ESCOLA DE LDERES

PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTOAula 3

ENSINAI Pb. Lisandro Cronje

LIVROS POTICOS

INTRODUO

A poesia pode ser encontrada em todo o Antigo Testamento, mas h uma seo totalmente composta por livros poticos e sapienciais. So eles:

J

Salmos

Provrbios

Eclesiastes

Cantares

LIVROS POTICOS

INTRODUO

Estes cinco livros que ficam no meio dos livros histricos e profticos so muitos diferentes daqueles que vem antes ou depois deles.

Os livros poticos tratam dos temas mais diversos: o problema do sofrimento humano, cnticos e poemas, mximas de sabedoria, reflexes sobre a vida, amor, etc.

Os livros poticos no tratam da nao de Israel, mas tratam de assuntos individuais do corao.

LIVROS POTICOS

INTRODUO

Eles falam de indivduos como tais, do corao humano.

No so a nica poesia encontrada no Velho Testamento.

Os livros poticos falam das experincias da vida, da relao do corao com Deus e da intimidade que o salvo tem com Deus.

LIVROS POTICOS

A POESIA HEBRAICA

Devemos dizer algumas palavras sobre a natureza da poesia hebraica. Porque ela difere muito da poesia encontrada no mundo em vrios dos seus aspectos.

Uma grande parte da poesia do mundo apia-se na rima (no paralelismo sonoro) e no ritmo de tempo. Na rima atingimos o prazer da concordncia fontica. No ritmo atingimos o prazer da concordncia mtrica. Mas na poesia hebraica no a rima nem o ritmo de sons, mas o paralelismo de idias ou verdades. Isso pode ser de trs maneiras: completivo, contrastante e construtivo.

LIVROS POTICOS

A POESIA HEBRAICA

Exemplos do completivo (progressivo): Salmo 92:12, Salmo 46:1, Salmo 19:7 e Salmo 30:11. O segundo pensamento coincide com o primeiro, mas no igual, porque desenvolve, enriquece, completa e colore o primeiro pensamento.

Exemplos do contrastante (antittico ou contrrio). O livro de Provrbios contm muitos deles. Provrbios 3:5, Provrbios 27:6, Salmo 30:5, Provrbios 14:11, Salmo 32:10. Pode ver que o segundo pensamento contrasta com o primeiro pensamento.

LIVROS POTICOS

A POESIA HEBRAICA

Exemplos do sinnimo: Salmo 2:4, Provrbios 1:8. Nestes versculos a segunda linha repete o mesmo pensamento da primeira linha em outras palavras.

Exemplos do construtivo: Provrbios 30:17, Salmo 21:1-2, Salmo20:7-8. O belo desenvolvimento dos versculos facilmente perceptvel.

J

1. Introduo

- Atravs da dolorosa experincia de J, ricas e profundas lies nos so ensinadas sobre o sofrimento dos justos e seu propsito. -Portanto, nesta srie de lies extradas do seu livro, verificaremos que perfeitamente possvel ao crente permanecer adorando ao Senhor, mesmo estando sob o calor das mais duras provaes; alis, quando o verdadeiro crente atravessa o sombrio vale da sombra e da morte, ou enfrenta o calor da fornalha da aflio, para ele, a adorao se torna uma espcie de refgio atravs da qual recebe refrigrio para a alma.

J

1. Introduo

O contedo do livro de J realmente de um valor sem igual, a sua importncia para a histria da literatura, foi abordada com as seguintes expresses: O livro de J talvez a maior obra - prima do esprito humano - Victor HugoErgue-se como pirmide na histria da literatura, sem precedente e sem rival - Philip Schaff

A importncia deste livro se prende ao fato de ser inspirado por Deus, e da discusso filosfica apresentada comum a linguagem altamente potica a cerca do sofrimento humano.

