projeto educativo cultural
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Secretaria Adjunta de Gestão Educacional - SAGE
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APRENDIZAGEM CONECTADA
ATIVIDADES ESCOLARES 7° ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL
PROJETO EDUCATIVO CULTURAL - CARGA HORÁRIA MENSAL 10 HORAS.
CÓDIGOS DAS HABILIDADES OBJETOS DE CONHECIMENTOS
EF69AR09 Contextos e práticas
NOME DA ESCOLA:
NOME DO PROFESSOR:
NOME DO ESTUDANTE:
PERÍODO: ( ) VESPERTINO ( ) MATUTINO TURMA 7° ANO ___ ENSINO FUNDAMENTAL
1. DANÇAS E MUSICAIS REGIONAIS
Caro aluno, convidamos vocês a um fuzuê1
O nosso país é muito grande. Você já parou para pensar que há uma diversidade cultural,
que reflete na música e na dança, nas diferentes regiões do Brasil? Então, vamos percorrer o estado
de Mato Grosso conhecendo alguns ritmos musicais e dança.
Antes de iniciarmos, os nossos estudos na dança e na música, temos que compreendermos
que “Cultura é um todo complexo que abarca conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes e
outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como integrante da sociedade”. (Edward B.
Tylor).
Agora, sim, nós podemos nos identificarmos como parte integrante da cultura do nosso
Estado, do nosso país e da cidade onde moro.
A dança e a música de Cuiabá têm influências de origem africana, portuguesa, espanhola,
indígenas e chiquitana. É um conjunto muito rico de combinações que resultou no rasqueado, siriri,
cururu e outros ritmos.
Os instrumentos principais que dão ritmo às músicas e danças são: a viola de cocho, ganzá
e mocho.
1 Linguajar mato-grossense - confusão, bagunça.
PROJETO EDUCATIVO CULTURAL
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1. Danças folclóricas de Mato Grosso
Você já se perguntou o que são danças folclóricas? Caso você ainda não tenha a resposta,
durante esta semana, vamos descobrir.
Você já percebeu que quando toca uma música a maioria das pessoas mexem o pezinho,
mesmo não sabendo dançar?
Quais os ritmos de música que mexem com a cabeça dos mato-grossenses?
Quais são as danças folclóricas que existem por aqui?
Então, chegou a hora de descobrimos, vamos lá?
Conceito de dança folclórica
É uma forma de dança social que se desenvolveu como parte dos costumes e tradições de
um povo e são transmitidas de geração em geração.
Disponível em: http://www.edukbr.com.br/artemanhas/dancasfolcloricas.asp
Figura 1 - Grupo Flor Ribeirinha 1
Fonte: Festival de Cururu e Siriri. (2020).
Neste contexto, estão relacionadas aos aspectos históricos, religiosos, festas, lendas,
acontecimentos do cotidiano e brincadeiras.
As danças folclóricas (tradicionais e populares) são danças carregadas de forte
simbolismo, que o povo realizava de forma espontânea em diversos momentos da sua vida social,
por puro divertimento ou estavam associadas a momentos de trabalho ou de celebração (religiosa,
profana, rituais).
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2. Contribuições culturais para as danças folclóricas brasileiras
Figura 2 - Cultura de MT
Fonte: Mato Grosso. (2020).
Fique de olho....
As danças folclóricas brasileiras sofreram influência de diferentes culturas. É a fusão da
cultura indígena, negra e europeia que contribuíram para a diversidade de nossas danças
folclóricas. Elas expressam passagens e fatos das origens culturais do Brasil e caracterizam-se por
um figurino bastante colorido que é acompanhando de musicalidade alegre com letras populares e
simples.
Cada regiões do Brasil apresenta uma variedade de danças folclóricas que expressam o
espírito de seu povo.
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Figura 3 - Cururu Figura 4 - Dança dos Mascarados
Fonte: Mato Grosso (2020) Fonte: Mato Grosso (2020)
Figura 5 Dança do chorado Figura 6 - Dança do congo
Fonte: Cidadão Cultura. (2020). Fonte: Mato Grosso. (2020).
3. Danças folclóricas de Mato Grosso
VOCÊ CONHECE ALGUMAS DESSAS DANÇAS FOLCLÓRICAS?
