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Reformas religiosas

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Page 1: Reformas religiosas. O contexto histórico As reformas religiosas estão associadas às profundas transformações que a Europa atravessava desde a Baixa Idade

Reformas religiosas

Page 2: Reformas religiosas. O contexto histórico As reformas religiosas estão associadas às profundas transformações que a Europa atravessava desde a Baixa Idade

O contexto históricoAs reformas religiosas estão associadas às

profundas transformações que a Europa atravessava desde a Baixa Idade Média;

Influências do Renascimento (Aceitação de conceitos e visões de mundo diferentes dos que eram impostos pela Igreja Católica)

Adequação de valores e de concepções espirituais às transformações que a Europa passava nos campos econômico, social e cultural

Page 3: Reformas religiosas. O contexto histórico As reformas religiosas estão associadas às profundas transformações que a Europa atravessava desde a Baixa Idade

Pressões internas e externas à Igreja (tentativa de mudar a teologia, abertura aos novos anseios intelectuais)

Page 4: Reformas religiosas. O contexto histórico As reformas religiosas estão associadas às profundas transformações que a Europa atravessava desde a Baixa Idade

O desvirtuamento e a incapacidade de respostas aos anseios espirituais

Era marcada por profundas angústias

O papel desempenhado pela Igreja desde o início da Idade Média

Maior “Sra. feudal” e a instituição mais sólida e poderosa politicamente

A adoção do Celibato Clerical .Sem filhos, sem herdeiros? (O Papa

Inocêncio II, nascido Gregório de Papareschi, foi Papa de 14 de Fevereiro de 1130 até 24 de Setembro de 1143.

Instituiu o celibato, combateu a usura, a simonia, os falsos pontífices, e também os falsos sacramentos e as falsas penitências)

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Nasce uma tradiçãoO esgotamento das terras e proximidade entre a nobreza e

o clero

O segundo filho e o vínculo com a Igreja

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ContradiçõesAs Investiduras leigas e a inadequação dos clérigos

Distância entre o cargo religioso e a vocação

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O nicolaísmoTermo proveniente do Bispo Francês (Nicolau). “muitas

amantes e muitos filhos”

Nicolaítas- “nicos” do grego “conquistar”, “laíta” povo ou ainda “Nike” vitória.

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As práticas questionáveisSimonia (venda de relíquias sagradas)

Venda de indulgências (os papas Sisto IV, Alexandre VI e Júlio II envolveram-se abertamente na simonia, na manutenção de amantes e nas conquistas militares)

Enriquecimento

Bebedeiras

Desvio de recursos da cobrança do Dízimo

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As Relíquias Sagradas

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O primeiro exemplo do culto de uma relíquia por crentes cristãos surge em 156 em Smyrna (atual Esmirna na Turquia), a propósito do martírio de São Policarpo relatado, por exemplo, nas obras de Eusébio de Cesareia. Depois de ter sido queimado na fogueira, os discípulos do mártir recuperaram os ossos calcinados do seu mestre e acolheram-nos como objetos sagrados

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Pregos encontrados em tumba em Jerusalém na década de 90 (relíquias?)

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Santa Helena de RomaA imperatriz cristã

Ela nasceu em Britynia e casou-se com um general romano Constancius I Chlorus, pelos idos de 270. Constancius foi feito Cezar em 293.Logo divorciou-se de Helena e casou-se com a filha do imperador Maximiliano. Constantino tonou se imperador em 312 logo após a vitória da Ponte de Milvian e Helena foi nomeada Augusta ou Imperatriz.Ela se converteu para o catolicismo e fez vários atos de caridade, construiu várias templos e igrejas em Roma e na Terra Santa.

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Constantino (Cezar)312 Constantino assume o trono em Roma

Helena volta a ser “Rainha”

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Cima da Conegliano. Santa Helena, cerca de 1495. National Gallery of Art,

Washington.

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autenticidadeExistem vários documentos que comprovam a descoberta,

transladação, conservação e veneração da relíquia da Santa Cruz. E cada fragmento dela retirado ao longo dos séculos foi devidamente registrado.

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“O verdadeiro Santuário da Cruz de Cristo”Basílica de Santa Cruz de Jerusalém

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Martinho Lutero