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Os primeiros passos na construção das idéias e práticas de educação infantil

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Os primeiros passos na construção das idéias e práticas de educação infantil. História. infância é uma construção histórica e social. o cuidado e a educação das crianças foram entendidos como tarefas de responsabilidade da mãe e de outras mulheres. - PowerPoint PPT Presentation

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Os primeiros passos na construção das idéias e práticas de educação infantil

História infância é uma construção histórica e social. o cuidado e a educação das crianças foram

entendidos como tarefas de responsabilidade da mãe e de outras mulheres.

a criança pequena era vista como pequeno adulto, assim que se passava o período de dependência total de outros para a satisfação de suas necessidades físicas, começava a ajudar nas atividades cotidianas.

nas classes sociais mais privilegiadas, as crianças eram vistas como objeto divino, misterioso.

paparicos superficiais eram reservados às crianças, mas sem considerar a existência de uma identidade pessoal.

Denominações das instituições de guarda e educação da primeira infância

Revela a idéia da família como matriz educativa.

crèche – francês – manjedoura, presépio.

asilo nido – italiano – ninho que abriga.

escola materna – atendimento de guarda e educação fora da família a crianças pequenas.

Atendimento em situação desfavorável

Idade Antiga - “rodas”: cilindros ocos de madeira, giratórios em igrejas e hospitais de caridade para o recolhimento de bebês – na Idade Média (395 a 1453) e Moderna (1453 a 1789)

A responsabilidade por esse recolhimento ficava a cargo de entidades religiosas, que conduziam os enjeitados a um ofício quando crescessem.

As idéias de abandono, pobreza, culpa, favor e caridade impregnam, assim, as formas precárias de atendimento a menores nesse período.

Não tinham uma proposta instrucional formal, adotando atividades de canto, memorização de rezas e passagens bíblicas.

Tais atividades voltavam-se para o desenvolvimento de bons hábitos de comportamento, a internalização de regras morais e de valores religiosos, além da promoção de rudimentos de instrução.

Acreditavam que a criança nascia sob o pecado e que portanto, deveria ser corrigida desde pequena.

Defendiam um rigoroso planejamento do tempo nas escolas, gerando uma rígida rotina a ser seguida, fundada na idéia de autodisciplina.

A partir de 6 anos, a leitura e a escrita eram ensinadas a partir do ensino religioso.

Outras instituições foram criadas para atender crianças acima de 3 anos, com a preocupação de combater as péssimas condições de saúde dos grupos mais desfavorecidos.

O básico, todavia, para os filhos dos operários, era o ensino da obediência, da moralidade, da devoção e do valor do trabalho, sendo comuns propostas de atividades realizadas em grandes turmas, muitas delas com cerca de 200 crianças.

Nas salas de asilo parisienses, que se disseminaram pela Europa até a Rússia, era freqüente que grupos de até 100 crianças obedecessem a comandos dos adultos dados por apitos.

Uma nova concepção de educação infantil na Europa iniciou-se na fase avançada da Idade Moderna.

O desenvolvimento científico e tecnológico, decorrentes da expansão comercial, geraram condições para a formulação de um pensamento pedagógico para a era moderna.

A discussão sobre a escolaridade obrigatória enfatizou a importância da educação para o desenvolvimento social.

A criança passou a ser o centro do interesse educativo dos adultos e começou a ser vista como sujeito de necessidades e objeto de expectativas e cuidados.

O mesmo não acontecia com as crianças mais pobres, para as quais era proposto apenas o aprendizado de uma ocupação.

Havia os defensores da educação como um direito universal.

Os pioneiros da educação infantil buscavam descobrir como conciliar novas formas disciplinadoras que eliminassem as punições físicas.

A questão do “como ensinar” adquiriu proporções significativas.

Vários autores, preocupados com crianças que vivenciaram situações sociais críticas, cuidaram de elaborar propostas de atividades que compensassem eventuais problemas de desenvolvimento.

O que aparece de novo, a partir do século XVIII, é o fortalecimento dessas idéias.

