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PARTE 1

Quem Somos

PARTE 2 - ENTENDENDO A VISÃO

01 - Visão de Crescimento

02 - Visão de Comunidade

03 - Visão de Discipulado

04 - Visão de Santidade

05 - Visão de Congregação

06 - Visão das Casas

07 - Visão dos 3 ministérios

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COMUNIDADE ALCANCE CURITIBA 3

SUMÁRIO


INTRODUÇÃOQUEM SOMOS

“...não fui desobediente à visão celestial”.Atos 26:19

Sempre que Deus levanta um ministério, Ele partilha uma visão para a execução do mesmo. É preciso obedecê-lo em cada detalhe da visão. No versículo acima o apótolo Paulo falava, muitos anos depois de ter recebido a visão de Deus para seu ministério, que ele ainda a seguia e era obediente em cumpri-la. Quando Deus dá uma visão, Ele espera que O obedeçamos na íntegra; é com esta consciência que queremos partilhar a visão que o Senhor nos tem dado.

Esta apostila não expressa tudo o que Deus nos tem falado e dirigido a fazer; é somente parte disto. Há assuntos que recebem apenas menção, e não uma explicação. Isto se deve ao fato de estarmos nos voltando somente à vida da igreja. O livro de Provérbios diz que “Não havendo visão, o povo perece” (Pv.29:18). E a alusão à visão neste texto refere-se não apenas à visão administrativa mas, antes de tudo, à visão profética. Deus tem nos dado uma visão e devemos abraçá-la de coração, empenhando-nos em seu cumprimento.

Devemos ser visionários! Nosso coração deve queimar com a visão de Deus a tal ponto de nos consumirmos em prol dela, se necessário. É importante que você saiba quem somos e para onde estamos indo; é o que compartilharemos a seguir:

NOSSO NOME

A escolha do nome de nossa Igreja se baseiou nos seguintes critérios:

1) Um nome que refletisse (ainda que de forma generalizada) o propósito divino para nossas vidas. Em Filipenses 3:12 Paulo declarou que prosseguia para alcançar aquilo para o qual havia sido alcançado. Daí tiramos a frase de que fomos “alcançados para alcançar”. Com este nome queremos não só refletir a visão do alcance dos perdidos, mas também a de oferecer-lhes um senso de destino, de propósito. Todos temos um alvo divino a ser alcançado. De uma forma genérica, o nome ainda fala profeticamente sobre o alcance de famílias, recursos financeiros, da mídia, cidades, etc.

2) Não somos uma denominação e não queremos ser confundidos como tal. Portanto, buscamos um nome novo. Isto nos dá a tranquilidade de não sermos confundidos como estando associados a nenhuma outra igreja por nós desconhecida.

DECLARAÇÃO DE PROPÓSITOS

Temos uma frase curta que resume o cerne do que entendemos ser o plano de Deus para o homem: Alcançados Para Alcançar (Fl.3:12). Deus nos alcançou em Cristo Jesus para que também por nossa vez alcançassemos seu propósito para nós. Isto inclui, no âmbito individual - a maturidade, frutificação e conquistas e, coletivamente, o estabelecimento da igreja como agência do Reino de Deus. Esta frase visa impedir que nos acomodemos; que tenhamos sempre em mente a visão de expansão, de trabalho e de conquistas. Ela resume nosso propósito.


Visão & Missão

Quando Deus nos chama a um trabalho, Ele sempre coloca um ponto claro e específico diante de nossos olhos. Podemos chamar isto de visão. A visão sempre reflete o ideal, o alvo a ser alcançado. É a idealização de nosso futuro. No entanto, somente alcançaremos totalmente a visão se entendermos a missão da visão. A visão é o sonho. A missão é o aspecto operacional, e reflete as etapas, o passo-a-passo, o dia-a-dia. Sem missão a visão não se concretiza.