CURURU DANÇA DOS MASCARADOS
DANÇA DO CHORADO DANÇA DO CONGO
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Figura 7 - Dança de São Gonçalo Figura 8 – Boi-à-serra
Fonte: Terra Brasileira. (2020) Fonte: Fusuê das Artes. (2020).
DANÇA DE SÃO GONÇALO BOI-À-SERRA
CAVALHADA RASQUEADO
SIRIRI
Figura 11 - Grupo Flor Ribeirinha 2
Fonte: Mato Grosso. (2020).
Figura 9 - Cavalhada de Poconé Imagem 10 - Rasqueado Cuiabano
Fonte: Mato Grosso. (2020). Fonte: É bem Mato Grosso. (2020).
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Siriri
O siriri. Ciriri ou siriá é uma dança típica de Mato Grosso, composta por elementos
africanos, portugueses e espanhóis. Segundo muitos pesquisadores, o nome estaria relacionado à
forma alada dos cupins, denominado saliluias ou siriris, que voariam em ritmo parecido com a
dança, em torno das luminárias. Há, também, a possibilidade de o nome ter origem no linguajar
guarani, onde a palavra ociriri, ou syryry, significa “correr de depressa”.
A dança – a coreografia é muito bonita, preserva na essência as linhas do carimbó, porém,
com maiores e mais variadas evoluções. Normalmente, não há um traje especial para se dançar o
siriri, visto que, a dança pode ocorrer, além de festas de santos, em qualquer outra festa-batizado,
carnaval – ou até em reunião menos formal. Todavia, em apresentações especiais, utilizam-se de
saias rodadas, com estampas de flores e folhas representando a diversidade da flora mato-grossense
e no cabelo uma flor. Já o homem, usa lenço no pescoço, calça e camisa longa.
Os bailarinos dançam, ora em roda, ora em fileiras, batendo palmas e pés, de preferência
descalços e cantando em resposta aos versos dos violeiros.
A música que embala a dança é uma derivação do cururu, porém em ritmo bem mais
rápido. Os tocadores utilizam a viola de cocho, o ganzá, o adufe - quase em desuso -, e o mocho,
peça de mobiliário com pernas de madeira e assento de coro cru, percutido este com dois bastões de
madeira, batida que marca o compasso da dança. Cantam os participantes versos e músicas com
temas regionais, vários deles compostos pela comunidade, muitas destas músicas e versos se
transfiguram em rasqueados.
Viola de cocho Ganzá Mocho
Figura 12 - Viola de cocho
Figura 13 - Ganzá
Fonte: Eu amo Cuiabá. (2020).
Fonte: Festival de Cururu e Siriri. (2020).
4. Vamos dançar?
Figura 14 - Mocho
Fonte: Várzea Grande. (2020).
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A dança possui várias coreografias, no contexto da execução das músicas, vamos
conhecer algumas delas:
Siriri de roda: os participantes, em número par, homem e mulher, formam uma roda e
dançam cada um com seu parceiro. Durante a dança, tocam as mãos espalmadas dos parceiros, da
esquerda e depois da direita, em movimentos rápidos.
Siriri de fileira: A fila de mulheres à frente da fila dos homens, com os pares batendo
palmas.
Siriri boi tá brabo no currá: roda simples com as mãos dadas. No centro da roda, uma
pessoa faz o papel de boi e tenta escapar, mas é impedido pelos demais.
Siriri de galope: com quatro pares, cada par em um local diferente, que se cruzam com
pulos diagonais pelas laterais.
Recortado: os pares saem, dançam em fila e o da frente volta recortando a fila em vai-e-
vem.
Cirandinha: pares de mãos dadas invertendo os passos, dançam ora em um sentido, ora
em outro.
Estirão bananá: um par, um de frente para o outro, dança e canta.
