INTRODUÇÃO

De forma simples e sucinta compartilharemos nesta

matéria os aspectos da antropologia, a origem do

homem, a sua constituição, as suas características, os

objetivos da criação e as discussões quanto à teoria do

criacionismo e do evolucionismo.

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ANTROPOLOGIA

1.0. DEFINIÇÃO

Etimologicamente ciência do homem. Mais precisamente ciência que estuda os homens, sua obra e seu comportamento, desde os primórdios do seu aparecimento sobre a terra.

Grego: ANTROPOS - olhar para cima - homem

LOGOS - estudo

Há seis palavras para homem na Bíblia.

Hebraico AT.- ADAM - humanidade

ISH - indivíduo do sexo masculino

ENOSH - raça humana como seres mortais

GEBER - homem na sua robustez.

No grego NT.- ANER - homem da idade madura

ANTROPOS - homem com o sentido de olhar para cima.

Até o sec. II o hoeme era chamado de ANIMA.

2.0. ASPECTOS DA ANTROPOLOGIA

* Antropologia Física, Fisicosomático - estuda os homens sob todos os aspectos pertinentes ao seu caráter, corpo, como ser biológico. É uma ciência biológica e está relacionada com

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outras ciências biológicas que são: Anatomia (estrutura do corpo), fisiologia (as funções dos órgãos), patologia humana (problemas ligados a origem e evolução do homem). Analisa o homem como um ser biológico.

* Antropologia Cultural, Etnológica - estuda o homem sob as suas múltiplas culturas histórico. É a ciência social ou sociocultural. E tem relação com as outras ciências sociais, que são: Economia, política, sociologia... Analisa o homem como um ser social.

* Antropologia Religiosa ou Teologica - estuda o homem como um ser espiritual. Porque ele não é apenas um ser vivo (animal, vegetal e etc.), trata do homem com Deus e suas relações. Analisa o homem como um ser espiritual.

3.0. ORIGEM DA ANTROPOLOGIA Nasceu com Heródoto no século V a.C. na Grécia, ele é o pai da antropologia.

Entretanto foi apenas a partir do século XIX que foi dado um grande impulso a antropologia física.

Esta ciência nasceu por causa da grande preocupação desde a antiguidade de querer saber:

-os babilônios atribuíam a origem ao deus. -seria uma evolução do macaco?A origem do homem -teria vindo de outros planetas?

-foram deuses no passado?-os egípcios diziam que a origem da Vida estava ligada ao rio Nilo.

A origem das características do homem: Altura, cor da pele, cabelo, nariz, constituição óssea, lábios, diversidade de línguas...

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O homem sempre foi e continua sendo objeto de estudo em todos os períodos da história da humanidade.

- Foi estudado pela filosofia grega

- Foi estudado pela filosofia moderna.

- Foi estudado pela filosofia contemporânea.

O homem é estudado sob vários aspectos: Filosófico, psicológico, sociológico, médico, teológico.

Teológico - trata-se do ponto de vista do que o homem é em sua relação com Deus. Analisando-o sob o ponto de vista da sua criação, do seu ser e do seu destino.

4.0. CRIACIONISMO

Deus formou o homem do pó da terra.

Homem - No hebraico - Adam - um termo coletivo e não individual. Significa humanidade.

Imagem e Semelhança - termos sinônimos ou repetição para reforço.

Orígenes - o homem interior, invisível, incorporal, mortal.

- Espírito mortal (Gn.2:7)

- Ser moral - se refere aos traços morais, espirituais e intelectuais do homem e de Deus.

- Ser racional, intelectual - para que possa imitar a Deus.

- Ser responsável (Gn.1:28,29)

- Liberdade, livre arbítrio (Gn.1).

O homem não é a imagem (Jesus) ele foi criado segundo a imagem.

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5.0. A partir do pecado os homens nasceram à semelhança de Adão Gn.5:3: Semelhança da: Desobediência

Imperfeição

Distorção

Pecado.

Perderam a semelhança que havia com Deus.

