panorama do at 1 ensinai

PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO

ENSINAI – Pb. Lisandro Cronje

PANORAMA BÍBLICO INTRODUÇÃO Os cinco livros - Todos os exemplares das

Sagradas Escrituras principiam com o Pentateuco. Os judeus chamaram-lhe a "Lei" (Torah). Originalmente o Pentateuco era um só livro, com cinco capítulos, cada um deles tomando por título o nome sua primeira ou primeiras palavras.

A separação dos livros em cinco, é por muitos atribuídos aos tradutores de Alexandria. A palavra Pentateuco vem do grego de Alexandria.

Autor – O Pentateuco tem sua autoria atribuída a Moisés; foi ele o servo de Deus inspirado pelo Espírito Santo quem escreveu os cinco livros.

PANORAMA BÍBLICO INTRODUÇÃO - Nomes encontrados nas escrituras – “Lei”

(Js 1.7), “Livro da Lei” (Js 1.8), “Livro da Lei de Moisés” (Js 8.31), “Livro da Lei de Deus” (Js 24.26), “Livro de Moisés” (1Rs 2.3), “Livro da Lei do Senhor” (2Cr 17.9), “Livro de Moisés” (2Cr 25.4) e “Lei do Senhor” (2Cr 31.3).

- Para os praticantes do judaísmo, o maior de todos os mandamentos é o Estudo da Torá.

PENTATEUCO

LIVROS ESCRITOS POR MOISÉS, CONTANDO A HISTÓRIA DO MUNDO

EM CINCO DISPENSAÇÕES: INOCÊNCIA CONSCIÊNCIA GOVERNO HUMANO PATRIARCAL LEI

TEMPO DO PENTATEUCO O Pentateuco abrange um período de mais de 23 séculos (2300 anos): Gênesis - Da criação até a morte de José abrangendo um período de aproximadamente 2315 anos; isto é, de 4004 a 1689. Êxodo - Os acontecimentos registrados em Êxodo abrangem um período de 216 anos, cerca de 1706 a 1490 AC. Começa com um povo escravizado habitando na presença da idolatria egípcia e termina comum povo redimido habitando na presença de Deus. Levítico - O livro abrange o período de menos de um ano da jornada de Israel no Sinai. Números - 39 anos de jornada do povo de Israel no deserto, desde cerca de 1490 a 1451 AC. Deuteronômio - Dois meses na planície de Moabe no ano 1451 AC.

Gênesis – bereshit (no princípio) Autor: Moisés Tema: Começos Data: Cerca de

1445-1405 a.C. Relata: - a origem do universo e da raça humana - a entrada do pecado no mundo - as primeiras famílias, civilizações e

nações - a história primitiva da nação hebréiaVisão PanorâmicaGênesis divide-se naturalmente em duas grandes

partes:1—11 fornecem uma visão geral, partindo de Adão

até Abraão, e concentra-se em cinco eventos memoráveis. (1) A Criação: Deus criou todas as coisas, inclusive Adão e Eva, os quais Ele colocou no Jardim do Éden 1—2.

Gênesis – bereshit (no princípio) (2) A Queda: Adão e Eva, pela sua transgressão,

introduziram na história humana a maldição do pecado e da morte (cap. 3). (3) Caim e Abel: Este sendo o primeiro homicídio da história humana 4—5. (4) Dilúvio Universal: Deus destruiu o a humanidade por meio de um dilúvio universal, e poupou somente o justo Noé e sua família, como remanescentes 6—10. (5) A Torre de Babel: Quando o mundo pós-diluviano unificou-se em torno da idolatria e da rebelião, Deus o dispersou, ao confundir seu idioma e cultura, e ao espalhar a raça humana por toda a terra (cap. 11).

12—50 registram o começo do povo hebreu e focalizam o contínuo propósito divino da redenção, através da vida dos quatro grandes patriarcas de Israel—Abraão, Isaque, Jacó e José.

