povos pré colombianos

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Sociedades Pré-Colombianas

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MAIAS Península

mexicana de Iucatã

Dividida em cidades-estado

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Sociedades Pré-Colombianas

INCAS Costa ocidental

da América do Sul

Capital: Cuzco

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Sociedades Pré-Colombianas

ASTECAS Centro-sul do México

 

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Sociedades Pré-Colombianas

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Os europeus se surpreenderam com a presença de sociedades altamente organizadas

Cidades belíssimas, repletas de praças e com centros cívicos e religiosos, algumas destas monumentais

Possuíam organização jurídica e social sofisticadas, estavam organizadas em classes sociais

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Sociedades Pré-Colombianas

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Grande influência da religião na vida da população

Sacrifícios humanos

Politeísmo

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Sociedades Pré-Colombianas

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Profundo interesse por questões astrológicas

Conhecimento da matemática, conheciam o número zero que era representado por uma concha

Escrita hieroglífica

Criação de peças de cerâmica

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A principal divindade

era o Itzam-na, deus

dos Céus, do dia e da

noite

Acreditavam num

mundo infernal

Praticavam sacrifícios

humanos e auto-

sacrifícios, veneravam

seus antepassados

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Sociedades Pré-Colombianas

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Criavam animais domésticos e praticavam a agricultura, principalmente a do milho

Construção de canais e terraços devido as condições dos terrenos

Praticavam queimadas para abrir novas lavouras, por isso a fertilidade do solo era baixa

Seus principais produtos industriais eram os tecidos, os produtos plumários e a cerâmica

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Sociedades Pré-Colombianas

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Povo guerreiro por natureza, conquistaram diversas tribos indígenas

Existiam duas religiões: a pública e a privada

A religião se caracterizava pela ausência da ética e da busca da perfeição espiritual

Grande necessidade de sacrifícios humanos para agradar aos deuses, já que estavam sujeitos a suas vontades

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Uma das principais divindades era Quetzalcoatl (serpente emplumada), deus do saber, do clero e do vento

Devido a uma lenda Quetzalcoatl foi confundido com Cortés na invasão espanhola

Quetzalcoatl

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Sociedades Pré-Colombianas

A guerra era tida como atividade econômica para arrecadar tributos e pessoas para sacrifícios aos deuses

A escassez de terras férteis levou-os a desenvolverem jardins flutuantes (chinampas)

O comércio se desenvolveu a tal ponto de surgir uma classe de mercadores

O recolhimento de tributos era proporcional a capacidade de produção, sendo que os nobres eram isentos dos impostos

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Sociedades Pré-Colombianas

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Tinham concepções mais sofisticadas da religião

Tinham uma concepção de alma e por isso acreditavam na vida após a morte

Acreditavam na existência de um paraíso celestial (janan pacha) e do inferno (ukhu pacha) 

Construção de grandes redes de estradas para interligar o Império

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A religião defendia os privilégios e estabilidade da classe dominante no poder, adjudicando-lhes origem divinaA principal

divindade era o Deus do Sol, apresentado como divindade benfeitora e não vingativa

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Era uma espécie de economia planificada

Distribuição das terras de acordo com a fertilidade e necessidades

Rígido controle da demanda da população devido à escassez de terras férteis

A terra era dividida em 3 partes: uma era para o culto, outra para o Inca e a terceira para a comunidade local

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Sociedades Pré-Colombianas

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Todos os membros da comunidade tinham que trabalhar, inclusive criança de pouca idade (5 anos)

Conforme a idade do indivíduo e sua condição física, designava-se uma atividade a ser executada

Os incas domesticaram a lhama e a alpaca que cada chefe de família tinha direito a um par, aproveitando sua lã para vestimentas

O comércio e a indústria eram pequenos

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Inexistência de propriedade privada (terras pertencentes ao Estado)

Pagamento de tributos através dos excedentes da produção

Prestação de serviços ao governo

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Sociedades Pré-Colombianas

A principal era a agricultura

O Estado a controlava

Existência de um considerável comércio responsável pela transferência de excedentes de mercadorias através da troca

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Sociedades Pré-Colombianas

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As três civilizações possuíam uma autoridade suprema, com amplos poderes político-administrativos e religiosos

O rei personificava o Estado e sustentava a imagem de grande protetor e guia perante a massa e seu exército

Apesar de os poderes do rei não estarem limitados legalmente, as elites detinham poderes, e portanto limitavam o exército e as decisões políticas do rei

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Sociedades Pré-Colombianas

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MAIAS Organizada em cidades-

estados autônomas, com próprio corpo político e religioso sem qualquer ligação com as demais

Sociedade de classes, composta por uma elite hereditária e dominante, de sacerdotes e militares

O trabalho público era considerado pelos camponeses como um serviço prestado aos deuses

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ASTECAS Organizados numa

confederação criada através de uma tríplice aliança entre os reinos de Tenochtitlan, Tlacopan e Texcoco

Apesar de ter extensos domínios nunca foi um Império propriamente dito, devido a falta de uma política de centralização administrativa 

Os cargos políticos eram obrigatórios e somente em casos excepcionais eram renunciáveis através de cerimônia específica

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ASTECAS No início não possuíam

uma divisão social, eram um povo migrante, homogêneo e de caráter estritamente guerreiro

A medida que seus domínios aumentaram fundaram uma monarquia aristocrática com grupos sociais rigidamente definidos.

Cada grupo possuía seus próprios deuses, cultos, roupas e bairros

Os tributos variavam de acordo com a classe social

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INCAS Sociedade teocrática Foi a única das três sociedades aqui

descritas que formou um Império propriamente dito

O Império estava dividido em quatro seções administrativas, por isso era chamado de Tawantinsuyu (país de quatro partes)

Cada seção possuía uma sede administrativa, com um chefe que era membro da família real e homem de confiança do imperador

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Sociedades Pré-Colombianas

INCAS Sociedade altamente hierarquizada e

racionalizada devido ao seu sistema decimal e sua economia planificada

Podia ser assim dividida:INCA

NOBRES

SACERDOTES

POVO (hatunruna)

SERVIDORES (Yanaconas)

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A mita era um sistema de trabalho para o Estado, de caráter periódico e rotativo.

Sistema era utilizado para fazer trabalhos nas minas, no empedramento de ruas, escavação e limpeza de canais, na construção de caminhos e pontes, na edificação de palácios e templos, no transporte de bens e no levantamento de depósitos.

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Criação e Apresentação:

Nila Michele Bastos Nila Michele Bastos SantosSantos

Historiadora, Psicopedagoga e Professora da Rede Municipal e Privada de São Luis –Ma;

Professora da faculdade Santa Fé