Imagem - Substância espiritual

Semelhança - caráter moral.

5.1. AINDA HÁ IMAGEM DE DEUS NO HOMEM? Sim (Gn.9:6; Tg.3:9). Ele não é totalmente hoje como antes, perdeu a pureza moral, caráter. Ele perdeu a semelhança, entretanto ainda conserva a imagem que é a substancia espiritual da alma e que não pode ser perdida.

Em Cristo esta imagem e semelhança são resgatadas (II Co.3:18; Rm.8:29; Cl.3:10; ICo.15:49; IJo.3:2).

6.0. Há duas explicações da criação do homem

* Dois homens foram criados, há duas criações:

Gn.1:26-30 a primeira

Gn.4-7,18-22 a segunda.

Refutação

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Houve apenas uma criação At.17:26; Gn.5:1 a 3; I Co.15:45.

Gn.1:26 - fala da criação por ordem cronológica. É espiritual porque apresenta o homem a imagem e semelhança de Deus.

Gn.2:7 - Apresenta os detalhes por assunto.

É antropomórfica. Se houve dois onde está o outro?

7.0. QUAL O OBJETIVO DE DEUS TER CRIADO O HOMEM? O objetivo maior de Deus na criação não era as plantas e animais, era o homem. Era o homem que ocupava o pensamento de Deus. Ele é a idéia divina por excelência. É a realização essencial de Deus.

Is.43:7 - para sua glória:

- Para contemplar a manifestação maravilhosa do poder e da sabedoria de Deus no universo.

- Sentir no coração o infinito amor de Deus.

- Bendizer o seu Santo Nome.

- Para comunicar a sua bondade, seus benefícios.

- Para doar-se ao homem. A criação é uma doação.

Deus não cria para auto aperfeiçoar-se.

8.0. FUNÇÕES DO SER HUMANO

Dominar a criação (Gn.1:27,28; 9:2; Sl.8:4-8)

Multiplicar-se e povoar a terra (Gn.1:28)

Alimentar-se (Gn.1:29; 9:3,4)

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Trabalhar, cultivar e guardar o jardim (Gn.2:15)

Obedecer a Deus (Gn.2:16,17).

9.0. NATUREZA DO HOMEMDupla: Física e espiritual (Gn.1:26,27; 2:7; ICo.2:11; Tg.2:26).

Física: do pó - Substancias que compõem o universo físico.

Elementos da terra. O corpo é feito dos elementos de que são feitas todas as coisas que existem na terra. Dotado de tudo aquilo, Deus planejou para sua real existência.

O corpo - é o meio pelo qual o espiritual se manifesta e age no mundo visível e material.

* Dimensão física do corpo, sua estrutura e mecanismo.

Corpo humano: 1 trilhão de células;

Cérebro 9 milhões de células.

72% de oxigênio

14% de carbono

9% de andrógina

5% nitrogênio

Potássio

Fósforo

Espiritual (Gn.1:26,27; 2:7)

O homem não tem corpo e alma, ele é corpo (ele existe no espaço e no tempo), ele é sua alma (encaminha-se para morte, é alma) transcende o conhecimento deste mundo.

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10.0. ANTROPOLOGIA CULTURAL

Existem três disciplinas que estão muito relacionadas com a antropologia: - Arqueologia

- Lingüística, filológica

- Sociologia.

Tábuas das nações (Gn.10)

Período pré-patriarcal (Gn.1 à 11)

A criação

O dilúvio Todos tinham uma só língua.

Babel

10.1. IDIOMAS

Babel - confusão (Gn.11:1,7,9) há diversas línguas.

Línguas mais faladas no mundo: Mandarim, inglês, espanhol, hindu mais urdu, o português está entre as sete línguas.

Os estudos feitos em torno das línguas da humanidade indicam que elas tiveram origem comum...

O que é raças? Raça é um grupo humano que se distingue de outros congêneres por ser portador de certas características físicas hereditárias.

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10.2. Linhagem de Noé Gn.10:32 - O tronco das nações.

