morris charles - fundamentos de la teoria de los signos

8/7/2019 Morris Charles - Fundamentos de La Teoria de Los Signos

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Paids Comunicacin / 14

1. M. L. Knapp -La comunicacin no verbal: el cuerpo y el entorno2. M. L. De Fleur y S. J. Ball-Rokeach - Teoras de la comunicacin de masas3. E. H. Gombrich, J. Hochberg, M. Black -Arte, percepcin y realidad

4. R. Williams - Cultura. Sociologa de la comunicacin y del arte5. T. A. van Dijk -La ciencia del texto. Un enfoque interdisciplinario6. J. Lyons -Lenguaje, significado y contexto7. A. J. Greimas -La semitica del texto: ejercicios prcticos8. K. K. Reardon -La persuasin en la comunicacin. Teora y contexto9. A. Mattelart y H. Schmucler -Amrica Latina en la encrucijada telemtica10. P. Pavis -Diccionario del Teatro11. L. Vilches -La lectura de la imagen12. A. Kornblit - Semitica de las relaciones familiares13.

G. Durandin -La mentira en la propaganda poltica y en la publicidad14. Ch. Morris - Fundamentos de la teora de los signos

Charles Morris

Fundamentos de la teora delos signos

Ediciones Paids

Barcelona - Buenos Aires - Mxico


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Titulo original: Foundations of the Theory of SignsPublicado en ingls como Parte Segunda de Wrtings on the General Theory

of Signs, Mouton, La Haya-Pars 1971

Traduccin de Rafael Grasa

ndices confeccionados por Ana Carrascal

Consejo editor: Marcial Murciano, Jos Manuel Prez Tornero,Lorenzo Vilches y Enrique Folch

Cubierta de Mario Eskenazi

1.a

edicin castellana, 1985

de todas las ediciones en castellano,Editorial Paids, SAICF;

Defensa, 599; Buenos Aires, de esta edicin,Ediciones Paids Ibrica, S.A.;Mariano Cub, 92; 08021 Barcelona

ISBN: 84-7509-331-0 Depsito legal: B-9.120/1985

Impreso en Huropesa; Recaredo, 2;Barcelona

Impreso en Espaa - Printed in Spain

Indice

Nota del editor / 9Prefacio (Charles Morris) /13Nota terminolgica (Thomas A. Sebeok) /17

Fundamentos de la teora de los signos /21

1. Introduccin: semitica y ciencia /232. Semiosis y semitica/27

1. La naturaleza de un signo /272. Dimensiones y niveles de semiosis /313. Lenguaje /36

3. Sintaxis/431. La concepcin formal del lenguaje /432. La estructura lingstica /48

4. Semntica/55- 1. La dimensin semntica de la semiosis / 2. Estructuras

lingsticas y no lingsticas /62


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5. Pragmtica/67

1.

La dimensin pragmtica de la semiosis /672. Factores individuales y sociales en la semiosis /733. Uso y abuso pragmtico de los signos /79

6. La unidad de la semitica/871. Significado /872. Universales y universalidad /953. Interrelacin de las ciencias semiticas /100

7. Problemas y aplicaciones/105

1. Unificacin de las ciencias semiticas /1052. La semitica como organon de las ciencias /1093. Las implicaciones humansticas de la semitica /110

Bibliografa escogida / 113Indice de nombres / 117Indice analtico/119

Nota del editor

A estas alturas del siglo XX, Fundamentos de la teora de lossignos, de 1938, es ya un texto clsico. Por dos razones. Primero,porque constituye un singular monumento histrico que

compendia el espritu de su tiempo en los umbrales de una nuevacenturia. Segundo, porque con el paso de los aos no ha llegado aperder ni su lozana original ni un pice de su valor intelectual.Sigue siendo una de las mejores introducciones a la semitica, sino la mejor, que pueden utilizarse actualmente. Adems, adiferencia de otras, posee autntica originalidad.

