REVISÃO bim. 3º ano hist. 2º BIMESTRE/14

Módulo 47 Cultura brasileira dos anos 1930 a 1980. Módulo 48 China do passado imperial ao socialismo de

mercado

O professor universitário e historiador Marcos Napolitano, que durante dez anos foi professor da Universidade Federal do Paraná e

atualmente leciona na Universidade de São Paulo, faz um panorama da cultura brasileira entre as décadas

de 50 e 80, no seu livro Cultura Brasileira

escreve sobre a historicidade da produção cultural brasileira, traçando como ela se desenvolveu ao longo dos anos 50 e 80, destacando a pluralidade de expressões artísticas que surgiram nesse período, como Cinema, Música, Artes Plásticas, Teatro e como foram

veiculadas pelos meios de comunicação.

Napolitano destaca o Centro Popular de Cultura (CPC) da UNE como uma entidade que influenciou as ações dos intelectuais e artistas da época. O objetivo do CPC era desenvolver

no povo uma consciência social, ensinando-os a fazer política. O manifesto do CPC tinha a

ideia de que o artista burguês deveria abandonar o seu mundo para se engajar, pois para eles, ser povo era uma opção obrigatória

a todo artista que tinha como meta o compromisso com a libertação nacional.

O historiador aborda um dos períodos mais difíceis da história política, econômica e social do

Brasil, devido a perseguição dos militares amparados pelo AI-5 ter

sido grande.

O autor encerra o capítulo com o AI-5, que foi uma agressão à cultura

brasileira, gerando um vazio cultural, porque a partir do decreto desse Ato

Institucional, os artistas, intelectuais e críticos do regime passaram a ser

duramente perseguidos, e o governo militar assumiu de vez o controle sobre

a sociedade brasileira.

Apesar da repressão, a arte foi utilizada como instrumento de

protesto e de denúncias políticas, alertando para a situação do país. Foi marcado pelos festivais com as

canções de protesto de Geraldo Vandré e Chico Buarque, com o

cinema de Cacá Diegues e Glauber Rocha.

No início da década de 1960, enquanto vários setores da esquerda brasileira consideravam que o CPC da UNE era uma importante forma de conscientização das classes trabalhadoras,

os setores conservadores e de direita (políticos vinculados à União Democrática Nacional -UDN -, Igreja Católica, grandes empresários

etc.) entendiam que esta organização constituía mais uma ameaça para

a democracia brasileira, ao difundir a

ideologia comunista

a letra de uma canção gravada em momento de intensa mobilização política

chamada InútilUltraje A Rigor

Compositor: Ultraje a RigorA canção foi censurada por estar

associadaa uma crítica ao regime ditatorial que,

mesmo em sua fase final, impedia a escolha popular do presidente.

Muitos dos presentes ao Maracanãzinho vaiaram a canção Sabiá apresentada no Festival Internacional da Canção ocorrido no Rio de Janeiro

em 1968 porque desejavam a vitória da canção de Vandré, que defendia uma

ação direta contra a ditadura e expressava claramente ideais da

esquerda da época .

Durante as festividades da inauguração de Brasília, em 1960, ocorreu a

apresentação de uma peça teatral ao ar livre, que foi descrita por um jornalista

da época como o país que vivia um período de otimismo e a adesão a

grandes obras significava que vieram apoiar a modernidade

Tropicália", composta por Caetano Veloso, "No pulso esquerdo o bang-

bang Em suas veias corre muito pouco sangue Mas seu coração Balança a um

samba de tamborim Emite acordes dissonantes Pelos cinco mil alto-

falantes Senhoras e senhores Ele põe os olhos grandes sobre mim"

Essa música era a proposta de uma transformação estética plena em que os problemas nacionais e os

apelos sensoriais passaram a integrar a expressão artística.

O Movimento do Cinema Novo na década de 60 mostraram os filmes

"Vidas Secas", de Nelson Pereira dos Santos e "Deus e o Diabo na Terra do Sol", de Glauber Rocha são obras que

procuravam exprimir a realidade concreta do país, com toda a sua

crueza e brutalidade.

São características do Cinema Novo e o movimento de renovação teatral liderado pelo

Teatro de Arena e pelo Grupo Oficina:*concepção da obra de arte como meio de conscientização política, influenciada por

tendências de esquerda.* crítica à realidade brasileira, aos seus problemas e contradições, com forte

conteúdo social.* realização de produções de custos

reduzidos, caracterizadas pelo uso de novas linguagens e inovações cênicas.

Todas essas manifestações tinham objetivos e características comuns, afinadas com o contexto brasileiro das décadas de 50 e 60 do século

passado.

