Panorama do Antigo Testamento

Esdras

Introduo

O livro de Esdras uma reposta ao fim trgico de Reis e Crnicas. Israel foi derrotado e exilado, mas Deus permanece em plena atividade, operando Sua vontade por meio de governantes como Ciro, assim como por meio de pessoas simples como Esdras. Esse livro representa o incio da reconstruo de uma nao e o fortalecimento da f de um povo.

Informaes Bsicas

Autor:Esdras

Data:460 e 440 a.C.

Versculos-chave:Ed 7.10

Palavras-chave:Humilhao

Esboo

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LderZorobabelEsdras

Esdras1-67-10

MinistrioReconstruo do temploReconstruo da vida espiritual do povo

Esdras em uma sentena: Zorobabel e Esdras retornam terra e lideram o povo na reconstruo do templo e da vidaespiritual.

Quem Foi Esdras?

Filho do sumo sacerdote Seraas (2Rs 25.18-21), Esdras uma das figuras mais notveis do Antigo Testamento. Tornou-se smbolo do ensino da lei, assim como Moiss reconhecido como o legislador do Antigo Testamento. Esdras foi sacerdote, mestre e escriba.

O versculo que melhor o descreve Esdras 7.10. Ele realmente tinha disposto o corao para estudar a Lei do Senhor, pratic-la e depois ensinar ao povo de Israel. Tal atitude, aliada orao, foi o agente do sucesso do ministrio desse homem no reavivamento espiritual de Israel, descrito nos captulos 9 e 10.

O Dia Depois de Amanh

Aconteceu. Israel foi derrotado. Jud foi derrotado. O povo de Deus foi removido da terra prometida. O templo de Jerusalm foi destrudo. O exlio anunciado pelos profetas se tornou real, at que Ciro, rei da Prsia, decretou o retorno dos judeus terra prometida para reconstrurem o templo.

Aps o exlio, Israel teve de recomear, mas como?

Um Novo Cenrio

O territrio que outrora hospedou o reino de Israel j no era o mesmo.Os persas o dividiram em diversas satrapias, e Israel era apenas um distrito de uma satrapia chamada Yehud (Alm do Rio). Na poltica dos persas, os judeus retornavam ao seu territrio sob concesso imperial, a fim de promover relaes pacficas entre dominadores e dominados.

Uma Nova Espiritualidade

A idolatria foi totalmente abandonada aps o exlio, entretanto, o perodo ps-exlio foi marcado por efervecncia espiritual por todo o mundo antigo: Zoroastro ou Zaratrusta, na Prsia (628-551 a.C.); Scrates, Plato e Aristteles, na Grcia (469-384 a.C.); Buda, na ndia (563-551 a.C.); Confcio, na China (551-479 a.C.). Diante de tantas influncias externas, era preciso reafirmar e preservar a religio verdadeira dos patriarcas, de Moiss e dos profetas.

Novas Pessoas

No exlio, 70 anos foram suficientes para uma transio de geraes, de forma que a gerao que voltou terra prometida no era a mesma que foi exilada. Alm disso, nem todos os exilados voltaram para Israel. Ao serem espalhados pelos assrios e babilnicos, alguns judeus constituram vida nova em outros lugares. Essa nova gerao que nasceu e cresceu no exlio trouxe consigo situaes complicadas de se lidar, como a necessidade de se separar das esposas gentias (Ed 10.3,11).

Curiosidades

A durao da histriaQuem l o livro de Esdras no imagina 81 anos de histria (do decreto de libertao at a concluso das reformas do escriba).

Reis persas a servio do SenhorDeus mostra Sua soberania ao usar quem Lhe apraz para cumprir Seu plano e propsito na vida do Seu povo. Os reis persas que participaram dessa histria foram Ciro (539 a.C.), Cambises (529 a.C.), Dario (531 a.C.), Xerxes (486 a.C.) e Artaxerxes (464 a.C.).

Curiosidades

Porque judeus e samaritanos no se doO evento narrado em Esdras 4, que trata do fato de os judeus rejeitarem a ajuda dos samaritanos na reconstruo do templo, culminou numa quebra de relacionamentos que perdurou at os tempos de Jesus. Em decorrncia dessa quebra de relacionamento, os samaritanos construram posteriormente seu prprio templo e constituram seu prprio culto em concorrncia ao templo de Zorobabel.

