Pregação de Cristo Crucificado

Sermão nº 3218

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mar/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Pregação de Cristo crucificado / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 33p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Mas nós pregamos a Cristo crucificado,

escândalo para os judeus, loucura para os

gentios.” (1 Coríntios 1:23)

No versículo que precede nosso texto, Paulo

escreve: “Os judeus exigem um sinal”. Eles

disseram: “Moisés fez milagres; vejamos

milagres operados e então creremos”,

esquecendo que todas as maravilhas que Moisés

operou foram totalmente eclipsadas por

aquelas que Jesus operou enquanto esteve sobre

a terra na carne. Então havia certos professores

judaizantes que, para ganhar os judeus,

pregavam a circuncisão, exaltavam a Páscoa e

tentavam provar que o judaísmo ainda existia

lado a lado com o cristianismo - e que os antigos

ritos ainda podiam ser praticados pelos

seguidores de Cristo. Então Paulo, que se fez

todas as coisas a todos os homens para que

pudesse salvar alguns, colocou o pé no chão e

disse: “O que quer que os outros façam,

pregamos a Cristo crucificado - não ousamos,

não podemos e não vamos alterar o grande

assunto de nossa pregação, Jesus Cristo e Ele

crucificado. Então ele acrescentou: “e os gregos

buscam a sabedoria.” Corinto era os próprios

olhos da Grécia e os gregos coríntios buscavam

o que eles consideravam como sabedoria - isto é,

a sabedoria deste mundo, não a sabedoria de

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Deus que Paulo pregou! Os gregos também

valorizavam a memória da eloquência de

Demóstenes e outros oradores famosos. E eles

pareciam pensar que a verdadeira sabedoria

deve ser proclamada com as graças da magistral

elocução - mas Paulo escreve a esses gregos

coríntios: “Decidi não conhecer nada entre vós,

a não ser Jesus Cristo e Ele crucificado. E meu

discurso e minha pregação não foram com

palavras sedutoras da sabedoria humana, mas

na demonstração do Espírito e do poder, para

que a sua fé não se baseasse na sabedoria dos

homens, mas no poder de Deus.”

Agora, nestes dias há quem se alegraria se

pregássemos algo que não fosse Cristo

crucificado! Talvez os mais perigosos entre eles

sejam aqueles que continuamente clamam por

pregação intelectual, pelo que eles querem

dizer pregar que nem os céus de forma que nem

os próprios pregadores podem compreender - o

tipo de pregação que pouco ou nada tem a ver

com as Escrituras e com a Bíblia. que requer um

dicionário em vez de uma Bíblia para explicá-lo!

Estas são as pessoas que estão continuamente

correndo e perguntando: “Você ouviu nosso

ministro? Ele nos deu um discurso maravilhoso

no último domingo de manhã! Ele citou

hebraico, grego e latim. Ele nos deu algumas

peças charmosas de poesia - na verdade, tratava-

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se de um deleite intelectual!”. Sim, e eu

geralmente descobri que tais delícias

intelectuais levam à ruína das almas. Esse não é

o tipo de pregação que Deus geralmente

abençoa para a salvação das almas e, portanto,

embora outros possam pregar a filosofia de

Platão ou adotar os argumentos de Aristóteles,

pregamos Cristo crucificado, o Cristo que

morreu pelos pecadores, e, “pregamos Cristo

crucificado” em linguagem simples, em

linguagem clara como as pessoas comuns

podem entender!

Vou tentar colocar nosso texto em prática,

dizendo-lhe, primeiro, o que pregamos. Em

segundo lugar, a quem nós pregamos. E, em

terceiro lugar, como nós pregamos isso.

I. Primeiro de tudo, o que nós PREGAMOS. Paulo

é o modelo para todos os pregadores e ele diz:

“Nós pregamos a Cristo crucificado”. Para

pregar o evangelho plenamente, deve haver

uma descrição muito clara da pessoa de Cristo,

e pregamos a Cristo como Deus - não um

homem feito. em um Deus, nem um Deus

degradado ao nível de um homem, não algo

entre um homem e um Deus, mas, "muito Deus

de muito Deus". Ele é um com Seu Pai em todo

atributo - eterno, não tendo nenhum começo de

dias nem fim dos anos. Onipresente,

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preenchendo todo o espaço. Onipotente, tendo