La difusin de la obra de Morris ha llegado a ser tan enormeen los ltimos cincuenta aos que el lector avezado puede tenerante las pginas que presentamos la sensacin de lo dej vu. As,por ejemplo, ante el concepto de semiosis y su discernimiento encuatro factores, el vehculo del signo, el designatum, elinterpretante y el intrprete; la divisin de la semitica en tresramas, sintaxis, semntica y pragmtica ; o la teora semiticaentendida en una doble vertiente: como disciplina autnoma

ocupada en el estudio de los signos o como instrumento de las


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Prefacio *

El presente libro rene mis principales escritos sobre la teorageneral de los signos: Fundamentos de la teora de los signos(publicado por primera vez en 1938, en forma de monografa, en

la International Encyclopedia of Unified Science) y Signos,lenguaje y conducta (publicado por primera vez en 1946). Incluyeasimismo un captulo-resumen acerca de los signos procedente demi obra Signification and Significance (publicado en 1964), libroque se ocupaba de la interrelacin de mis trabajos sobre la teorade los signos y sobre la teora del valor. Se reproducen ademsuna serie de artculos a manera de complemento del material

bsico.Mi inters por la teora de los signos empez hace cincuenta

aos. Ciertos problemas de clculo con los que top en un cursopreuniversitario dirigieron mi atencin hacia el significado delos smbolos. Y este inters se vio reforzado poco despus con mi

* Este Prefacio y la Nota terminolgica que le sigue corresponden alvolumen Writings on the General Theory of Signs (Mouton, La Haya y Pars,

1971), del que el presente libro constituye la parte primera. [E.]


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FUNDAMENTOS DE LA TEORIA DE LOS SIGNOS 16

tica. Y a pesar de que han transcurrido muchos aos, tengo en loesencial la misma sensacin por lo que hace referencia a mi propiaobra, aunque en la actualidad existen cientos de investigadores enun campo, como ste, donde no hace mucho tan slo haba unpuado. Esto reanima mi corazn. La teora general de los signos,ciertamente, se ha establecido como un movimiento poderoso eimportante. Importante como disciplina por derecho propio ytambin por la luz que arroja sobre el hombre en su calidad desupremo animal simblico.

CHARLES MORRIS

Nota terminolgica

Siguiendo el uso habitual ingls, Morris llam a la ciencia delos signos semitica (semiotic). El trmino estoico fuereintroducido en 1960 en el discurso filosfico ingls por JohnLocke, como rtulo para doctrina de los signos, una ciencia que

posteriormente ha hecho considerables avances por obra deCharles Sanders Peirce, a partir de finales de la dcada de 1860.Hacia 1897, Peirce us el trmino semitica (semiotic), en elsentido de Locke, para hablar de la cuasi-formal, o formal,doctrina de los signos. El trmino de Saussure, smiologie,etimolgicamente afn y por el que entenda una ciencia queestudia la vida de los signos..., se encuentra por vez primera en

una nota suya fechada en noviembre de 1894; este trminotambin ha pasado a ser usado en ingls: valga como ejemploconcreto el hecho de que los lments de smiologie (1964) deRoland Barthes se tradujeron al ingls como Elements ofSemiology. Aunque en algunos casos semitica y semiologa seconsideran sinnimos intercambiables, ciertos autores (y sobretodo, tal vez, Louis Hjelmslev) los diferencian clara y

coherentemente; por otro


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FUNDAMENTOS DE LA TEORADE LOS SIGNOS *

Nemo autem vereri debet necharacterum contemplatio nos arebus abducat, imo contra adintima rerum ducet.

Gottfried Leibniz

* Esta monografa se public en 1938 como captulo 2 del volumen 1 de la International Encyclopedia of Unified Science (University of Chicago Press). Las

referencias a la Enciclopedia que se hacen en el texto aluden, pues, a esa obra.