Dica de vídeos
Conheça mais sobre o grupo de dança Flor Ribeirinha
Site: http://www.florribeirinha.com.br/
Vídeos
http://g1.globo.com/mato-grosso/videos/v/cuiaba-300-anos-flor-ribeirinha/7456825/ https://www.youtube.com/watch?v=DDchZuDmEH0
https://www.youtube.com/watch?v=WMWjuDAlw1I&list=RDDDchZuDmEH0&index=3
https://www.youtube.com/watch?v=DE3CpGdnZAw&list=RDDDchZuDmEH0&index=8
https://www.youtube.com/watch?v=DUqGGmu3qTs&list=RDDDchZuDmEH0&index=9
JOGO INICIAL DE RODA
1. Através da memória dos seus pais, vamos resgatar as brincadeiras de rodas, lembrando que
estas manifestações influenciaram a criação do siriri.
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a) Pergunte ao seus pais e avós quais as brincadeiras de roda que eles brincaram na sua
infância.
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b) Liste as brincadeiras que fizeram parte de sua própria infância.
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c) De posse dessas informações, explore algumas dessas brincadeiras, explicando como era
feito esse jogo teatral.
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d) Dessas brincadeiras, quais você não conhecia?
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e) Das que você conhece, quais são as suas preferidas?
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f) Quais possuem nomes diferentes, mas são executadas da mesma maneira?
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g) Agora, com a sua relação de brincadeiras, identifique nestas formas de manifestação, a
relação com o siriri.
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2. Os instrumentos dão ritmo às músicas e danças de Mato Grosso. Qual desses instrumentos
pertence à cultura mato-grossense? Marque com um X a opção correta.
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a. ( ) b. ( ) c. ( ) d. ( )
Figura 15 - Instrumento 1 Figura 16 - Instrumento 2
Figura Instrumento 3
Figura 18 - Instrumento 4
Fonte: Wikipédia. (2020). Fonte: Helyo Pimentel. (2020). Fonte: Wikipédia. (2020). Fonte: Pinterest. (2020).
3. A dança e a música de Cuiabá têm influências de origem africana, portuguesa, espanhola,
indígenas e chiquitana. É um conjunto muito rico de combinações que resultou no
rasqueado, siriri, cururu e outros ritmos. Os instrumentos principais que dão ritmo às
músicas e danças são:
a) viola de cocho, ganzá e mocho.
b) flauta, teclado, mocho.
c) piano, violão, ganzá.
d) adufe, sanfona, teclado.
e) bateria, viola de cocho, piano.
4. Dança com elementos africanos, portugueses e espanhóis. O nome indígena é referência aos
cupins com asa, que voavam num ritmo parecido com a dança nas luminárias. Os versos são
cantigas populares, do cotidiano da região.
a) Cururu.
b) Chorado.
c) Boi-à-serra.
d) Congo.
e) Siriri.
f) Rasqueado.
5. A partir das sugestões de vídeo abaixo, crie uma coreografia de siriri, grave o vídeo e
encaminhe para o seu professor.
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SUGESTÕES DE VÍDEOS
<http://www.youtube.com/watchv=2JqMAHuqkEo&feature=related>. Acesso em: 06/06/2012.
Grupo de cururu e siriri Esperança de Nobres – (MT) Apresentando em Lucas do Rio
Verde, no 8° Festival de Dança e Cultura Tradicional Mato-Grossense.
Presidente: Valdomiro.
No vídeo, é possível encontrar os instrumentos tradicionais do siriri, como a viola de
cocho, o mocho e o ganzá.
<http://www.youtube.com/watchv=M7fILu3dzGw&feature=related>. Acesso em: 06/06/2012.
Grupo de Siriri Mirim- Flor do Cerrado.
Festa de São Sebastião 2011 – Bocaína - MT.
<http://www.youtube.com/watchv=BMSiHVvsPy0&feature=related>. Acesso em:
06/06/2012.
Apresentação do grupo Asa branca- 2008 – Show: Brasil de ponta a ponta.
Cururu
Você sabe dançar cururu? Já viu uma apresentação de cururu? Será que homens e
mulheres dançam juntos? Sim ou não, então, vamos festá2 nesta semana de estudos? Vamos lá!
O cururu é uma manifestação folclórica constituída de música e dança. Possui variações
nas apresentações nos estados de Goiás, São Paulo e, principalmente, em Mato Grosso. Na época
dos jesuítas, o cururu era dançado nos templos católicos, nos dias consagrados às festas de santos.
Com a saída dos jesuítas do Brasil, a dança sofreu restrições nas apresentações nos templos
sagrados, em virtude das outras ordens religiosas.
