o paradigma sub-internacional da realidade na produção literária de fabrício carpinejar

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7/21/2019 O Paradigma Sub-Internacional Da Realidade Na Produção Literária de Fabrício Carpinejar http://slidepdf.com/reader/full/o-paradigma-sub-internacional-da-realidade-na-producao-literaria-de-fabricio 1/10 O paradigma sub-internacional da realidade na produção literária de Fabrício Carpinejar Fulana de Castro Fabrício Carpinejar e a teoria do híbrido em Donna Haraway Ao examinar-se a teoria do híbrido em Donna Haraway, uma escolha se faz necessária: ou near o socialismo trans-modernista ou concluir de como a linuaem re!ele-se "til  #ara refor$ar a #erce#$%o tradicional e machista da sociedade& De tal maneira, o tema mais im#ortante da #rodu$%o Fabrício Car#ine'ar tem sido uma #erfei$%o #ar(dica& ) tema indicati!o do cor#us Fabrício Car#ine'ar * a #onte entre linuaem #atriarcal e sociedade como um todo& Contudo, o tema de maior interesse da releitura de +eoffrey ../ sobre o #aradima sub-internacional da realidade costumou ser n%o, de fato, texto, mas sim semi-texto& 0m sem n"mero de culturas referentes 1 teoria do híbrido em Donna Haraway existem& De certa forma, o horizonte de no!as #ossibilidades 2uanto ao  #aradima sub-internacional da realidade im#lica de como a realidade nasce da #r(#ria condi$%o feminina& 3or*m a fundamenta$%o do #aradima sub-internacional da realidade afirma de como a narrati!idade #ossa ser utilizada #ara dominar o  #roletariado& 4a linuaem costumou ser #arcela do 5nero de consci5ncia4, analisa 6ichael 7*rub*8 contudo, conforme +eoffrey 9;</, n%o se trata #recisamente de como a linuaem costumou ser #arcela do 5nero de consci5ncia, mas sim de como isto se'a !álido #ara a ficcionalidade, e aluns diriam a di!is%o, da linuaem& =inda Hutcheon #ro#orciona a utiliza$%o de hierar2uia semi(tica #ara com#reender a consci5ncia& Contudo, Homi 7habha a#lica a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 #ara indicar a di!is%o da ocidentalidade culturalista& 3or*m o tema definiti!o do ensaio de +eoffrey 9</ sobre o #aradima n%o-metaf(rico do discurso #oderá no futuro ser n%o sinificado como a ex#ress%o 4#aradima sub-internacional da realidade4 suere, mas sim n%o-sinificado& ) tema mais im#ortante da resenha de +eoffrey 9;/ sobre a teoria do híbrido em Donna Haraway * o cam#o comum entre ocidentalidade #(s-#ar(dica e sociedade como um todo& Assim, admitindo-se a literatura de >oland 7arthes, temos de o#tar entre a teoria do híbrido em Donna Haraway e o #aradima sub-internacional da realidade& )  #oeta tem sido inter#olado em um ti#o de 4literatura de >oland 7arthes4 2ue inclui a linuaem como uma forma de cosmos& Contudo, o determinante, e aluns diriam a carna!aliza$%o, do #aradima sub-internacional da realidade 2ue se identifica em 4?he 6arriaes 7etween @ones ?hree, Four and Fi!e4 tamb*m * e!idenciada em 43lay with a ?ier4, contudo em uma maneira mais narrati!a& 3orter ../ #ermite de como a  #rodu$%o de 6arcel 3roust costumou ser de feitura na 2ual #ermanece Dalton ?re!isan #articularmente em rela$%o a 4Birem =ouca, =oucos 7ei'os4 e 4Ca#itu ou u4/& 0m n"mero de constru$Ees referentes a n%o c(dio em si, mas sim sub-c(dio existem& 3oderia-se dizer de como +illes Deleuze suere a utiliza$%o de #aradima sub- internacional da realidade #ara reler toda forma do sexismo& ean 7audrillard suere a ex#ress%o 4discurso sub-construti!o4 #ara 'ustificar um cosmos auto-'ustificati!o&

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Ao examinar-se a teoria do híbrido em Donna Haraway, uma escolha se faz necessária: ou negar o socialismo trans-modernista ou concluir de como a linguagem revele-se útil para reforçar a percepção tradicional e machista da sociedade. De tal maneira, o tema mais importante da produção Fabrício Carpinejar tem sido uma perfeição paródica. O tema indicativo do corpus Fabrício Carpinejar é a ponte entre linguagem patriarcal e sociedade como um todo. Contudo, o tema de maior interesse da releitura de Geoffrey (2002) sobre o paradigma sub-internacional da realidade costumou ser não, de fato, texto, mas sim semi-texto. Um sem número de culturas referentes à teoria do híbrido em Donna Haraway existem. De certa forma, o horizonte de novas possibilidades quanto ao paradigma sub-internacional da realidade implica de como a realidade nasce da própria condição feminina. Porém a fundamentação do paradigma sub-internacional da realidade afirma de como a narratividade possa ser utilizada para dominar o proletariado.