todo o poder no céu e na terra. Onisciente,

sabendo todas as coisas desde a eternidade - o

grande Criador, Preservador e Juiz de todos - em

todas as coisas, a imagem igual e expressa do

Deus invisível! Se errarmos quanto à divindade

de Cristo, erraremos em todos os lugares! O

evangelho que não revela um Salvador divino

não é nenhum evangelho - é como um navio

sem leme - o primeiro vento contrário que sopra

o levará à destruição e ai das almas que confiam

nele! Não há ombros, senão aqueles onipotentes

que sustentam os imensos pilares da terra que

podem carregar o enorme peso da culpa

humana e da necessidade humana. Nós

pregamos a você Cristo, o filho de Maria, uma

vez dormindo nos braços de sua mãe, mas o

infinito, mesmo quando Ele era criança! Cristo,

o reputado filho de José, labora na oficina de

carpintaria, sendo o tempo todo o Deus que fez

os céus e a terra! Cristo, que não tinha onde

reclinar a cabeça, o desprezado e rejeitado dos

homens, que é, todavia, “sobre tudo, Deus para

sempre”. Cristo pregado no madeiro maldito,

sangrando por todos os poros e morrendo na

cruz; para sempre. Cristo sofre agonias que são

indescritíveis, mas sendo ao mesmo tempo o

Deus a cuja mão direita há prazeres para todo o

sempre. Se Cristo não tivesse sido homem, Ele

não poderia ter simpatizar com você e comigo,

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nem poderia ter sofrido em nosso lugar. Como

poderia Ele ter sido o cabeça da aliança dos

filhos e filhas de Adão se Ele não tivesse sido

feito em todos os pontos como eles, exceto que

Ele estava sem pecado? Com essa única

exceção, Ele era exatamente como nós somos -

osso de nossos ossos e carne de nossa carne -,

mas Ele era verdadeiramente Deus como Ele era

homem, aquele de quem Isaías foi inspirado a

profetizar: “Seu nome será chamado

Maravilhoso, Conselheiro, Deus Poderoso, O Pai

Eterno, O Príncipe da Paz.” Assim, ao pregar a

Cristo crucificado, pregamos a glória do céu

unida à beleza da terra - a perfeição da

humanidade unida à Glória e à dignidade da

divindade. !

Então, em seguida, devemos muito claramente

pregar a Cristo como o Messias, o enviado de

Deus. Por muito tempo havia sido predito que

um grande Libertador viria, que seria “uma luz

para iluminar os gentios”, e para ser a glória de

Seu povo, Israel e Jesus de Nazaré era o

Prometido Libertador, de quem Moisés na Lei e

os profetas escreveram.

Ele foi enviado por Deus para ser o Salvador dos

pecadores. Ele não tomou este ofício sobre Si

sem autoridade, mas realmente podia dizer:

“Eis-me aqui: no volume do livro está escrito de

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mim, tenho prazer em fazer a tua vontade, ó

meu Deus”. Ele se tornou o substituto para os

pecadores, mas isso não aconteceu

acidentalmente, mas por decreto divino, pois

lemos: “o Senhor colocou sobre Si a iniquidade

de todos nós”. Um sacerdote não ordenado, um

profeta não enviado por Deus, um rei sem

autoridade divina teria sido apenas um escárnio

- mas nosso grande Sumo Sacerdote foi

divinamente ungido, nosso inigualável profeta

foi enviado por Deus e nosso rei é Rei dos reis e

Senhor dos senhores, governando

corretamente como o eterno Filho do eterno

Pai! Pecador, essa verdade de Deus deve trazer-

lhe esperança e consolo - o Cristo a quem

pregamos é o ungido do Senhor! E o que Ele faz,

Ele faz pela designação de Deus. Quando Ele diz

a você: “Vinde a mim, todos aqueles que testais

cansados e sobrecarregados, e eu vos darei

descanso”, Ele fala tanto por seu Pai quanto por

si mesmo, pois Ele tem a garantia do eterno para

sustentar Sua declaração! Portanto, venha com

confiança para Ele e coloque sua confiança nEle!

Quando o pregador estabeleceu um bom

fundamento sólido, pregando a pessoa de Cristo

e a messianidade de Cristo, ele deve continuar

pregando a obra de Cristo. Eu só posso dar um

breve resumo do que levaria toda a eternidade

para expor. Devemos pregar para mostrar como,

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no pacto eterno, Cristo permaneceu como a

garantia e representante de Seu povo e como, na

plenitude dos tempos, Ele saiu dos palácios de

marfim vestidos com trajes de carne - e como

Ele primeiro elaborou uma retidão ativa pela

perfeita obediência de Sua vida diária - e

finalmente elaborou uma retidão passiva por

Seus sofrimentos e morte na cruz.

Começando na encarnação, indo para a grande

obra da redenção, contando sobre o

sepultamento, ressurreição, ascensão e

intercessão de Cristo diante do trono de Seu Pai

e da gloriosa segunda vinda, temos um tema que

os anjos bem poderiam cobiçar - um tema que

pode despertar esperança no coração do

pecador!

Mas é especialmente Cristo crucificado a quem

devemos pregar.

Suas feridas e contusões nos lembram que

devemos dizer-lhe que “Ele foi ferido pelas

nossas transgressões, moído pelas nossas

iniquidades; o castigo da nossa paz estava sobre

ele; e com as suas feridas somos curados.” É no

Calvário que se encontra a salvação! Onde Jesus

inclinou a cabeça e entregou o espírito, quando

Ele venceu os poderes das trevas e abriu o reino

dos céus para todos os crentes!