Assim, começou a ser apresentada nas festas das casas de famílias, e principalmente, nas
festas de santos que aconteciam nas zonas rurais. Essas festas, ganharam status ritualístico. Do
mesmo modo, a música e a dança são elementos importantíssimos para a realização de todas as
cerimônias religiosas.
1. Cururu – Mato Grosso
Em Mato Grosso, o cururu, é apresentado como uma manifestação cultural que
corresponde à música e à dança. Alguns pesquisadores afirmam que é uma dança tupi-guarani, de
função ritualística. Outros, a consideram uma dança que recebeu influência do misticismo indígena,
dos ofícios jesuítas, dos negros africanos, como dança de roda, e foi usada pelos jesuítas na
2Linguajar mato-grossense - Festar, participar de festa.
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catequese, evoluindo para dança de festa religiosa e atualmente pode ser só cantada, em versos e
desafios. Atualmente, o cururu é uma expressão de caráter tipicamente ritualístico e tem como
objetivo a substituição litúrgica católica nas festas de santos das zonas rurais.
A música e a dança são executadas por dois ou mais curureiros, que cantam e dançam ou
não, em dupla, em desafio à outra dupla, ou com mais parceiros. A música é executada com poucas
notas repetitivas, acompanhada pelo ritmo das violas de cocho e ganzás (kere-kerechê). As músicas
são cantadas em trovas voltadas para a religião, além disso, apresenta assuntos do cotidiano.
Figura 19 - Cururueiros
Fonte: Festival de Cururu e Siriri. (2020).
Os quando não estão dançando, cantam, tocam em pé ou sentados, em alguns momentos,
até balançam o corpo no ritmo da música.
Na dança, os bailarinos formam duas filas, uma de frente para a outra, tendo ao lado o altar
do padroeiro da festa. Afastando-se em fila única, dando dois passos para a direita e dois para a
esquerda para transformarem em um pequeno círculo. Os bailarinos rodam no sentido horário dos
braços da viola de cocho, formando um círculo, uma breve parada acontece e, logo em seguida,
juntam os pés, para repetir os passos, balançando o corpo no ritmo dos sons e instrumentos
musicais, como a viola de cocho, o ganzá e o mocho para fazerem a marcação dos pés produzindo
um único som.
VOCÊ SABIA ...
Os cururueiros também participam de diversos tipos de festejos, como, por exemplo,
tocando as músicas da dança do siriri e São Gonçalo. Participam, atualmente, de feiras e festivais
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profanos nos quais exibem as suas artes, cantando trovos, toadas, desafios, etc. Usam a expressão
“brincar”, referindo-se à “função” – tocar e dançar nas festas.
LOUREIRO, Cultura mato-grossense, 2006, p. 75.
Para você refletir....
O cururu só ficou nacionalmente conhecido quando foi levado como espetáculo ao público
em 1910, pelo escritor Cornélio Pires, e jornalista, folclorista, poeta e cantor paulistano.
2. Instrumentos musicais tradicionais de Mato Grosso
Viola de cocho: confeccionada com bloco de madeira inteiriça (ximbuvae sarão de leite –
para o corpo; figueira para o tampo; cedro para as demais partes. A maioria das violas de cocho
possui cinco cordas: quatro de nylon e uma de aço, o canotio - quarta corda de baixo para cima.
Ganzá: instrumento de percussão, feito de taboca ou taquara, que é todo talhado no sentido
contrário ao cumprimento. O bambu sofre três ou quatro rachaduras para não abafar o som.
Mocho: banco de madeira, cujo assento é feito com couro cru de boi que é molhado ao ser
pregado sobre o banco. É usado como instrumento de percussão, cujo som é percutido com duas
baquetas de madeira.
Dica de vídeo
Para ajudar acesse: Cururu tradição cuiabana: https://www.youtube.com
1. O cururu é uma manifestação folclórica constituída de música e dança. Há variações nas
apresentações em quais nos estados do território brasileiro?
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2. Como o cururu é dançado?
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3. Nas festas, o cururu ganha status ritualístico, quais são os elementos da cultura mato-
grossense importantíssimos para a realização de todas as cerimônias religiosas?
