio que rece-berem do modo correto — como uma oportu-nidade de provar que eles tem o devido “pavorde Jeova”.

“Preze sua missao”Guy Pierce, do Corpo Governante, fez o dis-

curso principal com o tema acima. Ele ex-plicou que a palavra “missionario” significa“aquele que e enviado em uma missao”. Nao ede admirar que existam tantos tipos de missio-narios com tantas missoes diferentes, obser-vou ele. Muitos se concentram em curas fısicase procuram solucoes polıticas para os proble-mas do mundo. “Voces sao diferentes”, disseele. De que maneira?

Em seu estudo da Bıblia, os alunos analisa-ram muitos relatos sobre curas fısicas. QuandoJesus ressuscitou uma menina, os pais dela ‘fi-caram fora de si com grande extase’. (Marcos5:42) Tambem, quando cegos foram curadosmilagrosamente, sua alegria foi enorme. Umdos objetivos desses milagres foi nos mostrar oque Cristo realizara no vindouro novo mundo,quando a “grande multidao” de pessoas justasque sobreviverao ao fim deste atual sistemaımpio serao curadas de todos os males fısicos.(Revelacao [Apocalipse 7:9, 14]) Seus entesqueridos, que elas receberao de volta na ressur-reicao, tambem estarao saudaveis em sentidofısico. Imagine que alegria!

No entanto, como explicou o irmao Pierce,as curas fısicas nunca serao as mais importan-tes. Com o tempo, os doentes que Jesus curouvoltaram a ficardoentes. Os mortos que ele res-suscitou morreram de novo. Muito mais im-portante foi a cura espiritual que Jesus reali-zou. Os missionarios de Gileade tambem temuma missao de cura espiritual. Eles ajudampessoas a se reconciliar com nosso Pai celestialpara que vivam em sentido espiritual. Apenasos que sao curados espiritualmente terao vidaeterna. “Essa cura espiritual”, disse o irmaoPierce, “e o que da louvor a Deus e torna o mi-nisterio de voces bem-sucedido”.

Tres destaques adicionais“Esse sera um bom dia?” Robert Rains, da

Comissao de Filial dos Estados Unidos, falousobre essa pergunta interessante. Ele incenti-vou os alunos a se certificar de que cada dia emsua designacao missionaria seja um bom dia.Eles podem fazer isso por usar sabiamente seutempo, por consultar a Palavra de Deus ao lidarcom ansiedades e por recorrer a Jeova atravesde oracoes.

“Voces farao com que o velho se tornenovo?” Mark Noumair, instrutor de Gileade,fez essa pergunta em seu discurso. Ele analisou1 Joao 2:7, 8, onde o apostolo Joao mencionou“um mandamento antigo” que tambem era


“um novo mandamento”. Os dois se referiamao mesmo mandamento — de que os seguido-res de Cristo devem amar uns aos outrosaltruistamente, com um espırito abnegado.( Joao 13:34, 35) O mandamento era velho nosentido de que tinha sido dado aos seguidoresde Jesus decadas antes pelo proprio Cristo; mastambem era novo no sentido de que os cristaosestavam enfrentando novos desafios e precisa-vam mostrar amor de maneiras novas e maisplenas. Os missionarios tambem enfrentamnovas circunstancias e precisam aprender amostrar amor de maneiras novas. Qual e a cha-ve para se fazer isso?

“Nao se tornem aquilo que voces odeiam”,exortou o irmao Noumair. Ele disse que quan-do nos deparamos com um comportamentoque odiamos e reagimos do mesmo modo, nosnos tornamos aquilo que odiamos — o que eum proceder autodestrutivo. Por outro lado, sereagirmos a esses desafios procurando novasmaneiras de mostrar amor, irradiaremos “averdadeira luz” e dispersaremos a escuridao es-piritual.

“Carreguem o peso”. Outro instrutor de Gi-leade, Michael Burnett, falou sobre esse temapratico. Ele mencionou alguns povos de paısesafricanos que transportam cargas pesadas nacabeca com graciosidade. Eles conseguem issousando uma kata, um tecido enrolado que ecolocado na cabeca para dar conforto e equilı-brio. Os missionarios de Gileade tambem teraode carregar uma carga pesada de responsabili-dades em suas designacoes no estrangeiro, maseles receberam algo que pode ser comparado akata: um treinamento intensivo baseado na Bı-blia. Ao aplicarem o que aprenderam, eles po-derao equilibrar sua carga de responsabilida-des e ser bem-sucedidos em carrega-la.