J

2.Autoria e Data: H opinies de que tenha sido escrito por Moiss, Esdras, Salomo, Eli ou o prprio J; porm h um consenso geral entre os estudiosos de que o livro tenha sido escrito por Moiss, enquanto esteve no deserto de Midi, Ex 2.15, pois Midi servia de limite ao pas dos edumeus; e por conseguinte, Moiss deve ter ouvido a histria de J dos lbios dos seus descendentes imediatos; ou mesmo do prprio J, se realmente se confirma a hiptese de que a sua origem tem relao com Edom. - A antiga tradio judaica atribua sua autoria a Moiss. Se de fato J era descendente de Abrao, Moiss pode reconhec-lo como estando dentro do crculo da revelao divina.

J

3. Tema e Propsito: O livro de J uma antiga obra doutrinria, divinamente inspirada; fala da doutrina de Deus, do homem, de Satans, do pecado, da justia, da disciplina, da f, da criao e outras. No livro de J temos a revelao de fatos divinos e sobrenaturais, pois aborda fatos essenciais sobre Deus e o seu favor para com os seus filhos, e o seu controle sobre Satans. - Neste livro temos a resposta intrincada pergunta: Porque o justo sofre enquanto os mpios gozam de sade e prosperidade? Porquanto, sua mensagem mostra a recompensa que tem aqueles que perseveram na fidelidade a Deus.

J

4. Esboo: O livro pode ser dividido em cinco partes:

A Provao (1.1-2.10).

O Dilogo entre J e seus amigos (2.11-31.40).

A participao de Eli (32-37).

O Senhor fala (38-41).

A Restaurao de J (cap. 42).

5. Fatos Importantes: Dilogo entre Deus e Satans

J

6. Caractersticas Especiais: Se o Livro foi escrito na poca dos patriarcas, ele o livro mais antigo da Bblia, alm de ser aquele que mais menciona satans.

SALMOS

1.IntroduoO livro dos Salmos o mais extenso das Escrituras e formado por uma coleo de poemas de louvores ao Senhor. uma obra literria que tem como alvo principal o engrandecimento do nome do Senhor. - Seus cnticos expressam os sentimentos da alma dos seus escritores em reverente culto ao Todo-Poderoso. Os salmos foram escritos h muitos sculos, porm, continuam sendo de grande edificao para a Igreja do Senhor no sculo XXI. O homem de hoje basicamente o mesmo dos tempos de Davi e Asafe, ainda que tenha progredido socialmente atravs dos sculos.

SALMOS

1.Introduo- Ele continua sendo um ser que sente alegria, tristeza, dor, que se preocupa com as coisas da vida e que sempre precisa de Deus. Os altos e baixos da vida fazem parte dele como faziam em relao a Israel nos dias em que os diversos salmistas compuseram os salmos.- Salmodiar significa literalmente no grego, cantar com acompanhamento musical. - No hebraico o ttulo do livro dos Salmos era sefer tehillim, que significa livros dos louvores, s vezes somente era chamado tehillim ou louvores.

SALMOS

2.Autoria e Data:Davi .....................................................73 SalmosAsafe ....................................................12 SalmosOs Filhos de Cor ..................................11 SalmosSalomo ..................................................2 SalmosEt............................................................ 1 SalmoHem .......................................................1 SalmoMoiss ......................................................1 Salmoe outros de autores desconhecidos.

SALMOS

2.Autoria e Data: Os Salmos foram escritos por vrios autores, durante muitos anos. Mais de 1.000 anos desde Moiss (1.500a.C.) at Esdras (450a.C.). geralmente aceito que Esdras, o escriba, reuniu e classificou os Salmos em ordem temtica.3. Tema e Propsito: Louvor, adorao, arrependimento e exaltao ao Senhor, enfatizando o Messias, a Lei, a Criao, o Futuro de Israel,etc.- O salmista exclama e louva ao Senhor porque ele digno, bom, misericordioso, justo e porque o tem resgatado das garras dos seus inimigos, da fora dos seus adversrios, da priso,da escravido e do cativeiro.

SALMOS

3. Tema e Propsito: So trs os propsitos do Livro de Salmos:1)Revelar o esprito de devoo do povo de Deus, atravs de vrios acontecimentos e incidentes ocorridos nas suas vidas.

2)Divulgar as profecias messinicas cujo cumprimento os judeus tanto aguardavam.

3)Convidar outros povos a se unirem aos filhos da promessa a fim de juntos prestarem culto ao Senhor.

