Presentacin de PowerPoint

Msica y literatura del Islam.Cano Vzquez Omar Gustavo.Gonzlez Balderas Natalia.Mayen Rojas Carol Clara Mara.Lpez Esquivel Paulina.Ortiz Arispe Luis Alfredo.Objetivos.Mostrar cmo nacieron la msica y la literatura islmica.Denotar sus caractersticas.Analizar las repercusiones que tuvieron en la literatura y msica occidental.LiteraturaCaractersticaspoca pre-islmica o Edad de la Ignorancia

Tribalismo.Diversos dialectos con una superestructura lingstica comn.Valores de virilidad, generosidad y hospitalidad.Poesa oral.Algunos ejemplos son:Das de los rabesVida de Antar o Antares.Casida.Normalmente, dedicado a un jefe de tribu o guerrero.Formada de una nica rima y mtrica cuantitativa.Dividida por su gnero en:Nasib (despedida).Rahil (descripcin del viaje).Fajr (llegada a la meta).El siguiente fragmento de An-Nabiga es unmadihdedicado al rey de Hira:El Efrates va henchido por los vientosy sus olas espumosas baten sus dos orillas,engrosado por riachuelos desbordados,cargado de arbustos y plantas arrancadas,y el que navega sobre sus aguas, aterrado,se aferra altimn, con esfuerzo y fatiga.Y an as no es comparable su generosidad a la de An-Nu^man,cuyas ddivas de hoy no excluyen las de maana.

La poesa clsica rabe.Inicia con la revelacin del profeta Mahoma entre los siglos VII y VIII.Prohibe la exaltacin del fanatismo y de las tribus.Fue un medio para:Ensalzar al Profeta y sus seguidores.Incitar a combatir para el Yihd.Fomentaron el martirio y exaltaron a los mrtires.En tiempos de los Omeya fue utilizada para exaltar sus reinados y publicar sus logos as como la difamacin de sus rivales.Algunos ejemplos:De la Meca a la Medina.Es un relato breve, narrado en primera persona, el cual habla de las cosas que le acontecieron al autor en su propsito de difundir la palabra del Dios verdadero, cuenta como fue la hgira que realiz junto con Abu Bark. Aicha, nuestra seora de Medina.La narracin se presenta en primera persona y describe la vida de una de las esposas de Mahoma, exalta su alegra por su casamiento con el mismo. Relata que al poco tiempo se volvi la esposa preferida y destaca su presencia ante asuntos importantes como batallas, asambleas, peregrinaje, etc.Misiva de Ricardo Corazn de Len a Saladino.Es una carta escrita por Ricardo, posteriormente de su victoria en la batalla de San Juan de Acre. Su propsito es pedirle disculpas por sus actos tras la guerra, ya que haba secuestrado a varios musulmanes y haberlos matado.

El Corn.Dividido en 114 captulos (suras) que a su vez se dividen en dos grupos:Predicaciones de Mahoma en la Meca: Invoca al dios nico a travs de profecas.Predicaciones de Mahoma en Medina: reglas sociales, morales, familiares, de cortesa y urbanidad.Compilado 20 aos despus de la muerte de Mahoma (652 d.C. aprox.)Escrito en rabe.Es el libro central de la religin del IslamEl zjel y la moaxaja.Zjel.Relacionados con la msica.Se basa en un estribillo o jarcha ("salida") asonantado, sin nmero de fijo de versos, y una mudanza de cuatro versos, el ltimo de los cuales rima con el estribillo.El ms importante de los poetas hispanomusulmanes que cultivaron el zjel fue Ibn Quzmn (m. 1159), que introdujo el rabe vulgar y dialectal en lo que hasta entonces era un bastin del rabe literario. Moaxaja.La moaxaja es un poema de cinco o ms estrofas que comprende un estribillo inicial o refrn, al que siguen tres versos con su propia rima y dos ms que reproducen las rimas del estribillo inicial. Los maestros ms grandes de la moaxaja fueron el cordobs Ibn Zaidn (1003-1070) y los granadinos Ibn al-Jatib (1333-1375) e Ibn Zamrak (1333-1392), este ltimo llamado el poeta de la Alhambra

El Al-Andalus tuvo una enorme influencia en la composicin de los romances espaoles de gesta de los siglos XV y XVI. El siguiente romance popular, impreso en el Romancero de 1550, nos presenta al rey Juan II de castilla (1405-1454), a la vista de Granada, tomando informes del moro Ibn Ammar sobre los hermosos edificios de la ciudad.All habla el rey don Juan;Bien veris lo que deca:"Granada, si t quisieses,Contigo me casara:Darte en arras y doteA Crdoba y a SevillaY a Jerez de la Frontera,Que cabe si la tena.Granada, si ms quisieses,Mucho ms yo te dara".All hablara Granada,Al buen Rey le responda:Casada s, el rey don Juan;Casada, que no viuda; El moro que a m me tiene,Bien defenderme querra".Msica.Caractersticas.La mayora de la msica islmica es monodia, ya que casi no hay polifonas, porque tiene ms nfasis en la meloda y el ritmo, que en oposicin en la armona.En todo el territorio islmico la msica se basa en 24 cuartos de tono, a diferencia del occidente hay se divide en 12 medios tonos, teniendo en esta parte un similitud exacta, pero el odio occidental esta educado a escuchar armonas salidas de estos tonos, lo cual suena contrastante en la practicaSus iniciosLos primero registros que se tiene de la msica islmica constan del siglo VII cuando con acciones potica se expresaba el inicio del islam, estos cantores iban de lugar en lugar expresando cronologas, biografas y leyendas, as como el nacimiento del islam. Esto nos puede hablar del inicio de los juglares (movimiento que se dio en la pennsula ibrica), los cuales llevaban historias de pueblo en pueblo alegrando con su msica, lo que nos habla de la influencia islmica hacia el Europeo.

