REFORMA PROTESTANTE E

CONTRA-REFORMA CATÓLICA

O Cristianismo, dividido em 3 grandes ramos –

católicos, ortodoxos e protestantes -, é a religião que

reúne, atualmente, o maior número de seguidores:

cerca de 34% da população mundial.

Os católicos formam o grupo mais numeroso dos

cristãos (51%), seguidos pelos protestantes (35%),

que se dividem em luteranos, anglicanos, calvinistas

etc.

Que razões levaram à divisão do cristianismo

ocidental entre católicos e protestantes?

Motivações da Reforma • Novas Interpretações da

Bíblia.

Invenção da Imprensa

(Gutenberg) = difusão

da Bíblia, surgindo

novas interpretações.

Correntes de pensamentos diferentes.

Santo Agostinho X São Tomás de Aquino

Santo Agostinho = “A salvação do homem é

alcançada pela fé”.

São Tomás de Aquino = “A salvação do

homem é alcançada pela fé e pelas boas

ações”.

Crítica ao comportamento do clero.

Simonia = Para ganhar dinheiro, o alto clero iludia a boa-fé de milhares de cristãos comercializando relíquias religiosas, em geral falsas.

Indulgências = Venda do perdão dos pecados. Mediante pagamento, destinado a financiar obras da Igreja, os fiéis poderiam comprar a “salvação eterna”.

Para piorar, boa parte dos sacerdotes desconhecia a própria doutrina católica e demonstrava falta de preparo para funções religiosas.

Nova ética religiosa.

A Igreja censurava a usura e o lucro excessivo e

defendia o preço justo. Os comerciantes ficavam

divididos entre a busca do lucro e as obrigações

morais.

Os defensores dos lucros desejavam uma nova

ética religiosa. Essa necessidade foi atendida, em

grande parte, pela ética protestante (Calvino), que

surgiu com a Reforma.

Sentimento nacionalista.

Havia conflitos políticos entre autoridades da

Igreja e alguns governantes das monarquias

europeias.

Os reis passaram a considerar a Igreja uma

entidade estrangeira, enquanto esta, insistia ser uma

entidade universal.

Os países procuravam afirmar sua independência

em relação à Igreja, para que esta não interferisse

mais em seus assuntos.

REFORMA LUTERANA Martinho Lutero (1483-1546)

Nasceu na Alemanha e estudo

direito por influência do pai. Sua

forte inclinação para a vida

religiosa o fez ingressar na

Ordem dos Agostinianos (1505).

Em 1510 viajou a Roma e regressou

profundamente decepcionado com o clima

de avareza e corrupção do alto clero.

Entre 1511 e 1513, Lutero aprofundou-se nos estudos bíblicos e amadureceu novas idéias teológicas. Encontrou uma frase que considerou muito importante nas epístolas de São Paulo: “o justo se salvará pela fé”. Interpretou então que a fé, e não as obras, seria o único instrumento de salvação, graças à misericórdia divina.

Em 1517, com o objetivo de arrecadar dinheiro para a reconstrução da Basílica de São Pedro, o papa Leão X autorizou a concessão de indulgências para os fiéis que contribuíssem financeiramente para a obra. Lutero, em protesto, afixou um manifesto público (as 95 teses) na Catedral de Wittenberg contrário a essa atitude e expondo alguns elementos de sua doutrina religiosa.

Em 1520 foi excomungado.

Vejamos algumas teses de Lutero: • 21 – estão errados os pregadores de indulgências que dizem

que um homem é libertado e salvo de todo castigo dos

pecados pelas indulgências papais.

• 27 – Eles pregam que a alma voa para fora do Purgatório tão

logo tilinte o dinheiro jogado na caixa.

• 45 – Os cristãos deveriam aprender que todo aquele que vê

um homem necessitado e não o socorre, e depois dá dinheiro

para perdões, não está comprando para si a indulgência do

papa, mas a cólera de Deus.

• 82 – Por que o papa não esvazia o Purgatório apenas por

caridade, se o faz através do dinheiro que emprega na

construção de uma basílica?

Principais pontos do Luteranismo • A fé cristã é o único caminho para a salvação eterna.

• A Bíblia é a única fonte para a fé.

• O livre exame é uma porta legítima para o entendimento da Bíblia.

• Não aceita o culto aos santos católicos.

• Não adora imagens religiosas.

• Nega a autoridade do papa.

Em 1529, nobres alemães protestaram contra a Igreja em prol da liberdade de crença. A partir desse protesto os cristãos não-católicos passaram a ser chamados de protestantes.

REFORMA CALVINISTA João Calvino (1509-1564) nasceu

na França, onde estudou teologia.

Aderindo às ideias dos protestantes foi

considerado herege e perseguido pelas

autoridades francesas.