AS TRÊS ÁREAS DE COMPROMISSO

Reconhecemos três diferentes níveis de compromisso das pessoas com a igreja: acongregação, a célula e o discipulado.O grupo maior é a congregação reunida para celebração, edificação e evangelismo.Porém, deste grupo, devemos envolver tantos quantos possíveis nas células para melhor

integração ao Corpo e pastoreamento. Por último, dos que já estão assentados nos peque-nos grupos, devemos exercer a prática do discipuladopessoal.

Cobertura Ministerial

Vemos no modelo bíblico do livro de Atos que, à medida que outras igrejas alémda de Jerusalém se formavam, esta enviava obreiros para organizar e liderar o trabalho(At.11:22) e suporte para sua edificação e fortalecimento (At.11:27), como se deu com aigreja de Antioquia. Esta por sua vez, seguiu o exemplo aprendido e enviou obreiros(At.13:1-4) que prestavam conta de seu trabalho realizado (At.14:26,27).A Comunidade Alcance caminhará em aliança com outras igrejas, seguindo estemodelo do livro de Atos. Tanto para apoiar necessidades (At.8:14-17) como para ajudar aresolver problemas (At.15:1-4). E terão em comum algumas práticas, como:

- Liderança plural (presbitério);- Integração de novos membros;- Adoração e celebração jubilosa;- Reunir-se em grupos pequenos nas casas;- Treinamento local deliderança;- Operação dos dons do Espírito e o reconhecimento dos cinco ministérios;- Separação e envio do dízimo dos dízimos para cobertura e missões;- Ênfase na restauração familiar;- Prática do fluir profético.

Reconhecemos que o Pai Celeste em sua infinita graça e amor quer alcançar a todos, e isto jamais será realizado por uma só igreja. Ele tem levantado muitas igrejas com estratégias diferentes para cumprirem um mesmo propósito: evangelizar este mundo perdido para o Senhor Jesus Cristo. Somos apenas uma fração de uma grande obra que Deus está fazendo em toda a terra. Não somos os únicos, e nem tampouco os melhores. Entretanto, queremos fazer bem a parte que nos foi designada pelo Senhor, alcançando nossa região e contribuindo com a o fortalecimento da liderança na igreja brasileira, bem como na evangelização mundial.

NOSSA VISÃO NOSSA MISSÃO

Sermos uma crescente comunidade de discípulos com viver santo, que se reune no templo e nas casas para ministrar ao Senhor, aos santos e ao mundo.

Evangelizar o perdido, estabelecê-lo na fé e na igreja, ensiná-lo na palavra e pelo discipulado e enviá-lo ao ministério.

CONGREGAÇÃO

DISCIPULADO

CÉLULAS

EVANGELIZARESTABELECERENSINARENVIAR

ÁREAS DE COMPROMISSO ÁREAS DE ATIVIDADE

CONGREGAÇÃO

CÉLULA

DISCIPULADO

EVANGELIZAR(é o processo que traz alguémde fora para a congregação).

ESTABELECER(é o processo que traz alguém

da congregação p/ a célula)

ENSINAR(é o processo que traz alguémda célula para o discipulado)

ENVIAR(é o processo que traz alguém para

o ministério onde vai realizaras demais atividades)



01 - VISÃO DE CRESCIMENTO

Com a finalidade de entender melhor a visão, queremos detahar cada parte desta frase: “Uma crescente comunidade de discípulos com viver santo, que se reune no templo e nas casas para ministrar aoSenhor, aos santos e ao mundo”.

1) O REINO DE DEUS É CRESCENTE

a) A promessa feita a Abraão - Gn.12:1-3b) Uma característica do Reino Prometido - Dn.2:35c) Jesus ensinou sobre isto - Mt.13:31,32d) Paulo também registrou este princípio - Cl.1:6

2) UMA CARACTERÍSTICA DA IGREJA

a) A bênção de Deus gera acréscimos - At.2:47b) O crescimento não é mera característica inicial - At.5:14c) Gera problemas que precisam ser resolvidos -At.6:1,2d) É progressivo - At.6:7

