15 - rl.art.br · espirituais, celestiais e divinas, que não somente desconhecíamos antes, como...
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Poucos se datildeo conta de que a vida natural que
temos desde que chegamos agrave existecircncia eacute
apenas um protoacutetipo daquela vida perfeita e
eterna que foi planejada por Deus desde antes
da criaccedilatildeo do mundo
O que eacute natural deveraacute ser absorvido pelo que eacute
espiritual e sobrenatural o que eacute mortal daraacute
lugar ao imortal e a isto se referiu o apoacutestolo
Paulo com as seguintes palavras em I Coriacutentios
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42 Pois assim tambeacutem eacute a ressurreiccedilatildeo dos
mortos Semeia-se o corpo na corrupccedilatildeo
ressuscita na incorrupccedilatildeo Semeia-se em
desonra ressuscita em gloacuteria
43 Semeia-se em fraqueza ressuscita em poder
44 Semeia-se corpo natural ressuscita corpo
espiritual Se haacute corpo natural haacute tambeacutem
corpo espiritual
45 Pois assim estaacute escrito O primeiro homem
Adatildeo foi feito alma vivente O uacuteltimo Adatildeo
poreacutem eacute espiacuterito vivificante
46 Mas natildeo eacute primeiro o espiritual e sim o
natural depois o espiritual
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47 O primeiro homem formado da terra eacute
terreno o segundo homem eacute do ceacuteu
48 Como foi o primeiro homem o terreno tais
satildeo tambeacutem os demais homens terrenos e
como eacute o homem celestial tais tambeacutem os
celestiais
49 E assim como trouxemos a imagem do que eacute
terreno devemos trazer tambeacutem a imagem do
celestial
50 Isto afirmo irmatildeos que a carne e o sangue
natildeo podem herdar o reino de Deus nem a
corrupccedilatildeo herdar a incorrupccedilatildeo
51 Eis que vos digo um misteacuterio nem todos
dormiremos mas transformados seremos
todos
52 num momento num abrir e fechar de olhos
ao ressoar da uacuteltima trombeta A trombeta
soaraacute os mortos ressuscitaratildeo incorruptiacuteveis e
noacutes seremos transformados
53 Porque eacute necessaacuterio que este corpo
corruptiacutevel se revista da incorruptibilidade e
que o corpo mortal se revista da imortalidade
54 E quando este corpo corruptiacutevel se revestir
de incorruptibilidade e o que eacute mortal se
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revestir de imortalidade entatildeo se cumpriraacute a
palavra que estaacute escrita Tragada foi a morte
pela vitoacuteria
55 Onde estaacute oacute morte a tua vitoacuteria Onde estaacute oacute
morte o teu aguilhatildeo
56 O aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do
pecado eacute a lei
57 Graccedilas a Deus que nos daacute a vitoacuteria por
intermeacutedio de nosso Senhor Jesus Cristo
A existecircncia natural eacute cega e completamente
ignorante desta realidade espiritual planejada
por Deus para ter muitos filhos semelhantes a
Jesus Cristo Eacute necessaacuterio que haja uma
interposiccedilatildeo divina para abertura dos olhos e do
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entendimento espiritual para que se possa
alcanccedilar o propoacutesito eterno desta nova criaccedilatildeo
da qual nem mesmo esta vida natural eacute a
semente pois a semente que eacute implantada em
noacutes para nos tornarmos seres espirituais e
verdadeiros filhos de Deus eacute celestial a saber a
semente da vida eterna que nunca deixa de
germinar e manter em noacutes esta vida imortal
Haacute de fato um novo nascimento pelo qual somos
tornados novas criaturas por meio da feacute em
Jesus Haacute uma transformaccedilatildeo assim como
aquela que ocorre nas lagartas que se tornam
borboletas Haacute a geraccedilatildeo de uma nova
disposiccedilatildeo e inclinaccedilatildeo para as coisas
espirituais celestiais e divinas que natildeo
somente desconheciacuteamos antes como tambeacutem
agraves quais resistiacuteamos em razatildeo da nossa natureza
terrena decaiacuteda no pecado
Natildeo se trata portanto apenas de uma questatildeo de
crer mas de nascer de novo de se tornar um soacute
espiacuterito com Cristo sendo coparticipante da
natureza divina
Este novo nascimento natildeo depende de quem
corre ou mesmo da vontade do homem pois eacute
designado pela escolha divina para aqueles que
se tornaram objeto da misericoacuterdia e da graccedila
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independentemente de qualquer bondade ou
meacuterito neles proacuteprios
Todavia todos satildeo chamados a se esforccedilarem
para entrarem no reino de Deus pois natildeo se
sabe nada sobre quem eacute eleito ou natildeo a natildeo ser
pela confirmaccedilatildeo desta eleiccedilatildeo e Jesus tem
prometido natildeo lanccedilar fora a ningueacutem que for
atraiacutedo a Ele Assim se o buscarmos
insistentemente pelos motivos corretos
relacionados agrave salvaccedilatildeo da nossa alma se
dermos creacutedito agrave Sua Palavra revelada na Biacuteblia
eacute bem certo que natildeo seremos frustrados e isto eacute
em si mesmo uma evidecircncia de nossa eleiccedilatildeo
porque ningueacutem se disporaacute a isto caso natildeo esteja
sendo impulsionado por Deus
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Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
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17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
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Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
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(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
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(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
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Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
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(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
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27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
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39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
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ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
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conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
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pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
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possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
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O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
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intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
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ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
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continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
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Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
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Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
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somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
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Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
3
47 O primeiro homem formado da terra eacute
terreno o segundo homem eacute do ceacuteu
48 Como foi o primeiro homem o terreno tais
satildeo tambeacutem os demais homens terrenos e
como eacute o homem celestial tais tambeacutem os
celestiais
49 E assim como trouxemos a imagem do que eacute
terreno devemos trazer tambeacutem a imagem do
celestial
50 Isto afirmo irmatildeos que a carne e o sangue
natildeo podem herdar o reino de Deus nem a
corrupccedilatildeo herdar a incorrupccedilatildeo
51 Eis que vos digo um misteacuterio nem todos
dormiremos mas transformados seremos
todos
52 num momento num abrir e fechar de olhos
ao ressoar da uacuteltima trombeta A trombeta
soaraacute os mortos ressuscitaratildeo incorruptiacuteveis e
noacutes seremos transformados
53 Porque eacute necessaacuterio que este corpo
corruptiacutevel se revista da incorruptibilidade e
que o corpo mortal se revista da imortalidade
54 E quando este corpo corruptiacutevel se revestir
de incorruptibilidade e o que eacute mortal se
4
revestir de imortalidade entatildeo se cumpriraacute a
palavra que estaacute escrita Tragada foi a morte
pela vitoacuteria
55 Onde estaacute oacute morte a tua vitoacuteria Onde estaacute oacute
morte o teu aguilhatildeo
56 O aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do
pecado eacute a lei
57 Graccedilas a Deus que nos daacute a vitoacuteria por
intermeacutedio de nosso Senhor Jesus Cristo
A existecircncia natural eacute cega e completamente
ignorante desta realidade espiritual planejada
por Deus para ter muitos filhos semelhantes a
Jesus Cristo Eacute necessaacuterio que haja uma
interposiccedilatildeo divina para abertura dos olhos e do
5
entendimento espiritual para que se possa
alcanccedilar o propoacutesito eterno desta nova criaccedilatildeo
