jesus e a cobiÇa dos homens€¦ · cobiça, avareza e orgulho. não bastasse a natureza decaída...

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Lição 9 31/05/2015 J ESUS E A COBIÇA DOS HOMENS

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Lição 9 31/05/2015

JESUS E A COBIÇA

DOS HOMENS

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Texto do dia

"E disse-lhes: Acautelai-vos e

guardai-vos da avareza, porque a vida

de qualquer não consiste na abundância

do que possui" (Lc 12.15).

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Síntese

O cristão verdadeiro não fundamenta

sua vida nos bens materiais e não se

deixa vencer pela cobiça e pelo orgulho.

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Agenda de leitura

SEGUNDA - Cl 3.5 A idolatria da avareza

TERÇA - 2 Pe 2.3 Avareza e palavras fingidas

QUARTA - 1 Tm 6.10 O amor ao dinheiro

QUINTA - Pv 30.13Geração de olhos altivos

SEXTA - Pv 16.18A soberba precede a ruína

SÁBADO-Pv 18.12 Diante da honra vai a humildade

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TEXTO BÍBLICO

Mateus 6.19-24

19. Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrõesminam e roubam.

20. Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrõesnão minam, nem roubam.

21. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

22. A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpoterá luz.

23. Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em tihá são trevas, quão grandes serão tais trevas!

24. Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará aum e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.Lucas 22.24-27

24. E houve também entre eles contenda sobre qual deles parecia ser o maior.

25. E ele lhes disse: Os reis dos gentios dominam sobre eles, e os que têm autoridade sobre elessão chamados benfeitores.

26. Mas não sereis vós assim; antes, o maior entre vós seja como o menor; e quem governa, comoquem serve.

27. Pois qual é maior: quem está à mesa ou quem serve? Porventura, não é quem está à mesa? Eu,porém, entre vós, sou como aquele que serve.

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COMENTÁRIO

INTRODUÇÃOA lição deste domingo trata de temas que exigem o máximo de cuidado do crente:

cobiça, avareza e orgulho. Não bastasse a natureza decaída do homem que, por si

só, nos atrai a cair nessa tentação, o mundo e o Diabo também tentam, por todos

os meios e artimanhas, levar o cristão a cair no desejo por bens materiais,

consumismo, fama, poder e prestígio, fazendo-o perder o foco do Reino de Deus.

Por isso, precisamos receber com muita atenção e zelo as advertências de Jesus

contra esses vícios morais, os quais somente são vencidos quando morremos para

o mundo e permitimos Cristo viver em nós (Gl 2.20). Aproveitemos essa lição para

refletir sobre o significado da verdadeira humildade, segundo as Escrituras

Sagradas e exemplo do Mestre.

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I - A GANÂNCIA

1. O perigo da avareza. Jesus disse aos seus discípulos

para tomar cuidado com a avareza, porque a vida dequalquer pessoa não consiste na abundância do quepossui (Lc 12.15). Avareza (gr. pleonexia) significa "sede depossuir mais"; "apego e desejo exagerado pelos bensmateriais". O Mestre não está censurando o trabalho paraa manutenção das necessidades básicas da pessoa e desua família, e nem mesmo o anseio natural por melhorescondições de vida. Sua advertência se dirige à ganância,isto é, a atitude cobiçosa de nunca estar satisfeito comaquilo que se possui. Tais pessoas, impulsionadas pelodesejo insaciável da carne, sempre procuram adquirir algonovo, "edificar novos celeiros" e formar um "depósito commuitos bens" (Lc 12,19). A palavra de Deus condena aambição e a cobiça pois elas são fatais (Ec 6.7).

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2. O deus dinheiro. Em sua sabedoria, Jesus alertou

contra a ganância e a avareza pois Ele sabia que o amor ao

dinheiro é a origem de todos os males (1 Tm 6.10). Eis o

motivo pelo qual afirmou: "Ninguém pode servir a dois

senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se

dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a

Deus e a Mamom" (Mt 6.24). Desse modo, não é possível

servir a Deus plenamente ao mesmo tempo em que se

ama ao dinheiro, afinal onde está o tesouro de uma

pessoa, aí também estará o seu coração (Mt 6.21). Deus

não divide espaço com ninguém e muito menos com o

dinheiro. Logo, devemos fazer uma profunda avaliação dos

nossos corações para ver quem (ou o quê) ocupa, de fato,

a primazia de nossas vidas: Deus ou os bens materiais?