Gênesis – bereshit (no princípio)

- Tema: Bem definido por seu título, gênesis significa "princípio" (bereshit), porque é a história do princípio de todas as coisas - o princípio de céu e da terra, o princípio de todas as formas devida e de todas as instituições e relações humanas. Tem sido chamado o "viveiro" das gerações da Bíblia pelo fato de nele se encontrarem todos os começos de todas as grandes doutrinas referentes a Deus, ao homem, ao pecado e a Salvação.

Gênesis – bereshit (no princípio) - Propósito: O primeiro versículo anuncia o propósito do livro. "No principio criou Deus os céus e a terra". Os israelitas, aos quais foi primeiramente dirigida a mensagem do livro, aprenderam que o Deus da Palestina era também o Deus de todos os países, e que o Deus de uma nação - Israel - era também o Deus de todas as nações. Ora, sendo ele o Deus e criador de toda a Terra. O livro relata como se tornou necessária a redenção (Gn 3.15), devido ter o homem pecado e caído nas trevas; e como Deus agiu para escolher uma nação a fim de que esta fizesse chegar a luz da verdade divina às demais nações.


-EsboçoI.O Hino da Criação, Gn 1.1-2.3II. O Livro das Gerações dos Céuse da Terra/História das origens ,Gn 2.4-4.26.III. O Livro das Gerações de Adão,Gn 5.1-6.8.IV. As Gerações de Noé, Gn 6.9-9.29.V. As Gerações dos filhos de Noé, Gn 10.1-11.9.VI. As Gerações de Sem, Gn 11.10-26.VII. As Gerações de Terá (e Abraão), Gn 11.27 - 25.11.


-Esboço VIII. As Gerações de Ismael, Gn 25.12-18.IX. As Gerações de Isaque, Gn 25.19-35.29.X. As Gerações de Esaú (que é Edom), Gn 36.1-43.XI. As Gerações de Jacó, Gn 37.1-50.26


-Fatos Importantes (Cap 1-11)- a Criação- a Queda- o Dilúvio- a torre de Babel


-Fatos Importantes (Cap 12-50)A história dos patriarcas.- Abraão- Isaque- Jacó ( e José)

Êxodo – “Estes são os nomes”Autor: Moisés - Data: Cerca de 1445-1405 a.C. - Êxodo vem do grego, significando "sair", e foi assim

chamado porque registra a saída de Israel do Egito.Tema: A Redenção, que é expressa na libertação do

povo de Israel da escravidão no Egito, e esta redenção é efetuada através de indivíduos.

Visão Panorâmica O livro de Êxodo começa com a descrição do

sofrimento dos descendentes de Jacó no Egito, a saber: opressão, escravidão e infanticídio, e termina com a presença, o poder e a glória de Deus manifestos no Tabernáculo, no meio do seu povo já liberto, no deserto. Êxodo divide-se em cinco seções principais.

(A) Escravidão - caps. 1 e 2 – Opressão egípcia.

Êxodo

Êxodo – “Estes são os nomes”Fatos Importantes: I – Israel no cativeiro ( Caps. 1 – 2 )Um resumo dos capítulos 1 e 2. l. A opressão de Israel Cap.1.2. O nascimento de Moisés Cap. 2:1-4. 3. A adoção de Moisés 2:5-10.4. O zelo precipitado de Moisés 2: I 1-14. 5. A fuga de Moisés 2:15.6. O casamento de Moisés 2:16-22

Êxodo – “Estes são os nomes”Fatos Importantes: II - Israel redimido (Caps. 3 - 15)1. A chamada e a comissão de Moisés (Cap. 3 a 4:28). 2. A partida para o Egito (4:24-31 ). 3. O conllito com Faraó (5 e 6). 4. As pragas (7 a 11 ). 5. A Páscoa ( 12). 6. A partida do Egito ( 13). 7. A travessia do Mar Vermelho ( 14 a 15:21 ).