da qual nem mesmo esta vida natural eacute a
semente pois a semente que eacute implantada em
noacutes para nos tornarmos seres espirituais e
verdadeiros filhos de Deus eacute celestial a saber a
semente da vida eterna que nunca deixa de
germinar e manter em noacutes esta vida imortal
Haacute de fato um novo nascimento pelo qual somos
tornados novas criaturas por meio da feacute em
Jesus Haacute uma transformaccedilatildeo assim como
aquela que ocorre nas lagartas que se tornam
borboletas Haacute a geraccedilatildeo de uma nova
disposiccedilatildeo e inclinaccedilatildeo para as coisas
espirituais celestiais e divinas que natildeo
somente desconheciacuteamos antes como tambeacutem
agraves quais resistiacuteamos em razatildeo da nossa natureza
terrena decaiacuteda no pecado
Natildeo se trata portanto apenas de uma questatildeo de
crer mas de nascer de novo de se tornar um soacute
espiacuterito com Cristo sendo coparticipante da
natureza divina
Este novo nascimento natildeo depende de quem
corre ou mesmo da vontade do homem pois eacute
designado pela escolha divina para aqueles que
se tornaram objeto da misericoacuterdia e da graccedila
6
independentemente de qualquer bondade ou
meacuterito neles proacuteprios
Todavia todos satildeo chamados a se esforccedilarem
para entrarem no reino de Deus pois natildeo se
sabe nada sobre quem eacute eleito ou natildeo a natildeo ser
pela confirmaccedilatildeo desta eleiccedilatildeo e Jesus tem
prometido natildeo lanccedilar fora a ningueacutem que for
atraiacutedo a Ele Assim se o buscarmos
insistentemente pelos motivos corretos
relacionados agrave salvaccedilatildeo da nossa alma se
dermos creacutedito agrave Sua Palavra revelada na Biacuteblia
eacute bem certo que natildeo seremos frustrados e isto eacute
em si mesmo uma evidecircncia de nossa eleiccedilatildeo
porque ningueacutem se disporaacute a isto caso natildeo esteja
sendo impulsionado por Deus
7
Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
4
revestir de imortalidade entatildeo se cumpriraacute a
palavra que estaacute escrita Tragada foi a morte
pela vitoacuteria
55 Onde estaacute oacute morte a tua vitoacuteria Onde estaacute oacute
morte o teu aguilhatildeo
56 O aguilhatildeo da morte eacute o pecado e a forccedila do
pecado eacute a lei
57 Graccedilas a Deus que nos daacute a vitoacuteria por
intermeacutedio de nosso Senhor Jesus Cristo
A existecircncia natural eacute cega e completamente
ignorante desta realidade espiritual planejada
por Deus para ter muitos filhos semelhantes a
Jesus Cristo Eacute necessaacuterio que haja uma
interposiccedilatildeo divina para abertura dos olhos e do
5
entendimento espiritual para que se possa
alcanccedilar o propoacutesito eterno desta nova criaccedilatildeo
da qual nem mesmo esta vida natural eacute a
semente pois a semente que eacute implantada em
noacutes para nos tornarmos seres espirituais e
verdadeiros filhos de Deus eacute celestial a saber a
semente da vida eterna que nunca deixa de
germinar e manter em noacutes esta vida imortal
Haacute de fato um novo nascimento pelo qual somos
tornados novas criaturas por meio da feacute em
Jesus Haacute uma transformaccedilatildeo assim como
aquela que ocorre nas lagartas que se tornam
borboletas Haacute a geraccedilatildeo de uma nova
disposiccedilatildeo e inclinaccedilatildeo para as coisas
espirituais celestiais e divinas que natildeo
somente desconheciacuteamos antes como tambeacutem
agraves quais resistiacuteamos em razatildeo da nossa natureza
terrena decaiacuteda no pecado
Natildeo se trata portanto apenas de uma questatildeo de
crer mas de nascer de novo de se tornar um soacute
espiacuterito com Cristo sendo coparticipante da
natureza divina
Este novo nascimento natildeo depende de quem
corre ou mesmo da vontade do homem pois eacute
designado pela escolha divina para aqueles que
se tornaram objeto da misericoacuterdia e da graccedila
6
independentemente de qualquer bondade ou
meacuterito neles proacuteprios
Todavia todos satildeo chamados a se esforccedilarem
para entrarem no reino de Deus pois natildeo se
sabe nada sobre quem eacute eleito ou natildeo a natildeo ser
pela confirmaccedilatildeo desta eleiccedilatildeo e Jesus tem
prometido natildeo lanccedilar fora a ningueacutem que for
atraiacutedo a Ele Assim se o buscarmos
insistentemente pelos motivos corretos
relacionados agrave salvaccedilatildeo da nossa alma se
dermos creacutedito agrave Sua Palavra revelada na Biacuteblia
eacute bem certo que natildeo seremos frustrados e isto eacute
em si mesmo uma evidecircncia de nossa eleiccedilatildeo
porque ningueacutem se disporaacute a isto caso natildeo esteja
sendo impulsionado por Deus
7
Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
5
entendimento espiritual para que se possa
alcanccedilar o propoacutesito eterno desta nova criaccedilatildeo
da qual nem mesmo esta vida natural eacute a
semente pois a semente que eacute implantada em
noacutes para nos tornarmos seres espirituais e
verdadeiros filhos de Deus eacute celestial a saber a
semente da vida eterna que nunca deixa de
germinar e manter em noacutes esta vida imortal
Haacute de fato um novo nascimento pelo qual somos
tornados novas criaturas por meio da feacute em
Jesus Haacute uma transformaccedilatildeo assim como
aquela que ocorre nas lagartas que se tornam
borboletas Haacute a geraccedilatildeo de uma nova
disposiccedilatildeo e inclinaccedilatildeo para as coisas
espirituais celestiais e divinas que natildeo
somente desconheciacuteamos antes como tambeacutem
agraves quais resistiacuteamos em razatildeo da nossa natureza
terrena decaiacuteda no pecado
Natildeo se trata portanto apenas de uma questatildeo de
crer mas de nascer de novo de se tornar um soacute
espiacuterito com Cristo sendo coparticipante da
natureza divina
Este novo nascimento natildeo depende de quem
corre ou mesmo da vontade do homem pois eacute
designado pela escolha divina para aqueles que
se tornaram objeto da misericoacuterdia e da graccedila
6
independentemente de qualquer bondade ou
meacuterito neles proacuteprios
Todavia todos satildeo chamados a se esforccedilarem
para entrarem no reino de Deus pois natildeo se
sabe nada sobre quem eacute eleito ou natildeo a natildeo ser
pela confirmaccedilatildeo desta eleiccedilatildeo e Jesus tem
prometido natildeo lanccedilar fora a ningueacutem que for
atraiacutedo a Ele Assim se o buscarmos
insistentemente pelos motivos corretos
relacionados agrave salvaccedilatildeo da nossa alma se
dermos creacutedito agrave Sua Palavra revelada na Biacuteblia
eacute bem certo que natildeo seremos frustrados e isto eacute
em si mesmo uma evidecircncia de nossa eleiccedilatildeo
porque ningueacutem se disporaacute a isto caso natildeo esteja
sendo impulsionado por Deus
7
Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
6
independentemente de qualquer bondade ou
meacuterito neles proacuteprios
Todavia todos satildeo chamados a se esforccedilarem
para entrarem no reino de Deus pois natildeo se
sabe nada sobre quem eacute eleito ou natildeo a natildeo ser
pela confirmaccedilatildeo desta eleiccedilatildeo e Jesus tem
prometido natildeo lanccedilar fora a ningueacutem que for
atraiacutedo a Ele Assim se o buscarmos
insistentemente pelos motivos corretos
relacionados agrave salvaccedilatildeo da nossa alma se
dermos creacutedito agrave Sua Palavra revelada na Biacuteblia
eacute bem certo que natildeo seremos frustrados e isto eacute
em si mesmo uma evidecircncia de nossa eleiccedilatildeo
porque ningueacutem se disporaacute a isto caso natildeo esteja
sendo impulsionado por Deus
7
Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
7
Uma vez nascido de novo natildeo se pode morrer
mais quanto a se ficar alienado da vida de Deus
A semente da regeneraccedilatildeo (novo nascimento)
traz consigo tudo aquilo que seremos na vida
madura e pronta a dar os devidos frutos
espirituais para Deus Natildeo eacute outra semente a da
santificaccedilatildeo mas eacute algo que jaacute se encontra na
mesma semente que nos transformou em nova
criatura assim como na semente natural
encontra-se tudo aquilo que o ser natural seja
vegetal ou animal teraacute na fase adulta
(1Pe 123)
Pois fostes regenerados natildeo de semente
corruptiacutevel mas de incorruptiacutevel mediante a
palavra de Deus a qual vive e eacute permanente
(II Cor 515-17)
15 E ele morreu por todos para que os que
vivem natildeo vivam mais para si mesmos mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou
16 Assim que noacutes daqui por diante a ningueacutem
conhecemos segundo a carne e se antes
conhecemos Cristo segundo a carne jaacute agora
natildeo o conhecemos deste modo
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
8
17 E assim se algueacutem estaacute em Cristo eacute nova
criatura as coisas antigas jaacute passaram eis que
se fizeram novas
(Mt 1928)
Jesus lhes respondeu Em verdade vos digo
que voacutes os que me seguistes quando na
regeneraccedilatildeo o Filho do Homem se assentar no
trono da sua gloacuteria tambeacutem vos assentareis
em doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel
(Tt 35)
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
9
