reformas religiosas - século xvi

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REFORMAS RELIGIOSASHISTÓRIA GERAL

Prof.ª Valéria Fernandes

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PRÉ-REFORMA RELIGIOSA

• John Wyclif e os lolardos – Inglaterra.

• Jan Huss – Boêmia. • O Concílio de Constança

(1414-1418). • Rainha Isabel, a Católica e

o Cardeal Cisneros – Espanha.

• Humanistas como Erasmo de Roterdã.

Jan Huss


Prof.ª Valéria Fernandes 3

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“Gostaria que a mais fraca mulher lesse os Evangelhos e as Epístolas de São Paulo [...] Gostaria que essas palavras fossem traduzidas para todas as línguas, afim de que não só os escoceses e irlandeses, como também turcos e sarracenos pudessem lê-las. Anseio que o lavrador as cante para si mesmo quando acompanha o arado, o tecelão as murmure ao som de sua lançadeira, que o viajante iluda com elas a monotonia da jornada.”

Novum Testamentum omne de Erasmo de Roterdã


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MOTIVAÇÕES DA REFORMA RELIGIOSA

• Corrupção e despreparo do clero.• Papas que se comportavam como

príncipes seculares e, não, como líderes da igreja.

• Sentimentos nacionais, associados, ou não, a existência de um Estado.

• As críticas dos humanistas.• Uma maior difusão da Bíblia e textos

teológicos graças à invenção da imprensa.Prof.ª Valéria Fernandes

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REFORMA LUTERANA

• Em 15 de março de 1517, o papa Leão X ofereceu indulgência aos que contribuíssem para a construção da basílica de São Pedro em Roma.

• Lutero e outros teólogos questionam a validade das indulgências.Prof.ª Valéria Fernandes

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REFORMA LUTERANA

• Lutero, professor na Universidade de Wittenberg, se insurge contra a cobrança das indulgências.

• Em a 31/10/1517, Lutero pregou (*ou não*) as 95 Teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg.

• As conciliações fracassaram e o Papa Leão X excomungou Lutero em 03/01/1521, na bula "Decet Romanum Pontificem".


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REFORMA LUTERANA

• A reforma de Lutero está ligada a ao processo de afirmação nacional alemã.

• Foi apoiada por parte da nobreza e havia o interesse pelas terras da Igreja Católica.

• Lutero não era o único a propor uma reforma, mas seu caso terminou por iniciar a fragmentação da Cristandade.

• Confissão de Augsburgo (1530) → Melanchton.

• Paz de Augsburgo (1555) → “A religião do príncipe é a religião do povo”.


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REFORMA LUTERANA

• A Guerra dos Camponeses fomentada pelas idéias anabatistas de Thomas Müntzer tinha por base a idéia de que “os pobres são demasiado infelizes para ter tempo de conhecer a Bíblia e rezar. Nenhuma reforma religiosa é possível sem revolução social”.

• Müntzer e seus discípulos compuseram os 12 Artigos e defendiam entre outras coisas: a livre escolha dos pastores, a abolição da corvéia e dos pequenos dízimos, que os grandes dízimos fossem usados em benefício da comunidade, e que a servidão fosse abolida.


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REFORMA LUTERANA

• Lutero termina por defender: Salvação pela graça mediante a fé. A Bíblia na língua do povo → alemão. Comunhão nas duas espécies → pão e

vinho. Cabia ao príncipe escolher os pastores. Sacerdócio universal. Fim do celibato obrigatório. A veneração aos santos não foi abolida. Manteve o batismo infantil.


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REFORMA NA SUÍÇA

• A Reforma religiosa na Suíça começou quase ao mesmo tempo que na Alemanha.

• A região também não tinha uma unidade nacional e estava obrigada a enviar soldados para os exércitos de vários países.

• O padre Ulrich Zwinglio começa a pregar em Zurique contra as indulgências e o chamado “evangelho puro” em 1519.


Zwinglio

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REFORMA NA SUÍÇA

• Se a pergunta de Lutero era “como eu posso ser salvo?”, a de Zwinglio era “como salvar o meu povo?”.

• Zwinglio era humanista, admirador de Erasmo de Roterdã e pregava que a Bíblia deveria pautar todas as ações das pessoas.