Êxodo – “Estes são os nomes”Fatos Importantes:III - Israel viajando ao Sinai (Caps. 15 a 19)1. Deserto de Sur – Busca inquietante de água. Tipifica o mundo, cap. 15.2. Mara - Águas amargas. Tipifica as falsas religiões, cap. 15.3. Elim - Fontes e árvores. Tipifica a verdadeira igreja, Cap. 15. 4. Deserto de Sin - Maná Cap. 16.5. Refidim - A Rocha ferida; batalha com Amaleque Cap. 17. 6. Sinai - Visita de Jetro Cap. 18.

ÊxodoFatos Importantes:Fatos Importantes:IV - A Lei dada a Israel (Caps. 19 - 23)1. A subida de Moisés ao Sinai Cap. 19. 2. Os dez mandamentos Cap. 20.3. A lei civil Cap. 21-23.

V- Israel em adoração (Caps. 24 - 40)1. Moisés recebe o modelo do tabernáculo Caps. 24-31. 2. Quebra da Lei Caps. 32-34.3. O tabernáculo em construção Caps. 35-39. 4. O tabernáculo erigido Cap. 40.

ÊxodoFatos Importantes:- Em Gênesis lemos acerca do principio da redenção. No Livro de Êxodo lemos acerca da marcha da redenção. Em Gênesis esta redenção é efetuada através de indivíduos. Em Êxodo, é efetuada através de uma nação inteira – Israel. - A idéia central do livro é a redenção pelo sangue.- Em torno desta idéia concentra-se a história de um povo salvo pelo sangue, amparado pelo sangue e tendo acesso a Deus pelo sangue. - Essa redenção se apresenta suprindo todas as necessidades da nação.- Nele são lançadas as bases do culto judaico (34.1-35.3)

ÊxodoCaracteriticas Especiais:O TABERNÁCULOA Morada de Deus com os homens “Deus habita com um povo remido da escravidão (Faraó –tipo de Satanás) e (Egito –tipo do mundo) e habita também com um povo protegido pelo sangue, Is 57.15; 66.1,2”.

Levítico – “Concernente aos levitas”Autor: Moisés, confirmada em Mc 1.44 por Jesus.

Data: Cerca de 1445-1405 a.C.- Chama-se Levítico pelo fato de ser um registro de

leis referentes aos levitas e seu serviço. Visão Panorâmica: Dois temas muito

importantes sobressaem em Levítico: a expiação e a santidade. 1—16 contêm o provimento de Deus para a redenção do pecado e para desfazer a separação entre Deus e a humanidade, em conseqüência do pecado.

O substantivo“expiação” (hb. kaphar) ocorre cerca de quarenta e oito vezes em Levítico. O seu significado básico é “cobrir, prover uma cobertura”.

Levítico – “Concernente aos levitas” Visão Panorâmica:

Os sacrifícios vicários do AT 1—7 cobriam temporariamente o pecado, mediante o sangue (cf. Hb 10.4), até o dia em que Jesus Cristo morresse como o sacrifício perfeito para “tirar o pecado do mundo” (cf. Jo 1.29; Rm 3.25; Hb 10.11,12).

Os sacerdotes levíticos 8—10 prenunciam o ministério de mediador de Cristo, enquanto que o dia anual da expiação (cap. 16) prenuncia a sua crucificação.

17—27 apresentam uma série de normas práticas, pelas quais Deus chamava o seu povo à pureza e à vida santa. O mandamento reiterado por Deus é: “Santos sereis, porque eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo” (19.2; 20.7, 26).

Levítico – “Concernente aos levitas” Visão Panorâmica:

Os termos hebraicos que significam “santo” ocorrem mais de cem vezes em Levítico, e, quando aplicados ao ser humano, falam de pureza e de obediência. Levítico termina com uma admoestação por Moisés (cap. 26) e com instruções a respeito de certos votos especiais (cap. 27).