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3. Tempo de consumismo. A forma mais sutil de ganância do nosso

tempo é o consumismo inconsciente. O desejo desenfreado de adquirir bens

supérfluos condiciona a felicidade das pessoas à compra de coisas novas. O

consumista nunca se sente satisfeito e, por isso, é levado a exagerar no uso do

cartão de crédito e do cheque especial; tudo para atender aos apelos da mídia e a

ilusão do consumo. O consumismo, portanto, não é fruto da necessidade, mas do

descontentamento. É uma forma de ingratidão. Contudo, o apóstolo Paulo deixou a

receita para destruirmos esse vício pessoal ao dizer: "[...] aprendi a contentar-me

com o que tenho" (Fp 4.11). Essa afirmação não é um atestado de passividade e

comodismo. É uma declaração de gratidão a Deus! Se você não está contente com

o que já tem, certamente não estará quando adquirir o que pretende ter. Por isso,

como cristãos, devemos agradecer a Deus por tudo o que possuímos, pois é dádiva

divina!

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PenseSe você não está contente com o que já tem,

certamente não estará quando adquirir o que

pretende ter.

Ponto ImportanteJesus nunca censurou o trabalho para a

manutenção das necessidades básicas da pessoa e

de sua família, e nem mesmo o anseio natural por

melhores condições de vida. Ele advertiu contra a

ganância.

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II - A COBIÇA POR PODER

1. Cobiça pelo poder. Além do dinheiro e dos bens materiais, o coração

pecaminoso e egoísta do ser humano cobiça o poder e a auto exaltação. Basta

olharmos para a história do mundo e percebemos essa realidade sombria,

marcada pelas batalhas por poder e dominação. Uma das artimanhas de Satanás,

inclusive, é seduzir o homem na busca insaciável pelo poder. O próprio Senhor

Jesus foi tentado pelo Diabo, que lhe ofereceu os reinos e a glória deste mundo em

troca de adoração. Contudo, o Mestre respondeu: "Vai-te, Satanás, porque está

escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele servirás" (Mt 4.10). Não obstante,

não são poucos os que fazem de tudo para conquistar os reinos e as glórias na

esfera terrena, seja no ambiente político, empresarial e até mesmo religioso.

Fiquemos atentos para não sermos seduzidos por essa ambição egoísta, carnal e

diabólica!

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2. Os primeiros assentos. Um dos principais

indicativos da cobiça pelo poder é o desejo ardentepor destaque. Algumas pessoas possuem o ego tãoinflado que não suportam viver numa posição naqual não possam ser notadas. Essas pessoas sãoobcecadas pelo marketing pessoal. É sobre issoque Jesus adverte na parábola dos primeirosassentos e dos convidados (Lc 14.7-11). Elecensura aqueles que buscavam a proeminência e aauto exaltação, dizendo: "[...] qualquer que a simesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a simesmo se humilhar será exaltado" (v.11). Esseensinamento do Mestre Jesus deve ecoar nasociedade atual, dominada pelo narcisismo,egoísmo e pela cultura de autoajuda.

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3. O perigo do orgulho. C. S. Lewis, um dos grandes

cristãos do século passado, dizia que o orgulho, nosentido de soberba, é o maior dos pecados. É o maiscompleto estado de alma anti-Deus. O orgulho, afirmouo escritor, "não sente prazer em possuir algo, masapenas em possuir mais do que o próximo". O orgulhofoi a causa da queda de Satanás (Is 14.12-20; 1 Tm3.6). A Palavra de Deus adverte que ele engana ocoração (Jr 49.16) e endurece a mente (Dn 5.20). Porisso, o Senhor abomina o altivo de coração (Pv 16.5) eabate o soberbo (Jó 40.11).

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Pense"O orgulho não sente prazer em possuir algo, mas

apenas em possuir mais do que o próximo"

(C. S. Lewis).

Ponto ImportanteUm dos principais indicativos da cobiça pelo poder

é o desejo ardente por destaque.