Natildeo por obras de justiccedila praticadas por noacutes
mas segundo sua misericoacuterdia ele nos salvou
mediante o lavar regenerador e renovador do
Espiacuterito Santo
(Jo 113)
Os quais natildeo nasceram do sangue nem da
vontade da carne nem da vontade do homem
mas de Deus
(Jo 33)
A isto respondeu Jesus Em verdade em
verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer de
novo natildeo pode ver o reino de Deus
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
10
(Jo 34)
Perguntou-lhe Nicodemos Como pode um
homem nascer sendo velho Pode
porventura voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez
(Jo 35)
Respondeu Jesus Em verdade em verdade te
digo quem natildeo nascer da aacutegua e do Espiacuterito
natildeo pode entrar no reino de Deus
(Jo 36)
O que eacute nascido da carne eacute carne e o que eacute
nascido do Espiacuterito eacute espiacuterito
(Jo 37)
Natildeo te admires de eu te dizer importa-vos
nascer de novo
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
11
(Jo 38)
O vento sopra onde quer ouves a sua voz mas
natildeo sabes donde vem nem para onde vai
assim eacute todo o que eacute nascido do Espiacuterito
(Rm 911)
E ainda natildeo eram os gecircmeos nascidos nem
tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propoacutesito de Deus quanto agrave eleiccedilatildeo
prevalecesse natildeo por obras mas por aquele
que chama)
(1Co 415)
Porque ainda que tiveacutesseis milhares de
preceptores em Cristo natildeo teriacuteeis contudo
muitos pais pois eu pelo evangelho vos gerei
em Cristo Jesus
(Gl 423)
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
12
Mas o da escrava nasceu segundo a carne o
da livre mediante a promessa
(Gl 424)
Estas coisas satildeo alegoacutericas porque estas
mulheres satildeo duas alianccedilas uma na verdade
se refere ao monte Sinai que gera para
escravidatildeo esta eacute Agar
(Gl 429)
Como poreacutem outrora o que nascera segundo
a carne perseguia ao que nasceu segundo o
Espiacuterito assim tambeacutem agora
(Fm 110)
Sim solicito-te em favor de meu filho
Oneacutesimo que gerei entre algemas
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
13
(Hb 15)
Pois a qual dos anjos disse jamais Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei E outra vez Eu lhe
serei Pai e ele me seraacute Filho
(Hb 55)
Assim tambeacutem Cristo a si mesmo natildeo se
glorificou para se tornar sumo sacerdote mas
o glorificou aquele que lhe disse Tu eacutes meu
Filho eu hoje te gerei
(Hb 1112)
Por isso tambeacutem de um aliaacutes jaacute amortecido
saiu uma posteridade tatildeo numerosa como as
estrelas do ceacuteu e inumeraacutevel como a areia que
estaacute na praia do mar
(Ezequiel 3625-27)
25 Entatildeo aspergirei aacutegua pura sobre voacutes e
ficareis purificados de todas as vossas
imundiacutecias e de todos os vossos iacutedolos vos
purificarei
26 Dar-vos-ei coraccedilatildeo novo e porei dentro de voacutes
espiacuterito novo tirarei de voacutes o coraccedilatildeo de pedra e
vos darei coraccedilatildeo de carne
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
14
27 Porei dentro de voacutes o meu Espiacuterito e farei que
andeis nos meus estatutos guardeis os meus
juiacutezos e os observeis
(Jeremias 313334)
33 Porque esta eacute a alianccedila que firmarei com a
casa de Israel depois daqueles dias diz o
SENHOR Na mente lhes imprimirei as minhas
leis tambeacutem no coraccedilatildeo lhas inscreverei eu
serei o seu Deus e eles seratildeo o meu povo
34 Natildeo ensinaraacute jamais cada um ao seu proacuteximo
nem cada um ao seu irmatildeo dizendo Conhece
ao SENHOR porque todos me conheceratildeo
desde o menor ateacute ao maior deles diz o
SENHOR Pois perdoarei as suas iniquidades e
dos seus pecados jamais me lembrarei
(Jeremias 3238-40)
38 Eles seratildeo o meu povo e eu serei o seu Deus
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
15
39 Dar-lhes-ei um soacute coraccedilatildeo e um soacute caminho
para que me temam todos os dias para seu bem
e bem de seus filhos
40 Farei com eles alianccedila eterna segundo a qual
natildeo deixarei de lhes fazer o bem e porei o meu
temor no seu coraccedilatildeo para que nunca se
apartem de mim
Por Silvio Dutra
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
16
ANEXO
Especialmente em nossos dias em que a
iniquidade se multiplica a passos largos e em
consequecircncia disso o amor tem esfriado em
muitos sobretudo pela apresentaccedilatildeo distorcida
e caricata do que eacute a proacutepria pessoa de Jesus e do
Seu evangelho conduzindo muitos a uma
predisposiccedilatildeo contraacuteria a ambos e natildeo sem
razatildeo porque afinal de contas o que se diz e se
faz em nome de Jesus e do evangelho leva a
corar de vergonha ateacute mesmo os que satildeo
insensatos faz-se mister que aqueles que tecircm
sido levantados por Deus para serem fieacuteis na
transmissatildeo da verdade elevem suas vozes e
ponham por escrito o bom e antigo fundamento
que a propoacutesito natildeo haacute outro pelo qual podemos
natildeo apenas ser salvos do erro e por
conseguinte da condenaccedilatildeo eterna
Natildeo admira que tudo isto esteja ocorrendo
nestes uacuteltimos dias conforme havia sido
predito por Jesus e pelos apoacutestolos em razatildeo da
intensificaccedilatildeo do trabalho de democircnios e de
homens que natildeo temem e amam a Deus com o
propoacutesito mesmo de manter o maior nuacutemero
possiacutevel de pessoas na condiccedilatildeo de cegueira
espiritual pela qual natildeo poderatildeo chegar ao
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
17
conhecimento da verdade e assim serem
libertas da escravidatildeo ao pecado
O que pretendemos fazer entatildeo eacute nos
engajarmos neste bom combate da feacute pelo qual
podem ser apagados todos os dardos inflamados
do Maligno e serem resgatados muitos
daqueles que ele tem trazido sob a condiccedilatildeo de
seus cativos
No entanto natildeo o faremos agrave guisa de um apelo
emocional que se direcione simplesmente aos
sentidos ou mesmo agrave razatildeo natural mas pela
exposiccedilatildeo da interpretaccedilatildeo da vera Palavra de
Deus conforme a temos na Biacuteblia porque eacute
somente pelo conhecimento da verdade que
podemos ser livrados dos laccedilos do pecado do
diabo e da morte
Antes de tudo eacute preciso conhecer a nossa
doenccedila para que possamos fazer um uso
adequado do remeacutedio que necessitamos para
sermos curados Esta doenccedila chama-se
PECADO que pelo uso distorcido e antibiacuteblico
se tornou tatildeo banalizado que eacute confundido natildeo
raro com o mero significado de erro Com isto
chegou-se ao ponto de se admitir que errar eacute
humano como uma forma de se justificar o ato
de pecar Assim se pensando ao modo da razatildeo
natural e natildeo conforme Deus define o que eacute o
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
18
pecado julga-se que natildeo haacute graves
consequecircncias para aqueles que permanecem
no pecado porque afinal segundo o julgamento
comum quem haacute que natildeo peque E natildeo eacute isto
uma verdade afirmada na proacutepria Biacuteblia Soacute que
em nenhuma passagem das Escrituras o pecado
eacute apresentado com essa tintura muito ao
contraacuterio eacute veementemente condenado sob o
oacutedio que Deus tem ao mesmo
Entatildeo o que eacute de fato o pecado
Que poder eacute este que opera em toda a
humanidade sem uma uacutenica exceccedilatildeo
Na verdade este poder esta inclinaccedilatildeo para o
mal esta rebeliatildeo contra Deus e a Sua vontade
para que sejamos santos e obedientes a Ele em
tudo natildeo se apresentou pela primeira vez neste
mundo mas no proacuteprio ceacuteu quando se
manifestou no querubim ungido que em razatildeo
do pecado se transformaria em Satanaacutes e com
ele caiacuteram muitos anjos que se transformaram
em democircnios
Assim o proacuteprio diabo e os democircnios satildeo
tambeacutem escravos do pecado e eles o satildeo de uma
forma da qual natildeo podem se libertar porque
nada de bom permaneceu na natureza deles e
se perderam completamente sem qualquer
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
19
possibilidade de volta agrave condiccedilatildeo inicial de
santidade que possuiacuteam
Todavia a humanidade apesar de ser tambeacutem
escravizada pelo pecado com este sentimento
natural de repulsa agrave pessoa de Deus e agrave Sua
vontade isto natildeo existe em muitos de uma
forma consciente deliberada de se rebelar
contra Ele uma vez que se encontram debaixo
do engano do pecado e do diabo Eles agem por
inclinaccedilatildeo natural conforme esta se encontra
neles mas em completa ignoracircncia de quais
sejam as forccedilas que neles atuam e que os
arrastam para longe de Deus e a repelirem
qualquer possiblidade de terem comunhatildeo com
Ele
Eles natildeo sabem mas foram conhecidos de Deus
antes mesmo de trazecirc-los agrave existecircncia e Ele os
designou para serem Seus filhos amados
atraveacutes da uniatildeo espiritual com Jesus Cristo o
Seu Filho unigecircnito por Ele escolhido para ser o
nosso Sacrifiacutecio Sacerdote Fiador Senhor
Salvador Redentor Justificador Regenerador
Santificador e Glorificador Mas deste plano de
salvaccedilatildeo trataremos pormenorizadamente no