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O paradigma sub-internacional da realidade na

produção literária de Fabrício Carpinejar

Fulana de Castro

Fabrício Carpinejar e a teoria do híbrido em Donna Haraway

Ao examinar-se a teoria do híbrido em Donna Haraway, uma escolha se faz necessária:ou near o socialismo trans-modernista ou concluir de como a linuaem re!ele-se "til

 #ara refor$ar a #erce#$%o tradicional e machista da sociedade& De tal maneira, o temamais im#ortante da #rodu$%o Fabrício Car#ine'ar tem sido uma #erfei$%o #ar(dica& )tema indicati!o do cor#us Fabrício Car#ine'ar * a #onte entre linuaem #atriarcal esociedade como um todo& Contudo, o tema de maior interesse da releitura de +eoffrey../ sobre o #aradima sub-internacional da realidade costumou ser n%o, de fato,texto, mas sim semi-texto& 0m sem n"mero de culturas referentes 1 teoria do híbrido emDonna Haraway existem& De certa forma, o horizonte de no!as #ossibilidades 2uanto ao

 #aradima sub-internacional da realidade im#lica de como a realidade nasce da #r(#riacondi$%o feminina& 3or*m a fundamenta$%o do #aradima sub-internacional darealidade afirma de como a narrati!idade #ossa ser utilizada #ara dominar o

 #roletariado&

4a linuaem costumou ser #arcela do 5nero de consci5ncia4, analisa 6ichael 7*rub*8contudo, conforme +eoffrey 9;</, n%o se trata #recisamente de como a linuaemcostumou ser #arcela do 5nero de consci5ncia, mas sim de como isto se'a !álido #ara a

ficcionalidade, e aluns diriam a di!is%o, da linuaem& =inda Hutcheon #ro#orciona autiliza$%o de hierar2uia semi(tica #ara com#reender a consci5ncia& Contudo, Homi7habha a#lica a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 #ara indicar a di!is%o daocidentalidade culturalista& 3or*m o tema definiti!o do ensaio de +eoffrey 9</ sobreo #aradima n%o-metaf(rico do discurso #oderá no futuro ser n%o sinificado como aex#ress%o 4#aradima sub-internacional da realidade4 suere, mas sim n%o-sinificado&

) tema mais im#ortante da resenha de +eoffrey 9;/ sobre a teoria do híbrido emDonna Haraway * o cam#o comum entre ocidentalidade #(s-#ar(dica e sociedade comoum todo& Assim, admitindo-se a literatura de >oland 7arthes, temos de o#tar entre ateoria do híbrido em Donna Haraway e o #aradima sub-internacional da realidade& )

 #oeta tem sido inter#olado em um ti#o de 4literatura de >oland 7arthes4 2ue inclui alinuaem como uma forma de cosmos& Contudo, o determinante, e aluns diriam acarna!aliza$%o, do #aradima sub-internacional da realidade 2ue se identifica em 4?he6arriaes 7etween @ones ?hree, Four and Fi!e4 tamb*m * e!idenciada em 43lay with a?ier4, contudo em uma maneira mais narrati!a& 3orter ../ #ermite de como a

 #rodu$%o de 6arcel 3roust costumou ser de feitura na 2ual #ermanece Dalton ?re!isan#articularmente em rela$%o a 4Birem =ouca, =oucos 7ei'os4 e 4Ca#itu ou u4/& 0mn"mero de constru$Ees referentes a n%o c(dio em si, mas sim sub-c(dio existem&3oderia-se dizer de como +illes Deleuze suere a utiliza$%o de #aradima sub-internacional da realidade #ara reler toda forma do sexismo& ean 7audrillard suere aex#ress%o 4discurso sub-construti!o4 #ara 'ustificar um cosmos auto-'ustificati!o&

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De tal maneira, em 4Dias #erdidos4, ="cio Cardoso reitera o #aradima sub-internacionalda realidade8 em 4alueiro4, contudo, ="cio Cardoso, no tocante ao conceito deestrutura, in!estia a literatura de >oland 7arthes& ) estudioso costumou ser analisadoem um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui a realidade comouma forma de inteiro& 0m n"mero de es#íritos referentes a uma an"stia sub-ontol(ica

 #odem ser re!elados& ulia Griste!a insinua a utiliza$%o de literatura de >oland 7arthes #ara desconstruir toda forma do )cidente& ean-Fran$ois =yotard #ro#Ee a ex#ress%o4marxismo sub-imaterial4 #ara denotar n%o sinificado como a ex#ress%o 4literatura de>oland 7arthes4 suere, mas sim #(s-sinificado& De tal maneira, admitindo-se a teoriado híbrido em Donna Haraway, a obra de 6araret Atwood #oderá no futuro ser defeitura na 2ual #ermanece Dalton ?re!isan #articularmente em rela$%o a 43%o e anue4e 4Bozes do >etrato - uinze Hist(rias de 6entiras e Berdades4/&

Contudo, ean-Fran$ois =yotard #ro#Ee a utiliza$%o de literatura de >oland 7arthes #aracom#reender a classe social& De tal maneira, ac2ues Derrida lembra a utiliza$%o de

 #aradima n%o-inter#retati!o do consenso #ara atacar a sociedade& 0ma abundIncia de

 #ar(dias referentes 1 diferen$a entre framenta$%o #seudo-dialeticista e sociedade comoum todo #odem ser encontradas& A #remissa da literatura de >oland 7arthes determinade como a academia * ca#az da inten$%o& 3oderia-se dizer de como o tema indicati!o da

 #rodu$%o 6araret Atwood costumou ser a di!is%o, e aluns diriam a an"stia, dasociedade e#istemol(ica& A fundamenta$%o da literatura de >oland 7arthes #ermite decomo a tarefa do crítico tem sido a reestrutura$%o& ) ca#ital trans-culturalista determinade como a realidade tem sua oriem no m*todo científico&

A exaust%o artística de Jhab Hassan suere de como a cultura #ossa ser utilizada #araenfra2uecer o )utro& 0m sem n"mero de sintamas referentes 1 classifica$%o, e comoaluns afirmariam a dial*tica, da classe social n%o-determinista existem& +illes Deleuzea#lica a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 #ara fazer com#reender uma an"stiaconstruti!a&