3) ENVOLVE EXPANSÃO GEOGRÁFICA

a) Não se prende a uma localidade - At.8:4 e 40b) Atrai gente de outros lugares - At.5:16c) Vai até as pessoas de outros lugares - At.11:19-21d) Alcança até quem não gostaríamos - At.10:9-22

4) O ASPECTO SOBRENATURAL

a) As razões do crescimento não são meramente humanas -At.9:31b) Temos que edificar com a bênção de Deus - Sl.127:1-3c) Agraça nos leva além do que poderíamos ir-I Co.15:10,At.11:23d) Deus quer dirigir a expansão -At.13:1-4

5) A BÍBLIA TAMBÉM ENFATIZA O ASPECTO NUMÉRICOa) Desde o início é assim - At.2:41 e At.4:4b) A Igreja recebia adjetivos do gênero - At.6:1 e 7c) Em outras localidades o mesmo adjetivo também foi dado -At.11:26d) A repetição bíblica deste conceito parece ser mais do que informativa - At.12:24e) Uma característica dada em cada nova frente de trabalho -At.14:1, 17:4, 18:8-10

ANOTAÇÕES


02 - VISÃO DE COMUNIDADE

Com a finalidade de entender melhor a visão, queremos detalhar cada parte desta frase: “Uma crescente comunidade de discípulos com viver santo, que se reune no templo e nas casas para ministrar ao Senhor, aos santos e ao mundo”.

1) VISÃO CORPORATIVA

a) A Bíblia nos ensina a ter uma só visão - I Co.1:10b) O Senhor Jesus tratou com toda a Igreja - Ap.2 e 3c) Somos um só corpo - I Co.12:14-26d) A oração sacerdotal de Cristo - Jo.17:21-23

2) O PRINCÍPIO DA AJUDA MÚTUA

a) Fazer o bem a todos, mas principalmente à família da fé - Gl.6:10b) Deus se compraz da mútua cooperação - Hb.13:16c) Podemos ajudar anjos - Hb.13:1, 2d) Não devemos nos cansar de faze-lo - II Ts.3:13e) Compartilhar as necessidades dos santos - Rm.12:13f) Mandamentos recíprocos (lição seguinte)

3) EXEMPLOS BÍBLICOS DE UMA VIDA EM COMUM

a) A Igreja de Jerusalém - At.2:44, 45 e 4:32b) O bom samaritano - Lc.10: 25-37c) O mandamento de uma vida não-egoísta - Fl.2:4

4) MANDAMENTOS BÍBLICOS DE REPARTIR OS BENS

a) Repartindo bens - I Jo.3:17, 18b) Devemos ganhar o suficiente para suprir não só a nós e ao necessitado - At.20:34,35 e Ef.4:28c) Deve haver em nós a prontidão de repartir - I Tm.6:18

ANOTAÇÕES


03 - VISÃO DE DISCIPULADO

1) A VISÃO GERAL

a) É ordem de Cristo (Mt.28:19), e foi cumprida pela Igreja (At.14:21).b) Há dois níveis de discipulado:- de Cristo – “batizando-os”...- do cristão – “ensinando-os”...c) O significado da palavra discípulo é: “Aprendiz; Seguidor; Servo”. (Esta palavra aparece mais de 260 vezes no N.T.)d) Será o primeiro ministério a ser exercido na célula.Antes de ser um auxiliar do líder de célula, a pessoa terá que ter realizado bem o papel de discipulador.

2) FAZENDO UM DISCÍPULO DE CRISTO

Há qualificações:a) Disposição de pagar o preço: Lc.14:25-33b) Compromisso de Aliança: Jo.6:53-56 e 60-68c) Obediência total à Palavra: Lc.6:46