apecircndice que anexamos ao final destas nossas
reflexotildees sobre o que eacute o pecado que eacute o nosso
grande inimigo e tambeacutem e sobretudo inimigo
de Deus
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
20
O pecado eacute a perfeiccedilatildeo do mal assim como Deus
eacute a perfeiccedilatildeo do bem O pecado tende a se
multiplicar e a se espalhar em variadas formas e
em abundacircncia de quantidade muito mais do
que as aacuteguas de todos os oceanos Ele domina
todas as partes do homem e atua tanto no seu
corpo quanto em sua alma e seu espiacuterito Ele eacute
portanto infinito e somente Algueacutem que fosse
infinito poderia detecirc-lo e vencecirc-lo
Se o pecado derrubou e arruinou um querubim
e muitos anjos quatildeo mais facilmente ele pode
derrubar e arruinar os homens que nunca
estiveram na presenccedila de Deus como eles que
se encontravam no ceacuteu
Se a natureza do pecado eacute de tal ordem como
poderiacuteamos vencecirc-lo com promessas de nos
reformarmos com penitecircncias mera
religiosidade e tudo o que seja diferente da
pessoa do proacuteprio Jesus Cristo Tudo se
mostraraacute ineficaz natildeo somente aqui neste
mundo e sobretudo quando tivermos que
comparecer diante do Juiacutezo Final de Deus para
lhe prestar contas de todas as nossas accedilotildees
omissotildees imaginaccedilotildees pensamentos e
palavras
Natildeo eacute difiacutecil entendermos a ineficaacutecia de tudo
isto porque acompanhando as nossas melhores
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
21
intenccedilotildees de fazer somente o que eacute bom tudo o
que fizermos sempre estaraacute contaminado pelo
pecado Quantas accedilotildees de benemerecircncia satildeo
acompanhadas de orgulho autoglorificaccedilatildeo
inveja ostentaccedilatildeo vangloacuteria oportunismo etc
Tatildeo grande eacute a nossa condiccedilatildeo de miseacuteria
espiritual diante de Deus que necessitaacutevamos
que o proacuteprio Deus se interpusesse em nosso
favor na pessoa de Seu Filho amado para que Ele
pudesse responder por noacutes perante Ele para a
liquidaccedilatildeo de toda a nossa diacutevida contraiacuteda por
nossos pecados E Ele a liquidou inteiramente
quando morreu em nosso lugar na cruz
recebendo sobre Si mesmo o castigo que era
devido ao nosso pecado
Eacute por esta razatildeo que mesmo os crentes
enquanto caminham neste mundo estatildeo
sujeitos a perderem algumas batalhas em sua
guerra contra o pecado natildeo por falta de poder
em Jesus mas pela proacutepria fraqueza e
insuficiecircncia deles de modo que possam
aprender que necessitam de fato de um
Salvador e Redentor que possa responder por
eles diante do trono de Deus
Natildeo haveria outra forma de algueacutem poder ser
justificado e perdoado de seus pecados a natildeo
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
22
ser pela mediaccedilatildeo de Jesus Cristo que nos foi
dado para este propoacutesito mesmo
Natildeo caberia abrir aqui um parecircntesis para
detalhar esta guerra constante que haacute neste
mundo entre o pecado e o Espiacuterito Santo que
atua na nova natureza dos crentes porque
teriacuteamos que alongar em muito a nossa escrita
e isto jaacute foi feito em vaacuterios outros livros que
publicamos e que podem ser localizados
facilmente na Internet
Isto vem depois da salvaccedilatildeo da alma e da
libertaccedilatildeo da escravidatildeo ao pecado e como
nosso objetivo eacute o de nos fixarmos nas coisas que
satildeo necessaacuterias para se vencer a morte e ter vida
eterna o que eacute feito tatildeo somente por meio do
arrependimento e feacute em Jesus na conversatildeo
que eacute instantacircnea e operada pelo lavar
regenerador do Espiacuterito Santo segue-se a isto o
lavar renovador pelo mesmo Espiacuterito para a
renovaccedilatildeo a nossa mente para que possamos
conhecer e praticar a boa santa e agradaacutevel
vontade de Deus
Entatildeo voltando ao ponto em que paramos
devemos considerar o pecado como a inclinaccedilatildeo
que existe em toda pessoa e que a arrasta para
longe de Deus Isto o pecado faz de modo faacutecil e
completo em todos aqueles em cujo coraccedilatildeo ele
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
23
continua permanecendo no trono mas nos que
foram libertados do seu domiacutenio por Jesus
quem passa a ocupar o trono do coraccedilatildeo eacute a
graccedila pela qual o pecado eacute natildeo somente
destronado e tambeacutem vencido
Tendo sido vencido pela graccedila importa
continuar vivendo em graccedila por um caminhar
no Espiacuterito para que o pecado permaneccedila na
posiccedilatildeo de derrota que lhe foi imposta na
conversatildeo
Haacutebitos de santificaccedilatildeo satildeo adquiridos
consolidados e confirmados na medida em que
perseveramos em caminhar em comunhatildeo com
Deus atraveacutes de uma contiacutenua meditaccedilatildeo da
Palavra praacutetica da oraccedilatildeo e da comunhatildeo com
os santos para a adoraccedilatildeo de Deus e audiccedilatildeo da
Sua Palavra pregada pela qual a feacute eacute alimentada
Natildeo haacute outra forma de se obter uma vitoacuteria
experiencial sobre o pecado enquanto
estivermos em nossa jornada neste mundo
Haacute muitos inimigos espirituais a serem
vencidos e estes somente podem ser
derrotados pela intervenccedilatildeo direta e poderosa
do proacuteprio Deus mas natildeo podemos ter isto caso
natildeo estejamos em comunhatildeo com Ele
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
24
Jesus eacute a perfeiccedilatildeo do bem que eacute o uacutenico que
pode vencer a perfeiccedilatildeo do mal chamada
pecado Ele eacute completamente suficiente para
isto e pode salvar perfeitamente a qualquer que
confiar nele para ser libertado da escravidatildeo do
pecado
Ele natildeo rejeitaraacute a qualquer que vier a Ele e
jamais o lanccedilaraacute fora antes o tornaraacute filho
amado de Deus para viver com Ele para sempre
O pior do pecadores pode ser salvo caso se
arrependa e confie inteiramente em Jesus para
ser seu Senhor e Salvador
Enquanto a confianccedila para a nossa salvaccedilatildeo
estiver fixada em outras coisas ou pessoas
jamais poderemos ser salvos porque somente
Jesus foi designado por Deus para ser o nosso
Salvador e de fato natildeo poderia haver nenhum
outro em razatildeo de todas as condiccedilotildees que Ele
atendeu para que o plano do nosso resgate
pudesse ser levado a efeito
Lance para longe portanto este pensamento de
que vocecirc jaacute fez muitas coisas erradas para que
possa agora confiar que Deus possa lhe salvar e
aceitar como filho e de fato santificar a sua vida
para viver em comunhatildeo com seus demais
irmatildeos na feacute Isto eacute trazer desonra para o grande
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
25
Rei dos reis e Senhor dos senhores que eacute o
capitatildeo designado por Deus para a nossa
salvaccedilatildeo
Deus natildeo nos liberta do pecado por qualquer
condiccedilatildeo meritoacuteria em noacutes pois todos somos
destituiacutedos da graccedila enquanto Ele natildeo nos
salvar Todos nos desviamos dEle e natildeo temos
justiccedila proacutepria pela qual possamos ser
perdoados e justificados Por isso Jesus foi feito
a nossa justiccedila para que possamos ser
apresentados diante de Deus santos e
inculpaacuteveis uma vez que o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo seraacute completamente aperfeiccediloado
quando chegarmos ao ceacuteu
Aqui estaacute a grande gloacuteria e vitoacuteria de Jesus sobre
o pecado O forte foi vencido por Algueacutem muito
mais poderoso do que ele O pecado e a morte
foram vencidos por Jesus na cruz E agora Deus
nos chama a compartilhar da Sua vitoacuteria pela
simples feacute nEle e no trabalho que Ele realizou
em nosso favor Quando assim fazemos
glorificamos a Deus Pai e damos honra a Seu
Filho Jesus Cristo porque pela feacute nEle fazemos
valer a Sua vitoacuteria sobre o pecado o diabo e o
mundo
Se houvesse um sabatildeo que pudesse nos lavar e
purificar do pecado Deus natildeo teria conduzido
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
26
Jesus agrave cruz e o teria usado para nos santificar
Mas como o pecado eacute algo que estaacute entranhado
na nossa natureza como uma podridatildeo que se
instalou em todo o nosso corpo assim como
aquela que ocorre agrave carne natildeo eacute possiacutevel lavaacute-lo
senatildeo extirpaacute-lo e isto Deus fez condenando o
pecado na carne quando o destruiu na morte de
Jesus
Na verdade importa que o pecado seja
mortificado diariamente pela virtude e poder
da morte do Senhor e isto soacute pode ser feito pela
renuacutencia ao nosso ego carnal e pelo carregar
diaacuterio da cruz e por se seguir a Jesus
Quantos natildeo caminham para o inferno por
causa do seu apego agraves suas proacuteprias convicccedilotildees
sobre os assuntos espirituais Eles natildeo recuam
um soacute miliacutemetro no que pensam acerca de tudo
o que consideram necessaacuterio para a salvaccedilatildeo e
isto quando se ocupam deste assunto tatildeo vital
que diz respeito ao nosso futuro eterno Eles
querem ser os senhores de suas vidas e destino
Natildeo haacute brecha para que Deus possa entrar para
renovar seus pensamentos e mudar a posiccedilatildeo