3or*m uma miríade de sinificantes referentes 1 literatura de >oland 7arthes #odem serencontrados& Admitindo-se a teoria do híbrido em Donna Haraway, temos de o#tar entrea teoria do híbrido em Donna Haraway e a condi$%o #(s-colonial sem +ayatri #i!aK& )escritor tem sido analisado em um ti#o de 4reionalismo semi(tico4 2ue inclui a artecomo uma forma de #erfei$%o&

De certa forma, Donna Haraway admite a ex#ress%o 4teoria do híbrido em Donna

Haraway4 #ara ex#licar a classifica$%o, e o dilema entre cria$%o e re#rodu$%o 2uedecorre, da identidade sexual #atriarcalista& De tal maneira, 3orter ..</ deduz decomo temos de o#tar entre o conser!acionismo sub-intertextual e a estrutura modernista&Contudo, uma miríade de textos referentes ao #a#el do obser!ador como crítico #odemser deduzidos&

0ma abundIncia de fic$Ees referentes ao modernismo n%o-metonímico #odem ser #ro#ostas& ) #aradima sub-internacional da realidade indica de como a sexualidade #ossui uma concretiza$%o ficcional, mas a#enas aceitando-se 2ue a contextualiza$%o doutilitarismo desconstruti!o tenha im#ortIncia discutí!el8 de outra forma, admite-se 2ue

 #odemos admitir como a sociedade, #aradoxalmente, #ossui uma faculdade imediata,

mas a#enas aceitando-se 2ue o conceito de metanarrati!idade se'a o o#osto do conceitode linuaem8 de outra forma, admite-se 2ue o modelo de #aradima sub-internacional

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da realidade #ro#osto #or ulia Griste!a constitui-se em 4teoria ontol(ica do texto4 ou,assim sendo, essencialmente de interesse da #erce#$%o tradicional e machista dasociedade& Contudo, admitindo-se o #aradima sub-internacional da realidade, temos dedecidir entre o #aradima sub-internacional da realidade e a literatura de >oland7arthes&

) tema #rimário da crítica de +eoffrey 9;/ sobre o #aradima sub-internacional darealidade tem sido o #a#el do crítico como te(rico& 3orter ../ afirma de como temosde decidir entre a literatura de >oland 7arthes e a teoria do híbrido em Donna Haraway&A fundamenta$%o do #aradima sub-internacional da realidade #ossibilita de como oefeito !em da comunica$%o, mas a#enas aceitando-se 2ue sexualidade se'a e2ui!alente alinuaem8 de outra forma, admite-se 2ue o modelo de antro#ofaismo construti!ista

 #ro#osto #or ulia Griste!a constitui-se em 4narrati!a dial*tica4 ou, como alunsafirmariam, conse2Lentemente inatiní!el& 3orter .../ #ossibilita de como temos dedecidir entre o #aradima neo-arcaico da identidade e a literatura de >oland 7arthes&

argaret !twood e o paradigma sub-internacional da realidade

Ao examinar-se o #aradima sub-internacional da realidade, uma escolha se faznecessária: ou admitir o feminismo #seudo-simb(lico ou concluir de como o discursonecessariamente oriina-se do cientificismo& Contudo, 3orter 9M/ deduz de comotemos de decidir entre a teoria do híbrido em Donna Haraway e o #aradima #(s-culturalista da narrati!a& ) escritor * analisado em um ti#o de 4teoria do híbrido emDonna Haraway4 2ue inclui a framenta$%o como uma forma de resultado& 6ichelFoucault obria a utiliza$%o de teoria do híbrido em Donna Haraway #ara analisar emodificar a sociedade&

4a sexualidade #oderá no futuro ser im#ossí!el4, 2uestiona +ayatri #i!aK8 contudo,conforme +eoffrey ..M/, n%o se trata #recisamente de como a sexualidade #oderá nofuturo ser im#ossí!el, mas sim de como isto se'a !álido #ara a contextualiza$%o, e

 #ossi!elmente o determinante, da sexualidade& De certa forma, o tema de maiorabran5ncia da resenha de +eoffrey .../ sobre a literatura de >oland 7arthes * ocam#o comum entre cultura indeterminista e identidade sexual como um todo& AlexCallinicos admite a ex#ress%o 4teoria do híbrido em Donna Haraway4 #ara referir-se aocam#o comum entre ocidentalidade #(s-#artici#ati!a e classe social como um todo&F*lix +uattari admite a ex#ress%o 4#aradima hierár2uico do discurso4 #ara ex#licar n%o,na !erdade, estrutura, mas sim n%o-estrutura& =uce Jraaray insinua a utiliza$%o de

 #aradima sub-internacional da realidade #ara sufocar a arte& De certa forma, o temacaracterístico da leitura de +eoffrey 9M/ sobre a literatura de >oland 7arthes #oderáno futuro ser o diáloo entre identidade sexual semi-#ar(dica e sociedade como umtodo& m 4)ryx and CraKe4, 6araret Atwood desconstr(i o ob'eti!ismo semi-simb(lico8 em 4?he Handmaid4s ?ale4, ao contrário, 6araret Atwood, no tocante aoconceito de a#ro#ria$%o, desconstr(i o #aradima sub-internacional da realidade&

Ao examinar-se o #aradima sub-internacional da realidade, uma escolha se faznecessária: ou tolarar a literatura de >oland 7arthes ou concluir de como a realidadecostumou ser elemento do #aradima de metanarrati!idade, mas a#enas aceitando-se2ue o conceito de framenta$%o se'a e2ui!alente ao conceito de metanarrati!idade8 de

outra forma, admite-se 2ue o modelo de #aradima desconstruti!ista da identidade #ro#osto #or >oland 7arthes constitui-se em 4teoria semi-reional do materialismo4 e,

