7/23/2019 Prova Filosofia Primeiros Anos

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Escola Estadual de Ensino Mdio Carmina GomesProfessor: Anderson de CarvalhoAluno(a):_____________________________________________ Data __/__/__ Srie e Turma: ________

Atividade Avaliativa de Filosofia (1 Ano II)

1) ENEM 2012

TEXTO I

Experimentei algumas vezes que os sentidos eramenganosos, e de prudncia nunca se fiarinteiramente em quem j nos enganou uma vez.

DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas. So Paulo:Abril Cultural, 1979.

TEXTO II

Sempre que alimentarmos alguma suspeita de queuma ideia esteja sendo empregada sem nenhumsignificado, precisaremos apenas indagar: de queimpresso deriva esta suposta ideia? E se forimpossvel atribuir-lhe qualquer impressosensorial, isso servir para confirmar nossasuspeita.

HUME, D. Uma investi gao sobre o entendimento.

So Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).

Nos textos ambos os autores se posicionam sobrea natureza do conhecimento humano. Acomparao dos excertos permite assumir queDescartes e Humea) defendem os sentidos como critrio originrio

para considerar um conhecimento legitmo.b) entendem que desnecessrio suspeitar dosignificado de ideia na reflexo filosfica e crtica.

c) so legtimos representantes do criticismoquanto gnese do conhecimento.

d) concordam que conhecimento humano impossvel em relao s ideias e aos sentidos.e) atribuem diferentes lugares ao papel dossentidos no processo de obteno doconhecimento.

2) ENEM 2012

Para Plato, o que havia de verdadeiro emParmnides era que o objeto de conhecimentoum objeto de razoe no desensao, e era

preciso estabelecer um relao entre o objetoracional e objeto sensvel ou material que

privilegiasse o primeiro em detrimento dosegundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrinadas Ideias formava-se em sua mente.

ZINGANO, M. Plato e Aristteles: o fascnio dafilosofia. So Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado).

O texto faz referncia relao entre razo esensao, um aspecto essencial da Doutrina dasIdeias de Plato (427 a.C.346 a.C.). De acordocom o texto, como Plato se situa diante dessarelao?a) Estabelecendo um abismo intransponvel entreas duas.

b) Privilegiando os sentidos e subordinando oconhecimento a eles.c) Atendo-se posio de Parmnides de querazo e sensao so inseparveis.d) Afirmando que a razo capaz de gerarconhecimento, mas a sensao no.e) Rejeitando a posio de Parmnides de que asensao superior razo.

3) Em uma busca de compreender como podemos conhecer a verdade, Bacon analisou as causas e as formasdo erro. Bacon, desta forma, concebeu um teoria conhecida como crtica dos dolos. Liste e expliquesucintamente os quatro tipos de dolos que Bacon teorizou.

4) Tanto Bacon quanto Descartes acreditavam de que somos capazes de superar os defeitos noconhecimento, porm discordavam em relao ao tipo de reformas que teramos de realizar para tanto.Marilena Chau, em sua obraIniciao Filosofia (2014), traz:

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Tal como Bacon, Descartes est convencido de que possvel vencer os defeitos noconhecimento por meio de uma reforma do entendimento e das cinciasdiferentemente deBacon, porm, Descartes no v a necessidade de mudanas sociais e polticas.

CHAU, M. I ni ciao Filosof ia. So Paulo: Editora tica (2014).

Posicione-se em relao necessidade de mudanas sociais e polticas para a construo do conhecimento.

Oferea ao menos dois argumentos para embasar sua posio.

5) Classifique as afirmaes a seguir como verdadeiras ou falsas. Quando falsas, corrija as afirmaes paraque se tornem verdadeiras ou justifiquem porque so falsas:( ) Tanto Plato quanto Descartes refutam completamente a ideia de que o conhecimento sensvel possaser empregado mesmo que submetido ao rigor do mtodo e controlado pelo entendimento.

( ) A conscincia psicolgica no formada por nossas vivncias, isto , no est relacionada ao que

sentimos e como compreendemos o que se passa em nosso corpo, no mundo e em nosso interior.

( ) Sujeito, eu, pessoa e cidado constituem a conscincia como subjetividade ativa, capaz de estabeleceridentidade consigo mesma, de ter conhecimento verdadeiro, de tomar decises livres, de conhecer direitos eobrigaes.

6) Explique, com suas palavras, como a psiclogia da forma, ou teoria da gestalt, contrariou tanto oempirismo quanto o intelectualismo em relao sensao e a percepo.

7) Assinale a afirmao verdadeira acerca da percepo.a) Sensao e percepo so similares, mas diferem em termos de complexidade, isto , no so o mesmo.

b) Percepo nem sempre uma experincia dotada de significao.c) Durante a percepo, no damos s coisas percebidas novos sentidos e novos valores.d) A percepo est sujeito a uma forma de erro chamada iluso.e) No se relaciona com nossa vida social, isto , o significado e valores do objeto percebido no dependemda sociedade em que vivemos.

QUESTO EXTRA:

A Fsica, a Qumica e a Biologia so exemplos de cincias naturais. Cujo alicerce do conhecimento ,geralmente, experimental. Isto , as leis e regras propostas por tais cincias so originrias da observao erealizao de experimentos. D um exemplo de como uma experincia sensorial (cor, temperatura, odor)

pode se associar a um fato do dia-a-dia (objetos expostos ao sol tendem a aquecer; objetos sempre caem parabaixo, etc.).. Como guia utilize o seguinte exemplo:

Fato: Todos os fludos tendem a assumir a forma do recipiente que os contm.

Experincia Sensorial Associada: Tato e Viso, visto que a forma do recipiente que ser adotada pelo fludo percebida atravs da viso e do tato.