O Grande Lance é o Turismo Terapêutico

Uma Nova Onda de Soluções para o Desenvolvimento Sustentável e de Alta Qualidade para o Meio Rural e

Ambiental

Federação dos Trabalhadores da Agricultura do Estado de SC Instituto Anima de Cultura e Desenvolvimento Sustentável

Mauro Schorr www.fetaesc.org.br

www.institutoanima.pop.com.br

Florianópolis – SC – Dez – 2004

“O Desafio mesmo, o salto, o pulo do tigre no vácuo da luz sobre a lama e o abismo é fazer acontecer a viabilidade econômica da agroecologia e da permacultura, e uni-las ao turismo

ambiental responsável e terapêutico, e ao tratamento de saúde integral baseado na medicina natural e espiritual, novas ecovilas podem surgir para espelhar e incandescer esta lição viva do

novo milênio”(Oruam)

Uma tribo africana faz da lembrança e da afirmação do lado positivo e bom a melhor forma para inibir a delinqüência

A tribo Babemba, do sul da África, tem uma estrutura social com um código surpreendente para a conduta delituosa. O fato de viver de um modo comunitário torna desnecessária a "mão forte", a

repressão dura. Um visitante ficou comovido profundamente pelo modo tribal de manejar condutas anti-sociais e delituosas que são, na verdade, pouco freqüentes.

Quando uma pessoa atua de uma maneira injusta, ou irresponsável, ela é deixada no centro da aldeia, sozinha. O trabalho é interrompido para que todos possam se reunir ao redor do acusado.

Então, cada um, de todas as idades, começa a lhe falar em voz alta. Um de cada vez, em público, vai dizendo as coisas boas que o acusado fez ao longo de sua vida. Cada experiência, cada incidente que

possa ser recordado, é narrado com precisão e nos mínimos detalhes. Todos os atributos positivos, boas ações, valentias e amabilidades são recitadas extensamente e de forma muito amável. Não é

permitido inventar, exagerar ou dramatizar esses aspectos positivos, mas dizê-los com sinceridade.

A cerimônia termina depois que todos fizeram os comentários positivos. Ao final, se desfaz o círculo tribal e começa uma celebração festiva, e ao infrator é dada as boas-vindas simbólicas e literais pelo

seu regresso à tribo.  

(Boletim do Friends of Peace Pilgrim – 1998)

Índice Geral

Introdução: Visualizar somente ou penetrar na visibilidade 05

Conceitos e Tipos de Turismo05

Outras Características do Turismo Rural07

Fases do Turismo08

Benefícios do Turismo08

Conceitos Ambientais e Turismo

09Sistema Nacional de Unidades de Conservação

09O que é Visitação

10Conselhos para a Visitação

11Dicas Valiosas de Ética Ambiental

11

O Choque de Paradigmas na Cultura Moderna

16O Choque de Paradigmas e de Hemisférios

17As Equações da Nova Era

17Uma Humanidade em Celebração e União

19Iluminação Templária: o Resgate do

Caminho Real de Evolução20

Educação Ambiental não-formal21

Exercícios e Dinâmica de Grupo dentro deuma Abordagem Holística e Transpessoal

21Trilhas Ecológicas

22 Novos Ritmos Vitais da Paz

24Alimentação Matinal

24Sucos Vitais

24

Chás Vitais26

As Ervas e sua Atuação nos Sistemas Orgânicos27

Regras e Leis Gerais de Alimentação28

Conceitos Fundamentais para Educação Ambiental32

Sua Vida Saudável, Seu Planeta Sustentável37

Passos Essenciais para a Permacultura39

Permacultura é como uma Luz que Desperta e Renasce a Vida

41Espécies medicinais encontradas na

RESEX Chico Mendes42

Lendas e Mitos Vegetais49

Ecovilas: o paradigma emergente52

Oito Níveis de Sustentabilidade53

Estatuto da Associação Ambiental Aldeia do Sol57

Enterprise: Espaço de Cultura, Terapia e Lazer60

Ecovila Visão do Futuro - Isso é vida63

Quanto Custa a Vida Moderna?69

O Caminho do Avatar75

Espécies Recomendadas para serem Introduzidas em Sistemas Agroflorestais - SAFs para a Região Sul e Sudoeste

do Brasil79

Bibliografia Complementar e Recomendada:81

LINKS na Internet Importantes83

E-mails de Turismólogos Destacados83

Informações e Contato84

Introdução: Visualizar somente ou penetrar na visibilidade: grande recado para os Turismólogos

“As marcas deixadas pela sociedade são passíveis de leitura. Por isso, ler a paisagem é ler as expressões deixadas por uma determinada cultura no espaço. Para isso se faz necessário um conhecimento da linguagem empregada, ou seja, compreender os símbolos e o seu significado nesta cultura” (COSGROVE, 1998b:105).

“Em grande parte das vezes, a ação humana sobre o espaço se dá sem a preocupação com a paisagem que resultará. Outras vezes, sua ação é deliberada no sentido de criar paisagens carregadas de significados. Neste sentido, independente do tipo de ação (se deliberada ou não), a paisagem é marca da sociedade que a transformou” (TROLL, 1997: 3).

“Visualidade corresponde ao registro de um dado físico e referencial e a visibilidade estaria mais num plano da semiótica, partiria de uma reflexão visual para gerar um processo perceptivo complexo, claramente marcado como experiência geradora de um conhecimento contínuo, individual e social” (op. Cit.: 74; apud: Jameson, 1994).

Estamos evoluindo de um “capitalismo industrial para um capitalismo de serviços”(TRIGO, 1998, p. 44)

Importância do Turismo no Mundo:

OMT: 2003 – U$ - 6.7 bilhões de investimento em 2001, tendência para chegar a 10 bi/ano no final de 2005, corresponde a 6 % do PIB mundial e possui 700 milhões de clientes envolvidos. Estimam em 1.6 bi de pessoas girando o mundo em 2020.

Bahia: 1999 – U$ - 850 milhões com um impacto de 1.6 bi de dólares no PIB Estadual, com 68 mil empregos diretos e 303 mil indiretos (SAAB & DAEMON, 2001)

Ditado popular: “ A vida não é só trabalho, a vida é preciso saber vivê-la”

Conceitos e Tipos de Turismo:

De acordo com a EMBRATUR (2002), é gerado pelo deslocamento voluntário e temporário de pessoas para fora dos limites da área ou região em que têm residência fixa, por qualquer motivo, excetuando-se o de exercer alguma atividade remunerada no local que visita.

"Deve ocorrer de forma consciente que venha preservar a integridade social, cultural e ambiental do destino turístico, proporcionando um crescimento econômico sadio, contínuo e sustentável, capaz de satisfazer eqüitativamente as necessidades e aspirações das gerações presentes e futuras.

(Código Mundial de Ética do turismo)."

Tipos: Agroturismo, ecoturismo, turismo de interior, turismo no espaço rural, de aventura, radical, aquático, alternativo, endógeno, verde, campestre, saúde, agroecoturismo, ecoagroturismo, espeleologia, canoagem ou rafting, entre outros

Turismo terapêutico: há poucas iniciativas, último e mais recente estágio do moderno e necessário turismo

“Essa profusão de entendimentos deve-se, em grande parte, à ausência de ações capazes de ordenar, incentivar e oficializar o turismo rural como um segmento turístico, fazendo com que a vasta diversidade cultural e geográfica do País, ao invés de caracterizar e identificar cada lugar, tenda à sua descaracterização”

Turismo no Espaço Rural ou em Àreas Rurais: “são todas as atividades praticadas no meio não urbano, que consiste de atividades de lazer no meio rural em várias modalidades definidas com base na oferta: turismo rural, agroturismo, turismo ecológico ou ecoturismo, turismo de aventura, turismo de negócios, turismo de saúde, turismo cultural, turismo esportivo, atividades estas que se complementam ou não”. (GRAZIANO DA SILVA et al., 1998:14)

Turismo Rural, outro conceito: “o conjunto de atividades turísticas desenvolvidas no meio rural, comprometido com a produção agropecuária, agregando valor a produtos e serviços, resgatando e promovendo o patrimônio cultural e natural da comunidade”.

Agroturismo: compreende as “atividades internas à propriedade, que geram ocupações complementares às atividades agrícolas, as quais continuam a fazer parte do cotidiano da propriedade, em menor ou maior intensidade. Devem ser entendidas como parte de um processo de agregação de serviços e bens não-materiais existentes nas propriedades rurais (paisagem, ar puro, etc) a partir do “tempo livre” das famílias agrícolas, com eventuais contratações de mão-de-obra externa.”. (GRAZIANO DA SILVA et al., 1998:14)

A ONU designou o Ano de 2002 como o Ano Internacional do Ecoturismo. Para a preparação e coordenação dos eventos programados assumiram a OMT e a UNEP – Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente

Turismo Sustentável: pela OMT em 1995 é “aquele ecologicamente suportável em longo prazo, economicamente viável, assim como ética e economicamente eqüitativo para as comunidades locais” (...)

Outras Características do Turismo Rural:

Meio Rural: A concepção de meio rural aqui adotada baseia-se na noção de território, com ênfase no critério da destinação e na valorização da ruralidade. Assim, considera-se território um espaço físico, geograficamente definido, geralmente contínuo, compreendendo cidades e campos, caracterizado por critérios multidimensionais, como ambiente, economia, sociedade, cultura, política e instituições, e uma população com grupos sociais relativamente distintos, que se relacionam interna e externamente por meio de processos específicos, onde se pode distinguir um ou mais elementos que indicam identidade e coesão social, cultural e territorial.

Comprometido com a produção agropecuária: É a existência da ruralidade, de um vínculo com as coisas da terra. Desta forma, mesmo que as práticas eminentemente agrícolas não estejam presentes em escala comercial, o comprometimento com a produção agropecuária pode ser representado pelas práticas sociais e de trabalho, pelo ambiente, pelos costumes e tradições, pelos aspectos arquitetônicos, pelo artesanato, pelo modo de vida considerados típicos de cada população rural.

Agregando valor a produtos e serviços: A prestação de serviços relacionados à hospitalidade em ambiente rural faz com que as características rurais passem a ser entendidas de outra forma que não apenas focadas na produção primária de alimentos. Assim, práticas comuns à vida campesina, como manejo de criações, manifestações culturais e a própria paisagem passam a ser consideradas importantes componentes do produto turístico rural e, conseqüentemente, valorizadas e valoradas por isso.

A agregação de valor também faz-se presente pela possibilidade de verticalização da produção em pequena escala, ou seja, beneficiamento de produtos in natura, transformando-os para que possam ser oferecidos ao turista, sob a forma de conservas, produtos lácteos, refeições e outros.

Resgatando e promovendo o patrimônio cultural e natural: O Turismo Rural, além do comprometimento com as atividades agropecuárias, caracteriza-se pela valorização do patrimônio cultural e natural como elementos da oferta turística no meio rural. Assim, os empreendedores, na definição de seus produtos de Turismo Rural, devem contemplar com a maior autenticidade possível os fatores culturais, por meio do resgate das manifestações e práticas regionais (como o folclore, os trabalhos manuais, os “causos”, a gastronomia), e primar pela conservação do ambiente natural.

Média Ideal para Atendimentos: 40 pessoas per noite, e até 300 para day use ou atendimento diário sem dormir-se no local.

7

Fases do Turismo:

- Descoberta do meio ambiente e sua exploração;

- Segundo momento: a proteção era algo desnecessário, enfatizando o consumo

e desfrute sem limites – Década de 1930 na África e Sul América;

- Tendo em seguida uma modificação e degradação rápida do meio ambiente

através do turismo de massa, onde ocorreu um domínio brutal do turismo sobre

a natureza – Década de 70 e 80.

- A quarta fase foi a de reparação e renovação do turismo através da

revalorização do meio ambiente tendo como norte o conceito de

Desenvolvimento Sustentável e posteriormente o ecoturismo – Década de 90 –

2000.

Benefícios do Turismo:

• Diversificação da economia regional, pelo estabelecimento de micro e pequenos negócios;• Melhoria das condições de vida das famílias rurais;• Interiorização do turismo;• Difusão de conhecimentos e técnicas das ciências agrárias;• Diversificação da oferta turística; • Diminuição do êxodo rural;• Promoção de intercâmbio cultural;• Conservação dos recursos naturais;• Reencontro dos cidadãos com suas origens rurais e com a natureza;• Geração de novas oportunidades de trabalho;• Melhoramento da infra-estrutura de transporte, comunicação, saneamento;• Criação de receitas alternativas que valorizam as atividades rurais;• Maior chance de intercâmbio e evolução cultural entre diferentes realidades sociais.

Conceitos Ambientais e Turismo:

Unidades de Conservação: Primeiras foram estabelecidas no século XVI e "concretizadas" em 1872, com a criação do primeiro parque nacional, o Yellowstone National Park.

No Brasil, a primeira iniciativa de criação de uma área protegida ocorreu em 1876, como sugestão do Engenheiro André Rebouças de se criar dois parques nacionais: um em Sete Quedas e outro na Ilha do Bananal -TO. No entanto foi uma iniciativa mal sucedida, e o primeiro parque nacional brasileiro vem existir somente em 1937, o Parque Nacional do Itatiaia, no Rio de Janeiro.Após incentivos de proteção das áreas naturais brasileiras importantes leis são criadas, e no ano de 2002 é publicado o Sistema Nacional de Unidades de Conservação do Brasil – SNUC.

Em Julho de 1961, pretendendo proteger as belezas naturais e a derradeira reserva de quartzo da região, Juscelino Kubitschek funda o PN da Chapada dos Veadeiros (PNCV), primeiramente chamado de PN do Tocantins com 650 mil hectares. Atualmente, devido à pressão de proprietários rurais, o Parque teve sua área reduzida a 65 mil hectares.

Sistema Nacional de Unidades de Conservação SNUC:

as atividades educativas, recreativas e de interpretação ambiental, devem ser promovidas pelas unidades de conservação de acordo com os propósitos de cada categoria de manejo:

Categoria de Manejo Tipos de Visitação permitidos

Estação Ecológica Objetivo educacional

Reserva Biológica Objetivo educacional

Parque Nacional Educação, interpretação ambiental e recreação em contato com a natureza

Monumento Natural Condicionado ao plano de manejo, às normas do órgão gestor e regulamento

Refúgio da Vida Silvestre Condicionado ao plano de manejo, às normas do órgão gestor e regulamento

Área de Proteção Ambiental Nas áreas de domínio público, são definidas pelo órgão gestor

Floresta Nacional Condicionado ao plano de manejo, às normas do órgão gestor e regulamento

Reserva Extrativista Compatível com os interesses locais e de acordo com o disposto no plano de manejo

Reserva de Fauna Condicionado ao plano de manejo, às normas do órgão gestor

Reserva de Desenvolvimento Sustentável

Compatível com os interesses locais e de acordo com o disposto no plano de manejo

Reserva Particular do Patrimônio Natural

Objetivo turístico, recreativo e educacional

Dentre as categorias de unidades de conservação, os parques nacionais são a única categoria que conta com regulamentação específica. O Regulamento dos Parques Nacionais Brasileiros – Decreto nº 84.017, de 21 de setembro de 1979, estabelece normas quanto aos aspectos físicos (zonas), intensidade, formas e ações associadas à visitação. Nos Parques Nacionais (Parnas) é permitida a visitação pública. Como previsto no Cap.III do SNUC de 2002 (Ministério do Meio Ambiente), os Parnas possuem como objetivo básico a preservação de ecossistemas naturais de grande relevância ecológica e beleza cênica, possibilitando a realização de pesquisas científicas e o desenvolvimento de atividades de educação e interpretação ambiental, de recreação em contato com a natureza e de turismo ecológico.

O SNUC é constituído pelo conjunto das unidades de conservação federal, estadual e municipal com objetivos de preservação, conservação e recuperação de ambientes naturais.  Ele divide as Ucs em duas categorias:

- Unidade de Proteção Integral: têm o objetivo de preservar a natureza, sendo admitido apenas uso indireto de seus recursos naturais;

- Unidades de Uso Sustentável: objetivo de compatibilizar a conservação da natureza com o uso sustentável de parcela de seus recursos.

Nosso objeto de estudo os Parques Nacionais (PNs), pertence ao grupo de Ucs de proteção integral e destinam-se a preservação e conservação de ambientes de grande relevância, para fins científicos, educativos, estéticos ou recreativos.

De acordo com o Ibama as áreas protegidas na categoria de PNs no Brasil totalizam 52 unidades, destas 38 unidades estão abertas a visitação e 14 permanecem fechadas ao público

O que é Visitação: são as atividades educativas, recreativas e de interpretação ambiental, realizadas em contato com a natureza, de acordo com o especificado nos planos de manejo das unidades de conservação. Seu principal objetivo é propiciar ao visitante a oportunidade de conhecer, de forma lúdica, os atributos e valores ambientais protegidos pela unidade.

Conselhos para a Visitação:

I – Capacitar os Guias: que devem estar treinados para oferecer aos visitantes informações relevantes sobre como proceder em ambientes naturais;

II – Ter Centros de Visitantes: que podem reunir informações (audiovisuais, escritas, orais) sobre formas de conduta adequadas ao ambiente das unidades;

Para o IBAMA (1999), os centros de visitantes podem ser implantados de forma sofisticada ou de maneira muito simples, o importante é que deve ser um local em que o visitante sinta grande satisfação em utilizar seus serviços, para isso o ambiente deve ser planejado em função de diversos fatores como iluminação, adaptações para portadores de deficiência física, sinalização interna, paisagismo, entre outras.

III – Oferecer Folhetos, Cartilhas: e outros materiais impressos de cunho educativo; e elementos da sinalização, para indicar e estimular comportamentos desejáveis;

IV – Obter uma maior valorização de uma Cultura Ecológica e Terapêutica: que traga harmonização e preparação do visitante para seu contato com a natureza.

Dicas Valiosas de Ética Ambiental

As orientações a seguir baseiam-se em princípios desenvolvidos pela Escola Nacional de Liderança ao Ar Livre, dos Estados Unidos e poderão ser úteis na formulação de materiais de apoio à ação educativa nas

unidades de conservação. Certamente poderão gerar técnicas adaptadas às diferentes Unidades, considerando características ambientais e tipos de usos permitidos.

 Planejamento e preparação: 

Os interessados em visitar a Unidade devem ser estimulados a contatar, antes de sua viagem, os responsáveis pela sua família e pelo parque ou a área natural escolhida. Desta forma, entrarão em contato com as regulamentações específicas da área, assim como terão acesso a conselhos práticos sobre como proceder. Informações úteis sobre roupas, equipamentos e alimentos mais adequados, por exemplo, podem propiciar uma visita que leve em consideração impactos mínimos, assim como a segurança dos visitantes.

Divulgando a área e o que se pode esperar dela: Em algumas áreas públicas não se permite acampar fora de locais pré-definidos. Mesmo naquelas trilhas e áreas mais primitivas onde é possível visitação, é preciso estabelecer o nível de impacto tolerado. É importante que os guias e funcionários da Unidade

estejam preparados para informar aos usuários o que esperar das populações tradicionais, das dificuldades com o terreno, das condições das trilhas e do clima, bem como regulamentações a respeito da vida silvestre.

Dê preferência a grupos pequenos: O impacto poderá ser mínimo e mais facilmente supervisionado por guias se o grupo for menor. Os melhores grupos têm de quatro a seis integrantes e um máximo de 10 a 12 pessoas por viagem. Conhecendo as regulamentações da área natural no que diz respeito ao número máximo de pessoas por grupo, os visitantes já terão planejado este item antes da chegada à Unidade. Mesmo os grupos maiores podem reduzir o impacto, dividindo-se em grupos menores que optem por diferentes rotas, por exemplo. O grupo grande pode estabelecer locais de acampamento que acomodem todas as pessoas e manter um baixo nível de ruído e visibilidade.

Estimule o uso de equipamento apropriado: Forneça aos usuários da Unidade informações sobre equipamentos mais adequados para minimizar impactos. Fogareiros portáteis, por exemplo, evitam o uso de fogueiras. Uma pequena pá de jardim é praticamente indispensável para cavar os chamados "buracos de gato" e enterrar dejetos humanos. Roupas e barracas muito coloridas são atraentes nas vitrines das lojas, mas causam impacto visual a outros visitantes. Roupas e equipamentos em tons terra são menos visíveis e mais aconselháveis. No entanto, jamais estimule o uso de roupas camufladas; em caso de resgate, este traje pode ser a diferença entre localizar a vítima ou perdê-la. Binóculos, câmaras e lentes para observações e fotografias a distâncias significativas da fauna também são recomendáveis, assim como o uso de botas de borracha, que permitam andar em trechos alagados da trilhas, evitando, assim, o alargamento das mesmas. Contatos com centros de excurcionismo são interessantes, pois nestes locais se pode coletar muitas informações válidas para visitantes.

Aconselhe a reempacotar alimentos: Nas informações que prestar aos visitantes, atente para a importância de acondicionarem adequadamente os alimentos que trarão para a Unidade. Os conteúdos de caixas, garrafas e latas devem ser colocados dentro de potes reutilizáveis, biodegradáveis ou em sacos plásticos. Além de economizarem espaço na bagagem, reduzirão peso e, principalmente, a possibilidade de gerar lixo nos acampamentos.

Considerações especiais sobre animais silvestres: Os guias e funcionários das Unidades devem estar preparados para fornecer informações mais precisas sobre animais silvestres, peçonhentos ou não. É necessário garantir a segurança de ambos, visitantes e animais. Animais silvestres podem ser perigosos, se provocados. Assim como o contato com humanos pode provocar graves impactos sobre a fauna.

Estimule acampamentos em superfícies resistentes: Práticas de mínimo impacto diferem grandemente para áreas primitivas ou de uso intensivo. Uma das mais importantes práticas é restringir o acampamento a lugares resistentes ao impacto, como trilhas e locais próprios para acampamento, comuns em Unidades bastante visitadas. As áreas mais duráveis incluem rochas, areias, espécies de plantas resistentes e gramíneas.

Em áreas populares, uso concentrado: Locais destinados a camping, assim como trilhas, não possuem cobertura vegetal. Restringir-se ao uso desses espaços garante a preservação natural das áreas ao redor.

Estimule o uso de trilhas: Desta forma, minimizam-se os danos causados ao solo e à vida selvagem. Andar fora da trilha, para evitar rochas ou lama, contribui para formar trilhas múltiplas. Atalhos normalmente economizam pouco tempo e causam grandes estragos. Os guias poderão orientar os visitantes e excurcionista a descansarem sobre superfícies resistentes, como rochas ou solo desnudo, localizados fora da trilha. Além de garantir privacidade, isto evitará que a trilha fique muito cheia, ocasionando seu alargamento. Em locais onde a vegetação for muito densa ou não permitir acesso, aconselha-se descansar em pontos onde a trilha seja larga o suficiente para que outros visitantes possam passar sem problemas.

Os acampamentos devem ficar longe das trilhas e fontes de água: Isso ajuda a distribuir o impacto, proteger as fontes de água de contaminação e ainda manter o sentimento de solidão. Embora a distância indicada varie dependendo das condições locais, uma boa distância é acampar pelo menos a 60 ou 70 metros.

Oriente quanto à escolha do local do acampamento: Locais mais elevados evitam acúmulo de água da chuva, tornando desnecessário cavar em volta da barraca. Desta forma, o lugar conserva seu aspecto bem conservado, sem intervenções degradadoras. Aconselhe os visitantes a não "limparem" os locais, retirando folhas e galhos; esse "lixo" orgânico forma um bolsão que ajuda a evitar a ação erosiva da água da chuva e é fundamental para manter a integridade o solo.

Estimule visitantes a manterem a área limpa: Assim, outros visitantes poderão utilizar o mesmo local. Ninguém quer acampar em um local cheio de lixo e resto de alimentos. Locais limpos convidam ao uso contínuo, o que ajudará a evitar que o impacto se alastre a outros pontos. "Naturalizar" novamente o local ao levantar acampamento é uma prática a ser estimulada. Os visitantes devem aprender a recolocar rochas ou galhos que removeram em seu lugar de origem, apagando pegadas e outras marcas. O local precisará de tempo para se reabilitar, mas agindo assim estarão ajudando a fazer com que se torne menos óbvia a sua presença.