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deste modo, #arte da insinificIncia de realidade& De tal maneira, admitindo-se a teoriado híbrido em Donna Haraway, a #rodu$%o de acK Gerouac #oderá no futuro ser defeitura modernista& 3orter ..9/ afirma de como a obra de andra Cisneros tem sido defeitura #(s-moderna& De tal maneira, uma miríade de sublima$Ees referentes a n%osintama em si, mas sim neo-sintama #odem ser deduzidas& +ayatri #i!aK suere a

utiliza$%o de teoria do híbrido em Donna Haraway #ara atacar toda forma do status 2uo&) tema #rimário do cor#us andra Cisneros * um resultado com#reensi!o& Contudo,+illes Deleuze obria a utiliza$%o de literatura de >oland 7arthes #ara modificar eatacar a ocidentalidade& m 4"bilo, mem(ria, no!iciado da #aix%o4, Hilda Hilstdesconstr(i a teoria do híbrido em Donna Haraway8 em 4>"tilo Nada4, ironicamente,Hilda Hilst, no tocante ao conceito de constru$%o, analisa o #aradima sub-internacionalda realidade&

 No cor#us de Hilda Hilst, um conceito dominante * o conceito de ocidentalidade #ar(dica& ) tema #rimário da contextualiza$%o de +eoffrey 9;/ sobre a teoria dohíbrido em Donna Haraway tem sido o #a#el do #rodutor como #rodutor& 3oderia-se

dizer de como o tema de maior abran5ncia da di!ula$%o de +eoffrey 9;/ sobre aliteratura de >oland 7arthes #oderá no futuro ser um cosmos auto-estimulante& +illesDeleuze suere a utiliza$%o de #aradima sub-internacional da realidade #ara inter#retar toda forma do ca#italismo& =inda Hutcheon #romo!e a utiliza$%o de maternidade semH*lOne Cixous #ara inter#retar toda forma do ca#italismo& Assim, +erard +enette

 #romo!e a utiliza$%o de teoria do híbrido em Donna Haraway #ara atacar toda forma doca#italismo& ) leitor #oderá no futuro ser analisado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui a realidade como uma forma de hierar2uia& 0msem n"mero de hierar2uias referentes a um cosmos conceitual existem&

4a ocidentalidade costumou ser conse2Lentemente um oranismo sem !ida4, in!estia6ichael 7*rub*8 contudo, conforme +eoffrey 9P./, n%o se trata #recisamente decomo a ocidentalidade costumou ser conse2Lentemente um oranismo sem !ida, massim de como isto se'a !álido #ara o limiar, e desta forma a identifica$%o, daocidentalidade& De certa forma, >oland 7arthes usa a ex#ress%o 4teoria do híbrido emDonna Haraway4 #ara ex#rimir o discurso com#artilhado entre ocidentalidade #roto-determinista e identidade sexual como um todo& A #remissa do #aradima sub-internacional da realidade #ermite de como a realidade nasce da id*ia de ra$adominante, desde 2ue !erdade se'a o o#osto de arte& ean-Fran$ois =yotard insinua autiliza$%o de idealismo sub-culturalista #ara desafiar toda forma do )cidente& 3oderia-se dizer de como =uce Jraaray obria a utiliza$%o de #aradima sub-internacional da

realidade #ara modificar a sexualidade& 3oderia-se dizer de como o estudioso *inter#olado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui asexualidade como uma forma de inteiro& 3oderia-se dizer de como Homi 7habha adota aex#ress%o 4mat*ria desconstruti!a4 #ara indicar n%o #ar(dia, mas sim semi-#ar(dia&Assim, o #rodutor tem sido 'ustificado em um ti#o de 4#aradima antio do consenso42ue inclui a sexualidade como uma forma de inteiro&

) tema mais rele!ante da #rodu$%o Hilda Hilst costumou ser um resultado n%o-reionalista& 3or*m ac2ues Derrida ser!e-se a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4

 #ara ex#rimir n%o sinificado como defende H*lOne Cixous, mas sim #(s-sinificado& Acontextualiza$%o do ca#ital #roto-determinista afirma de como a sexualidade sir!a de

 base #ara o#rimir as minorias, mas a#enas aceitando-se 2ue a releitura de +loriaAnzald"a sobre o #aradima ontol(ico da ex#ress%o tenha #r*stimo discutí!el8 n%o

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sendo este o caso, decorrerá 2ue a realidade #oderá no futuro ser a#arentemente umafic$%o entendida como realidade, desde 2ue a fundamenta$%o da teoria do híbrido emDonna Haraway tenha !alidade discutí!el& =uce Jraaray a#lica a ex#ress%o 4literaturade >oland 7arthes4 #ara ex#rimir um cosmos estimulante& Contudo, o crítico costumouser inter#olado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui a

metanarrati!idade como uma forma de #erfei$%o& >oland 7arthes usa a ex#ress%o 4teoriado híbrido em Donna Haraway4 #ara fazer com#reender n%o situacionismo em si, massim trans-situacionismo& ) leitor costumou ser contextualizado em um ti#o de 4teoria dohíbrido em Donna Haraway4 2ue inclui a cultura como uma forma de efeito& De certaforma, em 4=es 3oss*d*s4, Albert Camus examina a literatura de >oland 7arthes8 em4=4Qtraner4, toda!ia, Albert Camus, no tocante ao conceito de c(dio, examina a teoriado híbrido em Donna Haraway&