Sem - afamado, o filho mais velho de Noé.Teve cinco filhos (Gn.10:22) Elão, Assur, Arfaxade, Lude, Arã.

Nações: Hebreus, Caldeus, Assíria, Síria, 26 nações. Emigrou para a Ásia. Povos semíticos.

Jafé - alargando-se, sete filhos (Gn.10:2) emigrou para a Europa.

Nações: Europeus, hindus, medos, orientais 14 nações.

Cão - crestado ou preto. Talvez o segundo ou mais novo filho. Teve filhos (Gn.10:6).

Nações: Africanos, cananeus, Arábia oriental, Egípcios, Líbios emigrou para África e parte para a Ásia.

Sendo esta qualidade peculiar aos povos.

Cuxe - (Gn.10:6) Etiópia povoada por descendentes de Cuxe.

Grego: AITHIOPS - rosto queimado.

Adão - no hebraico é Adam, é um nome próprio e também tem um sentido de humanidade.

Adam significa avermelhado e que tem a pele da cor de Edom (vermelho) por causa do sangue.

Caim- Qual o sinal de Caim? É desconhecido. Deus puniu-o expulsando-o para tornar-se um vagabundo, talvez um nômade, na terra de Node.

* Os negros da Bíblia

Etíope (Jr.13:23)

Niger - (At.13:1).

Os Mórmons ensinavam:

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O negro é inculto, indecente, desagradável, antipático e selvagem.

Caim com manchas (Jd.11,12).

Canaã, neto de Noé (Gn.9:25).

11.0. CLASSIFICAÇÃO DAS RAÇAS Negróide - negro

Mongolóide - pele levemente amarelada

Caucasóide - branco.

11.1. Classificação das raças antes da ciência genética As classificações raciais eram feitas tendo como critérios os traços visíveis do corpo humano, nas características morfológicas externas como: formato do rosto, cor da pele e etc. que não são necessariamente os traços diferenciadores mais importantes.

11.2. GENÉTICA

Por volta de 1900 a ciência da genética ganhou enorme vigor. E então houve a descoberta de grupos sanguíneos seguida de muitas outras relativas às características bioquímicas do corpo humano. Então desfez a acima citada.

Genética- estuda o comportamento dos genes causadores dos traços herdados dos indivíduos e, portanto trata a variabilidade humana.

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Ciência biológica que estuda a hereditariedade e a evolução dela nos seres organizados.

Gene - partícula do cromossomo em que se encerram os característicos hereditários.

Aa Bb. Cc.

AA BB CC

Aa Bb Cc.

Um gene é um pedaço do DNA. No DNA de uma espécie existem muitos genes.

12.0. TEORIA DA EVOLUÇÃO

Essa seleção natural ocorrendo muitas vezes era capaz de gerar muitas espécies e extinguir outras.

O que diz o evolucionismo? Propõe-se a explicar a origem da vida por meio da seleção natural.

A matéria é sempre eterna e dela se originou todas as coisas, até as vidas mais complexas. E que o universo é resultado do big bang, uma explosão que ocorreu há bilhões de anos e que gerou todas as coisas.

O homem é uma raça que evolui de organismo formado de uma só célula unicelular para o seu estado.

O homem é uma espécie em evolução e com base nesse pensamento formulou a teoria de que todas as formas de vida eram parentes próximos, e que homem originou-se de primatas. Então foi criada a teoria da evolução das espécies.

13.0. QUEM FOI CHARLES DARWIN?

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Nasceu em 12/02/1809 em Shrewsbury no Reino Unido.

Pai - Robert Waring Darwin, médico respeitado.

Avô paterno - Erasmus Darwin poeta, médico e filósofo naturalista e evolucionista famoso.

Naturalismo... Atribui tudo a natureza como primeiro princípio.

Em 1825 Darwin foi para Edimburgo estudar medicina, depois abandonou. Mas interessou-se pelas ciências naturais.

Matriculou-se na faculdade de teologia em Cambridge e formou-se em teologia.