Evite lugares em que o impacto esteja apenas começando: Muitos locais podem se recuperar totalmente com um uso limitado. De qualquer maneira, o limiar é eventualmente alcançado quando o poder regenerativo da vegetação não pode manter a velocidade do impacto que recebe. O limiar para um sítio em particular depende de muitas variáveis, como tipo de vegetação, fertilidade do solo e duração da estação de crescimento. Uma vez que esse limiar é alcançado, o uso contínuo do sítio causará uma rápida deterioração do lugar.

Evite trilhas e locais de acampamento levemente impactados: Permita a sua recuperação em pouco tempo. Lugares para acampar que evidenciam o uso leve, com vegetação dobrada ou amassada devem ser deixados de lado para se regenerar, revertendo sua condição alterada para o estado original.

Cuidados com o lixo:

O lixo não tem lugar na natureza primitiva! Esta informação deve estar presente em todos os momentos da visitação. Em folhetos, placas, palestras e nas informações prestadas por guias e funcionários, deve-se enfatizar os problemas gerados pelo lixo aos ambientes naturais. Para campistas e usuários de trilhas, o simples procedimento de empacotar tudo aquilo que se desempacota, retomando-o para o local apropriado, garantirá uma atuação cuidadosa com o local.

O lixo deve ser disposto apropriadamente: Lixo são as sobras, não de alimentos, mas de pacotes e invólucros que devem ser trazidos de volta. O lixo que aparentemente é queimável em geral possui elementos não combustíveis, os quais deixam resíduos quando queimados. Pequenos invólucros de chocolate, bolachas ou de balas podem cair no solo. Para aliviar esse tipo de problema, além de manter lixeiras em pontos-chave da Unidade, é importante informar o visitante para que reempacote esses alimentos em um único recipiente. Alerte sobre pontas de cigarros, que podem provocar queimadas ou matar os animais que as ingerem. Estas devem apagadas e colocadas em invólucros de alimentos ou num pequeno saco que a pessoa carregue consigo. Restos e sobras de alimentos também podem ser considerados lixo. Todo o tipo de sobra, mesmo a que cai no chão durante o preparo das refeições devem ser recolhidos. Queimar ou enterrar comida não é recomendável. As fogueiras de acampamento não têm calor necessário para consumir os restos completamente. As sobras enterradas são normalmente desenterradas por pequenos animais. Manter as sobras de comida longe dos animais é importante para prevenir que eles não se habituem com fontes humanas de alimentos.

Cuidados com os dejetos humanos: Os dejetos humanos, assim como a água utilizada para cozinhar ou lavar utensílios devem ter uma destinação tal que evite a poluição de fontes de água e a proliferação de doenças. Queimar as fezes é uma das maneiras mais apropriadas de livrar-se delas. Recentes pesquisas mostram que as fezes enterradas se decompõem mais vagarosamente do que se imaginava. Quando expostas ao calor e luz do sol podem ser decompostas mais rapidamente. Mas, tendo em vista os problemas sociais, estéticos e possível contaminação de fontes de água, transmissão de doenças patogênicas por meio de insetos e animais, o mais correto ainda é enterrar. A decomposição vagarosa enfatiza a escolha de locais corretos para depositar este tipo de lixo.

Buracos de gato: Este é o meio mais aceitável de depositar as fezes. Devem ser feitos longe de fontes de água, trilhas e acampamentos e áreas onde possa haver um fluxo para fontes de água durante chuvas pesadas. Como regra geral, ensine aos visitantes que os buracos devem ser cavados a pelo menos 80m destas áreas. A decomposição destes materiais é mais fácil em solo orgânico, cobrindo-se o buraco com este.

Urina: A urina tem pouco efeito sobre a vegetação ou solo. Em algumas circunstâncias, o sal da urina pode atrair veados e outros animais silvestres. Estes podem desfolhar as plantas e cavar buracos para encontrar o sal. Por esta razão, oriente visitantes para que evitem urinar em plantas verdes, preferindo rochas e locais arenosos, longe de fontes de água.

Papel higiênico e produtos de higiene feminina: O papel higiênico não deve ser colorido nem perfumado, sendo empacotados em sacos plásticos. Não devem ser queimado, pois esta prática pode ocasionar queimadas em campos e florestas. O mesmo vale para produtos de higiene feminina. É muito importante não enterrar estes produtos, pois sua decomposição é lenta e são freqüentemente desenterrados por animais. Estes produtos devem ser empacotados em sacos plásticos duplos.

Uso mínimo de sabão: Água quente pode ajudar significativamente na limpeza, diminuindo o uso do sabão. Informe visitantes sobre os impactos do uso de sabões, detergentes e produtos de higiene corporal, especialmente em cursos d’água. Para quem não dispensa o uso destes produtos, uma boa dica é fazê-lo a uma boa distância das fontes e e riachos.

Destinação correta para o restos da pescaria: Oriente os pescadores a limparem o peixe em suas casas. Em áreas de uso freqüente, as vísceras devem ser enterradas em "buracos de gato". Já em áreas de uso remoto, as entranhas podem ser jogadas longe do acampamento, onde serão consumidas por animais ou decompostas rapidamente.

Orientações sobre plantas, rochas e outros objetos de interesse:

As pessoas buscam a natureza para desfrutar do belo, da paz e para ter experiências com o meio ambiente. Permita a todos os visitantes a experiência de encontrar a vida silvestre, plantas, rochas, artefatos arqueológicos e outros objetos de interesse da forma como sempre estiveram.

Sobre danos em árvores e plantas: Os materiais de camping podem ser amarrados à árvores em vez de pregados nelas. Colher flores, folhas ou parte de plantas pode parecer coisa insignificante em um ato individual, mas acumulados em lugares de alto fluxo de pessoas pode causar danos substanciais. Insista com os visitantes na opção de tirar fotografias em vez de coletar plantas.

Objetos naturais e artefatos culturais: Objetos naturais de beleza ou interesse devem ser deixados onde foram encontrados, para que outros também possam descobri-los e desfrutá-los. Em muitos parques e áreas naturais é proibido recolher objetos, assim como plantas e flores. A mesma ética se aplica aos artefatos culturais e a sítios arqueológicos e espeleológicos. Artefatos e sítios arqueológicos e espeleológicos são protegidos por lei.

Cuidados com os animais: Oriente sobre o espaço que o visitante deve guardar dos animais, para que estes se sintam seguros. Forçar os animais a fugirem, alimentá-los ou atrai-Ios compromete sua habilidade e atitude naturais. Em épocas de stress natural, como estiagem, inverno, escassez de alimento, a aproximação pode causar mal ao animal. Binóculos e lentes fotográficas permitem que sejam vistos e fotografados sem perturbações.

Impactos a outros visitantes: Rádios portáteis, toca-fitas e telefones celulares levam o contato urbano para dentro das áreas naturais. Muitos visitantes são perturbados por esse tipo de intrusão e pelo barulho que fazem. O mesmo se aplica aos animais de estimação. Informe previamente sobre a possibilidade da entrada destes. Um cachorro bem treinado pode ser uma boa companhia na trilha, mas causa impacto por cavar, latir, defecar, assustar animais silvestres e outros visitantes.

Minimize o uso e impacto do fogo: 

Embora a idéia de ir para a natureza - e não fazer uma fogueira - pareça uma coisa impensável, o uso de fogareiros se faz necessário. Por causa de impactos excessivos e da necessidade de madeira para fogueiras, algumas áreas de acampamento proíbem fogueiras ou apenas as permitem em lugares pré-designados. Os campistas devem ser encorajados a carregar fogareiros com combustível suficiente para fazer todas as sua refeições. Para quem depende de fogo como fonte de iluminação, é possível substituí-lo por velas, lanternas ou lampiões. Regulamentações, condições ecológicas, clima, habilidade, níveis de uso e madeira para o fogo devem sempre ser considerados para decidir quando fazer uma fogueira. Se a sua Unidade não faz restrições quanto ao uso de fogueiras, oriente os visitantes para que:

Estejam atentos às condições do clima: Na maioria das áreas públicas, fogueiras são proibidas próximas das árvores ou onde elas crescem vagarosamente. Durante as épocas de seca, com muito calor e vento, fazer fogueiras pode ser um ato bastante arriscado.

Usem madeira morta e a queimem completamente: As fogueiras só devem ser feitas onde haja madeira abundante e, mesmo assim, usando madeira morta ou encontrada no chão. Galhos quebrados deixam cicatrizes e causam impacto visual na área. A madeira utilizada para o fogo deve ser larga em diâmetro, aproximadamente da largura do pulso; assim pode ser partida com a mão, não necessitando de serras ou machados. A madeira deve ser inteiramente queimada até que restem apenas cinzas ou pequenos pedaços de carvão. As cinzas devem ser esparramadas sobre um solo vegetal.

Use anéis de fogo em áreas de alto uso: Em áreas de camping pré-estabelecidas, as fogueiras devem ser feitas em anéis de fogo já existentes. Encoraje os visitantes a usar os mesmos anéis de fogo, deixando-os limpos de qualquer resíduo. Se os anéis estiverem completamente cheios, o carvão deve ser amassado e depois jogado fora em uma área longe do camping.

Utilizem montes para fogueiras: Uma pequena plataforma pode ser construída para fazer o fogo e depois facilmente destrui-lo. Estes montes são feito de areia ou cascalho, formando uma pequena plataforma circular de aproximadamente 15cm de altura por 70cm de diâmetro. Um pano pode ser colocado entre a plataforma e o solo para ajudar na limpeza quando o fogo se apagar. A vantagem desse tipo de fogueira é que ela pode ser feita sobre quase qualquer tipo de solo.

O Choque de Paradigmas na Cultura Moderna                              

Filosofia

Pensamento            Intuição

Ciência                   OM      Religião

Sensação                       Sentimento

                                                              Arte

Estado Atual e sua Tendência: 

Filosofia  - Fragmentação

Pensamento - Ruptura

Intuição - Reducionismo

Arte  - Perda de Criatividade e  Utilitarismo

Ou

Integração, Qualidade Total, Arte, Beleza, Criatividade, Interação Ampla, 

Democracia Real

1. Pensar: Pensamento Ecológico X Racionalismo Economicida - Salto: Pensar Vivo e Transpessoal

2. Sentir: Sentimento Ecológico X Alienação, Materialismo Ecológico - Salto: Culto ao Sagrado, Espiritualidade e Iluminação

3. Agir: Filosofia Ecológica X Consumismo: Salto: Autogestão e Auto-suficiência, Cidadania

4. Intuir: Intuição Ecológica X Racionalismo, Cientificismo : Holismo, Síntese, Unidade, Não Separatividade, Estados de Consciência Cósmica

O Choque de Paradigmas e de Hemisférios: um Caminho Comum de Sustentabilidade Mundial ou um Retrocesso da Humanidade

Paradigma Atual Dominante Paradigma Holístico

Não Cíclico - Linear - Consumista - Balanço de Energia Negativo - Stress Ambiental

Busca ser Cíclico - Qualitativo - Com um Balanço de Energia Positivo Não Stressar o Ambiente e a Sociedade

Elitista - Competitivo - Fragmentado Democrático, Não Competitivo e sim Pedagógico

Manipulação das Massas

Muita propaganda - Excesso de Informações - Excesso de Conversa

Muita Imagem - Muita Superfície

Estruturas de Barro facilmente degradáveis - “ Cultura de Açúcar e de Plástico por dentro “

Informações Essenciais, Pouca Conversa, Profundidade na Abordagem, Silêncio, Meditação Permanente, Economia de Energia

Grande esforço, profundidade, Qualidade-Total, SolidezEstruturas de Ferro (Trabalho), Aço, Bronze, Prata e Ouro (Sucesso) Cultura de Cristal

O Objetivo Final da Vida: Dinheiro, Mulheres, Poder, Status, Educação Racional, Materialismo, Não Evolução Interior - Não Desenvolvimento do Transpessoal e do Ser Interior

O Objetivo final da Vida: Amor, Doação, Caridade, Serviço, Renúncia, Crescimento Interior, Transpessoalização do Ser, Sabedoria, Grau de Mestre, Buda e Avatar ...

“Como devemos caminhar neste caminho “ ?

As Equações da Nova Era

” A Consciência possui um Tempo exato que é o seu destino para permanecer vivendo em um determinado Espaço da Terra afim de que prossiga com sua evolução”, ou:.

C + T + E = Vida e a Evolução

C + T + E + Fator I = Vida, Evolução e Sabedoria

Fator I considera-se uma variável ligada ao êxtase, a transcendência e a felicidade e chamo-a de variável intensidade

Quanto mais intensa é a sua busca mais contato possui a pessoa com a dimensão menos racional e mais interessante se processa sua evolução na Terra

Esta busca de felicidade, da vivência cada vez mais intensa do fator I em uma abordagem psicológica faz com que as pessoas se arrumem mais, se transem mais, fiquem mais qualitativas, mais bonitas, tenham uma maior fluidez e crença no poder da vida, enfim um jeitão ou astral mais alto astral

EC + TC + CC= Stress e Colapso

Este espaço sendo concentrado da forma que está atualmente, em um tempo forçado e concentrado em um ritmo alucinante, está levando nosso planeta a um stress ambiental, e à um possível colapso de nossa civilização. A formula que concebemos e que melhor descreve isto é:

Esta fórmula precisa ser transformada ? A variável CC simboliza em seu aspecto matemático consciência demais concentrada em um objetivo único, que em nossa atualidade corresponde ao acumular o dinheiro e os bens sofisticados de capital. TC e EC correspondem ao tempo concentrado e o espaço concentrado. O que uma cultura destas tão acelerada e concentrada pode gerar ?

“ Sua equação pode gerar separatividade, rompimento, agressividade, competição e excesso de energia concentrada. No plano anímico tensão, ansiedade, nervosismo, impaciência, projeção violenta, guerra, ódio, culpa, desespero. No plano energético, poluição, escassez de recursos naturais e no plano divino ou espiritual ilusão, doença mental coletiva, medo e pânico em geral ”

E é o que está vindo muito forte ao mundo nos próximos anos se as políticas publicas não reverem seu papel e não se atualizarem de forma amplamente holistica

Uma Humanidade em Celebração e União

A formula holistica que tenho percebido que pode trazer luz a humanidade de hoje é a seguinte:

E T + CD = Evolução Divina Superior

ou seja, se cada pessoa viver sua vida em uma dimensão meditativa do aqui-agora, liberta do seu passado e pouco viajante em seu futuro, encontrará a iluminação de um mais flexível e amplo estado de Espaço-tempo (ET) e produzirá através de sua Consciência Divina uma Evolução espiritual rica em sabedoria, transcendência e amor e muito mais Consciência

* “ Evolução é tal como a natureza e a educação de nossos filhos, então se faz de dentro para fora e não de fora para dentro, através da busca de uma maior harmonia com as leis e ritmos naturais.”

“ Esta iluminação em um Espaço-tempo do aqui-agora não é algo fácil de ser conquistada: demora anos, mas sua busca por si já é algo impressionante, que nos faz andar e compreender cada dia e cada momento como se fosse único, pleno em novidades, e nos motiva ainda a desvelar e a curar este mundo tão cheio de confusão e de mal uso de energia criativa.” “ Acessar níveis e realidades mais sutis e cada vez mais plenas em sabedoria e amor é o que percebo que é o significado de nossa própria existência, e nossas paradas

obrigatórias de desgaste pelos problemas que surgem são a forma de resgatar nossas más ações realizadas no tempo passado. Quanto mais adquirimos amor e sabedoria em nosso dia-a-dia, mais nos libertamos do passado e mais somos conduzidos por merecimento espiritual a possuir uma ligação intima com Deus, em um plano mais cristico ou divino, que produzirá uma forma de vida mais divina e com muito mais ampla consciência ”

A Equação Vinda do Coração Divino

A Paz Salva Você Onde Encontra-se a Paz Salvando Você ? Vamos Salvar Todos Juntos este Planeta Assim encontraremos a Verdadeira Paz

Bhakti Sarvha Thum

Om Sarvhe Sarvha Thum Hare Om Bhakti Sarvha Thum Hare Om Bhakti Swará

Acredito que este Koan poema que recebi em meditação sirva de igual valor para todos seres humanos e signifique racionalmente que devemos levar mais a sério nossas práticas de vida. Não será possível buscar salvar-mos a cada um de nós individualmente e de maneira egoísta. Vamos precisar mudar as coisas, sermos mais solidários, mais fraternais, para salvar, curar e enaltecer e amar este berço Terra... este planeta oásis de tão lindo e formoso

Iluminação Templária: o resgate do Caminho Realde Evolução para toda a Humanidade

Síntese de muitos caminhos, base e objetivo de todas a religiões

Nível de Despertar Cristo Auto-Realização

0. Nível da PurificaçãoFamília - Karma Purificação

Inconsciente InteriorDesprogramação

Desintoxicação. Limpeza orgânica.

1.0. Monge ou Religioso Devoção - Perdão Nível de Iniciante

Purificação - Passado

2.0. Yogue Vontade - Disciplina Determinação e Objetividade

Domínio de Desejos e Pensamentos

3.0. Xamâ Poder - Amor - Doação Transmutação TranspessoalNatureza e seus mistérios

4.0. Buda Amor – Emanação Orientação - Guiança

Cura Divina - Poder Espiritual - Alta Iniciação

5.0. Cristo

Consciência Cósmica - Holos Beija-flor- Centauro - Condor Divinidade - Iluminação

Avatar Sabedoria – Cura Cósmica

A Humanidade é tentada para seguir seu rumo para o caminho mais fácil ...mais cômodo ... e não desenvolve assim todo o seu potencial interior ...

não cresce a partir de dentro ...

Este é o caminho verdadeiro dos mestres, dos xamâs, dos saniasins, dos guerreiros do arco-íris, dos iluminados, da evolução interior e sagrada do ser humano

Educação Ambiental não-formal:

1.0. Exercícios e Dinâmica de Grupo dentro de uma Abordagem Holística e Transpessoal

PassadoInconsciente

AuraChacras

Eu Superior Meridianos – Nadis > Forma o Ser

Corpo OrgânicoVocação Profissional – Potencialidade

Medicação Vital: homeopática, fitoterápica e alopáticaAtividade e terapia corporal

Terapia MentalSabedoria e caminho e forma de evolução pessoal

Basicamente os grupos quando trabalham intensivamente acabam perdendo força física, vitalidade e entusiasmo, assim é interessante utilizar-se técnicas criativas que objetivem revigorar seus ânimos e forças, como :

1. Utilização de Exercícios Simples Corporais com Músicas

Técnicas de Doin, Shiatsu, Respiração, Bioenergética, Yoga, podem ser importantes e rapidamente podem levar o Grupo a um estágio de maior tonificação e consciência

2. Uso de Dança e Biodança

Forrós animados, com troca de pares, exercícios de dança livre e expressiva, são bastante interessantes de serem proporcionados de músicas selecionadas para que sejam utilizadas em seus Workshops

3. Meditação Zen Passiva ou Vipássana. É bom que o monitor ou facilitador colecione e grave fitas

Parece incrível, mas todos os grupos apreciam melhor esta técnica do que as demais. A humanidade necessita da meditação e da paz interior para obter com plenitude e mais consciência a Qualidade Total

4. Desenhos: as pessoas desenham o que sentem que são, que gostariam de ser, desenham os seus principais obstáculos de crescimento e a sua missão pessoal na empresa e no projeto. Para isso há técnicas de desenho e pintura baseadas na Eurritmia Antroposófica que são muito interessantes de serem utilizadas

5. Elaboração de uma Canção do Workshop: com dois dias de trabalho, o grupo já bastante unido, podemos selecionar através das frases-chave palavras que poderão compor uma canção que manifeste todo o potencial criativo do grupo e do trabalho

6. Projeto Minotauro: consiste em utilizar-se técnicas de biodança que impulsionem os participantes a resgatar a sua potencialidade adormecida

7. Danças Sagradas: unem os grupos de trabalho, evoluindo a sua espiritualidade e qualidade de ser e de vida

8. Show com Músicos: os monitores podem ser artistas e criar parcerias musicais, para alegrar e contagiar o grupo de trabalho

9. A Roda Mágica da Paz: colocamos o nome das pessoas com uma palavra-chave em fichas que signifique o motivo de sua presença no grupo “o que eu trago para este grupo que provenha da essência de meu ser ? “Fixamos os recortes de cartolina preenchidos em um círculo em um painel, e depois celebramos com alegria toda a força e o entusiasmo que este pequeno exercício simbólico pode despertar

10. Vivências Xamânicas e Atendimentos Individuais: o contato com a natureza, passeios ecológicos, uso do fogo, podem ser bem interessantes de serem vivenciados pelo grupo. Os atendimentos são realizados em sala apropriada onde prescrevemos novos ritmos vitais fornecendo exercícios, uma boa nutrição, fitoterapia, florais, homeopatia, terapias corporais dentro de uma abordagem mais saudável e atual

Trilhas Ecologicas

- Percebo que as trilhas podem ser demarcadas com placas com símbolos xamânicos ou de arteeducação ecológica no inicio, com linguagens cifradas ensinando a não se poluir, a se ter práticas de corpo antes, tipo um centro de alongamento corporal, um local para yoga, tai chi, feito de pedras coloridas retas, e se possível redondo

- Depois esta caminhada pode receber um mapinha descrevendo pontos de destaque como as arvores de maior destaque e valor terapêutico, e nelas termos placas fixadas no solo com descrição botânica e medicinal

- Desde o inicio da viagem a pessoa pode receber ou não alimentos como sucos vitais e chás medicinais da própria mata, ou no meio da viagem ter-se uma lojinha de venda ou acesso a produtos medicinais

- Uma boa trilha tem seus “pontos de poder ou de saber”, onde se concentram as forças vitais, que na verdade podem ser ativadas por uma boa combinação de plantas como diferentes bromélias, helicônias, antúrios, entre outras, pedras na forma de totens, os chamados stupas no Tibet, representam o despertar de nossa centelha ou energia kundalini

- “ Bom, o povo da permacultura a considera como algo muito tecnológico, e nada espiritual, eu arrisco em dizer que tudo pode conter o todo, assim o

espiritual que realmente é o que interessa em sua compreensão multidimensional não poderá jamais ser trocado pelas imagens ilusórias das telas coloridas dos computadores, ou do consumismo tanto faz convencional e desconectado, como a moda atual do consumismo capitalista também desconectado ecológico

- Esta reconecção silenciosa em uma trilha é interessante por que vai mostrar os diversos monstros que temos dentro de nós e de nossa mente, e poderá assim nos ajudar a lhes descarregar com banhos de cachoeira, ou exercícios, meditações vipassanas, ou o uso de tendas de temaskal, ecosaunas, ou mesmo aulas de yoga, antiginástica, etc

Isto é importante e chamo de turismo terapêutico, e também pode possuir uma correlação com uma nova e emergente educação ambiental terapêutica

Bom, conheço algumas ecotrilhas: em Pirinópolis, na estância Vaga Fogo, no Vale Dourado, em Itacaré - BA, há várias, em Fpolis, em Itajaí, na Univali há um estudo bem legal chamado de Trilha da Vida, mas todas estão ainda distantes deste processo que estou descrevendo, pois precisamos de uma abertura de olhos mais clara para enxergar sem medo o mundo mais natural e real deste belo planeta”

(...) é uma coisa muito mágica:  as pessoas simplesmente esquecem de suas mazelas físicas , emocionais e reagem de forma maravilhosa ao simples contato com a pétala de uma florzinha...um processo de cura onde a principal coisa é simplesmente aprender a sentir e interpretar a paisagem do  cotidiano com novos olhares, novas percepções. (...)