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(Nota do tradutor: É exatamente a pregação de

Jesus crucificado que é escândalo para os judeus

carnais, e loucura para os gentios,

especialmente para os sábios gregos com suas

especulações filosóficas, que colocam o homem

como o centro de todas as coisas, e glorificam o

seu livre arbítrio – daí a razão de todos os

místicos que afirmam suas loucuras

imaginativas por inspiração satânica, tanto

quanto lhes agrade, porque deixam o sacrifício

de Jesus de lado, embora muitos deles afirmem

outras coisas relativas a Ele, como o Seu

exemplo de humildade e sabedoria, no entanto,

nos pontos que são da conveniência deles para

serem afirmados, pois rejeitam a maior parte

das ordenanças de Jesus, como por exemplo a de

nos negarmos, de tomarmos a cruz, de

rendermos nossa vontade ao Espírito Santo, e

tudo o que se traduza em obediência estrita a

Deus. Eles afirmam, como diz o apóstolo,

pretensa humildade, culto de anjos, tanto

quanto os judeus que se escandalizavam em

Jesus por ter morrido num madeiro, que era a

forma de um maldito morrer, e não

propriamente de alguém afirmava ser santo e

divino.

Os apóstolos combateram vários ensinos

heréticos já em seus dias, os quais negavam ou a

divindade de Jesus, ou a sua humanidade, o seu

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sacrifício vicário, e pretextavam que a perfeição

espiritual seria atingida pelo conhecimento de

mistérios não revelados na Bíblia, e que Deus

concede a uns poucos iluminados para

ensinarem o caminho da perfeição à

humanidade, especialmente pelo cultivo de

virtudes como a humildade, a bondade para

com todos os homens, de forma que chegaria

um tempo em que toda a humanidade na terra

seria constituída somente por pessoas boas e

unidas pelo amor em um só coração. Isto não

tem nada de bíblico, e nem tampouco com o

motivo de Jesus ter vindo a este mundo e

morrido na cruz.

É isto que Paulo, por exemplo, combate em sua

epístola aos Colossenses:

“4 Assim digo para que ninguém vos engane

com raciocínios falazes.

5 Pois, embora ausente quanto ao corpo,

contudo, em espírito, estou convosco,

alegrando-me e verificando a vossa boa ordem e

a firmeza da vossa fé em Cristo.

6 Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor,

assim andai nele,

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7 nele radicados, e edificados, e confirmados na

fé, tal como fostes instruídos, crescendo em

ações de graças.

8 Cuidado que ninguém vos venha a enredar

com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a

tradição dos homens, conforme os rudimentos

do mundo e não segundo Cristo;

9 porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a

plenitude da Divindade.” (Colossenses 2.4-9).

” 18 Ninguém se faça árbitro contra vós outros,

pretextando humildade e culto dos anjos,

baseando-se em visões, enfatuado, sem motivo

algum, na sua mente carnal,

19 e não retendo a cabeça, da qual todo o corpo,

suprido e bem vinculado por suas juntas e

ligamentos, cresce o crescimento que procede

de Deus.

20 Se morrestes com Cristo para os rudimentos

do mundo, por que, como se vivêsseis no

mundo, vos sujeitais a ordenanças:

21 não manuseies isto, não proves aquilo, não

toques aquiloutro,

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22 segundo os preceitos e doutrinas dos

homens? Pois que todas estas coisas, com o uso,

se destroem.

23 Tais coisas, com efeito, têm aparência de

sabedoria, como culto de si mesmo, e de falsa

humildade, e de rigor ascético; todavia, não têm

valor algum contra a sensualidade.”

(Colossenses 2.18-23)

Há uma palavra que todo verdadeiro servo de

Cristo deve ser capaz de falar muito

distintamente - essa palavra é substituição.

Acredito que a substituição é a palavra-chave

para toda a teologia verdadeira - Cristo

permanecendo no lugar dos pecadores e

contado com os transgressores por causa de

suas transgressões, e não pelas Suas - Cristo

pagando nossas dívidas e cumprindo todas as

nossas obrigações. Esta verdade de Deus

envolve, naturalmente, tomar o lugar de Cristo

como Ele tomou o nosso, para que todos os

crentes sejam amados, aceitos, feitos herdeiros

de Deus e, no devido tempo, sejam glorificados

com Cristo para sempre!

Irmãos ministros, o que quer que deixem de

pregar, façam com que seus ouvintes sempre

entendam claramente que existe um substituto

divino e todo suficiente para os pecadores - e

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que todos os que depositam sua confiança nEle

serão eternamente salvos! Quando pregamos a

Cristo assim, devemos também pregar seus

ofícios.

