Refletindo o Poder

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Quase sempre me vejo a questionar os reais motivosque levam pessoas a buscarem o estrelato (sentarem nosmelhores lugares) seja ele nas artes, política, trabalho, vidasocial, enfim, nas diversas áreas que o ser humano estejaenvolvido. É comum vermos pessoas engajadas em alcançar osucesso, mesmo que seja necessário ultrapassar as barreirasdos valores morais e éticos que se situam como obstáculos aeste ideal. É interessante que essa busca desenfreada nãoacontece em uma determinada camada social, ela é constanteem todos os seguimentos da sociedade. O que muda é sim-plesmente o grau para o qual é direcionada a ambição de cada

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um. O político que almeja a Presidência da República nãodifere do mais simples funcionário que deseja galgar os maisaltos postos de sua empresa.

O bem e o mal ocupam o mesmo espaço e são determi-nantes na avaliação das motivações que estão por trás detodas as nossas decisões. Não é, absolutamente errado o polí-tico almejar ser eleito para o mais alto posto na hierarquia deum governo e, nem o cidadão comum querer reconhecimentopelo seu trabalho e ser promovido para um cargo, o qual lhetraga satisfação pessoal e melhores ganhos. Acredito que odesejo de progredir é inerente ao homem e o acomodamentoé decisivo para a sua destruição como pessoa. Porém, a moti-vação por trás do anseio é a razão da nossa preocupação.O que motiva o coração daquele que quer ser eleito, ou aque-le que deseja subir degraus em sua empresa?

Há por trás de toda pretensão, quer ela seja direcionadapara a realização do mal ou, para o bem, a consumação de umobjetivo oriundo do caráter existente em nosso “eu”. Existedentro de todos nós, uma constante batalha entre o que é cer-to e o que é errado. E, o vencedor deste duelo, será o quedeterminará nossa motivação para alcançar o objeto do nossodesejo. O político ou o simples funcionário de uma empresaqualquer, serão guiados pelo que rege as suas existências paraalcançarem a realização dos seus ideais. A motivação que nosleva a desejarmos a concretização dos nossos sonhos, é deter-minante para aquilatarmos o seu valor. Existe valor real emquem desmedidamente usa o mal como uma ferramenta parasobrepujar seus semelhantes em uma disputa para ocupar umcargo ou uma posição? A motivação correta é determinantepara a obtenção da valorização de um desejo, porque nelaestará inserido o valor de tudo o que alcançamos.

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Quando, após usarmos todos os recursos disponíveisexistentes dentro de cada um de nós para obtermos o que nospropusemos, devemos ter a conscientização de que tanto ospolíticos como o simples funcionário ocupam cargos e posi-ções que invariavelmente continuarão existindo dentro docontexto político e empresarial, por várias gerações que aindapoderão estar por vir. Já o ocupante destes cargos é passagei-ro; ele não irá se perpetuar porque tudo tem o seu final, nãoexistem exceções, todos deixam de exercer a função que umdia desempenharam.

A busca da realização pessoal em todas as áreas e cama-das sociais advém dos primórdios da humanidade e faz parteda nossa natureza e, esta é a causa primeira dos nossos infor-túnios. Foi pelo desejo de um príncipe em ocupar o lugar doRei que a insatisfação pelo que realizamos se enraizou em nos-so ser. Quando finalmente atingimos o alvo, o que deveria sero êxtase é abafado pelo vazio que parece ser constante emnosso existir. O novo envelhece num repente e nos deixa asensação de querer mais. Outra vez nos voltamos para novossonhos, novos desejos, novas realizações. Até quando iremosatrás do que parece jamais será palpável?

Mesmo ao atingir o ápice, quando chegamos ao fim detodos os degraus e onde não há mais o que se alcançar, desco-brimos que não existe recompensa dentro de nós. Estamoscomo no início e como já galgamos tudo, como preencher oespaço dentro de nós que ainda anseia por novas conquistas?Todas as riquezas e honras que podemos adquirir não podemaniquilar a natureza do homem natural que não se satisfazcom o pouco e nem com o muito. Com uma sede insaciável oegocentrismo do homem está sempre querendo mais. Ressal-tamos assim, como é triste a realidade para quem chega aotopo e não encontra o almejado sucesso.