“Trilhas e vivências na Natureza são como portais que podemos cruzar para uma dimensão interna que propicia um auto-conhecimento muito sensível e vale mesmo a pena, só precisamos ser cuidadosos com o treinamento de monitores nestes casos, porque precisam ter conhecimentos básicos de psicologia e medicina [muitas pessoas acabam tendo insights durante as trilhas e vivencias precisando de auxilio especializado [geralmente conto com um médico , uma terapeuta ocupacional e uma psicologa de plantão e acompanhando o grupo], assim não pode ser qualquer um, ou qualquer monitor contratado simplesmente, para que o trabalho não seja um fiasco.  mas mesmo estes profissionais tem que possuir um perfil holístico, especial...” (Prof. Dra. Solange T. de Lima Guimarães)

Novos Ritmos Vitais da Paz

I - Nutrição Espiritual: Reconecção Céu – Ying e Terra – Yang em nossos chacras e campo energético

Metodologia Proposta: - Ao despertar: lembra-se dos sonhos e de seus ensinamentos- Uso do banho quente e gelado: relaxa e ativa, desintoxicando. Ideal é um bom banho de mar ou de cachoeira, e receber o Sol da manha- Fricções no corpo com bucha; abre os poros- Sabonete Branco de Coco ou Sabonete de Limão: purifica ou desinfeta sutilmente o campo energético- Chacoalhar o corpo, quebrar a racionalização, auto massagem, doin- Uso de perfumes de alfazema ou lavanda, talco, desodorantes - Exercícios de Respiração e de Yoga: respirar bhastrika, oral em cada chacra, reter o prana, elevar a respiração - Exercícios de proteção espiritual: Helicóide da chama violeta ao redor do corpo; fonte de água azul descendo pelo corpo; cúpula de cristal; cristal azul e verde no peito; entre outras visualizações criativas- Meditação de 20 min: ouvir o silencio, intuir, esvaziar, entregar-se

II – Alimentação Matinal:

Água FluídicaSucos Vitais: Chás VitaisComplementos AlimentaresFloraisAlimentos Integrais

Água Fluídica: Água mineral com limão ou com vinagre de arroz, própolis, ervas medicinais, colocada em uma garrafa recebendo a força da Lua e do sereno; uso de água oxigenada 10 vol em doses de 20 gotas para meio copo; urinoterapia

Sucos Vitais:

Frutas Vermelhas: fortalecem e ativam a medula e a produção de sangue, protegem o chacra cardíaco, a alma e as emoções, evitam vampirismo espiritual, ou seja, frutas de cor vermelha e vinho, que possuem uma quantidade maior de ferro e potencial de sua ativação em nosso organismo. É considerado um suco fortalecedor, Yang ou que combate o cansaço e o stress, Pode ser fundamental na proteção e formação de escudos espirituais

Exemplos: Açaí, Ameixa, Uva, Jabuticaba, Acerola, Kiwi, Melancia, Maçã, Goiaba, Morango, Figo

- Polpa de açaí pode ser combinada com maçã, goiaba, jabuticaba, kiwi, morango, acerola, melancia, com um pouco de gengibre

- Açaí com banana, mamão, coco, mel ou açúcar mascavo, granola, ágar-ágar, podem energizar e é excelente para os atletas e a prática dos esportes

- Xarope de Guaraná com Limão ou Laranja

- Laranja, limão, goiaba ou acerola, mel de preferência de laranjeira e gotas de própolis, é usado como antigripal e traz uma maior proteção antibacteriana e na imunidade

- Missojirô: alho, gengibre, arroz cateto integral, bardana, algas, milho, ervilha, beterraba, missô, páprica, pimenta e curry

- Sopa de beterraba quente com alho e gengibre

Sucos Amarelos: emagrecem e purificam, trazem vitaminas radiantes A, C, E. Exemplos: Laranja, tangerina, melão, mamão, limão, kiwi

- Abacaxi, com laranja ou maracujá, mamão, cenoura, hortelã, menta ou poejo, podem purificar o organismo e melhorar a qualidade sangüínea, combatem a acne, celulite e obesidade

- Babosa fresca com laranja ou mamão e maça, algumas folhas de couve, combatem acidez estomacal, úlceras e inflamações em todo o organismo

- Suco de laranja com cenoura

- Suco de limão com mel e própolis

Sucos Verdes: são o destaque no momento em várias cidades do mundo e no Brasil, um deles é realizado com o uso das folhas do trigo integral germinado. O trigo é colocado de molho por 12 horas, e depois é lavado todo o dia, deixado úmido em um vidro tampado com um pano. Assim começa em 5 dias a brotarem suas folhas, que são cortadas e adicionadas em suco de laranja, água de coco ou caldo de cana. Possui acido glutâmico, considerado um complexo enzimático relacionado a inteligência, e recomendado para melhorar a memória e o stress cerebral

- Outro suco verde maravilhoso é obtido com folhas de couve, salsa, rucula, ervas medicinais como babosa, alecrim, boldo, mastruz, alfavaca e manjericão, menta e poejo, raízes como cenoura e beterraba, esta combinação traz fortalecimento geral do organismo, prevenção a inúmeras doenças, e retarda o envelhecimento precoce. Por isso a importância hoje das hortas orgânicas nos quintais e vasos

- O ultimo suco que indicamos, é nosso Suco Xamânico, é o mais poderoso suco depurativo, sendo feito com a combinação das folhas da batata-doce, do milho, guandu, e ervas medicinais como o boldo, alecrim, malva, salvia, urtiga dióica, bardana, menta e poejo. O suco torna-se denso, parecendo um sangue vegetal altamente depurativo e substancioso

Modo de Preparo dos Sucos Vitais

Deve-se cortar as folhas com a mão, ou faca ou com tesouras e bater no liqüidificador ou em um pilão ou vasilha limpa, côa-se e bebe-se com gelo ou ao natural. Recomenda-se cerca de 500 mls de suco no jejum e quando houver necessidade. Na geladeira permanecem até 12 horas sem perder grande parte de seu poder de cura e vitalidade. O que sobra no coador também pode ser aproveitado em sopas, pasteis, pizzas, na feijoada, ou seja, “nada se perde, tudo se transforma, em luz e abençoada

energia e alegria”

Chás Vitais

Para fortalecer o organismo:

Chá de: gengibre, arueira, pau ferro, ipê roxo, catuaba, jatobá, angico, alecrim, alfavaca, banchá, habu, bardana, chá mate, chimarrão

Para emagrecer: gengibre, cavalinha, espinheira santa, cascara sagrada, sene, centela asiática, salvia, malva, chapéu de couro, quebra pedra, unha de gato, alcachofra, beringela, habu, canela, cravo, alecrim, capim limão

Para depurar o sangue: gengibre, carobinha, velame, salsaparrilha, barbatimão

Para dormir bem de noite: Camomila ou anis estrelado com mel, erva doce, salvia

Para gripes: gengibre, menta, poejo, capim limão, misturados com limão fervido, casca de laranja, canela, cravo, dentes de alho, mel e gotas de limão, bebido à noite bem quente antes de dormir, pode ocorrer um suador, pois combaterá a infecção virótica

Para garganta: semente de sucupira, chá de tansagem, própolis

Para feridas: Banho de carqueja, quina, chá de folha de couve, colocar barro misturado com inhame, gengibre, alho, cebola, babosa, própolis, enfaixar com panos gelados durante a noite

Para o coração: jasmim, casca de maçã, ruibarbo, hibiscos, rosas vermelhas, Evitam perda de energia ou vampirismo espiritual

Chá digestivo: Gengibre, espinheira santa, carqueja, boldo, alecrim, marcela, alfavaca

Fumo Medicinal: alecrim, salvia, alfavaca, menta, poejo, resina de jatobá, carapiá, malva, orégano, mangerona, almescra

As Ervas e sua Atuação nos Sistemas Orgânicos

Princesas da Saúde Rainhas de Poder

Assim são nossas delicadas Ervas Naturais, uma mistura

mais que perfeita de Jóias da Terra

com as Estrelas do Céu

Para Regularizar o Sistema Digestivo

Normalmente muito quente, fermentativo e com muitas toxinas devido a alimentação refinada, carnívora e industrial. Recomenda-se um chá de Espinheira Santa com Boldo e Ban-chá, quente após a refeições. Também outras plantas atuam muito bem como a Erva-doce, Artemísia, Camomila e Marcela para uso no combate de gases e problemas estomacais. Ameixa para ajudar na evacuação, Boldo, Carqueja, Frutos da Jurubeba, Alecrim, cascas de Ipê-roxo, cascas de Quina, folhas de Pata-de-vaca, para os males do fígado usa-se Sete-dores, Guatambu, Funcho, Cascara Sagrada e Rabo-de-tatu, para vesícula, Lobeira, Jucá e Pata-de-vaca para os problemas da Diabetes

Sistema Imunológico e Fortalecedor

Pessoas muito noturnas, urbanizadas, que exageram em suas atitudes de busca de prazer, possuem muitas vezes problemas com seu sistema imunológico, que com a intensificação do uso e do consumo de drogas, pode diminuir radicalmente as defesas do organismo. O chá de Catuaba com Quina, Pau-ferro, Canela, Cravo e Gengibre, entre outros, pode ajudar no fortalecimento de todo o organismo. É bebido de hora em hora, meio-copo com chá concentrado quente e/ou gelado durante cerca de 8 porções/dia em 10 dias no máximo, tendo um intervalo de 7 dias, e a pessoa com uma boa orientação naturista, poderá ter sua saúde muito mais recuperada. O uso também de Jatobá, Cedro, Angico, Manacá, Barbatimão, Alfavaca, Manjericão, Urtiga, Vergatesa, Raiz-de-Lotus, Raiz de Salsa, entre outras espécies, também é muito importante para quem necessita fortalecer este sistema orgânico.

Sistema Respiratório

Este sistema adoece normalmente por que a fermentação intestinal provocou a concentração de glóbulos brancos no intestino, fenômeno denominado de leucocitose, o que provoca a diminuição da ação de defesa e imunidade em outros locais do organismo, sobretudo no sistema cardíaco. O uso de um chá feito com a fervura de Alho com Gengibre, cascas de Limão, Canela, e com a infusão de Alfavaca ou Sabugueiro ou Menta ou Poejo, com mel e gotas de própolis podem diminuir em uma noite a força e o mal-estar causado pelas fortes crises gripais. São bebidos 2 copos bem adoçados e quentes na cama à noite, antes do paciente dormir. Salvia, Tansagem, Alecrim, Jatobá, Sucupira, Papaconha, Cebola Branca, Melilotus e Angico e a vaporização com Orégano são outras espécies de plantas úteis.

Sistema Circulatório e Depurativo

Para melhorar a circulação e a qualidade do sangue nada melhor do que os sucos de clorofila, que trazem muito ferro, cálcio, magnésio, vitamina A, C. E e D e consiste em bater-mos em liqüidificador ou amassar-mos folhas de plantas verdes como a Bardana, Salsa, Couve, Agrião com gotas de Limão. Bebendo 500 ml deste suco em jejum a pessoa melhora muito positivamente seus problemas com câncer, aids, feridas e ulcerações. O uso da Catuaba, Cavalinha, Mil-folhas, Melissa, Dente-de-leão, Carobinha, Velame Branco e Velame Vermelho e Abacateiro são outras espécies medicinais muito interessantes que podem auxiliar na purificação deste sistema.

Regras e Leis Gerais de Alimentação

Alimento para Purificar: Alcalino torna-se alcalino, alcaliniza, depura e oxigena, como vegetais, sucos verdes e neutros

Alimento para Ativar, Tonificar: Acido torna-se dentro do organismo ácido. Normalmente cozidos, doces, pães, farináceos, proteínas, carnes, feijões

Alimento para Limpeza: Ácidos Naturais e Neutros: sucos ácidos, verdes, água de coco, chás medicinais

Combinação dos Alimentos

Ácidos com Ácidos e Neutros: combinamAlcalinos com Neutros: combinamÁcidos x Alcalinos: não combinam. Ex: Laranja com Banana. Exceção: Carnes e Proteínas com VerdurasProteínas x Proteínas: não recomendável, força a digestãoCereais x Cereais: não recomendável, com exceções Proteínas x Açucares: ocasiona fermentação excessivaFrutas x Farináceos: depende da fruta, se for ácida não recomendável

A Diferenciação entre Reinos

Reinos Corpo Fisico Corpo Etérico Corpo Astral Corpo do EuHumano X X X XAnimal X X XVegetal X XMineral X

Diferenciação de Corporalidades

Reino Biológico Corporalidade Aspecto Humano Eu Superior - Individualidade EspiritualAnimal Alma e Emoções AnímicoVegetal Corpo Etérico VitalMineral Corpo Físico Material

A principal lei de evolução da Antroposofia descreve o processo de atuação dos reinos menos evoluídos ou menos independentes e complexos ou mais especializados para os mais evoluídos ou complexos ou interativos ou de maior inteligência. O homem desta forma representa o ápice da criação, possui um corpo espiritual que pode representar e alcançar regiões de grande universalidade, expandindo sua consciência e cosmicidade. A sua liberdade não manifesta-se somente no domínio da ciência e do conhecimento prático e objetivo de manejo dos recursos naturais, mas na possibilidade de elevar-se ao novos planos e órbitas espirituais, e de ascencionar aos outros reinos mais superiores. Portanto podemos afirmar que todos os seres vivos e inanimados possuem uma fundamental importância e estão todos em processos delicados de evolução, num ritmo evolutivo de milhões e bilhões de anos ou de infinitos kalpas, onde partes nossas poderemos identificar com seres de outros reinos, como se já tivéssemos tido estados de consciência ulteriores e mais simples. O homem representa a inteligência e o determinismo espiritual quando humaniza e cuida dos animais, eleva com suas substâncias espirituais os reinos animais, que podem evoluir animicamente desta forma. O animal possui não como o homem uma alma individualizada, mas uma alma grupal, e representa determinadas virtudes e qualidades das forças divinas naturais, que existem no planeta Terra mesmo quando a espécie está extinta, existem espiritualmente em outras dimensões mais elevadas e menos encarnadas, e quando atuando sobre o reino vegetal, astraliza este reino mais vital, que possui menos movimento e liberdade. E o vegetal que representa as substâncias do reino Terra enriquecidas pelo cosmos, que também possui uma forma mais rudimentar e sensorial de alma, não sonha ou vivência outras dimensões ou projeções imaginativas como o animal, atuando sobre o ser mineral, o vivifica, elevando-o a uma condição mais etérica ou orgânica. O mineral representante dos éteres da morte e do depósito ou armazenamento de forças emergentes vitais, de uma combinação complexa de substâncias oriundas de todo o universo e que formarão seres elementais de grande poder e valor como são as gemas e pedras preciosas, protegidas pelos invólucros das porções terrestres, absorvido nos vegetais receberá a luz do Sol e do cosmos e os impulsos vitais espirituais, ascencionando de reino e função. O vegetal sendo absorvido pelo reino animal será astralizado, e o animal sendo absorvido pelo humano, poderá ser humanizado, mas aqui temos algo de mais profundo, quando um indígena sonha e depende de sua caça, ou um xamâ ou caçador de uma floresta alimenta-se de carne temos um tipo de relacionamento, onde o animal e sua força espiritual será absorvida pelo ser humano de forma mais sadia, alem da carne ser mais pura. O que vemos no mundo atualmente é um consumo em massa de animais produzidos industrialmente e artificialmente sem termos nenhuma ligação espiritual ou moral. Se pelo menos sonhássemos com os animais e o tipo de carne de que teremos que nos alimentar... ou se pudéssemos comprar carnes mais orgânicas com selos de certificação de boi verde, em outras palavras por isso a importância da criação de animais domésticos, onde os cães e as aves normalmente aproximam-se de valores mais humanos, ou do uso de plantas de poder e pessoais ou ornamentais ou de proteção doméstica, ou a aplicação do uso de esterco animal como adubo, ou de pedras para proteção espiritual, ou como talismãs, ou na dinamização de preparados sobre a agricultura, ativando os poderes homeopáticos escondidos potencialmente nos minerais e nos vegetais. Os elementais são seres espirituais que fazem a ponte entre diversos reinos, e possuem seus próprios mundos com suas organizações sociais muito bem orientadas, são milhares em tipos e funções, estão sempre em luta e vigilância contra os elementais e espíritos de forças mais obscuras. Os orixás ou

deuses naturais são representantes dos grandes mistérios e poderes naturais, possuem uma ampla esfera de influência natural. Steiner dizia que o homem é uma planta invertida, dividida em três grandes pólos: o básico ou metabólico, o rítmico e o neurosensorial. O metabólico é o pólo ligado ao sistema digestivo e de absorção de alimentos, possui intenso calor, muita plasticidade. O rítmico é o pólo circulatório e respiratório, e o neurosensorial é o pólo mental, de canalização, organização e recepção de informações, é frio e protegido por uma estrutura rígida e vigorosa, isto demonstra que de certa forma somos como plantas que ascencionaram para estados de maior volição e liberdade, nossa hemoglobina sendo análoga e semelhante em aspecto molecular aos vegetais, tendo o Ferro que é um elemento de natureza terrestre e mais física sendo levado e circulado pelos tecidos vivos, a natureza terrestre sendo colocada de forma inteligente em movimento, diferente do magnésio que circula na seiva vegetal, que impulsiona como portador da luz a troca energética fotossintética, isto impressiona esta evolução dos reinos e a diferenciação de suas funções espirituais, e também colabora para que sejamos mais vegetarianos do que carnívoros

A Analogia entre o Reino Vegetal e Humano: a atitude de desvelar os pólos complementares

Reino Mineral: semente da vida e da morte; possui praticamente ativa a sua estrutura física e sem movimento

Reino Vegetal: renascimento da vida, corpo etérico, a química está elevada ao nível de éter. A planta pode ser identificada como complementar ao homem:

Flores e Frutos, aromas: Polo Metabólico: reprodução e acúmulo de substânciasFolhas e Caules: Polo Rítmico: circulação de seiva e respiraçãoRaízes e Radicelas: Polo Neuro-Sensorial: captação de alimentos e água

No Homem: Polo Metabólico: órgãos internos como intestino, bexiga, ap. sexualPolo Rítmico: Pulmão e Coração, Costelas semelhantes como nervuras das folhasPolo Neuro-sensorial: Cérebro e Mente: seleção de informações e evolução cultural

Clorofila e Hemoglobina: Mg x Fe: moléculas com estruturas semelhantes. Nos vegetais com o Magnésio – portador da Luz; e nos seres de sangue quente, o Ferro, como portador da vontade

Nutrição para problemas do SM: Fermentação: frutos como mamão, maça, sementes

Problemas no SNS: raízes, cereais: cenoura, trigo, sementes secas como amendoim, gergelim

Problemas no SR: folhas verdes, chás aromáricos: como agrião, rucula, salsa, menta, poejo

A Alimentação Vegetariana conclui-se que é a ideal para o ser humano e sua evolução saudável e emancipada do egoísmo e sua densificação

Polaridades entre Leite, Carne e Mel

Carnes, Feijões, Batata, Graõs – Polo mais terrestre

Queijos, Ricota, Manteiga, Leite, Cereais: polo neutro

Açúcar, Cristal, Mascavo, Frutas, Mel: polo cósmico

(Esta freqüência pode ser medida em angtrons)

Conceitos Fundamentais para Educação Ambiental

1.0. Sustentabilidade: é o equilíbrio dinâmico entre muitos fatores, incluindo os requisitos básicos do componente social, cultural e econômico, e da necessidade imperativa de salvaguardar o ambiente natural do qual a humanidade é parte. De fato, a sustentabilidade implica numa equação entre as demandas ambientais e as necessidades de desenvolvimento. O desenvolvimento não pode ser feito a qualquer preço e, muito tempo, comprometendo o espaço e os recursos das cidades e dos campos.

2.0. Desenvolvimento Sustentável: pode ser definido de vários modos, uma vez que ele representa um processo em contínua evolução, mas mantém na sua fundamentação o conceito de "desenvolvimento que atende as necessidades do presente sem comprometer a possibilidade de satisfazer as necessidades das futuras gerações", evitando os abusos na exploração e no consumo dos recursos naturais, o consumismo egoísta e a ambição desmedida, e promovendo a igualdade e a segurança de todos os povos. Uma economia sustentável pode continuar a se desenvolver com algumas adaptações e através de melhorias no conhecimento, na organização, na eficiência técnica e na sabedoria. (Fonte: Dupla Ação: "Conscientização e Educação Ambiental para a Sustentabilidade)

3.0. A Agenda 21: é um conjunto de metas reunidas num texto de natureza normativa e programática, que foi oficializado pôr ocasião da “Cúpula da Terra” – ECO 92/Rio de Janeiro, e assinado em 14 de junho de 1992, cuja implementação subsidiará legislações locais, estaduais, nacionais e, oportunamente, um ordenamento jurídico internacional.

4.0. Educação Ambiental: dentro de uma visão interdisciplinar e transdiciplinar para um futuro sustentável. A Educação envolve a integração transversal de três abordagens para a Educação Ambiental: "Educação no ambiente, Educação sobre o ambiente e Educação para o ambiente" (Fien,1966;p.16).

4.1. Educação no Ambiente: seja ele urbano ou rural, numa praça ou numa floresta, pode ser útil para se incorporar a realidade e a experiência prática ao aprendizado. Em síntese, uma "educação para a conscientização ambiental e sua interpretação".

4.2. Educação sobre o Ambiente: o respeito e a preocupação com o meio ambiente devem ser traduzidos em padrões de comportamento e ações, mas para que isto aconteça de modo responsável é necessário que os estudantes adquiram um entendimento básico sobre como funcionam os sistemas naturais e as atividades de impacto do ser humano sobre eles. Portanto, o conhecimento sobre o ambiente é fundamental para se promover uma "educação para o manejo ambiental".

4.3. Educação para o Ambiente: visa promover a boa vontade e a habilidade para se adotar estilos de vida compatíveis com o uso inteligente dos recursos ambientais, e para a busca de soluções. Assim, se somarmos estes componentes aos atributos da "educação no ambiente" e "educação sobre o ambiente" estaremos construindo um elevado senso de responsabilidade para com o meio ambiente através da ética ambiental, da motivação consciente e das habilidades necessárias para a implantação de soluções e alternativas sadias para a melhoria da qualidade de vida. Esta é a "Educação Ambiental para a Sustentabilidade", que está propondo ações e soluções.

4.4. Educação Ambiental: Formal: desenvolvida no âmbito dos currículos das instituições de ensino público e privado (do ensino fundamental até pós-graduação). Não deve ser implementada como disciplina específica do currículo (sendo facultado em cursos de pós-graduação, extensão e em áreas voltadas ao aspecto metodológico da EA). Conforme a lei

deverá ser dinamizada em todas as disciplinas das escolas do ensino formal. Porém isto esta sendo discutido atualmente, pois não estão todos os professores preparados para advogarem as questões ambientais e ainda possuírem uma prática ecológica que sirva de exemplo para seus alunos.

4.5. Educação Ambiental: Não-Formal: ações e práticas educativas voltadas à sensibilização da coletividade sobre as questões ambientais e à sua organização e participação na defesa da qualidade do meio ambiente. (Ongs, universidades, etc). Fonte: PNEA - lei no 9795 (1999). Na prática temos vivências lúdicas e terapêuticas que unem a espiritualidade com a ciência em uma abordagem transdisciplinar para que os alunos e agentes ambientais despertem seu potencial criativo e sua cidadania.

5.0. Eventos Internacionais que influenciaram a Educação Ambiental:

1965 - Primeira vez em que foi utilizada a expressão educação ambiental e Conferência de Educação da Universidade de Keele, Grã-Bretanha.

1972 - Publicação do relatório: Os Limites do Crescimento - Clube de Roma e Conferência de Estocolmo - Discussão do desenvolvimento e ambiente, conceito de eco-desenvolvimento.

1975 - Carta de Belgrado - Estabelece as metas e princípios da Educação Ambiental.

1977 - Conferência de Tbilisi, Geórgia (ex-URSS) - estabelece os princípios orientadores da Educação Ambiental enfatizando seu caráter transformador.