Levítico – “Concernente aos levitas”Tema e Propósito:

- O livro de Êxodo história da redenção de um povo em servidão; Levítico narra-nos como um povo redimido pode aproximar-se de Deus pela Adoração e como pode ser mantida a comunhão assim estabelecida.

- A mensagem de Levítico é: o acesso a Deus é somente por meio de sangue e o acesso assim obtido exige a santidade do adorador.

- A maioria dos tipos no livro referem-se à obra expiatória de Cristo e manifestam-se nas diferentes oferendas que ali se descrevem.

- Êxodo dá-nos o relato da única oferenda que redimiu Israel uma vez e para sempre (o Cordeiro); Levítico dá-nos muitos quadros daquela oferenda nas suas relações com os diferentes aspectos da redenção.

Levítico – “Concernente aos levitas”Esboço

I- Leis referentes às ofertas (Caps. 1-9)Os sacrifícios instituídos como meio pelos quais o povo podia manifestar a sua adoração a Deus.1. O holocausto significava a inteira consagração a Jeová.2. A oferta pacífica, que era comida em parte pelo sacerdote e em parte pelo ofertante, mostrava a comunhão com seu Deus.3. A oferta de manjares ou de cereais, constituída de farinha, pães ou grãos, representava oferta de uma dádiva, ao Senhor de tudo, em reconhecimento de sua bondade.4. Por meio da oferta pelo pecado, o israelita manifestava tristeza, ou arrependimento pelo pecado e o desejo pelo perdão e purificação.5. A oferta pela culpa foi dada no caso de ofensas que exigiam restituição.

Levítico – “Concernente aos levitas”II- A Ordenação e o trabalho de Arão e seus

filhos (Caps. 8-10)Estes capítulos registram a consagração de Arão, seus filhos e a sua iniciação no ofício sacerdotal.1. A consagração Cap. 8As cerimônias da consagração incluíam a lavagem com água, o vestir-se de roupas sacerdotais, a unção com azeite, a oferenda de sacrifícios e aspersão de sangue.2. O Serviço Cap. 9 3. A Falta Cap. 20Nadabe e Abiú, os filhos de Arão, em vez de usarem fogo tomado do altar, usaram fogo comum para queimar o incenso. A fim de impressionar a nação pelo caráter sagrado e a responsabilidade do sacerdócio, Deus escolheu-os para exemplo, destruindo-os pelo fogo.

Levítico – “Concernente aos levitas”

III – Leis referentes à pureza – Regulamentação acerca dos alimentos, do parto e das doenças (Caps. 11 - 15)- Alimento Santo Cap. 11; - Corpos Santos Caps. 12 a 14:32; - Lares Santos Caps. 14:33 – 57; - Costumes Santos Cap. 15 ; IV – Centralidade do Tabernáculo como local de adoração (Cap. 17: 1 – 16) V - Moralidade Santa (Cap. 18-20) VI - Leis acerca dos sacerdotes e de diversas ofertas e festas (Cap. 21.1-24.9)VII – Castigo por blasfêmia e outros crimes (Cap. 24.10-23)VIII – Ano do descanso e o Ano do Jubileu (Cap. 25)

Levítico – “Concernente aos levitas”IX – Bençãos por obdiência e maldições por

desobediência à aliança (Caps. 26)X – Leis sobre os votos particulares (Cap. 27)

FATOS IMPORTANTES:- Ordenação do sumo sacerdote Arão - A morte de Nadabe e Abiú – Fogo estranho ???

CARACTERISTICAS ESPECIAIS - A revelação divina acontece de maneira muito direta (4.1 e 6.1, etc.)

Números

Números- bemidbar (no deserto) Autor: Moisés Tema: Peregrinação no Deserto

Data: Cerca de 1405 a.C. O livro recebeu esse título dos tradutores da

Septuaginta, em razão de dois recenseamentos realizados em Israel: um no Sinai(cap. 1) e outro em Moabe (cap. 26).

Em Levítico a revelação divina acontece de maneira muito direta.