Encenacoes e entrevistasO treinamento na Escola de Gileade in-

clui participar na obra de evangelizacao comas congregacoes locais das Testemunhas deJeova. No discurso com o tema “Nao descanse

a tua mao”, William Samuelson, superinten-dente do Departamento de Escolas Teocrati-cas, relembrou algumas das situacoes vividaspelos alunos. (Eclesiastes 11:6) Por meio deencenacoes animadas, os alunos mostraramcomo foram diligentes no ministerio, criandooportunidades para pregar as boas novas aoviajar de aviao, em restaurantes e em postos degasolina. Eles pregaram de casa em casa, emconversas informais e por carta. Com certeza,nao descansaram a mao, e os resultados foramexcelentes.

A seguir, Kenneth Stovall, membro da equi-pe de Gileade, entrevistou tres homens commuita experiencia no servico missionario— Barry Hill, que serviu no Equador e na Repu-blica Dominicana, Eddie Mobley, na Costa doMarfim, e Tab Honsberger, no Senegal, Benin eHaiti. Os tres fizeram uma bela consideracaodo tema: “Experimente a Jeova e colha ben-caos”. (Malaquias 3:10) Por exemplo, o irmaoHill relatou como ele e sua esposa enfrentaramos desafios de se adaptarem ao clima do Equa-dor, que varia de quente e poeirento a quente elamacento. Ele contou que por dois anos emeio tiveram de tomar banho de balde. Masnunca pensaram em ir embora; eles considera-vam aquela designacao uma bencao de Jeova.“Era a nossa vida”, disse ele.

No fim do programa, um dos alunos leuuma comovente carta da turma de formandosexpressando seu sincero apreco pela escola.“Nossa fe foi elevada a um novo patamar”, di-zia a carta, “e no entanto sabemos que aindatemos um longo caminho a percorrer”. Todosos alunos receberam um diploma, e a turmafoi designada para uma grande variedade depaıses. O irmao Jackson concluiu o programadizendo aos alunos que eles com certeza po-diam contar com a ajuda de Jeova em sua vidaa frente, especialmente ao lidar com desafios.Todos na assistencia saıram dali entusiasma-dos e com expectativas ainda maiores. Sem du-vida, Jeova usara esses novos missionarios pararealizar muitas coisas boas.

Na lista abaixo, as fileiras estao enumeradas da frente para tras, e os nomes, alistados da esquerda para a direita, em cada fileira.(1) Molina, Z.; Bassolino, S.; Alatsis, C.; Arroyo, A.; Nino, L.; Merkling, S.; Clark, M.(2) Little, C.; Tibaudo, S.; Jakobsson, S.; Moreno, J.; Rodriguez, A.; Lee, K.; Cardenas, H.; Aguilar, L.(3) Clairbush, A.; Polley, A.; Caldwell, S.; Adame, J.; Hildebrandt, S.; Shoemaker, I.; Grohman, N.; Galvez, G.(4) Clark, J.; Bassolino, A.; Packham, K.; Adame, J.; Knaus, M.; Nino, M.; Moreno, R.; Galvez, J.(5) Rodriguez, D.; Geynes, M.; Molina, J.; Aguilar, A.; Alatsis, I.; Manno, A.; Grohman, R.; Packham, J.(6) Geynes, S.; Cardenas, M.; Arroyo, C.; Manno, C.; Merkling, J.; Lee, H.; Clairbush, X.; Jakobsson, P.(7) Little, J.; Hildebrandt, B.; Shoemaker, M.; Knaus, K.; Caldwell, J.; Tibaudo, F.; Polley, C.

130.a turma de formandos da Escola Bıblica de Gileade da Torre de Vigia

DADOS DA TURMA9 paıses representados

34,0 media de idade18,6 media de anos de batismo13,1 media de anos no

ministerio de tempointegral

A turma foi designada aos paıses abaixo

ARGENTINA

ARMˆ

ENIA

BURKINA FASSO

BURUNDI

REP´

UBLICADEMOCR

ÁTICA

DO CONGO

REP´

UBLICA TCHECA

HAITI HONG KONG

INDON´

ESIAQU

ÊNIA

LITUˆ

ANIA

MAL´

ASIA

MOCAMBIQUE

NEPAL

PAPUA-NOVA GUIN

É

ROMˆ

ENIA

SENEGAL

TANZˆ

ANIA

UGANDA

ZIMB´

ABUE

DESIGNAC˜

OES DOS MISSION´

ARIOS

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Como as criancas podem se beneficiar se aprenderemsobre Deus? VEJA AS P

ÁGINAS 4-6.

O que o casal pode fazer para aumentar o respeito mutuo?VEJA AS P

ÁGINAS 11-12.

Por que tantas religioes afirmam ser cristas? VEJA A P´

AGINA 16.

O que ajudou uma mulher a superar uma infancia conturbadae se achegar a Deus? VEJA AS P

ÁGINAS 20-21.

Pedro foi o primeiro papa? VEJA AS P´

AGINAS 24-25.

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