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III - O MAIOR NO REINO DE DEUS

1. A disputa entre os discípulos. Em certa ocasião, os

discípulos contenderam entre si para saber quem era o maior(Lc 22.24). O episódio comprova que até mesmo o cristão, senão estiver em constante vigilância, pode sucumbir ao desejopor alta posição e prestígio. No meio evangélicocontemporâneo, observamos essa triste realidade, de disputapor poder eclesiástico, fama e sucesso ministerial. Pregadores,pastores e cantores que, por terem perdido o foco do Reino deDeus, se enveredaram numa busca frenética por glória humanae notoriedade popular. Infelizmente, os ídolos do coração (Ez14.1-5) da nossa época têm levado muitos crentes aperderem o foco de seu chamado, fazendo a obra segundo ospadrões do mundo. Segundo Nancy Pearcey, "o princípio demorrer para os sistemas mundanos não se aplica somente aospecados óbvios. Em uma cultura que mede tudo em termos detamanho, sucesso e influência, também temos de dizer 'não' aestes valores mundanos".

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2. A verdadeira grandeza. Contrariando o modelosecular, no qual o maior é aquele que governa, nopadrão divino Jesus explica que o maior é aquele queserve (Lc 22.26). Aqui está a lição do serviço. NoReino de Cristo, a grandeza não está no cargo, notítulo ou na posição social, e, sim, na disposição emservir, sendo útil ao Reino e ao próximo. Ao ensinaraos seus discípulos sobre a nobreza do servir, Jesusenfatiza uma das principais virtudes morais: ahumildade. Aqueles que querem dominar, cedem aoorgulho. Mas aqueles que procuram servir, exercitama modéstia e a submissão. Por isso, o crente éconvidado a servir com alegria, oferecendo seus edons e habilidades em prol da sociedade e da Igrejade Cristo.

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3. A humildade de Cristo. O maior exemplo de humildade

vem do próprio Mestre Jesus (Fp 2.7). Um momento sublime que

realça a singeleza do meigo Nazareno é a ocasião em que Ele lava os

pés dos seus discípulos (Jo 13.1-20). Com tal gesto, Ele compartilha

com seus discípulos a importância de servirem uns aos outros, com

amor e abnegação. Somente a verdadeira humildade demonstrada

pelo Mestre é o padrão de virtude capaz de desfazer a humildade

formal e dissimulada que presenciamos em nosso meio. A verdadeira

humildade, além de nos levar a reconhecer os outros superiores a

nós mesmos (Fp 2.3), implica também em reconhecer nossa

pequenez diante de Deus e considerar que aquilo que somos,

fazemos e possuímos é resultado da graça do Senhor em nossa vida.

Page 18: JESUS E A COBIÇA DOS HOMENS€¦ · cobiça, avareza e orgulho. Não bastasse a natureza decaída do homem que, por si só, nos atrai a cair nessa tentação, o mundo e o Diabo também

PenseNo Reino de Cristo, a grandeza não está no cargo,

no título ou na posição social, e, sim, na disposição

em servir, sendo útil ao Reino e ao próximo.

Ponto ImportanteSomente a verdadeira humildade demonstrada pelo

Mestre é o padrão de virtude capaz de desfazer a

humildade formal e dissimulada que presenciamos

em nosso meio.

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CONCLUSÃO

Avareza, consumismo, cobiça e orgulho sótêm espaço da vida de uma pessoa quandoela entroniza o ego e o dinheiro como seusídolos. Se Cristo verdadeiramente ocupar aprimazia em nossos corações, não haveráespaço para outros senhores e ídolos (Mt6.33), pois o Senhor nos proporcionarácompleta satisfação. Paulo disse queaprendeu a se contentar com aquilo que tinha(Fp. 4.11). Então, se temos Cristo, temos tudo.E nada mais nos falta!

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1. O que significa avareza?

2. Qual o exemplo de Paulo contra oconsumismo?

3. Qual a causa da queda de Satanás?

4. Segundo Jesus, quem é o maior?

5. Quem é o maior exemplo dehumildade?

Fonte: CPAD, Revista, Lições Bíblicas Jovens, alunos, 2º trimestre 2015.

Ilustração: Ev. Enio Braun Rodrigues