Nós devemos pregá-lo como o grande Sumo

Sacerdote que sempre vive para interceder por

nós. Nós devemos pregá-lo como o profeta cujas

palavras são divinas e, portanto, chegam até nós

com uma autoridade que não pode ser posta de

lado. E devemos nos lembrar de que sempre O

pregamos como Rei, colocando a coroa de

louvor sobre Sua cabeça real e reivindicando de

Seu povo a lealdade inabalável de seus corações

- e o serviço indiviso de suas vidas!

Também devemos pregar as qualificações de

Cristo para os Seus ofícios. Ele é um marido?

Devemos dizer quão amoroso e quão terno Ele é.

Ele é um pastor? Devemos proclamar Sua

paciência, Seu poder, Sua perseverança - e

devemos especialmente falar de Seu amor

abnegado em dar a vida por Suas ovelhas. Ele é

um Salvador? Nós devemos mostrar como Ele é

capaz de salvar perfeitamente aquele que vem a

Deus por Ele. Devemos falar muito da gentileza

que não vai quebrar o junco ferido, nem apagar

o pavio fumegante. Nós devemos nos deleitar

em falar de Cristo como se inclinando sobre os

quebrantados de coração, amarrando suas

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feridas e tendo Seus ouvidos sempre abertos

para ouvir o clamor de um espírito contrito!

É o caráter de Cristo que é o ímã que atrai os

pecadores para Si mesmo - e, sobre esse tema

abençoado, pode-se continuar falando para

sempre!

Quando Rutherford estava falando das belezas

do Cristo a quem ele amava tão

carinhosamente, um dos seus ouvintes foi

compelido a clamar: “Agora, meu senhor, você

está na corda certa, mantenha isso!” E, de fato,

este é um tema que poderia agitar o gago para

falar com poder e fazer o mudo para ser

eloquente para Cristo! Oh, quão glorioso é o

nosso abençoado Senhor! Com o cônjuge

podemos muito bem dizer: "Sim, Ele é

totalmente amável". Não podemos exagerar Sua

excelência e encantos e deve ser nosso objetivo

constante pintar um retrato assim dEle que os

pecadores podem se apaixonar por Ele e confiar

nEle para salvá-los com a Sua grande salvação!

Devemos ter em mente que sempre pregamos a

Cristo como a única esperança do pecador.

Nos tempos antigos, havia certos simplórios que

buscavam um remédio universal para todas as

doenças - uma cura para todos. Mas a busca

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deles foi em vão. Todos os anúncios de

medicamentos charlatães que sempre

enganaram pessoas tolas nunca convencerão as

pessoas sensatas de que tal cura para todas as

doenças das quais a carne é herdeira jamais foi

ou jamais será descoberta.

No entanto, existe uma cura para todas as

doenças da alma, e essa cura é Cristo! Seja sua

doença o que for - a febre da luxúria, os tremores

de dúvidas e medos, ou a queda no desespero da

tuberculose - Jesus Cristo pode curar você!

Qualquer que seja a forma que o pecado possa

tomar - seja o olho cego, ou o ouvido surdo, ou o

coração duro e pedregoso, ou a consciência

maçante e lacrimejada - há um remédio nas

veias de Jesus que podemos chamar de cura

divina! Nenhum caso que já foi submetido a

Cristo confundiu Sua habilidade e Ele ainda é

“poderoso para salvar”.

Devemos ser muito claros ao dizer ao pecador

que não há esperança para ele em nenhum

outro lugar a não ser em Cristo. Nove em dez das

flechas na aljava de um ministro devem ser

disparadas contra as boas obras do pecador, pois

são seus piores inimigos. Esse “ato mortal” que

precisa ser lançado “aos pés de Jesus” - que é

tentar ser ou sentir algo para que eles possam se

salvar - esta é a maldição de muitos! Ó Pecador,

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se desde a coroa da sua cabeça até as solas dos

seus pés, não há nenhuma parte sadia em você,

mas você está cheio de feridas, hematomas e

feridas putrefatas, contudo, se você crer em

Jesus, Ele fará você todo são, e você seguirá seu

caminho como um pecador salvo pela graça!

Precisamos também pregar a Cristo como a

única alegria do cristão. Nós precisávamos de

Cristo como uma boia salva-vidas quando

estávamos afundando nas ondas do pecado, mas

precisamos que Ele seja nossa comida e nossa

bebida, agora que Ele tem nos trazido em

segurança para a terra. Quando estávamos

enfermos pelo pecado, precisávamos de Cristo

como remédio, mas agora que Ele restaurou

nossa alma, precisamos dEle como nosso

alimento contínuo. Não há falta que um cristão

jamais tenha, que Cristo não possa suprir

totalmente e que não haja nada em Cristo que

não seja útil para um cristão. Você sabe que

algumas coisas que temos são boas, mas não são

de todo úteis para nós. Por exemplo, a fruta é

boa, mas há a pele a ser retirada e a semente a

ser jogada fora. Mas quando Cristo se doa a nós,

podemos tomar o todo dele e desfrutá-lo para o

contentamento do nosso coração! Tudo o que

Cristo é e tudo o que Cristo tem é nosso.