A mensagem principal de Números é evidente: O povo de Deus prossegue avante tão somente por confiar Nele e nas suas promessas e obedecer à sua Palavra. Embora a travessia do deserto fosse necessária por certo tempo, não era intenção original de Deus que a prova naquele lugar se prolongasse a tal ponto que uma geração inteira de israelitas habitasse e morresse ali.

A curta viagem do monte Sinai a Cades significou trinta e nove anos de aflição e de julgamento por causa da incredulidade deles.

Durante a maior parte do tempo referente a Números, Israel foi um povo infiel, rebelde e ingrato para com Deus, apesar dos seus milagres e provisão.

Murmuração generalizada surgiu entre o povo, pouco depois da sua partida do monte Sinai (cap. 11); Miriã e Arão falaram mal de Moisés (cap. 12); Israel, como um todo, rebelou-se em Cades na sua obstinada incredulidade, e recusou-se a prosseguir para Canaã (cap. 14); Coré com muitos outros levitas rebelaram-se contra Moisés (cap. 16).

Números- bemidbar (no deserto)

Pressionado além dos limites por um povo rebelde, Moisés, por fim, pecou na sua ira, por imprudência (cap. 20); a seguir, Israel adorou a Baal (25).

Todos os israelitas que no incidente de Cades tinham de vinte anos para cima (exceto Josué e Calebe) pereceram no deserto. Uma nova geração de israelitas finalmente chegou aos termos orientais da terra prometida 26—36.


Tema e Propósito: - Em Êxodo vemos Israel redimido; em Levítico vemos Israel em adoração e agora em Números vemos Israel servindo. - O serviço do Senhor não devia ser feito de uma maneira casual, razão porque o livro nos apresenta o quadro de um acampamento, onde tudo é feito segundo a primeira lei do Céu - a ordem. - O povo é numerado conforme as tribos e famílias; a cada tribo é designado o lugar no acampamento; a marcha e o acampamento são regulados com precisão; e no transporte do Tabernáculo cada levita tem a sua tarefa especial.


Tema e Propósito: - Além de ser um livro de serviço e ordem, Números registra o fracasso de Israel, que por não crer nas promessas de Deus, não entrou em Canaã e conseqüentemente andava no deserto por castigo, mas, foi uma falta que não frustrou os planos de Deus, porque o fim do livro deixa Israel nas fronteiras da Terra Prometida onde a nova geração de israelitas espera entrar.- Desta maneira quatro palavras - serviço, ordem, falha e peregrinação - resumem a mensagem do livro de Números.

- Incredulidade???


Números- bemidbar (no deserto)ESBOÇO

I – A preparação de Israel no Sinai (Cap. 1 - 9)- O censo do povo Cap. 1, 2; - O censo dos sacerdotes e Levitas Caps. 3, 4; - Leis Caps. 5, 6; - Oferta dos príncipes Cap. 7; - A Consagração dos Levitas Cap. 8; - A Páscoa e a nuvem guiando a marcha dos israelítas Cap. 9.II – Partida e marcha até Cades-Barneia (Cap. 10.11 – 12.16)

Números- bemidbar (no deserto)III – Permanência em Cades-Barnéia (Cap.

10.11 – 12.16)- Início da marcha Cap. 10; - Murmuração e Concupiscência Cap. 11; - Os setenta anciões Cap. 11; - A sedição de Arão e Miriã Cap. 12; -A informação dos espias e a incredulidade de Israel Caps. 13-14; - A rebelião de: Coré Caps. 26-17; - Leis cerimoniais Caps. 18-19.


IV – Marcha em direção a Moabe (Caps. 20.14-21.35)- O pecado de Moisés Cap. 20; - A morte de Miriã e Arão Cap. 20; - A serpente de metal Cap. 21;

V – Permanência nas planices de Moabe (Caps. 22-36)- O erro e a doutrina de Balaão Caps. 22-25; - O censo da nova geração Cap. 26; - Preparações para entrar na Terra Caps. 27-36.