27 de dezembro de 1831 a 2 de outubro de 1836 (viajou 4 anos e 9 meses), viajou como naturalista a bordo do “BEAGLE” um navio de pesquisa em expedição cientifica. Um longo cruzeiro pelo mundo com a finalidade de observar os ambientes naturais e coletar material. Passou por várias ilhas, países e até pelo Brasil (Bahia e Rio de Janeiro). Foi nesta viagem que ele chegou à seguinte conclusão da evolução:

13.1. Conclusão de Darwin na Viagem Ele observou que a medida que passava de uma região para a outra,o mesmo animal apresentava características distintas.

Notou que entre as espécies extintas e atuais, existiam traços comuns. Isto o levou a pensar que os seres vivos não são imitáveis, mas que se transformam um nos outros.

Isto o levou a tentativa de descobrir a origem do homem. Os pesquisadores tentaram reconstruir a linha evolutiva que teria vindo dos primatas até o homem. E que eles chamaram no século XIX de elo perdido. Porque Elo Perdido? Tentaram ligar o homem com os animais através da evolução. Tentaram ligar o

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homem com os animais através da evolução. Tentar reconstruir alinha evolutiva que teria vindo dos primatas até o homem. Os evolucionistas parecem saber tudo sobre o elo, a não ser o fato de que ele está perdido.

Em novembro de 1859 publicou o livro a origem das espécies.

13.2. Quem contribuiu com Darwin para a teoria da evolução? Jean Baptista Lamark - cientista, professor de história natural 1744-1829, é o primeiro a usar o termo biologia sua teoria foi abandonada por não resistir ao método cientifico. Darwin retomou a idéia de Lamark (naturalista) não conseguiu comprovar sua teoria na experiência prática. As girafas ancestrais tinham pescoço curto para alcançar a folhagem das árvores tinham que esticar o pescoço.

Avô - Erasmus Darwin.

Amigo - Jhon Stevens Botâmico que o aconselhou a aperfeiçoar seus conhecimentos em história natural.

Morreu em 19/04/1882 (1889) de ataque cardíaco em Down na Inglaterra. Antes de morrer abandonou essa teoria.

Viveu de 1809 a 1882 (1889) 73anos ou 80 anos.

Darwin defendia que as modificações adaptativas das espécies eram provenientes de um mecanismo de seleção natural, ocorrendo por muitas vezes, era capaz de gerar novas espécies e de extinguir outras.

14.0. A BUSCA DO ELO PERDIDO Não há provas cientificas nem confiáveis do processo evolutivo.

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14.1. Farsas da Teoria da Evolução São provas frágeis e envoltas em contradições, equivocas e até fraudes.

Fósseis achados Neanthertal 1848-1856 - reconstituído a partir de um crânio quase completo e um esqueleto parcial. Primeiro primata da escala evolutiva.

Depois descobriu que era um homem velho que sofria de raquitismo que Paulo desenvolveu.

Acharam um fóssil, porém 1953 a ciência descobriu que havia sido colocado nesses fósseis ossos humano e ossos de macacos, quimicamente envelhecidos.

O homem de Java - foi imaginado a partir de um fêmur, uma caixa craniana e três dentes molares. Trinta anos depois ele mencionou que também encontrou restos mortais humanos na mesma camada de escavação.

Em 1912 surgiu o homem de Nebrasca nos EUA (um dente).

Entretanto depois de uma pesquisa mais cuidadosa após quatro anos e meio verificou-se que este (dente) pertencia a uma raça de porcos extinta.

Teve sua imagem reconstruída a partir de um dente com idade estimada de um milhão de anos.

15.0. As duas teorias ou dois pontos de fé Criacionismo - que se baseia na revelação da palavra de Deus (Deus criou todas as coisas) é tida como de domínio dos ignorantes do povo, dos sem imaginação, dos fracos e dos religiosos.

Evolucionismo - que consistia em mutações e seleção natural que transformava e extinguia.

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Ponto de Fé - o acaso (acontecimento imprevisto) dos peixes surgiu os anfíbios, dos anfíbios os répteis, dos répteis as aves e os mamíferos.