1987 - Congresso Internacional da UNESCO-PNUMA (Plano das Nações Unidas para o Meio Ambiente) sobre educação e formação ambiental (Moscou). Avaliou os avanços de Tbilisi e reafirmou os princípios e importância de formação em Educação Ambiental.

1992 - Conferência sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento - ECO-92 (RJ)Representantes de 178 países (100 chefes de estado). - Paralelamente fórum global das ONGs (4000 ONGs).

Principais documentos:

- Convenção sobre mudanças climáticas (efeito estufa). - Declaração de princípios sobre florestas (desenvolvimento sustentável de florestas).- Convenção sobre a biodiversidade (conservação e uso sustentável).- Criação da Agenda 21.

1997 - Conferência de Thessaloniki, Grécia: assinala a valorização da Educação ambiental e a conscientização pública para a sustentabilidade, em comemoração aos 20 anos da Conferencia de Tbilisi – UNESCO, e apresenta a proposta de Re-orientação da Educação Ambiental para a Sustentabilidade, com o treinamento de professores em serviço e pré-serviço.

1997 - O Protocolo de Kioto: é o único acordo internacional que existe para diminuir as emissões de gases que provocam o aquecimento global. Sua meta é conseguir para o período 2008-2012 uma redução de 5,2% das emissões dos países industrializados em relação aos níveis de 1990. Este protocolo é bastante polêmico alguns países como os EUA, têm se recusado a assinar e a se comprometer a alcançar as metas estipuladas. Grandes interesses econômicos estão por traz dessa resistência por parte destes países, pois isto implica em altos investimentos em otimização de processos, tecnologias para

tratamento de emissões e redução de metas de produção.

2000 - Conferência Internacional da UNITWIN-UNESCO, criando a Rede Internacional de Universidades e o programa de Re-orientação da Educação de Professores para a Sustentabilidade, com base na Agenda 21 = 35 universidades dos 5 continentes, onde a UFPR representou o Brasil; em Toronto, Canadá, outubro/2000.

2002 – Rio + 10: Conferencia Internacional da ONU sobre Meio ambiente em Joanesburgo – África do Sul: ultima reunião e forum mundial sobre meio ambiente, onde os avanços esperados esbarraram na postura norte-americana que ainda evita diminuir a emissão de gases e o seu nível de consumo de recursos naturais. Houve a presença de mais de 150 países e um grande encontro de ONGs de todo o planeta.

O ozônio encontrado na troposfera é devido principalmente aos fenômenos de poluição não apresentando nenhum efeito benéfico a vida, tanto vegetal quanto animal, sendo muitas vezes chamado de "ozônio ruim". Este gás pode ser gerado por uma série de reações químicas que se processam na atmosfera fruto da combinação de espécies poluentes emitidas por diversas fontes.

6.0. Ozônio: para que o ozônio se forme na atmosfera algumas condições precisam se estabelecer: A emissão de compostos orgânicos voláteis COVs e óxidos de nitrogênio NOx

na presença de luz solar formam o chamado SMOG fotoquímico (do inglês smoke = fumaça e fog = neblina) onde estes gases emitidos reagem fotoquimicamente produzindo uma nuvem de substâncias tóxicas dentre elas o ozônio.Os COVs são constituídos por solventes principalmente hidrocarbonetos, combustíveis fósseis e outros, correspondendo a mais de 600 diferentes compostos na atmosfera. As principais fontes de emissão atmosférica são veículos automotores, processos industriais e comerciais e solventes por consumo doméstico.Os Nox - NO e NO2 são gerados durante o processo de combustão e têm aumentado significativamente sua concentração nas últimas décadas sendo a principal fonte de emissão oriunda dos veículos automotores. O smog fotoquímico formado pela mistura e reação dos poluentes primários mencionados acima pode dar origem ao ozônio mediante a uma complexa seqüência de reações fotoquímicas demonstradas de maneira simplificada abaixo:

COV > Luz Solar > O2 + RO2NO + RO2 > NO2 + Outros Produtos

NO2 + Luz Solar > NO + OO + O2 > O3

NO2 + R > Outros produtosO3 + NO > NO2 + O2

7.0. Efeito Estufa: Dentre os gases emitidos na atmosfera, alguns deles contribuem sensivelmente para um fenômeno conhecido como efeito estufa, causado por um desequilíbrio no balanço da radiação solar, que impede a dissipação do calor oriundo da luz solar pelo aumento da concentração destes gases na atmosfera. Este efeito acontece naturalmente em nossa atmosfera e graças a ele temos uma temperatura média em nosso planeta por volta de 15 oC sem este efeito a temperatura média na terra estaria por volta de – 18 oC. No entanto, o que vem acontecendo é um incremento do efeito pelo aumento da concentração de certos gases na atmosfera. Os principais gases que contribuem para o efeito estufa são o dióxido de carbono (CO2), metano (CH4) e clorofluorcarbonos(CFCs). Embora o dióxido de carbono tenha uma capacidade estufa muito menor que outros gases a sua contribuição devido a sua natural concentração na atmosfera e a seu significativo incremento aumentou no século XX. Dentre os países que mais emitem CO2 os Estados Unidos ocupam o primeiro lugar respondendo sozinho

por cerca de um quarto das emissões mundiais. O Brasil ocupa atualmente o 21o lugar.

Outra alternativa polêmica para reduzir o efeito estufa é o seqüestro de carbono. Este termo se refere à capacidade de plantas verdes absorverem o carbono atmosférico, presente principalmente sob forma de dióxido de carbono (CO2), utilizando-o para o seu metabolismo e crescimento, não retornando mais à atmosfera. O papel das florestas e sistema agroflorestais, cercas vivas nesta questão é bastante importante, seja de florestas maduras, que mantém um verdadeiro estoque de carbono na terra, quanto de florestas em crescimento, as quais realizam esta atividade intensamente. Alguns países pretendem utilizar áreas de países de terceiro mundo, como o Brasil, para tentar contrabalançar os efeitos de poluição funcionando como crédito em suas emissões. Isto chama-se modernamente de comodities ambientais de Carbono.

Agora encontra-se no Jatobá este potencial de absorção da poluição muito mais pronunciado, ocorre que esquece-se que no Brasil trabalhamos com quase um total descaso devido a abundância de nossos recursos naturais, assim deveríamos proteger mais o ambiente e valorizar muito mais o plantio consorciado de espécies florestais me plantios de cana por exemplo, ou ao lado de estradas e ferrovias.

Em nível local algumas estratégias podem ser adotadas para melhora da qualidade do ar e consequentemente a redução das causas do aumento do efeito estufa. Muitas delas já foram discutidas nas demais sessões, mas sem dúvida uma grande ferramenta que pode ser utilizada são programas de educação ambiental (tanto formais quanto informais) podendo-se alcançar resultados bastante satisfatórios nesta preocupante questão da poluição atmosférica. A Permacultura (Mollisson, Bill, 1975) é uma das opções mais contemporâneas no setor agrícola e ambiental que colocam a florestas como fator principal de reequilibro das atividades econômicas nas chamadas ecovilas sustentáveis ou modernas fazendas e condomínios rurais e urbanos que podem ser ampliados e desenvolvidos substituindo os modelos convencionais de produção e alimentos e de estabelecimento de bairros e aldeias sociais modernas. É muito desenvolvida nas Austrália, na Alemanha e nos EUA. No Brasil possui um núcleo internacional do estado do Goiás e na Bahia.

8.0. Chuva Ácida: chuva ácida refere-se à deposição úmida de constituintes ácidos, os quais dissolvem-se nas nuvens e nas gotas de chuva para formar uma solução com pH inferior a 5,6. Apesar do termo chuva ácida ter-se generalizado para abranger também a deposição seca de poluentes ácidos gasosos e particulados, a tendência atual é usar a expressão "deposição ácida" para incluir ambas as formas de deposição, ficando o termo chuva ácida, realmente, limitado à deposição úmida dos compostos ácidos. A água da chuva já é naturalmente ácida? Sim. O gás carbônico (CO2) atmosférico dissolve-se nas nuvens e na chuva para formar um ácido fraco: o ácido carbônico (H2CO3). Este ácido confere à chuva um pH de 5,6. Este valor de pH, resultante da contribuição de um gás naturalmente presente na atmosfera, indica que a água de chuva já é levemente ácida. Entretanto, valores de pH inferiores a 5,6 indicam freqüentemente que a chuva encontra-se poluída com ácidos fortes como o ácido sulfúrico (H2SO4) e o ácido nítrico (HNO3) e, eventualmente, com outros tipos de ácidos como o clorídrico (HCl) e os ácidos orgânicos.

O que causa a deposição ácida? A deposição ácida é causada principalmente pelas emissões de dióxido de enxofre (SO2) e dos óxidos de nitrogênio (NOx = NO e NO2), já que estes gases são as espécies formadoras de ácidos fortes mais freqüentemente emitidas pelas atividades antropogênica. Estes poluentes primários do ar são gerados pela queima de combustíveis fósseis: petróleo e carvão mineral em veículos e indústrias, notadamente nas usinas termelétricas, refinarias de petróleo e indústrias siderúrgicas e, ainda, no processo de fabricação de ácido sulfúrico, ácido nítrico, celulose, fertilizantes e na metalurgia dos minerais não metálicos, entre outros.

9.0. O Cuidado com a Água: o planeta Terra tem 70 % de sua superfície coberta com água. Apenas 50 % de suas terras estão emersas. Cerca de 12 % da água doce disponível está no Brasil, em rios e no subsolo. Somente que 80 % está na Amazônia, onde vive 5 % da população brasileira. O Brasil ainda possui 100.000 cursos de água, 50 % já ou ainda poluídos. E metade das praias de nosso pais já estão poluídas.

A água é um recurso sagrado e esgotável: 97.5 % da água da Terra é salgada e está nos oceanos e mares. 2.5 % de toda a água é composta de água doce, encontrada nos pólos, rios, lagos, açudes, represas, lençóis freáticos e aqüíferos nas águas subterrâneas, na umidade do solo, no vapor da atmosfera e nos seres vivos.

Destes 2.5 %, 2.23 % não estão facilmente disponíveis para uso humano por estarem congelados, em aqüíferos, na umidade do solo, no vapor a atmosfera e na matéria viva.

Potencialmente temos somente 0.27 % da água disponível para os seres humanos, o que representa 0.007 % do total de água no planeta.

“ Se toda a água disponível no mundo para o homem coubesse em uma garrafa de dois litros, a parte que pode saciar a sua sede encontra-se na metade do volume da sua tampa”.

Cerca de 70 % do peso do homem é composto por água.: o sangue tem cerca de 85% de água, o cérebro possui 80 %, a pele cerca de 70 % e os ossos contêm aproximadamente 30 % de água.

Os alimentos chegam a possui 99% de seu peso em água: couve possui 90 %, alface 94%, feijão 15 %, e carne 60 %.

Para a fabricação de 1 kg de papel precisamos de 300 litros de água, 1 kg de alumínio necessita-se 12.000 lts, um automóvel 450.000 lts, 1 kg de pão 1000 lts.

O uso dos recursos hídricos no Brasil está distribuído em 6 % para uso doméstico, 21 % para uso industrial, 73% para uso agrícola, principalmente na irrigação.No Brasil a água está na região Norte em 68,5%, na região Centro Oeste 15.7 %; Sul com 6.5 %, Sudeste 6.0 %, Nordeste 3.3. %.

Curitiba possui um consumo percapita de 135.18 litros x 2.148.050 habitantes por dia. Estima-se que no ano 2030 a 2040 os recursos aqüíferos na região metropolitana de Curitiba estarão esgotados.

O nordeste é o que mais necessita de água e, no entanto é o que mais o desperdiça.: Sudeste perde 36.3 %, Sul 37.7.%, Centro Oeste 39.6 %, Nordeste 47.6 %, e Norte 54.4%.

Gastos por atividades domésticas

Atividade Gasto Médio Uso com Bom Senso EconomiaEscovar os dentes 12 lts em 1 min Fechar a torneira para

escovar os dentes e usar um copo dágua

para enxaguar

9 lts

Tomar Banho de Chuveiro

135 lts em 15 min Fechar o chuveiro enquanto de ensaboar e diminuir o tempo do

30 lts

banho para 5 minMolhar Jardins e

Plantas Ornamentais186 lts em 10 min Usar esguicho tipo

revolver e molhar somente o necesario

96 lts

Lavar o carro com mangueira

560 lts em 30 min Trocar a mangueira por balde

520 lis

Sua Vida Saudável, Seu Planeta Sustentável A Nave-Terra,

como vamos abandonar você... Rainha-Gaia-linda-azul,

um oásis de formosura no espaço vazio e silencioso

como o próprio Jardim do Éden, uma gigante viva e belíssima Sereia do Cosmos, com sua filha prateada

Imagine que estamos consumindo tudo que tem de bom neste planeta e deixando um monte de resíduos, poluição e extinção de plantas, animais, rios e mares que encontramos algumas décadas atrás bem purinhos e naturais. O que podemos fazer para que em nossa casa, escola, clube, trabalho, em um sentido mais consciente e saudável, possamos viver e realizar para que mais pessoas possam colaborar com a conservação ambiental e a melhoria da qualidade-de-vida de nossas presentes e futuras gerações.

 I – Tenha um Consumo Mais Consciente: selecione o que irá adquirir em suas compras, opte por produtos naturais e ecológicos, e procure não ter gastos excessivos ou desnecessários em suas necessidades

 II - Separe e Recicle seu Lixo: aproveite todo o resíduo orgânico se possível na forma de adubos para as plantas, e coloque em separado papel, plástico, vidro, latas, metais, pilhas, absorventes, e ofereça para empresas de reciclagem ou para os carrinheiros estes produtos

 III – Faça Adubos Orgânicos em sua Casa e Escola: coloque os resíduos orgânicos em montes cobertos com palha para decompor formando compostos orgânicos, ou os deposite em minhocários, para que com a ajuda da vermicompostagem você obtenha um ótimo húmus para suas plantas, jardins e hortas

 IV – Aproveite latas, garrafas PET e sacos plásticos para mudas: abra latas e fure em baixo, ou corte as garrafas PET ao meio, colocando a ponta superior dentro da inferior, e preencha o seu conteúdo com adubo orgânico, assim você terá um pequeno vaso e viveiro de mudas em sua casa que não causará acúmulo de água, dengue ou perda de sementes e mudas que você mesmo pode produzir

 V – Colete e Plante Sementes e Mudas de Árvores: o clima de nosso planeta necessita de árvores para proteger sua atmosfera, seus solos e recursos hidrominerais, assim não jogue fora sementes, cuide delas por que são muito valiosas. Semeie em vasos, sacos, garrafas PET, e as plante ao redor de suas casas, jardins, ruas, praças, nascentes, matas ciliares, campos e lavouras. Enriqueça suas matas nativas e florestas com árvores, a fauna, a flora e a humanidade muito lhe agradecem

 VI – Faça Hortas e Pomares: Fome Zero se consegue quando nosso país valorizar cada pedacinho da sua terra, deixando-a mais viva, cheinha de alimentos saborosos. Isto pode trazer uma grande economia sustentável no orçamento das famílias, alem de servir como uma ótima terapia familiar e individual com o contato direto com a natureza

 VII – Estude Agroecologia, Agricultura Biodinâmica, Permacultura e Sistemas Agroflorestais: temos estas modernas ciências ecológicas  que produzem alimentos sem destruir a ambiente, que não utilizam agrotóxicos e outros adubos químicos, e podem ajudar nosso pais a obter mercados e uma economia mais fortalecida. Portanto estude e valorize seus novos conhecimentos e tecnologias sustentáveis

 VIII – Cultive uma Alimentação Saudável: alem de plantar-se com métodos naturais, exija para si um estudo mais profundo sobre a alimentação natural e integral, que trará muita saúde com boa economia na sua vida. O uso de raízes, legumes, frutas naturais, grãos integrais, açúcar mascavo, mel, feijões orgânicos, chegam a possuir 10 vezes mais vitaminas, sais minerais e fibras que os encontrados nos alimentos obtidos por métodos convencionais agroquimicos de produção

IX – Valorize as Ervas Medicinais: Ervas temos de todo o tipo e função: que curam enfermidades, previnem doenças, trazem vitalidade, emagrecem, combatem anemia, verminose, dor-de-cabeça, indigestão, depressão, stress, assim estude os livros sobre plantas medicinais, tenha sempre cultivadas fresquinhas em sua casa no jardim ou em vasos, ou mesmo sequinhas em vidros ou sacos escuros em suas cozinhas, armários ou gavetas. Previna suas doenças usando chás, pomadas e banhos com ervas medicinais. São como nossas enfermeiras naturais que possuem um baixíssimo custo e uma ampla atividade terapêutica para nosso organismo

X – Novas Tecnologias Sustentáveis: através da bioconstrução e da permacultura, temos hoje a valorização de tecnologias de ponta que trazem o máximo de sustentabilidade a um novo modo-de-viver no III milênio: as casas ecológicas feitas de adobe, madeira, tijolo-a-vista, taipa, bambu, que usam menos cimento, e  são cobertas com telhados de palha, piaçava, buriti, coqueiro, ou mesmo vivos - com cultivos de plantas ornamentais. Também estão sendo impulsionados sistemas de coleta de água-de-chuva, com calhas para abastecerem caixas-de-água usadas para tanques de lavar roupa, privadas, limpeza de pátios, automóveis ou uso em hortas e pomares; fogão-de-lenha com serpentina, para aquecimento de água e banhos; coletores de energia solar, para geração de energia para iluminação noturna, som, tv, computador, postes de luz; reciclagem do saneamento ou esgoto domestico: podemos reaproveitar os líquidos e o adubo orgânico gerado no saneamento das residências, para uso em pomares, pastagens, árvores e plantas ornamentais. Assim sua residência torna-se mais ecológica e independente dos fatores econômicos e custos excessivos para sua manutenção

 XI – Não Uso de Queimadas: ao invés de queimar a matéria seca e orgânica, forme amontoas e compostos obedecendo os níveis de terreno, e nestas áreas plante árvores economicamente interessantes. Entre estas curvas-de-nível mantenha lavouras, pastagens, hortas orgânicas e incentive a adoção da proteção e enriquecimento dos solos com adubos verdes nitrificantes

XII – Uma Nova Cultura Sustentável: antes de apontar o dedo acusando alguém, saiba que você possui três dedos apontando contra você; então sempre se coloque no lugar do outro, haja assim com mais amor  e sentimento, para que seu coração sinta o que a natureza e sua harmonia estão a nos ensinar com suas belas cores todos os dias. Cultive bons hábitos, harmônicos com as leis naturais e sagradas. Plante mais sementes do que a expectativa de sua colheita. Necessitamos de virtudes que podem ser renascidas com orações, meditações, práticas terapêuticas, reuniões, mutirões, grupos de estudo, corais, esportes, e um maior contato e veneração com a natureza. A construção de um mundo melhor e mais justo passa pela edificação de uma cultura ecológica e mais sustentável, de menor impacto ambiental e que possua uma ética moral e espiritual muito mais elevada. O respeito, o amor e a solidariedade representam o cerne e as cores de nossa nova bandeira neste novo milênio que agora inicia

Passos Essenciais para a Permacultura

Estamos vivendo uma crise muito séria, onde não sabemos onde direcionar nossa energia criativa. O que podemos fazer para obtermos o sucesso e uma melhor auto-realização com a agricultura e o meio ambiente

I - Pequenas coisas para as grandes coisas:

Isto significa cuidar-se de tudo da propriedade. Não queimar matéria orgânica como folhas, galhos, tocos, amontoar em curvas de nível, ter paciência para esperar a decomposição e o aproveitamento em berços de mudas, cobertura de solos. Pedras são úteis para estradas, paredes, bases de casas e construções. Ervas juntas podem restaurar a saúde e a vitalidade. Plantas ornamentais enriquecem o ambiente com sua beleza

II - Dê o primeiro passo de sua Cura Planetária:

Arrisque em relação a agroecologia, biodinâmica e a permacultura: evite o uso de venenos, confie na natureza e nos mecanismos naturais, na verdade fortaleça os processos de ciclagem de energia sustentável em sua propriedade e de aumento da bionergia circulante. Fortaleça a nutrição dos solos e das plantas, aposte em cinzas, mulching, adubos orgânicos mais estáveis como o húmus da compostagem e da vermicompostagem. O preço e o valor de seu produto-resultado pode ser muito maior que você calculou. Opte portanto pelas vias de salvação e não de exploração planetária

III - Torne-se uma pessoa mais ecológica e natural:

Entenda que a sua mente está imersa em um turbilhão, então para que alimentar este caos. Tente neutralizar a confusão com uma atitude de sintonia, esvaziamento e harmonização mental. Valorize os processos que envolvem as técnicas meditativas, um homem pode se tornar uno com a luz da natureza e os ritmos naturais do universo. A sociedade materialista almeja a construção de uma sociedade artificial e separada dos ritmos naturais, o resultado deste processo que objetiva  a clonagem, transgenia, hibridação, pode ser algo sem retorno em sustentabilidade e qualidade. A harmonia do homem com as leis da natureza levam a sua divinização, naturalidade e espontaneidade de caráter, sentimento e melhor compreensão infinita do mundo

III - Novas Fontes de Economia Sustentável:

Escolha os elementos produtivos que poderão impulsionar sua economia e sua empresa, mas diversifique ao máximo sem onerar custos. Permacultura é sinônimo de auto-suficiência alimentar e energética em sua propriedade

IV - Evolua a Cultura Local:

A humanidade está merecendo uma nova cultura mais sustentável, o problema é que não valoriza-se corretamente os talentos das pessoas, e ainda surgem os mecanismos de exploração dos serviços e do meio ambiente. Temos que resgatar os valores essenciais de famílias individuais e de famílias-empresas, que podem ampliar processos democráticos de discussão e participação, para que todas as partes possam ser ouvidas, potencializadas e respeitadas. Desta forma chegamos em novos patamares de qualidade-total em nossos projetos

V - Centros Modelos de Educação Ambiental e Desenvolvimento Sustentável:

Fazendas, sítios, propriedades agroecológicas podem se tornar modernos centros de cura, ecovilas,  condomínios ecológicos, spas, associações de produtores e ongs. Necessitamos de centros que irradiem uma nova ordem social, uma nova forma de economia associativa e comunitária, que impulsionem tecnologias e serviços sustentáveis urgentemente, e que possam retirar dos processos intelectuais e utópicos as receitas e prescrições práticas e objetivas de como poderemos solucionar os problemas que estão surgindo em todas as partes do mundo neste momento. Os modelos consumistas que estão financiando o terror estão condenados a serem revistos ou levarão nosso planeta a destruição como já ocorreu em eras passadas e que sempre esquecemos do seu legado e doloroso ensinamento. Até quando vamos deixar a humanidade sem aprender esta estimável lição?