Portanto, cristão, faça um pacto com as mãos

que você vai se agarrar na cruz de Cristo para

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sua única confiança! Faça um pacto com os seus

olhos para que você não procure a luz em lugar

algum, a não ser o Sol da Justiça! Faça um pacto

com todo o seu ser para que seja crucificado

com Cristo e depois levado para o céu para viver

e reinar com Ele para sempre! Sim, que isto seja

a expressão de seu coração –

“Você, ó Cristo,

é tudo de que preciso,

Mais do que tudo

em você eu acho”.

II. Agora, em segundo lugar, a quem nós

devemos pregar isso? Possivelmente, um irmão

diz: “Você deve pregar Cristo aos eleitos”. Mas

como saberemos quem são os eleitos? Li um

sermão, há algum tempo atrás, em que o

ministro disse: “Tenho pregado aos vivos em

Sião - o restante de vocês está morto e não tenho

nada a dizer para vocês. A eleição os obteve e os

demais estão cegos.” Pregadores desse tipo têm

vida para pregar aos vivos, remédios para

prescrever para aqueles que são saudáveis, mas

qual é o bem disso? Imagine Pedro em pé no dia

de Pentecostes e dizendo para a multidão

reunida em torno dele: "Eu não sei quantos de

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vocês que estão aqui são eleitos, mas eu tenho

que dizer a vocês que a eleição os alcançou e os

demais estão cegos”. Quantos teriam sido

convertidos e acrescentados à igreja por meio

de uma mensagem como essa? Agora Pedro

estava, naquele tempo, cheio do Espírito - e foi

por inspiração divina que ele pregou a Cristo

crucificado a toda aquela multidão misturada e

então, quando eles foram constrangidos em seu

coração e clamaram, “Homens e irmãos, O que

faremos?” Ele ficou igualmente inspirado

quando respondeu: “Arrependam-se, e sejam

batizados, cada um de vocês, em nome de Jesus

Cristo para a remissão dos pecados, e receberão

o dom do Espírito Santo”. Pretendo fazer como

Pedro fez, pois considero a comissão de Cristo

aos Seus discípulos como obrigatória hoje: “Ide

por todo o mundo e pregai o evangelho a toda

criatura”. Não sei dizer se toda criatura a quem

eu prego é eleita ou não, mas é meu dever

pregar o evangelho a todos os que eu puder

alcançar, descansando na certeza de que todos

aqueles a quem Deus escolheu para a vida

eterna certamente o aceitarão! Quando um

certo clérigo perguntou ao Duque de

Wellington: “Sua Graça pensa que é útil pregar

o evangelho aos hindus?” Ele simplesmente

respondeu: “Quais são as suas ordens de

marcha?” Como soldado, ele acreditava em

obedecer às ordens. E quando o clérigo

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respondeu que as ordens eram: “Pregue o

evangelho a toda criatura”, disse o Duque.

“Então seu dever é bem claro. Obedeça às

ordens de seu Mestre e não se preocupe com as

opiniões de qualquer outra pessoa.” O principal

objetivo de um verdadeiro ministro é pregar o

evangelho aos pecadores e ele nunca é tão feliz

como quando está pregando para aqueles que se

reconhecem pecadores! Quando ele está

pregando para aqueles que são hipócritas, ele

está em grande dificuldade sobre o efeito de sua

mensagem, pois ele teme que possa provar ser

um sabor de morte para a morte para eles. Mas

quando ele se encontra com aqueles que

confessam tristemente que são culpados,

perdidos e arruinados, então ele se alegra na

esperança de resultados abençoados de sua

pregação. Ele sente que agora está entre os

peixes que em breve morderão a isca, então ele

deixa sua linha no rio e logo tem a alegria de

trazer muitos para a terra! Ele sabe que o pão é

sempre mais doce para os homens famintos e

que até o remédio amargo será avidamente

engolido pelo homem que está muito doente e

deseja ser curado. Ele entende que são os nus

que precisam ser vestidos e os pobres que

clamam por esmolas. Ó pecadores, se você

perceber que é vil e cheio de todos os tipos de

mal, sem nada de seu próprio que seja digno de

ser chamado de bom - e se você está desejando

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ser liberto de todo tipo de mal e ser feito santo

como Deus é santo, eu estou contente que meu

Mestre me deu em Sua Palavra uma mensagem

como esta para você - “Se nós, confessarmos

nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos

perdoar os pecados e nos purificar de toda

injustiça”.