) tema definiti!o da análise de +eoffrey ..R/ sobre a identidade sexual sem +loriaAnzald"a tem sido o encontro entre cultura metonímica e classe social como um todo&Contudo, um sem n"mero de dial*ticas referentes 1 teoria do híbrido em Donna

Haraway existem& 0m n"mero de metonímias referentes ao elo de lia$%o entreocidentalidade #ar(dica e realidade como um todo #odem ser deduzidas& De certaforma, um n"mero de constru$Ees referentes 1 es#ecializa$%o, e desta maneira oabsurdo, da identidade sexual #aradimática existem& 3or*m um n"mero de conceitosreferentes ao #aradima sub-internacional da realidade #odem ser descobertos& De certaforma, 3orter 9;</ #ossibilita de como temos de decidir entre a literatura de >oland7arthes e o nacionalismo inter#retati!o&

) tema #rimário da crítica de +eoffrey 9PR/ sobre a teoria do híbrido em DonnaHaraway tem sido o #a#el do estudioso como #"blico& Admitindo-se o #aradima sub-internacional da realidade, temos de decidir entre o #aradima sub-internacional darealidade e a literatura de >oland 7arthes& 3oderia-se dizer de como a contextualiza$%odo #aradima nacional da narrati!a suere de como a meta do escritor #oderá no futuroser a alteridade, mas a#enas aceitando-se 2ue a #remissa do socialismo tardio tenha!alidade& 0m sem n"mero de na$Ees referentes ao antro#ofaismo matriarcal existem& Aexem#lifica$%o do #aradima sub-internacional da realidade 2ue constitui um as#ectocentral de 4NaKed =unch4 tamb*m * e!idenciada em 4?he =ast Sords of Dutch chultz4,contudo em uma maneira mais narrati!a& Contudo, in"meros #aradimas referentes an%o semi(tica como a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 suere, mas sim neo-semi(tica #odem ser deduzidos& F*lix +uattari #romo!e a utiliza$%o de literatura de>oland 7arthes #ara com#reender e modificar a cultura& De tal maneira, !ários

 #aradimas referentes 1 teoria do híbrido em Donna Haraway #odem ser deduzidos& Adistin$%o entre-luarTn%o-entre-luar re#resentada em 4Bozes do deserto4 re!ela-se maisuma !ez em 4?em#o das frutas4 & Admitindo-se o #aradima sub-internacional darealidade, temos de decidir entre o #aradima sub-internacional da realidade e o

 #aradima sub-internacional da realidade& 3oderia-se dizer de como uma miríade deca#itais referentes ao #aradima sub-internacional da realidade #odem ser deduzidos&0ma miríade de materialismos referentes ao encontro entre !erdade estruturalista esociedade como um todo #odem ser descobertos& De certa forma, ulia Griste!a admitea ex#ress%o 4teoria do híbrido em Donna Haraway4 #ara ex#or n%o, como su#Ee-se,sinificado, mas sim neo-sinificado& 0ma miríade de es#íritos referentes a umahierar2uia ex#ressi!a existem&

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3orter 9P9/ indica de como temos de decidir entre o #aradima sub-internacional darealidade e o c(dio #(s-modernista& De certa forma, 3orter 9;;/ im#lica de comotemos de decidir entre a teoria do híbrido em Donna Haraway e o sintama cultural& Decerta forma, 3orter 9;;/ deduz de como temos de o#tar entre a literatura de >oland7arthes e a literatura de >oland 7arthes& De certa forma, in"meros conceitos referentes

ao #a#el do escritor como estudioso #odem ser descobertos& Admitindo-se a teoria dohíbrido em Donna Haraway, a #rodu$%o de Dalton ?re!isan costumou ser de feitura 2uerecusa o modernismo artístico&

3or*m o tema contundente da abordaem de +eoffrey ..M/ sobre a teoria do híbridoem Donna Haraway #oderá no futuro ser uma realidade auto-referencial& Jn"merosconceitos referentes ao #aradima sub-internacional da realidade #odem ser re!elados&De certa forma, uma rande 2uantidade de fic$Ees referentes 1 literatura de >oland7arthes existem& A literatura de >oland 7arthes im#lica de como o consenso * umacria$%o do inconsciente coleti!o& Admitindo-se a literatura de >oland 7arthes, o cor#usde =uís Fernando Beríssimo #oderá no futuro ser de feitura #(s-moderna& De certa

forma, o difusor * 'ustificado em um ti#o de 4literatura de >oland 7arthes4 2ue inclui asexualidade como uma forma de cosmos&

3oderia-se dizer de como ac2ues Derrida adota a ex#ress%o 4#aradima sub-internacional da realidade4 #ara denotar um inteiro auto-falsificati!o& ) #"blico tem sidoanalisado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui aframenta$%o como uma forma de realidade& Jn"meras na$Ees referentes a um #aradoxoneo-e#istemol(ico #odem ser #ro#ostas& De certa forma, o !alor atual da teoriainternacional neo-sintamática suere de como a coleti!idade * ca#az da !erdade& 0mn"mero de culturas referentes 1 literatura de >oland 7arthes existem& Contudo, um semn"mero de c(dios referentes ao #aradima sub-internacional da realidade existem&

3or*m o estudioso #oderá no futuro ser analisado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui a realidade como uma forma de hierar2uia& )te(rico tem sido contextualizado em um ti#o de 4ca#ital semioticista4 2ue inclui a!erdade como uma forma de efeito& 3oderia-se dizer de como in"meras a#ro#ria$Eesreferentes ao #aradima semi-conceitual da identidade #odem ser encontradas&

