Introdução e visão geral

da história, estrutura e teologia do AT

Jörg Garbers – Ms. de Teologia

Introdução a literatura e a pesquisa

dos profetas posteriores I

Jörg Garbers

Ms. de Teologia

� A Bíblia Hebraica é dividido em 3 partes: Tora, Profetas, Escritos.� Moises e visto como o maior profeta e

domina a Tora.� Os livros Js-2Rs (-Rute) e Is-Ml (-Daniel)

formam o grupo dos livros proféticos. Eles se compreendem como explicação e continuação da Tora.continuação da Tora.

� Os profetas anteriores Js-2Rs (-Rute) contam a história até a destruição de Jerusalém, os profetas posteriores Is-Ml (-Daniel) lançam uma nova luz sobre essa mesma história e além dela.

� Historicamente eles surgiram independente da Tora e foram incluídos aos poucos.

� A LXX muda a posição dos livros, isso provavelmente já é um ato cristã, para o fim do cânon e incluiu Daniel nos livros proféticos, assim o NT pode ser lido como cumprimento das profecias a respeito do Messias.

� Por isso popularmente os profetas são � Por isso popularmente os profetas são vistos como:� Indivíduos geniais , homens de Deus que

previam o futuro e exortaram o povo de Deus para obedecer aos mandamentos.

� O significado da palavra em português no Aurélio ilustra isso: “Indivíduo que prediz o futuro”.

� Historicamente os fatos são bem diferentes e muito mais complexas.

� Significado da palavra em hebraico� “Uma pessoa chamada para chamar a

vontade de Deus.”� “Porta-voz” de Deus.

� Outras palavras hebraicas para os profetas� Vidente (1Sm 9.9)� Homem de Deus (1Rs 17.18)

Mensageiro de Jahwe (Ag 1.13)Homem de Deus (1Rs 17.18)

� Mensageiro de Jahwe (Ag 1.13)� Homem de espírito (1Sm 10.6)� Guarda (Ez 33.1-9)

� Significado da palavra em grego� Falar em favor de alguém; falar para alguém

ou predizer.� A palavra “profeta” indicou uma pessoa que

anunciou e interpretou a vontade de Deus.

� M. Weippert :� Um(a) profeta(isa) é uma pessoa

de gênero masculino ou feminino, que 1) recebe através de um acontecimento cognitivo, numa visão, audição ou num sonho uma visão, audição ou num sonho uma revelação de Deus ou de Deuses, e 2) sabe se incumbido pela(s) divindade(s) de transmitir essa revelação através forma linguística ou metalinguística (ação simbólica) para uma terceira pessoa (destinatário).

� Formas de profecia� Profetas de grupo� Profetas do templo e culto� Profetas da corte� Profetas singulares em oposição

� O discernimento entre profecia � O discernimento entre profecia verdadeira e falsa: Dtn 18.21s "Mas talvez vocês perguntem a si mesmos: 'Como saberemos se uma mensagem não vem do Senhor? ‘ Se o que o profeta proclamar em nome do Senhor não acontecer nem se cumprir, essa mensagem não vem do Senhor. Aquele profeta falou com presunção. Não tenham medo dele.”

� O chamado do profeta

� O profeta e a tradição

� A personalidade do profeta

� Êxtase

� Análise e comparação

� Anunciar as consequências

� Na Bíblia Hebraica existem 4 livros proféticos:� Isaias� Jeremias� Ezequiel� Livro dos XII profetas

� Esses livros cresceram de forma paulatina� Profetismo cada vez mais é visto como um

fenômeno coletivo e de longa duração.fenômeno coletivo e de longa duração.� A pergunta pelas palavras históricas e

originais dos profetas é importante, mas não é a única tarefa. Os livros mostram uma meta-composição.

� Não todos os livros se baseiam em pessoas e suas mensagens. Profetismo é um fenômeno da tradição literária. O cuidado do texto (cópias) significa também o cuidado do significado. Esse trabalho redacional e de interpretação também é profético.

� Esse trabalho da interpretação e tradição pode ter vários passos e fases:� Escrever palavras pela primeira vez� Compilar e ordenar textos existentes� Continuação em menor ou maior grau� Textos redacionais� Textos redacionais além do livro

� A profecia perde seu lugar histórico a partir � A profecia perde seu lugar histórico a partir do momento que ela está sendo colocada no “papel” e assim se abre o caminho para sempre novas interpretações.

� As formas (muitas formas diferentes) e tipos (poesia) de literatura indicam que profecia é em grande parte um trabalho de escritores e escribas.

� Profecia é um fenômeno muito mais abrangente e muito alem de uma experiência e aclamação individual.

� Antes da monarquia� Enoque (Jd 14)� Abraão (Gn 20.7)� Moisés (Dt 18.15)� Míriam (Ex 15.20)� Eldade, Medade e os

setenta (Nm 11.24-29)� Débora (Jz 4,4)� Homem de Deus (Jz

� No sec. IX a.C.� Semaías (1Rs 12.22)� Hanani (2Cr 16.7)� Elias (1Rs 17.1)� Eliseu (1Rs 19.16)� Micaías (1Rs22.8ss)

� No sec. VIII a.C.

� No sec. VII a.C.� Naum� Habacuque� Sofonias� Jeremias

� No sec. VI a.C.� Ezequiel� Homem de Deus (Jz

13,6ss; 1Sm 2.27)

� Começo da monarquia� Samuel (1Sm 3,20)� Gade (1Sm 22.5)� Natã (2Sm 7.2)� Aías (1Rs 11.29)� Ido (2Cr 9.29)

� No sec. VIII a.C.� Abdias (?)� Joel (?)� Jonas (?)� Amós� Oséias� Miquéias� Isaías

� Ezequiel� Daniel� Isaías II (Is 40-55)

� Depois do exílio� Ageu� Zacarias� Malaquias� Isaías III (Is 56-66)

� 1 – 33 O livro de juízo� 01-12 Palestras sobre Judá e

Jerusalém� 13-23 Contra outros povos� 24-27 Apocalipse de Isaías� 28- 33 (35) Advertência contra

salvação própriasalvação própria� 36 – 39 Sítio e salvação de

Jerusalém (701 a.C.)� 40 – 66 O livro do consolo

� Anúncio de libertação� Anúncio de Perdão� Anúncio de futura Gloria � Admoestação

Introdução e visão geral da “História de Israel”