origem e expansão do islamismo

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1 A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO Os árabes são originados da Península Arábica. Falam o árabe, uma língua semita, que tem a mesma origem da língua dos hebreus. Geograficamente: uma área de desertos , dunas e oásis e outra, a área costeira, banhada pelo Mar Vermelho e Oceano Índico. Essa distinção geográfica marcou as diferenças culturais entre os povos da Arábia. Foi na Península que nasceu, no século VII, a religião islâmica. 1. O DESERTO E AS TRIBOS NÔMADES Grande porcentagem da Arábia era coberta por desertos e pontuada por oásis. Habitantes com diferentes modos de vida: artesãos, pastores e agricultores, sendo estes últimos sedentários e habitavam os oásis. Os pastore camelos, carneiros e cabras Figura 1 Península Arábica; linha amarela delimitando o Deserto da mesma Figura 2 Oásis no atual país, Omã.

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Page 1: Origem e expansão do islamismo

1A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO

Os árabes são originados da Península Arábica. Falam o árabe, uma língua semita, que tem a mesma origem da língua dos hebreus.Geograficamente: uma área de desertos , dunas e oásis e outra, a área costeira, banhada pelo Mar Vermelho e Oceano Índico.

Essa distinção geográfica marcou as diferenças culturais entre os povos da Arábia.Foi na Península que nasceu, no século VII, a religião islâmica.

1. O DESERTO E AS TRIBOS NÔMADESGrande porcentagem da Arábia era coberta por desertos e pontuada por oásis.Habitantes com diferentes modos de vida: artesãos, pastores e agricultores, sendo estes últimos sedentários e habitavam os oásis. Os pastores nômades eram conhecidos como beduínos. Criavam camelos, carneiros e

cabras – animais resistentes a grandes períodos de seca. A alimentação desses nômades era a base de leite de camela, carne de pequenos animais, raízes e frutas secas. Estes eram liderados por chefes tribais que

controlavam a vida dos agricultores e artesãos. As disputas por oásis eram muito comuns.

2. A COSTA E AS CIDADES

Figura 1 Península Arábica; linha amarela delimitando o Deserto da mesma

Figura 2 Oásis no atual país, Omã.

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2A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO

Os romanos denominavam essa área de Arábia Feliz (Yemmen, em árabe), por ser chuvosa e com terra fértil. Produção de produtos de luxo, como perfumes e seda.Comerciantes e artesãos moravam em vilarejos.Meca e Yatrib eram as mais importantes cidades, sendo governadas pelo chefe de uma tribo vizinha e não raros eram os conflitos entre tribos;

3. A RELIGIÃO E MECAAté o século VII, havia na Península, a predominância das religiões politeístas.Crença na incorporação de deuses em pedras ou árvores e na manifestação de espíritos bons e maus na forma de animais.Meca era, desde já, o principal centro de culto e peregrinação árabe. Encontrando-se lá a caaba.Caaba: templo em forma de cubo, com uma pedra negra em seu interior, que segundo a tradição, era branca e enegreceu devido aos pecados humanos.A transformação de Meca em centro religioso de todos os árabes fora feito no propósito de convertê-la em um grande centro comercial.

4. MAOMÉ (MOHAMMED)Nasceu em Meca em 570 d.C.Filho de mercadores e órfão aos 6 anos.Acompanhava as caravanas comerciais desde muito jovem, assim, teve contato com duas grandes religiões: Judaísmo e Cristianismo.Casa-se com Khadija, viúva rica, que financiara sua vida religiosa.610: revelação divina por meio do anjo Gabriel, aos 40 anos.613: iniciação da pregação de um único deus: Allah (Alá), nome que já designava um dos deuses locais.Seus seguidores recebem o nome de muçulmanos (aquele que se submete, nesse caso a vontade de Alá) e a religião de Islamismo ou Islã (em árabe significa submissão total a Deus)

5. UMA RELIGIÃO E UM ESTADOMaomé começou sua pregação em Meca, sua cidade natal, onde combatia o politeísmo.Suas pregação provocaram reação entre os homens ricos da cidade, que obrigaram Maomé a fugir para Yatrib em 622, episódio este conhecido como Hégira, marco do calendário muçulmano.Yatrib, logo após a chegada de Maomé, muda seu nome para Medina, que significa “Cidade do profeta”.Seguia a conduta dos profetas da tradição judaico-cristã.