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4. Analise as questões abaixo e coloque (V) e para falso (F).
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a. ( ) Em Mato Grosso, o cururu se apresenta como uma manifestação cultural que
corresponde à música e à dança.
b. ( ) Alguns pesquisadores afirmam que é uma dança tupi-guarani, de função ritualística.
Outros, a consideram uma dança que recebeu igual influência do misticismo indígena, dos ofícios
jesuítas, negros africanos como dança de roda e usada pelos jesuítas na catequese, foi evoluindo
para dança de festa religiosa e atualmente pode ser só cantada, em versos e desafios e que tem as
suas raízes nos jesuítas.
c. ( ) O cururu é dançado somente por mulheres.
d. ( ) Houve época em que homens e mulheres participavam na dança.
hoje participam apenas homens.
e. ( ) Hoje, o cururu é dançado somente por homens.
5. A música e a dança são executadas por dois ou mais curureiros, que cantam, dançando ou
não em dupla, em desafio à outra dupla, ou com mais parceiros. Quais são os instrumentos
musicais utilizados pelos cururueiros?
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6. Explique as expressões “brincar” e “festá”, presentes no linguajar mato-grossense.
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7. Você acha importante conhecer sobre as danças regionais de Mato Grosso? Justifique sua
resposta.
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8. A dança e a música de Cuiabá têm influências de origem africana, portuguesa, espanhola,
indígena e chiquitana. É um conjunto muito rico de combinações que resultou no rasqueado,
siriri, cururu e outros ritmos. Indique a alternativa que aponta os instrumentos principais que
dão ritmo às músicas e a essas danças:
a. ( ) viola de cocho, ganzá e mocho.
b. ( ) flauta, teclado, mocho.
c. ( ) piano, violão, ganzá.
d. ( ) guitarra, sanfona, teclado.
e. ( ) bateria, viola de cocho, piano.
9. Marque a sequência correta.
1. Viola de cocho
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2. Ganzá
3. Mocho
(______) Banco de madeira, cujo assento é feito com couro cru de boi que é molhado ao
ser pregado sobre o banco. É usado como instrumento de percussão que tem o som percutido por
duas baquetas de madeira.
(______) Confeccionada com bloco de madeira inteiriça (ximbvae – sarão de leite – para o
corpo; figueira para o tampo; cedro para as demais partes. A maioria das violas de cocho possui
cinco cordas: quatro de nylon e uma de aço, o canotio - quarta corda de baixo para cima).
(_____) Instrumento de percussão feito de taboca ou taquara, que é todo talhado no
sentido contrário ao cumprimento. O bambu sofre três ou quatro rachaduras para não abafar o som.
a. ( ) 1,2,3
b. ( ) 1,3,2
c. ( ) 2,3,1
d. ( ) 3,2, 1
e. ( ) N.D.A.
10. Escolha um elemento cultural de Mato Grosso e faça uma ilustração.
ATIVIDADES COMPLEMENTARES - 7º Ano do Ensino Fundamental
Nome da Escola:
Nome do Professor:
Nome do estudante:
Período: ( ) vespertino ( ) matutino Turma 7° ano ___
Projeto Educativo Cultural
01. As danças folclóricas brasileiras sofreram influência de diferentes culturas. Marque a
alternativa correta.
a. africana, japonesa, russa
b. indígena, francesa, holandesa
c. indígena, africana e europeia
d. europeia, russa, francesa
e. N.d.a.
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02. Leitura das imagens
Imagem I Imagem II
Observe as duas imagens e responda às perguntas: Consulte o material escolar, caso seja necessário, de
Projeto Educativo Cultural.
a) O nome da dança é _____________________________________
b) É uma dança típica de Mato Grosso, composta por elementos _______,________e____________
c) Segundo muitos pesquisadores, o nome estaria relacionado à forma alada dos cupins, denominado
__________ou________, que voariam em ritmo parecido com a dança, em torno das luminárias. Há,
também, a possibilidade de o nome ter origem no linguajar __________, em a palavra ociriri, ou syryry,
significa “__________________________”.
03. Descreva os elementos culturais mato-grossenses presentes nas roupas dos bailarinos de siriri na
imagem II.