Números- bemidbar (no deserto) – FATOS IMPORTANTES

- Murmuração e Concupiscência Cap. 11; -A sedição de Arão e Miriã Cap. 12;- A informação dos espias e a incredulidade de Israel Caps. 13-14;- A rebelião de: Corá Dotã e Abirão Caps. 26-17;- A serpente de metal Cap. 21; - A Contaminação com o culto Moabita Cap. 25;- A morte de Miriã e Arão Cap. 20.

– CARACTERISTICAS ESPECIAIS- Revela a índole de uma geração rebelde e incrédula, que sofre a disciplina de Jeová por 38 anos. Apesar disso, Jeová permanece fiel as promessas.

Deuteronômio – Segunda Lei Autor: Moisés - Data: Cerca de 1405 a.C. Deuteronômio no original corresponde a duas

palavras gregas que significam "segunda lei", e chama-se assim por registrar a repetição das leis dadas no Sinai (Dt 17.18).

O título hebraico é eller daddevarim – estas são as palavras.

Visão Panorâmica: Com toda sua devoção, Moisés recapitulou e

renovou o concerto de Deus com Israel, mormente através de seus três discursos inspirados.

(1) O primeiro discurso de Moisés recontou a história e o fracasso de Israel desde o monte Sinai e conclamou a nova geração a temer a Deus e a obedecer-lhe 1.6—4.43.

Deuteronômio – Segunda LeiVisão Panorâmica: (2) O segundo discurso de Moisés recapitulou e

focalizou muitas leis do concerto, que tratavam de assuntos como a observância do sábado, o culto, os pobres, as festas sagradas anuais, a herança e os direitos de propriedade, a imoralidade sexual, senhores e servos, e a administração da justiça 4.44—26.19.

(3) No seu terceiro discurso, Moisés profetizou bênçãos e maldições que teriam os israelitas, conforme sua obediência ou desobediência ao Senhor, segundo o concerto 27.1—30.20.

(4) Os caps. finais incluem a designação de Josué por Moisés como seu sucessor e um testemunho sobre a morte de Moisés 31.1—34.12.

Deuteronômio – Segunda LeiTema e Propósito: - A Renovação da Aliança. Moisés cumpriu sua missão. Conduziu Israel do Egito às fronteiras da Terra Prometida. - Agora que o tempo de sua. partida chegou, ele resume perante a nova geração, numa série de discursos, a história passada de Israel, e nesse resumo baseia as admoestações e exortações tornam o Deuteronômio um grande sermão exortativo para Israel. - Exorta a recordar o amor de Jeová para com eles durante as jornadas no deserto, para que pudessem estar seguros da continuação do seu cuidado quando entrassem em Canaã. - Admoesta-os a observar a lei a fim de que possam prosperar. Recorda-os de suas apostasias e rebeliões passadas e os adverte das consequências da desobediência futura.

Deuteronômio – Segunda LeiTema e Propósito: - A mensagem de Deuteronômio pode resumir-se em três exortações:

Recorda! Obedece! e Cuidado!

Deuteronômio – Segunda Lei

ESBOÇO I – Primeiro discurso de Moisés – Panorama histórico de Israel e exortações à obediência (Cap. 1-4.43)II – Segundo discurso de Moisés – Os deveres da aliança, mandamentos, proessas e advertência, leis civis e sociais (Cap. 4.44-26.19)III – Terceiro discurso de Moisés – Confirmação da aliança, obrigações solenes de Israel, os benefícios da obediência e o castigo pela desobediência, exortações finais (Cap. 27-30)

Deuteronômio – Segunda LeiESBOÇO:IV – Últimos dias de Moisés – Designação de seu sucessor, o Cântico de Moisés, Instrução de Deus, bençãos às doze tribos, sua morte e sepultamento (Cap. 31-34)

FATOS IMPORTANTES- Os discursos de Moisés- A escolha de Josué- A morte de Moisés

CARACTERISTICAS ESPECIAIS...

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