3) FAZENDO UM DISCÍPULO NOSSO

Embora o Mestre por excelência seja o Senhor Jesus Cristo, temos o nosso papel no discipulado das pessoas que assumem um compromisso com o evangelho:

a) Somos modelo – Mt.10:24,25; I Co.4:15,16 e 11:1; II Co.12:18

b) Estar juntos – Fala da comunhão e aprendizado informal.- Mc.3:14 – Jesus chamou os discípulos para “estarem com Ele”;- At.28:30-31 – Receber em casa as pessoas;- Os cooperadores de Paulo viajavam (e às vezes moravam) com ele.- Tanto Elizeu como Josué foram discípulos que preencheram estes requisitos.- Há uma ordem: O discípulo segue o mestre e não vice-versa... Jesus disse aos seus discípulos: “Vem e segue-me!”

c) Não dominar – Jesus disse: “ensina-os”, não: “obriga-os”...Todo relacionamento de liderança deve ter esta marca: I Pe.5:2,3

d) Reprodução – II Tm.2:2 diz que devemos discipular discipuladores que ensinem o mesmo aos seus discípulos para que não se interrompa a ciclo de reprodução.- At.19:8-10 – Paulo gastou seu tempo em Éfeso da seguinte maneira: 3 meses pregando e 2 anos de discipulado diário- Quem evangelizou a Ásia? Paulo ou seus discípulos?- Um discípulo não se forma da noite para o dia... É trabalho árduo e pessoal, e deve haver um investimento de sua própria vida reproduzindo-se neles.

ANOTAÇÕES


04 - VISÃO DE SANTIDADE

1) HÁ TRÊS NÍVEIS DE SANTIFICAÇÃO - I Co.1:2

a) Inicial – “santificados em Cristo Jesus”Isto não fala de algo que está acontecendo, mas sim de algo que já aconteceu; está no tempo passado. Vários outros textos confirmam que ao encontrarmos Jesus e nascermos de novo, fomos santificados (At.26:18, I Co.6:11, etc). Todo o passado de pecado foi removido e a sujeira espiritual foi lavada (Tt.3:5); tornamo- nos novas criaturas e as coisas velhas já passaram (II Co.5:17).

b) Progressiva – “chamados para serem santos”Depois desta santificação inicial, ainda há necessidade de algo mais, pois o mesmo texto também diz: “chamados para serem santos”. Em outras palavras, o que Deus começou deve ser agora desenvolvido por cada um de nós: “Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá a Deus.” (Hb.12:14). Ao falar sobre seguir a santificação, a Bíblia está falando de um processo.

c) Final - Na glorificação - I Co.15:50-54

d) E o que diferencia estas etapas da santificação?O fato do homem ser tripartido (composto de três partes distintas), bem como o da salvação divina tocar de modo distinto cada uma destas partes - I Ts.5:23.

2) O SER COMPLETO

a) ESPÍRITO- Já passou pela regeneração - II Co.5:17 – Tg.1:18 – I Pe.1:21- Desenvolve-se pelo crescimento - I Pe.2:2 – Ef.5:15- Corresponde ao crescimento natural - I Co.3:1-3 – Hb.5:13,14

b) ALMA- Não é regenerada, é restaurada pela Palavra de Deus - Tg.1:21- Enquanto a santificação do espírito é inicial e imediata, a santificação progressiva tem seu lugar na alma e finalmente no corpo.- Processo de mudança de valores - Lc.5:33-39; Ef.4:23; Rm.12:1,2- Também chamamos de desenvolver a salvação - Fl.1:6 e 2:12- Ato de despir-se do velho homem - Ef.4:20 a 5:21

c) CORPO- Nosso corpo só será totalmente santificado depois de transformado - Rm.8:23; Fl.2:21; I Co.15:50-53- Até que isto aconteça, a santificação do corpo é o processo contínuo de sujeitar a carne - I Co.9:27- Guardar-se da imoralidade (I Co.6:13-20; I Ts.4:1-8- Usar adequadamente os membros do corpo. A santificação do corpo abrange ainda a nossa forma de falar e de vestir - Ef.4:25,29; I Tm.2:9,10

ANOTAÇÕES


05 - VISÃO DE CONGREGAÇÃO

Com a finalidade de entender melhor a visão, queremos detalhar cada parte desta frase: “Uma crescente comunidade de discípulos com viver santo, que se reune no templo e nas casas para ministrar ao Senhor, aos santos e ao mundo”.