15.1. Por que o Evolucionismo nunca foi comprovado?Não é Ciência e sim TeoriaPorque o paradigma da ciência é a observação e a experimentação. Sem ela não pode haver ciência. E a teoria da evolução nunca resistiu aos avanços científicos.

Os processos evolutivos não são perceptíveis para o ser humano.

O big bang ocorreu quando ninguém poderia estar presente para registrar este fato.

Porque a teoria que diz que todos os seres vivos são originados de seres unicelulares não pode ser cientificamente comprovada.

15.2. Quem está com a razão? Criacionismo ou Evolucionismo? Basta apenas submeter às duas teorias as evidencias da natureza.

O professor Michael Behe da Universidade Lehigh, Pensilvânia, EUA, demonstra em suas pesquisas que a teoria da evolução não pôde resistir aos avanços científicos que desvendaram a complexidade ao mundo celular.

* A lei da biogênese

Há 300 anos as pessoas acreditavam que as pedras se transformavam em sapos, e celeiros de milhos se transformavam em ratos na noite de tempestade.

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E a carne em decomposição se transformava em ratos ou vermes.

Francês Louis Pasteur - microbiologista criaram a lei da WalterReed - médico sanitarista biogênese.

* Biogênese

Ela diz que a vida só pode se originar de outra vida. O organismo vivo provém de outro semelhante.

A matéria inanimada e inorgânica não pode produzir vida.

Criacionismo (Gn.1:26).

* Termodinâmica

Parte da física que estuda as várias formas de energia mecânica.

1° Lei - diz que a quantidade de energia no universo é sempre a mesma. Não pode haver evolução porque a quantidade de energia no universo é sempre a mesma.

Evolução diz: A energia está em expansão e em evolução.

Criacionismo diz: Gn.1:31; 2:3 - Deus criou todas as coisas acabadas e perfeitas.

2° Lei - diz que tudo tende aos caos, a desordem e a deterioração, diz que o universo caminha de níveis organizados para níveis cada vez mais desorganizados.

Evolução diz: O universo caminha de níveis desorganizados para níveis cada vez mais organizados. Moléculas simples foram gradativamente tornando-se estruturas cada vez mais completas e ordenadas.

Criacionismo diz: Gn.1:31; 3:17,18; Rm.8:22.

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Lei da causa e Efeito

Diz nenhum efeito é igual, maior ou melhor do que a causa. O efeito é menor do que a causa.

Evolução diz: A matéria é igual à causa.

Criacionismo diz: Deus criou o homem Gn.1:26; 2;7. Deus é a causa e o homem o efeito.

Lei da genética

A reprodução é conforme a espécie do gene. Para uma transformação de uma espécie para outra seria necessário uma mudança no código genético. O que não é possível.

Evolução diz: A partir de uma matéria inorgânica de uma escolha humana e natural feita por acaso através de mutações, seleção natural e transmutações de espécies é possível chegar a formar de vida mais complexas.

Criacionismo diz: Deus fez cada um conforme a sua espécie (Gn.1:11,12,21; ICo.15:39). A natureza física do homem é única e singular. Nem Deus, nem os anjos, nem os animais possuem características parecidas. As antigas ossadas humanas são idênticas as de hoje.

Projeto genoma humano

Esse projeto foi criado em 1990 com apoio de 18 países inclusive do Brasil. O genoma humano mapeia bilhões de bases químicas do DNA. E concluíram que todos os homens descendem de um único homem que viveu na África Oriental.

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15.3. Listas de cientistas criacionistas Lord Kewin - 1907 - balança de temperatura absoluta.

Francis Bacon - 1561-1626 - método científico.

Blaise Pascal - 1623-662 - barômetro.

Isaac Newton - 1642-1727 - lei da gravidade

David Brewster - 1781-1868 - caleidoscópio.

Michael Faraday - 1791-1867 - gerador elétrico.

Samuel F.B. Morse - 1791-1872 - telégrafo.

Charles Babbage - 1792-1871 - calculadora.

Joseph Henry - 1797-1878 - motor elétrico.

