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MULTICULTURAL, MULTICULTURALISMO E O
DEBATE SOBRE IDENTIDADE
Disciplina TEORIA POLÍTICA II para o Curso de Relações Internacionais e TEORIA POLÍTICA III para
o Curso de Ciências Sociais – UFSC
Prof. Juliana Grigoli
MULTICULTURAL X MULTICULTURALISMO
O que é MULTICULTURAL? É um termo qualificativo. Descreve as características sociais e os
problemas de governabilidade apresentados por qualquer sociedade na qual convivem uma diversidade de comunidades que tentam construir uma vida em comum, sem perder a identidade original.
Parte da concepção - uma das principais características das sociedade modernas/pós-modernas é a complexidade, a diversidade e a presença de múltiplos interesses e grupos sociais.
Diferentes estilos de vida e valores diversificados.
AULA 6
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O que significa MULTICULTURALISMO? Corrente de pensamento crítico contemporâneo. Conectado aos debates sobre a diversidade
cultural presente nas sociedade contemporâneas.
Refere-se as estratégias e as políticas adotadas para administrar problemas de – diversidade e multiplicidade geradas pelas sociedades multiculturais.
As principais críticas que fundamentam as o debate multicultural são:
Em relação a conceito de direito do liberalismo clássico.
Em relação a visão unidimensional do marxismo ortodoxo.
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O debate multicultural e a questão da diferença:
Para entendê-lo, é necessário compreender, analisar, contextualizar os contextos históricos associados a uma tomada de consciência coletiva opositora a toda forma de “etnocentrismo”.
Pontos de partida: Interpretar as relações sociais como relações
interculturais – são as vivências culturais que moldam as interações sociais.
E em como o Estado e a sociedade irão dialogar - criar mecanismos de promoção da inclusão social.
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Questionamento de análise teórica:
Como garantir a unidade política e a igualdade de direitos para cidadãos cujas origens, crenças e valores fundamentais são tão diversos?
Parte desse debate está vinculado a Declaração dos Direitos Humanos ONU, de 1948.
Define os direitos humanos como direitos individuais e coletivos.
Agenda internacional dos países membros a necessidade de incluir em suas constituições direitos vinculados ao reconhecimento da diferença e dos particularismos.
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Com isso, inicia-se um debate encalorado no âmbito dos direitos humanos sobre:
Universalidade X Particularismos Na arena política, o multiculturalismo assume a
forma da política da diferença. Com ações voltadas para a inclusão dos grupos
sociais numa reflexão política contrária a lógica do individualismo.
O que é GRUPO POLÍTICO no multiculturalismo? Se define por um sentido de identidades
compartilhadas. Formada de indivíduos com consciência coletiva,
mas que possui sua individualidade preservada.
O multiculturalismo parte da seguinte postura política:
A prática de reivindicar direitos de forma coletiva desestabiliza e coloca em xeque a filosofia liberal clássica que fundamenta o direito moderno.
Direitos individuais X Direitos coletivos
Assim, O multiculturalismo se opõe a premissa do
pensamento liberal, ao afirmar a relevância e a legitimidade dos grupos na arena política.
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Como ocorre a disputa pelo poder entre os grupos sociais, partindo do pressuposto que não existe uma condição de homogeneidade em se tratando de interesses?
Existem: Disputa pelo poder entre os diversos grupos
identitários. E nesse rol, encontram-se grupos que sofrem
maior pressão e opressão sociais que outros.
A forma de mensurar ou de detectar a dominação se dá a partir:
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Análise das dificuldades de participação política desses grupos nos debates e em processos de decisão nacional e internacional.
Foco de debate do multiculturalismo: A abordagem pela ótica da justiça e da
inclusão.
Falta de um debate mais aprofundado sobre: Disputa de poder e as relações de dominação
nas sociedades contemporâneas por uma perspectiva da teoria política crítica.
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3 críticas a perspectiva multicultural:
1- debate teórico que tentam determinar os grupos que merecem acessar os direitos compensatórios.
Determinar aqueles que vivem maior ou menor opressão.
2- relação entre diferença e igualdade. Ressalta as vantagens da diferença – como uma
forma de barganhar recursos políticos e políticas públicas do Estado.
Prefere reforçar o debate em torno da diferença e não aborda a questão da igualdade.
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3 - acomodação entre os direitos de grupos e os direitos individuais.
Opressão de um grupos social sobre outros grupos.
Opressão dos grupos sociais em relação ao indivíduo.
Diante das críticas e dos limites da teoria multicultural e da concepção teórica pós moderna, intelectuais esforçaram-se em introduzir novos elementos para incrementar o debate.
Dando uma conotação mais crítica ao debate multicultural.
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Debates incluem: Reflexões críticas sobre o modelo de
democracia representativo. Reflexões críticas sobre os sistema econômico
capitalista – liberal. Reflexões sobre o uso da lingüagem como
determinado por uma moldura de poderes, instituições, política e economia. Essa visão apresenta as pessoas como “produtores” e “consumidores” de cultura ao mesmo tempo. (Stuart Hall)
Ressaltando aspectos históricos e culturais. Parte desses debates deram origem a linha de
pesquisa Pós-colonial.
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