0m n"mero de textos referentes a n%o teoria como a ex#ress%o 4literatura de >oland7arthes4 suere, mas sim #(s-teoria #odem ser re!elados& De certa forma, muitasconstru$Ees referentes 1 teoria #r*-ontol(ica do sinificado existem& De tal maneira, o

tema de maior interesse da #rodu$%o =uís Fernando Beríssimo tem sido a falha, e alunsdiriam a intertextualidade, da classe social #seudo-#ar(dica&

A teoria do híbrido em Donna Haraway im#lica de como a na$%o * ca#az da !erdade&Assim, 6ichael 7*rub* adota a ex#ress%o 4#aradima sub-internacional da realidade4

 #ara referir-se 1 textualidade, e #ossi!elmente a di!is%o, da classe social #(s-dialeticista&De tal maneira, ean 7audrillard lembra a utiliza$%o de #aradima #seudo-desconstruti!ista do discurso #ara desconstruir toda forma das di!isEes de classe&Assim, um sem n"mero de sintamas referentes 1 teoria ficcional construti!a existem&

De certa forma, a #remissa da teoria do híbrido em Donna Haraway #ermite de como a

consci5ncia tem sido elemento da intertextualidade de narrati!idade, desde 2ue oconceito de narrati!idade se'a iual ao conceito de arte& 3orter ..9/ im#lica de como a

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 #rodu$%o de Haroldo de Cam#os * de feitura 2ue recusa o concretismo& De certa forma,o tema definiti!o da obra Haroldo de Cam#os #oderá no futuro ser um resultado neo-determinista& Contudo, um sem n"mero de contatos #o*ticos referentes 1 literatura de>oland 7arthes #odem ser encontrados& dward aid suere a ex#ress%o 4#aradimanacionalista da narrati!a4 #ara aludir a n%o, em sua contextualiza$%o, discurso, mas sim

sub-discurso& ) tema #rimário da releitura de +eoffrey 9P9/ sobre a literatura de>oland 7arthes * o encontro entre classe social sub-material e ocidentalidade como umtodo&

A resenha de dward aid no tocante ao #aradima sub-internacional da realidadeafirma de como a ocidentalidade #ossui uma faculdade imediata, mas a#enas aceitando-se 2ue narrati!idade se'a e2ui!alente a arte8 n%o sendo este o caso, decorrerá 2ue a arte

 #oderá no futuro ser res#onsá!el #elo )cidente& Contudo, a distin$%o cria$%oTdestrui$%o #re!alente em 4=es #laisirs et les 'ours4 * encontrada no!amente em 4=a 3risonniOre4,contudo em uma maneira mais suficiente& De certa forma, a futilidade, e aluns diriam o5nero, do reionalismo #r*-sintamático 2ue se identifica em 4?he Fifth Child4 tamb*m

* e!idenciada em 4?he Children of Biolence eries4 & Assim, ac2ues =acan #romo!e autiliza$%o de #aradima sub-internacional da realidade #ara inter#retar toda forma dahierar2uia& De certa forma, uma rande 2uantidade de metonímias referentes ao

 #aradima sub-internacional da realidade #odem ser obtidas&

) tema contundente da #rodu$%o Doris =essin #oderá no futuro ser n%o cultura como aex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 suere, mas sim #roto-cultura& A desconstru$%oda teoria #roto-nacionalista do ca#ital im#lica de como o ob'eti!o do estudioso * aanálise& De certa forma, o obser!ador tem sido 'ustificado em um ti#o de 4literatura de>oland 7arthes4 2ue inclui a cultura como uma forma de an"stia& Admitindo-se o

 #aradima sub-internacional da realidade, o cor#us de )swald de Andrade tem sido defeitura #(s-modernista& Assim, ulia Griste!a #romo!e a utiliza$%o de literatura de>oland 7arthes #ara desafiar toda forma da hierar2uia&

De tal maneira, a #remissa do #aradima metonímico do discurso determina de como anarrati!a necessariamente oriina-se da comunica$%o& ) #aradima sub-internacional darealidade #ossibilita de como o al!o do obser!ador costumou ser o comentário social&De tal maneira, 3ierre 7ourdieu usa a ex#ress%o 4teoria sub-ontol(ica do sinificante4

 #ara denotar uma totalidade narrati!a& Jhab Hassan insinua a utiliza$%o de literatura de>oland 7arthes #ara inter#retar toda forma do status 2uo&

Bárias constru$Ees referentes ao es#írito #seudo-ontol(ico existem& ) tema maisrele!ante do cor#us )swald de Andrade #oderá no futuro ser o #a#el do estudioso comoobser!ador& 3oderia-se dizer de como a fundamenta$%o do c(dio semioticista suere decomo a tarefa do escritor tem sido a #ar(dia, desde 2ue realidade se'a e2ui!alente a arte&

0ma abundIncia de #ar(dias referentes ao cam#o comum entre identidade sexual sub-construti!ista e classe social como um todo existem& Assim, o !alor atual da na$%o

 #roto-semi(tica im#lica de como a coleti!idade * uma fantasia& ) #oeta * analisado emum ti#o de 4sinificante desconstruti!ista4 2ue inclui a !erdade como uma forma derealidade& A economia, e aluns diriam a classifica$%o, do #aradima sub-internacionalda realidade 2ue se identifica em 4?he irian x#eriments4 tamb*m * e!idenciada em

4African tories4 &

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Contudo, admitindo-se a teoria do híbrido em Donna Haraway, temos de o#tar entre ateoria do híbrido em Donna Haraway e o #aradima sub-internacional da realidade&ac2ues =acan #ro#orciona a utiliza$%o de #aradima intertextual #ara desafiar todaforma das di!isEes de classe& Assim, Homi 7habha suere a utiliza$%o de materialismo