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1. Introduccin: semitica y ciencia

Los hombres son, de entre los animales que usan signos, laespecie predominante. Naturalmente, existen otros animales queefectivamente responden a determinadas cosas como signos de

algo, pero esos signos no alcanzan la complejidad y elaboracinque encontramos en el habla, la escritura, el arte, los mecanismosde verificacin, la diagnosis mdica y los instrumentos desealizacin propios de los humanos. Los signos y la ciencia estninextricablemente conectados, habida cuenta de que la ciencia,simultneamente, ofrece a los hombres signos ms fiables yexpresa sus resultados en sistemas de signos. La civilizacin

humana depende de los signos y de los sistemas de signos, y alpropio tiempo la mente humana es inseparable del funcionamientode los signos, si es que, en verdad, la mentalidad misma no debeidentificarse con ese funcionamiento.

Quiz nunca se hayan estudiado tan vigorosamente los signospor tantas personas y desde tantas perspectivas diferentes como enla actualidad. Entre la plyade de investigadores se encuentran

lingistas, lgicos, filsofos, psiclogos, bilogos, antroplogos,


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bajo de la Enciclopedia, es decir, de forma que proporcione unlenguaje en el que pueda hablarse del lenguaje de la ciencia y, enesa medida, hacer progresar a este ltimo. Se precisaran otrosestudios para mostrar concretamente los resultados del anlisissgnico aplicado a ciencias especiales y la significacin generalque para la unificacin de la ciencia encierra este tipo de anlisis.Pero aun sin una informacin detallada, para muchas personasresulta claro que en la actualidad el hombre incluyendo alcientfico ha de liberarse de la telaraa de palabras en que se haenvuelto y que el lenguaje incluyendo el cientfico est muy

necesitado de purificacin, sistematizacin y simplificacin. Ellenguaje se ha convertido en una torre de Babel; la teora de lossignos es un instrumento til para desbabelizarlo.

2. Semiosis y semitica

1. La naturaleza de un signo

El proceso en el que algo funciona como signo puededenominarse semiosis. Comnmente, en una tradicin que seremonta a los griegos, se ha considerado que este proceso implica

tres (o cuatro) factores : lo que acta como signo aquello a que elsigno alude, y el efecto que produce en determinado intrprete envirtud del cual la cosa en cuestin es un signo para l. Estos trescomponentes de la semiosis pueden denominarse,respectivamente, el vehculo sgnico, el designatum, y elinterpretante; el intrprete podra considerarse un cuarto factor.Estos trminos explicitan los factores implcitos en la afirmacin

comn de que un signo alude a algo para alguien. Un perro responde con el tipo de conducta (I) que implica la

caza de ardillas (D) a cierto sonido (S); un viajero se prepara paraestar a tono (I) con la regin geogrfica (D) a que se desplaza envirtud de la carta (S) que ha recibido de un amigo. En esos casos Ses el vehculo sgnico (y un signo en virtud


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en un signo de peligro precisamente porque trueno, rayo y peligroestn interconectados de forma especfica. Si w espera x enpresencia de y, y z en presencia de x, la interconexin de ambas

expectativas hace que sea muy natural para w esperar z enpresencia de y: de la interconexin de sucesos por un lado, y de lainterconexin de acciones, por otro, resulta que los signos sehallan interconectados y que el lenguaje emerge como un sistemade signos. Que la estructura sintctica del lenguaje es, en general,una funcin tanto de sucesos objetivos como de la conducta, y node uno de ellos por separado, constituye una tesis que puede

denominarse control dual de la estructura lingstica. Esta tesis seelaborar posteriormente, pero debera ser ya evidente que propor-ciona una forma de evitar los extremos, tanto delconvencionalismo como del empirismo tradicional, al dar cuentade la estructura lingstica. Habida cuenta de las razonesexpuestas, los conjuntos de signos tienden a convertirse ensistemas de signos; esto es verdadero para los signos perceptuales,

para los gestos, los tonos musicales, para la pintura, as como parael habla y la escritura. En algunos casos la sistematizacin esrelativamente imprecisa y variable y puede incluir subsistemas dediversos grados de organizacin e interconexin; en otros, esrelativamente cerrada y estable, como sucede con los lenguajescientficos y matemticos. Dadas tales estructuras sgnicas, esposible someterlas a un anlisis tridimensional, investigando su

estructura, su relacin con lo que denotan y sus relaciones con losintrpretes. Esto se har en trminos generales, ocupndonossucesivamente de la sintaxis, la semntica y la pragmtica dellenguaje, pero teniendo siempre presente la relacin de cadadimensin, y por tanto de cada campo de la semitica, con losrestantes.