deles segundo a verdade da Sua Palavra
Como a feacute vem pelo ouvir a Palavra de Deus
como poderatildeo ser salvos se a salvaccedilatildeo eacute
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
27
somente pela feacute e eles insistem em natildeo dar a
devida consideraccedilatildeo agrave Palavra de Deus
Se a Biacuteblia diz pelos laacutebios de Jesus que todo
aquele que nEle crer seraacute salvo por que entatildeo
eu insistiria em dizer que muitas coisas satildeo
necessaacuterias para a salvaccedilatildeo e que apenas alguns
venturosos podem desfrutar desta becircnccedilatildeo
Quando o assunto eacute o referente agrave salvaccedilatildeo da
nossa alma natildeo devemos dar ouvido senatildeo
somente ao que Deus diz em Sua Palavra Eacute
somente o evangelho conforme revelado nas
Escrituras que eacute o poder de Deus para salvaccedilatildeo
de todo o que crecirc
Natildeo importa o que aqueles que se apresentam
como ministros de Deus estatildeo dizendo caso o
que dizem natildeo esteja plenamente conformado
ao que foi revelado por Jesus e ensinado por Ele
e pelo Espiacuterito Santo aos apoacutestolos conforme
foram instruiacutedos por Deus a deixar registrado na
Biacuteblia para a nossa salvaccedilatildeo
Natildeo importa ateacute mesmo o que eu pense sobre o
que seja a verdade caso natildeo seja consoante ao
que estaacute revelado de uma vez para sempre e que
um soacute til ou jota natildeo seraacute dali tirado pois seria
mais faacutecil que o ceacuteu e a terra passassem do que
Deus alterar a Sua Palavra
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
28
Se um dos grandes objetivos do pecado eacute negar
e adulterar a Palavra de Deus frustremos entatildeo
este propoacutesito maligno do pecado dando
creacutedito a tudo o que o Senhor tem dito e natildeo
somente isto como tambeacutem levando-o agrave praacutetica
em nossas proacuteprias vidas
O pecado entrou no mundo por causa de um ato
de desobediecircncia do primeiro casal agrave Palavra de
Deus E se apenas um pecado pocircde causar tanta
destruiccedilatildeo e ruiacutena pela falta de creacutedito agrave Palavra
divina quanto natildeo deveriacuteamos entatildeo nos cuidar
para natildeo entreter um soacute pecado em nosso
coraccedilatildeo
Alistar-se no exeacutercito de Jesus eacute principalmente
para declarar guerra ao pecado Uma guerra que
eacute sem treacuteguas e que deve durar ateacute que
passemos agrave gloacuteria celestial
Jesus jaacute obteve a vitoacuteria sobre o pecado e agora
nos chama a fazer valer esta vitoacuteria em nossas
proacuteprias vidas natildeo dando qualquer ocasiatildeo ao
pecado
Quanto mais caminharmos com Deus mais a
graccedila se revelaraacute a noacutes em maiores graus de
forccedila de forma que ainda que fracos podemos
ser fortes por meio da graccedila que Deus nos supre
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
29
Natildeo tenhamos portanto vergonha de nos
aproximarmos de Deus pela feacute porque Ele
mesmo vem a noacutes atraveacutes de Jesus para nos
oferecer redenccedilatildeo assim como fizera com Adatildeo
quando ele se escondeu atraacutes das aacutervores no
Paraiacuteso quando pecou
O pecado eacute um vocircmito uma vergonha mas
Jesus nos lava e nos cobre com a Sua justiccedila para
que possamos nos apresentar ao trono da graccedila
de Deus arrependidos e confessando-lhe as
nossas transgressotildees para que sejam
perdoadas
Haacute muita eficaacutecia no sangue do sacrifiacutecio que
Jesus ofereceu por noacutes para nos lavar de todo e
qualquer pecado passado presente ou futuro
A justiccedila de Deus ficou inteiramente satisfeita
com o preccedilo que Ele pagou na cruz de maneira
que jaacute natildeo haacute mais maldiccedilatildeo e condenaccedilatildeo para
aqueles que se uniram espiritualmente a Jesus
por meio da feacute nEle
O proacuteprio Deus nos ajuda a crer e a nos
arrepender e eacute Ele tambeacutem quem nos aproxima
de Jesus revelando-O ao nosso espiacuterito para que
possamos achar nEle a salvaccedilatildeo que tanto
necessitamos
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
30
Ele vive para realizar este trabalho de salvaccedilatildeo e
eacute por meio dEle que podemos ter vida e vida em
abundacircncia porque em nenhum outro
poderemos achar a vida eterna Ele vive natildeo
somente para nos salvar inicialmente mas
tambeacutem para concluir o trabalho da nossa
santificaccedilatildeo e para isto intercede por noacutes dia e
noite agrave direita de Deus Pai
Onde o pecado se mostrou abundante a graccedila
tem se mostrado muito mais abundante porque
o pecado teraacute um fim mas a graccedila de Deus
jamais terminaraacute porque eacute impossiacutevel que Deus
morra ou venha a perder o seu grande poder
A quem daremos a honra de nos dominar ao
pecado ou a Cristo Ningueacutem pode decidir por
noacutes A cada um de noacutes cabe fazer a escolha
Quando o apoacutestolo Paulo escreveu a epiacutestola aos
Romanos ele o fez com o intuito principal de
lhes ensinar o que eacute o verdadeiro evangelho da
nossa salvaccedilatildeo e isto noacutes encontramos
principalmente nos primeiros oito capiacutetulos os
quais estamos transcrevendo a seguir
Romanos ndash 1
1 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para ser
apoacutestolo separado para o evangelho de Deus
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
31
2 o qual foi por Deus outrora prometido por
intermeacutedio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras
3 com respeito a seu Filho o qual segundo a
carne veio da descendecircncia de Davi
4 e foi designado Filho de Deus com poder
segundo o espiacuterito de santidade pela
ressurreiccedilatildeo dos mortos a saber Jesus Cristo
nosso Senhor
5 por intermeacutedio de quem viemos a receber
graccedila e apostolado por amor do seu nome para
a obediecircncia por feacute entre todos os gentios
6 de cujo nuacutemero sois tambeacutem voacutes chamados
para serdes de Jesus Cristo
7 A todos os amados de Deus que estais em
Roma chamados para serdes santos graccedila a voacutes
outros e paz da parte de Deus nosso Pai e do
Senhor Jesus Cristo
8 Primeiramente dou graccedilas a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a todos voacutes
porque em todo o mundo eacute proclamada a vossa
feacute
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
32
9 Porque Deus a quem sirvo em meu espiacuterito
no evangelho de seu Filho eacute minha testemunha
de como incessantemente faccedilo menccedilatildeo de voacutes
10 em todas as minhas oraccedilotildees suplicando que
nalgum tempo pela vontade de Deus se me
ofereccedila boa ocasiatildeo de visitar-vos
11 Porque muito desejo ver-vos a fim de repartir
convosco algum dom espiritual para que sejais
confirmados
12 isto eacute para que em vossa companhia
reciprocamente nos confortemos por
intermeacutedio da feacute muacutetua vossa e minha
13 Porque natildeo quero irmatildeos que ignoreis que
muitas vezes me propus ir ter convosco (no que
tenho sido ateacute agora impedido) para conseguir
igualmente entre voacutes algum fruto como
tambeacutem entre os outros gentios
14 Pois sou devedor tanto a gregos como a
baacuterbaros tanto a saacutebios como a ignorantes
15 por isso quanto estaacute em mim estou pronto a
anunciar o evangelho tambeacutem a voacutes outros em
Roma
16 Pois natildeo me envergonho do evangelho
porque eacute o poder de Deus para a salvaccedilatildeo de todo
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
33
aquele que crecirc primeiro do judeu e tambeacutem do
grego
17 visto que a justiccedila de Deus se revela no
evangelho de feacute em feacute como estaacute escrito O
justo viveraacute por feacute
18 A ira de Deus se revela do ceacuteu contra toda
impiedade e perversatildeo dos homens que detecircm a
verdade pela injusticcedila
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer eacute
manifesto entre eles porque Deus lhes
manifestou
20 Porque os atributos invisiacuteveis de Deus assim
o seu eterno poder como tambeacutem a sua proacutepria
divindade claramente se reconhecem desde o
princiacutepio do mundo sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas Tais homens satildeo
por isso indesculpaacuteveis
21 porquanto tendo conhecimento de Deus natildeo
o glorificaram como Deus nem lhe deram
graccedilas antes se tornaram nulos em seus
proacuteprios raciociacutenios obscurecendo-se-lhes o
coraccedilatildeo insensato
22 Inculcando-se por saacutebios tornaram-se
loucos
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
34
23 e mudaram a gloacuteria do Deus incorruptiacutevel em
semelhanccedila da imagem de homem corruptiacutevel
bem como de aves quadruacutepedes e reacutepteis
24 Por isso Deus entregou tais homens agrave
imundiacutecia pelas concupiscecircncias de seu
proacuteprio coraccedilatildeo para desonrarem o seu corpo
entre si
25 pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira adorando e servindo a criatura em
lugar do Criador o qual eacute bendito eternamente
Ameacutem
26 Por causa disso os entregou Deus a paixotildees
infames porque ateacute as mulheres mudaram o
modo natural de suas relaccedilotildees iacutentimas por
outro contraacuterio agrave natureza
27 semelhantemente os homens tambeacutem