1) A CONGREGAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO

a) Somos um ajuntamento de pessoas salvas. Congregação é o nome que damos a este ajuntamento de pessoas que cultuam ao Senhor num mesmo lugar.b) O Senhor Jesus enviou mensagens específicas a grupos de crentes que se reuniam para buscar ao Senhor juntos - Ap.2 e 3c) Jesus falou sobre o processo de disciplina terminando por envolver toda a Igreja - Mt.18:17d) Paulo reconheceu o lugar onde os irmãos se reuniam como Igreja; e falou de coisas que deveriam fazer em casa - I Co.11:20-22

2) O PRINCÍPIO DE CONGREGAR

a) O princípio de congregar - Hb.10:24,25b) Congregar é testemunhar cobertura espiritual.c) É uma forma de ser abençoado - Tg.5:13,14d) É dispor-se a abençoar outros - I Co.14:26e) Reconhecer a dependência uns dos outros - I Co.12:14-26

3) EXEMPLOS BÍBLICOS

a) Os irmãos se reuniam p/ buscar a Deus e p/ estar juntos - At.2:42b) Pedro procurou pelos irmãos ao sair da prisão - At.4:23 e 12:12c) Reunir os discípulos para tomar decisões - At.6:1,2d) Reunir-se para orar juntos - At.12:12e) Reunir a igreja para testemunhar os resultados da obra - At.14:27f) A oração coletiva alcança maiores resultados - Mt.18:19 e At.4:24g) As Escrituras aplicam o conceito de família à Igreja - Ef.3:15

ANOTAÇÕES


06 - VISÃO DAS CASAS

1) O USO DAS CASAS NO NOVO TESTAMENTO

a) Jesus usou as casas em grande parte de seu ministério, deixando um exemplo que foi seguido pelos apóstolos, e que entendemos deve ser seguido também pela igreja de hoje. Relacionamos abaixo alguns exemplos bíblicos do uso das casas por Jesus:- Mt.8:14 - Jesus ministrando na casa de Pedro;- Mt.9:23 - Jesus ressuscitando a filha do chefe da sinagoga;- Mt.9:28 - a cura de dois cegos na casa de Jesus;- Mt.10:5-14 - começando por uma casa para alcançar a cidade;- Mt.26:18 - a celebração da ceia foi numa casa;- Mc.2:1 - Jesus ensinando e curando enfermos em sua casa;- Mc.2:14,15 - Jesus tocando pecadores na casa de Levi;- Mc.5:19 - o gadareno foi enviado a testemunhar em sua casa;- Lc.7:36 - Jesus na casa de um fariseu;- Lc.10:38 - Jesus ensinando na casa de Marta e Maria;- Jo.1:39 - Jesus levando André e outro discípulo à sua casa;- Jo.12:3 - Jesus na casa de Lázaro;

b) A Igreja primitiva reunia-se em dois lugares distintos; eles o faziam no templo e também nas casas: Atos 2:46 e 5:42 e I Co.11:18-22

c) Os apóstolos usaram as casas. Seguindo o exemplo de Jesus, eles também se utilizaram das casas como uma estratégia ministerial:- At.1:13 - os apóstolos perseveravam juntos em oração;- At.2:2 - o Pentecostes se deu numa casa;- At.2:46 - celebrando a ceia de casa em casa;- At.5:42 - ensinando e pregando nas casas;- At.8:3 - perseguindo a Igreja, Saulo ia às casas;- At.9:11 - Ananias ministrou a Saulo numa casa;- At.9:43 - Pedro em Jope, na casa de Simão curtidor;- At.10;24-48 - Pedro na casa de Cornélio;- At.12:12 - a igreja reunida em oração na casa de Marcos;- At.16:34 - Paulo e Silas na casa do carcereiro;- At.16:40 - Paulo e Silas na casa de Lídia;- At.20:20 - Paulo em Éfeso: ministrando nas casas;- At.28:30 - Paulo ministrando por dois anos na sua casa;- Rm.16:5 - Igreja na casa de Áquila e Prisca em Roma;- I Co.16:19 - Igreja na casa de Áquila e Prisca em Corinto;- Cl.4:15 - Igreja na casa de Ninfa;- Filemom 2 - Igreja na casa de Filemon;