Permacultura é como uma Luz que Desperta e Renasce a Vida

Estude os passos para você enfrentar uma situação onde há um terreno baldio ou seu quintal a espera de seu gesto de salvação:

1 - Limpe o terreno, mas não queime ou enterre nada, pois:- Separe os entulhos, madeira para lenha ou construção- Plásticos para reciclar ou fazer enterrio para construção, ou enviar para lixões- Pedras e tijolos velhos, para socar estacas, fazer muros, ou mesmo pisos ou

paredes para construção. Ou seja, nada se joga fora, tudo pode ser útil na permacultura local

2. Muita gente não gosta de capinar, mas de jogar palha por cima da terra, cobrir com um solo melhor, adubar e plantar, este sistema é interessante mas há a dificuldade de se encontrar os materiais em maior quantidade. As plantas curtem crescer no meio da fofa matéria orgânica, mas para áreas maiores é sempre bom capinar-se, colocar-se as palhas ao redor das árvores, e em curvas de nível para combater-se a erosão, formando compostos vegetais, ao invés de queimar-se a matéria orgânica

2 – Depois de capinado, poderemos afofar a terra, espalhar calcáreo e/ou cinza, e começar a traçar as linhas para os plantios

Um Modelo Intensivo de Alta Produção e Biodiversidade

1 – Coloque ramas de batata-doce na pilha de composto feito com a amontoa de palha capinada e do outro lado pode-se plantar mandioca e nabo comprido

2 - A cada 10 metros, cultive uma árvore frutífera como pessegueiro, figo, acerola, laranja, tangerina, limão, café, banana, árvores maiores e mais frondosas podem ir para os cantos dos terrenos

3 – Ainda podem colocar-se ervas medicinais sobre ou ao lado das pilhas de composto

4 – Começamos a planejar como ocupar o terreno, fazendo linhas a cada 1.2 a 1.5 ms, formando canteiros para a semeadura de folhas verdes como alface, rucula, chicória, espinafre, ou cenoura e rabanete, beterraba, e nas entre linhas dos canteiros podemos introduzir o milho, girassol, quiabo, couves, brócolis, couve flor, em uma mesma linha espalhando menos sementes de cada espécie

– Vagem, ervilha, tomate, pepino, exigem varas e fios de arame para subir

5 – Cercas vivas ou muros podem ser feitos com maracujá, ou chuchu, ou uva, ou kiwi, ou até mesmo com plantios a cada 2 ms de tangerinas ou limão, ou laranjeiras

6 – Por fim separe algumas linhas para plantar-se guandu, ou crotalárias, ou leucenas, ou bracatingas, ou uva do Japão, ou/e tremoços, vica, eritrina, que são leguminosas que fixam o nitrogênio do ar e enriquecem a terra, alem de poderem

ser podadas, trazendo folhas ricas ao solo, ou mesmo servirem de alimento muito especial como é o delicioso guandu

7 – Aveia preta, amarela, nabo forrageiro, centeio, trigo, trigo mourisco são outras espécies interessantes para serem colocadas para trazer maior vibração e beleza ao terreno

Então temos a seguinte visão real: compostos feitos como o empilhamento de palha e grama ou capim em nível para combater enxurrada, cultivos de batata e mandioca, ervas, frutíferas, flores, muitos ou dezenas de canteiros com verduras e legumes, milhos fazendo sombra, adubos verdes colorindo e trazendo vida, cercas vivas produzindo frutos, então, quanta benção para as borboletas, ou um “ renascimento para o poder sagrado da natureza”

Espécies medicinais encontradas na RESEX Chico Mendes

Existem muitas espécies medicinais potenciais que ocorrem com abundância nas florestas da Reserva. Algumas principais e de maior uso medicinal e econômico pela população e que foram coletadas na forma de amostras botânicas ou excicatas, e que estão disponíveis na sede do CNPT em Brasília são as seguintes:

Nome Comum Nome Científico Funções Medicinais1. Abóbora d ` anta Trianosperma trilobata Chá anti-anêmico, fortalecedor,

anti-inflamatório

2. Alecrim-das-Nove-Horas Portulaca Pilosa

Chá para gripes, dor-de-cabeça, calmante, e o sumo serve para xaropes com mel e as folhas verdes servem como tempero; planta ornamental

3. Andiroba Carapa guianensis

Uso do chá da casca é para combater os vermes, o óleo é usado no tratamento da hepatite e da gripe, stress, é antireumático, ativador glandular e do sistema cardíaco, usado para feridas externas, doenças sifilíticas e é insetífugo

4. Angico Piptadenia ColubrinaCascas do tronco como chá expectorante e fortalecedor, e o pó como xarope anti-gripal com leite

5. Anil Bravo Tephrosia cineria Chá para tratamento da malária

6. Artemísia-da-amazônia NI

Chá das sementes e folhas serve para desintoxicação sanguínea, depurativo, anti-gripal, combate gases, verminose, e a sementes podem ser usadas na preparação de fumo de ervas

7. Aroeira Astronium orlindeva

Suas folhas novas são usadas para a limpeza de feridas, olhos e para queimaduras; o chá da casca para fortalecimento orgânico, como anti-anêmica e é

depurativa e vitalizadora do sangue

8. Assa-peixe Vernonia albifilagleason

Suas sementes e folhas são usadas como chá anti-gripal, para pneumonia, é anti-depressivo, e suas raízes e sementes podem ser usadas em fumo de ervas, muito abundante na região da reserva

9. Açaízeiro Euterpe precatoria MartSuas raízes são usadas em licores como fortalecedor e combate “ todos os males espirituais ”

10. Batata-de-purga Operculina hamiltonii Vahl Austin & Staples

Chá da raiz para inflamação, desintoxicação, febre e gripe, verminose e fortalecimento orgânico

11. Breu Mescla Protium rhychophyllum Rusby ined

Para incenso como Inalação e defumação, fácilmente industrializável

12. Bordão-de-velho Pithecelobium saman Jack

Árvore de médio porte cuja entrecasca é utilizada para limpeza de feridas, caroços de picada de insetos e para fogo selvagem

13. Cacau-da-floresta Pachira insignis Savigny Chá da cascas para azia, gastrite e má digestão

14. Caia NIPlanta trepadeira que serve como tempero rico em vitamina C

15. Cajazeira Spondias lutea Chá da casca para dentição e frutos para alimentos

16. Capeba Heckeria umbellata

Chá para infecção, inflamação, banhos, queimaduras, é refrescante, e o chá da raiz é usado para dor-de-urina em crianças

17. Carapanaúba Aspidosperma carapanáuba Chá para inflamações, sistema renal e é diurético

18. Carmelitana NI Chá para pneumonia e desarranjos intestinais

19. Castanheira Bhertoletia excelsa H.B.K

Chá das cascas para problemas de fígado, inflamações e como fortalecedor do organismo; muito rica em cálcio

20. Catuaba Erythoxylon catuabaFortalecedor e depurativo para o sangue, ativador celular, tônico e para moléstias dos rins e bexiga

21. Cebola-da-Mata Amaryllis belladona LChá para coqueluche, asma, febre, vômito e picada de cobras

22. Cedro Cedrela odorataChá da casca é diurético e anti-febril, anti-inflamatório e fortalecedor

23. Chapéu-de-couro Echinodorus macrophillus Kunt

Chá para rins e bexiga, reumatismo, artrose, febre interna e refrescante

24. Chico-preto NI Uso em compressa para feridas e

contusões

25. Cordão-de-frade Loonotis nepethoefolia Benth

Usado para hepatite, inflamações do figado, baço e resfriados

26. Cumaru-de-cheiro ou Cerejeira Torresea acreana

Chá da casca para gripe, resfriado e como expectorante

27. Curimbó NI Chá analgésico e calmante

28. Erva-moura Solanum nigrumUsada para a cura dos ossos, quebraduras, inchaços, emplasto, e como cicatrizante

29. Espinheira Santa Maythenus ilicifolia

Para sistema digestivo, gastrite, úlceras, gases, má digestão, limpeza psíquica, combate à loucura, stress, e é anti-bactericida

30. Fedegoso Cassia pubescens JacqChá para gastrite, úlceras, cólicas e fígado, inclusive pode ser usado como planta ornamental

31. Hortelâ-roxa Peltodon radicans

Sumo é usado para dor-de-ouvido, e o chá para dor-de-cabeça, dor-de-barriga, cólicas intestinais e uterinas, indigestão, tosse nervosa e coqueluche, para febre e como calmante

32. Jarina Phytelephas macrocarpa Ruiz & Pavón

Para pele, picadas de insetos e de cobras, utiliza-se a mucilagem do caule interno

33. Jatobá Hymenaea courbari

Chá das cascas é fortalecedor e anti-febril. O pó é usado em substituição ao chocolate no leite e também em xaropes como anti-gripal, a resina é utilizada para defumadores, shampoos, fumo de ervas, em xaropes e é bactericida

34. João-mole NI Usado para banhos e para extração de tinta; calmante

35. Jagube ou Mariri Banisteriopsis caapi

Chá do cipó é fortalecedor, anti-anêmico e anti-inflamatório, depurativo e combate o stress, esgotamento e a verminose

36. Jambú Spilanthes oleraceae LPara xaropes ou o chamado lambedor e para inflamação do fígado

37. Japecanga Milax japecanga Chá para inflamação do útero e hidropizia

38. João Brandim Piper ottonoides yuncker Chá analgésico e anti-febril

39. Jurubeba Solanum paniculatum Frutas usadas como vinho tônico

40. Lacre Vismia guianensis Utiliza-se o leite para impinge, pano branco e manchas de pele

41. Louro NISuas cascas são defumadoras e para a limpeza espiritual

42. Macela-do-mato Egletes viscosaPara febres de malária, dores, inflamação, dores-de-fígado e

como vitalizadora rica em vitamina C

43. Malvarisco Coleus ambonicusPara febre, gripe, intoxicação, dor-de-cabeça, anti-inflamatório, para dores de reumatismo e contusões

44. Mangerona-da-mata virgem NI

Utiliza a vagem desta árvore para a impinge e manchas-de-pele

45. Marapuama Acanthes virilis Chá para figado, vesícula e baço

46. Melacilina NIChá para febres, calor e inflamação interna, e o pó é usado em perebas, feridas e cortes

47. Melhoral Coleus barbatus LChá para dor de dentes e febre e é calmante e analgésico

48. Mulungu Erythina MulunguChá e óleo para infecção dos dentes e das bochechas, anti-inflamatório, calmante poderoso e emoliente

49. Orelha-da-mata Costus scaber Come-se cru e combate a azia e a má digestão

50. Palma-de-paca NI Chá das folhas para feridas, contusões e inflamações

51. Palma-de-Anta NI Sumo para impinge e verrugas

52. Pau Ferro Diallium ferrumChá da casca para fortalecimento orgânico e é anti-anêmico

53.Pinhão-roxo Jatropha gossypifolia LConstirpação, dor-de-cabeça, anti-febril, lavagem de feridas e do corpo, usada para limpeza espiritual

54. Poáia Borreria eryngióides Chá para hanseníase

55. Pruma ou Artemisia Artemísia vulgaris

Chá para febre, dor-de-cabeça, dor-de-barriga, menstruação, inflamação do útero, óvários, é abortiva e usada em defumação

56. Rabo-de-raposa Leocereus bahicrasisDepurativo, anti-séptico, verdura nativa para saladas, sopas e refogados

57. Rainha ou Chacrona Psicotria viridis

Chá para sistema nervoso, age como calmante, para desinterias, problemas de intoxicação de fígado, e como planta espiritual, usada para fins de meditação

58. Relógio Sida rhombifolia L Chá para rins e bexiga

59. Santa Maria ou Paririou Prajeru

Arrabidaea chica Humb& Bonpl. Verlot

Chá fortalecedor e ativador celular, anti-anêmico, para febre, inflamação e dores no corpo

60. Tachi-preto Tachigali rushy Chá da casca para diarréias, desinteria e gripes

61. Terramicina NIChá para desinteria, verminose e pó das folhas para cicatrização

62. Tipi Petiveria aliaceae LineuChá de ramos e folhas para dores em geral e reumatismo, é depurativoChá do cipó e dos ramos e folhas

63. Unha-de-gato Bignonia unguis

para desidratação, stress, inflamação interna, desinteria, gases e hemorróida, e é anti-bactericida. Muito indicado para chá composto fortalecedor

64. Vassourinha Scoparia dulcis L

Chá para dor-de-barriga, inflamação, dores em geral, dor-na-bexiga, e seu sumo é utilizado para controle do catarro, resfriado e gripe

Cápsulas: Energéticas Ginseng, Catuaba, Alho, Ginko Biloba

Antidepressivas: Erva de São João

Emagrecimento: Capsulas Bionatur

Florais de Bach: Medo: ( ) Rock Rose: susto, medo, pavor. ( ) Mimulus: temores, timidez. ( ) Cherry plum: medo de perder o controle. ( ) Aspen: maus pressentimentos, ansiedade. Insegurança: ( ) Cerato: falta de confiança. ( ) Scleranthus: incerteza, indecisão. ( ) Gentian: sem fé, desânimo. ( ) Gorse: pessimismo. ( ) Hornbeam: sem ânimo para suportar, stress. ( ) Wild Oat: incerteza ou insatisfação, perda do caminho, não sabe a direção de sua vida. Falta de Interesse no presente: ( ) Clematis: desinteresse, sonha só com o futuro. ( ) Honeysuckle: vive no passado, nostalgia, saudade. ( ) Olive: exaustão, esgotamento mental ou físico. ( ) Wild Rose: apatia, conformismo, resignação. ( ) White Chesnut: pensamentos indesejados que atormentam. ( ) Mustard: melancolia súbita que leva a depressão. ( ) Chesnut Bud: repete sempre os mesmos erros. ( ) Solidão: Water Violet: silencioso, reservado, prefere a solidão, orgulhoso.( ) Impatiens: impaciência com as pessoas mais lentas, tensão mental, ansiedade. ( ) Heather: tagarela, detesta ficar sozinho, muito preocupado consigo mesmo. Sensibilidade excessiva a opiniões alheiras: ( ) Agrimony: não assume seus sentimentos, grande angústia interior.( ) Centaury: descuida de sí para ajudar os outros, geralmente é explorado, é fraco e procura alguém forte. ( ) Walnutt: pessoa com fortes ideais mas sente necessidade de proteção. ( ) Holly: atua no amor incondicional quando ele está bloqueado. Desespero ou desalento: ( ) Larch: falta de confiança em si, inferioridade, medo de arriscar. ( ) Elm: sobrecarga quando as tarefas ultrapassam as forças. ( ) Pine: exigente e perfeccionismo acentuado, culpa e excessiva responsabilidade pela ação dos outros. ( ) Sweet Chesnut: extrema angústia, sentimento de ter chegado no limite, quando busca a luz no final do túnel. ( ) Oak: pessoas fortes. lutadoras, mesmo doentes nunca desistem, esquecem do lazer, só pensam em trabalhar e servir. ( ) Star of Bethlehem: efeitos de perda ou choque fisco, mental ou emocional, para os que necessitam de consolação. ( ) Willow: amargura, ressentimento, tristeza e negativismo. Preocupação excessiva com os outros: Crab Apple: vergonha de sí mesmo, estar sujo mental, físico e emocionalmente, para a melhora e a auto estima. ( ) Chicory: possessivo e superprotetor, egoísta, cobra tudo que faz pelos outros. ( ) Vervain: dono da verdade, quer converter todos a suas idéias e crenças, excessivamente esforçado e entusiasmado ( ) Vine: dominador, inflexível, quer ser poderoso demais, se sente indicado para ser um grande líder, pelo seu próprio poder e respeito. ( ) Beech: critico

e intolerante, atitude julgadora. ( ) Rock Water: um exemplo para os outros, muito rígido, negação e repressão pessoal, austeridade consigo mesmo e com os outros. ( ) Floral Rescue remedy ( ) Creme Rescue para queimaduras ( ) Rescue Stock para odontologia

Almoço Vital:

Salada vital: agrião, rúcula, couve, salsa, cenoura, beterraba, rabanete, brócolis, uva ou mamão, tomate, brotos

Opções: Alcachofra, sushi, sashimi, palmito, molho de shoyu, missô, limão: produz muita energia elétrica, ativa órgãos, desintoxica, equilibra metabolismo, possui leve tendência para emagrecer, combate câncer e aids, preferencialmente a origem sendo orgânica e natural

Cereais para Inteligência:

Alho, gengibre, arroz integral com milho, algas, passas, páprica e curry Trigo em grão germinado e refogado Cevadilha Trigo para quibeAveiaGergelim

Proteína vegetal: lentilha com cenoura, feijão com espinafre, patê de berinjela assada; feijão azuki com beterraba, couve refogada com cebola, espinafre refogada com alho e cenoura, couve chinesa refogada, acelga refogada, soja e tofu, glúten e seitan, entre outros

Amido Vegetal: Inhame, batata inglesa, batata doce, tapioca, mandioca, batata salsa

Proteína Animal: :

Peixe com creme de inhame, batataFrango com creme ao molho brancoCarne vermelha com frutas, ao molho ou tostada: Carnes quando você sentir que precisa de seu elemento que é o fogo, normalmente quando estamos muito aéreos e enfraquecidos

Conclusão: Uma salada destas, com um bom arroz integral, chás, e inclusive jejum matinal, é incrível o seu efeito em nosso dia a dia

Chá vital de sobremesa, ou frutas, ou gelatinas, compotas, tortas integrais podem fortalecer a refeição quando não em excessoA tarde: Chá vital com biscoitos integrais

Noite: sopas integrais:

Vitamina A,B, C e E: Abóbora, cenoura, inhame, milho e salsa

Caldo Ferrico: Beterraba, inhame, alho, gengibre Cálcio: Arroz, milho, aveia, cenoura e ervilha Para Engordar: ervilha, beterraba, carne vermelha ou frango e queijo branco ou tofu

Uso do Vinho: Tinto para Fe e sangue; Bco para Paz e Rose para o Coração e Circulação

Outros Alimentos:

Uso de Água de CocoUso de Guaraná Necessidade de glicose para mente, com paçoca, passas, castanhas, açúcar mascavo, melado, gergelim Uso de Agar-agar Gelatina

Roupas de poder especiais, Colares e objetos de proteção: fortalecem a beleza da vida e a sua proteção

Sal Grosso: no corpo descarrega e em um copo de água nos pontos mais críticos das casas acabam aprisionando as entidades negativas. Mas dizem na Europa que ele afasta dinheiro quando usado no corpo

Fogo: para purificação de obsessores, no chuveiro, no quarto, no quintal, fogão de lenha

Incenso: depois da limpeza comum atua no sutil. Importante sempre seu uso inclusive no automóvel e após limpeza das casas. Em massagem chega ser fundamental, mas deve ter um equilíbrio com o frescor do ambiente

Cromoterapia: Luz azul purifica. Luz verde cura. Luz alaranjada desperta. Luz violeta protege. O ideal são 3 lâmpadas: azuis, verde e amarela em spots nas casas

Limão e Vinagre, Urina e Água Oxigenada: podem ser utilizadas em jejum para limpeza interior

Álcool: Excelente para limpeza do piso e astral das casas

Mantras, Canções e Orações: Transmutam os negativismos. De olhos fechados limpam o astral, protegem a vida da gente

Tibetanos: Om pat swahá, Om trailokya racharachathum pat swahá, Om mani padme hum hare, Om budhan sharanan gatshami, Om kilin terasvin pat swahá

Yogues e Krsna: Sol: Om Bhurbhuva Swaha Tat Çavithur Varenyan Bhargho Devaçyadi mahi Dioyona Prachodayat. Lua: Om Sarvhe Sarvha Thum Hare Om Bhakthi Sarvha Thum Hare Om Bhakthi Swahá. Fogo: Om Trayanbhakanth Yadhamachet Sunghandinpuch Swardhanan Urvharucka Midha bandhanan Mitrior Murkchi a Mamitrá Om. Om Sahanavatu Sahanau Bhunaktu Saha Viryam Karaja Vaha

Tejaswinah Vadtamastu. Om Tat Sat Shita Ananda. Ma Bhahmayanam Bhahman Hutam Bhahmaiva Tena Gantavyam Bhahman Karma. Om namah Shivaya, Shiva Shiva Mahadeva Namah Shivaya Sadha Shiva, Ganesha Sharanan, Sharanan Ganesha, Om Sai Ram, Om Sat Nam. Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Bhabanan Kevalan. Ekonkar Sat Nan Uahei Guru. Jái ram, jái ram, jái jái namah om. Govinda Jay, Gopala Jay. Radha Govinda Jay. Gopala Jay. Govindam adhi purusam, tam aham bhajami, venum kvanantam aravinda dalayataksam. Namah te namahimsaya prhladahlada dayina hranga kastipor vaksah slatanka nakhalaya

Gnose: Tetragramaton. Laras. Faraom

Judaicos: Heiar Ashar Heiar (Eu Superior). Hochmach Micaellelu. Adonai Micaelelu. Maria Sophia Ain Soft (Para Maria) Rapha Ainsoft (Cura Divina). Chohmah Michaelilu (Sabedoria de Micael). Adonai Eloheinu Adonai (Senhor Nosso Deus Senhor). Uasse shalom vimbrumah. Shema Israel (Ouça oh Israel) Vod Ye Dod Yod Ye Dod (Os dedos sagrados de Deus). Yod He Shin Vau He (Totalidade do Ser)

Cristâ: Pai Nosso e Ave Maria. Prece de Cáritas. Jesus Cristo, Jesus Cristo. Diei-tu-th. (Nome de Jesus em aramaico). São centenas e protegem muito, feitos sem pensamentos na cabeça, ótimos para dirigir-se nossos automóveis buscando esta máxima e eficiente perfeição divina no que temos que realizar no nosso dia-a-dia

Lendas e Mitos Vegetais

A Lenda da Laranja

Ela é originária da China e surgiu de um monte de flores e frutos, um dragão mensageiro da Lua vigiava os laranjais, filhos do dragão viviam nos laranjais, às vezes sob forma de gente, quando recebiam água, o elemento da Lua, mantinham-se como seres humanos, mas se isso não ocorria morriam. Conta-se que uma vez um jovem pegou três folhas de laranjeira e rasgou-as, e delas nasceram três donzelas, das quais duas morreram de sede. Ele jogou a sobrevivente na água, ela não morreu, mas teve que ficar sentada sob o plátano, a árvore do Sol, e depois sob o cipreste, a árvore de Saturno, até adquirir forma humana e poder suportar a existência terrestre. O jovem queria desposá-la antes que um ser terrestre pudesse casar com a filha do dragão, por meio de um sacerdote conversou com aquele que regia o Sol e o fogo e que morava num palácio de cristal no fundo de um lago, que orientou para que a sua amada fosse colocada enterrada na terra, sendo de naturezas opostas, fogo e água se combatem, através do sacerdote da terra o jovem descobria a maneira com que a água e o fogo podem se completar, esta união encontra-se sintetizada na laranja, nela estão contidas as forças da terra, do sol, da lua e dos planetas. A laranjeira é uma árvore que purifica a atmosfera e o astral que a envolve, é muito sensível, e sua fruta ilumina a consciência superior, fortalecendo o chacra do plexo solar, fornecendo vitalidade e luz a alma humana

Sobre a Maçã

Na mitologia grega encontramos uma observação interessante sobre esta planta. Melos cresce a beira do okeanus, e que é vigiado pelas Hespérides e pelo dragão Ladon. Não trata-se de uma

região determinada da terra, mas sim do oceano supra-sensível, onde as imagens arquetípicas das plantas se encontram. A planta está sobre a proteção do gigante Atlas que sustenta o céu, o dragão está acordado, mas as Hespérides, as ninfas do tempo, ainda não se uniram com a imagem arquetípica. Será necessário uma vontade sobrenatural para levá-las para o mundo terrestre, para dentro do tempo e do espaço. Hércules rouba três maçâs de Atlas e as leva para Micenas. Mas ainda há mais dificuldades, Gaia, a Mãe Terra, precisa doar suas forças para que a semente da maçâ possa crescer em uma árvore. O ritmo celeste que vigora no oceano agora é substituído pelo terrestre. A árvore aprende a inspirar e a expirar. No verão o tronco enche-se de folhas, que caem no outono. Adónis, o Deus do ritmo celeste morre e o seu sacerdote, que também se chama Melos, desesperado, enforca-se em uma Macieira. A partir daí a Macieira adquire forças terrestres. Zeus e Hera festejam sua cerimônia embaixo de uma Macieira. Dionísios levou maçãs ao casal. Dionísios é também chamado de Malopharos. Solon institui uma lei que antes do casamento cada mulher deveria comer uma maçã. Eva e Adão são tentados a comer uma maçã, provinda da árvore do bem e do mal, que poderia ser uma macieira, que possivelmente representa as forças da paixão humanas de natureza mais terrestre e sexualizada, do que outras frutas como o Figo que representa as emoções ligadas aos planos arquetípicos e clarividentes, sendo a árvore de Buda, e que é substituída por Cristo na época atual com a Videira, solicitando um esquecimento do contato muito supra-sensível com os mundos superiores, contagiando de alegria os planos terrestres, evitando uma excessiva cristalização da humanidade com a terra e o egoísmo. O Pomo da discórdia na guerra de Tróia, conta que os deuses do Olimpo foram convidados para uma festa, mas queriam uma festa sem brigas, então não convidaram a deusa Eris, que era a deusa da discórdia, mas esta ao saber da festa, apareceu lá e jogou aos presentes uma maçã dourada e dedicou-a a mais bela deusa, mas a mais bela tanto poderia ser Hera, mulher de Zeus, Palas Atena, a deusa da sabedoria, ou Afrodite, a deusa do amor e da beleza. Mas quem escolheria a mais bonita ? Páris, filho de Prímos, escolheu a bela Helena de Esparta, mulher de Menelau. Ele a rapta e a leva para Tróia, daí se desencadeia toda a história da guerra de Tróia. Na estória da Branca de Neve, a princesa é tentada pela bruxa com uma maçã, que a ingere e entra em um estado de letargia, depois de muitos anos chega um príncipe que se apaixona por ela e a carrega desacordada. Ele tropeça com a princesa e a maçâ envenenada se solta de sua garganta, e ela acorda, ou o príncipe beija a princesa e a maçâ é desintegrada com a força de seu amor e paixão. A tentação de engolir a maçâ expressa a tentação do corpo astral que nasce na puberdade entre os 7 aos 14 anos de idade, e que espera a chegada do eu verdadeiro ou o príncipe que somente ocorre na idade próxima aos 21 anos

