O ENSINO RELIGIOSO NA PLURALIDADE CULTURAL BRASILEIRA Fundamentos históricos, filosóficos, sociológicos e psicológicos do fenômeno religioso

Professor Richard Alecsander Reichert

A RELIGIÃO NO BRASIL A ESTRUTURAÇÃO DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA

Segundo Figueiredo o Ensino

Religioso no Brasil começa, de

certa forma, a partir da chegada

dos colonizadores europeus,

os quais buscavam evangelizar e

catequizar os indígenas que aqui já

viviam e os negros trazidos do

continente africano (1995 p.78).

Ainda segundo o autor era ensinado

por padres católicos ou pessoas

designadas com o formato de

catequese: ensino da doutrina

católica (1995, p. 78).

Até a proclamação da república o ensino religioso escolar confundia-se com

catequese, a partir de então as discussões se aprofundaram no sentido de fazer com que

o ensino religioso se constituísse de fato como um ramo do saber e estudado no ambiente

escolar desalinhado dos doutrinamentos religiosos. (Figueiredo, 1995).

Período Colonial (1500-1900) – havia união entre Igreja Católica e Estado: o

Ensino Religioso era confessional católico e tinha por finalidade a catequese e a

cristianização de índios e negros.

No período colonial brasileiro a

educação estava alicerçada entre

três esferas institucionais que eram:

a Escola, a Igreja e a

Sociedade política/econômica.

Nesta fase os colonizadores queriam

de qualquer forma impor suas

ideias europeias, enquadrando

assim, as pessoas aos valores

sociais que eles defendiam como

sendo bom para a sociedade, nesse

período o ensino religioso se fundia

e confundia com a corte.

Parafraseando Bundchen (2007), ressalta-se que tudo passava pela questão do ensino

religioso, como forma de evangelização para todos, ou seja, o papel do

ensino religioso, da igreja e da educação era catequizar, uma vez que, esse era o acordo

entre o papa e a coroa portuguesa.

A educação pública nesse período deveria ser gratuita, laica e para todos, mas é bem

verdade que neste momento o ensino religioso se liga ao pensamento ideológico do

Estado, que consistia em a burguesia tomar o lugar da hierarquia religiosa, e a educação

passaria a ser pensada como ideal da classe dominante, com seus interesses e

valores.

A religião passa a ser um dos principais aparelhos ideológicos do Estado,

concorrendo para o fortalecimento da dependência ao poder político por parte da

Igreja. Dessa forma, a instituição eclesial é o principal sustentáculo do poder

estabelecido, e o que se faz na Escola é o Ensino da Religião Católica Apostólica

Romana (PCN: ER, 2004:13).

O projeto dos colonizadores portugueses era verdadeiramente conquistar os gentios à fé

católica, para só assim mantê-los em um estado de submissão aos

objetivos da coroa portuguesa, uma vez que se sabe que os jesuítas desembarcaram

juntamente com os colonizadores portugueses, para aqui impor sua religião convertendo todos ao cristianismo.

O ENSINO RELIGIOSO A DISCIPLINA

Estado Positivista (1900-1934) e Nacionalista (1934-1945) – separação

entre Igreja e Estado que declara: “será leigo o ensino ministrado nos

estabelecimentos públicos” (Constituição de 1891), mas o Ensino Religioso será “...de

frequência facultativa e ministrado de acordo com os princípios da

confissão religiosa do aluno, manifestada pelos pais e responsáveis, e

constituirá matéria dos horários nas escolas públicas primárias, secundárias,

profissionais e normais” (Constituição de 1934), ou seja, o Ensino Religioso continua

sendo confessional e é ministrado pelos líderes das diversas religiões.

Período Republicano: Estado Liberal (1946-1964) – o Ensino Religioso passa a

ser componente da Educação, contemplado como dever do Estado em garantir a

liberdade religiosa do cidadão.

Período da Ditadura (1964-1985) – Estado Autoritário: ou democracia com

“liberdade” controlada - o Ensino Religioso, entendido como ensino da religião, é

mantido como disciplina obrigatória, porém, de matrícula facultativa.

Depois de muito debate, é promulgada

a Lei 9.475/97, que altera o Art. 33 da Lei N.

9.394/96 (LDB), configurando que o Ensino

Religioso:

É assegurado o respeito à diversidade

cultural religiosa do Brasil;

São vedadas, nas aulas de Ensino Religiosa

quaisquer formas de proselitismo;

Lei 9.475/97

O Ensino Religioso deixa de ser

confessional;

Tem por objeto não o ensino de alguma

religião, mas o fenômeno religioso;

Na rede pública de educação, não são mais

as religiões, igrejas ou grupos religiosos os

responsáveis pelas aulas de Ensino Religioso

mas o próprio Estado, que contrata e qualifica

os professores.

Lei 9.475/97