James Simpson - 1811-1870 - clorofórmio.

Louis Pasteur - 1822-1895 - lei da biogênese; Pasteurização, controle de fermentação.

William Ramsay - 1852-1916 - bases inertes.

16.0. Antropologia religiosa ou teológica

16.1. Tricotomia ou dicotomia?

Houve sempre dois conceitos predominantes na história da igreja com respeito à composição da natureza essencial do homem.

Materialismo - tudo isso é ilusão, tudo o que existe é matéria. Não existe espírito e a alma seria de natureza material e mortal. O que chamamos de espírito é atividade da matéria e a alma é material e mortal. Tudo que chamamos de alma e espírito é produzido pelo cérebro. Assim como a bílis é produzida pelo fígado.

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Tricotomia - Hb.4:12; I Ts.5:23; Gn.2:7; Lc.1:46,47. Eram defendidos pelos pais da igreja grega. O homem é uma unidade composta de corpo,alma e espírito.

Dicotomia - At.2:31; Mt.10:28...

Igreja Ocidental ou Latina: Santo Agostinho...

Na idade média esse foi o pensamento e na reforma com exceções alguns. Para algum a palavra alma é sinônimo de espírito e aplicadas juntas tomam algumas vezes a forma poética. Exemplos:

Lc.1:46,47. Os dois termos junto realçam certa verdade com respeito à ação direta de Deus na parte interior do homem (I Ts.5:23; Hb.4:12).

16.2. Divisão do homem Do ponto de vista de sua constituição: Três partes.

Do ponto de vista de sua natureza: Duas partes (humana e divina).

Natureza humana X Natureza espiritual: Gn.2:7; Tg.2:26; Ecl.12:7; IICo.7:1; IPe.2:11. Ele pertence a dois mundos.

17.0. TRICOTOMIA17.1. Corpo

Carne, ossos, sangue. O recipiente preparado para habitação da alma e do espírito. Sem contato com as coisas materiais. A vida do corpo é o sangue Lv.17:14; Dt.12:23; Gn.9:4. O corpo morre não é porque a alma saiu. É porque o corpo morreu então a alma saiu. Como explicar o suicídio? Lc.35:18.

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17.1.1. Há vários sentidos para a palavra corpo na BíbliaCorpo do pecado (Rm.6:6) velho homem ou Corpo desta morte (Rm.7:24) natureza do pecado

Corpo Abatido (Fp.3:21) corpo de humilhação.

17.1.2. Corpo de Cristo tem dois sentidos- Seu próprio corpo (Mt.26:12)

- Refere-se a sua igreja (Ef.5:30).

Gnosticismo: A matéria é má. O corpo é a prisão material da alma. E na morte ficará feliz. É mau (ascetismo), e devem ser tratados com seriedade, flagelamento, jejuns extremos, camisas de pelo, dormir sobre tábuas, falta de higiene e etc.

17.1.3. Função do corpoO corpo é o órgão dos sentidos

Alimentar-se

Reproduzir-se

Aprender

Comunicar-se

Templo de Deus

Trabalhar

Divertir-se

Tem cinco sentidos

Ver - visão

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Ouvir - audição

Cheirar - olfato

Saborear - paladar

Tocar - tato

17.2. Alma No hebraico é NEPHESH aparece no NT 100 vezesNo grego é PSYCHÊ aparece no AT 754 vezes Hálito de vida, emoções Jó.30:25

17.2.1. O que é a alma?Sede da percepção, do desejo e do prazer, do desfrutamento, da personalidade, o órgão da vontade e da vida natural (Dt.4:29).

A alma se expressa através do corpo, os sentidos do corpo são as janelas da alma. Por isso qualquer desordem no corpo produz perturbação na alma.

A alma é o ponto de ligação entre o corpo e o espírito.

17.2.2. Função da AlmaPensar, decidir, comandar o corpo, amor, arrependimento, tristeza, ira, perseverança e etc.

Na alma estar o livre arbítrio, a vontade.

O espírito não pode atuar diretamente no corpo, ele necessita da alma.