Em 1534, fugiu para a Suíça, onde o

movimento reformista já se desenvolvia.

Em 1536, Calvino publicou sua principal obra, onde defendia que o ser humano estava “predestinado” a merecer o céu ou o inferno, ou seja, algumas pessoas haviam sido eleitas por Deus para serem salvas, enquanto outras seriam condenadas à maldição eterna.

Governou a cidade de Genebra (1541-1560), se mostrando extremamente intolerante. Obrigava as pessoas a seguirem um governo que mesclava religião e política.

Chegou a queimar vivo o espanhol Miguel de Servet (que dissecava os mortos) por negar o “pecado original”.

Principais pontos do Calvinismo • A salvação eterna é predestinada por Deus.

• Pregava o estímulo ao trabalho e a legitimidade do lucro, condenando o desperdício.

• A prosperidade econômica é um sinal de salvação.

• Condenava o jogo, o culto às imagens de santos, as danças e o uso de roupas luxuosas.

Segundo o Calvinismo, as obras não interferiam na salvação eterna, sendo uma vontade divina. Não podendo interferir nessa vontade, cada pessoa deveria viver de acordo com as suas possibilidades. Embora o luxo fosse censurado, a acumulação de riquezas e o lucro não eram imorais. Fez muito sucesso com a burguesia.

REFORMA ANGLICANA Henrique VIII, rei da

Inglaterra de 1509 a 1547, fora

um fiel aliado do papa, recebendo

o título de “defensor da fé”.

Entretanto, uma série de questões

o levaram a romper com a Igreja

católica e a fundar uma Igreja nacional: a

Igreja Anglicana.

A Igreja era proprietária de muitas terras e monopolizava o comércio de “relíquias sagradas”. Setores da nobreza queriam apossar-se das terras e dos bens da Igreja e, para isso, era preciso apoiar o rei, a fim de enfraquecer o poder das autoridades católicas.

Além disso, Henrique VIII teve seu pedido de anulação de casamento com Catarina de Aragão negado. Queria essa anulação pelo fato de Catarina ter origem espanhola, por não ter dado um filho do sexo masculino a Henrique e para pode se casar com sua amante, Ana Bolena.

Henrique conseguiu que o alto clero inglês e o Parlamento reconhecessem seu divórcio. Em 1534, o Parlamento votou o Ato de Supremacia, pelo qual Henrique VIII tornava-se chefe supremo da Igreja da Inglaterra (Anglicana), sem grandes modificações em termos de doutrina e culto em relação à católica.

Ocorreram nos governos dos sucessores de Henrique VIII, tentativas de implantar o Calvinismo e também uma reação católica. Somente com o governo de Elizabeth I (1558-1603) a Igreja Anglicana consolidou-se.

Catarina de Aragão X Ana Bolena

X

CONTRA-REFORMA

• Concílio de Trento

• Index

• Inquisição

• Companhia de Jesus

Ordem dos Jesuítas Em 1534, o militar e religioso Ignácio

de Loyola fundou a Companhia de

Jesus. Os Jesuítas consideravam-se os

“soldados de Cristo” e tinham por missão,

inicialmente, combater a expansão do protestantismo.

Sua principal estratégia foi investir na criação de

escolas religiosas. Também se empenharam na

catequese dos não-cristãos.

Concílio de Trento Em 1545, o papa Paulo III convocou um concílio na cidade de Trento.

Em 1563, a Igreja apresentou um conjunto de decisões que procuraram garantir a unidade da fé católica e a disciplina eclesiástica:

• Reafirmação dos sete sacramentos .

• A crença na infalibilidade do papa.

• Monopólio do clero católico na interpretação correta da Bíblia.

• A salvação da fé depende da fé e das boas obras, negando a doutrina da predestinação.

• O dogma religioso tem como fonte a Bíblia e a Tradição religiosa.

• Cristo se faz presente no ato da eucaristia.

• Elaboração de um catecismo, a criação de seminários para a formação dos sacerdotes e a manutenção do celibato sacerdotal.

O Concílio de Trento

A Volta da Inquisição Os Tribunais da Santa Inquisição foram criados

em 1231 para investigar e punir “crimes contra a fé católica”, foram, com o tempo, reduzindo suas atividades em diversos países.

Com o avanço do protestantismo, o Tribunal foi reativado em meados do século XVI. Uma de suas atribuições foi criar uma lista de livros proibidos aos católicos, o Index librorum prohibitorum. Além disso, receberam do papa autorização para utilizar até mesmo a tortura como forma de obter a confissão dos acusados.

O Index

Torturas da Inquisição

Em síntese, a Reforma:

Em síntese, a Contra-Reforma:

E o resultado?