SALMOS

4. Esboo: Os Salmos, conforme se encontram no hebraico, foram divididos em cinco livros, conforme mostramos a seguir:

LIVRO I Salmos 1-41. Quase todos so de autoria de Davi, correspondem ao livro de Gnesis por causa de sua nfase sobre o pecado do homem e sua necessidade de Deus. O nome Senhor Jeov salientado nestes poemas.LIVRO II Salmos 42-72. Davi se destaca como o principal escritor destes Salmos. Correspondem ao livro de xodo por causa dos seus temas sobre a salvao do homem e libertao de Israel. O nome Deus Elohim domina esta diviso.

SALMOS

LIVRO III Salmos 73-89. O principal autor destes Salmos Asafe. Correspondem a Levtico e seus temas tratam do Tabernculo, da liturgia levtica e da santidade de Deus. Os nomes Deus Elohim e Senhor Jeov so enfatiza dos com freqncia.

LIVRO IV Salmos 90106. incerta a autoria desses Salmos. Correspondem ao livro de Nmeros, por causa dos seus temas concernentes aos perigos, bem como a proteo durante a peregrinao do povo de Israel no deserto. Vrios destes salmos so profticos e ressaltam o tempo em que os judeus cessaram suas peregrinaes entre as naes gentlicas. O nome Senhor Jeov o mais destacado.

SALMOS

LIVRO V Salmos 107-150. De autoria variada, correspondem ao livro de Deuteronmio, pelo fato de enaltecer a Palavra de Deus, a Lei, e o louvor; o mago desta ltima diviso o Salmo 119. O nome do Senhor Jeov predominante nestes Salmos.

SALMOS

5. Fatos Importantes e Caractersticas Especiais:

- H cerca de 186 citaes dos Salmos no Novo Testamento, o que ultrapassa qual quer outro livro do Antigo Testamento. fato claro que Jesus e os escritores do Novo Testamento conheciam muito bem os salmos, e que o Esprito Santo usou muitas passagens do livro nos ensinos de Jesus, bem como o Messias predito: Por exemplo, observe Salmo 110 com apenas sete versculos mais citado no N.T. do que qualquer outro captulo do Antigo Testamento. - Ele contm profecias sobre Jesus como Messias, como o Filho de Deus e como sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.

SALMOS

- Sua primeira e sua segunda vinda; sua qualidade de Filho de Deus e seu carter; Seu sofrimentos e morte expiatria; Sua ressurreio.- Salmos o maior livro da Bblia, e contm o captulo mais extenso, Sl 119.1-176, o captulo mais curto, 117.1,2. E o versculo central da Bblia Sl 118.8.

PROVRBIOS

1. IntroduoApesar do nome, o livro de Provrbios mais que uma coletnea de provrbios. Os captulos de 1-9 contm alguns discursos longos, e o livro termina comum poema de louvor mulher virtuosa, Pv 31.10-31. Entretanto, grande parte do livro preenchida por ditados e provrbios pelos quais mais conhecido.

- Provrbio um ditado curto e sentencioso, e por ser inspirado por Deus, no devemos entend-lo como sabedoria popular, mas um conjunto de profundas verdades espirituais.

PROVRBIOS

2.Autoria e Data: A autoria atribuda a Salomo, filho de Davi, Pv1.1; 25.1. Contudo, h tambm as palavras de Agur, Pv 30, e palavras do rei Lemuel, Pv 31. H quem diga que Agur e Lemuel so pseudnimos de pessoas que nos so familiares; mas, o mais provvel que sejam sbios sobre os quais no temos nenhuma informao. - J que no conhecemos a identidade dos demais autores, no temos como saber a data da composio dos mesmos. Entretanto, h outro motivo para datar o livro, pois conhecemos a identidade de Salomo, o seu principal autor, e tambm de Ezequias, que viveu aproximadamente entre 716-687 a.C. Portanto, entende-se que o livro de Provrbios surgiu entre 985 a 945 a.C.