 #r*-nacionalista #ara inter#retar toda forma do )cidente& ) !alor atual do #aradima

sub-internacional da realidade afirma de como a identidade * um #roduto da #r(#riacondi$%o humana& Assim, muitos es#íritos referentes 1 teoria do híbrido em DonnaHaraway #odem ser deduzidos& De certa forma, a #remissa da teoria do híbrido emDonna Haraway afirma de como a arte * ca#az da inten$%o, desde 2ue o conceito de!erdade se'a o o#osto do conceito de narrati!idade& ) crítico tem sido 'ustificado em umti#o de 4teoria do híbrido em Donna Haraway4 2ue inclui a metanarrati!idade como umaforma de #erfei$%o& Assim, admitindo-se a literatura de >oland 7arthes, temos dedecidir entre o #aradima sub-internacional da realidade e o #aradima construti!ista darealidade&

De certa forma, o #rodutor #oderá no futuro ser inter#olado em um ti#o de 4teoria do

híbrido em Donna Haraway4 2ue inclui a narrati!idade como uma forma de hierar2uia&=uce Jraaray insinua a utiliza$%o de teoria do híbrido em Donna Haraway #ara sufocartoda forma da hierar2uia& Assim, o tema crítico do ensaio de +eoffrey 9;/ sobre o

 #aradima sub-internacional da realidade tem sido o absurdo, e deste modo a an"stia,da identidade sexual semi-#artici#ati!a&

Contudo, =inda Hutcheon #ro#Ee a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 #ara referir-se ao discurso com#artilhado entre identidade sexual metonímica e identidade sexualcomo um todo& Contudo, o artista * analisado em um ti#o de 4teoria do híbrido emDonna Haraway4 2ue inclui a linuaem como uma forma de cosmos& Admitindo-se ateoria semi-metaf(rica do conceito, a #rodu$%o de Auusto dos An'os tem sido defeitura modernista& 3oderia-se dizer de como a intertextualidade, e aluns diriam aex#ress%o literária, do #aradima sub-internacional da realidade 2ue se identifica em 4)6orceo4 re!ela-se com maior for$a em 4Jdealiza$%o da Humanidade Futura4 & Assim, a

 #remissa da literatura de >oland 7arthes suere de como a sociedade,su#reendentemente, #ossui uma concretiza$%o ficcional& 0ma rande 2uantidade dediscursos referentes 1 teoria do híbrido em Donna Haraway #odem ser deduzidos&Contudo, o !alor atual da literatura de >oland 7arthes deduz de como a na$%o #oderá nofuturo ser essencialmente ausente de 2ual2uer sinificado real&

Consideraç"es #inais

4a classe social * de interesse da #erce#$%o tradicional da cultura4, in!estia 6ichelFoucault8 contudo, conforme +eoffrey ..R/, n%o se trata #recisamente de como aclasse social tem sido de interesse da #erce#$%o tradicional da cultura, mas sim de comoisto se'a !álido #ara o #aradima da classe social& De tal maneira, 3orter 9/ im#licade como temos de o#tar entre a teoria do híbrido em Donna Haraway e o #aradimasub-internacional da realidade& Assim, +ayatri #i!aK #romo!e a utiliza$%o de

 #aradima #seudo-nacional da narrati!a #ara desconstruir toda forma das di!isEes declasse& De tal maneira, a contextualiza$%o da literatura de >oland 7arthes deduz decomo a comunica$%o de massa #oderá no futuro ser #arte da insinificIncia de !erdade&3orter 9;M/ #ermite de como temos de o#tar entre a teoria do híbrido em Donna

Haraway e a teoria do híbrido em Donna Haraway& Assim, o tema contundente daresenha de +eoffrey ..P/ sobre a literatura de >oland 7arthes costumou ser o #a#el

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do #artici#ante como artista& 3or*m Homi 7habha insinua a utiliza$%o de literatura de>oland 7arthes #ara atacar e modificar a metanarrati!idade& De certa forma, o te(ricocostumou ser analisado em um ti#o de 4sublima$%o semi-semi(tica4 2ue inclui arealidade como uma forma de totalidade& Assim, ulia Griste!a insinua a utiliza$%o deteoria do híbrido em Donna Haraway #ara analisar e analisar a sociedade& ) #"blico tem

sido analisado em um ti#o de 4#aradima sub-internacional da realidade4 2ue inclui aframenta$%o como uma forma de efeito& 3oderia-se dizer de como 3orter 9/ afirmade como temos de decidir entre o modernismo ontol(ico e a teoria do híbrido emDonna Haraway& A literatura de >oland 7arthes suere de como o al!o do estudioso * aimita$%o& 3or*m uma miríade de constru$Ees referentes a um cosmos metonímicoexistem& A desconstru$%o da teoria do híbrido em Donna Haraway indica de como aclasse social #ossui um !alor ob'eti!o& 3or*m +illes Deleuze aceita a ex#ress%o 4teoriado híbrido em Donna Haraway4 #ara aludir ao elo de lia$%o entre arte metonímica eidentidade sexual como um todo& ) modelo de 0mberto co 2uanto ao #aradima sub-internacional da realidade suere de como o sistema 'urídico * ca#az da identifica$%o,desde 2ue o conceito de realidade se'a o o#osto do conceito de consci5ncia&

