5/16/2018 O FEN MENO DO KITSCH - slidepdf.com

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O FENÔMENO DO  KITSCH 

“Há algo de Kitsch no fundo de cada um de nós.O Kitsch é permanente como o pecado”. (MOLES,Abraham. O kitsch. São Paulo, Perspectiva, 1986, p.29)

Segundo Abraham Moles:

a) Situações kitsch:- arte religiosa- arte de apartamento- decoração- épocas de civilização (barroco, art nouveau...)- lugares

 b) Atos kitsch:- atos criadores de objetos (industrialização do souvenir ): artesanato e desenho industrial.

c) Objetos kitsch:

- objetos “sedimentares”, empilhando-se através dostempos (ex: souvenirs numa estante)- objetos “transitórios” destinados à extinção (ex:acessórios da moda)- objetos “permanentes”, fadados a uma eternidade

 provisória (ex: um monumento arquitetônico).

d) Princípios kitsch:- inadequação (desvio em relação à função), como ogigantismo ou miniaturização do objeto (ex:construções com formas fantásticas, bibelôs quereproduzem uma forma arquitetônica)- acumulação

- percepção sinestésica (assalto simultâneo aos canaissensoriais)- meio-termo (meio caminho do novo e oposição àvanguarda)- conforto (exigência média), prazer ao indivíduo.

e) Características do universo kitsch:- empilhamento (desrespeito à aura do objeto =ambiente Kitsch)- heterogeneidade- antifuncionalidade- decoração extremada e excesso de curvas- superfícies repletas de símbolos e adornos- combinação de muitas cores- materiais baratos disfarçados, imitando outros(plástico imitando madeira, gesso pintado de dourado)- surrealismo- extravagância.

f) O kitsch pode se manifestar:- em objetos ou mensagens unitários que reúnemcaracterísticas kitsch- em conjuntos de objetos que constituem um sistemakitsch.

Histórico:O termo KITSCH – a palavra aparece em Munique,Alemanha, por volta de 1860. Quer dizer atravancar (estorvar, embaraçar), ou fazer móveis novos com

velhos. Também relaciona-se com a expressão popular “vender gato por lebre”.O fenômeno Kitsch é social e permanente. Um tipo derelação que o ser mantém com as coisas (o homemrelaciona-se com as coisas que produz). Um estilo

marcado pela ausência de estilo. Um estado deespírito que se cristaliza nos objetos.Os objetos e as coisas produzidos pelo homem refletema cultura. Transformam-se em signos, assim como as

 palavras.Pode-se formular dois tipos de definições para oKitsch:

a) pelas propriedades formais dos objetos ouelementos do ambiente

 b) a partir das relações que o homem mantémcom os objetos (criador e consumidor)

O Kitsch opõe-se à simplicidade, e tende à inutilidade eao consumismo.

A emergência da classe média e a busca do confortodoméstico estão nas raízes do Kitsch.A alienação constitui um traço essencial do kitsch, umavez que o ser é muito mais determinado pelas coisas doque elas por ele.OBS: Um objeto pode ser Kitsch para uma pessoa enão para outra, dependendo do ponto de vista social ecultural.

Segundo Oscar Contardo, o  Kitsch seria a arte dafelicidade própria do homem médio sem grandes metasintelectuais. Se prolifera nas sociedades de massa,

entre os consumistas e os de fortuna recente.O conceitode  Kitsch varia entre o sinônimo de mau gosto e umcerto conformismo artístico. É um fenômenoconotativo, intuitivo e sutil.Apesar de “agradável aos sentidos”, o  Kitsch nãoapresenta desafios intelectuais ou estéticos. É maisindustrial e massivo do que artesanal e folclórico.

 Nada mais que algo chamativo, algo lindo que emqualquer momento pode ser substituído por outroobjeto que esteja mais “na moda” e menos gasto. O Kitsch pode surgir em qualquer suporte: pintura,escultura, televisão, cinema ou literatura.

Jean Baudrillard vê o kitsch como categoria cultural.A proliferação do fenômeno seria resultado “damultiplicação industrial e da vulgarização ao nível doobjeto, dos signos distintivos tirados de todos osregistros (o passado, o neo, o exótico, o folclórico e ofuturista) e da oferta desordenada de signos ‘já feitos’”.

 Não há kitsch sem mobilidade social, sem anecessidade de evidenciar a ascensão na escala socialatravés de signos materializados nos objetos. A funçãosocial do kitsch é “traduzir a aspiração, a antecipaçãosocial de classe, a filiação mágica à cultura, às formas,

aos costumes e aos sinais da classe superior”. Neste contexto, o objeto artístico aparece como signodiferencial, capaz de gerar  status pela sua unicidade.

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