deixando o contato natural da mulher se
inflamaram mutuamente em sua sensualidade
cometendo torpeza homens com homens e
recebendo em si mesmos a merecida puniccedilatildeo
do seu erro
28 E por haverem desprezado o conhecimento
de Deus o proacuteprio Deus os entregou a uma
disposiccedilatildeo mental reprovaacutevel para praticarem
coisas inconvenientes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
35
29 cheios de toda injusticcedila maliacutecia avareza e
maldade possuiacutedos de inveja homiciacutedio
contenda dolo e malignidade sendo
difamadores
30 caluniadores aborrecidos de Deus
insolentes soberbos presunccedilosos inventores
de males desobedientes aos pais
31 insensatos peacuterfidos sem afeiccedilatildeo natural e
sem misericoacuterdia
32 Ora conhecendo eles a sentenccedila de Deus de
que satildeo passiacuteveis de morte os que tais coisas
praticam natildeo somente as fazem mas tambeacutem
aprovam os que assim procedem
Romanos ndash 2
1 Portanto eacutes indesculpaacutevel oacute homem quando
julgas quem quer que sejas porque no que
julgas a outro a ti mesmo te condenas pois
praticas as proacuteprias coisas que condenas
2 Bem sabemos que o juiacutezo de Deus eacute segundo a
verdade contra os que praticam tais coisas
3 Tu oacute homem que condenas os que praticam
tais coisas e fazes as mesmas pensas que te
livraraacutes do juiacutezo de Deus
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
36
4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade e
toleracircncia e longanimidade ignorando que a
bondade de Deus eacute que te conduz ao
arrependimento
5 Mas segundo a tua dureza e coraccedilatildeo
impenitente acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelaccedilatildeo do justo juiacutezo de Deus
6 que retribuiraacute a cada um segundo o seu
procedimento
7 a vida eterna aos que perseverando em fazer o
bem procuram gloacuteria honra e
incorruptibilidade
8 mas ira e indignaccedilatildeo aos facciosos que
desobedecem agrave verdade e obedecem agrave injusticcedila
9 Tribulaccedilatildeo e anguacutestia viratildeo sobre a alma de
qualquer homem que faz o mal ao judeu
primeiro e tambeacutem ao grego
10 gloacuteria poreacutem e honra e paz a todo aquele
que pratica o bem ao judeu primeiro e tambeacutem
ao grego
11 Porque para com Deus natildeo haacute acepccedilatildeo de
pessoas
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
37
12 Assim pois todos os que pecaram sem lei
tambeacutem sem lei pereceratildeo e todos os que com
lei pecaram mediante lei seratildeo julgados
13 Porque os simples ouvidores da lei natildeo satildeo
justos diante de Deus mas os que praticam a lei
hatildeo de ser justificados
14 Quando pois os gentios que natildeo tecircm lei
procedem por natureza de conformidade com
a lei natildeo tendo lei servem eles de lei para si
mesmos
15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu
coraccedilatildeo testemunhando-lhes tambeacutem a
consciecircncia e os seus pensamentos
mutuamente acusando-se ou defendendo-se
16 no dia em que Deus por meio de Cristo Jesus
julgar os segredos dos homens de
conformidade com o meu evangelho
17 Se poreacutem tu que tens por sobrenome judeu
e repousas na lei e te glorias em Deus
18 que conheces a sua vontade e aprovas as
coisas excelentes sendo instruiacutedo na lei
19 que estaacutes persuadido de que eacutes guia dos
cegos luz dos que se encontram em trevas
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
38
20 instrutor de ignorantes mestre de crianccedilas
tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade
21 tu pois que ensinas a outrem natildeo te ensinas
a ti mesmo Tu que pregas que natildeo se deve
furtar furtas
22 Dizes que natildeo se deve cometer adulteacuterio e o
cometes Abominas os iacutedolos e lhes roubas os
templos
23 Tu que te glorias na lei desonras a Deus pela
transgressatildeo da lei
24 Pois como estaacute escrito o nome de Deus eacute
blasfemado entre os gentios por vossa causa
25 Porque a circuncisatildeo tem valor se praticares
a lei se eacutes poreacutem transgressor da lei a tua
circuncisatildeo jaacute se tornou incircuncisatildeo
26 Se pois a incircuncisatildeo observa os preceitos
da lei natildeo seraacute ela porventura considerada
como circuncisatildeo
27 E se aquele que eacute incircunciso por natureza
cumpre a lei certamente ele te julgaraacute a ti que
natildeo obstante a letra e a circuncisatildeo eacutes
transgressor da lei
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
39
28 Porque natildeo eacute judeu quem o eacute apenas
exteriormente nem eacute circuncisatildeo a que eacute
somente na carne
29 Poreacutem judeu eacute aquele que o eacute interiormente
e circuncisatildeo a que eacute do coraccedilatildeo no espiacuterito
natildeo segundo a letra e cujo louvor natildeo procede
dos homens mas de Deus
Romanos ndash 3
1 Qual eacute pois a vantagem do judeu Ou qual a
utilidade da circuncisatildeo
2 Muita sob todos os aspectos Principalmente
porque aos judeus foram confiados os oraacuteculos
de Deus
3 E daiacute Se alguns natildeo creram a incredulidade
deles viraacute desfazer a fidelidade de Deus
4 De maneira nenhuma Seja Deus verdadeiro e
mentiroso todo homem segundo estaacute escrito
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas
a vencer quando fores julgado
5 Mas se a nossa injusticcedila traz a lume a justiccedila
de Deus que diremos Porventura seraacute Deus
injusto por aplicar a sua ira (Falo como
homem)
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
40
6 Certo que natildeo Do contraacuterio como julgaraacute
Deus o mundo
7 E se por causa da minha mentira fica em
relevo a verdade de Deus para a sua gloacuteria por
que sou eu ainda condenado como pecador
8 E por que natildeo dizemos como alguns
caluniosamente afirmam que o fazemos
Pratiquemos males para que venham bens A
condenaccedilatildeo destes eacute justa
9 Que se conclui Temos noacutes qualquer
vantagem Natildeo de forma nenhuma pois jaacute
temos demonstrado que todos tanto judeus
como gregos estatildeo debaixo do pecado
10 como estaacute escrito Natildeo haacute justo nem um
sequer
11 natildeo haacute quem entenda natildeo haacute quem busque a
Deus
12 todos se extraviaram agrave uma se fizeram
inuacuteteis natildeo haacute quem faccedila o bem natildeo haacute nem um
sequer
13 A garganta deles eacute sepulcro aberto com a
liacutengua urdem engano veneno de viacutebora estaacute
nos seus laacutebios
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
41
14 a boca eles a tecircm cheia de maldiccedilatildeo e de
amargura
15 satildeo os seus peacutes velozes para derramar sangue
16 nos seus caminhos haacute destruiccedilatildeo e miseacuteria
17 desconheceram o caminho da paz
18 Natildeo haacute temor de Deus diante de seus olhos
19 Ora sabemos que tudo o que a lei diz aos que
vivem na lei o diz para que se cale toda boca e
todo o mundo seja culpaacutevel perante Deus
20 visto que ningueacutem seraacute justificado diante
dele por obras da lei em razatildeo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado
21 Mas agora sem lei se manifestou a justiccedila de
Deus testemunhada pela lei e pelos profetas
22 justiccedila de Deus mediante a feacute em Jesus Cristo
para todos [e sobre todos] os que creem porque
natildeo haacute distinccedilatildeo
23 pois todos pecaram e carecem da gloacuteria de
Deus
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
42
24 sendo justificados gratuitamente por sua
graccedila mediante a redenccedilatildeo que haacute em Cristo
Jesus
25 a quem Deus propocircs no seu sangue como
propiciaccedilatildeo mediante a feacute para manifestar a
sua justiccedila por ter Deus na sua toleracircncia
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos
26 tendo em vista a manifestaccedilatildeo da sua justiccedila
no tempo presente para ele mesmo ser justo e o
justificador daquele que tem feacute em Jesus
27 Onde pois a jactacircncia Foi de todo excluiacuteda
Por que lei Das obras Natildeo pelo contraacuterio pela
lei da feacute
28 Concluiacutemos pois que o homem eacute justificado
pela feacute independentemente das obras da lei
29 Eacute porventura Deus somente dos judeus
Natildeo o eacute tambeacutem dos gentios Sim tambeacutem dos
gentios
30 visto que Deus eacute um soacute o qual justificaraacute por
feacute o circunciso e mediante a feacute o incircunciso
31 Anulamos pois a lei pela feacute Natildeo de maneira
nenhuma Antes confirmamos a lei
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
43
Romanos ndash 4
1 Que pois diremos ter alcanccedilado Abraatildeo
nosso pai segundo a carne
2 Porque se Abraatildeo foi justificado por obras
tem de que se gloriar poreacutem natildeo diante de Deus
3 Pois que diz a Escritura Abraatildeo creu em Deus
e isso lhe foi imputado para justiccedila
4 Ora ao que trabalha o salaacuterio natildeo eacute
considerado como favor e sim como diacutevida
5 Mas ao que natildeo trabalha poreacutem crecirc naquele
que justifica o iacutempio a sua feacute lhe eacute atribuiacuteda
como justiccedila
6 E eacute assim tambeacutem que Davi declara ser bem-
aventurado o homem a quem Deus atribui
justiccedila independentemente de obras