Sobre a Videira

Dionísio, filho de Semele e de Zeus, arrancado das chamas por Hermes, foi criado por Sileno ou Nysos e amamentado pelas filhas do monte, as Nysas, quando sentado a beira da praia, trajando um manto purpúreo, foi avistado por piratas que por ali navegavam, eles o prenderam e o levaram para sua embarcação, porêm ao pretenderem amarrá-lo com algemas essas saltaram e caiam no mar. O timoneiro pensou, se ele não será um Deus, mas o capitão queria partir naquele momento, e de seu mastro escorre um líquido escuro, e nasce uma videira. Sua tripulação curiosa, observa com mais atenção, e no alto do mastro Dionísio transforma-se em um Leão, e surge também uma ursa ávida por comer as frutas, horrorizada a tripulação corre ao leme. O leão agarra o capitão, os soldados pulam na água e transformam-se em golfinhos. O manto purpúreo possui a cor da uva, que é a cor do raio do maha chonam Jesus, que pode trazer a coragem, e retirar o ser humano da vida espiritual, separando o ego leão e ursa do ser superior. Dioniso já representou o Cristo na antigüidade, trazendo alegria e evitando com que a humanidade cristaliza-se em sua materialidade ou na sua clarividência. No Gêneses (19-29) Noé plantou uma vinha e embriagou-se, e seu filho Cam o encontra ficando nu em sua tenda, e

chama os seus irmãos, Sem e Iafé, que o cobrem com um manto. Outro trecho do Gênese (17,18), Melquidesek abençoa Abraão trazendo pão e vinho. o que seria uma antecipação a chegada do Cristo, afim de instituir o sacramento da comunhão. Cristo institui o uso do suco de uva e do pão no sacramento eucarístico. Em João (15-1) Eu sou a videira verdadeira e meu pai é o agricultor, todo ramo que não der bom fruto ele poderá ser cortado e podado todos os ramos que não derem frutos, para que produzam mais. O ramo não pode dar fruto se não permanecer na videira, assim também vós não podereis dar fruto por si mesmo, se não permaneceres na videira, assim também vós não podereis dar fruto, se não permanecerdes em mim

O Milho

Os índios contam que o milho provêm do Céu, mas não foram os deuses que o doaram a terra como no caso do arroz, um mágico o roubou do colo dos deuses no paraíso dos patos. A filha do gavião real devorador de pessoas a qual tinha também forma humana ajudou este mágico, mas o que ele fez com as sementes de milho ? Ele as doou aos homens, trocou-as por uma rede com um de seus amigos que as semeou, e desde esta época os índios cultivam o milho. Não se soube mais nada do mágico que roubou as sementes de milho dos Deuses, os quais queriam mantê-las no céu devido às suas qualidades endurecedoras, e ele deu ao milho o elemento endurecedor aos seus companheiros e em troca obteve um objeto que lhe permitiu permanecer entre o céu e a terra, que era a rede. O Milho possui esta natureza mais terrestre, metabólica, e o Trigo a natureza mais cósmica, e o arroz a natureza mais rítmica, ligada às emoções e os líquidos internos e terrestres

O Arroz

Java Shiva, Deus de Java, era chamado de Batara Guru, que vivia e amava a beleza do mundo, um dia resolveu criar o máximo da beleza, uma linda moça, e colocou-lhe o nome de Retna, que significa jóia fulgurante. Mas com a criação de Retna Dumila ele se perdeu, apaixonou-se pela moça e queria fazê-la ser sua mulher, mas a moça sempre mandava-o embora, então foi orar com os Deuses, e a bela moça exigiu dele uma condição: que produzi-se um alimento para ela que não lhe enjoa-se, e foram inúmeras tentativas sem chegar-se a nenhum que contivessse esta condição, assim Batara Guru se desesperou, e mandou um mensageiro a Terra a procura de tal alimento, chamado de Kala Kumarang, que procurou-o na terra e em todos os mares, um dia encontrou Dewi Wisir, a mulher do Deus Vishnu, que o transformou em um porco selvagem. E Batara Guru vendo que seu mensageiro não chegara, teve sua amada vindo a falecer, e quando enterrou-a, nasceu depois de 14 dias ou meio ciclo Lunar uma pequena planta, que chamou-a de Padi ou arroz . A outra Deusa Dewi Wisir também venho a falecer e de seu umbigo nasceu depois de 14 dias a plantinha do amor Padi ou o Arroz.

Ecovilas: o paradigma emergente

Na atualidade, há um consenso crescente de que temos que aprender a viver de forma auto-sustentada se quisermos sobreviver como espécie, pois o planeta de recursos finitos experiencia seus limites de crescimento.

"Desenvolvimento auto-sustentável é o desenvolvimento que vai de encontro às necessidades do presente, sem comprometer a possibilidade das gerações futuras irem de encontro às suas próprias necessidades." Comissão Bruntland

O Movimento de ECO-VILAS é um movimento global que está unindo Oriente e Ocidente, Norte e Sul, numa agenda comum. O movimento emergiu como uma resposta consciente ao problema extremamente complexo de como mover o planeta em direção a uma sociedade de comunidades auto-sustentáveis.

Este movimento emergiu sob o mesmo impulso e manifesta a essência das mais recentes conferências das Nações Unidas, incluindo o aspecto ambiental do Rio (Eco 92), o aspecto social de Copenhagen, o aspecto da mulher de Beijing e o aspecto dos assentamentos humanos de Istambul.

Em 1995, num encontro histórico na Fundação Findhorn, Escócia, o conceito de Eco Vilas foi discutido amplamente, definido e lançado globalmente. Nesta discussão, estavam presentes comunidades que, como Findhorn, já haviam adquirido uma maturidade no seu experimento comunitário e uma complexidade social, política e econômica. Nesta ocasião, foi estabelecida a Global Eco-village Network – GEN (Rede Global de Ecovilas), com um secretariado internacional na Dinamarca e três regionais: nos EUA cobrindo as Américas, na Austrália, cobrindo a Oceania e a Ásia e na Alemanha, cobrindo o continente europeu. Milhares de indivíduos, centenas de iniciativas e eco-vilas uniram-se à Rede desde sua criação, transformando-se no que tem sido chamado de "Revolução de Habitat".

O que é uma Eco-vila? Definindo sustentabilidade e incorporando aspectos ambientais, sociais, econômicos e espirituais, Eco-vila é uma comunidade de 50 a 2000 pessoas, unidas por um propósito comum. Este propósito varia de local para local, mas usualmente é baseado numa visão ecológica, social e espiritual. Caracterizados como 8 níveis de sustentabilidade, são suas prioridades:

- Produção local de alimentos orgânicos/biodinâmicos/permacultural; - Utilização de sistemas de energia renováveis;

- Construção ecológica;

- Criação de esquemas de apoio social e familiar, incluindo diversidade cultural e celebrações;

- Experiências com novos processos de tomada de decisão, utilizando técnicas de democracia profunda e facilitação de diferenças;

- Economia auto-sustentável, baseada nos conceitos de localização e simplicidade voluntária;

- Saúde integrada;

- Educação holística baseada na percepção sistêmica.

O conceito de Eco-vila tem sido promovido e implantado por grupos espalhados pelo planeta, que vêm fazendo uma grande diferença, muitas vezes com recursos limitados e mínimo apoio institucional ou governamental. Estes grupos demonstram exemplos viáveis de vida auto-sustentada, modelos positivos traduzidos em realidade, para que outros grupos e indivíduos possam aprender, inspirar-se e duplicar onde o sucesso foi alcançado.

A implementação das Eco-vilas envolve um esforço das bases. Cada Eco-vila, dentro do seu próprio contexto cultural e ambiental, busca e demonstra soluções locais e, antes de tudo, oferece soluções compatíveis e acessíveis a todos. A Eco-vila pode ser rural ou urbana, com alta ou baixa utilização de tecnologia, dependendo das circunstâncias.

"A Eco-vila HONRA, CELEBRA E RESTAURA os quatro elementos circulatórios na natureza e nas pessoas."

Oito Níveis de Sustentabilidade - by May East

1. Sustentabilidade Espiritual

Respeito e apoio para que a espiritualidade se manifeste em diferentes formas, caminhos e práticas.

Membros da eco-vila livres para celebrar sua conexão com o divino, celebratórias de sua escolha.

Oportunidades para o desenvolvimento e contemplação do self interior.

Locais externos e internos destinados para encontros e praticas espirituais.

Valores intrínsecos, visão, afirmação da missão, common ground.

Felicidade no serviço planetário como expressão da alma.

2. Sustentabilidade Ecológica

Senso de Local.

Membros da eco-vila estão conectados com o local em que vivem, suas fronteiras, ritmos, aspectos frágeis e fortes e vivem em harmonia e sincronicidade com o sistema ecológico do qual fazem parte.

Produção e Distribuição de Comida

Comida produzida local e bio-regionalmente orgânica, bio-dinâmica, livre de herbicidas, pesticidas, fertilizantes químicos.

Infra-estrutura Física, Construção Ecológica.

Estruturas são planejadas para complementar o ambiente natural, através do uso de materiais não-tóxicos, naturais, bio-regionais de fontes renováveis.

Esquemas de Reciclagem.

Consumo e geração de lixo são minimizados. Utilização de sistemas de reciclagem, reutilização, restauração e conserto.

Água e Esgoto

Cuidado, proteção e conservação das fontes de água. Sistemas biológicos no tratamento de esgoto para que a qualidade da água saindo da ecovila seja melhor ou igual comparada a qualidade da água ao entrar na eco-vila.

Sistemas Integrados de Energia Renovável

Fontes renováveis, não tóxicas, são usadas para aquecer e iluminar a eco-vila

(energia solar, aeólica, hidro, biomassa ou geotérmica).

Restauração Ecológica

Imitação da natureza sempre que possível, trabalhando a partir das áreas onde o eco sistema está mais próximo de sua condição natural e restabelecendo as conexões que reconectam os fios da teia da vida.

3. Saúde Sustentável

Cuidados básicos com a saúde são acessíveis e disponíveis localmente.

Opções para restauração, manutenção e melhoria da saúde (física, emocional, mental e espiritual) estão disponíveis, incluindo remédios naturais e práticas alternativas de saúde.

Cuidados de enfermagem permitindo pessoas nascerem e morrerem em suas casas.

Promoção do "Casamento Médico", demonstrando a cooperação entre Medicina

Ortodoxa e Complementar e a integração do conhecimento tradicional com a experiência da medicina moderna.

4. Política Sustentável

Assentamentos devem ter o tamanho certo para que todos os membros na comunidade possam ser ouvidos diretamente (escala humana).

Aceitação e transparência promove entendimento, justiça e enriquece a experiência social.

Processos de tomada de decisão inclusivos.

Processos de facilitação de conflitos.

Membros tem acesso fácil ao sistema de resolução de conflitos- mediação,

supervisão, aconselhamento.

Governança promove um senso de estabilidade social e dinamismo da vida comunitária.

Práticas e princípios de democracia profunda.

5. Educação Sustentável

Crescimento pessoal, aprendizado e criatividade são valorizados e nutridos; oportunidades para ensino e aprendizado são disponíveis para todas as faixas etárias através de uma variedade de formas educacionais.

É tarefa da eco-vila educar uma criança.

Você é estudante e professor. A eco-vila é sua classe.

A circulação dos recursos - dar e receber fundos, produtos e serviços e equilibrada indo de encontro as necessidades da comunidade.

O excedente e compartilhado.

6. Economia Sustentável

A circulação dos recursos - dar e receber fundos, produtos e serviços é equilibrada, indo de encontro às necessidades da comunidade.

O excedente é compartilhado.

Encorajamento e apoio aos membros da comunidade para criarem negócios que enriqueçam a economia local, não geram poluição, não exploram recursos humanos ou naturais.

Transação com bancos locais, éticos que apoiam projetos de sustentabilidade.

Sistemas alternativos de moeda- escambo, LETS, moeda local (tupi), troca, voluntariado.

Localização e cooperação econômica bio-regional.

Experiência de abundância não monetária.

7. Sustentabilidade Cultural

Vitalidade cultural de uma ecovila é sustentada através de atividades artísticas, celebrações, festivais, encontros. Criatividade e artes são vivenciadas como expressão da unidade da eco-vila e sua inter-relação com o universo.

Expressão artística das mais diversas formas (pintura, musica, poesia, teatro, dança, tecelagem, artesanato, fotografia) e encorajada e apoiada através de oportunidades para o desenvolvimento dos talentos artísticos.

O design e aparência da ecovila demonstra que a comunidade valoriza arte, beleza.

A herança e raízes da comunidade são celebradas através de historias, cerimônias preservadas e arte.

Transmissão de habilidades criativas para as novas gerações.

Tempo para atividades recreativas e de lazer (esportes, hobbyes, relaxamento).

O papel de rituais, ritos de passagem.

8. Comunicação Sustentável

Desenvolvimento de habilidades adequadas para comunicação nos diferentes níveis: micro, meso e macro.

Interna; Interpessoal; Intergrupo; Interinstitucional (entre ecovilas e organizações);

Redes - Rede de ONGs; Rede Mundial de Servidores Planetários - Nações Unidas

Estatuto da Associação Ambiental Aldeia do Sol

Estatuto elaborado para a formação de uma ecovila no sul do estado da Bahia em 2002

Artigo 1O – Sobre a Sede e as características gerais da Associação Ambiental Aldeia do Sol:

A Associação Ambiental Aldeia do Sol com sede na Fazenda Calambrião – Distrito de Cumuruxatiba - Município de Prado – BA, com data de fundação no dia primeiro de Janeiro de 2003, fica instituída como uma organização civil sem fins lucrativos, de âmbito municipal, regional, nacional e internacional, desprovida de número fixo de sócios e com tempo indeterminado de duração, sendo organizada suas funções a partir da elaboração de relatórios mensais e anuais que serão dispostos em reuniões denominadas de assembléias gerais a serem constantemente realizadas pôr seu corpo administrativo.

Artigo 2O - Os objetivos principais da Associação Ambiental Aldeia do Sol são os seguintes:

A – Promover a formação de uma ocupação e expansão sustentável do distrito de Cumuruxatiba que não afete o equilíbrio do meio ambiente local e a qualidade de vida de seus residentes e visitantes.

B - Atuar para a conscientização, conservação e recuperação do meio ambiente, assim como incentivar o uso de práticas sustentáveis para um melhor uso dos recursos naturais nas diversas atividades humanas

C – Introduzir dentro da sociedade a importância de uma visão integrada orientada por um novo paradigma holístico emergente, que possibilita resgatar os valores, crenças e conteúdos tradicionais que permanecem sofrendo processos acentuados de exclusão ou degradação, com a valorização das conquistas científicas modernas sobretudo mais sustentáveis, ofertando novas tecnologias, conhecimentos, a oportunidade de crescimento e expansão de uma contemporânea cultura e consciência, de alta qualidade e sustentabilidade

D – Incentivar a prática, o uso, o desenvolvimento, através da formação de projetos, programas, experiências, da agricultura orgânica ou agroecologia, biodinâmica e da permacultura, que são modernas ciências de recuperação e manutenção do equilibro ecológico na agricultura e no meio-ambiente

E – Incentivar o uso, a dinamização, o aproveitamento de uma alimentação e nutrição mais sadia, harmoniosa com as leis naturais, isenta de produtos químicos nocivos, que possa ser utilizada e introduzida em escolas, creches, lares, hospitais, através de projetos, programas, palestras, seminários e cursos

F – Oferecer estudos alternativos e complementares nas áreas da medicina moderna natural, naturista, nutricional, transpessoal, que possam introduzir na medicina atual um novo sistema integral de condução das atividades médicas e terapêuticas

G – Buscar divulgar textos, livros, projetos, programas, fixar uma sede em uma área ambientalmente favorável a inter e transdisciplinariedade correlacionada a ligação que a agroecologia, a nutrição vital e a medicina holística podem oferecer como um novo padrão de conduta, de cultura, de expansão de novos alicerces econômicos, ecológicos para a transformação sustentável de nossa sociedade

H – Desenvolver atividades em Educação Ambiental diversas

Parágrafo Único: Para a realização e a divulgação de suas finalidades a referida associação contratará serviços de profissionais competentes de nível técnico e superior, devidamente legalizados, poderá inclusive firmar convênios, acordos com outras entidades privadas ou governamentais, constituir órgãos de imprensa, editar livros, cartazes, revistas, revistas mensais, licitações, constituir órgãos de imprensa, produzir produtos agrícolas, alimentos, artesanatos, tecnologias de ponta, fármacos, cursos, palestras, seminários, conferências, congressos, exposições e espetáculos, estimular e promover atividades científicas e pedagógicas, culturais e recreativas, formação de centros de agroecologia, de clínicas de recuperação da saúde integral, escolas de desenvolvimento sustentável e de expansão de um novo paradigma holístico, entre outras atividades.

Artigo 3º - Os pré-requisitos para a participação na Associação Ambiental Aldeia do Sol:

A – Ser residente na Aldeia do Sol contendo registro de seu núcleo residencial na Associação, e com a autenticação da firma do seu responsável reconhecida no cartório na cidade de Prado – BA.

B – Ser sócio e colaborador reconhecido pela Associação Ambiental Aldeia do Sol

Artigo 4° - Os membros residentes, sócios e colaboradores participantes da Associação Aldeia do Sol estabeleceram de comum acordo um Regulamento Interno para que mantenha-se as sedes residenciais, sociais e nativas da forma mais equilibrada possível:

Regulamento Interno da Associação Aldeia do Sol:

A – Cada residente na Aldeia Ambiental Aldeia do Sol deverá honrar e valorizar este regulamento interno para evitar-se o prejuízo aos objetivos gerais e fundamentais deste projeto de formação de uma nova ecovila sustentável.

B – Sobre as práticas proibitivas e restritivas na Aldeia do Sol:

I - É vedado o uso de fogo para a queima de resíduos vegetais, domésticos e animais. É permitido o uso de fogo restrito a fogueiras controladas e seu uso em fogão de lenha.

II - Não é permitido o uso de agrotóxicos, herbicidas, adubos químicos solúveis. Somente estão autorizados o uso de formicidas e baraticidas de origem natural, e cupinicidas para a proteção da madeira.

III - Torna-se fundamental a separação e a coleta seletiva de lixo, com a separação dos resíduos orgânicos e inorgânicos sendo obrigatória em cada núcleo residencial.

IV - Não estão permitidas aberturas de caminhos e trilhas pelas matas e florestas sem a consulta prévia ao corpo técnico da associação, que estudará junto com os residentes a melhor forma de obter-se um acesso ao mar e estradas sem prejudicar-se o ambiente ou causar-se erosão ou desmoronamento de falésias e morros.

V - Somente pode-se desmatar-se 40 % dos lotes para a construção de residências, conforme a lei vigente do código florestal brasileiro. Indicamos procurar a equipe técnica da

associação para que oriente a forma mais adequada de manejo do terreno para que mantenham-se a maior parte da vegetação nativa sendo preservada.

Vi - Fica proibida a caça e a pesca profissional de animais silvestres bem como a retirada e comercialização de vegetação nativa sem ser cultivada e reproduzida adequadamente.

VII - É proibido o cultivo de entorpecentes e seu comércio e distribuição.

VIII - Cada núcleo residencial terá um representante legal que assumirá a Educação Ambiental em sua residência.

IX - Para a manutenção das estradas, placas, vigilância, plantio de jardins, pomares e hortas coletivas, reciclagem e coleta de lixo semanal, será cobrada uma taxa anual da Associação que poderá ser dividida em 12 parcelas, a ser definida nas assembléias gerais.

X – Sobre as Construções das Residências: solicita-se que sejam utilizados materiais e projetos arquitetônicos menos agressivos ao ambiente, sendo que seu projeto final devera ser apresentado a associação para que o aprove em reunião e com documentação específica.

XI – Sobre a Circulação de Veículos: haverá um controle na portaria de acesso a Aldeia do Sol de entrada e saída de veículos, bem como a velocidade nas estradas internas não poderá ultrapassar 40 km/h.

C – Sobre as Advertências e Multas do presente Regulamento:

I – Advertências: certas práticas errôneas serão anotadas pela Associação que enviará cartas de advertência aos núcleos residenciais que apresentarem problemas. Cada núcleo terá um prazo de 30 dias para trazer e efetivar soluções e resolver os problemas levantados.

II – Após 30 dias de advertência a Associação poderá emitir e enviar um novo documento cobrando multas que poderão dobrar o seu valor após o prazo de 30 dias de reincidência.

III – Multas: teremos valores estimados de acordo com a lei dos crimes ambientais da constituição da república brasileira.

- Para os itens relacionados ao uso de fogo sem controle, agrotóxicos, desmatamento excessivo, erosão, poluição com lixo, visual ou sonora: Multas entre 150 a 3.000 UFIRS

- Multas para excesso de velocidade: de acordo com o código de trânsito do Brasil: Multa de 140 a 380 UFIRS

- Multa para plantio e trafico de entorpecentes: 300 a 1000 UFIRS

- Multa para caça e pesca profissional: 150 a 5.000 UFIRS

Parágrafo Único: O pagamento das multas não poderá ser parcelado. Caso o núcleo residencial não aceite as advertências e multas poderá ser levada as suas considerações em uma assembléia geral, cuja reunião ser marcada 30 dias após a sua solicitação, onde caso suas reivindicações não sejam consideradas corretas pelo maior número de sócios a multa será cobrada no ato de finalização da reunião. O não atendimento desta determinação poderá levar o residente a ter que vender seu terreno ou retirar-se da Aldeia do Sol.

D – Sobre a Locação dos imóveis na Aldeia do Sol e uso de Camping: É permitida a locação dos imóveis construídos na Aldeia do Sol, desde que os novos moradores ou locatários sigam os princípios do regulamento interno e aceitem a Associação Ambiental Aldeia do Sol como intermediadora nos processos de aluguel, recepção das taxas e envio de recursos aos seus proprietários ou locadores.

Um camping poderá ser mantido pela Associação em área estratégica, servida de banheiros e iluminação adequada.

E - Sobre os Direitos dos Residentes da Aldeia do Sol:

I – Cada residente ter o direito a ter paz, saúde, liberdade, para poder viver em meio a natureza.

II – Pode trazer amigos, parentes, visitantes, desde que apresentem o regulamento interno da Aldeia do Sol.

III – Podem realizar festas e celebrações onde o horário de música mais elevada está estipulado até as 02:00 hs.

IV – Valoriza-se o cultivo de plantas ornamentais, pomares, hortas, vermicompostos, compostagem, criação de animais domésticos e silvestres.

V – Os residentes podem cultivar plantas e criar animais silvestres em áreas coletivas que serão mantidas pela associação ou mesmo participarem de projetos ambientais, sociais, educacionais e de ecoturismo.