PROVRBIOS

3. Tema e Propsito: Sabedoria; Retido; Temor a Deus; Entendimento; Moralidade; Castidade; Diligncia; Domnio Prprio; Confiana em Deus; Dzimos; O uso prprio das riquezas; Consideraes aos pobres; O domnio da lngua; A generosidade com os inimigos; A escolha de companheiros; A absteno de mulheres ms; O louvor das boas mulheres; A educao dos filhos; O trabalho; A honestidade; A absteno da ociosidade; O pecado da preguia; A justia; O contentamento; A Jovialidade; O respeito; O bom senso. - Passar instrues morais principalmente aos jovens.

PROVRBIOS

4. Esboo: Livro

5. Fatos Importantes: A Sabedoria; 4 tipos de tolo: o simples, o arrogante, o obstinado e o bruto.

6. Caractersticas Especiais: um livro eminente-mente prtico, e podem ser aplicados por qualquer pessoa.

ECLESIASTES

1. Introduo- A palavra pregador usada no primeiro versculo deste livro vem duma raiz hebraica que significa aquele que chama ou aquele que invoca. A ideia de um orador ou pregador que rene o povo a fim de lhe dirigir a palavra ou mensagem. De acordo com a homiltica, o livro de Eclesiastes uma mensagem bem estruturada, com introduo, tese, desenvolvimento da tese, concluso e aplicao.

ECLESIASTES

2.Autoria e Data: O livro foi escrito cerca de 935 a.C. E parece ser a biografia de Salomo. Atravs das suas tentativas de encontrar respostas s perguntas da vida, o sbio rei mostra-nos o descontentamento do homem que vive sem Deus. Mas, ele tambm mostra a necessidade do homem aprender a se submeter a Deus e a seus decretos.3. Tema e Propsito: O tema de Eclesiastes a vaidade de tudo que h debaixo do sol. A concluso, porm, : Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque o dever de todo homem. O termo vaidade no livro de Eclesiastes significa aquilo que passageiro, vazio, intil. O livro ensina que as coisas materiais ou terrenas so passageiras, enquanto as espirituais so permanentes.

ECLESIASTES

4. Esboo: Livro5. Fatos Importantes: o tema deste livro vaidade de vaidades; tudo vaidade. Encerra tambm uma tentativa de resposta filosfica pergunta: Como viver do melhor modo possvel num mundo onde tudo vaidade? O livro contm muita coisa de majestosa beleza e de transcendente sabedoria, mas o seu tom predominante indizivelmente melanclico, muito diferente da alegria vivaz dos Salmos.

6. Caractersticas Especiais: Eclesiastes era um dos cinco livros litrgicos de Israel, lido durante as festas sagradas dos judeus.

CANTARES

1.Introduo- O livro de Cantares tem originado controvrsias, discusses e debates. Alguns mais imprudentes chegam a duvidar da sua canonicidade. Infelizmente muitos por falta de viso espiritual s veem o lado humano deste livro, no percebendo os ensinos bblicos profundos atravs da descrio do amor conjugal de que se ocupa o livro. - Espiritualmente o livro prefigura o amor que Deus tem para com Israel ou de Cristo para com a sua Igreja, ou para com cada crente individualmente.

CANTARES

2.Autoria e Data: Como o ttulo do poema indica, Salomo o seu autor. Foi escrito mais ou menos por volta do ano 960 a.C.3. Tema e Propsito: Os judeus reverenciavam muito este livro. Eles cantavam pores dele durante as festividades da Pscoa (a primeira e a mais importante de todas as festas judaicas anuais). Tambm, comparavam Provrbios ao Ptio do Templo, Eclesiastes ao lugar Santo e Cantares ao lugar Santo dos santos, ou Santssimo.H trs escolas de interpretao concernente a este livro:

CANTARES

1) A Alegrica Esta escola interpreta tudo simbolicamente, salientando somente a unio espiritual entre Deus e Israel, ou Cristo e a sua Igreja.2) A Literal Esta escola interpreta o livro simplesmente como um histria ou descrio de amor matrimonial.3) A Tipolgica Esta, interpreta o livro como a revelao do amor e da unio que devem haver entre Cristo e a sua Igreja. 4. Esboo: Livro5. Fatos Importantes: Livro6. Caractersticas Especiais: O simples fato de ser um poema que celebra a sexualidade entre marido e mulher j torna Cantares um livro digno de nota.