41 SEMIOSIS Y SEMIOTICA

Posteriormente, despus de haber utilizado las abstracciones queeste tratamiento supone, subrayaremos especficamente la unidadde la semitica.


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den a la forma en que los signos se combinan o se derivan losunos de los otros por parte de los posibles o reales usuarios dellenguaje. De esta forma, los lenguajes formalizados estudiados en

la lgica y la matemtica contemporneas revelan claramente sucondicin de estructura formal de los lenguajes reales y posiblesdel tipo usado al hacer afirmaciones acerca de cosas u objetos;reflejan paso a paso los rasgos significantes del lenguaje en su usoreal. La deliberada omisin por los formalistas de otros rasgos dellenguaje, as como de las formas en que cambia el lenguaje,supone una ayuda para aislar un objeto de particular inters: la

estructura lingstica. El lgico formal se diferencia del gramticoslo por su mayor inters en los tipos de oraciones y de reglas detransformacin que operan en el lenguaje de la ciencia. El intersdel lgico debe complementarse con el inters caracterstico delgramtico, as como con la atencin que ha de prestarse a lascombinaciones y transformaciones de signos en campos diferentesdel de la ciencia, pues de otra forma la totalidad del dominio de la

sintaxis no se explorara de la manera adecuada.

4. Semntica

1. La dimensin semntica de la semiosis

La semntica se ocupa de la relacin de los signos con susdesignata y, por ello, con los objetos que pueden denotar o que, de

hecho, denotan. Como sucede con las restantes disciplinas que seocupan de los signos, puede hacerse una distincin entre susaspectos puros y descriptivos: la semntica pura proporciona lostrminos y la teora necesarios para hablar de la dimensinsemntica de la semiosis, mientras que la semntica descriptiva seinteresa por aspectos reales de esa dimensin. El ltimo tipo deconsideracin ha precedido histricamente al primero. Durantesiglos los lingistas se han interesado por el estudio de lascondiciones en que se emplean unas palabras concretas, losespecialistas en gramtica filosfica han intentado encontrar loscorrelatos en la naturaleza de las estructuras lingsticas as comola diferenciacin de las partes del habla, mientras que losempiristas (dentro de la tradicin filosfica) han estudiado entrminos ms generales las condiciones en las que puede afirmarseque un signo


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6. La unidad de la semitica

1. Significado

Hemos estudiado hasta aqu algunos rasgos del fenmeno defuncionamiento de los signos haciendo uso de las abstraccionesimplcitas en la distincin entre sintaxis, semntica y pragmtica,de forma idntica a como los bilogos estudian anatoma, ecologay fisiologa. Si bien hemos admitido explcitamente lasabstracciones implcitas y hemos correlacionado constantementelas tres subdisciplinas de la semitica, ahora hemos de centrarnuestra atencin, todava de forma ms explcita, en la unidad dela semitica.

En un sentido amplio, cualquier trmino de la sintaxis, lasemntica o la pragmtica es un trmino semitico; en un sentidorestringido, slo son semiticos aquellos trminos que no puedendefinirse aisladamente en ninguno de los diversos camposcomponentes. En el sentido estricto, signo, lenguaje,semitica, semiosis, sintaxis, verdad, conocimiento,etc., son trminos semiticos. Qu puede decirse del trminosignificado? En


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ciones verdaderas acerca de esos vehculos sgnicos pero

103 LA UNIDAD DE LA SEMIOTICA

tica y la pragmtica son componentes de una ciencia semitica


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ciones verdaderas acerca de esos vehculos sgnicos, perodenotar y verdadero no son trminos sintcticos. Lasemntica estudiar la relacin de una combinacin sgnica con lo

que denota o puede denotar, pero esto implica el conocimiento dela estructura de la combinacin de signos y las reglas semnticasen virtud de las cuales puede obtenerse la relacin de denotacin.La pragmtica no puede ir muy lejos sin tomar en consideracinlas estructuras formales para las que deber buscar un correlatopragmtico, as como la relacin de los signos con los objetos queintenta explicar a travs de la nocin de hbito de uso. Finalmente,

los lenguajes de la sintaxis, la semntica y la pragmtica tienentres dimensiones: designan algn aspecto de la semiosis, tienenuna estructura formal y tienen un aspecto pragmtico en la medidaen que se usan o son comprendidos.