Instruccin musical.sta era basada en el material didctico con los libros, ya que el alumno era enseado, por el maestro en un aprendizaje oral y l lo pona en practica con el materia y la retencin de su memoria as creaba su propio estilo el cual deba de tener algunas premisasEl sistema tonal.La organizacin rtmico-temporal.Los elementos que dan forma a la meloda.El instrumento musical.Las formas de composicin e improvisacin vocal e instrumental.Las ocasiones sociales en las que hay msica.

MaqamEs una idea musical donde no necesariamente la msica tiene que estar formada por 7 notas musicales, pueden existir ms de 150 maqamats, lo que hace muy complejo entender la msica islmica. Lo que se pretende es la combinacin de maqamts para realizar la msica oriental.Como ya se haba sugerido, en la msica islmica no existe un escritura como tal, ya que ste sistema hace ms sencillo improvisar que componer.

Libros de MsicaSe tiene registro de algunos libros los cuales fueron encontrados en Arabia, traducidos por cientficos del siglo XIX y el siglo XX.Kitiib'alAghiinial-Kabir (El Gran Libro de los Cnticos),Al-lsfahani (t967).Kitiib al-Musiqi al-Kabir (El Gran Libro de la Msica), Al-Fa rabi (t 950).Kitiib al- Miisiqi al-Kiibir, de Al-Farabi (t950), "El Gran Libro de la Msica", traducido entre 1930 y 1935 al francs.Muchos de los libros fueron destruidos por la reconquista que hubo en Espaa.Instrumentos musicales.d o Oud.Leyenda de Lamek, su creador.La forma de oud ms antigua que se conoce es en la Mesopotamia, durante la epoca de Akkad (2350-2170 A.C).Instrumento modelo para estudiar la teora de la msica rabe, as como el instrumento fundamental para la composicin y el canto en esta msica.

DarabukkaEs un tambor de copa.Fabricado en arcilla o madera con parche de piel de cabra o pescado.Muy comunes en el Al-Andalus.Su uso no estaba restringido a las mujeres ni a los infieles.

Duff, daf o def.Es un pandero estrecho compuesto de marco, 1 parche y cadenas de 3 o 4 anillas fijadas en el interior y a lo largo de todo el marco. Estas anillas ligeras estn situadas de manera que la ltima anilla de la cadena, que es doble, pueda golpear el parche por su parte interior, otorgando uno de los sonidos caractersticos de este instrumento.

Influencias en el occidente.Es posible que sea la msica mide el mayor legado dejado por los rabes en Europa, el cantus mensurabilis era desconocido antes de Franco de Colonia (Franco Teutonicus) aproximadamente en 1190. Los rabes lo usaban desde el siglo VII.Llegaron todos los instrumentos de cuerda que componen la familia del lad, los del grupo de la bandola y la guitarra llevaban el lugar de las notas marcadas en el palo por medio de trastes para determinar el tono.Despus llegaron los instrumentos de arco de diferente tipo. En algunos de los instrumentos ms representativos de la cultura espaola, tal es el caso de la guitarra que naci en Arabia Saudita y apareci en el siglo IX, junto con la cultura musical.Tambin hubo influencia en el norte de frica, Asia central y desde Anatolia hasta hacia occidental, donde llamaban el idioma de los sabios a sus poesas.Introdujeron al mundo occidental la literatura ecuestre, metafrica y la de fantasas exquisitas.Enriquecieron el lenguaje de los lugares a donde llegaban.Conclusin La literatura y msica islmica tuvieron repercusin en la mirada occidental, a tal grado que a los rabes les llamaban hombres sabios, otra parte de la influencia son todos los componentes musicales que llegaron con la oleada de invasin del Al-Andalus a la pennsula Ibrica que fue la parte donde hubo ms influencia, hoy podemos ver muchas de estas tendencias siguen vigentes.Bibliografa.Habib,Hassan,Touma, Historia e Historicidad en la Msica Arabe, pdf, consultado en: http://www.revistamusicalchilena.uchile.cl/index.php/RMCH/article/viewFile/12396/12710Storch de Gracia y Asencio, Jos Jacobo, autor Historia del arte y sus civilizaciones / Madrid,Abantera, 2013http://www.revistamusicalchilena.uchile.cl/index.php/RMCH/article/viewFile/12396/12710R.H Shamsuddin Ela La poesa en el Islam, pdf, consultado en: http://islamchile.com/biblioteca/civilizacion-islamica/La%20Poesia%20en%20el%20Islam.pdf Msica de los paises islmicos. (24 de octubre de 2015). Obtenido de Alipso: http://www.alipso.com/monografias/musicaislamicos/ La literatura y la civilizacin islmica. (24 de octubre de 2015). Obtenido de Islamstory: http://islamstory.com/es/node/34934#_ftn1 Literatura rabe. (24 de octubre de 2015). Obtenido de Literatura rabe : https://lengualiteraturalarraona.wikispaces.com/LITERATURA+%C3%81RABE Lpez, M. d. (24 de octubre de 2015). Literatura rabe. Obtenido de Arabespaol: http://www.arabespanol.org/cultura/literatura.ht

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