• Ele e Lutero discordavam em vários pontos, especialmente em relação à Eucaristia.

• Zwinglio era contra o envio de soldados suíços para guerras que não eram suas. Isso fez com que Zurique fosse atacada e o reformador morreu em batalha.Prof.ª Valéria Fernandes


OS ANABATISTAS• Chamados de reformadores radicais em alguns livros.• Defendiam o batismo somente os adultos.• Alguns eram pacifistas.• Com as perseguições de católicos e protestantes, o movimento assumiu posturas místicas e participaram de revoltas populares.• Seus descendentes são os atuais menonitas.

Anabatista recebendo o

“terceiro” batismo.

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JOÃO CALVINO• Calvino nasceu na França

(1509) e recebeu uma sólida formação humanista.

• Sua educação foi patrocinada pelo bispo de sua cidade (Noyon), patrão de seu pai.

• A Reforma na França já estava em andamento quando Calvino nasceu e o reformador teve contato com idéias luteranas e de outros reformistas.


João Calvino

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JOÃO CALVINO• Diferentemente de Lutero, não se sabe

quando Calvino rompeu com a Igreja Católica, mas em 1534, ele voltou a sua cidade e abriu mão do dinheiro dado pelo bispo para patrocinar-lhe os estudos.

• A Reforma na França estava condicionada pela vontade do Rei → Se o monarca se sentisse ameaçado em seu poder, havia perseguição.

• Não havia um “perfil” protestante na França. Nobres, burgueses (*como Calvino*), camponeses, todos aderiram à Reforma e eram chamados de huguenotes.


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SIGNIFICADO DA PALAVRA HUGUENOTE

A origem da palavra não é clara. Há quem defenda que o termo vem do nome de Besançon Hugues, líder da revolta protestante de Genebra. Bernard Cottret diz que o termo vem de “confederados”, em francês "eidguenot", derivado do suíço-alemão “eidgenossen”, ou “partidário da Reforma”. Já Owen I.A. Roche diz que “huguenote” era uma combinação de dois termos, um flamengo e outro alemão, “eid Genossen” (colegas de juramento), já que as reuniões protestantes eram secretas. Outros afirmam que o termo derive do nome de um lugar no qual os protestantes franceses celebravam o próprio culto; esse lugar era chamado "Torre de Hugon" e se encontra em Tours.


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JOÃO CALVINO• Em março de 1536, Calvino publica a 1ª

versão da sua obra mais importante Institutas da Religião Cristã em latim, com dedicatória ao rei da França.

• Com a perseguição, Calvino parte para Estrasbugo, cidade de língua francesa reformada e liderada por Bucero. Chegando em Genebra e é instado por Gulherme Farel a permanecer.

• Genebra nem sempre foi acolhedora para com Calvino, mas foi ali que ele desenvolveu sua reforma religiosa e a cidade se tornou a Jerusalém ou Roma do Protestantismo.


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MURO DA REFORMA

Calvino fundou a Universidade de Genebra e o homenageou no Muro da Reforma junto com Theodore Beza, Guilherme Farel e John Knox.Prof.ª Valéria Fernandes

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JOÃO CALVINO• “Por decreto de Deus, para manifestação

de sua glória, alguns homens são predestinados à vida eterna e outros são predestinados à morte eterna.” → A predestinação é fundamental ao Calvinismo.

• Justificação do trabalho e do lucro; ênfase na auteridade e disciplina; preocupação com a educação.

• A burguesia adere mais ao calvinismo → identificação de classe X identificação nacional.

• Espalhou-se por toda a Europa. Puritanos, presbiterianos, reformados, todos são calvinistas.


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REFORMA NA FRANÇA

• Massacre da Noite de São Bartolomeu em 23 e 24 de agosto de 1572.


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REFORMA NA FRANÇA

• Houve 8 guerras de religião entre 1562 e 1598.

• O Massacre de São Bartolomeu foi somente o maior (*entre 30 mil e 100 mil mortos*) de vários.

• A nobreza protestante e católica disputava o poder e o apoio do rei.

• A ascensão de Henrique de Navarra e o Edito de Nantes (1598) colocou fim ao conflito.