Ainda assim, um verdadeiro ministro de Cristo

não limitará sua pregação a pecadores sensatos

à sua culpa, mas ele pregará o evangelho aos

pecadores de todas as idades. Para os jovens,

cujas vidas ainda não foram contaminadas pelos

vícios da idade, ele prega a Cristo crucificado

como o Salvador das crianças e fica feliz quando

os meninos e as meninas confiam em Jesus e são

salvos. Para você que atingiu a meia-idade, ele

prega Cristo crucificado como o bálsamo para

cada ferida, o consolo para todos os cuidados e

grato é quando você, também, é salvo pela graça

através da fé em Jesus! Para o velho e grisalho,

para o decrépito, para aqueles que estão à beira

do túmulo, ele ainda prega a Cristo crucificado!

Se ele pudesse encontrar um pecador que

tivesse alcançado a idade de Matusalém, ele

teria o mesmo evangelho para pregar para ele,

pois ele sabe que não há Salvador além do Cristo

crucificado do Calvário! E ele também sabe que,

velho ou jovem, ou se não é velho nem jovem -

todos os que confiam nele são imediatamente

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salvos e salvos para sempre! E como ele prega a

Cristo a pecadores de todas as épocas, ele

também prega Cristo a pecadores de todos os

níveis. Ele não tem nada melhor que Cristo para

pregar a rainhas, príncipes e nobres - e ele não

tem nada menos que Cristo para pregar a

camponeses, artesãos ou indigentes - Cristo

crucificado para homens de letras e eruditos e

Cristo crucificado igualmente para os

ignorantes e analfabetos! Ele também prega

Cristo a pecadores de todo tipo, até ao ateu, o

homem que diz que não há Deus! Ele lhe pede

para acreditar e viver. Ele prega a Cristo para o

abertamente profano. Quando eles param por

um tempo em seus juramentos, ele lhes fala do

grande juramento que Deus jurou: “Vivo eu, diz

o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte

do ímpio, mas que o ímpio se converta de sua

iniquidade e viva.”

Nós pregamos a Cristo para as prostitutas na rua

e oh, como alegremente muitas delas O

receberam e quão alegremente elas

encontraram limpeza de suas manchas sujas no

precioso sangue de Jesus!

Nós pregamos a Cristo para o bêbado, pois

acreditamos que nada, a não ser a graça de Deus,

pode resgatá-lo de sua degradação e pecado - e

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muitos desses pecadores temos visto serem

recuperados pelo evangelho!

A pregação de Cristo crucificado, a elevação do

Filho de Deus, “como Moisés levantou a

serpente no deserto”, tem poder suficiente para

virar o mundo de cabeça para baixo e

transformar inumeráveis pecadores em santos,

então nós queremos continuar pregando a

Cristo a todos os pecadores de todos os tipos!

Não temos a intenção de deixar de fora um, nem

mesmo você, meu amigo, que acha que ficou de

fora ou deveria ficar de fora.

Sabemos que existe um livro da vida diante do

trono de Deus e que nenhum outro nome pode

ser escrito ali - todos eles foram registrados

antes da fundação do mundo, quando o Pai deu

a Cristo aqueles que são eternamente Seus. Não

podemos subir ao céu para ler os nomes que

estão escritos lá, mas acreditamos que a lista

contém milhões e milhões de nomes daqueles

que ainda não confiaram em Cristo, por isso

queremos continuar pregando a Cristo a

pecadores de todas as épocas, de todos os graus,

de todos os tipos, de todos os graus de impureza

e vileza! E nós acreditamos que "há ainda

espaço", há ainda misericórdia para os

miseráveis, ainda há perdão para os culpados

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que virão e confiarão em Jesus Cristo e Ele

crucificado!

III. Agora, finalmente, como é que devemos

pregar CRISTO CRUCIFICADO? Em primeiro

lugar, penso que devemos pregar a Cristo com

muita ousadia. Lembro-me de um rapaz que

entrou em um púlpito para se dirigir a uma

pequena congregação e começou dizendo que

esperava perdoar sua juventude e perdoar sua

impertinência ao falar com eles. Um tolo e velho

cavalheiro disse: “Quão humilde é aquele jovem

por falar assim!” Mas outro, que era mais sábio,

apesar de mais jovem, disse: “Que desonra para

o seu Senhor e Mestre! Se Deus o enviou com

uma mensagem para essas pessoas, o que

importa se ele é jovem ou velho? Essa falsa

modéstia como essa está fora do lugar no

púlpito.” Eu acho que o segundo homem estava

certo e o primeiro errado. Um verdadeiro

ministro do evangelho é um embaixador de

Cristo e nossos embaixadores vão para tribunais

estrangeiros com pedidos de desculpas por

levarem mensagens de seu soberano? Seria um

insulto grosseiro à coroa desses reinos se eles

demonstrassem tanta humildade quanto isso

em sua capacidade oficial! Que os ministros do

evangelho mantenham sua modéstia em outras

ocasiões em que deva ser manifestada, mas não

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desonrem seu Mestre e desacreditem Sua

mensagem como aquele jovem tolo fez!