O desejo é proveniente da alma e manifestado pelo corpo (Ec.2:24; Dt.12:20; Jó.33:20).

17.2.3. Vários sentidos da palavra alma na Bíblia O contexto é que determina o sentido. Parte imaterial (IRs.17:21; Mt.10:28; Lc.12:4,5).

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Consciência - (Hb.9:14; 10:2-10).

Sangue - ele é essencial a vida (Lv.3:17; 17:11; 10:14; At.4:32).

Pessoa - (Ez.18:4) porque é a alma que faz com que a pessoa se manifeste. O homem é chamado de alma sendo uma figura de linguagem chamada de Sinédoque: Da parte pelo todo. O inteiro do homem para representá-lo como um todo (Ex.1:5).

Coração (Pv.4:23).

17.2.4. ORIGEM DA ALMA

Criação - a origem da alma deve ter origem conforme o ser espiritual. Portanto a sua origem tem caráter espiritual

Há duas opiniões principais as duas mais discutidas hoje são:

Criação Individual e isolada de cada alma por parte de Deus no momento da formação do corpo.

Evolução da matéria - é sustentada pelos materialistas. Se a reflexão, o juízo, livre arbítrio, a autotranscendência admite a existência de um elemento espiritual, então não é possível derivar-se da matéria.

Traducianismo - (Tertuliano de Cartago e Agostinho) Derivação dos genitores. Os filhos recebem a alma dos pais no momento de sua geração (analogamente ao que acontece com o corpo). Essa posição foi defendida por Tertuliano e Agostinho, para tornar inteligível a transmissão do pecado original.

Emanacionismo - criação simultânea de todas as almas.

Preexistência - todas as almas passam por várias encarnações.

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No momento da origem do mundo (filho de Alexandre, Origenes, Agostinho em parte) emanação do ser supremo (Spinoza, Estóicos, Neoplatônicos).

Mas a alma é pecadora não por causa da criação, mas por causa do seu contato com a culpa herdada por meio do corpo.

Três argumentos de Charles Hodge:

Concepção ou do nascimento e imediatamente une ao corpo. Se a alma é imaterial ela não pode ser transmitida pela parte material (Zc.12:11; Hb.12:9; Gn.2:7; Ecl.2:7). É a mais divulgada entre os pensadores cristãos de todos os tempos compartilhados também por quase todos os filósofos modernos (Descarts, Leibnitz, Locke, Campanella...).

A impecabilidade de Cristo seria impossível se a alma fosse criada. Se Deus colocasse uma alma no corpo de cada criança que nasce, essa alma seria pura e não haveria necessidade de propiciação.

Criacionismo - alma de cada pessoa é criada no momento em que a pessoa é concebida. É defendida pelo catolicismo romano. Subdividem-se em dois grupos:

Todas as almas e espíritos foram criados no princípio. Reencarnação (espíritas).

Para cada corpo humano gerado Deus cria uma alma e manda habitar neste corpo (Ecl.12:7).

17.2.5. IMORTALIDADE DA ALMA

Alma não morre criada a imagem de Deus (Gn.1:26; Mt.10:28).

Todos os povos testemunharam sobre a crença na imortalidade da alma.

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Há registro de nação ou tribo antiga ou moderna que não tenha declarado a sua crença em uma existência futura.

Ela pode existir fora ou dentro do corpo.

Ela é uma entidade espiritual incorpórea.

Ap.6:9; 20:4; Hb.10:39; Tg.1:21; At.7:59; IPe.1:9; Mt.22:31,32; Ez.3:19; Tg.5:20; Mc.8:36; Lc.12:20; Mt.16:26; Fp.1:23; IRs.17:21,22; Jo.14:3; 17:24.

Após a morte a pessoa fica consciente - sentimento de dor Lc.16:23; 16:19-31.

É a minha alma que quando eu morrer vai ter consciência de onde vou estar.