VI – A participação democrática e criativa será muito valorizada em nossa Aldeia do Sol

EnterpriseEspaço de Cultura, Terapia e Lazer

O Titulo do Projeto: Enterprise, uma nave que nos levará a regiões distantes do Universo para a descoberta de novas formas de alcançarmos o poder do amor e da amizade, semeando nos corações uma atividade de lazer que traga saúde e felicidade às pessoas, unindo a arte e a música com a terapia, healing, uma nutrição sadia e um oferecimento de produtos de alta qualidade e autenticidade.

O Objetivo do Projeto: Selecionar uma sociedade civil que objetive a construção de um projeto cultural, social e econômico, como um clube de lazer; um local para a edificação da obra com um projeto arquitetônico; e a formação dos elementos que serão utilizados na dinâmica de seu funcionamento.

A Concepção Geral do Espaço: Um centro avançado de cultura e lazer normalmente mantêm-se atualmente de doações de governos e de empresas. Spas, comunidades alternativas, centros espirituais, quando movidos para um trabalho sério espiritual também conseguem obter retornos diretos adequados para o seu desenvolvimento, porêm distanciam-se das populações e da sociedade convencional. Tentar-se aproximar das gerações que encontram-se perdidas ou buscando respostas e novas

oportunidades de crescimento será interessante para a formação e norte deste projeto. Poderíamos construir tal obra em uma fazenda ou chácara, assim o acesso das pessoas pode se tornar restrito, ao mesmo tempo em que perdemos a qualidade de vida que a proximidade do mar oferece. Um espaço deste porte necessita de:

- Um terreno próximo do mar, em uma área mais isolada, um dos locais mais interessantes é a APA do Morcego na Praia Brava;

- Que possua uma construção na forma de um castelo medieval;- Um salão redondo para dança, com local para os músicos, luzes especiais no piso

inferior, mesas ao redor; um bar e restaurante com um cardápio organizado e não excessivo; bebidas selecionadas;

- Um shop com cds, roupas personalizadas, livros, jóias, alimentos integrais;- Um local para atendimento terapêutico, com pelo menos 3 salas de massagem,

uma para atendimento médico e acupuntura, e diversas tendas espalhadas para Tarô;

- Um local para banho de Furô e sauna;- Talvez uma piscina de pedras naturais, mas normalmente traz problemas;- Um estacionamento com uma casa de acesso, venda de fichas e vigilância.

Seu Funcionamento: Atividades de música e lazer como shows de dança e rock, clássicos, músicos da região, convidados nos dias de quinta, sexta e sábado. Aos Domingos e Quartas apenas palestras e cursos especiais. Atendimentos terapêuticos na segunda até o sábado, durante o dia, incluindo o funcionamento da sauna, furô, restaurante e shop.

Sobre a Receita Bruta: estima-se que um local destes em uma Quinta acolha 500 pessoas, que podem investir R$ - 15.00 para homens e R$ - 10.00 para mulheres = 6.250.00; afora a consumação mínima, uso da sauna e do furô, massagem, restaurante, shop.

 Dias da Semana – Arrecadação na Entrada        Investimento na Consumação Quinta - 500 pessoas - R$ - 6.250.00 R$ - 3.000.00 Sexta - 700 pessoas - R$ - 8.000.00 R$ - 4.000.00 Sabado: 900 pessoas: R$ - 10.000.00

R$ - 6.000.00

Segunda a Sabado: 250 pessoas Em terapias, sauna: R$ - 10.000.00 Cursos, Palestras: 1000 pessoas/mês Em inscrições: R$ - 20 a 50.000.00 Média: 3.000 pessoas por semana R$ - 43 a 93.000.00/mês

Por ano podemos ter uma receita bruta de 12 x R$ - 30.000/mês no mínimo: R$ - 360.000. Custos de no máximo 40 %: R$ - 216.000 por ano de receita líquida mínima, afora a nossa qualidade-de-vida, amigos, cultura, cursos, comunidade e grande família que vamos montar. Em média poderemos arrecadar em 12 meses mais de R$ - 300.000.00.

Custos Gerais Investimento em Geral Compra do Terreno e Escritura R$ - 80.000.00 Edificação da Construção R$ - 90.000.00 Montagem do Restaurante R$ - 20.000.00

Montagem do Shop R$ - 5.000.00 Montagem de Sauna e Furo R$ - 6.000.00 Marketing, mídia, folders R$ - 3.000.00

R$ - 204.000.00

Sociedade: Vamos ter que discutir como vamos montar esta sociedade, quem entra com o capital, e quem vai trabalhar neste projeto, nossas reuniões da semana, detalhes. Vamos necessitar de muita confiança e fluência, e abertura para lapidarmos nossas pontas e arestas de nossos egos feridos e incompetentes em amar. Também não poderemos esquecer dos pobrezinhos, onde iremos direcionar o imposto de renda deste projeto para a caridade, filantropia ou um projeto educacional. Acredito que surgirá empregos para:

Quadro de Pessoal Investimento em Salários/mês Vigilância e Entrada: 4 pessoas R$ - 600.00 x 4: 2.400.00 Cozinha: 4 pessoas R$ - 400 x 4: 1.600.00 Bar: 4 pessoas R$ - 400 x 4: 1.600.00 Sauna e Furo: uma pessoa R$ - 400.00 Equipe de limpeza: 3 pessoas R$ - 400 x 3: 1.200.00 Gerência Geral: 1 pessoa R$ - 1.000.00 * Subgerência: 1 pessoa R$ - 800.00 Equipe Geral:18 pessoas R$ - 9.000.00

O Investimento ainda está mu9to pequeno em equipe de trabalho. Haverá uma porcentagem para cada sócio que participar deste projeto, pois o salário ideal para o gerente geral deste projeto está situado em R$ 2.000.00, este salário está menor é devido ao início da obra até seu funcionamento correto.

Ecovila Visão do Futuro - Isso é vida

Por Heloísa Helvécia* 

Fotos: Carolina Da Riva

Utopia ontem, realidade hoje. No interior paulista, um grupo pratica outro jeito de viver, em busca de

equilíbrio ecológico, crescimento pessoal e justiça social. 'Visão Futuro' é uma ecovila, modelo de

assentamento considerado pela ONU uma promessa para a questão ambiental. Há 15 mil experiências

do tipo no mundo, 1 milhão de pessoas envolvidas. Essa minoria criativa está pondo a mão na massa,

plantando valores e espalhando esperança.

    

Uma das casas da comunidade rural 'Visão Futuro': o amanhã é simples; 

alinhada à idéia de economia solidária, a padaria agregada ao parque 

tem gestão participativa.

A manhã, ninguém sabe, dizia um sambinha do passado. Mas hoje se sabe, sim, que estamos à beira do

colapso ambiental, social e econômico. Sem mudança urgente de rota, não vai ter amanhã nem aqui

nem na China.

Quem quiser ver já um amanhã diferente desse profetizado pelo aquecimento global, a escassez de

água e o aumento da fome precisa conhecer o Parque Ecológico Visão Futuro, comunidade rural a 160

km de São Paulo. Lá, as pessoas compartilham casas coletivas, trabalham em cooperação e consomem

com parcimônia. Alimentam-se de verduras, frutas e grãos cultivados ali mesmo. Produzem seus pães,

doces, roupas e até remédios e cosméticos, fabricados com ervas.

Com apenas 18 moradores, a comunidade gera empregos para 50 pessoas, educa os filhos dos

trabalhadores e presta um serviço incontável ao globo, ao viabilizar um outro jeito de viver: em pequenos

grupos auto-suficientes, simples e, comparados às cidades grandes, infinitamente mais elegantes com

os seres humanos e tudo o que é vivo.

Por trás desse holograma de futuro está a visão de uma mulher, também ela elegante e simples. Norte-

americana, Susan Andrews veio ao Brasil por ocasião da Eco-92. Ficou e, com apoio de ONGs

internacionais, criou o parque ecológico, considerado hoje modelo frente às resoluções da conferência

mundial feita pela Unesco.

A área, de 750 mil m2, tem bosque, horta, lagos, açudes, salas de yoga, meditação e estudos, creche e

equipamentos de tecnologia limpa, que captam, tratam e distribuem a água. Recentemente, o parque

comprou, com doações de entidades, mais 24 alqueires de floresta nativa, a 2 km da rodovia Castelo

Branco, com o objetivo de preservar a vida selvagem, restaurar os ecossistemas da área e integrá-la a

projetos de educação ambiental.

Topo

    

Na sala sem ângulos retos, visitantes participam da aula de yoga; no 

centro Ananda, terapeuta aplica a técnica ayurvédica 'shirodara', para 

relaxar e expandir a consciência.

A Esperança do Planeta

Franzina, grandes olhos azuis, Susan Andrews ainda confunde umas palavras masculinas e femininas. A

voz calma e o sotaque engraçado geram empatia imediata nos ouvintes. Monja e doutora, tem uma

quantidade impressionante de títulos, mas na comunidade que dirige é chamada de 'Dídi' (significa 'irmã

espiritual'). Antropóloga graduada em Harvard, é mestre em psicologia e sociologia pela Universidade de

Ateneo (Filipinas) e especializada em psicologia transpessoal pela Universidade de Greenwich (EUA).

Por que essa cidadã do mundo, que viveu 30 anos na Índia e no sudeste da Ásia, trocou o Oriente por

uma roça em Porangaba?

'Porque o Brasil é a esperança do planeta', responde a Dídi, que fala 11 línguas, incluindo chinês,

bengali e sânscrito, e tem mais de uma dezena de livros publicados mundo afora. 'Viajei por mais de 40

países, morei em muitos. Posso dizer que aqui está a base para a formação de uma nova consciência.

Brasileiros têm o chacra do coração aberto. É o país do coração, e esse é um fator essencial para o

desenvolvimento de uma nova civilização, já ascendente, baseada na cooperação e na espiritualidade.'

Nos fins de semana, o parque recebe uma centena de pessoas, vira um arraial cosmopolita: estudantes,

empresários, gente de diferentes partes do país, estrangeiros. Alguns são só visitantes, outros estão lá

para participar de cursos ou para tratamentos antiestresse.

Nos fins de semana qualquer um pode sentir o aroma confortante de mais uma fornada de pães saindo

da padaria própria ou provar os sabores sutis de uma comida preparada com ingredientes naturais. É

quando a comunidade vira um centro de aprendizagem ambiental e espiritual, um laboratório

socioeconômico a céu aberto, onde se pode observar um estado coletivo de relaxamento e imaginar

como seria uma sociedade na qual homem e natureza vivessem em equilíbrio.

Pesquisa feita pela Viva Rio e o Ministério do Meio Ambiente mostrou que dois terços dos brasileiros não

se consideram parte da natureza. 'Há um verdadeiro 'apartheid mental', uma segregação psicológica

entre seres humanos e o resto da criação', diz o carioca Niels Gudme, morador responsável por

organizar e divulgar o conhecimento criado ali, preparando as apostilas com o conteúdo dos cursos,

fazendo traduções, esclarecendo visitantes. Ex-corretor da Bolsa, ele fala muito e muito rápido: 'Para que

este projeto supra as expectativas das pessoas, o parque enfrenta desafios como a implementação da

energia renovável, a conservação de água, a promoção da educação progressiva, da criatividade

artística, da saúde preventiva, do trabalho com significado, da economia cooperativa, da gestão

participativa, do crescimento espiritual e do amor. E da diversão -porque, se não for divertido, não é uma

verdadeira ecovila', diz.

Ali o ideal comum é a evolução do espírito e o dinheiro não é um fim, mas um meio. A política é

aproveitar todos os recursos, nunca tirando da natureza mais do que é possível repor.

Está provado que pequenas propriedades produzem dez vezes mais renda por hectare que as grandes,

com menos dano ao ambiente. A agricultura orgânica consome metade da energia que a convencional e

os alimentos têm em média, segundo as pesquisas, 30% mais cálcio, 20% mais ferro e 26% mais

vitamina C.

Com a horta e outras pequenas unidades de produção agroindustrial, a comunidade de Porangaba gera

renda no campo e contribui para romper o círculo do desenraizamento humano e da pobreza.

Trinta anos atrás, no Brasil, 80% das pessoas moravam em zonas rurais. Hoje, 85% se espremem nas

cidades. 'Funcionamos como um contramagneto, para que as famílias da região não precisem deixar o

campo e acabem indo parar em favelas', explica a líder Susan.

Do Sonho Hippie à Ecovila

Fundada há 13 anos, 'Visão Futuro' é uma das primeiras ecovilas do país. O termo ecovila surgiu nos

anos 90: é um conceito preciso, criado por um movimento que cres- ceu muito na última década e tem

seu núcleo principal em Findhorn, na Escócia. Planejadores de ecovilas se espalham pelo mundo e

atuam em rede. Com experiências locais, buscam uma resposta global para o drama humano.

Por definição, ecovila é um grupo de até 200 pessoas, unido por um propósito que em geral é ecológico,

social e/ou espiritual. O que a distingue de suas ancestrais -as 'comunidades alternativas'- é a busca do

crescimento sustentável, entendido como aquele crescimento que atende às necessidades do presente

sem comprometer as necessidades das gerações seguintes.

No começo das discussões sobre a crise ambiental, falava-se em 'desenvolvimento auto-sustentável'.

Hoje, segundo o arquiteto Marcelo Todescan, membro da ENA (Ecovillage Network of Americas), é

melhor usar o termo 'sustentável', sem o prefixo 'auto', porque não há até o momento nenhuma

experiência totalmente auto-sustentável: 'O movimento de ecovilas não acredita que uma comunidade

possa ser auto-suficiente sem estar conectada a outras. Tudo é interdependência. Um grupo dependerá

sempre de outros sistemas e formas de vida'.

'Faça o que quiseres, pois é tudo da lei', cantava Raul Seixas. As sociedades alternativas daqueles

tempos eram focadas na liberdade individual, atraíam gente interessadas em fugir da realidade. Ecovilas,

ao contrário, são comprometidas com os problemas coletivos e o trabalho duro de mudar a realidade.

O dinheiro não é fim, é meio. A política é não tirar da natureza mais do que é possível repor

Topo

    

Os doces e as verduras cultivadas na horta orgânica suprem as 

necessidades dos moradores; o excedente produzido é vendido 

pela comunidade, que, ao gerar trabalho e renda no campo, pratica 

uma microeconomia de inclusão social.

Presente Para o Mundo

Não estou fugindo de nada', diz a moçambicana Anjali, de 22 anos. Ecóloga treinada em Findhorn, ela

chegou a Porangaba para fazer um curso minis- trado por Susan Andrews. Decidiu morar na

comunidade. 'O ponto mais forte aqui é a identidade espiritual, o entendimento de que a sustentabilidade

não envolve apenas ações externas. O grupo se firma em torno de um objetivo maior, que é abrir o

coração. Nada é perfeito, somos humanos, mas a intenção está estabelecida, estão todos predispostos a

elevar a energia para além da energia da competição. Nesse processo, um é o espelho do outro. Não

sabemos onde tudo vai dar. Mas está aberto um campo criativo aqui', diz a moça cujo nome espiritual

significa 'quem se oferece de presente para Deus e o mundo'.

Como ela, a catarinense Rosane chegou lá para fazer um curso. Ficou. Há quatro anos doa ao parque

sua experiência em contabilidade. 'O que eu buscava está aqui.' O que está lá é a cultura segundo a

qual o desenvolvimento sustentável só pode se dar em nível local e se expandir em escala global, se

cada pessoa transformar a si mesma.

Não basta, portanto, querer morar na comunidade: é preciso ser aceito e ter as competências

consideradas úteis. Candidatos são entrevistados, avaliados. Fazem cursos progressivos de

aperfeiçoamento pessoal.

'Não pode ser um escapismo, e sim uma missão. É preciso ter clareza, uma visão nítida de para onde se

está indo quando se quer mostrar que outro mundo é possível, outra forma de relacionamento baseada

em harmonia e aceitação, não no julgamento, na hierarquia e no poder. Essa visão não se desenvolve

apenas lendo, vendo palestras ou falando, é preciso um grande trabalho interno. Ninguém ilumina a

escuridão falando de lâmpada', diz Susan. Segundo a monja, esse trabalho interno, que inclui muita yoga

e meditação, reduz os conflitos na comunidade.

Em função desses pré-requisitos e de desencontros de expectativas, o parque enfrenta alguma

rotatividade de moradores desde o início -quando tudo o que havia era trabalho voluntário, um

alojamento com sete cômodos, um cobertor e uma colher. Hoje, com economia estabelecida e setores

produtivos gerando excedentes para a venda, o grupo consegue sustentabilidade em 80% de suas

necessidades.

Entre as fontes de renda estão os cursos ministrados por Susan, como o de biopsicologia -espécie de

síntese entre as novas descobertas científicas e o antigo conhecimento oriental de anatomia sutil,

chacras e controle emocional. Nas aulas, ela faz a relação entre as secreções das glândulas do corpo e

as emoções, e mostra como modificar respostas bioquímicas do corpo. A doutora e monja constrói uma

ponte entre psiconeuroimunologia e tradição tântrica (saber mal-entendido no Ocidente, visto só na

dimensão sexual, segundo ela). O parque todo segue a filosofia da máxima utilização de recursos

naturais, pregada pelo mestre indiano Sarkar.

'Nada é perfeito, mas a intenção de elevar a energia além da competição já foi estabelecida' Anjali

Topo

    

Anjali, a ecóloga que nasceu em Moçambique e escolheu viver na 

comunidade de Porangaba, em frente ao lago; o parque tem alojamentos 

coletivos, unidades produtivas e programas de educação para adultos e crianças.

Tudo é de Todos

O Oriente está presente no Centro Ananda, clínica ayurvédica criada e mantida pela comunidade. Lá, a

tradicional massagem indiana a quatro mãos é fei- ta por um casal de terapeutas.

Eduardo e Cristina trabalham e moram juntos. 'Nos sentimos muito queridos, tanto individualmente como

em par, mas de vez em quando é difícil ser casal na comunidade. É preciso atentar para não nos

preocuparmos apenas com a nossa vida individual em detrimento do interesse coletivo. Precisamos

cuidar para não criar uma panelinha só nossa', explica Cristina.

Privilegiados, os dois moram numa casinha dentro do parque, mas só os mais antigos têm seus próprios

domicílios. Como tudo é de todos, Cristina acha que é preciso saber se afirmar: 'Ou você aprende a se

colocar ou perde a individualidade no coletivo Mas a questão espiritual garante a ética, nos ensina a

empatizar com os outros, a compreender, mesmo na divergência de opiniões'. No começo, muitos dos

moradores, segundo ela, tinham uma atitude de renúncia: 'Hoje, todos respeitam as diferenças de cada

um. Eu, por exemplo, não sou renunciante a nada, tenho meu marido, agora vou ter um filho'.

O Brasil já tem cerca de 30 ecovilas. Se as mudanças são sempre deflagradas por minorias, vale vê-las

como sementes de solução para um mundo que exclui do seu 'progresso' não apenas o futuro, mas 4

bilhões de membros da família humana.

Quanto Custa a Vida Moderna?

Por um Pote de Mel ou um Premio Nobel

Mauro Schorr – Ag. 2002

O primeiro homem era nú e depois teve vergonha de sua nudez. Cobriu-se com uma simples folha de árvore. Isto era algo ainda muito barato e ecológico. Quando a folhinha ficava velha era simples de se encontrar outra na natureza do Jardim do Eden. Houve a evolução, onde peles de diferentes animais foram sendo utilizadas até chegar-se no uso do couro animal, na armadura de metal e no moderno traje espacial. Através da história o custo ecológico e econômico cresceu acompanhando esta sofisticação. O que ocorre é que parece que o homem civilizado possui um custo difícil de quantificar. O nosso objetivo é estudar esta realidade de quanto custa a vida do homem moderno capitalista neste planeta e se é possível a sua sustentabilidade ou não.Para medir-se os custos do ser humano moderno temos que observar o que ele necessita e costuma utilizar no seu dia-a-dia, para isso organizamos estes dados em uma tabela específica:

Tab 1.0. Necessidades Anuais de um Casa de Classe Média Brasileira

Organismo Humano

Equipamentos e Utensílios

Custo Atual – R$ Observações

Pés

Chinelos – 1Sapatos – 1Tenis – 2

Meias – 5 paresMeias-calça - 2

Fazer unhas – 1 vez por mês

10.0060.00

100.0012.0050.00

10.00 x 12 meses: 120.00

A fora os cremes humectantes,

acetonas, esmaltes, lixas e

pinças para retirar bichos-de-pé.

Subtotal : 352.00/ano

Membros inferiores:

pernas, joelhos e coxas

Massagem anual: 1 em mediaDepilações: 1 cada 2 meses

30.00 150.00

Já incluindo a possibilidade de

cortes e machucadoras nos jogos de futebol

Subtotal : 180.00

Coccis e Quadril

Cuecas ou calcinhas – 6Calcas diversas: 5

Cintos – 3Abrigos de Moleton: 2

Saias: 3Vestidos: 4

15.00 150.00 45.00 70.00100.00180.00

Não foram incluidos o uso de massagens

localizadas e os componentes

complementares eróticos que não

Camisinhas: 20 mensais Absorvente: 2 pac/mes x

12Higiene Local

20.00 60.00 30.00

estão computados no cálculo

econômico e ecológico do ser humano moderno

Subtotal: 670.00 Coluna Massagem de Quiroprazias

1 anual 50.00

Subtotal: 50.00

Peito, Pescoço e Barriga

Camisas Sociais – 5Camisas e Polo – 2

Camisetas de Manga – 5Camiseta sem manga – 2

Casacos de lã – 3Japonas – 2Paletós – 3

Terno Completo – 3Gravatas – 3

Camisolas – 3 de sedaPijamas – 2 Chambre – 1Colares – 2

Jóias

200.00 50.00100.00 40.00 90.00100.00240.00600.0045.0050.0050.0080.00

ND ND

Não estão computados as

jóias de esmeraldas,

diamantes, de ouro ou de prata, nem os banhos de

talcos ou os exames de câncer de mama ou de

tabagismo.

   Subtotal: 1.695.00

Rosto, Olhos, Boca, Orelhas e

Cabelos

Creme Faciais – 2 importados da França

Batons – 3 a 5 diferentesBrush – 3

Sombras: 3 cxasPerfumes – 2

Desodorante – 1Shampoos – 2

Creme para Cabelo: 1Tinta para pintar cabelo: 1

Pente: 1Escova: 1Espelho: 1Óculos: 1

Óculos de Sol: 1Lentes de Contato: 1Escova de Dentes: 1Pasta de Dentes: 1

Fio Dental: 1Cotonetes: 1

200.00 60.00 50.00 50.00180.00 40.00 40.00 20.00 25.00 30.00 15.00 15.00 420.00 100.00 30.00 15.00 3.00 6.00 5.00 5.00

Não estãocomputados os

banhos de bronzeamento artificiais e os

Prestobarba: 4 por mês x 12 meses

Creme de Barbear: 1Loção pos-barba: 1

Lenço: 1 cxTouca: 1

Bucha para pele: 1Chapéu: 1Boné: 1

Brincos: 3 a 15

52.00 5.00 8.00 15.00 12.00 3.00 40.00 15.00 60.00

cortes e cabelo bimensais se

existirem ou não

Subtotal: 1459.00

Braços e mãos

Braceletes – 3 a 6Anéis – 3 a 6

Luvas – 2Cremes para mãos

Esmaltes – 3Relógios – 2

80.00150.00 60.00 20.00 20.00300.00

Fica ainda de fora os gastos com as academias

de musculação

Subtotal: 630.00       Total: 5.036.00 Total Mensal: 419.06*

Gastos ou investimentos para manter-se dentro dos padrões sociais capitalistas mais modernos. Não estão sendo estimados os custos de aluguel, contas de luz, água, telefone, celular, tv a cabo, escolarização, dentistas, médicos, cinema, teatro, esportes, lazer, entre outros que estimamos nesta próxima tabela.