Quando pregamos a Cristo crucificado, não

temos razão para gaguejar, hesitar ou pedir

desculpas - não há nada no evangelho do qual

tenhamos qualquer motivo para nos

envergonharmos! Se um ministro não tem

certeza sobre sua mensagem, deixe-o em

silêncio até ter certeza disso! Acreditamos e,

portanto, falamos com o sotaque de convicção!

Se eu não tiver provado o poder do evangelho

em meu próprio coração e vida, sou um

impostor vil para estar de pé neste púlpito para

pregar esse evangelho a outras pessoas! Mas,

como eu, com certeza, sei que sou salvo pela

graça por meio da fé em Jesus Cristo e tenho

certeza de que fui divinamente chamado para

pregar o Seu evangelho - “Devo, por medo do

homem fraco, restringir o Espírito em mim? Ou

indiferente em obras e palavras, ser uma

testemunha verdadeira para meu Senhor?”

Mas enquanto pregamos a Cristo

corajosamente, devemos também pregá-lo

afetuosamente. Deve haver grande amor em

nossa proclamação da verdade de Deus. Não

devemos hesitar em apontar aos pecadores o

estado de ruína para o qual o pecado os trouxe. E

devemos claramente colocar diante deles o

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remédio divinamente designado. Mas devemos

misturar a ternura da mãe com a severidade do

pai. Paulo era como mãe e pai, em sentido

espiritual, em seu ministério. Ele escreveu aos

gálatas: “Minhas criancinhas, das quais de novo

sinto dores de parto até que Cristo seja formado

em vós”. E aos coríntios ele escreveu: “Em Cristo

Jesus, eu te gerei pelo evangelho”. E todo

ministro verdadeiro de Cristo pode, em sua

medida, simpatizar com ele em ambas as

experiências. Sim, pecadores, nós realmente

amamos vocês! Muitas vezes o nosso coração

está bem perto de quebrar pelo desejo que

temos de ver você salvo! Nós desejamos que

pudéssemos pregar para você com os olhos

lacrimosos de Baxter - não, e sim com o coração

de derretimento do Salvador e o zelo que tudo

consome! Então, em seguida, devemos pregar

somente a Cristo. Com Paulo, todo verdadeiro

ministro deve ser capaz de dizer aos seus

ouvintes: "Decidi não saber nada entre vocês,

exceto Jesus Cristo e Ele crucificado". O

pregador nunca deve misturar qualquer outra

coisa com o evangelho. Toda vez que ele prega,

ele ainda deve ter o mesmo tema antigo, “Jesus

Cristo e Ele crucificado”. Cristo é o Alfa do

evangelho e Ele é o Ômega também! A primeira

letra do alfabeto do evangelho e a última letra -

e todas as letras intermediárias! Deve ser Cristo,

Cristo, Cristo do começo ao fim! Não deve haver

27

obra ou qualquer outra coisa misturada com

Cristo! Não deve haver nenhuma argamassa

com argamassa não temperada em nosso

edifício em Cristo, o fundamento único que é

colocado de uma vez por todas!

O pregador também deve ter em mente que ele

prega muito simplesmente a Cristo. Ele deve

quebrar suas grandes palavras e longas

sentenças e orar contra a tentação de usá-las.

Geralmente é a curta sentença que faz o

trabalho melhor. Um verdadeiro servo de Cristo

nunca deve tentar deixar as pessoas verem quão

bem ele pode pregar. Ele nunca deve sair do seu

caminho para arrastar uma linda peça de poesia

em seu sermão, nem para apresentar algumas

citações refinadas dos clássicos. Ele deve

empregar um estilo simples e caseiro ou um

estilo como Deus lhe deu. E ele deve pregar a

Cristo tão claramente que seus ouvintes possam

não apenas entendê-lo, mas também não

possam entendê-lo mal, mesmo que tentem

fazê-lo!

Agora, com o passar do tempo, devo encerrar

dizendo que devemos tentar pregar a Cristo

salvificamente.

Ó pecadores, eu gostaria que você confiasse em

Cristo neste exato momento! Você percebe

28

quão grande é o seu perigo? Alma não

convertida, você está de pé, por assim dizer,

sobre a boca do inferno em uma única prancha

- e essa prancha está podre! Homem, você pode

estar em sua sepultura antes que outro domingo

amanheça e então, se não estiver salvo, você

estará no inferno! Tome cuidado para não ser

despreparado, pois se esse é o seu destino

infeliz, não haverá resgate que possa libertar sua

alma perdida de ir até o abismo! Veja sua

necessidade de Cristo, pecador, e apegue-se a

Ele pela fé! Ninguém além de Cristo pode salvá-

lo! Cristo é o caminho! Você pode ir todos os

seus dias tentando encontrar outra entrada para

o céu, mas você não vai encontrá-la, pois esta é a

única.