2) ALGUMAS RAZÕES PARA USAR AS CASAS

a) Informalidade;b) Crescimento ilimitado;c) Amizade e Comunhão;d) Oportunidade ministerial;e) Evangelismo;f) Pastoreamento;

ANOTAÇÕES


07 - VISÃO DOS TRÊS MINISTÉRIOS

“Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo. Enquanto eles ministravam perante o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. Então, depois que jejuaram, oraram e lhes impuseram as mãos, os despediram. Estes, pois, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre”.Atos 13:1-4

1) OS TRÊS NÍVEIS DE MINISTÉRIO EM ANTIOQUIA

a) Ministravam ao Senhor;b) Ministravam uns aos outros (o que vemos na ministração profética);c) Ministravam aos perdidos (o que vemos na viagem missionária).

2) OS DOIS MANDAMENTOS

a) Toda a lei se resume em dois mandamentos - Mc.12:30,31b) Podemos destacar aqui o amor vertical (do homem para com Deus) que vem primeiro, antes de qualquer outra coisa em nossas vidas. Depois, vemos o amor horizontal (para com os homens) aparecendo. De modo semelhante podemos afirmar que o ministério ao Senhor vêm antes do ministério aos homens.c) Mas também vemos neste texto que o ministério aos homens se subdivide em outros dois: “ao teu próximo como a ti mesmo”. O amor que expressamos para outros está relacionado ao amor que expressamos para nós mesmos. Quem não se ama não irá amar aos outros! E de modo semelhante, o ministério aos homens também se subdivide em dois: aos de dentro e aos de fora:1) Ministério aos santos;2) Ministério ao mundo (aos perdidos).

3) O CRENTE ANTES DO NÃO-CRENTE

a) Há textos bíblicos que são muito claros em colocar o crente na frente do não-crente na prioridade de ministério: Gálatas 6:10b) Alguns cristãos não concordam com esta idéia sob hipótese alguma. Parecem reconhecer como amados de Deus somente os perdidos; mas ninguém deixa de ser amado por Deus por- que já se converteu! Esta pessoa ainda precisa de nosso cuidado e, em nossa escala de prioridades, deverá estar à frente daquela que ainda não se converteu. Nossa desatenção e desamor aos novos convertidos podem pôr todo trabalho anterior a perder; é por isso que Paulo escreveu: “Não faças perecer... aquele por quem Cristo morreu” (Rm.14:15).c) Uma igreja que não se ama a ponto de ministrar aos seus, não expressará amor genuíno aos de fora!

ANOTAÇÕES


4) FIGURAS BÍBLICAS DOS TRÊS MINISTÉRIOS

a) A visão de Isaías - Is.6:1-81) Ministério ao Senhor - visto na adoração dos serafins;2) Ministério aos santos - visto na edificação pessoal de Isaías - o toque da brasa;3) Ministério ao mundo - visto no apelo que Deus faz e ao qual o profeta responde.

b) O ocorrido no dia de Pentecostes1) Os discípulos estavam no Cenáculo orando - Atos 1:14 - o que é uma expressão de ministério ao Senhor;2) Então Deus corresponde e ministra aos santos o enchimento do Espírito Santo - Atos 2:1-4;3) E a conseqüência final é que milhares foram salvos – o exercício do ministério ao mundo - Atos 2:37-41.

c) Instrução de Paulo a Timóteo1) Ele manda que antes de tudo (clara indicação de prioridade) se faça a prática de orações; isto fala de ministério ao Senhor.2) O resultado disto fará com que os santos sejam ministrados por Deus com uma vida mansa e tranqüila.3) e os ajudará a cumprir sua grande comissão: “...o qual deseja que todos se salvem”.

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