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A transitoriedade é letal para a natureza humana. A cons-tatação de que nada se perpetua, acarreta uma evolutiva frus-tração dentro de nós. Somos guiados por desejos de conquis-tas e, no entanto, elas não nos satisfazem plenamente. Entãosucessivamente, o homem se volta para outras direções,novas idealizações, outros projetos, buscando a razão da suaexistência. Ele deixa de enxergá-la e gozá-la não na carne,mas no espírito. A satisfação pessoal está na motivaçãoadvinda não dela mesma, mas do bem que se pode realizarpara a coletividade depois de alcançado o objetivo final. Cer-tamente o presidente que cumpriu o seu mandato ou o funci-onário que chegou a aposentadoria terá o deleite nas boasobras que pôde realizar através das suas conquistas.

Todo o fascínio e glamour que a obtenção de um cargode liderança exerce sobre a vida do homem, se dissipam narotina do seu exercício. Pela natureza humana o êxtase estána busca do objetivo. Querer ser é mais que o próprio ser.E,enquanto no exercício da liderança o “eu” estiver nocomando, a recompensa será um peso e não um prêmio pelosesforços dispendidos na sua obtenção. O tempo medido seencarrega de mostrar a realidade; ela pode ser cruel àquelesque buscam ser jubilados somente pelas aparências e nãopelas obras em favor da coletividade.

O que permanece para quem exerce a liderança, não é oencanto pessoal do líder, mas o seu trabalho em favor da orga-nização a que está sujeito. Ninguém é lembrado pelo seucharme, pelo seu poder organizacional, pelo carisma queexerce junto aos seus liderados, mas, é reverenciado não sópelos seus feitos, porém muito mais pelo legado que deixou.Adolf Hitler foi um dos maiores líderes da história; o seupoder de persuasão, seu carisma, sua capacidade administra-tiva, sua liderança são inquestionáveis. No entanto, o que ele

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representa para a humanidade? Seu nome é motivo de repul-sa, traz nojo à mente; não acrescentou nada de bom ao mun-do e é vergonha para uma nação. Esta liderança não seráesquecida jamais. Quem, em sã consciência quer ocupar estelugar?

Josef Stalin foi um grande líder da antiga União Soviéti-ca e o período que a comandou ficou conhecido como Stali-nismo. Porém, o seu legado durou pouco, porque NikitaKhrushchov renegou o seu legado, à custa dos crimes cometi-dos por Stalin em sua busca pelo poder. Hoje nem mesmo aUnião Soviética como nação existe mais, ela se dissipou, nãopassa de uma triste lembrança de um tempo de autoritarismo,dores e sofrimentos para o povo. O seu legado em nossos dias,são formas de governo que ainda insistem em uma forma fra-cassada de liderança. Hugo Chaves, Fidel Castro, Evo Mora-les e tantos outros, são oriundos de uma escola que não vin-gou, porquanto não passou pelo crivo do povo, assim comopassam todos os governos que insistem em fórmulas que seposicionam contra as leis espirituais idealizadas pelo Rei doUniverso. Exemplo disso são os países do Oriente Médio e daÁfrica do Norte em que seus cidadãos se insurgiram contra osgovernos autoritários que perduravam por várias décadas,tais como Iraque, Egito, Tunísia, Líbia, Síria, Sudão...

É impossível enumerar os líderes que nada acrescenta-ram de bom à humanidade, pois como uma praga emergenteeles surgem dia após dia em todos os continentes. Isso aconte-ce porque não se satisfazem em se perpetuarem como bonslíderes, em fazer o melhor para o povo; antes, buscam satisfa-zer o seu ego, o qual não se contenta com o pouco, eles que-rem o “muito” e isso implica em: domínio, poder, reconheci-mento, honras e glórias. Esta é a bandeira de quem se sujeita à

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natureza humana e se deixa manusear por artimanhas diabó-licas.

Ao atingirmos um objetivo traçado, mesmo este sendoalcançado pela motivação correta, não devemos permitir queo vislumbre do cargo ou da posição, nos faça perder o rumo.O foco deve ser preservado e este consiste em anular o pró-prio eu. Pois, se assim não for o nosso eu irá requerer umacontínua busca por novas realizações e uma notoriedade queé cíclica; ela só existe no momento em que se “é” ou se “está”,deixando de subsistir a partir do instante que nos afastamosdo cargo ou da posição que ocupamos. Esta é a diferençaentre o líder sábio e o que é ignorante: “A capacidade deabsorver tudo o que vem junto com o sucesso”.