• Mais tarde, o Cardeal Richilieu fez guerra aos protestantes e diminuiu-lhe os direitos como forma de fortalecer o poder real.

• Por fim, Luís XIV suspendeu o Edito de Nantes.


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REFORMA NA INGLATERRA

• Henrique VIII era um dos reis mais católicos da Europa.

• Em 1521, publicou um livro em que atacava as idéias de Lutero, recebendo do papa o título de Defensor Fidei.

• Por questões pessoais (relação com Ana Bolena, a esperança de um herdeiro do sexo masculino), o rei pleiteou junto à Roma a anulação de seu casamento com Catarina de Aragão.Prof.ª Valéria Fernandes

Evangelho de João traduzido

por William Tyndale.

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• O rompimento com Roma foi um processo que se estendeu de 1525 até 1534.

• No continente, a ruptura com o catolicismo foi feita por razões teológicas e levada adiante por homens comuns.

• Na Inglaterra, a Reforma esteve condicionada por motivos pessoais e políticos e foi forçada de cima para baixo pelo rei.Prof.ª Valéria Fernandes

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• Em 1531, Henrique VIII exigiu ser reconhecido pela Igreja como Protetor e único chefe supremo da Igreja e do clero da Inglaterra.

• Pelo Ato de Supremacia, novembro de 1534, o Parlamento reconheceu Henrique VIII como "o único chefe supremo na Terra da Igreja na Inglaterra".

• Durante o governo de Henrique VIII, mosteiros foram destruídos e os bens da Igreja Católica confiscados. Já em termos de teologia e doutrina, a Igreja permaneceu próxima do Catolicismo.


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• Eduardo VI (1537-1553) consolidou aproximou a Igreja da Inglaterra do Calvinismo → Livro de Oração Comum (1549).

• Mary I (1553-1558) forçou o retorno ao Catolicismo e a Inquisição se estabeleceu na Inglaterra.

• Elizabeth I (1558 -1603) governou como protestante, mas levou adiante uma política de conciliação, excluindo somente católicos radicais e puritanos. Em 1559, foi reconhecida como Governante Suprema da Igreja e em 1552 foi publicado um novo Livro de Oração Comum.



• A Invencível Armada foi lançada sobre a Inglaterra por Filipe II, rei da Espanha, em 1588.

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REFORMA CATÓLICA• Convocado por Paulo III, o Concílio de Trento

(1545-1563) teve existência tumultuada e interrompido diversas vezes.

• Os protestantes participaram de parte do Concílio, pois havia o desejo de conciliação.

• Foi aceito em parte da Itália, em Sabóia, na Polônia, em Portugal, na Espanha, nos Países-Baixos, e na Suíça católica, depois, com reticências, em Veneza. Só foram aceitos na França em 1615. Na Alemanha, o imperador, ligado pelas decisões da dieta de Augsburgo, só ratifica os decretos sobre a fé e o culto.


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REFORMA CATÓLICA

• Em 1540, a Ordem foi reconhecida pelo papa.• Combateram a reforma protestante dentro da

Europa e dedicaram-se ao trabalho missionário pelo mundo.


• Inácio de Loyola fundou em 1534 a ordem dos jesuítas.

• O lema da ordem é "Ad maiorem Dei gloriam" ("Para a maior glória de Deus").

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REFORMA CATÓLICA• Decisões do Concílio de Trento:

Salvação pela fé e pelas obras. Tradição tinha o mesmo status que a Bíblia. Bíblia e Missa deveriam permanecer em Latim. Criação do Index → Lista dos livros proibidos. Manutenção do celibato dos padres. Proibida a comunhão nas duas espécies. Criação de seminários para a formação de

padres. Bispos deveriam residir nas dioceses. Reativação da Inquisição. Proibição da venda de indulgências.Prof.ª Valéria Fernandes


PONTOS COMUNS A TODOS OS

PROTESTANTES• Sola fide (somente a fé);• Sola scriptura (somente

a Escritura);• Solus Christus (somente

Cristo);• Sola gratia (somente a

graça);• Soli Deo gloria (glória

somente a Deus).

reformas religiosas - século xvi

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