La relacin ntima de las ciencias semiticas hace de lasemitica una ciencia posible, pero eso no empaa el hecho de quelas subciencias representen tres puntos de vista irreductibles e

igualmente legtimos que corresponden a las tres dimensionesobjetivas de la semiosis. Cualquier signo puede estudiarse desdealguna de las tres pticas, aunque por separado ninguna de ellassea adecuada para la naturaleza global de la semiosis. En ciertosentido puede decirse, por tanto, que no existen lmites a ningunode estos puntos de vista, es decir, ningn lugar en que elinvestigador deba desertar de una ptica para pasar a otra. Existen

simplemente estudios de la semiosis desde diferentes perspectivas;al centrarse mucho en una dimensin se negligen deliberadamentelos aspectos del proceso discernibles en trminos de las restantesperspectivas. La sintaxis, la semn-

tica y la pragmtica son componentes de una ciencia semiticanica, pero se trata de componentes mutuamente irreductibles.


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7. Problemas y aplicaciones

1. Unificacin de las ciencias semiticas

Nos queda todava la tarea de mostrar de forma resumida losproblemas que continan abiertos dentro de la semitica y losposibles campos de aplicacin. Estos pueden agruparse de manera

aproximativa bajo tres epgrafes: unificacin de las cienciassemiticas, la semitica como organon de las ciencias, eimplicaciones humansticas de la semitica. Las observacionesque siguen slo aspiran a sugerir algunas cosas, a indicardirecciones ms que soluciones.

La exposicin que hemos hecho se ha adaptado a lospropsitos de una introduccin. Vastas reas del campo de estudio

han sido ignoradas, la exactitud en las afirmaciones se hasacrificado a menudo para evitar largos anlisis preliminares, y laconsideracin de los ejemplos que se han introducido slo haconsiderado la ilustracin del punto en cuestin. Aun en el caso deque los planteamientos ms amplios de la semitica fuerancorrectos, est todava muy alejada de la condicin de cienciaavanzada. El progreso requerir colaboracin de mltiples

investigado-


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cin es en las presentes circunstancias la forma ms segura de Bibliografa escogida


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realizar ese fin, as que hgalo).

La semitica proporciona una base para la comprensin de las

principales formas de actividad humana y para su interrelacin,puesto que todas estas actividades y relaciones se reflejan en lossignos que median esas actividades. Tal comprensin es una ayu-da efectiva para evitar que se confundan las diversas funcionesque realizan los signos. Como dijo Goethe, uno no puederealmente pelearse con cualquier forma de representacin,siempre y cuando, naturalmente, la forma de representacin no

esconda lo que no es. Al darse esa comprensin, la semiticapromete cumplir una de las tareas que tradicionalmente se haconsiderado empeo filosfico. La filosofa ha pecado a menudode confundir en su propio lenguaje las diversas funciones querealizan los signos. Pero la idea de que la filosofa debe aspirar apenetrar en las formas caractersticas de la actividad humana y hade afanarse por lograr el conocimiento ms general y ms

sistemtico posible, forma parte de una larga tradicin. Estatradicin aparece en forma moderna en la identificacin de lafilosofa con la teora de los signos y la unificacin de la ciencia,es decir, con los aspectos ms generales y sistemticos de lasemitica pura y descriptiva.

g g

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BENJAMIN, A. C,1936 The Logical Structure of Science, captulos 7, 8 y 9. Londres.

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111 BIBLIOGRAFIA ESCOGIDA

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56/60

(Traduccin castellana en Alianza Editorial: Investigacioneslgicas, Madrid, 1982, 2 tomos.)