Ecl.9:5 - veja o contexto: Ecl.9:6 - das coisas debaixo do sol, eles nem sabem das coisas que se passa aqui na terra. Lembram-se das coisas terrenas, mas sabem perfeitamente o que se passa lá onde os seus espíritos estão? Os mortos conhecem outros mortos que na vida lhe era conhecido. V.23.

Como explicar Ecl.3:18 a 21? - O texto não fala da alma.

- É o tema sobre as coisas que Salomão viu debaixo do sol. O que ele revela é a morte física que é comum tanto ao homem como ao animal e não diz respeito ao além.

Tanto o homem como o animal é chamado de alma. Qual a diferença?É a maneira pelo qual o homem se tornou alma vivente (Gn.2:7 - o sopro de Deus).

Gn.1:24 - a terra.

Imortalidade - ATHANASIA - ICo.15:53,54; ITm.6:16.

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A alma do animal desce para a terra de onde veio (Gn.1:24) o poder animador das outras criaturas é preso aos seus corpos, e ambos deixam de existir como constituinte daquele animal.

Os defensores da imortalidade da alma dizem: que essa idéia foi extraída da filosofia grega, ou seja, do paganismo. Mas os próprios já confessaram não ter qualquer esperança real de imortalidade.

Diferença da Alma do Homem e do Animal Lv.17:11 - animal - sangue

Gn.2:7 - homem.

Exemplos de imortalidade

Gn.35:18 - A morte é aniquilação a alma ou o espírito morreu?

Sl.146:4 - Saí-lhe o espírito...? Porque o espírito não ficou no corpo?

I Rs.17:21 - A alma saiu não pode matar a alma.

17.3. ESPÍRITONo AT. RUACH Sopro, ventoNo NT. PNEUMA

É Deus que cria o espírito do homem (Hb.12:9; Zc.12:1).

O que é espírito? (Lc.24:39; Jo.3:6).

17.3.1. Função do EspíritoEntender as coisas de Deus.

Entender as coisas espirituais.

Entender as coisas comunicação com Deus.

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Intuição, consciência, adoração.

É isto que distingue o homem das demais criações é o fôlego de vida (Gn.2:7) sem o espírito o homem está morto (Tg.2:26).

17.3.2. Imortalidade do Espírito

Ecl.12:7; Lc.23:46; At.7:59; Hb.12:23;ICo.5:5; Lc.23:46 - Jesus entregou o espírito nas mãos do Pai.

Atribuição da alma ao espírito - Mt.26:38; At.17:16; Mc.8:12; Jo.13:21; Sl.142:3; 143:7; Lc.1:46,47.

Atribuição do espírito a alma - Sl.42:1-2; Lc.1:46,47.

Como explicar isto? Porque um homem completo tem que ter três partes. Quando usado cada parte as três interagem entre si, ou seja, as outras não ficam isoladas.

Lc.1:46-47 - a alma engrandece - Presente: O espírito exultou. Passado: O espírito recebeu a alma expressou.

Após a morte ocorre fusão do espírito e alma A alma humana e o espírito são de fato duas substancias espirituais formadas pelo sopro de Deus.

(Gn.2:7; Sl.33:15; Ecl.12:7; Is.57:16; Zc.12:1; Hb.12:9).

Elas se fundem formando um corpo espiritual porque os dois são de uma só substancia e natureza.Lc.23:43 - Os Testemunhas de Jeová e Adventistas: Uma, na palavra de hoje. Te digo hoje? Isso é uma monstruosa interpolação: Que necessidade teria Jesus de afirmar que dizia aquilo naquele dia se o próprio falar em si já indicava o presente?

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CONCLUSÃO

Como vimos à discussão quanto à origem do homem está mais do que evidente pelas ciências existentes que se deu a partir de uma criação planejada, ordenada e perfeita. Embora os evolucionistas resistam, mas os seus argumentos já estão ultrapassados. Da mesma forma quanto à constituição do homem, pois apesar dos materialistas ensinarem que o homem é apenas matéria, também já é evidente a dupla natureza humana, ou seja, o homem é simultaneamente substância física e espiritual.

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BIBLIOGRAFIA

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