Vejamos as contribuições de: 1. Comênio (1592 – 1670)2. Rousseau (1712 – 1778)3. Pestalozzi (1746 – 1827)4. Froebel (1782 – 1852)

Comênio (1592 – 1670)

Educador, bispo protestante checo. Afirmava que o nível inicial de ensino era o

“colo da mãe” e deveria ocorrer dentro dos lares.

Defendia o uso de livros com imagens para educar crianças pequenas, assim como o cultivo dos sentidos e da imaginação, através do manuseio de objetos, do brincar e da realização de passeios.

Rousseau (1712 – 1778) Filósofo nascido em Genebra. Criou uma proposta educacional que

combatia preconceitos e autoritarismos. Afirmava que a infância não era apenas

uma via de acesso à vida adulta e tinha valor em si mesma.

Defendia uma educação não orientada pelos adultos, mas que fosse resultado do livre exercício das capacidades infantis e enfatizasse não o que a criança tem permissão para saber, mas o que é capaz de saber.

Pestalozzi (1746 – 1827)

Suíço, defendia que a força vital da educação está na bondade, no amor e na família. A educação deveria cuidar do desenvolvimento afetivo desde o nascimento das crianças.

Destacou o valor educativo do trabalho manual, do desenvolvimento da destreza prática e de atitudes morais. Adaptou métodos de ensino ao nível dos alunos através de atividades de música, arte, geo., aritmética, ling. oral e de contato com a natureza.

Froebel (1782 – 1852)

Educador alemão, que levou adiante as idéias de Pestalozzi.

Sua proposta incluía atividades de cooperação e o jogo, que possibilitavam o desenvolvimento intelectual, moral e físico.

Elaborou canções e jogos para educar sensações e emoções, enfatizou o valor educativo da atividade manual, confeccionou brinquedos para a aprendizagem da aritmética e da geometria, além de propor a inclusão de conversas, poesias e o cultivo da horta pelas crianças.

Dividiu os recursos pedagógicos em prendas (materiais que não mudavam de forma- cubos, cilindros,bastões) e ocupações (materiais modificáveis-argila, areia e papel).

A educação infantil européia no século XX

O século XX se caracterizou pela consolidação do estudo científico da criança.

Médicos e sanitaristas fizeram-se cada vez mais presentes na orientação do atendimento dispensado a crianças, em instituições fora da família.

A sistematização de atividades para crianças pequenas com o uso de materiais especialmente confeccionados foi realizada por dois médicos interessados pela educação, além de outros:

1. Decroly (1871 – 1932)2. Montessori (1879 – 1952)3. Freinet (1896 – 1966)

Decroly (1871 – 1932) Médico belga que trabalhava com crianças

excepcionais. Propunha atividades baseadas na idéia de totalidade

do funcionamento psicológico e no interesse da criança.

Preocupava-se com o domínio de conteúdos pela criança, mas via a possibilidade de encadeá-los em rede, organizando-os ao redor de centros de interesse em vez de serem voltados para as disciplinas tradicionais.

Os centros de interesse compreendiam 3 eixos: observação, associação e expressão.

Defendia a observação rigorosa dos alunos para classificá-los em turmas homogêneas.

Montessori (1879 – 1952)

Médica psiquiatra italiana que trabalhava com crianças portadoras de deficiência mental.

Elaborou materiais adequados à exploração sensorial pelas crianças e ao alcance dos objetivos educacionais.

Criou instrumentos especialmente elaborados para a educação motora (ligados aos cuidados pessoais) e para a ed. dos sentidos e da inteligência (letras móveis, contadores, etc.).

Propôs a diminuição do mobiliário usado pelas crianças e dos objetos domésticos cotidianos, para a brincadeira de casinha.

Freinet (1896 – 1966)

A escola deveria extrapolar os limites da sala de aula e integrar as experiências do meio social.

Deveria favorecer a auto-expressão e a participação em atividades cooperativas.

Atividades manuais e intelectuais permitem a formação de uma disciplina pessoal e a criação do trabalho-jogo, que associa atividade e prazer.

A pedagogia de Freinet envolve técnicas ou atividades como aulas-passeio, desenho e texto livre, jornal escola, correspondência interescolar, livro da vida, além de oficinas de trabalhos manuais e intelectuais, o ensino por contratos de trabalho e a organização de cooperativas.