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1938 The Philosophy of the Act. Chicago.MORRIS, C. W.,1937 Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Em

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1938 Gesammelte Aufstze, 1926-1936. Viena.

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Studia philosophica, Vol. I.

WITTGENSTEIN, L.,

1922 Tractatus logico-philosophicus. Londres. (Traduccin castellanaen Alianza Editorial, Madrid.)


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Indice de nombres

Adjukiewicz, Kesimir, 58Andrade, Manuel, 14, 50Aristteles, 68

Barthes, Roland, 17Bloomfield, Leonard, 14 Boole,44

Carnap, Rudolf, 14, 44, 46-47, 56, 60 Cassirer,

Ernst, 14-15 Count, EarlW., 18

Dewey, J., 14, 67, 83

Eco, Umberto, 19

Frege, B., 44

Goethe, 112

Hjelmslev, Louis, 17

Jakobson, Roman, 14 James,William, 67, 69, 83

Leibniz, G., 44, 69Locke, John, 17, 91

Mead, George H., 14-15, 67,70, 76-79 Morris,

Charles, 17, 19

Nietzsche, F., 14

Ockham, W. de, 91Ogden C. K., 14

Peano, 44Peirce, Charles S., 14-15, 17,

37, 44, 67, 69, 95

Reichenbach, H. 56, 58

Richards, I. A.,14

Sapir, Edward, 14 Saussure,Ferdinand de, 17 Sebeok,Thomas A., 15

Tarski, Escuela de, 56

Watson, J. B., 30 Whitehead, A.N., 44, 89

Indice analtico


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anlisis tridimensional, 3640 ars characteristica y arscombinatoria, 44

biologa darwiniana, 69

ciencia semitica, 24-25, 103-105 unificacin de la, 24-26, 85,

108ciencias biolgicas, 24, 85, 108 empricas, 108 fsicas, 24, 85 formales, 108 psicolgicas, 24 sociales, 24, 85, 108combinaciones de signos, 37, 43, oraciones como combi

naciones, 45combinatorio, mecanismo, 44

comunicacin, 76 concepto, 60,69 conceptualismo, 89, 100conducta, 50 control de la, 79, 85, 110 sistemas de, 71conductismo, 30-31, 56 social, 79convencionalismo, 40

denotacin, relacin de, 33-36, 61 denotatum, a, 30,

37, 52,61 designacin, relacin de,

32-34 designatum, a, 27-31,

55,61 dimensiones de la

semiosis,31, 34, 101-102

interrelacin de las, 72 pragmtica, semntica y

sintctica de la semiosis, 31,34, 44, 48, 65


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como organon, 24-25,

smbolo, 59-61


60/60

105-110 descriptiva, 35-36, 58, 95,

112 pura, 35-36, 112 trminos de la, 34, 73, 87significado, 87-93signo, 29-34 como mediacin, 70, 79,

112signos animales, 15 caracterizadores, 49-52,

59-60 ciencia de los, 23-24 descriptivos, 45 doctrina de los, 17 dominantes, 50, 72 especiales, 34, 52, 63 especificadores, 50-52 estticos, 47 frsicos, 37 gestuales, 76 humanos pre-lingsticos y

post-lingsticos, 15 indxicos, 49-52, 59, 72 individuales, 37 lgicos, 45 matemticos, 57 perceptuales, 40-47 simples y complejos, 36, 57

universales, 49-50

sinsigno, 95-96 sintaxis,43-48, 53, 57

descriptiva, 35 lgica, 44-48

pura, 35 trminos de la, 53 sociales,factores, en la se-

miosis, 73sociologa, 108 del conocimiento, 80,

108speciosa generalis, 44syntactics, 18

teora de los signos, 13-16,26, 30

tercera, 95

unidad de la semitica, 41,87-90 universales y

universalidad,

95-99 uso de lossignos condiciones de, 56, 80usuarios de los signos, 35,

58, 64, 72

verdad 50-51, 56 como trmino semitico,

83

vehculo sgnico, 24, 28-31,37-39, 48, 63

morris charles - fundamentos de la teoria de los signos

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