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3A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO

Criticava o costume de seu tempo exigia mais devoção a Deus para evitar males futuros.Conseguiu unir várias tribos, como líder, tanto do deserto como da cidade, criando um grande e único estado árabe.Organiza um exército para lutar contra os infiéis e reconquista Meca em 627.Destruição das imagens pagãs que estavam presente na caaba.Escreve o Corão entre 610 e 632.Morre em 632 em Jerusalém, levado, segundo o Islamismo, aos céus como Jesus Cristo.

6. O ALCANCE DA OBRA DE MAOMÉIslamismo: visto por seus seguidores como uma revolução religiosa envolvendo planos políticos, intelectuais, sociais, culturais e filosóficos.Jihad (significa, em árabe, esforço em favor de Deus): combate aos inimigos da fé, com o propósito de defendê-la.

7. OS SUCESSORES DO PROFETAEm 632 começa o início do problema de sucessão, a partir da morte de Maomé.Os califas (representantes, sucessores do Profeta, em árabe), passaram a chefiar os fiéis por meio de disputas.Os quatro primeiros califas (632-660) eram escolhidos entre os parentes e fiéis aliados do profeta. Alcançaram os limites da Arábia, nordeste da África, a Pérsia, a Síria e a Palestina.

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8. O CALIFADO DOS OMÍADAS

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5A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO

Assassinato do califa Ali – genro de Maomé.Posse da família OmíadaTransferência da capital de Meca para Damasco, na Síria.Conquista de Marrocos e Península IbéricaOs árabes tentaram alcançar o interior da Europa, mas foram impedidos pelo exército de Carlos Martel em 732 na Batalha de Poitiers.Terminava assim, a fase da grande expansão territorial.No século VII a família dos omíadas foi substituída pela dos abássidas, que transferiu a capital do império para Bagdá.

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9. CALIFADO DOS ABÁSSIDASProlongada a paz interna e os direitos políticos foram estendidos aos povos conquistados não-árabes, desde que confessassem a fé em Alá.Aperfeiçoamento das técnicas de construção de navios comerciais e de guerra. Essa tecnologia permitiu que eles aumentassem seu poder no Mar Mediterrâneo.A partir do século VIII o governo começou a enfraquecer politicamente.Desde o século VII, os turco-otomanos haviam se integrado aos exércitos árabes. Converteram a partir do século X e passaram a ser homens fortes no império, apoderando-se do trono dos abássidas em 1055.O rei recebeu o título de Sultão e disputas religiosas e políticas internas provocaram a derrocada desse dominador.1258: os mongóis tomaram Bagdá e foi o fim do império árabe,

10. A RÁPIDA EXPANSÃO DO ISLAMISMOO império árabe foi construído em pouco mais de um século. A expansão muçulmana resultou basicamente de três fatores principais:

Necessidade de unificar os árabes sob um mesmo governo (razão política)Propósito de obter vantagens econômicas, controlando as rotas comerciais entre Ocidente e Oriente. (razão econômica)Desejo de expandir o Islamismo aos demais povos. (razão religiosa e cultural)

A facilidade encontrada no processo de expansão na Palestina e no Egito, dominados pelos bizâncios e na Península Ibérica deveu-se ao tratamento opressor dos governos dado à população dessas regiões, que passaram a considerar os invasores muçulmanos como libertadores.

11. PRINCÍPIOS ISLÂMICOS

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7A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO

Crer em Alá, o único Deus, e em Maomé, seu profeta;Realizar cinco orações diárias comunitárias (sãlat)Ser generoso para com os pobres e dar esmolasObedecer ao jejum religioso no mês do ramadã, mês em que Maomé teve sua experiência espiritual.Ir em peregrinação a Meca pelo menos uma vez na vida (hajj)

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8A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO