o direito como ciÊncia (epistemologia jurídica)

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O DIREITO COMO CIÊNCIA (epistemologia jurídica).

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  • O DIREITO COMO CINCIA (epistemologia jurdica).

  • Conhecer trazer para o sujeito ( o pesquisador) algo que se pe como objeto.Ter acesso ao que se investiga/pesquisa.

  • Objeto: tudo aquilo de que se pode dizer alguma coisa.

    (O Universo, a Fauna, a Flora, o rptil, a rosa, a sociedade, etc) ...

  • Cincia: do latim scientia, refere-se ao "conhecimento" sistemtico, com enunciado e mtodo prprio.

  • O conhecimento cientfico , portanto, aquele que procura dar s suas constataes um carter estritamente descritivo, genrico, comprovado e sistematizado.

    Que sempre est em busca da verdade comprovada.

  • O Conhecimento Vulgar ou No cientfico obtido de forma assistemtica, ou seja, sem mtodo, vai sendo acumulado ao longo do tempo de forma desorganizada

  • Conhecimento VulgarOrigem no cotidiano espontneo, sem mtodo especficoPode at ser correto, mas no adota a provaNo esquematizadoCasualAleatrio, fortuito

    Conhecimento CientficoAdota metodologiaBusca a verdade, a certezaPassvel de esquematizaoCausalForma regras a partir de casos particulares

  • Como a cincia organiza o estudo dos objetos?

  • O estudo dos objetos (seres), tambm chamado ontologia, encontra-se organizado por intermdio da teoria dos objetos que visa organizar todas as coisas do universo.

  • A Teoria dos Objetos assume um ponto de vista antropocntrico (o homem como centro do universo).

  • Universo: a unio de tudo o que existe

  • Objetos que compe o universo:

    naturais (tudo aquilo que existe na natureza, independente da vontade do homem)

    culturais (os que existem por vontade humana).

  • Os objetos naturais podem ser:

    reais (perceptveis aos sentidos humanos)

    ideais (no perceptveis aos sentidos humanos)

  • Os objetos culturais dividem-se em:materiais (resultante do trabalho do homem sobre um objeto natural real) espirituais (no tem existncia fsica, eis que resultante do trabalho humano sobre um objeto natural ideal).

  • Cincia do direito: o conjunto sistematizado de conhecimentos relativos ao que reto (directum), objeto ideal.

  • Assim.....A expresso Cincia do Direito usada em sentido amplo, indicando qualquer estudo metdico, sistemtico e fundamentado dirigido ao direito. Todas as cincias, inclusive o Direito, so classificadas como objetos culturais espirituais.

  • METODOLOGIA JURDICAO MTODO :a garantia de veracidade de um conhecimento.a direo ordenada do pensamento na elaborao da cincia. ele que guia a investigao cientfica

  • O Mtodo refere-se a um aglomerado de regras bsicas de como deve ser o procedimento a fim de produzir conhecimento dito cientfico

    No se deve confundir mtodo com tcnica, pois o saber cientfico pode utilizar diversas tcnicas, mas s pode ter um mtodo.

  • O mtodo indicar o caminho a ser percorrido pelo cientista para se chegar a um determinado fim (uma verdade). Ex.: Mtodo proposto por Decartes: chegar verdade atravs da dvida sistemtica e da decomposio do problema em pequenas partesMtodo proposto por Edgar Morim: uma viso sistmica, do todo. J a tcnica ser a forma utilizada para percorrer este caminhoEx.: Procedimento invasivoO mtodo indica "o que fazer" e a tcnica indica "como fazer".

  • TCNICA JURDICA

    A tcnica da cincia do Direito o conjunto de procedimentos (como fazer) destinados a tornar mais perfeita e eficaz a criao e aplicao do direito, bem como a tornar mais completo o seu conhecimento.

  • Compete tcnica dar forma ao direito.

  • A tcnica jurdica divide-se em trs partes: 1. tcnica da formulao legislativa do direito a criao de normas; 2. tcnica da cincia do direito, que se destina a concentrar, sistematizar e unificar a matria jurdica, simplificando e organizando o direito para sua melhor compreenso e aplicao; 3. tcnica de aplicao do direito, que engloba as tcnicas de interpretao do direito (determina o sentido da norma) e de integrao do direito (busca resolver o problema das lacunas no direito).

  • CLASSIFICAO DAS CINCIAS

    Segundo Trcio Sampaio Ferraz JniorA cincia pode ser classificada, quanto ao mtodo,em cincias naturais ou cincias humanas.

  • cincias naturais: constatar a existncia de ligaes entre fatos.

    cincias humanas: necessrio mais do que simplesmente explicar; necessrio reproduzir, o sentido dos fenmenos, valorando-os, reconhecendo a conduta humana.

  • Segundo Augusto Comte

    Cincias abstratas (ou tericas/ gerais) : so aquelas que estudam as leis gerais, que norteiam os fenmenos da natureza. Ex.: a Matemtica, a Astronomia, a Fsica, a Qumica, a Biologia e a Sociologia.

    Cincias concretas (particulares ou especiais): so as que aplicam as leis gerais aos seres naturais, realmente existentes. Ex.: A Biologia cincia abstrata que investiga as leis da vida, ao passo que a Botnica e a Zoologia so concretas, dependentes da Biologia.

  • Comte foi o idealizador do Positivismo cuja base terica se fixa na observao, ou seja, toda especulao acrtica, toda metafsica e toda teologia devem ser descartadas.

    O mtodo geral de Auguste Comte consiste na observao dos fenmenos, subordinando a imaginao observao.

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