UNIVERSIDADE REGIONAL DO CARIRI – URCA

PRÓ-RETORIA DE ENSINO E GRADUAÇÃO – PROGRAD

CURSO DE LICENCIATURA EM MATEMÁTICA

UNIDADE DESCENTRALIZADA DE CAMPOS SALES

DISCIPLINA: PRATICA DE ENSINO II – PSICOLOGIA DA APRENDIZAGEM

PROFESSORA: DENISE RIBEIRO

O QUE DIZ O METODO PAULO FREIRE

PEDRO BRITO DA SILVA

HILDEVAN EDUARDO DE ALENCAR

Campos Sales – CE, Agosto de 2012.

INTRODUÇÃO

Buscando um melhor entendimento sobre como ocorrem os processos de ensino –

aprendizagem, investigamos maneiras e autores de diferentes áreas da educação tentando

melhor entender como é que se dão os processos de aprendizagem, vendo que muitas vezes

métodos a muito utilizados não se mostram tão eficazes como deveriam ser.

Através dos trabalhos de Paulo Freire buscamos um pouco deste entendimento,

vendo que este é um autor que obteve grande sucesso em seus métodos de ensino,

compreendendo a educação no nosso país como ela realmente é sabendo que, novas maneiras

de ensinar ao nosso povo se fazem necessárias.

Paulo Freire inseriu um novo patamar de educação na sociedade vendo a real

manipulação que vinha acontecendo entre a escola e sociedade, visando uma ruptura com o

que ele mesmo chamou de educação elitista e bancaria. Através de métodos que visam um

melhor entendimento do mundo por parte dos educando, uma melhor compreensão dos

conteúdos ao mesmo tempo em que se visa uma educação político-social, em que o aluno não,

mas estará sendo visto como membro de uma sociedade que não muda, mas como um

individuo inserido nela apto há tecer mudanças no seu contexto.

DESENVOLVIMENTO

As propostas de ensino de Paulo Freire são baseadas no rompimento com a

educação elitista onde os conteúdos de ensino partem do próprio educando, e o mesmo é visto

como gerador dos conteúdos a serem trabalhados de forma dialógica. Em que salas de aula

muitas vezes não se fazem necessárias, pois tudo o que o educando precisa para gerar o

aprendizado já esta disposto no mesmo, os temas a serem trabalhados vão partir da sua

própria cultura.

Neste tipo de aprendizagem o educador não se apresenta como detentor de

conteúdos a serem trabalhados em sala de aula, mas sim como um animador de debates e

destes debates é que são trabalhados os conteúdos de uma forma dialogia, em que o dialogo

educador – educando cria uma atmosfera de ensino amigável, diferente da forma mostrada

pela educação padrão das escolas antigas e atuais, forma como chama Paulo Freire de

“educação bancaria”, em que os conteúdos são depositados na cabeça do aluno, este é visto

como um ser dócil que não tem conhecimentos a serem trabalhados.

Para este pedagogo, o conhecimento é algo a ser construídos na coletividade, pelo qual

o movimento da ação–reflexão é tida como fundamental. Sua pedagogia se caracteriza por ser

dialógica e também dialética, dialética porque não podemos dividir em dois os fundamentos

da educação que são: ação – reflexão, subjetivo – objetivo, homem –mundo, educador –

educando; nestas relações não há o que é mais importante e o menos importante, não há a

hierarquia de um sobre o outro. Nestes parâmetros a educação não é via de mão única, mas

via de mão dupla, não é assimétrica, mas é simétrica. Dialógica porque é através da

comunicação que estabelecemos relações com o outro, que edificamos a dialética em nossa

vida (FREIRE, 2005).

Segundo Freire, os educandos aprendem não só uma forma de ler a palavra e sim

uma forma de ler o mundo, ao mesmo tempo em que se vai aprendendo a ler, o educando vai

tomando consciência do sentido da palavra em si, da realidade que esta sua volta. Busca agir

sobre esta através do que aprende em rodas de dialogo de uma maneira tida como horizontal,

não o que pode ser visto como hierarquia a ensino, já que o animador e o educando aprendem

juntos a trabalhar a realidade.

Freire também nega as práticas que se dizem educativas em que somente é

necessário observar e descrever a realidade, é necessária uma postura frente esta realidade,

uma subjetividade que seja coesa e que tenha argumentos, por isso a afirmação de que a

educação é um ato político.

O QUE DIZ O METODO PAULO FREIRE

A proposta de Freire parte do Estudo da Realidade (fala do

educando) e a Organização dos dados (fala do educador). Nesse processo

surgem os Temas Geradores, extraídos da problematização da prática de

vida dos educandos. O importante não é transmitir conteúdos específicos,

mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida.