Por que você não vem a Deus por Cristo? Por que

você é tão ingrato a ponto de desprezar a longa

misericórdia de Deus? A bondade de Deus não o

conduzirá ao arrependimento? Será que Cristo

morrerá pelos pecadores e, ainda assim , você, ó

pecador, se afasta daquele que somente pode

lhe dar vida? Se você quiser confiar nele, Ele

salvará você! Seus pecados, que são muitos,

serão todos perdoados! Você será adotado na

família de Deus e no devido tempo você se

encontrará no céu para não sair mais para

sempre! Se você fosse feliz. Se você for

desfrutaria da paz que ultrapassa todo

29

entendimento. Se você tivesse dois céus - um

céu abaixo e um paraíso, confie em Jesus,

pecador, confie em Jesus neste exato momento!

Não saia deste prédio não salvo. Um olhar de fé

lhe trará salvação, pois - “Há vida por ver o

Crucificado! Há vida neste momento para você.

Então olhe, pecador - olhe para Ele e seja salvo -

para Aquele que foi pregado na cruz.”

Olhe para Ele, olhe para Ele agora! Que o Espírito

Santo permita que você olhe e viva, pelo amor de

Jesus Cristo! Amém.

1 Cor – 1

1 Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser

apóstolo de Jesus Cristo, e o irmão Sóstenes,

2 à igreja de Deus que está em Corinto, aos

santificados em Cristo Jesus, chamados para ser

santos, com todos os que em todo lugar invocam

o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor

deles e nosso:

3 graça a vós outros e paz, da parte de Deus,

nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

4 Sempre dou graças a [meu] Deus a vosso

respeito, a propósito da sua graça, que vos foi

dada em Cristo Jesus;

30

5 porque, em tudo, fostes enriquecidos nele, em

toda a palavra e em todo o conhecimento;

6 assim como o testemunho de Cristo tem sido

confirmado em vós,

7 de maneira que não vos falte nenhum dom,

aguardando vós a revelação de nosso Senhor

Jesus Cristo,

8 o qual também vos confirmará até ao fim, para

serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor

Jesus Cristo.

9 Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à

comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso

Senhor.

10 Rogo-vos, irmãos, pelo nome de nosso

Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a mesma

coisa e que não haja entre vós divisões; antes,

sejais inteiramente unidos, na mesma

disposição mental e no mesmo parecer.

11 Pois a vosso respeito, meus irmãos, fui

informado, pelos da casa de Cloe, de que há

contendas entre vós.

12 Refiro-me ao fato de cada um de vós dizer: Eu

sou de Paulo, e eu, de Apolo, e eu, de Cefas, e eu,

de Cristo.

31

13 Acaso, Cristo está dividido? Foi Paulo

crucificado em favor de vós ou fostes,

porventura, batizados em nome de Paulo?

14 Dou graças [a Deus] porque a nenhum de vós

batizei, exceto Crispo e Gaio;

15 para que ninguém diga que fostes batizados

em meu nome.

16 Batizei também a casa de Estéfanas; além

destes, não me lembro se batizei algum outro.

17 Porque não me enviou Cristo para batizar,

mas para pregar o evangelho; não com

sabedoria de palavra, para que se não anule a

cruz de Cristo.

18 Certamente, a palavra da cruz é loucura para

os que se perdem, mas para nós, que somos

salvos, poder de Deus.

19 Pois está escrito: Destruirei a sabedoria dos

sábios e aniquilarei a inteligência dos

instruídos.

20 Onde está o sábio? Onde, o escriba? Onde, o

inquiridor deste século? Porventura, não tornou

Deus louca a sabedoria do mundo?

32

21 Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo

não o conheceu por sua própria sabedoria,

aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura

da pregação.

22 Porque tanto os judeus pedem sinais, como os

gregos buscam sabedoria;

23 mas nós pregamos a Cristo crucificado,

escândalo para os judeus, loucura para os

gentios;

24 mas para os que foram chamados, tanto

judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder

de Deus e sabedoria de Deus.

25 Porque a loucura de Deus é mais sábia do que

os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte do

que os homens.

26 Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto

que não foram chamados muitos sábios

segundo a carne, nem muitos poderosos, nem

muitos de nobre nascimento;

27 pelo contrário, Deus escolheu as coisas

loucas do mundo para envergonhar os sábios e

escolheu as coisas fracas do mundo para

envergonhar as fortes;

33

28 e Deus escolheu as coisas humildes do

mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são,

para reduzir a nada as que são;

29 a fim de que ninguém se vanglorie na

presença de Deus.

30 Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se

nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e

justiça, e santificação, e redenção,

31 para que, como está escrito: Aquele que se

gloria, glorie-se no Senhor.