A ChinaO registro mais antigo do passado da China data da

Dinastia Shang, possivelmente no século XIII a.C.Os governantes Shang faziam um importante papel

cerimonial, mas também se ocupavam da administração do estado e eram servidos por

funcionários com funções especializadas. Eram apoiados por vários clãs aristocráticos com os

quais tinham relações de parentesco ou de matrimónio. A base económica do estado Shang

era a agricultura

A Dinastia Qin é famosa por ter iniciado a Grande Muralha da China, que foi posteriormente

ampliada e aperfeiçoada durante a Dinastia Ming. Incluem-se entre as demais contribuições dos qin a

unificação do direito, da linguagem escrita e da moeda da China,

A Dinastia Han emergiu em 202 a.C., como a primeira a adotar a

filosofia do confucionismo, que se tornou a base ideológica de todos os regimes chineses até o fim da China Imperial. Durante esta fase dinástica, a China logrou grandes avanços nas artes e nas ciências

As duas Guerras do Ópio e o tráfico daquela droga foram custosos para a Dinastia Qing e o povo chinês. O tesouro imperial quebrou

duas vezes, por conta do pagamento de indenizações devidas às guerras e à grande

evasão de prata causada pelo tráfico de ópio. A China sofreu duas fomes extremas vinte anos após cada uma das Guerras do Ópio nos anos 1860 e 1880, quando a Dinastia

Qing se mostrou incapaz de acudir a

população.

Nos anos 1920, Sun Yat-sen estabeleceu uma base revolucionária no sul da China e lançou-se à unificação de seu fragmentado país. Com

auxílio soviético, ele aliou-se aoPartidoComunista da China (PCC). Após a sua morte em 1925, um de seus protegidos, Chiang Kai-

shek, assumiu o controle do Kuomintang (Partido Nacionalista, ou KMT) e logrou reunir sob seu governo a maior parte do sul e do centro da China numa campanha

militar conhecida como a Expedição do Norte.

Durante a Longa Marcha, os comunistas reorganizaram-se sob um novo chefe, Mao Tse-tung. O conflito entre o KMT e o PCC

continuou, aberta ou clandestinamente, ao longo dos catorze anos da invasão japonesa, apesar da aliança nominal entre ambos os

partidos para opor-se aos japoneses em 1937. A guerra civil chinesa continuou após a

derrota do Japão na Segunda Guerra Mundial em 1945. Em 1949, o PCC já ocupava

a maior parte do país.

A Revolução Cultural Chinesa foi elaborada por Mao Tsé-Tung no ano de 1966, paralisando praticamente todo o

progresso material e tecnológico do pais. Tal revolução foi um movimento de

massas da Republica Popular da China dentre os anos de 1966 e 1976,

feito por trabalhadores e estudantes contra a burocracia que tomava conta do Partido Comunista

Chinês

No plano econômico, a Revolução Cultural atrasou o avanço

tecnológico do país, entre outros aspectos, devido às inúmeras perseguições a intelectuais,

cientistas e educadores.

A China possui atualmente uma das economias que mais crescem no mundo. A média de crescimento

econômico deste país, nos últimos anos é de quase 9%. Uma taxa

superior a das maiores economias mundiais, inclusive a do Brasil.

Entrada da China, principalmente a partir da década de 1990, na economia de mercado,

ajustando-se ao mundo globalizado;- A China é o maior produtor mundial de alimentos: 500 milhões de suínos, 450

milhões de toneladas de grãos;- É o maior produtor mundial de milho e arroz;- Agricultura mecanizada, gerando excelentes

resultados de produtividade;- Aumento nos investimentos na área de

educação, principalmente técnica;

Esse novo modelo de desenvolvimento chinês para o século XXI aponta para a diminuição da desigualdade social com

o aumento do consumo interno e investimentos em setores estratégicos

de produção, como os de alta tecnologia e serviços, apesar da recente

expansão de sua economia e dependência em relação ao comércio

exterior.

Sobre as transformações políticas, sociais e econômicas da China socialista, as indústrias foram nacionalizadas, ficando sob o

controle do Estado ou das cooperativas

Modernização Em 1976, após a morte de Mao, Deng Xiaoping assume o

poder. São lançadas as Quatro Grandes Modernizações: indústria, agricultura, ciência e tecnologia e Forças Armadas

e criadas as Zonas Econômicas Especiais para empresas estrangeiras.

Paradoxo Político O governo comunista garante o desenvolvimento de

empresas capitalistas. O regime diz representar os operários, mas não assegura direitos básicos. A China é

conhecida pela censura aos meios de comunicação, imposta pelo PCCh.