Curiosidades

Esdras e o Novo TestamentoNo incio do sculo 1 d.C., o templo de Zorobabel, tambm conhecido como segundo templo, passou por uma reforma ordenada pelo rei Herodes, o Grande, fazendo com que fosse chamado Templo de Herodes. Ele foi visitado por Jesus durante Seu ministrio terreno, e a sua arquitetura remodelada por Herodes foi elogiada pelos discpulos (Mt 24.1; Mc 13.1). Foi a respeito desse templo que os judeus, equivocadamente, questionaram a Jesus quando Ele disse que reergueria em trs dias o templo construdo ao longo de 46 anos (Jo 2.19-20).

Doutrinas

O retorno para a terra prometida significou mais do que o ranscimento na nao. Significou tambm o retorno ao relacionamento com Deus e s prticas dos meios de graa, pelos quais o povo de Deus participa de Sua glria. Trs dos meios de graa se destacam em Esdras.

Doutrinas

CultoA necessidade de reconstruo do templo era sinnimo da urgncia de voltar ao culto a Deus, o que se tornou uma afronta a Deus a ponto de Ele mobilizar profetas para denunciar tal problema (Ag 1.4; Zc 4.9). As repercusses da reconstruo do templo apontam para a importncia do culto enquanto fator de reunio, fazendo muitos retornarem do exlio (Ed 2), assim como a centralidade do culto no ofcio sacerdotal exercido pelo povo de Deus.

Doutrinas

OraoA nfase na orao, no perodo ps-exlio, tanto em Esdras como em Neemias, manifesta em diversos gestos externos (Ed 9.3-5; 10.1; Ne 9.1) e aponta para uma f madura que compreende a soberania de Deus. A noo de solidariedade do povo de Deus como uma unidade relacionando-se com o Senhor levou Esdras a se envergonhar pelos pecados do passado (Ed 9.6) e a reconhecer a dependncia de Deus nessa nova fase de Israel (Ed 8.21-23).

Doutrinas

EscriturasAs Escrituras, como regra de f e prtica da comunidade dos fiis, ganham grande destaque em Esdras. Alm do cumprimento de profecias (Is 44.21-45.7), a lei de Moiss a fonte das instrues para a congregao (Ed 7.10), como para a prpria sabedoria de Deus entregue nas mos dos homens (Ed 7.14,25) para fazer transformao na vida pessoal de cada um, bem como da comunidade toda (Ed 10.3).

Prenncios

Vemos no livro de Esdras uma continuao do tema bblico do remanescente do povo de Deus. Sempre que desastre ou julgamento acontece, Deus sempre conserva para Si um grupo restante - No e sua famlia da destruio do dilvio; a famlia de L de Sodoma e Gomorra; os profetas reservados em Israel apesar da perseguio de Jezabel e Acabe. Quando os israelitas foram levados para o cativeiro no Egito, Deus resgatou o Seu remanescente e os levou para a Terra Prometida.

Aplicao Prtica

O retorno dos israelitas a Jerusalm e a reconstruo do Templo se repetem na vida de cada Cristo que retorna do cativeiro do pecado e rebelio contra Deus e encontra nEle um lar amoroso onde somos bem-vindos.Ele est disposto a nos mostrar como reconstruir nossas vidas e ressuscitar nossos coraes, onde se encontra o templo do Esprito Santo. Tal como acontece com a reconstruo do templo de Jerusalm, Deus superintende os trabalhos de renovao e nova dedicao da nossa vida ao Seu servio.

Aplicao Prtica

A oposio dos adversrios de Deus reconstruo do templo exibe um padro que tpico do inimigo de nossas almas. Satans usa aqueles que parecem estar em sintonia com os propsitos de Deus para nos enganar e tentar frustrar os Seus planos. Esdras 4:2 descreve o discurso enganoso dos que pretendem adorar a Cristo, mas cuja real inteno derrubar e no construir. Devemos estar em guarda contra tais enganadores, responder a eles como os israelitas fizeram e recusar-nos a ser enganados por suas palavras suaves e falsas profisses de f.

Concluso

Esdras destaca como o plano de Deus para nos salvar inclui o reconhecimento de quem somos e de nossa dependncia do Senhor. Os passos para isso so claros em Esdras: buscar o Senhor por meio do culto, da orao e da Bblia.