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades
satildeo perdoadas e cujos pecados satildeo cobertos
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor
jamais imputaraacute pecado
9 Vem pois esta bem-aventuranccedila
exclusivamente sobre os circuncisos ou
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
44
tambeacutem sobre os incircuncisos Visto que
dizemos a feacute foi imputada a Abraatildeo para justiccedila
10 Como pois lhe foi atribuiacuteda Estando ele jaacute
circuncidado ou ainda incircunciso Natildeo no
regime da circuncisatildeo e sim quando
incircunciso
11 E recebeu o sinal da circuncisatildeo como selo da
justiccedila da feacute que teve quando ainda incircunciso
para vir a ser o pai de todos os que creem
embora natildeo circuncidados a fim de que lhes
fosse imputada a justiccedila
12 e pai da circuncisatildeo isto eacute daqueles que natildeo
satildeo apenas circuncisos mas tambeacutem andam
nas pisadas da feacute que teve Abraatildeo nosso pai
antes de ser circuncidado
13 Natildeo foi por intermeacutedio da lei que a Abraatildeo ou
a sua descendecircncia coube a promessa de ser
herdeiro do mundo e sim mediante a justiccedila da
feacute
14 Pois se os da lei eacute que satildeo os herdeiros anula-
se a feacute e cancela-se a promessa
15 porque a lei suscita a ira mas onde natildeo haacute lei
tambeacutem natildeo haacute transgressatildeo
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
45
16 Essa eacute a razatildeo por que proveacutem da feacute para que
seja segundo a graccedila a fim de que seja firme a
promessa para toda a descendecircncia natildeo
somente ao que estaacute no regime da lei mas
tambeacutem ao que eacute da feacute que teve Abraatildeo (porque
Abraatildeo eacute pai de todos noacutes
17 como estaacute escrito Por pai de muitas naccedilotildees te
constituiacute) perante aquele no qual creu o Deus
que vivifica os mortos e chama agrave existecircncia as
coisas que natildeo existem
18 Abraatildeo esperando contra a esperanccedila creu
para vir a ser pai de muitas naccedilotildees segundo lhe
fora dito Assim seraacute a tua descendecircncia
19 E sem enfraquecer na feacute embora levasse em
conta o seu proacuteprio corpo amortecido sendo jaacute
de cem anos e a idade avanccedilada de Sara
20 natildeo duvidou por incredulidade da promessa
de Deus mas pela feacute se fortaleceu dando gloacuteria
a Deus
21 estando plenamente convicto de que ele era
poderoso para cumprir o que prometera
22 Pelo que isso lhe foi tambeacutem imputado para
justiccedila
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
46
23 E natildeo somente por causa dele estaacute escrito que
lhe foi levado em conta
24 mas tambeacutem por nossa causa posto que a noacutes
igualmente nos seraacute imputado a saber a noacutes
que cremos naquele que ressuscitou dentre os
mortos a Jesus nosso Senhor
25 o qual foi entregue por causa das nossas
transgressotildees e ressuscitou por causa da nossa
justificaccedilatildeo
Romanos ndash 5
1 Justificados pois mediante a feacute temos paz
com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo
2 por intermeacutedio de quem obtivemos
igualmente acesso pela feacute a esta graccedila na qual
estamos firmes e gloriamo-nos na esperanccedila da
gloacuteria de Deus
3 E natildeo somente isto mas tambeacutem nos
gloriamos nas proacuteprias tribulaccedilotildees sabendo
que a tribulaccedilatildeo produz perseveranccedila
4 e a perseveranccedila experiecircncia e a experiecircncia
esperanccedila
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
47
5 Ora a esperanccedila natildeo confunde porque o amor
de Deus eacute derramado em nosso coraccedilatildeo pelo
Espiacuterito Santo que nos foi outorgado
6 Porque Cristo quando noacutes ainda eacuteramos
fracos morreu a seu tempo pelos iacutempios
7 Dificilmente algueacutem morreria por um justo
pois poderaacute ser que pelo bom algueacutem se anime
a morrer
8 Mas Deus prova o seu proacuteprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por noacutes
sendo noacutes ainda pecadores
9 Logo muito mais agora sendo justificados
pelo seu sangue seremos por ele salvos da ira
10 Porque se noacutes quando inimigos fomos
reconciliados com Deus mediante a morte do
seu Filho muito mais estando jaacute reconciliados
seremos salvos pela sua vida
11 e natildeo apenas isto mas tambeacutem nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por
intermeacutedio de quem recebemos agora a
reconciliaccedilatildeo
12 Portanto assim como por um soacute homem
entrou o pecado no mundo e pelo pecado a
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
48
morte assim tambeacutem a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram
13 Porque ateacute ao regime da lei havia pecado no
mundo mas o pecado natildeo eacute levado em conta
quando natildeo haacute lei
14 Entretanto reinou a morte desde Adatildeo ateacute
Moiseacutes mesmo sobre aqueles que natildeo pecaram
agrave semelhanccedila da transgressatildeo de Adatildeo o qual
prefigurava aquele que havia de vir
15 Todavia natildeo eacute assim o dom gratuito como a
ofensa porque se pela ofensa de um soacute
morreram muitos muito mais a graccedila de Deus e
o dom pela graccedila de um soacute homem Jesus Cristo
foram abundantes sobre muitos
16 O dom entretanto natildeo eacute como no caso em
que somente um pecou porque o julgamento
derivou de uma soacute ofensa para a condenaccedilatildeo
mas a graccedila transcorre de muitas ofensas para
a justificaccedilatildeo
17 Se pela ofensa de um e por meio de um soacute
reinou a morte muito mais os que recebem a
abundacircncia da graccedila e o dom da justiccedila reinaratildeo
em vida por meio de um soacute a saber Jesus Cristo
18 Pois assim como por uma soacute ofensa veio o
juiacutezo sobre todos os homens para condenaccedilatildeo
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
49
assim tambeacutem por um soacute ato de justiccedila veio a
graccedila sobre todos os homens para a justificaccedilatildeo
que daacute vida
19 Porque como pela desobediecircncia de um soacute
homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute
muitos se tornaratildeo justos
20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa
mas onde abundou o pecado superabundou a
graccedila
21 a fim de que como o pecado reinou pela
morte assim tambeacutem reinasse a graccedila pela
justiccedila para a vida eterna mediante Jesus Cristo
nosso Senhor
Romanos ndash 6
1 Que diremos pois Permaneceremos no
pecado para que seja a graccedila mais abundante
2 De modo nenhum Como viveremos ainda no
pecado noacutes os que para ele morremos
3 Ou porventura ignorais que todos noacutes que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos
batizados na sua morte
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
50
4 Fomos pois sepultados com ele na morte pelo
batismo para que como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela gloacuteria do Pai assim
tambeacutem andemos noacutes em novidade de vida
5 Porque se fomos unidos com ele na
semelhanccedila da sua morte certamente o
seremos tambeacutem na semelhanccedila da sua
ressurreiccedilatildeo
6 sabendo isto que foi crucificado com ele o
nosso velho homem para que o corpo do pecado
seja destruiacutedo e natildeo sirvamos o pecado como
escravos
7 porquanto quem morreu estaacute justificado do
pecado
8 Ora se jaacute morremos com Cristo cremos que
tambeacutem com ele viveremos
9 sabedores de que havendo Cristo
ressuscitado dentre os mortos jaacute natildeo morre a
morte jaacute natildeo tem domiacutenio sobre ele
10 Pois quanto a ter morrido de uma vez para
sempre morreu para o pecado mas quanto a
viver vive para Deus
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
51
11 Assim tambeacutem voacutes considerai-vos mortos
para o pecado mas vivos para Deus em Cristo
Jesus
12 Natildeo reine portanto o pecado em vosso corpo
mortal de maneira que obedeccedilais agraves suas
paixotildees
13 nem ofereccedilais cada um os membros do seu
corpo ao pecado como instrumentos de
iniquidade mas oferecei-vos a Deus como
ressurretos dentre os mortos e os vossos
membros a Deus como instrumentos de
justiccedila
14 Porque o pecado natildeo teraacute domiacutenio sobre voacutes
pois natildeo estais debaixo da lei e sim da graccedila
15 E daiacute Havemos de pecar porque natildeo estamos
debaixo da lei e sim da graccedila De modo
nenhum
16 Natildeo sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediecircncia desse mesmo a
quem obedeceis sois servos seja do pecado para
a morte ou da obediecircncia para a justiccedila
17 Mas graccedilas a Deus porque outrora escravos
do pecado contudo viestes a obedecer de
coraccedilatildeo agrave forma de doutrina a que fostes
entregues
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
52
18 e uma vez libertados do pecado fostes feitos
servos da justiccedila
19 Falo como homem por causa da fraqueza da
vossa carne Assim como oferecestes os vossos
membros para a escravidatildeo da impureza e da
maldade para a maldade assim oferecei agora
os vossos membros para servirem agrave justiccedila para
a santificaccedilatildeo
20 Porque quando eacutereis escravos do pecado
estaacuteveis isentos em relaccedilatildeo agrave justiccedila