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
04.Quais são os principais instrumentos musicais que dão ritmo às músicas e danças regionais de
Mato Grosso?
a) Piano, guitarra, flauta.
b) Viola de cocho, ganzá e mocho.
c) Violão, percussão de tambor.
d) Pandeiro, guitarra, violão.
e) Harpa, flauta, ganzá.
Teste o seu conhecimento sobre o siriri.
1. Dança
2. Música
3. Bailarinos
( ) Dançam, ora em roda, ora em fileiras, batendo palmas e pés, de preferência descalços, e
cantando em resposta aos versos dos violeiros.
( ) Embala a dança é uma derivação do cururu, porém em ritmo bem mais rápido.
( ) Preserva na essência as linhas do carimbó, porém, com maiores e mais variadas evoluções
05. Que tal revisar?
a. O que são danças folclóricas?
________________________________________________________________________________
b. As danças folclóricas brasileiras sofreram influência das matrizes culturais? Quais são elas?
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________________________________________________________________________________
c. O cururu é uma dança constituída de quais elementos da arte?
________________________________________________________________________________
06. Dança com elementos africanos, portugueses e espanhóis. O nome indígena é referência
aos cupins com asa que voavam em um ritmo parecido com a dança nas luminárias. Os versos
são cantigas populares, do cotidiano da região.
a) Cururu
b) Chorado
c) Boi-à-serra
d) Congo
e) Siriri
07. Agora é sua vez!
Wander Melo é natural de
Rondonópolis, Mato Grosso, e despontou na
cena artística do estado ao participar do III
Salão Jovem Arte Mato-grossense, em 1978.
Após participar de várias edições do referido
salão, recebeu o “Prêmio Destaque”, na XVIII
edição, em 1998. Além do cenário artístico
mato-grossense, participa de exposições
coletivas e individuais em vários estados do
Brasil. São, praticamente, trinta e oito anos de
dedicação à pintura, e isso proporcionou uma
grande experiência e algumas descobertas
interessantes.
A sua temática expressa
preocupação, com os problemas sociais e
ecológicos, pois retrata cenas da flora e fauna
do pantanal Mato-grossense. Também,
registra temas do cotidiano, fatos corriqueiros
ou históricos.
Em relação à forma, sua pintura, às
vezes, rompe com a tridimensionalidade
cartesiana e chega praticamente ao abstrato,
com linhas e formas propondo infinitos
espaços e dimensionalidades.
Gradativamente, essa forma de representação
foi se consolidando em uma linguagem visual,
que hoje é reconhecida não só pela crítica
especializada, como pelo grande público. Ao
representar formas que se deformam, com
intensa sinuosidade e vibração, propõe vários
ritmos que acabam por destruir/reconstruir a
figuração representada, em um movimento
incessante, para reconstruir/destruir o mesmo
objeto representado.
Em relação à cor, o artista abusa de
um vigoroso colorido, às vezes trabalha com
cores puras ou com nuances e gradações da
mesma cor-pigmento, o que provoca um
sentimento singelo, quase mágico, lúdico,
como pode ser observado em suas telas e em
seus objetos escultóricos.
Fonte:
https://www.guiadasartes.com.br/wander-melo
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a) A obra acima, de Wander Melo, retrata quais elementos da cultura mato-grossense?
________________________________________________________________________________
b) Quais são os temas que Wander melo retrata em suas obras, de acordo com o texto.
________________________________________________________________________________
c) Em relação à forma e à cor, como Wander Melo as expressa através da sua arte?
08. As palavras deste caça palavras estão escondidas na horizontal, vertical e diagonal, sem
palavras ao contrário.
BAILARINO CHORADO CUIABÁ CURURU GANZÁ MATO GROSSO
MOCHO MÚSICAS SIRIRI VIOLA DE COCHO WANDER MEL
Projeto Educativo Cultural
M V M F E W I C N A C D
O I Ú I E A I H E S U B
C O S C D N H O I N I A
H L I C E D E R C O A I
O A C U O E I A I T B L
T D A R L R H D I R Á A
A E S U I M I O S S I R
C C B R E E T E N L H I
P O B U O L U I I H O N
O C M A T O G R O S S O
T H L L L M T H U A U N
E O C L I G A N Z Á I T