Tab 2.0. Necessidades Anuais de Aluguel, Contas Mensais e de Lazer de um Casal de Classe Média Brasileira

Investimento Anual Quantidade ou Valores Anuais Custo Atual R$

Observações

Aluguel ou prestações

Variáveis – 300.00 x 12 meses 3.600.00

Contas de Luz Variáveis – 30.00 x 12 meses 360.00

Contas de Água Variáveis – 30.00 x 12 meses 360.00

Contas de Telefone

Variáveis – 50.00 x 12 meses 600.00

Ainda faltam os móveis,

acessórios da casa,

eletrodomésticos, antena

parabólica, piscinas, quadras

de futebol, bicicletas, skates,

computador, motocicletas, jet

ski, asa delta, lanchas, ultraleve,

dirigíveis, etc

Contas de Celular Variáveis – 60.00 x 12 meses 720.00Educação Variáveis – Mínimo 100.00/mês 1.200.00Livros e Correio Variáveis – Mínimo 100.00/ano 100.00Cinemas Variáveis – Mínimo 100.00/ano 100.00

Viagens

Variáveis – Mínimo 100.00/ano

100.00

E não estão estimados o uso

de drogas, cigarros, álcool e as famosas e tao

divulgadas cervejas.

Prestação de Automóvel

Variáveis – Mínimo 200/mês 2.400.00

Combustível Variáveis – Mínimo 200/mês 2.400.00Outros Gastos Variáveis – Mínimo 100/mês 1.200.00

Total Anual: 13.140.00 Total Mensal: 1.095.00

Tab. 3.0. Resumo das Necessidades e os Custos Mensais e Anuais de um Casal de Classe Media no Brasil

Necessidades Gerais

Quantidade Mensais Gerais Custo Atual R$

Observações

Necessidades Modernas do Organismo Humano

Variáveis – 419.06 x 12 meses

5.036.00

Custos anuais de um casal de classe média

Contas Gerais para a sua Manutenção

Variáveis – 1.095 x 12 meses

13.140.00Custos anuais de um casal de classe média

Subtotal: 1.514.06 Total Geral: 18.176.00

Conclusões:

Os valores não fogem da realidade que encontramos em nossa sociedade brasileira. Sem dúvida tem-se um custo mensal mínimo de R$ - 300 a 400.00 por mês no Brasil. Porem este custo pessoal é calculado para as classes médias que possuem renda maior que R$ - 800.00 reais por mês. Normalmente o casal trabalha e incorpora conjuntamente seus ganhos. Uma família de classe de menor renda deverá ter estes gastos cortados em 200 % no mínimo. O importante é perceber-se a sofisticação que o ser humano moderno mantém em sua realidade, onde consome uma gama enorme de produtos, utensílios e equipamentos que em sua maioria podem ser considerados supérfluos ou em demasia. Ocorre que temos atualmente mais de 6 bi de seres humanos existindo neste planeta, que parece que está sofrendo uma profunda crise ambiental, econômica e social. As suas condições de sustentabilidade estão sendo tornadas inviáveis pela poluição que o elevado consumo de bens e produtos está gerando. A cultura de imenso consumo está sendo questionada em todo o planeta. Quem sabe podemos raciocinar juntos e propor a formação de uma nova cultura mais contemporânea que questione a real utilização da grande maioria dos produtos que estamos consumindo ou sendo levados a consumir. A solução será a cooperativação ou comunhão destes recursos em modernas ecovilas ou associações comunitárias?Para isso deveremos estar mais abertos a aceitar novas culturas, crenças, valores, opiniões, estudos comparativos entre a religiões.O novo milênio pode ser a porta e mais do que a possibilidade de uma nova abordagem e postura espiritual e cultural frente as novidades e aberturas que as diferentes visões democráticas possibilitam a um ser humano de compreender e acessar em seu entendimento e compreensão do mundo. Pode ser considerado como uma nova atitude que nos ensina a abrir a porta de nosso coração para o novo, o belo, o sustentável e o harmonioso mundo que pulsa no ator principal do nosso sonho interior de felicidade.A resposta para a construção deste novo milênio, novo país e nova civilização não temos edificada neste momento, isto está sendo construído em diversas comunidades sustentáveis espalhadas timidamente e cuidadosamente em todo o planeta neste momento, como células saudáveis que combatem o câncer e as moléstias do organismo social humano. Então mergulhem em seu límpido oceano, em suas doces águas e saboreiem os seus preciosos ensinamentos, construindo em seus lares uma nova ordem sustentável e harmoniosa mundial. Saber ouvir, compreender, amar as palavras de sua esposa, de seus filhos, de seus amigos e irmãos, aprender a aceitar que estamos apenas aparentemente sós em uma estrada obscura ou às vezes luminosa, onde uma grande catástrofe pode surgir a qualquer momento, como uma resposta ou negação de nosso próprio planeta à nossa forma egoísta e consumista de agir, afinal ainda somos filhos da Mãe-Terra e nossa arrogância e egocentrismo é ainda levemente observada de maneira discreta pelas forças espirituais deste planeta, que possuem uma inteligência própria superior.Então não se iludam com o abandono e o desprezo de sua senda evolutiva espiritual por que tudo obedece aos propósitos espirituais de um governo muito superior ao encontrado e mantido por nós. Depende de olharmos e mantermos sempre uma

correta forma de agir que corresponde as lições que estes grandes seres e mestres desejam que nós compreendamos e coloquemos em prática em nossa caminhada. Aprenderemos a lição centena de vezes novamente e a espalharemos por todo o Universo. São coisas simples na verdade que podemos fazer: como antes de comer observar, quem deseja o alimento, você ou seu medo, sua solidão, carência ou oralidade, seu estômago ou seu ego? O seu programa de consumo ainda você considera uma orgia diária desnecessária? Isto demonstra que você esta involuindo, ou você deseja alcançar um novo degrau através do Jejum matinal, da economia de recursos e da oração interior. Já pensou quanto dinheiro você pode economizar quando aprenderes a dizer não ao seu estômago, consumo e vaidade?Depois a alma quer comprar ou a mente? Estou programado para comprar ou necessito de tal objeto mesmo, sigo minha intuição ou sou um ser conduzido pelas propagandas a comprar?Somente desta forma, mediante uma profunda autoeducação é que poderemos aprender a navegar em novas oitavas de luz e de maior consciência, obtendo a revelação e a salvação de nossa alma e espírito. A moderna educação ambiental ainda age com medo e timidez neste sentido, mas deve valorizar a espiritualidade ecumênica. Quem sabe estes pequenos conselhos podem trazer uma direção de sustentabilidade maior, iluminando os corações duros que ainda possuem tantos preconceitos ou uma ma fé para os novos desígnios da nova era que esta surgindo. Insistir-se na democracia, manter-se a pureza, a nobreza e a leveza, são tarefas muito mais difíceis do que comprar-se as pessoas com salários, empregos ou carros novos, na maioria utilizando-se riquezas muitas vezes furtadas do poder público na atualidade. Cuidado com esse fervor do materialismo que pode apaixonar a nossa alma de uma tentadora e corrupta luxúria, aparentemente podemos viver com maior conforto, mas no fundo entregamos nossa alma e dignidade espiritual ao poder obscuro que nos aprisionará e não aos mestres como Jesus ou o Cristo que rege com imensa humildade e desapego este planeta.Esperamos que estes simplórios conselhos e nossa delicadeza em calcular de forma criativa os custos básicos do ser humano sejam pelo menos interpretados como um avanço na discussão mundial a cerca de nossa sustentabilidade futura e a necessidade de conduzirmos e valorizarmos uma nova cultura para a contemporânea sociedade humana.

O Caminho do Avatar: prefácio do livro Curandeiro do Universo e Curador Universal

O Ser Integral conhece sem ir,

vê sem olhar e realiza sem fazer

Lao Tzu

Todo astronauta sustentável do lll milênio tem algo a mais para contribuir com a evolução de seu planeta e cosmos sempre aspira escrever um pouco de sua caminhada pela Terra, o que aprendeu de melhor, o que colecionou em sua memória dos momentos mais fascinantes e também de suas mais difíceis passagens pela nave e vida estelar. No meu caso a estrada percorrida já é longa, sinto que sou um sujeito que já recebeu muito e mais um pouco de Deus, aos 21 anos praticando um processo terapêutico que envolveu a moderna bioenergética, entrei em elevado estado de consciência cósmica na entrada da Chapada dos Guimarães no Mato Grosso, ao lado de um rio cristalino cheio de altíssimas vibrações. Em 1994 estacionei na maior igreja espírita do mundo na Amazônia, e o comandante dizia que o mestre geral estava no salão, e fomos todos quase 400 pessoas para a 4a. e 5a. dimensão, onde havia uma grande batalha entre um príncipe e cristal da paz e da liberdade e um líder mais centralizador de seu povo. E depois aos 33 e 34 anos segurei a força e o poder maior em Brasília, com todo o impulsionamento do amor verdadeiro em rituais espirituais que unem as correntes e forças do Sol e da Lua, e que colocam o mundo e o Universo em direções de evolução corretas ou em situações de caos e perda de nossos valores mais íntimos e sagrados. Então durante meses fiquei pensando como poderia aprofundar minha pesquisa sobre a experiência de avatar que fui convidado a percorrer, e como Yogananda em seu livro épico, o Caminho do Yogue, achei bom colocar os pontos mais interessantes de minha infância e adolescência e de minha longa busca que já vivi, por que sei que ela servirá como referencial para muita gente que necessita de informações menos fantasiosas e mais reais a respeito de como escala-se o caminho de avatar na nova era, como também percebo que deverei na hora oportuna continuar a tentar mais uma vez e de forma mais permanente, a fazer o Sol brilhar para iluminar e libertar os planos espirituais deste planeta da escuridão. Um pouco da infância, dos meus pais, da aborrecência, da juventude revolucionária, da maturidade transcendental, e do momento atual que está um maremoto em alto mar, envolvido numa guerra mágica troiana de consciência, onde tentam de múltiplas formas trazer uma asfixia ao meu potencial profissional e espiritual

Na verdade ser um avatar, um mestre, uma estrela guia da humanidade, merecer e chegar pulsar a experiência cósmica de realização e canalizar o poder luminoso e sagrado do universo, não a partir do ego, mas da própria abençoada divindade, e perceber que esta é a direção e prêmio maior a ser percorrido pelo espírito humano, um dos seus estados maiores de sacrifício, renúncia, caridade e de fluência de grande poder espiritual, e desvelar a verdadeira iniciação aos altos cumes espirituais formam um heliocêntrico oceano de esplendor, que por isso com seu poder manifesto podem iluminar as trevas presentes em centenas de dimensões que coexistem com a humanidade, afastando o mal que nos assola, e enfrentar na dimensão física ou terrestre, também estas forças que estão presentes nas religiões, política, educação, agricultura, medicina, isto é como um desafio imenso nesta virada de milênio, uma verdadeira senda ou sadhana para guerreiros, professores e avatares que enxergam as soluções e sobrevôos sobre o grande abismo

ecológico e social que nos surge, que não se escondem ou acomodam-se nos seus mosteiros e ashrams, mas compartilham suas inquietudes e seus sonhos, e através de um soberano estudo e com máxima coragem podem tecer juntos esta devocional e monumental utopia que muitos já tentaram várias vezes orquestrar pelas diversas eras, sempre tendo os incômodos dos impactos das forças opostas, ultrapassadas ou mais conservadoras, cristalizadas, sem brilho, muitas mantidas com toda a violência pelos filhos do crepúsculo, onde para derretê-las, conquista-las, exige-se a prática de todas as leis maiores e mais sagradas com mortes e mortes de nossos véus e falsos eus, condicionamentos, para quem sabe conquistarmos o amor maior de Deus e de todo seu poder universal. Assim lanço este sonho através deste livro de que podemos semear e realizar a revolução dos beija-flores, dos astronautas biodinâmicos e sustentáveis, dos novos pontifex mestres espirituais, das novas sereias e borboletas azuis, dos novos tigres wonderfulls, das novas estrelas pulsars e quasars de Deus, dos novos holocósmicos condores, seres mais crísticos que acessem os planos superiores, a corte de mestres, budas, fraternidades de luz, que não tenham medo de abrir seus olhos espirituais, que possam manter sua chama da liberdade acesa entre nós, e que saibam que a maior fonte de dharma do momento é tentarmos salvar este planeta e universo, com equilíbrio, com apoio espiritual e divino, e com o mais profundo amor e respeito pela natureza das coisas simples, sentindo que somos parte de todo o universo, partes da natureza, que precisa de muito encantamento, intensa magia de luz, zelarmos pelas riquezas e belezas que somos e devemos semear e obter por nossa sabedoria, e não somente acumular ou deixar de repartir o pouco que na vida obtemos.

E como o Caminho que Hércules percorreu cujas partes íntimas de seu ser, de sua divindade, formadas pelas canalizações, raios mediúnicos, projeções de constelações zodiacais espirituais, que são expressas em sua organização etérica no chacra cardíaco de 12 pétalas, Anahata chacra, e no chacra coronário de 972 pétalas, Sahashara chacra, mas que são evidenciadas em 12 trabalhos mágicos, assim na vida moderna isto pode se expressar em diferentes situações, como provas reais e iniciáticas, exigidas na ascensão aos altos cumes, onde revela-se um único caminho de iluminação para toda a humanidade, que equivale a 5 estágios diferenciados: de Monge, Yogue, Xamâ, Buda e Cristo. Monge é o estado inicial de estudioso de grandes religiões, onde lapida-se a moral interior e a harmonia com a vida social. Yogue estuda-se o domínio das emoções e o cuidado com o corpo físico, valoriza-se detalhes como alimentação e qualidade de vida. Xamâ quando somos convidados a conhecer os mistérios e segredos da natureza, os poderes das divindades e reinos naturais e cósmicos, animais e plantas de poder. Buda quando já adquirimos um nível de professor espiritual, ou mestre, ou guia, devido às experiências que vivenciamos. Normalmente abrimos nossas escolas ou espaços terapêuticos. E Cristo quando somos mergulhados em porções clarividentes superiores divinas de conhecimento universal e vivência espiritual, onde vamos desvelar os mistérios mais profundos de nossa alma, espírito e história humana, mas normalmente como channelings e instrumentos do poder superior, podendo desta forma adquirir o status de cirurgiões deste planeta e Curandeiros do próprio Universo. Em todos estes estágios teremos mestres que nos acompanharão, com o objetivo de que possamos aprender com paciência e humildade e até enriquecer ou avançar seus poderes e conhecimentos espirituais. Neste estágio de Cristo temos a fase Beija-flor ou bebe do abismo ou iniciante, que é quando temos a elevada iluminação ou samadhi, mas ficamos muito dispersos nas dimensões superiores, normalmente presos ou percolados ao campo de consciência dos mestres. Depois com o tempo podemos chegar no estágio Centauro, aonde já podemos caminhar com nossas próprias forças, e recebemos normalmente a intuição e mensagens vindas de muitos mestres em nossa antena intuicional. Nesta fase vivemos em regiões celestiais, nas dimensões superiores como a 8a. Búdica e a 9a. Crística, e se tivermos mais intensas vivências, podemos acessar e tocar e brilhar na 10 dimensão holográfica e holográfica, onde se manifesta a Suprema Santa Luz ou Holos da Mãe Divina ou o Holos de Yemanjá ou um dos maiores campos informacionais mediúnicos ou crísticos da esfera de sabedoria humana que possamos manifestar a partir de nosso amor e ser mais puro, divino e

sagrado. É quando nosso eu superior torna-se amplo como um grande plano de consciência que se abre desvelando e clareando uma parte espiritual do universo e que poderá ser percebida ou lida por centenas e ás vezes milhares de pessoas ao mesmo tempo. O Ser espiritual mostra enfim sua luminosa universalidade. Mas é bom também tomar-se cuidado para não comercializar-se a sua iluminação, ou a utilizar de forma errada, a queda também pode surgir de acordo com esta atitude.

Fundamental nesta fase é que entraremos em profundo estudo espiritual, e sem dúvida cauteloso com a qualidade de vida das grandes cidades e seus ritmos normais e urbanos, necessitaremos de locais mais distantes dos centros, e próximos a natureza e fontes de água, e um contato menor com os valores de consumo, hábitos artificiais e apegos às necessidades de afeto, sexualidade, ou exigente alimentação. É justamente nesta hora que deveremos montar nossa casa com um bom local para fogo, cristais, ervas naturais, boa música, hortas, pomares, aplicação de biodinâmica e permacultura, cachoeiras, rios, uso de cereais integrais para procedermos as corajosas práticas dos vôos meditativos, desdobramentos astrais, estudos artísticos de nossas visões e em canalização ou em incorporação de forças espirituais. O apego a dinheiro é outra fonte de dificuldade, mas o ideal seria termos um equilíbrio com esta questão, ou até mesmo o desenvolvimento normal de nossas atividades profissionais. No estágio Cristo normalmente somos alimentados diretamente das forças concernentes ao poder espiritual da mãe terra e do pai sagrado ou divino, vamos perceber suas presenças sutilmente em nossas vidas, as riquezas da terra sendo substituídas pelas riquezas do mundo espiritual que nos serão servidas espontaneamente, e se a desejarmos demais teremos provações e lições o tempo todo. O Cristo no estágio final transforma-se em Condor ou Águia Dourada, que para a consciência humana é como tornar-se um dos senhores ou instrutores do mundo, um dos guias ou estrelas guias ou manus de seu grupo, povo ou nação, e que alcança grande responsabilidade para a melhoria da qualidade de vida de todos nós. Normalmente neste estágio recebemos missões de nossos mestres e de Deus, e temos um contato muito mais intimo com Deus e o poder superior.

Mas é aqui que devemos tomar cuidado com todas as armadilhas e trapaças que vamos enfrentar com os grupos conservadores, com aquelas pessoas que nem começaram a tornar-se monge, e que ainda por cima mandam ou sustentam a economia de seu país, e quase sempre não vão compreende-lo, por que estão servindo a outros senhores na maioria dos casos, ou estão muito contaminadas por toda a sorte de entidades, seres sombrios, valores pecaminosos. Então tomamos cuidado com isso, e podemos curar ou atender estas pessoas como modernos terapeutas. Ocorre que as pressões mundiais serão sentidas, poderemos ver o mundo do alto de sua atmosfera, e se manifestará assim a angústia de termos que enfrentar muitas vezes exércitos e forças que nos marcarão como alvos móveis, poderemos desta forma nos tornar uma afronta aos poderes normoides, estagnados, corruptos e falsos constituídos, ou aos processos gigantescos de aprisionamento e degeneração da sociedade humana. Então tudo isso necessitará de muita vigilância, cuidado, e principalmente evitar-se ao máximo custo que desçamos aos abismos do astral ou nos umbrais inferiores normalmente, ou enfraquecer-mos nosso escudo áurico, ou que percamos nossos poderes espirituais, é só não termos medo de nos iluminar de fé e de amor, de continuarmos sempre a senda, a luta pelo refinamento e lapidação de nossa cristalinidade e iluminação

Há outra armadilha muito difícil de ser traduzida, mas é

quando temos que caminhar por nossas próprias pernas, evitando a robotização ou o esmorecimento da nossa criatividade, ou o medo de exercermos nosso livre arbítrio, ou ficarmos demais com escassez de recursos, por que todos os movimentos espirituais da humanidade estão muito dogmatizados, ou caídos num excessivo materialismo e elitismo

espiritual, ou presos em padrões normalmente mais homogêneos e muitas vezes pouco libertários, algo típico do kaliyuga atual.

Como grande desafio, encontrar manifestação plena da

liberdade espiritual, o que é esta liberdade, podermos vive-la como uma grande e criativa explosão de amor, manifestarmos nossa felicidade, manter sua força superior, até onde poderemos demonstrar os brilhos de nossa felicidade e liberdade nestas escolas iniciáticas e empresas modernas, onde a competição e o status de poder é muito mais forte que a alegria de contagiantes sorrisos e a fogueira de mãos que podem se somar, se abraçar e formar cintilantes correntes de cura. Não podemos cair neste erro que é viver-se de comparações. E nossa grande missão é faze-las gerarem milhões de novos filhos e guerreiros puros de Cristal. Isto fica como o desafio para os ecologistas acordarem a si mesmos e as novas gerações, para surgirem novos mestres, novos avatares e novas empresas organizacionais holísticas para esta nova era de Aquário que está nascendo com o fundamental impulso cristico e divino que está germinando em sua estrela semente em novas perfumadas flores de Cristal dentro de

cada um de nós !!!

Espécies Recomendadas para serem Introduzidas em Sistemas Agroflorestais - SAFs para a Região

Sul e Sudoeste do Brasil

Nome Científico Nome Comum

Aspidosperma poluneuron (Peroba-rosa)Cabraela glaberrima (Canjarana)Araucária angustifolia (Pinheiro-do-paraná)Ilex paraguariensis (Erva-mate)Chorisia speciosa (Paineira)Mimosa scabrella (Bracatinga)Balfourodendron riedelianum (Pau-marfim)Schinus terebinthifolius (Aroeira)Cordia trichotoma (Louro Pardo)Euterpe edulis (Palmiteiro)Ocotea pretiosa (Sassafrás)Piptadênia gonoacantha (Pau-jacaré)Colubrina Glandulosa    (SoBrasil)                        Copaifera langsdorfii (Copaiba)Croton celtidifolius (Pau-sangue)Dalbergia brasiliensis (Jacarandá)Leehea divaricata (Açoita-cavalo)Ocotea porosa (Imbuia)Ocotea puberula (Canela-guicá)Podocarpus-lambertii (Pinheiro-Brabo)Roupala brasiliensis (Carvalho)Schizolobium parahyba (Guapuruvu)Piptadênia macrocarpa (Angico-vermelho)Calophyllum brasiliense (Guanandi)Centrolobium tomentosum (Araribá Vermelho)Zeyhera tuberculosa (Ipê felpudo)Musa sp (Banana)Swietenia macrophylla (Mogno)Piper nigrum (Pimenta-do-reino)Coffea spp. (Café)Vanilla spp. (Baunilha)Cedrela odorata (Cedro Vermelho)Copaiba sp. (Copaiba)Aniba rosoedora (Pau Rosa)Gliciridia sp. (Glicirídia)Euterpe oleraceae (Açaí)Caryca papaya (Mamão)Passiflora sp (Maracujá)Calliandra sp. (Caliandra)Tecoma curialisa (Ipê-Roxo)Tabebuia sp. (Ipê amarelo)Bauhinia sp. (Unha-de-vaca)Aspidosperma sp. (Guatambú)

Vochysia tucanorum (Pau-terraVernonia ferruginea (Assa-peixe)Gualsa grandiflora (Araçá)Psidium sp Goiaba)Platypodium elegans (Jacarandádocampo)Machaerium acutifolium (Pitanga)Eugenia sp (Faveira)Prunus Doméstica (Ameixeira)Diospyrus kaki (Caqui)Ficus sp. (Figo)Malus sp. (Macieira)Olea europea (Azeitona)Vittis sp. (Videira)Prunus persica (Pessegueiro)Macadâmia intgrifolia (Macadâmia)Caryca papaia (Mamão)Anacardium humile (Cajuí)Roupala montana (Carne-de-vaca)Tibouchina sp. (Quaresmeira)Compomanesia cambessedeana (Gariroba)Bromelia balansae (Gravatá)Inga sp (Ingá)Acacia sp. (Acacia)Euterpe edulis (PalmitoEnterolobium contortisiliquum (Timbaúva)Eugenia calycina (Pitanga)Eucalyptus sp (Eucalipto)Pinnus sp (Pinus)Leucaena leucocephala (Leucena)

Bibliografia Complementar e Recomendada:

BAILLY, A. La organización urbana. Teorias y modelos. IEAL: Nuevo Urbanismo, nº 28. Madrid, 1978.

BARROS, M. Mínimo Impacto em Áreas Naturais: uma mudança de atitude.

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BOURDIEU, P. A Economia das Trocas Simbólicas. Ed. Perspectiva, São Paulo, 5ª edição, 2001.

BURKHARD, G. Novos Caminhos da Alimentação: alimentações em diferentes situações de vida, idades, cardápios e dietas. Ed. CLR Balielo. São Pulo. 1994

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