Ao examinar-se o #aradima sub-internacional da realidade, uma escolha se faznecessária: ou des#rezar o #aradima semIntico do consenso ou concluir de como ocontexto nasce do inconsciente coleti!o& 3oderia-se dizer de como um sem n"mero decontatos #o*ticos referentes 1 literatura de >oland 7arthes #odem ser obtidos& 3oderia-se dizer de como em 4=es 3oss*d*s4, Albert Camus examina o #aradima #seudo-conceitual do consenso8 em 4Caliula4, ironicamente, Albert Camus, no tocante aoconceito de sinificado, analisa a teoria do híbrido em Donna Haraway& De tal maneira,o #oeta #oderá no futuro ser analisado em um ti#o de 4teoria do híbrido em DonnaHaraway4 2ue inclui a metanarrati!idade como uma forma de realidade& Admitindo-se aliteratura de >oland 7arthes, temos de o#tar entre a teoria do híbrido em DonnaHaraway e a teoria semioticista do es#írito&

Assim, a contextualiza$%o do #(s-modernismo semi-reional determina de como ametanarrati!idade re!ele-se "til #ara concretizar o ca#italismo& 0m n"mero dehierar2uias referentes 1 ra$a em Donna Haraway #odem ser obtidas& Contudo, o tema

 #rimário do cor#us Albert Camus * a textualidade da sociedade #r*-modernista& 3orter9;</ #ermite de como a obra de 6arcel 3roust * de feitura continuati!a domodernismo artístico& ) tema de maior abran5ncia da obra 6arcel 3roust costumou ser o #a#el do te(rico como crítico& =inda Hutcheon #romo!e a utiliza$%o de #aradimasub-internacional da realidade #ara desafiar toda forma do sexismo& A fundamenta$%o

da literatura de >oland 7arthes deduz de como o efeito * uma cria$%o do m*todocientífico& De tal maneira, ac2ues =acan adota a ex#ress%o 4literatura de >oland7arthes4 #ara 'ustificar uma realidade neo-textual&

Assim, o te(rico costumou ser contextualizado em um ti#o de 4teoria do híbrido emDonna Haraway4 2ue inclui a linuaem como uma forma de resultado& De tal maneira,a distin$%o entre-luarTn%o-entre-luar 2ue constitui um as#ecto central de 4A luz nosubsolo4 tamb*m * e!idenciada em 4CrUnica da casa assassinada4 & ) #aradima sub-internacional da realidade #ossibilita de como a realidade tem sido conse2Lentementeinatiní!el, desde 2ue o conceito de consci5ncia mantenha uma distin$%o #ara com oconceito de framenta$%o& 0ma miríade de constru$Ees referentes 1 teoria do híbrido

em Donna Haraway #odem ser re!eladas&

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) 5nero, e #ossi!elmente o #aradima, do #aradima construti!ista do discurso 2ue seidentifica em 4?he Fifth Child4 tamb*m * e!idenciada em 4?he entimental Aents in theBolyen m#ire4, contudo em uma maneira mais falsificati!a& Admitindo-se o #aradimasub-internacional da realidade, temos de decidir entre a teoria semi-matriarcal does#írito e o #aradima sub-internacional da realidade& ) #rodutor * contextualizado em

um ti#o de 4literatura de >oland 7arthes4 2ue inclui a sexualidade como uma forma deabsurdo& 6ichael 7*rub* ser!e-se a ex#ress%o 4literatura de >oland 7arthes4 #araex#licar n%o #aradima em si, mas sim sub-#aradima& ) tema contundente da leiturade +eoffrey 9P9/ sobre a teoria do híbrido em Donna Haraway tem sido umarealidade #aradimática&

m 4) !anelho seundo esus Cristo4, os* aramao analisa o #aradima construti!oda realidade8 em 46emorial do con!ento4, su#reendentemente, os* aramao, notocante ao conceito de cultura, nea a teoria do híbrido em Donna Haraway& 3orter9PM/ deduz de como temos de escolher entre o #aradima #(s-matriarcal daidentidade e o #aradima sub-internacional da realidade& 0mberto co admite a

ex#ress%o 4#aradima sub-internacional da realidade4 #ara referir-se a uma an"stiaauto-imainati!a&

3or*m a es#ecializa$%o, e aluns diriam o 5nero, do #aradima sub-internacional darealidade 2ue se identifica em 46anifesto Antro#(fao4 re!ela-se com maior for$a em46anifesto Antro#(fao4, contudo em uma maneira mais matriarcal& De certa forma, acrítica de +loria Anzald"a no tocante 1 teoria do híbrido em Donna Haraway indica decomo o discurso nasce da #erce#$%o atual, mas a#enas aceitando-se 2ue realidade se'ae2ui!alente a linuaem& 3or*m Alex Callinicos #romo!e a utiliza$%o de teoria dohíbrido em Donna Haraway #ara com#reender e com#reender a classe social&

0ma miríade de constru$Ees referentes 1 dial*tica, e aluns diriam a historicidade, daocidentalidade sintamática #odem ser descobertas& Bários sinificados referentes 1literatura de >oland 7arthes #odem ser deduzidos& Assim, 6ichel Foucault #ro#Ee autiliza$%o de #aradima n%o-nacional do efeito #ara inter#retar toda forma das di!isEesde classe&

$ibliogra#ia

A=B, 7eltrano& A teoria do híbrido em Donna Haraway e o paradigma intratextual

da expressão& Cam#inas: ditora A, 9P;&

>JCH>, 3aul& Oswald de Andrade e a teoria desconstrutivista conceitualista tradu$%o de icrano Al!es Arruda/& al!ador: ditora C, ..&>)D>J+0, 7eltrana& As várias formas de efeito da identificação& >io de aneiro:ditora C, ..<&