O líder exemplar se destacará quando a sua busca peloreconhecimento for embasada em atributos morais saudáveis,nitidamente voltados à organização e não ao seu fortaleci-mento pessoal, o qual é transitório e não tem consistência.Junto a este “prestígio”, está patente o afloramento de senti-mentos negativos que invariavelmente seguem o mau líder.Este é o perigo que o líder imbuído de boas realizações corre,ao se deixar levar por sentimentos, como a inveja pelas reali-zações do seu próximo. Para rebatermos este sentimento quesó traz aflição ao nosso espírito é imprescindível que o lídernão caminhe sozinho; a cumplicidade nos fortalece e não dámargem para creditarmos a vitória unicamente a nossa com-petência pessoal.

Dada a momentânea ocupação de um cargo ao qualestamos sujeitos, devemos considerar o processo sucessórioque pode não ter um tempo determinado para começar. Con-siderado um grande estadista brasileiro, Tancredo Neves gal-gou todos os degraus necessários para ocupar o mais alto car-go do governo, porém, mesmo sendo eleito, sequer ocupou o

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seu lugar. Este exemplo nos dá a dimensão da necessidade deprepararmos ou deixarmos as condições necessárias paraquem irá nos suceder. O fato de considerarmos que, quem irános suceder pode estar caminhando ao nosso lado, não podenos fazer impedir o seu crescimento dentro da organização.O mau líder costuma diminuir os talentos que estão à sua vol-ta e isso, além de não impedir que haja uma sucessão, põe emrisco todo o projeto para a concretização da visão organiza-cional.

É corriqueiro à liderança se valer de artifícios a fim deaprovar o seu reinado. A opressão, mediante a violação dosdireitos e da justiça é típica neste aspecto. Governantes mun-diais e lideranças ocupacionais são pródigas neste quesito,eles não vêm dificuldades em oprimir, subjugar e obrigar o seupróximo a servir aos seus propósitos. Mal sabem eles que a leida superioridade é finita e, mesmo o que exerce um cargo ele-vado, tem acima de si uma sentinela observando suas atitu-des. O comando que deseja ser aprovado e ter o abono sobretodas as suas atitudes não precisa usar o terrorismo como for-ma de afirmação; as suas atitudes voltadas para o bem serão o“selo de qualificação” que confirmarão o seu governo e o seuvigia não o desqualificará.

O grande líder é o que ama, reconhece e dá valor à suaorganização. Ele sabe que a valorização do trabalho e dos seusfrutos, é impulsão para a expansão do próprio negócio. O desen-volvimento deve alcançar a todos, pois se houver prioridadespessoais em detrimento do coletivo, fatalmente não se chega-rá a resultados expressivos e, o pequeno destaque advindo daglória solitária não satisfará o seu íntimo. Anseio pessoal éuma fórmula eficaz para enredar o líder ou o candidato à lide-rança, o qual no seu delírio não enxerga o mal que faz a si pró-prio, buscando na sua ignorância satisfazer o seu ego.

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O pregador em seu livro descreve a lei da imutabilidadede todas as coisas, elas vêm e vão, em constante movimento.Nada existe de novo que não tenha sido criado no principio.Mesmo as grandes invenções não são novidades na mente deDeus. Ele é o grande “Autor e Consumador” de tudo o que érealizado sobre a face da Terra. Ao creditarmos a obra por nósrealizada à nossa capacidade mortal, estamos roubando apaternidade Dele que as criou. Isso é correr atrás do vento:buscar a valorização do que, pela nossa pequenez, jamais ire-mos conseguir.

Se você tem um cargo, seja ele importante ou mesmoapenas um que ocupe espaço na organização, direciona suaestada ali na busca incessante para satisfazer os desejos dequem é seu superior. A posição que ocupa no momento fazparte da sua vontade, ele está usando sua vida e isso é por sisó, motivo de grande júbilo. Realização imensurável é servirao Rei, o dono do nosso negócio, porque só assim, estaremoscorrendo atrás do que é palpável e é real.

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