Anais da XII semana de Pedagogia e II Encontro de Pedagogos da Região

Sul Brasileira da UNIPAR. (2003)

Observando esta citação vemos de forma mais clara como é o método usado por

este celebre educador, vendo que os conteúdos trabalhados não devem ser extraídos de algum

livro, que por muitas vezes, não retrata a realidade do educando que chega até a atrapalhar a

educação. Para Freire os conteúdos chamados por ele de temas geradores, devem ser

extraídos da realidade do educando, do seu cotidiano. O educador neste ponto deve participar

da vivencia do educando buscando entender melhor como é a vida deste, para que haja a

organização do que o educando melhor entendera nas rodas de debates.

MOMENTOS E FAZES DO MÉTODO

1º Momento: Investigação Temática – Esta é a etapa da descoberta do universo

vocabular, em que são levantadas palavras e temas geradores relacionados com a vida

cotidiana dos alfabetizandos e do grupo social a que eles pertencem. Essas palavras geradoras

são selecionadas em função da riqueza silábica, do valor fonético e principalmente em função

do significado social para o grupo. A descoberta desse universo vocabular pode ser efetuada

através de encontros informais com os moradores do lugar em que se vai trabalhar,

convivendo com eles, sentindo suas preocupações e captando elementos de sua cultura.

2º Momento: Tematização: Nesta segunda etapa, são codificados e decodificados

os temas levantados na fase de tomada de consciência, contextualizando-os substituindo a

primeira visão mágica por uma visão critica e social. Descobrem-se assim novos temas

geradores, relacionados com os que foram inicialmente levantados. É nesta fase que são

elaboradas as fichas para decomposição das famílias fonéticas, dando subsídios para a leitura

e a escrita.

3º Momento: Problematização: Nesta ida e vinda do concreto para o abstrato e

do abstrato para o concreto, voltasse ao concreto problematizado. Descobrem-se os limites e

as possibilidades das situações existenciais concretas e captadas na primeira etapa. Evidencia-

se a necessidade de uma ação concreta, cultural, política, social, visando à superação de

situações – limites, isto é, de obstáculos à hominização. Saber ler e escrever tornar-se

instrumento de luta, atividade social e política. O objetivo final do método é a

conscientização. A realidade opressiva é experimentada como um processo passível de

superação. A educação para a libertação deve desembocar na ação social transformadora, ato

do educando, como sujeito, organizado coletivamente.

CONCLUSÃO

Paulo Freire em sua longa caminhada em busca da educação problematizadora e

libertadora se empenha nos seus trabalhos em expressar o seu sentimento de transformação da

realidade opressora em realidade igualitária, sua luta é a favor dos menos favorecidos, os

marginalizados da sociedade.

A educação tradicional consente que os excluídos/marginalizados da sociedade

permaneçam no estado de consciência ingênua e alienação. No contexto capitalista, a

educação é moldada a atender os interesse do capital, deste modo os oprimidos não

compreendem a realidade que vivem (FREIRE, 2005).

Os intensos estudos de Paulo Freire vieram para transformar a realidade opressora

que rege o nosso país a tanto tempo de forma a conscientizar o educandos. Os seus trabalhos

são aplicados nas camadas sociais mais desfavorecidas, visando o atendimento a analfabetos

jovens e adultos que vivem de forma achar que sua vida não melhoraria mais do que já esta, e

sua consciência e tida como Freire diz como “magica”, o âmbito maior do seu trabalho é fazer

com que as massas tenham conhecimento sobre o sócio-politico-cultural que esta há agir em

sua volta.

No âmbito do que foi pedido entendo que talvez tenha fugido um pouco da

problemática inicial proposta neste trabalho, mas vejo Paulo Freire como um ótimo pedagogo,

com teorias bastante diferente das estudadas por outros psicólogos estudados, que em parte

tem boa influencia sobre o trabalho de Freire, mas o que vi é que o seu trabalho não parte do

ponto de uma teoria sobre aprendizagem, mais de uma forma de ensino que deveria ser mais

engajada em nossos cotidianos, para uma melhor visão de mundo das massas populares do

nosso país.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

MARTIN, Daniele Fortes, A APRENDIZAGEM EM PAULO FREIRE E PIAGET.

BAURU/2007.

Anais da XII semana de Pedagogia e II Encontro de Pedagogos da Região Sul Brasileira da

UNIPAR. MÉTODO PAULO FREIRE – O ROMPIMENTO DA EDUCAÇÃO ELITISTA.

Akrópolis, Umuarama, v.11, n.4, out./dez., 2003.

©Texto de Sonia Couto Souza Feitosa como parte da dissertação de mestrado defendida na

FEUSP. (1999) intitulada: "Método Paulo Freire: princípios e práticas de uma concepção

popular de educação"

BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é Método Paulo Freire.ed 1, 1981. Editora Brasiliense.

23º Reimpressão.2001. São Paulo/SP.