21 Naquele tempo que resultados colhestes
Somente as coisas de que agora vos
envergonhais porque o fim delas eacute morte
22 Agora poreacutem libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para a santificaccedilatildeo e por fim a vida
eterna
23 porque o salaacuterio do pecado eacute a morte mas o
dom gratuito de Deus eacute a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor
Romanos ndash 7
1 Porventura ignorais irmatildeos (pois falo aos que
conhecem a lei) que a lei tem domiacutenio sobre o
homem toda a sua vida
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
53
2 Ora a mulher casada estaacute ligada pela lei ao
marido enquanto ele vive mas se o mesmo
morrer desobrigada ficaraacute da lei conjugal
3 De sorte que seraacute considerada aduacuteltera se
vivendo ainda o marido unir-se com outro
homem poreacutem se morrer o marido estaraacute livre
da lei e natildeo seraacute aduacuteltera se contrair novas
nuacutepcias
4 Assim meus irmatildeos tambeacutem voacutes morrestes
relativamente agrave lei por meio do corpo de Cristo
para pertencerdes a outro a saber aquele que
ressuscitou dentre os mortos a fim de que
frutifiquemos para Deus
5 Porque quando viviacuteamos segundo a carne as
paixotildees pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros a fim de
frutificarem para a morte
6 Agora poreacutem libertados da lei estamos
mortos para aquilo a que estaacutevamos sujeitos de
modo que servimos em novidade de espiacuterito e
natildeo na caducidade da letra
7 Que diremos pois Eacute a lei pecado De modo
nenhum Mas eu natildeo teria conhecido o pecado
senatildeo por intermeacutedio da lei pois natildeo teria eu
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
54
conhecido a cobiccedila se a lei natildeo dissera Natildeo
cobiccedilaraacutes
8 Mas o pecado tomando ocasiatildeo pelo
mandamento despertou em mim toda sorte de
concupiscecircncia porque sem lei estaacute morto o
pecado
9 Outrora sem a lei eu vivia mas sobrevindo o
preceito reviveu o pecado e eu morri
10 E o mandamento que me fora para vida
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte
11 Porque o pecado prevalecendo-se do
mandamento pelo mesmo mandamento me
enganou e me matou
12 Por conseguinte a lei eacute santa e o
mandamento santo e justo e bom
13 Acaso o bom se me tornou em morte De
modo nenhum Pelo contraacuterio o pecado para
revelar-se como pecado por meio de uma coisa
boa causou-me a morte a fim de que pelo
mandamento se mostrasse sobremaneira
maligno
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
55
14 Porque bem sabemos que a lei eacute espiritual eu
todavia sou carnal vendido agrave escravidatildeo do
pecado
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
proacuteprio modo de agir pois natildeo faccedilo o que
prefiro e sim o que detesto
16 Ora se faccedilo o que natildeo quero consinto com a
lei que eacute boa
17 Neste caso quem faz isto jaacute natildeo sou eu mas o
pecado que habita em mim
18 Porque eu sei que em mim isto eacute na minha
carne natildeo habita bem nenhum pois o querer o
bem estaacute em mim natildeo poreacutem o efetuaacute-lo
19 Porque natildeo faccedilo o bem que prefiro mas o mal
que natildeo quero esse faccedilo
20 Mas se eu faccedilo o que natildeo quero jaacute natildeo sou eu
quem o faz e sim o pecado que habita em mim
21 Entatildeo ao querer fazer o bem encontro a lei de
que o mal reside em mim
22 Porque no tocante ao homem interior tenho
prazer na lei de Deus
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
56
23 mas vejo nos meus membros outra lei que
guerreando contra a lei da minha mente me faz
prisioneiro da lei do pecado que estaacute nos meus
membros
24 Desventurado homem que sou Quem me
livraraacute do corpo desta morte
25 Graccedilas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor
De maneira que eu de mim mesmo com a
mente sou escravo da lei de Deus mas segundo
a carne da lei do pecado
Romanos ndash 8
1 Agora pois jaacute nenhuma condenaccedilatildeo haacute para
os que estatildeo em Cristo Jesus
2 Porque a lei do Espiacuterito da vida em Cristo
Jesus te livrou da lei do pecado e da morte
3 Porquanto o que fora impossiacutevel agrave lei no que
estava enferma pela carne isso fez Deus
enviando o seu proacuteprio Filho em semelhanccedila de
carne pecaminosa e no tocante ao pecado e
com efeito condenou Deus na carne o pecado
4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em
noacutes que natildeo andamos segundo a carne mas
segundo o Espiacuterito
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
57
5 Porque os que se inclinam para a carne
cogitam das coisas da carne mas os que se
inclinam para o Espiacuterito das coisas do Espiacuterito
6 Porque o pendor da carne daacute para a morte mas
o do Espiacuterito para a vida e paz
7 Por isso o pendor da carne eacute inimizade contra
Deus pois natildeo estaacute sujeito agrave lei de Deus nem
mesmo pode estar
8 Portanto os que estatildeo na carne natildeo podem
agradar a Deus
9 Voacutes poreacutem natildeo estais na carne mas no
Espiacuterito se de fato o Espiacuterito de Deus habita em
voacutes E se algueacutem natildeo tem o Espiacuterito de Cristo
esse tal natildeo eacute dele
10 Se poreacutem Cristo estaacute em voacutes o corpo na
verdade estaacute morto por causa do pecado mas o
espiacuterito eacute vida por causa da justiccedila
11 Se habita em voacutes o Espiacuterito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os
mortos vivificaraacute tambeacutem o vosso corpo mortal
por meio do seu Espiacuterito que em voacutes habita
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
58
12 Assim pois irmatildeos somos devedores natildeo agrave
carne como se constrangidos a viver segundo a
carne
13 Porque se viverdes segundo a carne
caminhais para a morte mas se pelo Espiacuterito
mortificardes os feitos do corpo certamente
vivereis
14 Pois todos os que satildeo guiados pelo Espiacuterito de
Deus satildeo filhos de Deus
15 Porque natildeo recebestes o espiacuterito de
escravidatildeo para viverdes outra vez
atemorizados mas recebestes o espiacuterito de
adoccedilatildeo baseados no qual clamamos Aba Pai
16 O proacuteprio Espiacuterito testifica com o nosso
espiacuterito que somos filhos de Deus
17 Ora se somos filhos somos tambeacutem
herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros
com Cristo se com ele sofremos tambeacutem com
ele seremos glorificados
18 Porque para mim tenho por certo que os
sofrimentos do tempo presente natildeo podem ser
comparados com a gloacuteria a ser revelada em noacutes
19 A ardente expectativa da criaccedilatildeo aguarda a
revelaccedilatildeo dos filhos de Deus
59
20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
60
27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
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20 Pois a criaccedilatildeo estaacute sujeita agrave vaidade natildeo
voluntariamente mas por causa daquele que a
sujeitou
21 na esperanccedila de que a proacutepria criaccedilatildeo seraacute
redimida do cativeiro da corrupccedilatildeo para a
liberdade da gloacuteria dos filhos de Deus
22 Porque sabemos que toda a criaccedilatildeo a um soacute
tempo geme e suporta anguacutestias ateacute agora
23 E natildeo somente ela mas tambeacutem noacutes que
temos as primiacutecias do Espiacuterito igualmente
gememos em nosso iacutentimo aguardando a
adoccedilatildeo de filhos a redenccedilatildeo do nosso corpo
24 Porque na esperanccedila fomos salvos Ora
esperanccedila que se vecirc natildeo eacute esperanccedila pois o que
algueacutem vecirc como o espera
25 Mas se esperamos o que natildeo vemos com
paciecircncia o aguardamos
26 Tambeacutem o Espiacuterito semelhantemente nos
assiste em nossa fraqueza porque natildeo sabemos
orar como conveacutem mas o mesmo Espiacuterito
intercede por noacutes sobremaneira com gemidos
inexprimiacuteveis
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27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes
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27 E aquele que sonda os coraccedilotildees sabe qual eacute a
mente do Espiacuterito porque segundo a vontade de
Deus eacute que ele intercede pelos santos
28 Sabemos que todas as coisas cooperam para
o bem daqueles que amam a Deus daqueles que
satildeo chamados segundo o seu propoacutesito
29 Porquanto aos que de antematildeo conheceu
tambeacutem os predestinou para serem conformes
agrave imagem de seu Filho a fim de que ele seja o
primogecircnito entre muitos irmatildeos
30 E aos que predestinou a esses tambeacutem
chamou e aos que chamou a esses tambeacutem
justificou e aos que justificou a esses tambeacutem
glorificou
31 Que diremos pois agrave vista destas coisas Se
Deus eacute por noacutes quem seraacute contra noacutes
32 Aquele que natildeo poupou o seu proacuteprio Filho
antes por todos noacutes o entregou porventura natildeo
nos daraacute graciosamente com ele todas as coisas
33 Quem intentaraacute acusaccedilatildeo contra os eleitos de
Deus Eacute Deus quem os justifica
34 Quem os condenaraacute Eacute Cristo Jesus quem
morreu ou antes quem ressuscitou o qual estaacute
agrave direita de Deus e tambeacutem intercede por noacutes